《希腊城邦制度 读希腊史笔记》顾准作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《希腊城邦制度 读希腊史笔记》

【作　者】顾准作

【页 数】 194

【出版社】 商务印书馆有限公司 , 2022.01

【ISBN号】978-7-100-20329-6

【价 格】50.00

【分 类】古希腊-历史-研究

【参考文献】 顾准作. 希腊城邦制度 读希腊史笔记. 商务印书馆有限公司, 2022.01.

图书封面：

图书目录：

《希腊城邦制度 读希腊史笔记》内容提要：

本书是经济学家顾准在研究古希腊史后所做的读书笔记。在这个当时已有定论的领域内，他独辟蹊径，对古代希腊和古代中国做了比较研究，提出了引起史学界重视的见解。同一般单纯的希腊史不一样，本书更多侧重于分析而不是陈述，从而为当时中国的社会主义发展找到一个出路，因此引起了当时国内学术界的极大关注。这是顾准的一部重要作品。遗憾的是，本书未及完稿，顾准便与世长辞。不过，这并不影响其学术价值以及学界对于它的重视。

《希腊城邦制度 读希腊史笔记》内容试读

雷

斯

色

奥林匹克斯山

特洛伊

特萨科亚

爱

细

亚

彼奥提亚

底比斯

科林斯

琴

迈锡尼

口埃吉纳

阿尔哥斯

0

伯罗奔太林斯

美塞尼亚

尼

波洛期

斯巴达

海

2克里特

古代希腊示意图

代序多中心的希腊史

一位历史家在评论希罗多德的《历史》一书的时候说：

“希腊文明的游牧形态，希腊生活的多中心，希腊殖民地之分布于东西南北，从法西斯(Phasis,今苏联高加索巴统附近·)到赫拉克里斯石柱（今直布罗陀海峡），从敖德萨(Odessa)到塞勒尼(Cyrene,今利比亚班加西附近)，每一个独立的城邦的自给自足，这些希腊主义的强点同时又是它的弱点，使得文人们一直对希腊史感到绝望。就历史记载而言，文化上落后于希腊的古代文明一埃及和亚洲诸大王国，比之希腊世界那些小小共和国要幸运得多。代代相承的国王，统治着疆域广阔、人口众多的领土，为国家档案提供几乎是老一套的编年史；…又，王朝国家的疆域无论如何广阔，汉漠拉比（巴比伦王）或拉姆塞斯（埃及法老)的诏旨总是驰传于全国的：一个帝国为历史提供了描述和记忆的地理范围。但是，从亚该亚人的来到直到薛西斯(Xerxes,波斯大帝居鲁士之子)的进犯（希波战争）为止，

*本版没有对全书正文（包括正文中的诸多引文）中对于地名的解释说明按照现在的情况进行修改，保留了原文。

希腊城邦制度

在希腊历史和希腊文明领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊，甚至某个地区的最高政治权力。某种性质的团结是存在的，即一种精神上的并且是愈来愈紧密的团结一宗教、语言、制度、风尚、观念、情绪，全都趋向于这种团结。不，还不止这些，围绕底比斯(Thebes,旧译忒拜)雅典和伯罗奔尼撒诸中心的周围，或在伊奥利亚(Ionia,今土耳其小亚细亚西海岸中部)，在大希腊（今意大利半岛南部)，在利比亚，甚至在黑海(Pontus)或者直到远西[以马萨利亚(Massalia)即今法国马赛为中心的一群城市]，有结成集团的，有合并的，有近邻同盟，有统一运动；但是你仍然不能通过推理从树木看到森林”（梅根：《希罗多德和修昔底德》，第V卷第l9章，Herodorus and Thucydides,by R.W.Macan,ch.19,vol.V,c.a.h.)

这位历史家说的是迈锡尼时代后期到希波战争以前约七百年间的希腊。那么希波战争以后怎样呢？是的，领导希腊人抵抗波斯进犯的是雅典和斯巴达，古典时代的希腊史基本上是以希腊本土的这两个强大国家为中心的历史，然而，一方面，这两个国家甚至谁也没有完全掌握过希腊本土及其密迩诸岛屿诸城邦的最高政治主权；另一方面，还有许多“边远”的即黑海、意大利南部和西西里、利比亚、远西希腊诸城邦，根本从未处于这两个中心国家支配之下，各自独立发展，虽然它们本身也不同程度地集团化了。甚至亚历山大征服以后，希腊化王国也还有好几个。希腊史，从头到尾是多中心的。

这种历史上少见，在我们中国人看来更觉难于理解的现象，

代序多中心的希腊史

5

首先可以用希腊的城邦制度来加以解释。

所谓城邦，就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域就是一个独立的主权国家。这些独立的主权国家疆域是很小的：

“除斯巴达(Sparta)而外，阿提卡（雅典）是全希腊仅有的，领土相当广阔，却一直处在一个单一意志指导之下的国家，和阿提卡1,000平方英里（相当于中国纵横百里的一个大县。一本书作者)的领土相比，任何其他希腊城邦的领土是很小的，彼奥提亚诸城邦，除底比斯而外，领土面积平均为70平方英里（纵横25华里。一本书作者），西息温(Sicyon)l40,夫利阿斯(Phlius)70,科林斯(Corinth)350,优卑亚八城平均180，甚至只有一个城邦的海岛基俄斯(Chios)只略多于300，而此岛还是最大的。

塞维阿·赛尔彼喜阿斯(Servius Sulpicius,公元前一世纪的罗马将军)写信给西塞罗说：‘当我从亚洲回来，从埃吉纳岛(Aegina)航行到麦加拉(Megara)去的时候，我开始观察我周围的地方。在我后面，我可以见到埃吉纳岛，前面看到麦加拉，右面庇里犹斯(Pireaus,雅典的海港)，左面科林斯。’”（阿德科克：《希腊城邦的兴起》，第Ⅳ卷第26,The Growth of Greek City-states,by Adcock,ch.26,vol.IV,c.a.h.)

在古希腊史上留下了那么多史迹，并传下了那么多学术文化遗产的就是这些小城邦。这些小小的城邦不仅是独立的主权

希腊城邦制度

国家，而且直到亚历山大事实上把它们降为一个大帝国中的自治城市以前，它们各自顽强地坚持了它们的独立，那些握有霸权的“大国”，企图控制它们，往往也确实控制了它们，然而很少有吞并掉它们的。即使某个城邦被它的强大邻邦所真正毁灭了，不久，战胜了这个邻邦的另一个霸权城邦也会来“兴灭国，继绝世”，召集流亡在外的公民把它恢复起来。

“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它。…每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。…城邦虽然不容忍它境界以内主权的分割，对它邻邦的独立却是容忍的。防卫的意志超过了攻击的意志。事实上，领土的扩张亦即东方诸帝国内占支配地位的帝国主义，在希腊诸城邦却出奇地微弱。希腊人缺乏疆域广阔的政治重要性的那种感觉。他们愈是清楚地意识到他们国家的和宗数的社会

一致性，他们愈是不愿意扩张，因为扩张意味着他们密切的共同生活松懈下来了。他们打算统治邻邦，却不打算吞并邻邦，更不愿意在一个较大的联盟内放弃他们的独立。”(同上)

城邦制度既是希腊的传统，也是希腊政治思想的不可违背的潮流，是希腊政治学的既存前提，离开了城邦制度就没有政治学。柏拉图(Plato)的《理想国》，无论他的“理想”内容如何，他所理想的国家是一个城市国家，即城邦。亚里士多德

···试读结束···