《中国印象》李明达著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《中国印象》

【作　者】李明达著

【页 数】 350

【出版社】 沈阳：沈阳出版社 , 2020.12

【ISBN号】978-7-5716-1354-9

【分 类】游记-作品集-中国-当代

【参考文献】 李明达著. 中国印象. 沈阳：沈阳出版社, 2020.12.

图书封面：

图书目录：

《中国印象》内容提要：

《中国印象》一书汇集了作者走遍中国、云游采风而创作的旅途游记。此书以中华大地秀美山川为纸，以悠悠华夏地域文化为墨，用理性的严谨和文学的浪漫真实记录了中国的民间传说、人文趣事、风土人情和悠久历史。本书具有文化性，如《年的记忆》通过腊八粥、吃灶糖、贴春联等，讲述了年的记忆及年所寓意的民俗文化；各文章彰显关联性，如《宝地神鸡炎帝故里》等十篇游记将丝绸之路沿途城市宝鸡、天水、白银、武威、张掖、嘉峪关等城市印象跃然纸上；此外还凸显地域特色，如《苏州园林甲江南》聚焦园林元素、艺术表现、民俗文化，将苏州园林鲜活地展现于读者面前。在当下旅游热中，此书不仅为旅游出行者提供良好的参考，也会让旅游出行者一见倾心。

《中国印象》内容试读

图即象

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/看中国，来宝鸡/

如果以“夜游宝鸡城”为谜面打一成语，谜底就是“暗度陈仓”。陈

仓是当年刘邦进入关中的必经之地，按韩信计策，刘邦派大将樊哙带人重

修栈道以麻痹陈仓守将。这样，刘邦通过“明修栈道，暗度陈仓”得以顺

利挺进关中，而这场战争就发生在宝鸡。

青铜器代表着一个时代的文明。三千多年前，陕西周人来到古称陈仓

的这块土地，从此滚滚“青气”在周原大地升腾，一条条铜锡合金的巨流

浇铸出无数件青铜宝器，也浇铸出一个“青铜器之乡”。

在宝鸡青铜博物馆，参观者围站在“何尊”的展品前。“何尊”，出土于宝鸡陈仓区，是西周早期周成王时期的青铜器，如今成为中国青铜器

博物馆镇馆之宝。“何尊”上铸有铭文122字，其中“宅兹中国”为“中国”

词最早的文字记载，记述的是周成王继承周武王遗志，营建新都成周（今

河南洛阳)之事，而“宅兹”的意思就是居住在这里。因“中国”两字作为词组在宝鸡首次出现，才有了“看中国，来宝鸡”的说法。

酒器是青铜器中有代表性的器具，由青铜铸成的酒具代表着当时人的社

桶印象

中国青闲落博黄商

中国青铜器博物馆

会地位。同为酒具的爵、觚、觯，因饮者及饮酒场合不同而显示不同的社会地位。史料记载，在古代天子分封诸侯时，赐给受封者的一种赏赐物一爵，

成语“加官晋爵”由此而来。博物馆里，我们还了解到簋在西周曾是重要礼

器，簋和鼎的多寡与组合显示主人不同地位和身份，特别是周天子宴飨诸侯

实景再现，让参观者直观感受到周王朝严格的社会等级制度和礼仪规定

“宝鸡有个金台观，离天只有三尺三。”坐落于宝鸡市区陵塬山腰之

上的金台观依山而建，金台观分中院和东、西偏院，主要古迹与建筑有山

门、玉皇阁、吕祖殿、圣母殿、张爷殿、三清殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞

三丰洞、药王洞、朝阳洞等。金台之上，可见渭水萦回若带，山色秀丽，

城中高楼林立，景象万千。

金台观是明代道士张三丰修炼的地方。张三丰一生或历览山水贪自然

造化之妙韵，或青灯明月研悟诗书经卷之精髓，或游方市井体味社会人生

图印象

之真谛，最后见山水清秀，便选择金台观修身传道。张三丰身居金台观数

十年，从中悟出内家拳，并成为武当派的创立者。

西府老街与金台观在同一个源上。在西府老街的街口，高耸着一座中

国传统古建牌楼。柱、梁、檩、坊等构成了一座“三间四柱十三斗拱”的

恢宏牌楼。牌楼正中间二龙戏珠、草龙穿梭于祥云之间，楼牌加入金箔更

显其雍容华贵。在牌楼前的广场，脚下的青石板上清晰地篆刻有宝鸡地名

的沿革，姜氏、陈仓、宝鸡、西府…

西府老街以建筑为形，以文化为魂，借助老街内高高屋檐、长长街巷

还原着古陈仓的历史人文和市井生活。西府老街展现了西府各色小吃，有

空心挂面、擀面皮、肉夹馍、岐山手工挂面、糖画、风味豆干等。老街上

有辣子面作坊、挂面作坊、腐竹作坊、豆腐作坊、油坊、酒坊等，游客可

通过作坊了解西府美食是如何制作出来的

在西府老街，耸立着一座坐北朝南、精美绝伦的古戏楼，古戏楼前还

有一座露天茶馆。古戏楼的原型是扶风县城隍庙前的老戏楼，包括戏台上

斗拱、斗拱上的瑞兽和栩栩如生的垂花。

西府老街位于塬上，因唐秦王李茂贞的“大唐秦王陵”也在这个塬上，

故塬上得名陵塬。

李茂贞，因平复农民起义有功成为唐末的一位权倾朝野的实力派。在

唐昭宗在位时期，李茂贞被加封为“岐王”，这是唐至太宗以来首次以此高官受领的外戚，后被唐庄宗册封为“秦王”。

“大唐秦王陵”内，李茂贞及夫人的合葬陵寝采用帝王陵寝的风格建造，

由墓道、墓室、甬道和后室组成。在地宫中，有用青砖仿木歇山双重飞檐

建筑的地宫端楼，有表现夫妇生前宫廷的生活壁画，有反映古代丝绸之路

的精美砖雕，还有按北斗七星位置挑开青砖形成勺状的“地面天象图”…

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中图即象

宝鸡是中国文化、中华文明的重要起源地之一，诞生了一位伟大的人物，

中华民族的人文始祖一炎帝。

炎帝陵位于宝鸡南近十公里的常羊山上，五千年前，炎帝部族就在这

里繁衍生息。炎帝是中华农耕文化的创始者，炎帝陵也成为海内外炎黄子

孙祭祖朝圣、旅游观光胜地。

炎帝陵主殿前，两根石柱上悬挂的楹联写道：“制耒耜奠农工基础，尝

百草开医药先河。”大殿门额悬挂着“炎黄子孙，不忘始祖”的横匾。主殿

内供奉着一尊炎帝金身塑像，炎帝坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善目，左

手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一个里面装着药草的竹筐。

在炎帝陵，记载着神农氏的功绩：治麻为布，制作衣裳：日中为市，首辟市场

弦木为弧，剡木为矢：始作耒耜，教民耕种：遍尝百草，发明医学：作陶为器，

冶制斤斧：削桐为琴，练丝为弦：建屋造房，台榭而居。

五丈原，距宝鸡约50公里。五丈原向北是滔滔不息的渭河，向南是巍

巍秦岭。公元234年，蜀汉丞相诸葛亮决定再次北伐，这也是诸葛亮一生中

最后一次北伐曹魏。而早已得知消息的魏军统帅司马懿在渭水之滨严阵以

待。汉军与魏军在五丈原对峙数月后，诸葛亮进退两难，最终一病不起

诸葛亮庙，山门两侧分别站立魏延、马岱塑像。两位蜀汉将领手持兵器、

身披戎装、威武严肃，守卫着诸葛亮庙的山门。山门一侧有一棵三分叉而

又合为一体的古槐树，其寓意为天下大势合久必分，分久必合，也象征刘备、

关羽、张飞桃园三结义。

沿诸葛亮庙，再往前走是献殿，是祭祀诸葛亮的地方。庙内墙壁上镶

嵌着数十块青石，青石上是苍劲有力的石刻《出师表》：“先帝创业未半而

中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不

懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也…”

相贸象

西

正对献殿的是正殿，正殿西侧是蜀汉政治家杨仪庙，东侧是蜀汉名将

姜维庙。正殿规模不大，但建筑古朴庄重，在院落内的古树点缀下十分

幽静。正殿中央高悬“英名千古”金字大匣，前柱对联是：“成大事以小心，一生谨慎：仰风流于遗迹，万古清高。”殿内泥塑诸葛亮身穿八卦蓝衣，手执鹅毛扇，神态庄重自如，眉清目秀，神态祥和，尽显一代名相风采。穿回廊，来到诸葛亮的衣冠冢。衣冠冢后是镶嵌于一块低墙上的“落星石”。传说，诸葛亮病逝时正值深夜，一颗流星划破长空，从东北落向西南，由大而小，这颗陨石正好落在诸葛亮的军营之中。望着“落星石”，用“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”一语足以表达对诸葛亮的敬意！

臊子面为西北传统面食，而宝鸡岐山臊子面最为正宗。黄色鸡蛋皮、黑色木耳、红色胡萝卜、绿色蒜苗、白色豆腐，看上去好吃极了，以一碗

正宗岐山臊子面结束了五丈原之行。

西府老街牌楼

街光府五图

藏品

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中图印象

法门寺，位于陕西扶风县，距西安120公里，始建于东汉末年。最初的

法门寺叫阿育王寺，后在唐高祖武德七年改名为法门寺并沿用至今，同时素

有“关中塔庙始祖”之称。

在法门寺，供奉着释迦牟尼的法身佛毗卢遮那佛，两旁是文殊菩萨和普贤菩萨，大殿两边为十八罗汉像。在20世纪80年代清理塔基准备重建时发

现了地宫，并出土了四枚释迦牟尼佛指舍利和数千件唐代皇室瑰宝，法门寺

一夜之间成了世界瞩目的焦点。

在太白山国家森林公园内，有一处景点叫“天圆地方”。在地理位置上，

位于太白山主峰的天圆地方是中国南北的分界岭，又是长江黄河两大水系的

分水岭，站在“天圆地方”，感受“一脚踏南，一脚踩北”的感觉。

景点“天圆地方”，海拔3511米，山高势险，怪石嶙峋，风紧云低，

视野开阔，天空仿佛一个巨大的圆盖，山峦连绵无垠。站在峰顶，天似苍穹，

笼盖四野，感悟高山仰止，领略太白神奇，体验人与自然。

关于宝鸡名字的由来，传说唐玄宗携贵妃出逃到陈仓时，山外尘土飞扬，

叛军战马嘶鸣，唐玄宗失声痛哭道：“命休此矣。”忽然空中飞来两只山鸡，

盘旋之后，款款南飞。叛军追到，突然冰雹倾泻，叛军溃退而去，此时唐玄宗脱口而出：“陈仓，宝地也；山鸟，神鸡也。”从此，陈仓便更名为宝鸡。

···试读结束···