《中国通史大师课》许宏，刘国忠，黄朴民著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《中国通史大师课》

【作　者】许宏，刘国忠，黄朴民著

【页 数】 296

【出版社】 长沙：岳麓书社 , 2019.06

【ISBN号】978-7-5538-1159-8

【价 格】48.00

【分 类】中国历史-通俗读物

【参考文献】 许宏，刘国忠，黄朴民著. 中国通史大师课. 长沙：岳麓书社, 2019.06.

图书封面：

图书目录：

《中国通史大师课》内容提要：

本书是专业历史学者写给普通读者的中国历史通俗读物。书中既有对历史主线、朝代更迭的梳理，也有对不同时期经济文化发展情况的分析与解读，内容丰富，资料可靠，深入浅出。本册内容包括从先秦到汉代的历史，由6位主讲人合著。

《中国通史大师课》内容试读

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第一节中国历史是五千年吗

中国历史，总得有个起源，究竟该从哪里算起呢？

我们都听过这样一个说法：中国有5000年的悠久历史。如果按照司马迁在《史记·夏本纪》中记述的最早的王朝从夏朝算起，中国历史也不过4000年左右。那么，中国历史到底是几千年呢？

@“五千年”的说法与同盟会

其实，“五千年”的说法与孙中山等成立的同盟会有关。

1908年，同盟会陕西分会在祭祀黄帝的祭文中，第一次明确把黄帝作为汉族人民的祖先和民族象征。此后，黄帝又从汉民族的祖先升华到全中华民族共祖的空前地位，这其实是现代中国一系列社会政治重建的结果。辛亥革命后，孙中山就任临时大总统，通电各省，以黄帝纪元4609年为中华民国元年。

可是，连司马迁在《史记》里也没有明确黄帝在世的具体年代，孙中山这个各

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各地居民特别喜爱玉器，玉石加工特别发达，最初就是利用物理变化把玉石做成人工制品，玉器成为精神上的寄托物，我们可以称其为东亚大陆的“玉器时代”。

到了距今4000年前后，最早的青铜器出现了，但青铜治铸技术是怎么来的，还有争议。越来越多的证据表明，东亚大陆的青铜技术应该是引进的，是受外界影响而出现的。青铜的出现，导致了整个东亚大陆社会面貌的改变。大体上在距今4000年前后，有一个大的断裂，从那时开始，像考古学上的二里头文化、二里岗文化、殷墟文化，也就是所谓的夏商文化这样的中原文明出现了，超越地理单元的、积极向外扩张辐射的中心出现了。

其中二里头文化距今3800年至3500年，二里岗文化距今3500年至3300年，殷墟文化距今3300年至3000年。这三个前后相继的考古学文化的核心区域都在今天的河南省境内，向外辐射到周边区域。我现在是二里头考古队的队长，二里头这个遗址在早期中国的都邑中既不是最大的，也不是最早的，但它是整个东亚大陆人类群团从多元走向一体，从“满天星斗”变成“月明星稀”的一个节点，而青铜的出现、青铜时代的到来在其中起到了极大的催化作用。

前面讲的是我们从考古学观察到的现象，从多元到初步的一体化，其中有大的节点。而中国有极其丰富的古典文献资源，我们不能无视其存在。考古学与古典文献相结合的整合研究，是古史探索的必由之路。但这种整合研究也不是没有问题的。

从司马迁的《史记》开始，三代王朝夏、商、周被认为是华夏族群的成年礼。但是三代最初的夏和商王朝前期的状态还扑朔迷离，现在还有争议。

@殷墟：中国信史的开端

中国考古学诞生之后的近百年以来，一直存在着文献史学和考古学两大话语系统，这两大话语系统最初是边界明显的：一边是历史文献上的伏羲、女娲、三皇五帝、夏商周三代王朝；一边是考古学上以遗址所在的小地名命名的仰韶文化、龙山文化、二里头文化、二里岗文化，以及它们所代表的时代。这两大话语系统的合流是在殷墟。如果说此前还属于传说时代，那么从这时起就进入了信史时代。

为什么说两大话语系统的合流是在殷墟，而殷墟是中国信史时代的开端呢？有

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一个不可逾越的条件，就是当时出现了可以证明考古学文化的主人的族属和王朝归属的文字材料著名的甲骨文。有了甲骨文，这两大话语系统才能合流，才能以族名或朝代名来称呼它们的使用者。考古学一个最基本的研究方法就是由已知推未知，从我们称为信史、有文献记载可以引证的时代，从这里开始往前追，但再往前就进入扑朔迷离的传说时代了。王国维先生的“二重证据法”，就是通过把地上的文字材料和地下的文字材料相结合来确证殷商王朝的存在。要注意这里说的都是文字材料，证明出土甲骨文的殷墟时期已经是信史了。在那之前没有内涵丰富的文字材料，也就没有信史可言。

日元十月一十华发得事甲二列目報是

目五十二月二十年二十喝佛中

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商代之物，今少鸡千年垃上·满江世之甲骨文，重不及及街文之古日中·在资博物院世见一.巴北金上右用作及上古有植物，中國甲骨文二二已北命陪文《一)及甜文。

刀平於上名伯北·古人用买作人用督之即古人朝文学之今骨文之歷史及其懂植

号丁等字·今甲骨文中人名普丝·云商代(四)御善及文商代人名·管用記年字，作馆王共等字。为人二說文中所州古文·多满周代以

多出·害一出。口香酱·营梅祥氏方著名風·由王文甲骨文之现【景古之字文之

已北金板年代居世界古之

甲骨文的发掘引起了社会各界的密切关注，

1923年《晨报副刊》上刊登了讨论甲骨文历史及其价值的文章

在前殷墟时代，如果我们把考古学遗存与文献记载的族属、王朝归属相对应，只能是推论和假说，就是因为没有直接性的文字材料可以互证。所以在大的历史分期上，我们习惯于根据文字材料的有无和利用程度，把全部历史时段分成历史时期、原史时期和史前时期。历史时期在英文中就叫作history,这是有明确文字记载的时期；原史时期叫作proto-history,这个时期文字开始零星出现，但还不足以解决狭义的历史间题，或者只能使用晚近的追述性文献材料：史前时期叫作pre-history,是完全没有文字、文字材料的时代。那么，从偏于保守的考古学者

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···试读结束···