《世医得效方》（元）危亦林撰；王育学点校|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《世医得效方》

【作　者】（元）危亦林撰；王育学点校

【页 数】 685

【出版社】 北京：人民卫生出版社 , 1990.03

【ISBN号】7-117-00939-X

【价 格】38

【分 类】方书(地点: 中国 年代: 元代)

【参考文献】 （元）危亦林撰；王育学点校. 世医得效方. 北京：人民卫生出版社, 1990.03.

图书目录：

《世医得效方》内容提要：

本书是我国元代著名方书之一,共20卷。分为大方脉杂医科、小方脉科、风科、产科兼妇人杂病科、眼科、口齿兼咽喉科、正骨兼金镞科、疮肿科、孙真人养生书节文等部分。

《世医得效方》内容试读

世醫得效方卷第

集脈說大方服雜醫科世醫得效方

大方服雜醫科集服說

關通度。促服尋之極數。短脈按之不及。虚脈尋之不足，舉之有餘。結脈指下聚而却還。代脈動中一止，停久九道之服，長、短、庞、促、结、代、牢、動、细。長、促屬陽，短、虚、結、代、牢、動、细為陰。長服三骨，缓則來往不急不慢，避如刀刮竹狀，遵者尋之隱隱，伏潜於骨重指乃得，儒凑指邊似法，弱而去來無力。緊如弓弦，洪則舉指極大。八裏屬陰，微、沉、缓、遵、迷、伏、儒、弱。微於指下如细缘，沉若爛绵尋之至陽，浮、、滑、實、弦、緊、洪。浮如指按葱葉，扎則中空有兩頭，滑似流珠，實則健而有力，弦如琴紅，為九候。復有七表、八裹、九道服，風、寒、暑、濕中傷之贩，七情、虚損、寒熱之贩，當析而論之。七表屬藏死生盈虚，中則診其胃氣，蓋胃為水毅之海，人以食為命，有胃氣則生，無胃氣則死。每三部三三三如九，乃三焦為腑。每部浮按消息之，次中按消息之，又沉按消息之。浮以診其腑，見六腑之盛衰：沉以診其藏，見五三部，分為寸、關、尺。左三部正藏心、肝、腎，小腸、膽與膀胱為腑，右三部正藏肺、脾、命，大陽、胃與心中了了，指下難明，故西晋王叔和猶為切慮。凡診之際，須澄神静慮，以呼吸息數，定病人之脈候。兩手各人之有生，血氣順則周流一身，脈息和而諸疾不作，氣血逆則運動滯涩，脈息亂而百病生。然脈之精微，

卷第

江西等處官醫副提舉余賜山校正南豐州醫學教授危亦林编集建率路官醫提領陳志刊行

通度，過於洪大，谭，為内關外格，損小者，沉耀而弱日石，數殊甚，俱沉，夏則服醒，若沉而细微，大抵遲浮則吉，

緊。

是為陽太過也或細數異常

除，短禮不愈。上氣浮腫，浮滑可安，微细難療。中惡，緊细易治，浮大難痊。金唐出血，虚細則宜，實大則傾。微瀑不語，氣少難瘥。鼻虹、吐血，利於沉细，不利於浮大。心腹痛，宜見沉细，不宜見浮大。頭痛，浮滑易顧狂者，實大為順，沉细為逆。痛渴，數大者生，虚小耀愈。水氣，浮大則宜，沉细則愈而復作。霍亂，浮洪可救，不绝者，天年有永矣。至於案病生死之服，若諸氣服滿，浮大可療，虚小難保。下痢宜微小，不宜洪大。恍饮是陰不及也。覆溢二服者，溢自關前進上於魚際，按之即無。陰陽二厥，服皆沉世警得效方卷第一則或風或痰，證若沉细，則為之不療。六部相賞，按之不及，極浮微者殂。再再尋之，至骨此陽乘之脈也。見如此者，乃諸藏相乘，四時相剋，雖未病，病即死，不可治也。又曰三關

為外關内格

尺派本沉，又加實大，是為陰太過也。不及者，氣不足。浮之损小者，此四時之常服也。其有太過不及，有覆有溢，中之明矣。七情，喜、怒、夏、思、悲、恐、驚。加通涩，腎中加沉滑。傷風則風散氣，其服浮，復見寒則浮而

大方脲雜醫科

集服说

有關有格

。總而說之，春弦、夏钓、秋毛、冬石。儒弱而長日弦，實大弦數則難治。傷暑氣血消散，服虚弱無力，中則陽弱陰虚喜則服散

,所以使人疑之。陰厥派沉通而弱，陽厥服沉伏而滑。”陰乘之派也。覆贩自關後退下入於尺太過者

驚則派颤，皆生於氣也。虚损者，账來或浮大而無力，或沉细而微弱。

”怒則脈促，。中風之服亦浮。五藏所中

也，账大者為未止，服微弱者自愈，雖發熱，不死。中寒之服亦紧，但肝中加弦，心中加洪，沉、谭、弱、弦、微者死，陰病見浮、大、數、動、滑者生。陽毒之脈，極浮洪，陰毒之派，附骨取之方有，傷寒復見風，則浮而缓。兩感之服，沉大者太陽、少陰，沉長者陽明、太陰，沉弦者少陽、顾陰。陽病見處。细脈細细如絲，來往極微。凡此二十四账，分别難鲜，總而括之，浮沉運數也。至於傷寒，

,氣有餘來疾去逐曰钓，

乃還，有疾見之難治，若氣進得之則無是。牢脈固結不移之狀，三部若見，皆死候也。動服再再尋之，不離其

寸

是陽不及也

寶熟者服本浮

悲則脈結，

恐

,微遲似其。傷濕之脈儒而弱發熱下利

“沉之,又加寶輕虚以浮日毛，見於指下弦思則服服與中寒類也，脾中加沉，肺中服沉弦者下重寒泣血，其服

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111

乾。的，

[四]東凰解凍至水澤腹察二)旦《月令》同。《吕氏春秋，仲冬紀》、

集病說世警得效方卷第一

其文似取自《君氏春秋》，與《月令》相频，而興《夏小正》出人較大。三)嘉挺出，虎始交《吕氏春秋·仲冬紀》、文澜本均作「虎始交，荔挺出」。

文洲本均作「購」。

注[一)開赛成冬《宫氏春秋·孟冬紀》作「開而成冬。《月令》、文淵本均作「聯赛而成冬」。激人涎浮，昏人神亂，所以推為百病長。傷暑乃三伏時月，炎熱大行，非正順長養萬物之風，乃八方偏邪之風，肥偉人多得之。蓋風性緊暴，

草萎河涸，血消氣沮之人，善行數變，其中人也卒，其眩人也量，

之者，皆因下虚氣弱，凌犯霜露，及冒風雪中行所致。傷風之病在表，在經络中循經流注，以日傳變。中之者，或加以上氣脚缩，則為六腑氣先绝於外也。至於下利清毅，不可攻表，汗出必服滿，下利有微熱而渴自愈。中初得病，便四肢顾冷，乃陰勝於陽也。顾者，陰陽不相順接。顾少熱多者，其病當愈，顾多熱少者，其病為進。伏陰，外又感寒所致。陽厥初病，身熱頭痛，至二三日、四五日方發顾，半日却身熱治，世號為大病。陽毒之為病，乃陽氣獨盛，陰氣暴绝。陰毒之為病，本因腎氣虚寒，或因冷物傷牌胃，内既陰肝經，煩滿寒熱，甚則囊缩，傳變不一，或愈或死，愈者多出句日之外，死則在六七日之間，獨寒獨熱亦難足少陽瞻經，胸肠痛，耳蟹。足太陰牌經，自利不渴，腹痛。足少陰肾經，口燥舌乾，背惡寒。足厥則何患其多也。夫傷寒六經之病，足太陽膀胱經，頭項强，腰脊痛，無汗。足陽明胃經，身熱，目疼，鼻《傅》日，名不正則言不順。病之名狀，其類至多，原其所由，似是而非者尤多。若體認之，明辨其所因之然其或逆或順，猶在詳審而消息之，毋固執而有變通，則可得之矣。欲知紫害，心脈虚散，肝脈洪盛，或浮沉長短大小無定，或錯雜不偷，尤宜加意。凡此諸服，固鄙見莫之敢遗，泉勤·奉冬小寒雁北娜，請始巢，难能。大来雕乳，征鳥属疾。水漫覆壑。（四〕若時疫之服，則無定據，随時審思乃得，未可輕議。始陳，难入大水化為暨。小雪虹藏不見，天氟上升，地氟下降，

大方服雜醫科

集病说

阴塞成冬[一)。仲冬大雪胸旦二二不嗎，蒸挺出，虎始交三)。冬至断射结，康角解，水

四

偶或傷之，

,蓋熱深方能發厥。陰顾

世醫得效方卷第往…己其此下文调本有「因」字。之可治不可治。一家，必辨其各季所因，合暖而寒，夏合熱而冷，藤氣將绝於内也。告斃。先代醫師許學士

大方服雜醫科集病說

言意不相绩，陰陽失守也，得守則生，失守者死。六腑强弱，以候形之盛衰。頭者，精明之府，頭傾視深，精衰則氣衰。聲如從室中言者，氣涩也。言微，終日乃復言，是氣之套也。謝妄不避善惡，神明之亂也。鄭聲不欲如黄土。黑欲如漆重譯，不欲如炭。五臟精敗，也。赤欲如帛妻朱，不欲如赭。白欲如白璧之澤，不欲如望。又云，目赤色者病在心，白在肺，黑在腎，黄在牌，青在肝。邪之氣，内傷生硬冷熱之食，隔季所感風寒暑濕，及饮食、所由生也。以諸病總而論之，經中所謂視精明者，盖五藏精明聚於目，秋當凉而熱失血之病十不可以尋常微病目之。

、張子和不能越化努役、,冬當寒而,以親故

故重則禍至减門，走失莫重於此。皆因四氣所傷，,致令積滯而成。瘴癘之氣為之。赤白痢疾痛念醫之不明是皆六氣意和

復陷生冷冰雪之屬，致腸胃虚寒，或大病未復，便合陰陽，或疲極筋力，壽不久矣。五聲者，藏之音，中之守也，中盛則氣盛，中青欲如蒼玉之澤，不欲如藍。黄欲如羅裹雄黄，黄色不可明，病在胸中。所謂五色者，目精全則目明，神定則視審，審視不叫呼走氣，而虚捐病所由生也。精血既衰，藏腑多燥，三焦須壅，復卸丹石酒醢炙博，上，悲則氣下，毫則氣沉，思則氣結，恐則氣法，驚則氣亂，故有所謂七情之病也。

輕則病至危篤。外此，觀形候聽聲,而生斯疾。大則流毒天下或調養失宜所致。亦有久虚傳變而成，下之不禁，古人所謂滯下者是也,所以燃其弊而見於著述也中氣有類中風，中風而以中氣治之，亦無所傷，中氣而以飢饱失節，時疫流行，,究疾之原，或刻意苦思

病，绵延歲月不已，必須深思，求其所以為病之因。然人之平居，神静則率，情動則亂，故喜則氣缓，怒則氣其有中者，乃牌元久虚，或為泄疾，上不制水，因兹而得。復有四氣伏於人身，隱微而不知覺，作為百端之病在項刻，中之則名中喝。輕則為傷，重則為中。傷濕乃坐臥卑濕，或為雨露所製，或汗出衣裹，漸清染之。

瞭，

甚者手足不若疲瘧之病風藥投之，致陽胃蕴毒

五

乃氣之華精明敗矣。,而知病,小則蔓延一鄉則當審其（二春仁，則五無非外感五未有不莫不旋踵而實熱病盡神度量，

若真氣既微，胃氣不實，

三)面原脱。魏本、文瀾本同。據文義補。二起文测本作前」。注一)必文源本作「且」。集證說流，舌卷黑，整直，愛如乾麻

世醫得效方卷第一

古之醫者有云，外病自經絡入，内病自五藏髅發，然當求所以證驗，庶無差失。如傷寒有陰陽表裏。、陽證病，動以百計，雖積萬言，莫能盡述，但當留心殷勤學之，博通乃得，不可以粗解一二為是。果某疾而正某名，庶不誤投湯劑，則何患病之不疹矣。其病方愈。面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑，面黑目青，面目俱黄，面黑目白，均可治也。大抵言癸日。牌病唇青，甲乙日。肺病類赤目腫，丙丁日。野病面腫唇黄，戊己日。以上俱不可治也。面目黄色起，四日。面赤目青，六日。面黑目白，爪甲下黑，八日。菌忽變黑，十三日。肝病皮黑，庚辛日。心病目黑，千口鼻，二日。陰陽俱绝，失音不能言，三日半。口張唇青，人中满，三日。目無精光，面三若土色，不饮食，黑，舌根焦，四肢逆冷，汗出如油不流，尸臭不可近，目睛直視不回，一日。病人健人，黑色或白色起入目及,善怒，整與眉衡起，爪甲青，能，筋將體矣。骨者，髓之府，行則振掉，骨將憊矣。

大方服雜醫科

集證說

大腑自遗不覺，身熱喘息，腾下硬如鐵，

恍惚，陰陽竭绝。目眶陷，口如魚口，不能復閉，氣出不返，唇反，齒觀乾枯，天柱骨倒，指拳攀缩，汗出不惡風，面黑唇青，面青唇黑，面黑，兩腐下满，不能自反轉，頭目久痛，卒視無所見，陰結陽绝。目精光脱，出於额上爱際，直鼻脊兩顔上，黑色出天中，下至鼻上顧上，面忽如馬肝色，望之如青，近之如黑，目直視，如枯骨，黑如烟煤，面青目白，面黑目白，面黄目青，面赤目白；耳鼻有黑色起二入口，耳目顧類赤者，黑色得强者生，失强者死，必二兼而明之。又如五藏已奪，神明不守，聲嘶身冷，循衣謝語振空，面赤如坏血，白

倉不藏者，腸胃不固也。水泉不止者，膀胱不藏也。神套矣。背者，胸之府，背曲肩随，胸將壞矣。腰者，腎之府，轉摇不能，腎將矣。膝者，筋之府，屈伸不

六

唇裂鼻

···试读结束···