《灵枢经》张秀琴校注|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《灵枢经》

【作　者】张秀琴校注

【丛书名】中医非物质文化遗产临床经典读本

【页 数】 172

【出版社】 北京：中国医药科技出版社 , 2019.07

【ISBN号】978-7-5214-0853-9

【价 格】32.00

【分 类】《灵枢经》

【参考文献】 张秀琴校注. 灵枢经. 北京：中国医药科技出版社, 2019.07.

图书封面：

图书目录：

《灵枢经》内容提要：

《黄帝内经》包括《素问》与《灵枢经》两部分，是我国现存最早影响最深的一部医学经典著作，大约成书于战国至西汉时期，集中反映了当时医学的成就，标志着中医学理论体系的形成，奠定了中医学的基础，被后世尊为“医家之尊”，直到今天仍有效地指导着中医理论的研究与临床实践。《灵枢经》共计十二卷，八十一篇，现在流传下来的《灵枢经》，是南宋史崧在绍兴乙亥年（1155年）献出的家藏旧本。体例基本是问对形式，内容丰富，侧重研讨经络理论和针法，为针灸学的发展奠定了基础，并始终指导着中医临床实践，直到今天仍具有重要的研究和实用价值，是学习中医的必读之书。

《灵枢经》内容试读

卷之一

九针十二原第一（法天）

黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。岐伯答日：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道。

小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎，神客在门，未睹其疾，恶知其原？刺之微，在速迟，粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发。知其往来，要与之期，粗之暗乎，妙哉工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。逆①而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实。迎之随之，以意和之，针道毕矣。

①逆：元本、四库本并作“迎”。本书《小针解篇入《甲乙》卷五第四亦同。

凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。《大要》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无；察后与先，若存若亡；为虚与实，若得若失。虚实之要，

九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰必持内之，放而出之排阳得针，邪气得泄，按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之，随之意，若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实，必无留血，急取诛之。持针之道，坚者为宝。正指直刺，无针左右，神在秋毫，属意病者，审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及与两卫①。神属勿去，知病存亡。血脉者，在腧横居，视之独澄②，切之独坚。

九针之名，各不同形：一曰镵针，长一寸六分；二曰员针，长一寸六分；三曰提针，长三寸半；四曰锋针，长一寸六分：

五曰铍针，长四寸，广二分半；六曰员利针，长一寸六分；七曰毫针，长三寸③六分；八曰长针，长七寸；九曰大针，长四寸。镵针者，头大末锐，去泻阳气；员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气；缇针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷，以致其气；锋针者，刃三隅，以发痼疾；铍针者，末如剑峰，以取大脓；员利针者，大④如氂，且员且锐，中身微大，以取暴气⑤；毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹；长针者，锋利身薄，可以取远痹；大针者，

①卫：《甲乙》卷五第四作“衡”

②澄：《甲乙》卷五第四作“满”。

③三寸：本书《九针论》作“一寸”。

④大：本书《九针论》及《甲乙》卷五第二并作“尖”。《太素》卷

二十二《九针所主》作“状”

⑤气：《太素》卷二十二《九针所主》杨注作“痹”，似是

2二)中医非物质文化遗产临床经典读本

本输第二（法地）】

经

黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络

卷

脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰：请言其次也。

肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木；溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥；注于太渊，太渊，鱼后一寸陷者中也，为腧；行于经渠，经渠，寸口中也，动而不居，为经；入于尺泽，尺泽，肘中之动脉也，为合。手太阴经也。

心①出于中冲，中冲，手中指之端也，为井木；溜于劳宫，劳宫，掌中中指本节之内间也，为荥；注于大陵，大陵，掌后两骨之间方下者也，为腧；行于间使，间使之道，两筋之间，

三寸之中也，有过则至，无过则止，为经；人于曲泽，曲泽，肘内廉下陷者之中也，屈而得之，为合。手少阴也。

肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，为井木：溜于行间，行间，足大指间也，为荥；注于太冲，太冲，行间上二寸陷者之中也，为腧；行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者之中，使逆则宛，使和则通，摇②足而得之，为经；入于曲泉，曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，为合。足厥阴也。

脾出于隐白，隐白者，足大指之端内侧也，为井木。溜于大都，大都，本节之后下陷者之中也，为荥；注于太白，太白，

①心：《素问·气穴论》王注作“心包”，《甲乙》卷三第二十五作“心主”。

②摇：《甲乙》卷三第三十一作“伸”。

5

腕骨①之下也，为腧；行于商丘，商丘，内踝之下，陷者之中也，为经；入于阴之陵泉，阴之陵泉，辅骨之下，陷者之中也伸而得之，为合。足太阴也。

肾出于涌泉，涌泉者，足心也，为井木；溜于然谷，然谷，然骨之下者也，为荥；注于太溪，太溪，内踝之后，跟骨之上陷中者也，为腧；行于复留，复留，上内踝二寸，动而不休，为经：入于阴谷，阴谷，辅骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之应手，屈膝而得之，为合。足少阴经也。

膀胱出于至阴，至阴者，足小指之端也，为井金：溜于通谷，通谷，本节之前外侧也，为荥：注于束骨，束骨，本节之后陷者中也，为腧：过于京骨，京骨，足外侧大骨之下，为原：行于昆仑，昆仑，在外踝之后，跟骨之上，为经；入于委中，委中，胭中央，为合，委而取之。足太阳也。

胆出于窍阴，窍阴者，足小指次指之端也，为井金：溜于侠溪，侠溪，足小指次指之间也，为荥；注于临泣，临泣，上行一寸半陷者中也，为腧；过于丘墟，丘墟，外踝之前下，陷者中也，为原；行于阳辅，阳辅，外踝之上，辅骨之前，及绝骨之端也，为经；入于阳之陵泉，阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之。足少阳也。

胃出于厉兑，厉兑者，足大指内次指之端也，为井金；溜于内庭，内庭，次指外间也，为荥；注于陷谷，陷谷者，上中指内间，上行二寸陷者中也，为腧；过于冲阳，冲阳，足跗上

五寸陷者中也，为原，摇足而得之：行于解溪，解溪，上冲阳

一寸半陷者中也，为经；入于下陵，下陵，膝下三寸，胻骨外

①腕骨：《太素》卷十一《本输》《甲乙》卷三第三十并作“核骨”

6(中医非物质文化透产临床经典读本

···试读结束···