图书名称：《御定奇门宝鉴》【作者】郑同点校【丛书名】故宫藏本术数丛刊【页数】355【出版社】北京：华龄出版社,2009.09【ISBN号】978-7-80178-683-8【价格】58.00【分类】占卜-中国-古代【参考文献】郑同点校.御定奇门宝鉴.北京：华龄出版社,2009.09.图书封面：图书目录：《御定奇门宝鉴》内容提要：《御定奇门宝鉴》本是康熙御定的皇家秘本，自成书以来，一直深藏大内，民间难得一见；海内外的奇门研究者，无不梦寐以求。为了弘扬传统文化，与海内外的研究者们共享此珍贵的文化遗产，此次整理出版，全文一字不遗。由于卷帙浩繁，因此分此书为《御定奇门宝鉴》、《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》三个部分。其中，《御定奇门宝鉴》为全书的理论总纲，计有奇门源流、遁甲总论、星门起例、门神捷要、奇门杂占、《元机赋》注解等，是为全书的关键部分。另外两个部分为《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》，单面为局象图，详述阴阳遁各540局的所有图解；双面为对应的断语、占语与例释，对每一种局象做出了详尽的分析。初学者可以直接查对局象，立知趋势好坏；专家们则可以通过深研各种局势，将奇门真义了然于胸，此书乃是不可多得的奇门宝典。《御定奇门宝鉴》内容试读闻定奇门宝鉴御定奇门宝鉴卷一奇门源流奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望张良。汉以前，往往散见于他卷书。至于《隋志·艺文志》，①专书始有一十三家。唐益倍之。则其学之来，亦不在近矣。《阴符经》曰：“爱有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。”张良®注云：“六癸为天藏，可以伏藏。由是言之，即奇门之权與也。”《大戴礼记·明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室。二九四，七五三，六一八。”盖即河图之义，而奇学之九宫。《汉书·艺文志》，有《明堂阴阳》①点校者注：正文中五号楷体所排文字，故官藏本无，据上下文或他本校补，用五号楷体字排入以示区别。下同。不再注释。②张良（约公元前251一前186），字子房，汉族，汉初三杰之一，伟大的谋略家、政治家。传为汉初城父(《后汉书注》云：“张良出于城父”，即今安徽毫州市东南)人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳(今江苏睢宁北)。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩申徒，以韩申徒之职率军协助平定关中，刘邦西人武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；灞上分封时“为汉王请汉中地”。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追8击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。御二十三篇，又《明堂阴阳》五篇。宣帝时，魏相表采®《易阴阳》，及《明定堂》、《月令》，言五帝所司各有时。东方之卦，不可以治西方；南方之卦，奇不可以治北方。乃以八卦方位，配明堂之九室。门《后汉书·张衡传》：“郑元既注九宫之说。”而《南齐书·高帝本纪》注宝云：“九宫者，一为天蓬，二为天内，三为天冲，四为天辅，五为天禽，鉴六为天心，七为天柱，八为天任，九为天英。皆有太过不及之占。”《唐会要》：“元宗三载十月，术士苏嘉庆上言，请于京城置九宫坛。五数为中，戴九履一，左三右七，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏，按《黄帝九宫经》及萧吉《五行大义》，所谓一宫天蓬，卦坎，行水，方白者，与今奇门之宫星无异。”惜乎《隋志》、《唐志》所列诸家，今皆不传，岂其秘之勿泄耶？抑显晦各有时也宋之仁宗，以洗马①杨维德⑤，纂六壬，则曰《神应经》；纂奇门，则曰①魏相(？一前59)字弱翁，济阴定陶人，西汉著名大臣。他先后任茂陵令、扬州刺史、河南太守、大司农、御史大夫等职。霍光死后，官至丞相，封高平侯。魏相治郡有方，深得民心。在任茂陵令时，因政绩突出，后被征为谏议大夫。魏相匡扶正义，扼制外威势力，为西汉的强盛做出了贡献。宣帝即位后，征魏相为大司农，后升为御史大夫。魏相被任命丞相后，他整顿吏治，抑治豪强，选贤任能，平昭冤狱。并要求各地官吏省诸用，宽赋税，奖励百姓开荒种田，积粮解困。从此，汉朝的实力大大增强。魏相熟谙兵法，有雄韬大略，为确立西汉在西域的统治地位立下了功劳。公元前65一前61年（元康年间），匈奴不断派兵扰乱边关，由于魏相的建议，皇帝未动用武力而使匈奴归服。魏相为人严毅，刚正不阿，与丙吉同心辅政，君臣交泰，人民安乐，视事九年，于公元前59年(汉神爵三年)卒，溢宪侯。②颜师古注：表谓标明之。采，撮取也③即天芮。④洗(xiǎ)马，即太子洗马。官名。秦始置。汉时亦作先马。太子出行时为前导，故名。秩比六百石。东汉时员额十六人。晋减为八人，兼掌图籍。南朝齐只设一人。当梁名典经局洗马，掌文O翰，职务与汉洗马不同，员额八人，取甲族有才名者任之。陈同。北齐有典经坊洗马二人。隋改名司经局洗马。唐同，一度改称司经大夫。明、清亦有司经局洗马，属于詹事府，为从五品官，实仅为翰林官迁转阶转梯。⑤杨维德，宋代天文学家、星占学家和堪舆学家，大中祥符三年(1010年)左右任司天监保章正，专司占候变异。《符应经》。今亦不能见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠①称乱，王守仁②收揽异术，乃有李成吾者，进以《奇门真传》，今之所谓定“李氏奇门”者也。仇鸾®门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦奇衣陆炳®序其书而传之，人呼为“林氏奇门”。陶仲文⑤以李、林二氏之书，参以他书而缪紊之，日《陶真人遁甲神书》。盖胜国之以奇门著见者，三家宝而已矣。鉴考诸奇门之序，出于《都天撼龙经八十一论》者，凡九。其一曰《都天九卦》，二日《人地三元》，三日《行军三奇》，四日《造宅三白》，五日《遁形太白之书》，六曰《八山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金镜》，九曰《元宫入福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得而见闻。或者名山石室之藏，精光不能终废，更有取而修明者乎？庶几拭目俟之矣。®卷①朱宸濠(1479一1521)，安徽凤阳人，明太祖朱元璋五世孙。初，封上高王，弘治十二年(1499),袭封宁王。正德十四年(1519)，朱宸濠借口明武宗荒淫无道，集兵号十万造反，略九江破南康，出江西，帅舟师下江，攻安庆。四十三天之后，朱宸濠大败，与诸子、兄弟一起为王守仁所俘，押送北京，废为庶人，伏诛，除其封国。②王阳明(1472一1529)，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县)学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的创始大师，著有《王文成公全书》、《阳明全书》行世。隆庆二年，诏赠“新建侯”，谥“文成”。③仇鸾(？一1552)，明陕西镇原（今属甘肃）人，字伯翔。出身将家。任甘肃总兵，以阻挠军务为总督曾铣所劾，革职逮问。乃投靠严嵩，约为父子，得重用。嘉靖二十九年(1550)任平虏大将军，迎战鞑靼国俺答军时遗败，敌军既退，又讳败冒功，加至太子太保，深受世宗宠信。后与严嵩争宠失和，被陆炳揭其私及不轨之事，革职忧惧而死。④陆炳(1510一1560)，字文明，平湖人。祖墀以军籍隶锦衣卫，父松袭职。稍长，武健沉鸷。明嘉靖十一年(1532)武进士，授锦衣副千户，父卒后转任指挥佥事，进指挥使，掌南镇抚司。嘉靖十八年，随世宗南巡至卫辉，夜行宫失火，冒死救世宗，深得宠幸，擢为都指挥同知，掌锦衣卫事。未几，擢都督佥事，又升都督同知。后因功进左都督，加太子太保，再加少保，兼太子太傅。嘉靖三十九年卒，谥武惠，赠忠诚伯。O⑤陶仲文(1475一1560)，原名典真。湖北黄冈人，曾受符水于湖北罗田万玉山，与邵元节为友。少时为县掾，喜好神仙方术。陶仲文主要录神宵雷法之传，他曾请速雷坛于各乡县。共弟子知名三者为王永宁、郭弘经。@原书正文小注：天芮，《汉书》作内。天蓬，《唐书》作逢。定奇门遁甲总论金遁甲为兵而设。兵为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。盖甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金。惟其喜土也，故奇门始起之宫，例以六戊随之。甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺。如形之与影，两相附而不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之威以制其外。乙者甲之同气，丙丁者甲之子嗣。如手足之卫腹心，臣子之卫君父。鼎足之形成，而后甲有苞桑①之固矣。先王之建万国亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理。戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八卦列矣。加以三盘，三才②正矣。重以三奇，三光③耀矣。积时置闰，岁功①①《易经·否卦·九五》：“其亡其亡，系于苞桑。”孔颖达疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，则有系于苞桑之固，无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安，国家就能巩固。《后汉书·吴汉盖延等传论》：“光武审《黄石》，存苞桑，闭玉门以谢西域之质，卑词币以礼匈奴之使，其意防盖已弘深。”李贤注：“言圣人居天位，不可以安，常自危惧，乃是系于苞桑也。”宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗：“明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九：“或覆觫而终焉，或苞桑而振者。”②三才：天、地、人。《易经·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”③指日、月、星。又以日、月、五星合称三光。《庄子·说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。”《白虎通·封公侯》：“天道莫不成于三，天有三光，日、月、星：O地有三形，高、下、平，人有三尊，君、父、师。”汉班固《灵台诗》：“三光宣精，五行布序。”④一年的时序。《汉书·律历志上》：“权者，铢、两、斤、钧、石也…四万六千八十铢者，四万一千五百二十物历四时之象也。而岁功成就，五权谨矣。”南朝宋沈约《悯国赋》：“时难纷其未已，岁功迫其将徂。”《北史·循吏传论》：“为政之道，宽猛相济，犹寒暑迭代，俱成岁功也。”明宋濂《燕书》之三三：“阴阳合而大化彰，寒暑正而岁功成，夫妇和而家政理，天道也，亦人道也。”成矣。一节三元，①二十四气®备矣。以六十时干为经，以四时八节®为纬，卸二九四，七五三，六一八，相摩相荡，而四千三百二十之局以成。®大之为定风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避。范围天地而不过，曲成万物而不奇遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐，悖于圣贤之论；今但取其生克制伏，近于理者，著之于篇，以前民用，而辅易道之所未备。凡欲教为子者宝之思孝，教为臣者之思忠，不至于前有谗而不知，后有贼而不见，未必非修鉴齐治平者一助也。至于书符诵咒，似属不经，概不录入。①按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72。卷②二十四气是二十四节气的正规名称。它是我国传统历法制度的重要组成部分，对农业生产更有重要指导意义。由于农历是一种阴阳历而不是阳历，对农业生产的指导方面存在不足（某一日期对应的详细季节不确定)，我国从很早就注意对太阳周年视运动的研究，并根据对太阳黄经的观测总结出一种特殊的阳历一二十四气。二十四气分十二节气和十二中气。有时也通称为节气，即通常说的二十四节气。十二节气：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。分别称正月、二月…腊月节，但不一定在名称所在的月份。十二中气：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。分别称正月、二月…腊月中，除极特殊的情况外，一般在所称的月份中。中气成为农历确定月序的依据，没有中气的月份被视为上一个月的重复，称闰月。③四时：春、夏、秋、冬。八节：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年中的各个节气。④这一段讲解了奇门定局之由来。我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12*360=4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=240，而是12*20/4=60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4=1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望五时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72。御定凡例门一、奇门久已失传，人树一帜。敝帚千金，无从别白。今一字一义，有宝两说三说者，并存之以备参考。鉴一、奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次。不敢私心去取，然亦略见低昂。一、奇门兵事，避忌甚多。凡三胜地、①五不击®之外，又有太岁、月建，⑧俱不可击。旺气所在，亦宜避之。所谓“春不东伐，秋不西征”者是也。与夫“亭亭白奸、①三门四户、⑤天马方@”之类，须从岁月太阳查算，书中未能预载。一、奇门最重格局。如龙回首、”鸟跌穴，®吉矣。如逢庚为直符，则①天乙九天生门也。第一胜，直符天乙宫，即天上直符所乘之宫，乃天乙宫也。上将宜居之，坐其宫，击其对冲。第二胜，我居九天之上，击其冲，敌不能当我之锋。阴遁天上直符，前一为九天。阳遁天上直符，后一为九天。第三胜，上将引兵出生门，复坐生门宫，击对冲死门。如生门又合乙、丙、丁三奇临官，更为元吉。②一直符，二九天，三九地，四生门，五直使也。上五宫俱乘旺气，我将居之则胜，不可击敌之所居。③太岁：地盘岁支之宫。月建：一名地宝，一名小时。《经》日：能知地宝，万事无殆。故宜背之。④亭亭者，天之贵神也。白奸者，天之奸神也。求神之法：以月将加正时视神后所临之下，为亭亭方；功曹胜光天魁临孟辰，为白奸方。二神常合于已亥，格于寅申。将兵者合时宜战，格时宜守。余时皆背亭亭，击白奸，大胜。⑤三门者，太冲小吉从魁也。四户者，除危定开也。凡急难时，不及择奇门，以月将月建加正时，视三将四建之下，为天门地户。乘其方去，百恶不能害。⑥天马者，房日兔也。房为天驷，故日“天马”。兔隶于卯，卯为太冲。每月太冲下天马方，故又日“太冲天马”。凡急难时，不及择奇门，以月将加月建，视太冲所临之下，乘其方去，凶恶不能侵，剑戟不足畏。⑦龙回首，又称青龙回首、青龙返首。指天盘甲直符加地盘丙奇，为大吉之象。天上六甲，加于地下六丙之宫，名日“青龙回首”。主客皆利，而主尤吉。此时安坐在宫，可以举造百事，利见大六人。行兵大胜，利于为主。扬威万里，一敌万人。《烟波钓叟歌句解》：“天上甲子加地丙，名青龙返首。”葛洪日：“此局吉，宜举百事。虽无吉门卦局，亦可用事。”⑧丙为飞鸟，凡丙奇加地盘直符旬甲，为飞鸟跌穴。如值此时，利为百事。更得吉门相合，其吉无上。惟利君子，不利小人。将兵背生击死，百战百胜。···试读结束···...

2023-01-29 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《御定奇门阳遁九局奇门遁甲阳遁五百四十全局》【作者】郑同点校【丛书名】故宫藏本术数丛刊【页数】540【出版社】北京：华龄出版社,2009.10【ISBN号】978-7-80178-685-2【分类】奇门遁甲-研究-奇门遁甲【参考文献】郑同点校.御定奇门阳遁九局奇门遁甲阳遁五百四十全局.北京：华龄出版社,2009.10.图书封面：图书目录：《御定奇门阳遁九局奇门遁甲阳遁五百四十全局》内容提要：本书为局象图，详述阴遁540局的所有图解，并有对应的断语、占语与例释，对每一种局象做出了详尽的分析。《御定奇门阳遁九局奇门遁甲阳遁五百四十全局》内容试读御定奇门阳遁一局时子甲日己甲冠故族程源电富休门直便加一宫阳遁一局御定奇门阳遁九局天辅时兑坤离巽震艮坎乾戊仪加戊为青龙入地格休门伏坎为坎蓬符伏坎为坎丁奇升殿麦墨御定奇门阳遁一局断日：以甲加甲，符使未分，星门不动，惟有天乙贵人，照临其上，名日“天辅”。盖四千三百二十之运，自此而开矣。以天炁言之，所谓一阳初动，万物未生也。以世运言之，所谓君子道长，小人道消也。以人身言之，所谓含元虚危，播精于子也。兵事星门各位其位，宜运筹帷幄。阳时亦利为客，宜出东北，击西南。乾兑二方，皆设奇兵为特角。战时有黑云助阵，收兵宜屯正北。出行宜出东北方。行十五里、八里，见贵人车马，或黄衣妇人，或小儿戏舞应。阳宅宜立艮门，三七日进财，周年后进六畜，大发。阴宅宜艮山坤向，作用时，有缺唇人至，或闻鸟鹊声应。附：占胜败有和象。虚实兵各不动，宜招安。攻城当密修地道，攻其东门。守城宜固守，备东来之敌。天时冬占有雨雪。地理主山路案俱佳，土色黑白相间。人事天伦聚首，安静无为。田禾大有年。家宅因旧鼎新，必能世守。官禄官高禄厚，可升。应试甲日占，可中。求财不劳而得。婚姻女美可谐，当以姊妹为妯娌。胎产生女，产迟。疾病病在肾经，滋阴可治。捕获贼在村野寺院，易获。失物在原处，可寻。远信沉滞。鸦鸣主财物相争。鹊噪若在东北，主可得财。西南有忧。御定奇门阳遁九局时丑乙日己甲天蓬直符加九宫休门直使加二宫孤亥子虚巳午阳遁一局己日不遇兑坤离巽震艮坎乾戊仪加己为青龙相合格休门加坤为水地比蓬符加离为水火既济奇格门生宫休与丙合宫克门相佐符反吟宫克门门迫宫鬼假宫克门间生宫塞嘉断曰：蓬为水符，加于离宫财帛之地，又逢日奇，可以问财矣。但返吟之格，反覆良多。甲日则嫌于乙之相争，己日则嫌于丙之勃乱。口舌争竞，岂能免乎？况休使又受二宫之克制，万事掣肘，止利于纳粟求名，兼防病讼。兵事星克宫，宫克门，主客均不利，不宜交战，宜藏兵以备偷劫。敌至，从西南方出兵，伏兵于正西，邀击于东北，可以制胜。出行远行宜出西南方，路逢僧道人，手中持书信应。阳宅己日损明不用，立西南门小吉，恐有虚惊。阴宅宜坤山艮向，葬时防树倒伤人，有犬上屋应。附：占胜败主胜。虚实敌人怀惧。攻城守将有来降之意。守城当以玉帛求和。天时阴晴不定，晴多雨少。地理山向不吉，不可用。人事见武人骑马而来，状雄声壮，有虚诈之事。田禾麦熟防旱。家宅门户不宁，防火烛虚惊，或炉冶破财。官禄不安其位，防参。应试文章与试官相合，甲日占，可中。求财有望，防阻碍。婚姻男益于女，成。胎产男胎。疾病水不能制火，乍寒乍热，己日占，可治。捕获捕盗相通，必难获。失物遗于正南。远信信至，远人不至。鸦鸣主失衣物。鹊噪无事。御时寅丙日己甲阳遁一局休门直使加三宫定奇门阳過九局任沃心心癸、柱成里兑坤离巽震良坎乾丙奇得使游仪戊仪加丙为青龙得明格休门加震为水雷屯蓬符加良为水山赛门進宫乙奇入墓虎猬狂宫克门休与两合相佐门生宫门迫宫门生宫荧入白龙返首鬼假崔授江荔丁奇入墓门生宫宫生门门生宫御定奇门阳遁一局断日：丙加于庚，辛加于乙，丁加于癸，为荧入白，为虎猖狂，为雀投江，一局而三凶格备焉。虽有返首之龙，岂能言吉？况蓬符既受克于艮地，而门使复受脱于东方，驳杂忧虞，谅所不免。地盘之丙，制于蓬符；天盘之丙，制于休使，动则多违矣。兵事门生宫，宫克星，利客为主。宜伏奇于东南，列阵于正东。敌至则阵兵走合，伏兵让敌入东，则从后奋击，反主为客，以应游仪入白之势。追入正南，当获其帐内之物。出行宜出正东方，遇酒食花果，有林下风来，逸士相对，抵掌剧谈为应。阳宅宜立震门，有人持兵器至，或鼓声应。阴宅卯山西向吉。造葬时，有女人童子戏笑，或公吏人应。附：占胜败客胜。虚实敌来诳我，不可信。攻城不能破。守城可以力守。天时无雨。地理龙脉甚佳，但朝山石势有伤。人事有游戏之事，虚耗费财。田禾年丰，防有虫。家宅父子同登金榜，门墙一新。官禄才高望重，即日有不次恩荣。应试必中。求财彼此相和，多求少得。婚姻女多言，不可成。胎产男胎，难产。疾病火炎铄金，宜养阴，可治。捕获贼在西方有火光处。失物在东北山土中。远信行人至，信无。鸦鸣主亡失。鹊噪防火惊。三御定奇门阳遁九局时卯丁日己甲天蓬直符加七宫休门直使加四宫孤丑寅虚未申阳道一局任阴太任冲庚死蓬必坤离甲日伏干格巽震艮坎乾戊仪加丁为青龙耀明格休门加巽为水风井蓬符加兑为水泽节相佐宫克门门追宫生与丁合重诈门生宫开与乙合云遁乙奇升宫生门太白与天乙格丙奇入墓伏宫格门追宫宫生门门進宫门迫宫断日：时干之丁，临于离九，己为得地，而上合于生门，下加于乙奇。门奇会萃，百事咸宜。蓬符受生于西方，休使亦躔于文曲，相生相合，无克无冲。惟景门丙奇入墓，不利者上书献策耳。玉女逢戊，而上有杜门，若遁迹于西方，神鬼不觉。兵事宫生星，阳时利为客。先伏重兵于正南，勿动。更遣轻骑出东方，疾入敌垒，背西击东，如入无人之境。当有风云来助。后出伏其，邀其败走之众于北，可以擒获。出行南方大吉，途遇猎人，或小儿骑牛马过。阳宅立离门大吉，震门亦利。阴宅午山子向吉，震山兑向亦利。东向当有红衣人至，南向当有孝衣人至。有风有云，微雨。附：占胜败主有助，小胜，终和。虚实敌情不测。攻城不克。守城可守，宜备东门。天时虽睛必雨。地理金星行龙入首，结穴极佳，葬后当出仙术之人。人事有急迫文书，或盗聚水利之事。田禾大有之年，麦胜于稻，青豫尤丰。家宅宅有拱护，防失脱，欠利。官禄有荐举，可升。应试甲日占，中式。求财所求如意。婚姻成，男有弱疾。胎产孕妇多病，生男。疾病痛在肝经，易痊。捕获当向东北方捕之。失物在西方，四或少女所藏。远信即至。鸦鸣有灾告事。鹊噪主有喜信。时辰戊日己甲还敬的社时有客体门直便加五宫阳遁一局御定奇门阳通九局九兑坤离巽震艮坎乾戊仪加戊为青龙入地格休门步五为水地比蓬符伏坎为坎生与丁合宫克门开与乙合门迫宫宫克门门生宫特伏吟宫克门丁奇升殿宫克门宫生门重诈门生宫断曰：戊辰之时，自甲子顺数，正逢五位。盖寅为甲子之生气，辰为甲子之死气，御定奇门阳遁一局《经》所谓“趋三避五”者也。凡事值之，皆所不取。况蓬符既为伏吟，而休使又受克制，迪遭之象，进退维艰。惟西方以九地临于生门，下逢重丁，可以营谋秘密。兵事符伏吟，宜静不宜动，利主不利客。应兵春夏，宜出正南，冬宜西出，伏兵于阵后，背西击东。遇僧道人献金银，大吉。出行远行宜出南方。九里，逢老人骑马，主有争闹。逃匿宜往西方。阳宅宜立离兑二门，有女人送食物应。阴宅午山子向吉，酉山卯向亦利。葬后六十日，有风脚人上门作炒。后当生贵子，大发。附：占胜败不战之象。虚实主意实。攻城宜乘雾夜袭，或用地道可克。守城东方不守。天时有雨。地理穴中防有水气。人事闭门谢客，有忧疑之事，或胎产事。田禾丰，麦胜谷。家宅口舌不宁，并防失脱。官禄迟升。应试文佳，不售。求财可得阴私暗中之财。婚姻媒向女家，可成。胎产胎不安，产生男。疾病脾弱不能摄水，燥湿可愈。捕获向东南捕鲜，易获。失物失于家中北方。远信有信不实。鸦鸣有亲戚之事。鹊噪主得酒食。五御定奇门阳遁九局时已己日己甲还现味猪店成客体门直便加大宫阳遁一局丙生篷兑坤离巽震艮坎乾己日飞干格戊仪加己为青龙相合格休门加乾为水天需蓬符加坤为水地比开与丙合宫门比和宫生门宫生门宫生门格刑宫门比和辈馨右宫生门断曰：水符加于坤二，受土之克矣。所喜坤土飞于三宫，而受木克，所谓鬼入鬼乡，鬼乃无畏者也。休使临乾，受金之生，微嫌庚癸相加，名为“大格”。恐于生益之地，不无疑忌之情。时干受克，又名飞干，大约先屯难而后亨嘉也。兵事宫克星，阴时利为主。俟敌先动，从正西方出兵，昼则多用旌旗彩仗，及鬼神龙虎之形。夜则多持火炬，坐西南，击东北，可胜。惟西北不可追逐，防遇伏格斗伤损。出行正西方可行。七里六里，见老人与女子同行，有虚惊。阳宅宜立兑门，家中防有阴物作祟。阴宅利酉山卵向。造葬时，有人持杖来，或东方人抱小儿至，或闻鼓声。附：占胜败宜和。虚实敌虽大张声势，却无战心。攻城城中有内应，守将可擒。守城难守。天时密云不雨。地理穴地平常。人事有阴险人，或阴私之事，阻隔不成。田禾谷胜于麦。家宅地基欠吉。官禄可升。应试不中。求财难得。婚姻女益男家，可成。胎产产室不佳，有惊恐，生女。疾病抑郁之症。甲日占，难治。捕获向东方林中捕之，可获。失物失于西南。远信信迟至，人不来。鸦鸣欺蔽淫渫事。鹊噪事有阻隔。···试读结束···...

2023-01-29

洞玄师道传承御神龙炎鼎...

2023-01-28

课程介绍课程来自于【洞玄师道传承】御神龙炎鼎文件目录《御神龙炎鼎》.m4...

2023-01-06 医道传承陈轩百度

[attach]43405[/attach]御井烹香和一些其他收藏的小说，这些年看了太多了哈哈哈哈...

2022-12-14

课程介绍课程来自于洞玄御水初阶+中阶课程（共11讲视频）《道门大论》云：三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，故云三洞。洞的意思就是：洞其实就是通，有通透、通玄达妙之意。道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称"三洞"。言通玄达妙，其统有三，故云"三洞"。三洞为教，洞神为小乘，洞玄是中乘，最上为洞真；但三洞是不能割裂开来的，所谓小、中、大乘，也只是表示修道的进程与阶梯。三洞都通达，就叫做ldquo大洞rdquo。简单的来说，三洞真经，即是三清三境三宝天尊亲自宣示的道经，是大道之纲领，更是入道的门径。道教，自宇宙开辟以来，皆以天尊说法度人为根本；天尊所说之法，就记录为三洞真经。是故，三洞真经即为道教徒的根本圭臬，只有一心不乱地奉持此无上经典，并竭诚履行此无上经典的善教，才可能从根本上把握大道的真谛，进而获得相应的宗教境界。百度网盘截图文件目录御水初阶化水一课.m4化水二课.m4初级整体演练.m4灌水.m4起章解密.m4运水.m4御水中阶中阶运水第一段.m4中阶运水第二段.m4中阶整体演练.m4中阶化水.m4中阶灌水.m4...

2022-12-08

外教82讲+PDF试卷。...

2022-12-07

课程介绍课程来自于无为投资课堂《主线擒龙第八期》+《新版登高望远》视频文件目录新版登高望远安装说明.m4登高望远（新）.t6主线落地课01.m4主线擒龙答疑会01.m4主线擒龙--第1节.m4主线落地课2.m4主线擒龙--第2节.m4主线擒龙答疑会02（录播）.m4主线擒龙答疑会03.m4主线擒龙--第3节.m4主线擒龙答疑会04.m4主线擒龙--第4节.m4主线擒龙--第5节.m4主线擒龙--第6节.m4主线擒龙--第7节.m4主线擒龙--第08节.m4主线擒龙--第09节.m4主线擒龙--第10节.m4主线擒龙--第11节.m4主线擒龙--第12节.m4主线擒龙--第13节.m4主线擒龙--第14节.m4...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：331MB教程说明：少林十二道谭腿，少林正宗腿法。南拳北腿中的北腿常用来形容十二道坛腿。他在武术界非常有名。在中国武术中，一直有“南拳北腿”之称。这里的南拳是指洪拳，而“北腿”自然就是谭腿。相传这条腿起源于山东省的龙潭寺，故名“潭”。腿又说是河南谭姓人所创，故名谭腿。但似乎前者的认可度略高一些。明代正德年间，河南嵩山少林寺僧人到山东临清龙潭寺参观。留作纪念。后来少林寺的后人改变了谭腿的拳架，又增加了两种拳法，故称少林谭腿。本视频教程内容详尽透彻，非常值得业内相关专业技术人员、管理人员和爱好者学习和观看。少林...

2023-02-09 少林十二路潭腿 少林谭腿动作图解

课程简介课程来自北京御珍堂出品的成人推拿正骨精品班官网售价6000元主要包含推拿班和古方艾灸班两个板块。课程内容涵盖祖国学基础理论，注重各种推拿技能手法培训及实践操作，以辨证施治作为指导原则，强化辨证，精准手法。汇集名师，高效实用、简单易学，学完后收益自己，服务家人，或从事推拿就业、也可以商业，开足疗店完全可以没有问题哦！御珍堂成人推拿正骨精品班视频截图御珍堂成人推拿正骨精品班视频截图课程目录成人推拿正骨精品班【成人推拿】经络刮痧手法操作【成人推拿】膝关节损伤1【成人推拿】膝关节损伤2【成人推拿】膝关节损伤3【推拿】感冒手法中风后遗症康复理论（一）中风后遗症康复理论（三）中风后遗症康复理论（二）全身推拿上全身推拿下刮痧-试听课刮痧坐骨神经痛手法（三）坐骨神经痛手法（二）坐骨神经痛理论（一）失眠手法头痛手法拍痧揪痧拔罐操作拔罐理论推拿基础手法（一）推拿基础手法（三）推拿基础手法（二）梨状肌综合征特色麦肯基技术诊断理论（三）肩周炎腓肠肌损伤腰椎诊疗思路以及症状理论（一）腰椎间盘四大核心手法操作（七）腰椎间盘四大核心手法理论（六）腰椎间盘突出的原因及症状理论（二）腰椎高级诊断及操作（五）腰间盘体征诊断及实操（四）膝关节手法艾灸疗法落枕手法足疗退行性膝关节炎颈椎寰枢关节错位手法（三）颈椎寰枢关节错位手法（二）颈椎寰枢关节错位理论（一）颈椎病手法实操（三）颈椎病手法实操（四）颈椎病类型分析（二）颈椎病诊疗思路理论（一）骶髂关节损伤手法（二）骶髂关节损伤理论（一）高低肩矫正相关下载点击下载...

2022-10-16 正骨推拿培训一般要学多久 正骨推拿有用吗

课程介绍课程来自于家电子商务。搜索直通车训练营二期由震宇老师授课。价格是4980元。先生震宇电商专业运营11年，电商专业讲师6年，港大教练领导力研究生，擅长直通车、重力魔方等付费工具推广，搜索单人游戏玩法商品爆炸、视觉点击和转化优化以及全店营销计划。有以下问题的同学可以参与学习不知道如何产生搜索流量？付费流量占比高，免费流量大低？不知道如何拉动付费流量免费流量？不知道如何更好地开启新链接？搜索、直通车、重力魔方三维一体化冲刺一个月，提升店铺业绩课程共分四章：搜索：标题优化与筛选、基于关键词的聚焦计划、搜索算法逻辑、新品搜索、快速入门入池怎么玩，老产品激活的方法和运营思路，流量的ALPL营销模式，大小目标产品的搜索流量布局和运营方案。直通车：直通车推送搜索逻辑，压制搜索6大根因，标准搜索方式，直通车全店投放策略。重力魔方：标准和非标准产品魔方的方法和技巧，重力魔方转化率的优化，新收获计划的推出策略。全店动态销售：全店动态销售核心运营思路、布局模式、产品选择策略、单品运营思路、直通车投放策略及避免动态销售陷阱的指南.御家电商二期搜索直通车训练营视频截图课程目录第2阶段通过训练营搜索通过训练营搜索：1通过训练营搜索：2通过训练营搜索：3通过训练营搜索：4搜索通过训练营：5训练营搜索：6训练营搜索：7训练营搜索：8训练营搜索：9训练营搜索：10ltrgt训练营搜索：11训练营搜索：12训练营搜索：13相关下载点击下载...

2022-09-18

课程介绍课程由李心品、杨帆主讲，天赋与命运修炼营（第四期）开课官网价1599元每天漫无目的地重复，真的是你想要的生活吗?开天辟地天命实战营就是寻找人生的潜力和目的，提高生活的满意度”为什么要参加？发现自己的天赋，与生俱来的热情和潜力，人人擅长的事情，只需要找到它。认清自己的命运、人生的目的和意义，告别忙碌的工作，过上自己喜欢的生活。如果你需要一门课程来改变你的生活，这就是它。课程亮点命运课程是终极课程，一生智慧“生活满意度”测量系统：迷茫时立即找到答案的神器ltrgt走出思维误区：5类关于天赋的误区，8大命运误区，人人皆可上当让“命运”清晰可见：6大概念、4大原则、1公式、4大类方法，助你找到命运28天，你可以得到辛品老师1节深度课程+杨帆老师13节课，从“多维视角”全面了解开启命运的方法2课杨帆老师实时互动直播课，从本期同学们的情况出发，给出最适合的思维导图两次答题主题杨帆老师的缘分，课程中遇到的所有问题和打卡都能完整解答28学的还不够，能用才是真正的价值一套”生活满意度”测量系统，随时自我评估自己是否走在命运的道路上，及时校准方向终身使用生活智慧让余生的每一天都理想的版本>李心品才艺与命运训练营（第四期）开班视频截图往届同学的课后反馈职业提升“做任何事都可以进入心流状态，轻松进入频率天命。职业机会显着增加，别人找我一起工作。”财富增长“在我找到了自己的天命之后，我发现自己非常适合做创意东西，而这些都是我喜欢的东西。知道了自己的方向之后，就不会乱花钱了，而是可以利用自己的天赋创造很多财富渠道，可以从四面八方拿到钱，还清债务，并且有稳定的存款。”重拾信心“以前每天睁眼的时候都觉得很迷茫，不知道怎么办，心里很空虚找到命运的状态，我觉得很踏实，很踏实。只要我想做，我就去做。我不想成功，也不想失败。他的问题是我缺乏自信，生活在命运的频率中。这一整年，我一直在同一水平线上，而且我一直在不断进步。！”〔内心的确定性〕“英雄征途打卡作业真不错，我对自己的命运不是很确定，但是写完之后感觉就是这样想去。一种被它深深召唤的感觉。">进入心流状态""老师的讲课已经到了没有时间感的状态。"课程有高价值密度”“先生。杨帆每次讲课都很重要，他感觉天上要掉一个大馅饼。他必须仔细听，否则他将无法听清。”课程目录才艺与命运修炼营开启（第四期）单课01，杨帆——从玛雅13月历解读不同图腾的命运方向单课04，新品老师命运第一关（试玩版）单课06第一课：什么是命运？找到一个版本的命运会有什么不同？单课07，第2课：你的命运既紧迫又重要单课08，第3课：返回源字段设置单课09，第4课：打通你的人才管道第11课第5课：天赋VS天赋和爱好第12课第6课：如何打破“找不到人才”或“人才太多”？第13课，第7课：命运VS目标和使命第14课，第8课：热情是命运吗？找到命运会带来幸福吗？第15课第9课：打破对先天命运的误解（上）第17课第10课：打破对先天命运的误解（第2部分）第18课，第11课：天赋开花图的应用单课第19课第12课：成就命运之道单课第20课第13课：从《牧童奇幻之旅》看你的命运之旅第21课第课14：排练人生命运开营仪式新文件夹第一次问答am【生活满意度】深度解说第二次问答开营仪式相关下载点击下载...

2022-08-15 天命 先天计划 先天命与后天命

活动介绍：CF龙太子封神第一季第一部将领衔永久皇族-黑龙-龙太子4月3日-4月30日任意游戏，即可获得皇家-黑龙-龙太子的永久资格之后，在接下来的3个月（5月、6月、7月）内，您可以在任何游戏中永久保留该道具1场或者绑定2人获得永久资格，然后4月活跃6天，5月1天永久保持4月3日，你可以在任何游戏中选择一个永久物品1场，然后你需要在5月和6月永久保留1场活动地址：电脑：htt://cf.qq.com/c/a20210318drago/c/idex.html手机：htt://cf.qq.com/c/a20210318drago/m/idex.html请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19

编辑评论：几千年前，哲学家就已经在教育世界活在当下。不知道从什么时候开始，我们不得不在课外寻找这样优秀的思想读物。为什么学校不教他们？帮助通常不是很大。人生中经历规划、一帆风顺的人很少，但如果坚持实践，往往会从慢生活中受益。图片预览目录无尽的旅程风中的生活列子说：D.D.逆风而行的哲学天瑞第一快乐的三个理由生而为宦官担心第二个黄帝列子在风中行走女巫的魔法列子被吓到了美丽与丑陋第三代周穆王周穆王神游龙城子学魔法列子说了一个梦苦与乐的真相这是一场梦华子失忆谁迷路了？看东西想感受中逆四贤者老师都很有才华玩你的心第五个长度和大小不同愚公移山川风日复一日异国情调文琴大师绕梁三天博雅古琴神之箭泰国豆心法莱丹报仇第六军生活对死亡的恐惧死亡是不够的杨朱7号没有名字也没有名字生来就死生与死贫穷伤身，富贵枯竭疯子让它生与死拔毛利天下只顾大而不顾小长寿品野蛮暴露说第八个背后的原因影响学道的目的列子学习射击知贤不贤不要依赖聪明才智先知的话失去的时间消逝我砍人，我砍我阵雨永远不会结束幸运和不幸一个好骑手一个高官打路侯无常突破停止进食士兵为不了解自己的人而死杨布打狗知行分离好处强者吃弱者羞耻钱善恶在我心中我心中的小偷我为什么不忘记它眼睛所见精彩的书评这本小书真不错。我上初中的时候，我的同学把它带到了学校。那是一本破烂的书，封底不见了。后来，我把它抢走并保留了它。我已经读了好几遍了。去年是前一年。2009年买的新的，韩非子和三十六姬是捆绑在一起的。我不知道我是想把它送人还是因为原来的破书不见了。其中几款，比如古代名刀，都说老了会烂。与儒家儒学的幼稚思想相比，显示出他对历史潮流的正确认识；描述了人类思想状态的自由。强烈推荐。人生苦短，要为所欲为，自得其乐，主张不害人利己，也主张拔毛利天下。书中还有端木叔（孔子弟子自贡的后裔）的例子。个人感觉，端木大叔一生享受佛家所说的清福（吃喝玩乐，想去哪里玩），玩，随心所欲——解读南怀瑾《说什么》《金刚经》）~~这样的丈夫还能求什么呢？人们把杨朱的哲学形容为“不分青红皂白”和“不为自己做的人”，显然在他们理解之前就批评了他们。彷徨，帝姬危，不知道有没有资格给这本书写书评，能不能给这本书写书评，刚刚又看到这本书的封面，我的思绪已经拉开。..好像是在1998年或1999年左右，我对蔡志忠的经典漫画着迷。和很多人一样，我一直在阅读老子、庄子和孔子的作品。《风的哲学》，一个叫烈玉口的人为我打开了一扇新的门。我买了这本书读一本，收藏一本，遇到合适的人会买一本作为礼物。对它的影响带给我的，甚至可能影响到很多人。“人生的目的是什么？大多数人认为做大志、做大事、成就大事是人生的目的，于是情况就变成了：奋斗是痛苦的，成功后你会很幸福学习是痛苦的，完成学业后，你会很快乐；工作是痛苦的，享受结果的时候你会很快乐；冬天很痛苦，但春天来了你会快乐……是过程吗？人生真的是这样吗？难道爱情也是痛苦的，经过痛苦的爱情过程，婚后你会幸福吗？……人生的目的是什么？我个人认为，人生最重要的是“出生”的过程。读书有益于阅读，有益于学习；适合上班，适合退休；好当文员，好当老板，好当老板；下雪玩雪，春风有暖春风。如果你能随时随地感受当下的美好，每一个夜晚都是春夜，每一天都是美好的一天，那么你才能真正理解生命的真谛。"我一直相信，虽然我从一开始就画了各种流派的理论，但蔡志忠更喜欢列子硕，所以书的开头和结尾都会有很多他想传达给大家的信息。这本书的读者，也让这本书，从它的序言，着迷。很多年前，我站在书店的书柜前，拿着这本书，一口气从第一页读到最后一页，因为《列子说》更喜欢蔡志忠，甚至喜欢生活？阅读？新知三联出版社，这里有爱屋和吴点。列子在郑浦住了四十年却无人认识，生活在庶民中却不知道国君。他过着乐观悠闲的生活，无限放大了道家顺应自然、快乐知命、不为名利所困、超越事物的观。“‘能生能生，是天之福；能死而死，是天之福。能生而不生，也是天罚；能死，是天罚。不死，也是天罚。”顺其自然，顺风顺水。蔡志忠在书中说，他15岁开始画漫画，“24年了，我从来没有怀疑过我的决定。我的心从来没有被异物分心。所有的标准都是世界对我来说。没关系。是得到吗？是失去吗？没关系，重要的是现在，现在，做我喜欢的事。一个很好的“重要的是现在，现在，做我喜欢的事。”从入学开始，我们就被教育要树立一个崇高的人生目标，并为这个崇高的理想奋斗一生。但是学的知识越多，就越明白，无论是生活中还是生活中，所有的目标都只是为了“活在当下”，无论你一生从事的事业，无论是否伟大，都能你感受到它带给你的快乐更重要的是蔡志忠的漫画。是漫画滋养了他，还是他衍生了漫画？当他居然让他在漫画里埋头的时候，“眼如耳，耳如鼻，鼻如口，并无​​分别。心凝而形释，骨肉融，不知道形靠什么，脚在走，物随风。叶枯枯壳，不知风乘我邪？我乘风？”向列子学习，乘风破浪！读书笔记分享孔子有个弟子叫紫霞。一天，他向孔子询问了一些同学的修为。他问：“老师，颜回同学怎么样了？”孔子想了想，回答说：“颜回仁胜于1、”“自贡呢？”紫霞接着问道。“他！他的口才比我好。”孔子笑着说道。“子路同学呢，子路呢？”紫霞再次问道。孔子高兴地笑着说：“我们在勇敢方面不如他。”“子章呢？子章也有老师吗？”紫霞一脸疑惑。孔子顿了顿，然后说：“子张，你比我做老师还认真严谨。”紫霞闻言，忍不住站了起来。他躬身问道：“老师，我不明白。既然那四个同学都超过了老师，为什么还要跟着老师学习呢？”孔子见紫霞这样，连忙抬手按了下去，和蔼地对紫霞说：“紫霞！别着急，先坐下慢慢听我说。他很和善，但有时也过分了善意。”导致偏狭，使他一味迁就他人，影响自己对形势的正确判断，从而伤害他人。因此，他虽然可以仁慈，但他不能忍受。（注：佛教有时说慈悲会产生灾难），也是这个意思）”孔子又对子夏说：“子贡，口才确实很好，口才可以说是没有问题的。他精通语言的魔力，却不懂得局限。语言，他不懂沉默的力量。所以，他不能争辩。”“关于子路，”孔子继续说，“他英勇非凡，敢作敢为，是难得的将领。但有时他不知道如何谦卑退却，保持柔弱和保护女性，并与气势。这样下去，难免会惨。所以，他可以勇敢，但不能懦弱。”“还有子章，”孔子说到这里，一沉，然后说道：“他太严肃，太严谨，所以他不能容忍事情。他不能对人温和，不能容人以恶。言行，让人看，活。敬畏，尊重，远离。所以，他可以有礼，但不能和睦。”“所以，”孔子最后总结道：“如果我把这四个同学的实力加起来交换我的修为，我是不愿意的，这也是他们要全心全意跟随我，向我学习的原因。"...

2022-05-06 孔子 西方圣人 孔子东游

编者语：德川幕府和皇室三本电子书免费版甲骨文系列：德川幕府与高山家族：三百年的野心和权力颠覆了传统的认知，即高山家族的存在是为了帮助德川幕府的家族。从多代武将与玉三家当家之争，到武将继承人的明争暗斗，揭示武将与三大家族的激烈对抗简介在德川家康的后裔中，以吉奈为始的尾张家、以来轩为始的纪伊家、以来方为始的水户家统称为德川三好家。但玉三家是为了补将军家，还是补将军后人而生的？历史学家河合敦司认为这种观点是完全错误的。在这部作品中，河井敦志揭示了在德川统治三百年期间，幕府、幕府和幕府与幕府继承人之间公开和秘密的勾山家野心。相关内容部分预览关于作者河合淳于1965年出生于东京。他在早稻田大学文学研究科完成了硕士学位课程（日本历史专业），并在东京白宫高中任教，在那里他教授日本历史并担任创意作家。曾获第十七届地方史研究奖优秀奖和第六届NTT谈话奖优秀奖。凭借通俗易懂的解释，在电视节目TheWorld'FavouriteLeo中赢得好评。出版有《简单易懂的日本历史》（日本工业出版社）、《岩崎弥太郎与三菱四代》（魔法冬屋新书）等多部著作。关于译者常晓红，博士北京外国语大学日本语言文学专业。现任天津外国语大学日语系副教授。研究领域为日本文学、中日词汇交流史、日语翻译理论与实践。着有《鲁迅作品中的日本借词》，翻译了《天空的昴星团》、《高迪的海洋》和《神奇星球的传说》《白云奇谭》、《婚纱》、《宫泽贤治的童话》等。胡一梅，毕业于北京外国语大学日本研究中心，现任天津商业大学外国语学院日语系副教授。研究领域为日本现代文学、日本翻译理论与实践。译着有《德川家康的胜利》、《睡在深水》、《快乐烘焙时光》、《白云奇谭》等。书评说起明治维新前的日本历史，绕开开馆是不可能的。一般认为，日本历史上共有三个幕府，分别是镰仓幕府、室町幕府和德川幕府。室町幕府末期，日本历史进入“战国时代”。武田信玄、织田信长、丰臣秀吉、德川家康等人都是这一时期的有影响力的人物。虽然都是“带路”，但笑到最后的还是德川家康——正是这个人创造了日本历史上的第三个幕府——“德川幕府”。自1603年德川家康在江户开设幕府以来，所以在历史上它也被称为江户幕府。日本学者河合敦写的《德川幕府与皇三家》就是关于他们的事的。弄清楚了德川幕府的由来之后，接下来的问题就是所谓的“三皇室”了。传统观点认为，德川家康的子孙中，封地在纪伊、水户、尾张的三个家族，不仅可以使用德川姓，还可以使用德川姓氏。更重要的是，如果将军没有孩子，新的继承人，新的幕府将军，就是从这三个家族中选出的，所以这三个家族统称为“德川皇三族”。但河合淳认为，虽然确实有这样的事实，德川幕府的几位将军确实是从三大家族中选出的，但三大家族的来历，它并没有像人们想象的那样形成。这三个家族并不是有意识地建立起来的，而是“在关原战争后出生的德川家康的儿子中，偶然幸存到后世的家族成为了德川皇室的三个”。你如何理解Kawai的结论？笔者首先认为，水户家族是在德川家康死后正式诞生的；其次，水户家并不是从一开始就固定为纪伊、水户、尾张，而是经历了变化，至少在水户家之初，他并不认为自己是三大皇室之一；其次，在德川幕府的十五位幕府将军中，前七位幕府将军中，没有一个所谓的“德川王室”曾担任过幕府将军——河合淳认为，“当所谓的”从德川幕府未来206年的世代、行为以及他们与河合敦的所谓“德川幕府”的关系中可以看出。显然，作者的结论确实得到了支持。至少它可以为自己辩护；而传统的三家是为了弥补幕府灭亡的危险而自觉建立的观点，也有其不足之处。虽然玉山氏并不是为了协助幕府而自觉成立的，但如果存在的话，必然会在一定程度上限制幕府的权力行使，并且作为直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市的，堪称第一大领主的幕府将军，他手中的绝对权力，竟然成了最关键的“致命诱惑”。不是每一代德川幕府都能行使或有机会行使手中的“绝对权力”，也难免会出现实力不强甚至装作炫耀的将军——但总的来说，由于严格的封建等级制度，德川幕府直到最后一位将军德川庆辉的地位仍然充满想象力和抱负。于是，幕府将军与“三家”，三家之间，便形成了某种错综复杂的关系。无论多么复杂，幕府和它所固定的“绝对权力”，才是最关键的“绝对诱惑”。甚至很多时候，虽然足够危险，甚至是致命的，但还是有人冲上去。这一点，在历史上的其他地方，同样不难找到类似的例子，可以说比比皆是。德川家康及其后人确实有能力掌握日本政府260多年的权力，而且确实如此。在河合淳朴通俗易懂的讲故事的氛围中，八代将军德川义宗和十一代将军德川佳诚，足以给人留下非常深刻的印象。当然，既然作为““三大皇室”，纪伊、水户、尾张在日本历史上也扮演了不同的角色，直到幕府谢幕和明治维新：比如纪伊诚在陆奥、昭光和津田的改革下，日本最强大的西式现代军队成立。虽然是一个很严肃的话题，但《德川幕府与皇三家》中的作者河合敦似乎是在讲一个故事或一本书。足够令人印象深刻。...

2022-05-05 德川幕府德川家康 德川家康的幕府