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图书名称：《高质量发展：问题、辨识与路径》【作者】石奇【丛书名】本书为国家社会科学基金重大项目‘创新引领发展的机制与对策研究’的中期研究成果（项目批准号：18ZDA102）【页数】358【出版社】南京：江苏人民出版社,2021.07【ISBN号】978-7-214-26441-1【分类】中国经济-经济发展-研究【参考文献】石奇.高质量发展：问题、辨识与路径.南京：江苏人民出版社,2021.07.图书封面：《高质量发展：问题、辨识与路径》内容提要：本书紧紧把握高质量发展这个新时代的根本要求和鲜明导向，对如何实现高质量发展的若干重大问题展开深入研究，从学理上对高质量发展的一些基础问题进行分析。无论对发展和完善中国特色社会主义政治经济学理论，还是对于实施供给侧结构性改革、推动经济全面转型升级、跨越中等收入陷阱等经济工作实践，都具有十分重要的意义。...

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图书名称：《高品质牙科诊所接待与管理》【作者】（英）格兰尼斯·布里奇（GLENYSBRIDGES）著；马泷齿科团队译【页数】227【出版社】沈阳：辽宁科学技术出版社,2022.07【ISBN号】978-7-5591-2495-1【价格】60.00【参考文献】（英）格兰尼斯·布里奇（GLENYSBRIDGES）著；马泷齿科团队译.高品质牙科诊所接待与管理.沈阳：辽宁科学技术出版社,2022.07.图书封面：《高品质牙科诊所接待与管理》内容提要：本书涵盖了重要的人际交往技巧和与牙科相关的商业管理及营销的重要方面。此外，它还解释了牙科护理的发展和可用治疗的范围，提高了读者对牙科必要临床方面的理解和认识。牙科诊所接待和管理包括三个部分：牙科护理管理概述；前台技能和规划；管理牙科服务。力求将商业管理和接待技能的实用指导与牙科专业的相关信息结合起来。...

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图书名称：《高绩效的HR》【作者】（美）戴维·尤里奇，韦恩·布罗克班克，乔恩·扬格，迈克·尤里奇著；朱翔，吴齐元，游金等译【页数】264【出版社】北京：机械工业出版社,2020.04【ISBN号】978-7-111-65137-6【价格】69.00【分类】人力资源管理【参考文献】（美）戴维·尤里奇，韦恩·布罗克班克，乔恩·扬格，迈克·尤里奇著；朱翔，吴齐元，游金等译.高绩效的HR.北京：机械工业出版社,2020.04.图书封面：图书目录：《高绩效的HR》内容提要：人力资源大师戴维尤里奇带领团队，历时25年，通过对“全球人力资源胜任力调研”项目的六轮研究，分析了全世界范围内有待管理者深入了解的优佳人力资源实践，提出了未来人力资源必须修炼的六项能力（战略定位、社会活动、能力构建、变革能力、人力资源创新和整合、技术支持。本书适合所有人力资源从业者（首席人才观、HR通才、HR专才、打算进入这一领域的学生和其他人员）、业务部门经理、人力资源领域研究人员或顾问阅读与使用。《高绩效的HR》内容试读第1章下一代的HR“跟我们说说你的业务吧。”这通常是我们与资深HR专业人员交流的开场白，我们发现这是检验一家企业的HR专业人员及HR部门水平的试金石。大多数HR专业人员回答这个问题时，会从HR实践中的最新挑战或变革开始（包括人员雇用、领导力发展、激励薪酬体系设计、人力资源分析等)，或是如何从企业负责人那里获得支持并拥有话语权的，抑或如何应对日益提高的工作要求（例如，时间如何分配，在面对过多要求时如何保持乐观态度等)。也就是说，HR专业人员几乎总是把“业务”等同于“HR业务”，并且倾向于谈论他们主要关注的领域，如领导力训练、人员招聘、敬业度、薪酬回报等。这些工作都很重要，但它们不是“业务”，它们是对业务的支持。真正的“业务”是要面向外部的，它包括业务运作所处的环境、主要利益相关者（包括客户、投资者、社区、合作者、员工等）的期望，以及能给企业带来独特竞争优势的战略。如果HR专业人员确实想在业务绩效上有所贡献，就要有聚焦业务目标的思维方式。在所有工作中，都必须将外部因素考虑进来，从业务的整体角度出发，而非仅仅关注自己所在的部门。2高绩效的HRHR专业人员如果能够聚焦于与业务相关的HR工作，势必会给企业带来更有意义、更持久的价值。如果R专业人员能够始终围绕业务活动开展工作，那么他们的思考和行动方式就具有“由外而内”的特点了。“由外而内”的工作方式可以使HR的工作重心产生一些虽细微却十分重要的变化。·由外而内的招募及晋升。客户的期望将决定企业雇用新人和内部晋升的标准。最新的准则是：我们要做“最佳雇主”，并且是那些真正被客户认可的员工所认为的“最佳雇主”。·由外而内的培训。专家当老师，员工会跟着学：业务部门管理者当老师，员工会跟着做；外部的利益相关者当老师，员工则会做“正确的事”。所以，企业应当邀请客户、供应商、投资者和监管机构帮助设计培训内容，以确保这些内容符合外部期望。这些外部人员也应与企业员工一起参与培训课程，并以实际案例或客座讲授的形式提供培训素材。·由外而内的激励。客户参与决定员工应得的回报。例如，我们经常乘坐的一家航空公司将一定比例的奖金分配权赋予它的常旅客，由这些旅客将价值不等的奖金券发放给应受奖赏的员工。这家公司的领导者就是通过给予客户2%的分配奖金的权力，来提醒员工外部因素的重要性。·由外而内的绩效管理。与以往根据HR的常规原则来设定绩效标角不同，HR部门给予关键客户机会，让他们对企业的绩效考核标准进行评价，以让企业知道这些标准是否与关键客户的期望相一致让外部利益相关者参与对企业内绩效考核标准的有效性进行评价，领导力的360度评估实际上就变成了包括客户和其他外部利益相关者在内的720度评估了。第1章下一代的HR3·由外而内的领导力。HR需要帮助企业全力打造“领导力”的品牌，要能够使外部客户的期望转变成内部领导力行为。我们发现，很多以领导力著称的企业在设定领导者的胜任力标准时，都会考虑客户的意见。·由外而内的沟通。HR需要确保信息在传递给员工的同时，也能够与客户和投资者分享，反之亦然。·由外而内的文化。我们所说的“文化”，是指一个企业在关键客户心目中的个性标志，而这种关注客户视角的文化在每个员工的日常工作中都会有所体现。这种“由外而内”的文化与“由内而外”的文化大不相同，后者是以企业自身为中心进行思考和行动，而这种从白身出发的导向又会通过规章制度、价值观、期望值和员工的行为方式反映出来。由外而内的HR说起来容易，做起来难。它有一个前提，即HR工作也属于企业经营活动。这个逻辑超越了当前HR的职业现状，即当前HR的着眼点在于使HR的工作与企业战略关联起来。我们曾一度很努力地帮助HR专业人员把战略转化为结果，但现在我们认识到，与其将经营战略当成HR实践的一面镜子，毋宁说它是一扇窗户，HR专业人员可以通过它观察、理解外部情况和利益相关者的期望，并转化成内部行动。在本书中，我们首先回答本书开头的那个问题(“跟我们说说你的业务吧”)，概述业务的基本状况，然后再谈它们对R的影响。句忠告：如果你所做的事情跟我们的产品设计、产品制造或产品销售都没有关系，那么你最好想一下自己是不是该离开这里了。百事可乐菲多利食品部高级主管第1章下一代的HR5邀请我们再次去餐厅体验，以改变我们对该餐厅的看法和评价。当一些消息灵通的HR专业人员向我们介绍他们的“业务”时，他们经常会列出一长串对自己有影响的趋势清单。但是，这些清单很可能局限于他们的个人经验，往往会过分强调某些部分而忽略其他部分。因此，我们将这些趋势做了整理，按优先顺序归纳成六大类。1.社会。个人在家庭观、城市化、道德观、宗教信仰和对幸福的定义等方面发生的变化，会带来他们在生活方式上的变化。2.技术。人们不仅通过信息化实现了新技术、新观念的接触通道及透明化，而且通过新技术、新观念推动人际关系更加密切甚至透明，而当新技术、新观念引发新产业诞生后，原有的整个产业就被摧毁了。3.经济。经济周期会影响消费者和政府的信心：资本在经济体之间的流动更加自由，这使得人们对投资和风险有更为细致（或者说更为精确）的思考，并且催生了一些新兴产业。4.政治。监管方式的转变也使得企业和个人对政府的期望有所变化，政局动荡通常标志着民众对政府机构已失去信心。5.环境。地球上可供使用的能源是有限的，需要人们认真负责地进行管理：另外，社会责任感也在影响着人们的行为表现。6.人口。不断变化的出生率、教育状况和收入水平影响着员工和消费者的行为。当以上任一趋势在世界范围内和其他因素发生相互作用时，其影响都会被放大高效能的H专业人员对这些外部环境的感知比较敏感，而这些环境因素又会影响他们所在企业对自己未来的定位。未来的不确定性会带来恐惧，但如果人们可以对外部经营环境进行有效的组织和安排，可以对这些不确定性进行界定、预期以及管理，那么，他们对未知的未来的恐惧就会变为白信6高绩效的HR利益相关者每个企业在商业环境中都存在着特定的利益相关者，企业与这些利益相关者之间通过契约关系（书面的或隐性的）明确了彼此间的预期利益一既有应给予的，也有应获得的。厘清谁是重要的利益相关者，并将他们对企业的利益期望具体化，这就可以把一般性的经营环境转变成具体化的运营目标，进而有针对性地选择应对策略。图1一1是大多数企业都会面对的六种利益相关者类型以及他们对企业的利益诉求点。市场价值声誉价值·财务绩效社区与·社会责任·无形资产投资者监管机构·监管监督·风险·文化意识客户占有率利益相关合作价值·目标客户客户合作伙伴·伙伴关系·客户亲密度者价值点·业务外包基于生产力战略价值的员工价值(各级)员工·形成战略·胜任力业务管理者·创造组织动力·承诺·贡献图1一1关键利益相关者和他们的价值期望我们可将企业与利益相关者相互的价值期望归纳如下：。客户期望产品或服务能够达到或超出他们的预期，作为回报，他们将会为企业带来稳定的市场份额和营业收入。·投资者关注的是透过企业市场价值所反映出来的当前及未来的财务绩效，作为回报，他们会对企业进行投资。·社区，包括监管机构，期望企业能够承担社会责任、遵守法律、注重环保和尊重员工，企业所获得的回报则是良好的企业声誉。···试读结束···...

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2023-06-01

夏觅将为大家回答以下问题。玉洁，我们来谈谈玉洁的介绍。下面让我们一起来看一看！1.玉姬是日语中“玉姬”的意思，最初是指对姐姐的尊称。在ACGN中，“玉姬型人物”通常指外表、身材、性格和气质成熟的年轻女性类型。具有某些性格特征的老年女孩或年轻女性（通常为16-34岁）具有冷静沉着的性格，对各种事物有多方面复杂的认知理解，性格坚强，心智成熟，具有高贵的气质，通常身高超过160厘米。2.她们给人的印象是大姐姐。3.因此，外表年轻、性格相对简单幼稚的成年女孩通常不被认为是“皇室姐妹”。本文最后希望对您有所帮助。...

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图书名称：《长沙药解》【作者】（清）黄元御著【丛书名】古中医传承书系【页数】149【出版社】北京：中国医药科技出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5067-8661-4【价格】28.00【分类】中药学【参考文献】（清）黄元御著.长沙药解.北京：中国医药科技出版社,2017.01.图书封面：图书目录：《长沙药解》内容提要：《长沙药解》四卷，载药160种，方244首，为黄元御总结《伤寒论》《金匮要略》中方药运用的心得之作。其写法每先论该药药性药理，然后细述其经方中运用及方解。论述详细，疏证精当，是学习伤寒方药的必读之作。《长沙药解》内容试读卷昌邑黄元御坤载著甘草味甘，气平，性缓，入足太阴脾、足阳明胃经。备冲和之正味，秉淳厚之良资，入金木两家之界，归水火二气之间，培植中州，养育四旁，交媾精神之妙药，调济气血之灵丹。伤寒炙甘草汤甘草四两，桂枝三两，生姜三两，大枣十二枚，人参二两，生地一斤，阿胶二两，麻仁半升，麦冬半升。清酒七升，水八升，煮三升，去渣，入阿胶，消化，温服一升，日三服。一名复脉汤。治少阳伤寒，脉结代，心动悸者。以少阳甲木化气于相火，其经自头走足，循胃口而下两胁，病则经气上逆，冲逼戊土，胃口填塞，碍厥阴风木升达之路，木郁风作，是以心下悸动。其动在胃之大络，虚里之分，正当心下。经络壅塞，营血不得畅流，相火升炎，经络渐而燥涩，是以经脉结代。相火上燔，必刑辛金，甲木上郁，必克戊土，土金俱负，则病转阳明，而中气伤矣。甲木之升，缘胃气之逆，胃土之逆，缘中气之虚。参、甘、大枣，益胃气而补长沙药解脾精；胶、地、麻仁，滋经脉而泽枯槁；姜、桂，行营血之瘀涩：麦冬清肺家之燥热也。甘草泻心汤甘草四两，大枣十二枚，半夏半升，黄连一两，黄芩三两，干姜三两。治太阳伤寒中风，下后心下痞硬，干呕心烦，谷不化，腹中雷鸣下利者。以下后中气虚寒，水谷不消，土木皆郁，升降倒行，脾陷而贼于乙木，则腹中雷鸣而下利，胃逆而贼于甲木，则心下痞硬而干呕。君相火炎，宫城不清，是以心烦。甘、姜、大枣，温补中气之虚寒；芩、连，清泻上焦之烦热；半夏降胃逆而止干呕也。四逆汤甘草二两，干姜一两半，附子生，一枚。治太阴伤寒，脉沉腹胀，自利不渴者。以寒水侮土，肝脾俱陷，土被木贼，是以腹胀下利。附子温补其肾水，姜、甘，温补其脾土也。脾主四肢，脾土湿寒，不能温养四肢，则手足厥冷。四肢温暖为顺，厥冷为逆，方以甘草而君姜附，所以温中而回四肢之逆，故以四逆名焉。治少阴病，膈上有寒饮，干呕者。以其肾水上凌，火土俱败，寒饮泛溢，胃逆作呕。姜、甘、附子，温补水土而驱寒饮也。治厥阴病，汗出，外热里寒，厥冷下利，腹内拘急，四肢疼者。以寒水侮土，木郁贼脾，微阳不归，表里疏泄。姜、甘、附子，温补水土以回阳气也。通脉四逆汤甘草、干姜各三两，生附子一枚。治少阴病，下利清谷，手足厥逆，脉微欲绝者。以寒水侮土，木郁贼脾，是以下利。脾阳颓败，四肢失温，是以厥逆。经气虚微，是以脉微欲绝。姜、甘、附子，温补里气而益四肢之阳也。治厥阴病，下利清谷，里寒外热，汗出而厥者。以水土寒湿，木郁贼脾，微阳不敛，表里疏泄。姜、甘、附子，温暖水土以达木郁也。卷一四逆散甘草、枳实、柴胡、芍药。等份，为末，饮服方寸匕。治少阴病，四逆者。以水寒木枯，郁生风燥，侵克脾土，中气痞塞，不能四达。柴、芍，清其风木，甘草补其中气，枳实泻其痞满也。甘草干姜汤甘草四两，干姜二两。治伤寒汗后，烦躁吐逆，手足厥冷者。以汗后火泄土败，四肢失养，微阳离根，胃气升逆。甘草、干姜，补土温中，以回升逆之阳也。金匮甘草附子汤甘草二两，附子二枚，白术二两，桂枝四两。治风湿相抟，骨节疼烦，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者。以水寒土湿，木郁不能行水，湿阻关节，经络不通，是以痛肿。湿蒸汗泄，卫阳不固，故恶风寒。术、甘，补土燥湿，桂枝疏木通经，附子温其水寒也。甘草麻黄汤甘草二两，麻黄四两。治里水，一身面目黄肿，小便不利者。以土湿不能行水，皮毛外闭，溲尿下阻，湿无去路，淫蒸肌肤，而发黄肿。甘草补其土，麻黄开皮毛而泻水湿也。伤寒调胃承气汤甘草二两，大黄三两，芒硝半斤。治太阳伤寒三日，发汗不解，蒸蒸发热，属阳明者。以寒闭皮毛，经郁发热，汗出热泄，病当自解，发汗不解，蒸蒸发热者，此胃阳素盛，腑热内作，将来阳明之大承气证也。方其蒸蒸发热之时，早以甘草保其中，硝、黄，泻其热，胃气调和，则异日之腑证不成也。金匮白头翁加甘草阿胶汤白头翁、黄连、黄柏、秦皮各三两，甘草、阿胶各二两。治产后下利虚极者。以产后亡血木燥，贼伤脾土，而病下利。白头翁汤以清其湿热，甘草补其脾土，阿胶润其风木也。3长沙药解伤寒甘草汤生甘草二两。治少阴病，二三日，咽痛者。少阴水旺，二火俱腾，上行清道，是以咽痛。生甘草泻热而消肿也。甘草粉蜜汤甘草二两，铅粉一两，蜜四两。水三升，煮甘草，取二升，入粉、蜜，煎如薄粥。治蛔虫为病，吐涎心痛，发作有时者。以土弱气滞，木郁虫化。甘草补土，白粉杀虫，蜂蜜润燥而清风，滑肠而下积也。人之初生，先结祖气，两仪不分，四象未兆，混沌莫名，是曰先天。祖气运动，左旋而化己土，右转而化戊土，脾胃生焉。己土东升，则化乙木，南升则化丁火，戊土西降，则化辛金，北降则化癸水，于是四象全而五行备。木温、火热、水寒、金凉，四象之气也，木青、金白、水黑、火赤，四象之色也，木臊、水腐、金腥、火焦，四象之臭也，木酸、金辛、火苦、水咸，四象之味也，土得四气之中，四色之正，四臭之和，四味之平。甘草气色臭味，中正和平，有土德焉，故走中宫而入脾胃。脾土温升而化肝木，肝主藏血而脾为生血之本，胃土清降而化肺金，肺主藏气而胃为化气之源，气血分宫，胥秉土气。甘草体具五德，辅以血药，则左行己土而入肝木，佐以气药，则右行戊土而入肺金。肝血温升，则化神气，肺金清降，则化精血，脾胃者，精神气血之中皇，凡调剂气血，交媾精神，非脾胃不能，非甘草不可也。肝脾之病，善于下陷，入肝脾者，宜佐以升达之味，肺胃之病，善于上逆，入肺胃者，宜辅以降敛之品。呕吐者，肺胃之上逆也，滞气不能上宣，则痞闷于心胸，泄利者，肝脾之下陷也，滞气不得下达，则胀满于腹胁，悉缘于中气之虚也。上逆者，养中补土，益卷以达郁而升陷，则呕吐与胀满之家，未始不宜甘草，前人中满与呕家之忌甘草者，非通论也。上行用头，下行用梢，熟用甘温培土而补虚，生用甘凉泻火而消满。凡咽喉疼痛及一切疮疡热肿，并宜生甘草，泻其郁火。熟用，去皮，蜜炙。白术味甘、微苦，入足阳明胃、足太阴脾经。补中燥湿，止渴生津，最益脾精，大养胃气，降浊阴而进饮食，善止呕吐，升清阳而消水谷，能医泄利。金匮桂枝附子去桂加白术汤甘草二两，大枣六枚，生姜两半，附子一枚，白术一两。治风湿相抟，身体疼烦，大便坚，小便自利者。以汗出遇风，表闭汗回，流溢经络关节，营卫郁阻，是以疼烦。若小便不利，此应桂枝加附子，暖水达木，以通水道，今大便坚，小便自利，则湿在表而不在里，而水道过通，恐亡津液，故去桂枝之疏泄，加白术以补津液也。越婢加术汤麻黄六两，石膏半斤，甘草二两，生姜三两，大枣十二枚，白术四两。治里水，一身面目黄肿，小便自利而渴者。以皮毛外闭，湿气在经，不得泄路，郁而生热，湿热淫蒸，是以一身面目黄肿。若小便不利，此应表里渗泻，以驱湿热，今小便自利而渴，则湿兼在表，而不但在里，便利亡津，是以发渴。甘草、姜、枣，补土和中；麻、膏，泻经络之湿热；白术补脏腑之津液也。麻黄加术汤麻黄三两，桂枝二两，甘草一两，杏仁七十枚，白术四两。治湿家身烦疼者。以湿郁经络，皮毛不泄，故身烦疼。长沙药解麻黄汤泄皮毛以驱湿，恐汗去而津亡，故加白术，以益津也。此即里水之证，小便不利者也。理中丸（方在人参）治霍乱吐利。若脐下筑者，肾气动也，去术，加桂四两，去术之滞，加桂枝益肝阳而伐肾阴也。吐多者，去术，加生姜三两，去术之壅，加生姜降逆而止呕吐也。腹满者，去术，加附子一枚，去术之闭，加附子开瘀浊而消胀满也。下多者，仍用术，以其固脱陷而止泄也。渴欲得水者，加术足前成四两半，以其生津液而去湿也。白术散白术、蜀椒、川芎、牡蛎等份。妊娠养胎。以胎妊之病，水寒土湿，木气郁结，而克脾土，则脾困不能养胎。白术补土燥湿，蜀椒暖水敛火，川芎疏乙木之郁，牡蛎消肝气之结也。脾以太阴而抱阳气，故温升而化木火，胃以阳明而含阴精，故清降而生金水，胃降则空虚而善容，是以食下而不呕，脾升则磨荡而善腐，是以谷消而不利。五行之性，火燥而水湿，太阴脾土，升自水分，因从水而化湿，阳明胃土，降于火位，因从火位而化燥，太阴之湿济阳明之燥，阳明之燥济太阴之湿，燥湿调和，中气轮旋，是以胃纳脾消，吐利不作。但太阴脾以湿土司令，阳明胃从燥金化气，辛金己土，俱属太阴，而辛金不如己土之湿，庚金戊土，俱属阳明，而戊土不如庚金之燥，缘化于人，不敌主令于己者之旺也。人之衰也，火日亏而水日盛，燥日消而湿日长，湿则中气凝郁，枢轴不运，升降反作，脾陷胃逆，脾陷则乙木不达，下克己土，水谷不消而为泄，胃逆则甲木失归，上克戊土，饮食不纳而为呕。白术补土燥湿，土燥而升降如前，是以吐泄兼医。理中汤（方在人参）。用之以治痞满呕泄，盖···试读结束···...

2023-04-26

课程介绍课程来自于外教授课：剑桥THiNK1级综合主线课（附全套资料），课程缺少第一节，介意者不要拍。THiNK--BeyodLaguage由国际著名英语学习专家Dr.HerertPuchta主编，前身是全球畅销的经典英语教材EglihiMid；Puchta博士是国际著名认知心理学和语言教育专家，曾担任ldquo国际英语教师协会主席rdquo（IATEFL）一职。这套书是专门为Tee（也就是10岁以上的青少年）编写的。Puchta博士对这个年龄的孩子做了很多脑神经、心理方面的研究，他认为：十几岁的孩子，处于ldquo动荡不安rdquo的成长期：如何看待世界，如何认同自我，如何与人相处，这些问题常给他们带来深深困惑，因而给日常学习造成巨大影响。文件目录资料UitTetAwerKey_Paword_Removed.dfUit1Tet_Paword_Removed.df练习册答案ThikLevel1_Paword_Removed.df作业（1-6单元）_Paword_Removed.dfUit2Tet_Paword_Removed.dfUit3Tet_Paword_Removed.dfUit4Tet_Paword_Removed.dfUit5Tet_Paword_Removed.dfUit6Tet_Paword_Removed.dfUit7Tet_Paword_Removed.dfUit8Tet_Paword_Removed.dfUit9Tet_Paword_Removed.dfUit10Tet_Paword_Removed.dfUit11Tet_Paword_Removed.dfUit12Tet_Paword_Removed.df2020的KETchool词汇表vocaulary-lit_Paword_Removed.df没有第一节2--THiNK1u112.m43--THiNK1u114.m44--THiNK1u115.m45--THiNK1u115HW.m46--THiNK1u116.m47--THiNK1u117.m48--THiNK1u118.m49--THiNK1u1TEST.m410--THiNK1u220.m411--THiNK1u222.m412--THiNK1u223.1.m413--THiNK1u223.2.m414--THiNK1u224.m415--THiNK1u225.m416--THiNK1u226.m417--THiNK1u227.m418--THiNK1u227HW1.m419--THiNK1u227HW2.m420--THiNK1u228.m421--THiNK1u229.m422--THiNK1u330.m423--THiNK1u332.1.m424--THiNK1u332.2.m425--THiNK1u332.3.m426--THiNK1u333.m427--THiNK1u333.2HW.m428--THiNK1u334.m429--THiNK1u334.2HW.m430--THiNK1u335.m431--THiNK1u336.m432--THiNK1u438.m433--THiNK1u440.m434--THiNK1u441.m435--THiNK1u442.m436--THiNK1u443.m437--THiNK1u444.m438--THINK1u445.1HW1.m439--THINK1u445.2.m440--THINK1u445.3HW2.m441--THINK1u446.m442--THiNK1u4HW3.m443--THINK1u548.m444--THINK1u550.m445--THINK1u551.m446--THINK1u551HW1.m447--THINK1u552.m448--THINK1u553.m449--THINK1u553HW2.m450--THINK1u555.m451--THINK1u656.m452--THINK1u658.m453--THINK1u659HW.m454--THINK1u660.m455--THINK1u662.m456--THINK1u663HW2.m457--THINK1u664.m458--THINK1u664.m459--THINK1u766.m460--THINK1u768.m461--THINK1u769.m462--THINK1u769HW.m463--THINK1u770.m464--THiNK1u771HW2.m465--THINK1u772.m466--THINK1u874.m467--THINK1u876.m468--THINK1u877.m469--THINK1u877.2.m470--THINK1u878.m471--THINK1u879.m472--THINK1u879HW.m473--THINK1u880.m474--THINK1u881HW2.m475--THINK1u882.m476--THINK1u984.m477--THINK1u986.m478--THINK1u987.m479--THINK1u988.m480--THINK1u988HW.m481--THINK1u989.m482--THINK1u989HW.m4...

2023-06-05

天命奇御完美攻略2的攻略可以在网上搜索，也可以在游戏官网上查看。1、《天命奇御》如何实现全女结局？很多玩家都想知道，下面是如何实现命运的完美结局的，一起来看看吧。2、首先说一下每个女主的常用介词，就是把主线推到传记3。3、基本上传记3之前发什么都不会被接受；4、《传记三》出版时，好感度基本在80以上；100之前可以发东西吧？爱到100。5、在少林寺联盟领导人会议上；就是有人跑来告诉你少林寺的魔攻主线；这条主线之前；只要不找少林门口的和尚聊以启动剧情；在这条主线之前，所有女主都可以做攻略(前提是你不乱选)。6、公主不可能是第一个攻略；若梅需刑前置；虎啸门事件后；就是如果攻略说完这句话，姐妹们可能就是；为了触发身世之谜，解锁公主传4，完成公主攻略；(因为第一个推小燕，所以暂时不知道是否需要小燕的前位)；如果你没被惩罚过，如果你是老虎，你会去拜访你的亲戚。就算神机门事件；小溪村危机；睡仙10层楼推不倒公主；根本触发不了生命的奥秘；(公主的下推锋是传3解锁；支线到达神机门后的小溪村危机；刑若梅子，虎啸门在前；(可能小月先来)这三四个就完了，跟其他级别的睡仙和师傅的好感度没关系。)7、萧月的话最简单；只推主线和支线；推至传记3；她会悲伤地跑开；这时候去杭州码头触发明港支线(在这条支线之前把善意加到100)然后一直推任务；之后好像是找了东西之后，选择了主任务中间的对话选项，下推福星。8、此外；梅楚雪在神机门被绑架后；如果你想救她，就在少林盟主大会之前去洛阳找王。可以拯救梅复活之门；如果我们不这么做，她最终会死的。9、然后就是；藏墨剑法；食魂刀法；怒视金刚棍；只要你在认真推主线和支线，就能正常得到；****我不知道。这三个套路消耗蓝比较多；补几个返蓝加蓝的心法，不喝药也能玩得开心。10、还有就是让隐墨吃剑，灵魂吃刀的办法，不要伤的越高越好；其实都是渣；怒视金刚，我用了一次，彻底弃剑弃拳；这TM简直就是ug；伤害高的话不要说招就是拿霸(霸是什么？不受控制和干扰)；我不再害怕被老板打断，被老板晕倒；最后o怀疑人生。11、这是实现命运完美结局的方法，希望对玩家有帮助。今天本文讲解到此结束，希望对你有所帮助。点评：这是一本非常实用的攻略，它涵盖了天命奇御游戏中的各种技巧，帮助玩家更好地掌握游戏，提升游戏经验。攻略中的内容细致全面，通俗易懂，是一本不可多得的好书。...

2023-03-08 天命奇御少林寺怎么开启 天命奇御少林寺主线

课程介绍课程来自于御佳电商－震宇老师主讲的2022最新店铺运营推广必修课35节课程带你从入门成长为资深车手官网售价980元。震宇老师拥有8年电商一线操盘经验的金牌导师专注食品、女装等类目，擅长淘宝全店运营规划、淘系私域流量运营担任多家类目TOP店铺的电商运营顾问。最新店铺运营推广必修课程，让系统学习直通车成为可能，帮你实现直通车的低花费高产出,课程内容包括：车手养成入门篇、车手进阶篇以及2.0版本实操课程。你是否存在以下困惑?学完这套课程将迎刃而解一下问题！1、市面上一堆直通车课，不知道选哪个2、一听就会一做就废，到头来还是不会3、直通车只见杂钱，不见结果4、直通车一直带不动搜索5、不懂直通车测款，与爆款擦肩而过6、闭门造车，让错误运营思维变成“死循环”课程收获1.你将会成长为一个专业直通车车手2.你将会系统的掌握直通车推广的原理和方法3.你将学会利用直通带动搜索的增长4.你将学会利用直通车做到店铺的盈利5.你将会学会解决不会实操的困惑课程匹配人群1、店铺的运营,推广专员2、直通车缺乏系统学习的同学3、直通车推广缺乏思路的同学文件目录01.2.0版-新同学必看.m403.2.0版--首页数据解析.m404.2.0版-账户数据汇总分析解析.m405.2.0版-实操教你建立标准计划.m406.2.0版-关键词选词方法--系统推荐词.m407.2.0版--生意参谋关键词分析.m408.2.0版-关键词选词方法--流量解析.m409.2.0版-竞品投放关键词透视.m410.2.0版-系统推荐人群运用.m411.2.0版--基础属性人群.m412.2.0版-创意设置解析.m413.2.0版-抢位助手使用.m414.2.0版-展现排名逻辑.m415.2.0版-从底层逻辑去理解直通车.m416.2.0版-词包计划的投放.m417.2.0版-周期性计划投放.m418.2.0版-中心词包的应用.m419.2.0版-智能计划设置投放.m420.2.0版-均匀测款划计划投放.m421.2.0版-质量分解析.m422.2.0版-养分的底层逻辑.m423.2.0版-实操演示直通车养分过程.m424.2.0版-点击扣费算法拆解.m425.2.0版-出价方案解析.m426.2.0版-点击率重要性.m427.2.0版--2倍高点击率车图拆解.m428.2.0版-如何分析竞品车图.m429.2.0版--ABTEST测图的方法逻辑.m430.补充：直通车小类目测图.m431.2.0版-宝贝基础转化率优化思路.m432.2.0版-关键词数据优化.m433.2.0版-实操演示测图过程.m434.2.0版-人群优化技巧.m435.2.0版-地域优化技巧.m436.2.0版-分时优化转化.m437.2.0版-直通车拉动搜索的5大核心原则.m438.2.0版-引力魔方万相台带动搜索.m439.2.0版-突破搜索瓶颈的方法.m440.2.0版-直通车拉搜索的方案.m441.2.0版-人群流转_ev.m442.2.0版--人群投放要点总结_ev.m443.2.0版-拉新收割背后的营销逻辑_ev.m444.2.0版-拉新和收割计划方案_ev.m445.2.0版-如何拖价才能不翻车_ev.m446.2.0-结课寄语_ev.m447.第二节：拆解直通车权重核心：质量分.m448.第三节：快速提高质量分的小妙招.m449.第四节：直通车后台的功能模块拆解.m450.第五节：开车必须弄明白的18个数据指标.m451.第六节：实操演示直通车标准计划推广的过程.m452.第七节：利用流量解析找对直通车推广关键词.m453.第八节：利用好生意参谋解决直通车选词的问题.m454.第九节：利用好系统推荐词来做直通车选词.m455.第十节：直通车推广的时候加多少个关键词合适.m456.第十一节：直通车车图为什么如此的重要？.m457.第十二节：车图怎么做到行业2倍点击率以上（1）.m458.第十三节：车图怎么做到行业2倍点击率以上（2）.m459.第十四节：测图—衡量高点击率车图的标准.m460.第十五节：实操演示测图的方法和需要避免的坑.m461.第十六节：理解千人千面背后的底层逻辑.m462.第十七节：快速找到直通车推广的精准的人群.m463.第十八节：高ROI直通车推广人群的设置.m464.第十九节：影响直通车实际出价的5大要素.m465.第二十节：4步优化直通车数据-减少推广花费.m466.第二十一节：-如何挖掘市场内的爆款.m467.第二十二节：如何利用直通车实现低成本的测款.m468.第二十三节：养分的正确的思维逻辑.m469.第二十四节：直通车快速上分的实操方法.m470.第二十五节：如何拖价才能够避免直通车翻车.m471.第二十六节：破解直通车无法带动搜索的难题.m472.第二十七节：直通车配合搜索打爆款的整体思路.m473.第二十八节：直通车拉爆搜索的实操方案.m474.第二十九节：ROI的优化-让钱花的更加有效率.m475.第三十节：学会直通车低价引流计划-不为流量发愁.m476.第三十一节：实操演示如何设置低价引流计划.m477.第三十二节：双十一活动提前准备-实现爆款快速崛起.m478.第三十三节：打破直通车推广的旧的思维，让钱花的更有效率.m479.第三十四节：如何设置直通车的拉新计划.m480.第三十五节：直通车的收割计划的思路.m4...

2023-02-22

图书名称：《少林禅武医德建身心疗法临床心理学专家、少林寺禅武医传人联袂奉献》【作者】陈瑞燕编著；释德建传授【页数】268【出版社】北京：光明日报出版社,2014.06【ISBN号】978-7-5112-6354-4【分类】少林寺-中国医药学-研究-禅宗【参考文献】陈瑞燕编著；释德建传授.少林禅武医德建身心疗法临床心理学专家、少林寺禅武医传人联袂奉献.北京：光明日报出版社,2014.06.图书封面：图书目录：《少林禅武医德建身心疗法临床心理学专家、少林寺禅武医传人联袂奉献》内容提要：少林禅武医文化，集禅学、武学、医学为一体，是中华民族武术文化的瑰宝。德建身心疗法是在少林禅武医学的基础上，配合现代心理学、科学而发展出来的临床应用方法。以中国禅学思想为基础，融合中国文化，修心、内养功、饮食及通窍四个元素相辅相成。这是一本以正确的态度和方法，指导人们进行修身养性、调节身心健康的书。本方法的研究成果已发表在国际学术期刊。在中国大陆、香港及美国正在渐渐为医护人员及教育工作者所应用。《少林禅武医德建身心疗法临床心理学专家、少林寺禅武医传人联袂奉献》内容试读第一篇·背景篇剂养神平胃散老病死生谁替得明慈山德清两重和气泻肝肠酸甜苦辣自承担第一章德建身心疗法的基础理念少林医学是一门很独特的学问。此门医学是结合中国传统医理，再融入佛理中的生命观念，道学中的养生观念及中国的传统武学。是对改善身体、心理及智慧很有用的一门学问。少林寺，传统上是一所禅院，而习武和学医是少林僧人的修行方法，这个传统已有千多年的历史，被称为“禅武医学”。德建身心疗法的特色本疗法是基于少林寺南院永化堂传下来的禅武医学所发展出来，既保存传统，却又不拘泥于传统，而是将传统的智慧现代化，融合现代心理学、生活科学及医学的观点编制而成。为了方便交流和避免误会，我将此疗法名为“德建身心疗法”，它有以下五个特点：●本疗法由修禅、内养功、饮食、通窍四个元素组成，相辅相成，四环紧扣，缺一不可，各元素辅助其他元素以达致对人的身体及心理做出全面的改善。现今的心理治疗方法多是单一的从思想上改正，没有配合饮食及内养功的手法来自我改善，所以对病者或许不能有全面的帮助。我临床二十多年，常常有病人告诉我知道自己的问题，也很努力去改善，但总觉得有心去改善，却没有能力去实行。我还记得有一位患有抑郁病的人，她终日感到不开心，很希望自己能愉快，但常常感到疲倦，没有能力去完成我提议她应做003的方法，因此更加痛苦。这是十多年前的一个病例，是一个失败的个案。当时我还没有接触少林禅武医，没有用改善饮食以辅助心理治疗的概念，治疗了见次她便没有再回来。相反，我现在用饮食指引来帮助求医的病患者，效果大致比单一施行心理治疗来得有效，再配合教导病人内养功法，如病者能配合，一般都有满意的效果。●德建身心疗法建基于中国的禅修思想，而禅学在中国文化的发展中占有很重要的地位。中国的禅学融合了佛教慈悲施予的精神，道学养生的修炼及儒家文化对社会、家庭和睦的观念。文化是一个民族的根源，并且潜意识地反映人的行为及观念，治疗方法必须注重一个民族本身的文化。现在中国大多的治疗方法都是搬用西方的疗法，这是一个很大的危机。因为西方的根本文化是一种个人主义(idividualim)文化。例如，一个年青人十多岁便离开家庭自己生活，他们也没有回馈父母的观念，西方文化没有提倡要照顾年长的双亲，这些思想与中国传统的孝道有很大分歧。所以，西方的疗法主要围绕个人自我分析，自我了解，如何为自己达成愿望，当中很少关注个人与家庭、个人与社会的和谐，这观点跟中国和谐社会观念(collectivim)有很大分别。所以，与中国的文化相融合的身心治疗，也许在治疗上及对社会发展会带来正面影响。●德建身心疗法的主导思想是引导个人明心见性，从感悟、练功、反思中明白自己人生的方向，而且强调培养平和的心境，在什么地方，遇到什么事情都能心平气和。这是一般西方治疗不重视的，却是德建身心疗法的主旨。004此外，疗法主张培养个人与社会的和谐、和睦；以慈悲的心，包容地对待身边的人。这一点也是一般疗法不注重的。还有，正确的品德也是疗法的主导思想。西方的疗法甚少注重品德，因为西方的文化强调“自由”，所以不提倡道德，认为个人喜欢怎样都可以才是自由。道德对很多西方人来说是枷锁，误以为是无自由的生活方式。本人从二十多年临床的经验中却领悟到很多病人的问题源自“不知所措”，他们生活没有目标，没有方向，所以心理上感到不实在，没有信心。所以，德建身心疗法从佛学基础上列出强调正品德的指引，这些不是规范人的律例，而是在不知所措的心理情况下的依据。●德建身心疗法强调饮食的调整，提倡自然素食。虽然现在也有很多素食的观念，特别是西方科学越来越多研究指出素食对健康的重要性，德建身心疗法的素食指引有其独特之处：素食疗法以进食五谷、杂粮、蔬菜、果仁、豆类、菌类、水果为主，忌食肉、海鲜及蛋类。一些西方素食认为海鲜类食物都是素食，本疗法不主张进食海鲜；一些佛教素食可以进食蛋类，本疗法也不赞成进食蛋类。另外，本疗法强调天然食物，不鼓励精制食物，例如市面上有很多素鱼、素鸡之类的素食产品也不鼓励进食。还有，尽可能不进食葱、蒜、香菜、韭、菜心等荤菜。这些蔬菜类于西方的素食观念是可取的食物，但本疗法强调避免进食这些食物。并且，不宜进食辛辣，例如姜、芥类、辣椒、胡椒。有很多人对不食姜的说法感到怀疑，我经常被问到姜不是驱寒的吗？有人说冬天女士饮红糖姜水很好，感冒时饮姜茶也很好。此疗法的中心思想是当一个人有病的时候，身体内有痰、炎、毒的时候，不宜进食姜及其他辛辣的食物，健康的人可以适量进食。005●本疗法的一个独特观念是“通窍”。这是西方疗法从没有提出的观念，禅武医的文化强调禅机即气机，所以对气的畅通十分重视，从而发展出各种通窍的思想指引及方法。这都是千百年来历代少林寺高僧从修行练功中感悟身体的运作与气机的关系所发展出来的独特方法。“窍”是人体的开口，人身体内的机能与身体外界的接触点。当中“鼻子”就是一个主要的窍门，因为我们一呼一吸，体内的气由一呼出了身体，而环绕四周的空气由一吸进入我们的身体。因此，我们不自觉地每天都与环境和自然互相交流，当大家都处于同一个环境下，我呼出的一口气，或是你吸入的一口气；你呼出的一口气，又或是我吸入的一口气，人与人之间的沟通，还有这一个如此微妙的方法。所以，领悟及掌握呼吸是人与自然，人与人交流的主要课题。[德建身心疗法]此疗法由四个元素组成，四环紧扣，缺一不可，是一项全人的疗法。修禅是指修养个人的心境及品德；内养功的原理是借着修炼少林的禅武以提升个人的心理及身体健康；饮食的概念是尽量减少进食对身体有害的食物；通窍的观，点是指保持身体的各个窍门（包括鼻、耳、大肠等)畅通。“德建”两字的含意“德建”是一个相关词，有两个意义，都代表本疗法的两个内涵和精髓。“德建”二字的第一个解释是：“德”者“品德”，“建”者“建006···试读结束···...

2023-02-20

图书名称：《少林寺与北朝佛教》【作者】释永信主编【丛书名】少林佛学研究论丛【页数】440【出版社】北京：宗教文化出版社,2018.07【ISBN号】978-7-5188-0570-9【价格】138.00【分类】少林寺-佛教史-研究-北朝时代【参考文献】释永信主编.少林寺与北朝佛教.北京：宗教文化出版社,2018.07.图书封面：图书目录：《少林寺与北朝佛教》内容提要：北朝佛教在朝廷的支持下，不仅建立了系统完备的僧官制度，还在山西大同、河南洛阳和相州（今河南安阳）、邺都（今河北临漳）等地大量兴建了石窟。同时，以地论学派为中心的北朝佛教思潮蓬勃发展，深刻地影响了后来的禅宗、律宗、天台和华严等。而少林寺自跋陀禅师开创以来，成为地论学派、四分律宗和禅宗的发祥地，在北朝佛教中具有极其重要的地位。本书充分挖掘少林寺的历史底蕴，深入研讨少林寺在北朝佛教的重要地位，有一定学术价值。《少林寺与北朝佛教》内容试读北朝嵩岳佛教与帝室信仰研究少林寺与北朝佛教多用黄牒选补。”①另据学者粗略统计，在两宋时期，历代皇帝敕差的住持就多达104位②。这些寺院不但包括具有政治意义的国家寺院和专门为皇室服务的特殊寺院，而且也包括各宗名刹和各地著名寺院，很显然，敕差住持已经成为宋代僧官制度的重要内容。唐以后的历代封建王朝，大都沿用了这一惯例，到明代，由皇帝或大臣选派的寺院住持遍布全国，“或由天子诏迎，或由大臣谕荐，非有赦旨，不得住持”③，官府对寺院的控制因此更加严格。通过直接任命寺院住持的方式，封建政府对佛教寺院的控制就更严格了。二、系统的僧人管理制度僧人是佛教僧团的基本要素，僧人数量的多少直接关系到封建国家税收和兵源的重要来源，因此，历代封建王朝都非常重视对僧人的管理，东晋南北朝时期的僧人管理制度包括度牒制度、试经制度和严禁私自度僧制度三部分内容。所谓度牒，是我国封建政府按照一定的标准和程序颁发给僧人的身份凭证。上面详细记载着持有者的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署等信息，僧尼有了度牒，便是合法僧人，不但可以不受留难地云游四方，而且还享有免除赋税、兵役和徭役等多项特权。度牒制度发端于北魏时期。北魏延兴二年，孝文帝拓跋宏颁布诏书：“比丘不在寺舍，游涉村落，交通奸猾，经历年岁。令民间五五相保，不得容止。无籍之僧，精家隐括，有者送付州镇，其在畿郡，送付本曹。若为三宝巡民教化者，在外赉州镇维那文移，在台者赉都维那等印牒，然后听行。违者加罪。”④从这则史料里，我们可以看出，自延兴二年以后，在乡村活动的僧尼必须有州镇僧官颁发的文移或都维那颁发的印牒为凭证，否则就会被交付州镇治罪。这里的文移、印牒，应该就是最早的度牒。到唐代，度牒制度就更加完善了，按照当时的规定，如果想取得度牒，首先要做一定时期的童行，即先投身某个寺院，拜某一个僧人为师，跟随其左右学习经文，达到一定的要求和年限后，方有资格参加考试，进而获得度牒。这种制度一直沿用到清代，《清朝续文献通考》记载：“顺治二年，定僧道均给度牒，以防奸伪。凡寺观若干，僧道若干，各令住持详询籍贯，具结投僧道官加具总结。在京者呈部，在直省者，赴地方官呈送，汇申抚按，解部颁给度牒。不许冒充混领，事发罪坐经管官。”由此可见，在北魏到清代的近2000年里，①（宋)岳珂：《愧剡录》卷十。刘长东：《宋代佛教政策论稿》，成都：巴蜀书社，2005年版，第279-280页②刘长东：《宋代佛教政策论稿》，成都：巴蜀书社，2005年版，第296-305页。③（明）圆澄：《慨古录》，蓝吉富主编：《禅宗全书》第33册《宗义部》(3)，台北：文殊文化有限公司，1988年版，第126页④（北魏)魏收：《魏书·释老志》，《魏书》第8册，北京：中华书局1974年版，第3043页。。6.···试读结束···...

2023-02-20 少林寺出版社 少林寺 出版社官网

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2023-02-07 橱窗怎么弄 橱窗的秘密

图书名称：《残袍2玄门泰斗》【作者】风御九秋著【页数】322【出版社】广州：广东人民出版社,2016.12【ISBN号】7-218-11517-9【价格】35.00【分类】长篇小说-中国-当代【参考文献】风御九秋著.残袍2玄门泰斗.广州：广东人民出版社,2016.12.图书目录：《残袍2玄门泰斗》内容提要：民国、道术、抗日、探秘、爱情亦正亦邪的男主，杀戮随心之下一个绝望的灵魂偏执成狂的爱情，为爱成魔生死相随神圣雪山、死亡沙漠、阴阳古城，每一段离奇经历都有一个上古的传说《残袍2玄门泰斗》内容试读66茅山掌教第六十四章第六十四章茅山掌教“十三，走！”左登峰长啸过后急退而回，十三闻声立刻弓背聚势，在左登峰尚未掠回楼顶时便跃起蹿到了他的肩头，左登峰在楼顶边缘再度借力提气往东急掠而去。左登峰快速地在屋顶、房檐、楼台等处落脚借力急速前掠，很快便出了城区。在前掠的同时，左登峰一直注视着前方树林里的金针，金针并没有离开，而是反背双手等待着左登峰前去。随着距离的拉近，左登峰已然可以看到金针面上的表情，那是一种由八分傲气和两分怒气组成的表情，左登峰先前破了他布下的阵法，令他很是不满。此时的左登峰亦是心中有气，金针先前之举明显有刁难之意，倘若他无法破阵而出，必将受困阵中，后果无疑是死在鬼子的乱枪之中。二十里的距离并不远，左登峰很快就疾掠而至，到得近前，灵气反行落于金针三丈之外。金针直待左登峰落下方才缓缓转身挑眉打量着他。金针看着左登峰，左登峰也看着金针，二人都没有说话，二人的神情并无善意。十三感觉到了气氛的异常，从左登峰的肩头跳上了不远处的一棵大001树，快速爬高之后转身下望，它所处的位置是对金针发起攻击的最佳位置。金针虽然只有三十几岁，但他成名已久，心性沉稳，经验也足，单是反背双手随意站立就已经在无形之中给左登峰造成了很大的精神压力，这是一种对自己有着绝对信心的人才能发出的气势，只有实力强大才敢如此随意，只有久经战事才能如此沉稳与金针的沉稳随意不同，左登峰此刻表现出的是桀骜和杀机，他虽然是末学后进，但是他同样对自己的灵气修为有着十足的信心。袍他这一年来经历的事情比那些在道观里静心修炼三十年的人都多，时间贰的长短并不重要，经历事情的多少才是关键，他能有现在的修为有三成运气，玄剩下七成全是极为凶险的火中取栗，没有师傅的庇护教导，没有安定的修道环泰境，甚至连修行的法门都是错的，一直到现在还只能依赖玄阴手来中和阴阳，所有的这一切都令他的性情越发偏激。金针先前的举动令他极为恼火，左登峰想杀了他左登峰长发遮面，金针无法看到他的样子，但他能够感受到左登峰发出的杀气，这是高手所特有的直觉，仅靠这种直觉就能判断出对方的实力和意图。长久的对视之后金针将右脚缓缓后撤了半步，除此之外并没有其他动作。左登峰笑了，笑得很阴森，金针先前的举动被他看在了眼里，他后撤这半步其实是一种防守的姿势，也就是说他感受到了危险，也知道这份危险不容小觑。这让左登峰很开心“是你？！”金针听到左登峰的笑声陡然皱起了眉头。“你记得我？”左登峰说话之间并没有放松警惕，灵气始终在十二经脉之中快速运行，随时能够进攻，随时可以防守。“我在圣经山全真派见过你。”金针说得极为肯定。仅凭声音就能记住一个人，由此可见此人记忆力超强。“你为什么要害我？”左登峰放缓了语气。“我先前布下的是茅山派的八卦定阳阵，如果我要害你，就不会将阵眼设在离地面三丈的楼顶。此阵若直接地气，威力将增加三成。”金针挑眉笑道。左登峰虽然对茅山派的法术一无所知，但是金针所说的话他仍然能大致理解，先前那女尸放置铜钱的位置的确是八卦位置，而金针所说的阵眼极有可能便是最后那一枚铜钱。002“即便威力再增三成，我也能脱阵出来。”左登峰冷哼开口。金针闻言挑眉看了左登峰一眼，摇头轻笑没有开口。他之所以没说话有两个原因，一是他比左登峰大不少，性情比较沉稳；二是他也承认左登峰所说的是事实，即便最后那枚铜钱不是设在楼顶而是设在一楼中央，左登峰照样能够破阵而出。“你为什么布阵困住我？”左登峰见他不语，再度出言追问。“我如果说无心偶遇一时技痒，你信吗？”金针出言笑道。第六十“真的？”左登峰愕然皱眉，金针的意思是布阵困他只是想跟他比试比试。“你以为我是日本人的犬牙？”金针收起了笑容。章左登峰闻言抬头看了金针一眼，转而正色摇头，金针和玉拂当日前往圣经山为的就是跟银冠商议抗日事宜，南京发生惨案的时候他和银冠也前去拯茅山掌教救百姓了，所以他绝对不会为日本人办事，既然如此，他所说的一时技痒就是真话。“士别三日，果真是要刮目相看。”金针根据左登峰的神情判断出了他已经没有敌意，便散去了提起的灵气。“见笑了。”左登峰摇头苦笑，金针的这句话指的是左登峰进步神速，左登峰戒心很重，就没有正面接他的话茬“不到一年的时间便聚气冲关，练气武学和佛门神通是达不到这个效果的，道门法术虽然较快，也不可能快到这个程度。”金针看着左登峰面露疑惑。“我修炼的是一种已经失传的阐教法术。”左登峰沉吟片刻，开口说道。金针抗日就表明他不是坏人，不是坏人就没必要把关系弄得那么僵，另外金针的消息无疑是最灵通最准确的，左登峰现在最需要的就是准确的消息。金针闻言缓缓点头，不过片刻之后又缓缓摇头，脸上露出了疑惑的神情。“我说的是真话。”左登峰正色补充了一句。“阐教的法术虽然已经失传，但是阐教法术的特点在很多道家典籍上都有记载，阐教祖师元始天尊的修真本旨为溯本求源，他留下的法术也秉承了这个特点，那就是只有灵气修行法门，没有任何招式，你刚才凌空飞掠时没有使用身法，这一点的确是阐教的特点。”金针说到此处微微停顿，“不过阐教法术向来以沉稳著称，不应该进步如此神速。”“杜真人真是法眼如炬，实不相瞒，我行气练气的法门是阐教的，聚气之法却是截教的法门。”左登峰由衷地佩服金针学识之广博。003“哈哈哈哈，原来如此，小兄弟身兼两教道法之长，有此修为便不难理解，倘若你修行的是正统道家法门，那我就要无地自容了。”金针笑得十分爽朗，说得十分坦诚，毫不隐瞒内心的真实想法。他在得知左登峰修习的是阐教和截教的法术之后没有丝毫的嫉妒之心，反而很是高兴。他之所以高兴，是因为知道了左登峰的修为来源于修行法门的高深，而不是因为左登峰本身的资质比他高。“杜真人真是性情中人，如果杜真人不嫌弃，我想跟你交个朋友。”左袍登峰沉吟片刻，出言说道。金针先前布阵困他其实就是起了争强好胜之心，这是修道中人的通病，本身并无恶意。“你有这个资格，我也有这个想法。”金针微笑点头。泰“走，我请杜真人喝酒去。”金针也是个充满傲气而心存坦诚的人，他的话很对左登峰的胃口，于是左登峰抬手冲树上的十三打了个手势，十三一跃而下，稳稳地落到了他的肩头“小兄弟，你今年多大？道号上下？”金针看了十三一眼，微皱眉头，很显然他也看出了十三的不凡之处。“二十六了，我不是道士，我叫左登峰。”左登峰如实回答。“我比你整整大十岁，火居道士保留姓名，双字秋亭。”金针伸出右手屈指成拳。左登峰见状心中大喜，急忙拾臂与之对拳。和尚见礼双手合十，道士见礼单手稽首，武人见礼双手抱拳，武人挚友见礼才是互击右拳，茅山道士是不忌荤腥的，金针这是以江湖朋友的礼数来迁就他“杜真人，我一直有个疑问想请教你。”左登峰收拳开口。“还没请我喝酒呢，就想请教问题？”金针开起了玩笑。“请！”左登峰伸手邀客。“城北留香楼。”金针揉身跃起往北掠去，左登峰踏足借力尾随在后。金针所用的轻身功夫非常潇洒，每一次落下借力都很随意，离地之后身形极为飘逸。如果说金针在移动的时候是一只游云的野鹤，那左登峰在移动的时候就是一匹捕猎的孤狼，虽然身法并不美观，却有着极快的速度和明确的目的，提气前冲，心无旁骛。城中此时正在戒严，满大街都是鬼子和伪军，但是这些人在金针和左登峰的眼里根本就如同无物。留香楼是一家高档酒楼，楼为木制，分为三层，此004时城中戒严，留香楼早就关门了，二人是从三楼景窗进人的，下到一楼的时候把伙计和掌柜都吓哆嗦了，带着猫的叫花子在他们眼里就是个大炸弹。炸弹既然来了，只能好生伺候着别让它爆炸，一桌酒席很快摆上，美酒也抱来了两坛，左登峰随手扔了一根金条给掌柜的。他这么做并不是摆阔，而是这一桌子菜都是山珍海味，有很多左登峰都没见过，估计不会便宜到哪儿去。此外，给了钱也能防止掌柜和伙计去给鬼子通风报信扰了二人喝酒的兴致。左登峰很高兴认识了金针，金针不但法术高玄，还懂得所有的江湖套第六十四章路，消息灵通，虽然生性高傲却光明磊落。金针也很高兴认识了左登峰，左登峰虽然初出茅庐，但是一身灵气修为极为恐怖，跟这样的新晋高手成为朋友，有利于他茅山派弟子日后行走江湖。茅山掌教二人的酒量都非常好，各抱一坛，开怀畅饮。酒过三巡，菜过五味，左登峰终于忍不住提出了问题，他心中有很多问题要问，但是第一个问题是他最关心的：“杜真人，当日你在圣经山全真派为什么要送那枚铜钱给我？”005o6⊙钱袍园玄门泰斗生死相随第六十五章“铜钱在我们茅山派是最常用的法器，当日你身边有一女鬼跟随，我就想用铜钱打散它，没想到一向辣手无情的玉拂竟然起了善心，在关键时刻用金豆换下了那枚铜钱。”金针随口回答。左登峰闻言顿时极度愕然，金针所说的女鬼极有可能是巫心语的魂魄。“杜真人，那女鬼长什么样子？”左登峰反应过来急切地追问。“那女鬼死去的时间不长，也没有什么怨气，我只能感受到它的存在，看不清它的样子，不过我可以肯定的一点是那女鬼对你没有恶意。”金针扳起酒坛喝了一口，“玉真人应该看清了它的样子，不然她不会阻止我打散它。”“她自然不会对我有恶意的。”左登峰强忍悲伤缓缓摇头。此刻他的心中充满了感动，没想到巫心语死后还顾念着他，形影相随，不愿离去。除了感动，左登峰还有一丝安慰，那就是自己埋葬巫心语尸身的情景以及之后发生的事情她的魂魄应该全部看到了，她看到了他的悲伤，也看到了他的勇敢“虽然它对你没有恶意，但是人体属阳，鬼魂属阴，鬼魂跟随活人会折损活人阳气，所以我当日才会送那枚铜钱给你。”金针放下酒坛开始吃菜，他006很高傲，但是这份高傲只是对世俗之人表现出来的，在实力相当的友人面前他的话也不少。“我进入至尊之境以后也可以感受到魂气的存在，但是我现在为什么感···试读结束···...

2023-01-29 玄门不正宗 玄门妖王