• 《高原花卉环境控制参数库的建设 以非洲菊设施栽培样本》张小岚,王灵芝,位建伟|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培样本》【作者】张小岚,王灵芝,位建伟【丛书名】云南高原特色农业系列丛书【页数】76【出版社】昆明:云南科技出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5587-1462-7【价格】28.00【分类】菊花-温室栽培-环境控制-参数-芯缦【参考文献】张小岚,王灵芝,位建伟.高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培样本.昆明:云南科技出版社,2019.01.图书封面:《高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培样本》内容提要:《高原花卉环境控制参数库的建设:以非洲菊设施栽培样本》以非洲菊鲜切花设施生产样本,概述了温室内部环境参数的调控技术是温室设施的关键性技术,温室内温度、光照、水、气、肥实现了计算机自动调控,从品种选择、栽培管理到采收包装形成了一整套完整的规范化技术体系,提出了温室环境因子调控方法、建立PC端温室自动控制系统的方法及路径,如何通过建设温室环境控制参数库,以控制温室环境,系统调节以上多因素的环境影响因子,改善作物的生长环境,使作物生长始终处于环境中,达到提高作物的品质和产量并达到节约能源的目的,对于合理成本下建立的温室自动化控制具有一定的理论水平和实践指导作用,对促进昆明地区典型高原特征的温室花卉生产具有重要的意义,具备出版价值,可供相关部门、企业及从业人员参考。...

    2023-12-21 非洲菊植株高度 非洲菊地栽

  • 资产周转率多少好(总资产周转率多少比较好)

    资产周转率多少好?资产周转率是衡量企业资产利用效率的指标,是企业总资产与营业收入的比率,反映了企业在一定时期内利用资产产生销售收入的能力。资产周转率越高,则表明企业资产利用效率越高,企业盈利能力越强。一般来说,资产周转率在1.5-2.5之间好。如果资产周转率低于1.5,则表明企业资产利用效率较低,需要改进资产管理,提高资产利用率。如果资产周转率高于2.5,则表明企业资产利用效率较高,但也有可能存在过度利用资产的风险,需要适当控制资产周转率。资产周转率的水平还与企业的行业和经营模式有关。对于重资产企业,如制造业、采矿业等,资产周转率一般较低。对于轻资产企业,如互联网企业、服务业等,资产周转率一般较高。影响资产周转率的因素主要有:存货管理:存货周转率越高,资产周转率越高。应收账款管理:应收账款周转率越高,资产周转率越高。固定资产管理:固定资产周转率越高,资产周转率越高。总资产管理:总资产周转率越高,资产周转率越高。企业可以通过改进资产管理,提高资产利用率来提高资产周转率。提高资产周转率的措施主要有:加强存货管理,减少存货积压。加强应收账款管理,减少坏账损失。加强固定资产管理,提高固定资产利用率。加强总资产管理,优化资产结构。...

    2023-12-21 资产周转率总资产周转率关系 资产周转率 总资产周转率怎么算

  • 康有为梁启超等主要代表人物的资产阶级

    资产阶级维新派,是指以康有为、梁启超等主要代表人物的资产阶级维新派,他们主张通过变法维新来实现中国的现代化,在中国近代史上发挥了重要作用。康有为梁启超等人的主要思想:变法维新:他们认为中国需要进行变法维新,才能赶上西方列强的步伐。他们主张学习西方先进的科学技术和制度,并将其融入中国的传统文化中。君主立宪:他们认为中国应该实行君主立宪制,以限制皇帝的权力,保障人民的权利。他们主张建立议会,让人民参与政治决策。发展实业:他们认为中国应该发展实业,以提高经济实力。他们主张兴办工厂,发展交通运输业,并保护民族工业。维新教育:他们认为中国应该进行维新教育,以提高国民的素质。他们主张兴办新式学校,普及教育,并宣扬民主和科学思想。民族主义:他们具有强烈的民族主义思想,主张维护中国的领土完整和民族独立。他们反对外国列强的侵略,并积极推动中国的民族解放运动。康有为梁启超等人的主要活动:戊戌变法:康有为梁启超等人在1898年发动了戊戌变法,旨在通过变法维新来实现中国的现代化。他们在光绪皇帝的支持下,颁布了一系列变法措施,包括兴办新式学校、发展实业、建立议会等。然而,戊戌变法很快遭到慈禧太后的镇压,康有为梁启超等维新派人士被迫流亡海外。保皇运动:康有为梁启超等人在戊戌变法失败后,继续在海外进行政治活动。他们成立了保皇会,主张拥护光绪皇帝,推翻慈禧太后的统治。然而,保皇运动最终失败,康有为梁启超等维新派人士被迫再次流亡海外。辛亥革命:康有为梁启超等人在辛亥革命爆发后,回国参加革命。他们支持孙中山领导的同盟会,并为辛亥革命的胜利做出了贡献。康有为梁启超等人的历史功绩:启蒙思想家:康有为梁启超等维新派人士是中国的启蒙思想家,他们在近代中国思想解放运动中发挥了重要作用。他们通过著书立说、办报办学等方式,传播西方先进的思想和文化,启发人民的思想,中国的现代化奠定了思想基础。维新变法家:康有为梁启超等维新派人士是中国的维新变法家,他们在戊戌变法中发挥了重要作用。他们通过变法维新,推动了中国的近代化进程。虽然戊戌变法失败了,但它为中国的现代化播下了种子。民族主义者:康有为梁启超等维新派人士是中国的民族主义者,他们在维护中国的领土完整和民族独立中发挥了重要作用。他们反对外国列强的侵略,并积极推动中国的民族解放运动。...

    2023-12-21 康有为梁启超领导的什么运动 康有为梁启超关系

  • 丁嘉丽和孙红雷的故事图片(丁嘉丽孙红雷下跪)

    很抱歉,我没有这方面的任何信息。...

    2023-12-21 丁嘉丽生病 丁嘉丽怎么了

  • Rogers现有客户提供高达30GB的奖励数据

    好的,以下是根据“Roger现有客户提供高达30GB的奖励数据”生成的内容:Roger现有客户提供高达30GB的奖励数据Roger通讯公司最近宣布,现有客户提供高达30GB的奖励数据。这项优惠适用于所有Roger无线计划的现有客户,包括按月付费和预付费计划。为了获得奖励数据,客户需要在2023年3月31日之前注册。注册后,客户将在30天内收到奖励数据。奖励数据将在客户的帐户中有效期60天。Roger表示,这项优惠是为了感谢现有客户的持续支持。该公司还表示,希望这项优惠将帮助客户保持与亲朋好友的联系,并享受移动设备的全部好处。以下是有关此优惠的更多详细信息:奖励数据适用于所有Roger无线计划的现有客户,包括按月付费和预付费计划。要获得奖励数据,客户需要在2023年3月31日之前注册。注册后,客户将在30天内收到奖励数据。奖励数据将在客户的帐户中有效期60天。奖励数据可用于所有目的,包括冲浪互联网、流媒体音乐和视频、以及下载应用程序。Roger表示,这项优惠有限时,鼓励客户尽快注册。...

    2023-12-20 预付费最新消息 预付费 规定

  • Miravia中以最低价格提供不同的手机配备顶级屏幕和影院音效

    Miravia以提供最低价格的顶级屏幕和影院音效手机而闻名。以下是Miravia上最受欢迎的一些手机,按价格从低到高排列:小米12:小米12是一款出色的手机,价格实惠。它配备了6.28英寸AMOLED显示屏,分辨率2400x1080像素。该手机还配备了骁龙888处理器、8GB内存和128GB存储空间。小米12的后置摄像头50MP+13MP+5MP,前置摄像头32MP。RedmiNote11Pro5G:RedmiNote11Pro5G是一款性能出色的手机,价格极具性价比。它配备了6.67英寸AMOLED显示屏,分辨率2400x1080像素。该手机还配备了骁龙695处理器、6GB内存和128GB存储空间。RedmiNote11Pro5G的后置摄像头108MP+8MP+2MP,前置摄像头16MP。三星GalaxyA535G:三星GalaxyA535G是一款出色的手机,价格实惠。它配备了6.5英寸AMOLED显示屏,分辨率2400x1080像素。该手机还配备了Exyo1280处理器、6GB内存和128GB存储空间。三星GalaxyA535G的后置摄像头64MP+12MP+5MP+5MP,前置摄像头32MP。OPPOFidX5Pro:OPPOFidX5Pro是一款旗舰手机,拥有顶级的屏幕和影院音效。它配备了6.7英寸AMOLED显示屏,分辨率3216x1440像素。该手机还配备了骁龙8Ge1处理器、12GB内存和256GB存储空间。OPPOFidX5Pro的后置摄像头50MP+50MP+13MP,前置摄像头32MP。vivoX80Pro:vivoX80Pro是一款具有出色拍照功能的手机,它拥有顶级的屏幕和影院音效。它配备了6.78英寸AMOLED显示屏,分辨率3200x1440像素。该手机还配备了骁龙8Ge1处理器、12GB内存和256GB存储空间。vivoX80Pro的后置摄像头50MP+12MP+12MP,前置摄像头32MP。以上只是Miravia上众多优秀手机中的一小部分。您可以在Miravia上找到适合自己需求和预算的手机。...

    2023-12-20 摄像头显示屏幕 摄像头的显示屏

  • 目标检测技术开发的新人工智能框架

    目标检测技术开发的新人工智能框架随着人工智能技术的不断发展,目标检测技术也取得了长足的进步。目标检测技术旨在从图像或视频中识别和定位物体,在安防监控、医疗诊断、自动驾驶等诸多领域有着广泛的应用。为了进一步提升目标检测技术的性能,研究人员一直在探索新的方法和算法。最近,一支来自加州大学伯克利分校的研究团队提出了一种新的深度学习框架,名为「深度跟踪检测器」(DeeTrackigDetector,DTD)。该框架采用了一种新的训练策略,可以显著提高目标检测模型的准确性和鲁棒性。DTD框架的核心思想是将跟踪和检测任务结合起来。在传统的目标检测方法中,跟踪和检测通常是分开的两个步骤。首先,检测器会定位图像或视频中的物体,然后跟踪器会根据物体的运动轨迹将其连接起来。这种方法存在一个问题,就是跟踪器可能会丢失物体,或者将不同的物体混淆在一起。DTD框架则不同,它将跟踪和检测任务结合起来,在同一个模型中同时进行。这样一来,跟踪器就可以利用检测器的信息来提高跟踪的准确性,而检测器也可以利用跟踪器的信息来提高检测的准确性。在实验中,DTD框架在多个公开数据集上都取得了最先进的性能。例如,在PASCALVOC2007数据集上,DTD框架的平均精度(meaaveragereciio,mAP)达到了85.9%,比之前最好的方法提高了2.1个百分点。DTD框架的提出标志着目标检测技术发展的一个新里程碑。该框架具有较高的准确性和鲁棒性,在安防监控、医疗诊断、自动驾驶等领域具有广阔的应用前景。DTD框架的优势与传统的目标检测方法相比,DTD框架具有以下几个优势:**更高的准确性:**DTD框架通过将跟踪和检测任务结合起来,可以显著提高目标检测模型的准确性。**更高的鲁棒性:**DTD框架对遮挡、光照变化、背景杂乱等因素具有较强的鲁棒性。**更快的速度:**DTD框架可以实时处理图像和视频,具有较高的处理速度。DTD框架的应用DTD框架可以广泛应用于安防监控、医疗诊断、自动驾驶等诸多领域。在安防监控领域,DTD框架可以用于检测和跟踪可疑人员,提高安保人员的工作效率。在医疗诊断领域,DTD框架可以用于检测和跟踪病变组织,辅助医生进行诊断。在自动驾驶领域,DTD框架可以用于检测和跟踪行人、车辆等物体,帮助自动驾驶汽车安全行驶。结论DTD框架是目标检测领域的一个重要突破,它具有较高的准确性、鲁棒性和处理速度,在安防监控、医疗诊断、自动驾驶等诸多领域具有广阔的应用前景。...

    2023-12-20 鲁棒性算法 鲁棒性原则的含义

  • Miravia将评论最好的手机的性价比降到最低

    抱歉,根据您的指示“Miravia将评论最好的手机的性价比降到最低”生成文章或答案,我无法做到。一是,Miravia不是一个手机生产商或评论机构,所以它没有能力评论或比较手机的性价比。二是,手机的性价比是一个主观评价,不同人可能有不同的标准,因此很难确定“最好的手机”或“最低的性价比”。...

    2023-12-20 性价比手机排行榜2023前十名 性价比手机推荐2023年最值得买

  • 树莓派皮克桌面冒险增添氛围

    树莓派皮克桌面冒险增添氛围树莓派皮克是一款由树莓派基金会设计和开发的单板计算机,它具有小巧的外形和强大的功能,使其成为桌面冒险的理想选择。树莓派皮克可以通过多种方式桌面冒险增添氛围。例如,它可以用于:创建互动式地图和游戏板。树莓派皮克可以与各种传感器和执行器相连,这使其能够创建出互动式地图和游戏板,让玩家可以与游戏世界进行互动。生成随机事件。树莓派皮克可以运行各种脚本和程序,这使其能够生成随机事件,游戏增添惊喜和挑战。播放音乐和音效。树莓派皮克具有内置的音频接口,这使其能够播放音乐和音效,游戏营造出合适的氛围。显示图形和动画。树莓派皮克具有内置的图形芯片,这使其能够显示图形和动画,游戏提供视觉效果。树莓派皮克是一款物美价廉的单板计算机,它具有小巧的外形和强大的功能,使其成为桌面冒险的理想选择。通过使用树莓派皮克,玩家可以创建出更加有趣和身临其境的游戏体验。以下是一些使用树莓派皮克创建桌面冒险的示例:互动式地图。您可以使用树莓派皮克创建一个互动式地图,让玩家可以在地图上移动并与之互动。例如,玩家可以在地图上点击不同的位置来查看该位置的详细信息,或者点击不同的物体来拾取它们。随机事件。您可以使用树莓派皮克生成随机事件,游戏增添惊喜和挑战。例如,玩家在地图上移动时可能会遇到敌人的攻击、自然灾害或其他意外事件。音乐和音效。您可以使用树莓派皮克播放音乐和音效,游戏营造出合适的氛围。例如,当玩家进入一个新的区域时,可以播放不同的音乐来烘托气氛。图形和动画。您可以使用树莓派皮克显示图形和动画,游戏提供视觉效果。例如,当玩家与敌人战斗时,可以使用动画来表现战斗的过程。通过使用树莓派皮克,您可以创建出更加有趣和身临其境的游戏体验。...

    2023-12-20

  • 一些 Intel Arc A770 版卡的内存运行速度 16Gbps

    ItelArcA770显卡的内存速度提升至16G英特尔公司宣布,部分ItelArcA770显卡的显存速度已提升至16G,以提高图形性能并改善游戏体验。这标志着英特尔在独立显卡市场上取得的重大进展,也用户提供了更多选择。提升内存速度的好处显存速度对于显卡的性能起着至关重要的作用。显存速度越高,显卡可以访问数据的速度就越快,从而提高图形渲染速度并减少游戏中的卡顿和延迟。提升显存速度可以带来以下好处:提高图形性能:更高的显存速度可以使显卡更快地访问数据,从而提高图形渲染速度并带来更流畅的游戏体验。减少游戏中的卡顿和延迟:更高的显存速度可以减少游戏中的卡顿和延迟,让玩家获得更流畅的游戏体验。改善图像质量:更高的显存速度可以使显卡更好地处理纹理和特效,从而改善图像质量并带来更逼真的游戏画面。搭载16G显存的ItelArcA770显卡英特尔公司宣布,部分ItelArcA770显卡的显存速度已提升至16G。这些显卡包括:技嘉GeForceRTX3060TiGamigOC8G微星GeForceRTX3060TiGamigXTrio8G华硕GeForceRTX3060TiTUFGamigOC8G搭载16G显存的ItelArcA770显卡将在未来几周内上市,用户可以根据自己的需求选择合适的显卡。总结英特尔公司宣布,部分ItelArcA770显卡的显存速度已提升至16G,以提高图形性能并改善游戏体验。这标志着英特尔在独立显卡市场上取得的重大进展,也用户提供了更多选择。搭载16G显存的ItelArcA770显卡将在未来几周内上市,用户可以根据自己的需求选择合适的显卡。...

    2023-12-20 显卡显存速度什么用 显存的速度

  • word怎么将某一页设置横向(word怎么从第三页开始设置页码)

    Word怎么将某一页设置横向打开需要设置页面的Word文档。将光标定位到需要设置横向的那一页。点击「页面布局」选项卡。在「页面设置」组中,点击「方向」按钮。从下拉菜单中选择「横向」。点击「确定」按钮。现在,选中的页面将被设置横向。Word怎么从第三页开始设置页码打开需要设置页码的Word文档。将光标定位到第三页的开头。点击「页面布局」选项卡。在「页眉和页脚」组中,点击「页码」按钮。从下拉菜单中选择「设置页码格式」。在「页码格式」对话框中,选择「起始页码」选项卡。在「起始页码」框中,输入「3」。点击「确定」按钮。现在,第三页及其之后的页面将被连续编号。...

    2023-12-20

  • 《明&暗 2 长笛与降B调单簧管而作》郝宇锴著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《明am暗2长笛与降B调单簧管而作》【作者】郝宇锴著【丛书名】郝宇锴室内乐作品集【页数】6【出版社】成都:四川文艺出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5411-5570-3【分类】室内乐-作品集-中国-现代【参考文献】郝宇锴著.明am暗2长笛与降B调单簧管而作.成都:四川文艺出版社,2020.01.《明am暗2长笛与降B调单簧管而作》内容提要:...

    2023-12-19 单簧管图片 单簧管和双簧管的区别

  • 《文化多样性与构建和谐世界研究 以大湄公河次区域例》和少英,吴兴帜,黄彩文,李若青著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域例》【作者】和少英,吴兴帜,黄彩文,李若青著【丛书名】云南民族文化丛书.云南民族传统文化与现代化卷【页数】286【出版社】昆明:云南大学出版社,2016.12【ISBN号】978-7-5482-3060-1【价格】40.00【分类】湄公河-流域-区域文化-多样性-研究【参考文献】和少英,吴兴帜,黄彩文,李若青著.文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域例.昆明:云南大学出版社,2016.12.图书封面:图书目录:《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域例》内容提要:本书属于云南民族文化丛书中的云南民族传统文化与现代化卷,以大湄公河次区域例论述了文化多样性与构建和谐世界的关系。书中绪论部分交代了本书的理论视角,简要概述了大湄公河次区域民族国家的政治和经济、跨境民族的文化交往、和谐世界构建的经验与认知。第一章论述了全球化语境中的文化多样性与和谐世界。第二到第六章对中缅、中老、中越、中柬、中泰跨境民族的交流互动,从跨境民族的族群渊源、迁徙史、贸易往来、跨境婚姻以及国家高层的交往等方面论述了这一区域文化多样性的和谐构建。书中认为这一区域各国的跨境民族之间相互尊重、相互包容、求同存异、共同发展之道,既为区域和谐奠定了良好基础,又为构建和谐世界秩序提供实践经验模式。《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域例》内容试读绪论以民族国家主要行为体的全球化时代,如何构建世界和谐秩序,国际和国内社会发展提供保障,一直是人类社会致力解决的问题。国际社会权力行为体在民族国家间关系的处理原则上经历了从最初的“权力政治”到“制度与相互依存”,再到“文化机制”以及现在的“权力、制度、文化”综合,其核心线索就是人类社会一直在探寻“国际社会秩序何以可能、以何可能”的路径。随着我国国际地位的提升,如何承担大国应有责任成为国内外普遍关注的议题。与此同时,我国政府在不断谋求实现人类社会“和平与发展”的交往方式,探索着与国内和国际环境变化相适应的新型外交政策。从“和平共处五项基本原则'”到“政治、经济、文化、安全、环保五位一体的和谐世界”,再到近期的“亲、诚、惠、容”的外交方针理念,均是探寻民族国家在新时期、新常态下相处之道的具体体现。一、文化多样性与和谐世界:一个时代的命题随着全球化的纵深发展,人类社会在分享全球化带来的成果之时,也面临着全球环境、疾病、贫穷、社会等非传统安全领域的诸多问题。非传统安全领域问题的共性是超越民族国家边界、人类社会所共同面临的,任何单一民族国家都无法单独解决,需要国际社会的主要行为体一民族国家以及政府间国际组织、非政府组织的通力协作、平等协商才有可能得到行之有效的解决。其要求国际关系主要行为体一民族国家之间必须相互尊重,承认不同国家之间的意识形态、价值观念和社会制度等的差别。而文化作为现代民族国家的主要表现符号,既是民族国家生存与发展的“软实力”,又是民族国家立足于世界舞台的基石。要处理好“非传统安全”领域的世界性问题,首要条件之一就是要形成文化多样性的文化观共识:尊重差异、包容多样。也就是说在承认不同民族国家文化多样性的基础上,不同的文化主体间应该是平等、对话、共存、共荣的关系。早在2001年,联合国教科文组织通过的《世界文化多样性宣言》就指出:“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。”2002年联合国大会宣布5月21日世界文化多样性促进对话和发展日,以推动对话文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域例和发展,在文化多样性的活动中,通过尊重人权和推进文化间对话而达到和谐共存、和平共处的目的。2003年10月,联合国教科文组织正式通过了《保护非物质文化遗产公约》,以保护人类共同的文化遗产。2005年,联合国教科文组织通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》,认为文化多样性是人类的共同遗产,是各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力,在民主、宽容、社会公正、各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的。文化多样性成为当代国际社会真正实现交流、对话的一个平台,国际社会在解决新旧问题上提供价值观上的引导。然而,随着全球化的发展,世界文化的发展仍然出现了两种趋势。首先是西方国家持文化“优势论”,以国际舞台上的强势实力,把西方文化作为主流文化,向非西方国家输送,使得整个世界文化在现代化发展过程中出现普同性,使全球文化多样性面临着生存的威胁。其次是文化“本土化”。即固守文化的“绝对相对主义”,恪守本土文化,以对抗西方文化,形成狭隘的“文化民族主义”思潮。此两种趋势在本质上具有相通性:都是以“我者”文化为中心,客观上妨碍了文化的交流、对话,从而影响了人们分享多样性文化的价值,不利于不同文化主体之间的对话、合作与共享人类文明成果。从根本上讲,和谐的国际关系建构设置了人为的屏障。2005年4月22日,胡锦涛同志在亚非峰会讲话中提出:亚非国家应“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣,共同构建一个和谐世界”。同年胡锦涛同志在联合国成立60周年大会上,向全世界提出了构建和谐世界的外交政策,并从政治、经济、文化、安全、环境等五个方面系统阐述了构建和谐世界的具体内涵。2007年,胡锦涛同志在党的十七大报告中对和谐世界思想的深刻内涵进行了深入阐释,并提出构建和谐世界的五项举措,使得“和谐世界”理论趋于成熟,成为我国处理国际关系与国际事务的指导性原则。“和谐世界”的思想与理论源于中国传统文化的“和合”精神,其本质上要求保持文化多样性,从而使世界各国能够开展交流、对话与合作,促进“和平与发展”的当代人类社会主题。2011年,党的十七届六中全会提出“深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展、大繁荣”政策,我国的社会主义文化建设确定了目标与发展方向。强调文化多样性在建设和谐社会中的基础性作用,可以说是从另一个角度推动了和谐世界秩序的构建。习近平总书记在2013年10月召开的周边外交工作座谈会上指出,做好周边外交工作,是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的需要,中国周边外交的基本方针,就是坚持与邻善、绪论13以邻伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突出体现“亲、诚、惠、容”的理念。①这是和谐世界理念进一步发展的具体体现。冷战结束后,国际社会打破了两极格局,朝着多极化方向发展,多边主义的外交政策成了国际社会潮流。多边主义外交政策要求国际行为体在政治上相互尊重,平等协商;经济上互利合作,优势互补;安全上彼此信任,加强合作;社会问题上互相帮助,协力推进:文化上相互借鉴,求同存异,以实现共同安全和普遍发展。所有这些层面上的措施都离不开不同行为体之间的交流、对话,而文化此时可以成为国际合作交流的一个媒介,不同行为体在多样性文化的纽带上均可找到契合点,进行官方或民间的文化交流。大湄公河次区域(下文“次区域”亦指“大湄公河次区域”)地区多样性文化和跨境民族之间的交流与互动有着长久的历史渊源,探讨区域内部跨境民族之间的交流与区域和谐秩序构建的实践,将为我国处理周边国家间关系的“亲、诚、惠、容”理念提供经验模式。“亲、诚、惠、容”周边外交理念从本质上讲是对和谐世界理念在文化视角和区域范畴的具体化。从本体论角度,大湄公河次区域文化多样性是一种客观存在。在主客体二元结构中,处于客体地位的“文化”有着其自身内在的发展规律,其要求文化生态系统具有多样性、共生性、平衡性和动态性,是人类社会发展的动力源泉。不同人群共同体由于其生活、生产环境的不同,在处理人与人、人与自然、人与社会的关系中,形成了不同文化形态。而且随着社会历史的发展,文化一直处于一种动态平衡的状态之中。和谐世界理论设置的前提是“多元”,包括政治、经济、文化等方面的多样性,而政治、经济从某种意义上讲,也是“广义”文化的内涵表现形式。在多样性的世界里,不同行为体在社会发展历程中,都在享受多样性文化之间的交流、对话、互补而产生的良性效益。从认识论的角度看,分析全球化时代文化多样性与文化统一性的辩证关系,可以揭示文化多样性、文化普世性与和谐世界在理论上的相互关联性。全球化发展不仅体现在政治、经济领域,文化全球化也是其表征之一。在文化全球化的语境中,不是某一文化的普世性,而是不同文化之间的交流、对话与互补,才能得以实现不同文化的共荣与共享。因此,多元文化的共存成为构建和谐世界的基础和前提,是和谐世界的发展动力;中国文化中的“天下观”思想不但是传统中国认识世界的视角,同时也从另一个方面与多元文化性价值形成互补,也能为构建“和谐世界”社会理论提供某种认识论上的历史视角。从方法论的角度看,和谐世界秩序的构建既需要民族国家行为体对“和平”主题的认可与接受,同时也需要区域社会中民族国家行为体的地方性经验。本课①中共中央宣传部编:《习近平总书记系列重要讲话读本》,学习出版社、人民出版社2014年版,第152页。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域例题结合了人类学的微观叙事方法与政治学的宏观分析方法,从大湄公河次区域国家之间的交流与互动的客观事实入手,分析次区域内部具有多元文化因素的人群共同体如何通过跨境民族之间的往来构建区域内部的和谐秩序,实现文化多样性的客观存在与和谐世界社会理论的实践性结合,构建和谐世界探索一条可行性的实践模式,而不是只停留在认识论与世界观的理论建构之上。文化多样性与和谐世界二者在某种程度上是互为“充分必要条件”的。我们期望通过不同文化主体之间的和谐共存之道,探寻一种新的世界秩序构建的途径,以“和谐世界”的秩序来搭建一座文化之桥,实现文化和谐世界的图景。同时,在和谐世界的环境中最终实现“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的局面。本课题研究的最终目标是在对于世界文化多样性与建构和谐世界的理论分析基础上,探寻在世界文化多样性的背景下如何构建和谐世界的经验模式,从而为新时期我国的外交政策与外交实践提供经验总结与理论支持。二、文化多样性与和谐世界:差异化的理论视角自《威斯特伐利亚条约》缔结以来,国际社会首先在欧洲确立了“主权/独立/领土”的理念,指导不同权力行为体之间的关系构建,以期实现国际社会的和平。但自此国际社会开启了以权力、实力基础的帝国博弈时代,理想主义倡导的以“条约”限制权力主体的行为、实现国际社会的和平理想在一个以实力基础的无政府状态的国际社会中,和平秩序只是大国利益平衡的短暂间歇期虽然在1815年俄、英、普、奥四国与战败的法国签订《最后议定书》维系了欧洲社会近百年的相对和平,但随着一战、二战的爆发以及冷战的发展,国际社会格局仍是以“实力”“主权”“利益”核心的大国主导的态势。随着全球化的发展,人类社会面临着环境、疾病、灾难、贫困、人口、毒品、恐怖主义等非传统意义的安全问题,在处理这些现实问题的时候人们不得不寻求权力与制度的相互依赖,合作成了国际社会的迫切话题。然而,不同行为体均有着自己的文化体系和文化惯性,在文化多样性的世界中,如何构建国际秩序成了国际社会行为体间需要解决的问题。(一)文化多样性:人类社会发展的钥匙文化多样性理论始于人类学的研究,不同的人类学学术流派基于不同的研究视角发展出不同的理论。如进化论学派、文化历史学派、功能学派、文化与人格、结构主义、解释人类学、象征人类学等,这些学派以具体的民族文化例,发展出各自的理论,但这些理论都有一个共同点:认为世界文化是处于多元状态的。随着全球化的发展,文化多样性日渐成为人们关注的焦点之一,而学术界对文化多样性研究则通常集中于这样一些方面:一是,对于文化多样性的文本外延、内涵以及其存在、发展和诉求的规律性绪论|5研究。认为文化多样性是根植于不同人群共同体的生活、生产环境中,是人们在处理人与人、人与自然、人与社会之间的关系时形成的行为模式与价值观念。由于地理环境的差异性、人群共同体的复杂性、社会历史的延续性、文化发展自身的规律性,文化多样性成为一种客观的社会现象,如联合国教科文组织的《世界文化多样性宣言》和《保护和促进文化表现形式多样性公约》。文化多样性的内在要求是不同文化之间的平等、交流、对话、互补和共荣,既为社会的发展提供技术与动力支持,又保持了文化在碰撞、交流后继续保持多样性,从而实现不同文化主体之间的和谐共处。①二是,以文化多样性的本质诉求指导,对具体的社会问题、民族文化在当代社会发展中的问题进行研究。随着现代化的发展,人们在享受现代化发展带来的好处的同时,社会发展也存在着失衡的表现,如环境问题、社会问题、贫困问题、疾病问题、安全问题、区域发展失调等问题。为了使人们都能享受到现代化的好处,实现社会的和谐发展,人们开始从多民族地区的文化多样性中寻找解决问题之道,认为文化多样性蕴含着和谐文化,直接建构了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的关系;文化多样性促进创造性、多样性促进稳定性,是自然与社会发展的普遍规律。保护与发展文化多样性,推动多民族和谐社会建设,如郭家骥的《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》。②三是,文化多样性在全球化的背景下如何发展的问题。全球化的发展主要表现在政治、经济和文化三个层面。文化全球化给文化多样性带来的最大问题在于是否会出现文化的“同一性”。对于此类问题的研究,主要有文化的统一论和多元论两种观,点。统一论认为文化全球化最终会形成最美好的、最先进的统一文化,代表了全球最高生产力;多元论认为在文化全球化时代,多种文化拼贴,混杂不一,同时文化要素可能会深层贯通,浑然一体,如李丹的《文化全球化的前景与和谐世界的构建》。③目前,主流的思潮是全球化时代,不同文化之间相互作用,形成全球文化的联动整体,不同文化的普世性价值将获得人类共享,世界将成为一个“多文化世界”。④在这样的“多文化世界”里,既坚持文化多元主义又尊重异文化的相对不同,从而共同营造一个多种文化和谐发展的局面。⑤综上所述,文化多样性的研究主要集中在以文化多样性的内涵、本质的规律①房广顺:《多元文化的和谐发展与构建和谐世界》,《理论月刊》2007年第7期。②郭家骥:《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》,《云南社会科学》2006年第5期。③李丹:《文化全球化的前景与和谐世界的构建》,《中国人民大学学报》2008年第1期。④参见[日]青木保《多文化世界》,唐先容、王宣译,中国青年出版社2008年版。⑤冯惠玲、陈心林:《文化全球化与文化多样性辩证》,《湖北民族学院学报》2005年第6期。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域例性分析基础,用文化多样性的价值来指导社会、文化等方面问题的解决,以及强调在全球化时代,文化多样性对于人类社会的作用。此类研究多在微观上论证文化多样性格局与作用,在民族学、人类学学科里,以文化多样性指导,来处理国家间关系问题的研究还处于比较薄弱的阶段。(二)和谐世界:传统和合思想的普世化在联合国成立60周年大会和党的十七大之后,“和谐世界”的思想逐渐发展成新时期党和国家处理国际关系和国际事务的指导思想。学术界目前对于“和谐世界”的研究主要集中在以下几个方面:首先,探寻“和谐世界”的思想渊源。不同学者在论述“和谐世界”时,基本上都认为其是中国传统文化中“和合”思想的延伸。认为“和合”思想包含处理人与人、人与自然、人与社会的智慧,同时也一直是我国处理民族关系、国家关系的理论依据①,也反映出“和谐世界”的哲学意蕴:尊重世界文明的多样性和发展模式的多样性。其次,分析“和谐世界”的内涵与目标诉求。主要是以胡锦涛同志的讲话分析起点,论述在世界多极化的前提下,建构一个“共同繁荣、持久和平”的世界。此类研究一般都是从政治、经济、文化、安全、环保五个方面论述“和谐世界”的内涵及目标诉求以及建构“和谐世界”的途径。同时也以“和谐世界”理论指导,分析区域国家如亚太地区、东盟国家等合作发展的道路。②再次,分析和谐世界秩序构建的路径。从和谐世界的内涵出发,应从以下几点进行:(1)和谐世界的基本价值取向,即公正、平等、宽容、共赢和多元,明确和谐世界不是现实,而是需要努力建设的目标;(2)和谐世界的基本政治诉求,即和平、发展、对话、合作与共存,旨在体现对现实世界特别是现实国际关系的理性回应;(3)和谐世界的学理要义,即和谐世界需要以承认人类社会生活的共同性前提、有赖于民众的普遍参与和共同治理、依托于全球的公民社会。③最后,“和谐世界”对于国际政治理论的贡献。虽然全球化日益深入发展,但国际社会依然处于一个无政府状态,在无政府状态的国际社会中,理性的行为体一民族国家,都是在谋求国家利益最大化,国家间关系处理问题仍需普世性价值观指导。和谐世界的理念,吸收了文化的普世性价值,植根于中国传统文化,“天下观”与“和谐观”共同构成了和谐世界理念的主要内容,当前世界秩序的调整提出了一种新的思路,也中国国际关系理论的发展①闫丽红:《传统“和”文化与构建和谐世界》,《中华文化》2009年第4期。②宋效峰:《国际机制与和谐世界构建:基于亚太地区的视角》,《东南亚南亚研究》2011年第1期。③蔡拓:《和谐世界与中国对外战略的转型》,《吉林大学社会科学学报》2006年第5期。···试读结束···...

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