书名：以色列作者：[以]丹尼尔·戈迪斯副标题：一个民族的重生译者：王蓉译/宋立宏校译出版年：2018-9页数：521类别：世界史格式：df、eu、moiISBN：9787213087981以色列：一个民族的重生：丹尼尔·戈迪斯，耶路撒冷沙勒姆学院副校长，克雷特基金会特聘研究员，《耶路撒冷邮报》和《彭博视角》专栏作家。他写了很多关于犹太思想和以色列政治流派的书，其中《拯救以色列:犹太人如何打赢一场无休止的战争》获得2009年美国国家犹太图书奖，《以色列:一个民族的重生》获得2016年美国国家犹太图书奖。2007年，他帮助建立了以色列第一所博雅学院沙勒姆学院。他目前住在耶路撒冷。以色列：一个民族的重生：以色列是一个小国，但自成立以来，一直吸引着世界的注意，受到许多人的青睐，并经常成为攻击的对象。为什么国际社会如此关注以色列这样的小国？为什么以色列人在许多关键问题上存在如此严重的分歧？为什么以色列会做出这些决定？未来会发生什么？戈迪斯带我们回顾以色列历史上的里程碑事件，并介绍了在关键时刻改变国家命运的关键人物。他不仅向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事力量的，而且还指出了这个国家的错误，追溯了它在世界上长期孤立的根源。戈迪斯清楚而全面地证明，以色列的主要目的和最大的成就是实现现代犹太民族的重生。这本书探索了这个国家和国家的灵魂。...

2022-04-06 以色列耶路撒冷犹太人纪念馆收集了 以色列耶路撒冷希伯来大学

备考注会审计时，大家首先要把基础知识梳理好，明白审计的基础理论、基本逻辑，不要着急去做大量的习题。小编刚刚更新了2022年注会《审计》预习知识点，一起来学习吧！推荐阅读：2022年注册会计师《审计》预习知识点汇总【内容导航】集团重要性【所属章节】第十六章对集团财务报表审计的特殊考虑【知识点】集团重要性集团重要性基于集团财务报表审计目的，集团财务报表整体的重要性、集团审计中适用于特定类别的交易、账户余额或披露的一个或多个重要性水平（如有）以及实际执行的重要性的关系，如图所示。图：集团重要性【看图说话】（1）集团财务报表整体的重要性，如图中的A。（2）根据集团的特定情况，如果集团财务报表中存在特定类别的交易、账户余额或披露，其发生的错报金额低于集团财务报表整体的重要性，但合理预期将影响财务报表使用者依据集团财务报表作出的经济决策，则确定适用于这些交易、账户余额或披露的一个或多个重要性水平，如图中的B。（3）需要设定明显微小错报的临界值，不能将超过该临界值的错报视为对集团财务报表明显微小的错报，如图中的D。（由于2022年新课暂未开通，预习知识点以2021年授课讲义为主）注：以上注会预习知识点选自刘圣妮老师2021年注会审计授课讲义●●●●●2022年注会考试预习阶段备考资料推荐报考攻略考生必读！2022年注会考试报考全攻略！含金量注册会计师就业前景、薪资水平、福利待遇大揭秘！全年学习计划2022年注册会计师全年备考计划，助力考生高效学习！预习阶段学习计划2022年注会预习阶段周计划，内附备考常见问题备考攻略备考2022年注会考试，不同类型考生要有不同策略！想要在2022年注会考试备考路上顺利迈出第一步，大家就一定要提前做好预习工作。小编预祝大家能够顺利通过2022年注会考试。（本文为东奥会计在线原创文章，仅供考生学习使用，禁止任何形式的转载）...

2022-04-05 审计知识点汇总 cpa审计知识点

现阶段正值2022年注会考试备考的预习阶段，如果大家找不到哪些是《审计》科目的重要考点，那就来看看东奥小编整理的2022年注会《审计》预习知识点吧！推荐阅读：2022年注册会计师《审计》预习知识点汇总【内容导航】组成部分重要性【所属章节】第十六章对集团财务报表审计的特殊考虑【知识点】集团重要性集团重要性基于集团审计目的，组成部分重要性（小杯子）对应于集团财务报表整体的重要性（大杯子），如图所示。图：集团重要性与组成部分重要性【看图说话】组成部分重要性相关问题，大家可以通过下表“一问一答”展开学习。问答需要确定组成部分重要性的情形有哪些？基于集团审计目的，如果组成部分注册会计师对组成部分财务信息实施审计或审阅，集团项目组应当为这些（即需要审计或审阅）组成部分确定组成部分重要性无须确定组成部分重要性的情形有哪些？如果集团项目组仅计划对不重要的组成部分在集团层面实施分析程序，则无须为这些组成部分确定重要性谁确定组成部分重要性？集团项目组怎么确定组成部分重要性？（1）不同组成部分确定的重要性可能不同，如图中的A1和A2，可以不同（2）在确定组成部分重要性时，集团项目组无须采用将集团财务报表整体重要性按比例分配的方式，如图中的A1、A2只要小于A即可，不需要遵循A1+A2=A的分配方式（3）对不同组成部分确定的重要性的汇总数，有可能高于集团财务报表整体重要性，如图中的A1+A2可以大于A怎么使用组成部分重要性？基于集团审计目的，集团项目组或组成部分注册会计师审计组成部分时使用组成部分重要性，比如，集团项目组或组成部分注册会计师分别使用图中的A1或A2审计（或审阅）相应组成部分的财务信息，评价识别出的未更正错报单独或汇总起来是否重大谁确定组成部分实际执行的重要性？结合图，组成部分注册会计师（或集团项目组）需要确定组成部分层面实际执行的重要性；如果由组成部分注册会计师确定，则集团项目组应当评价组成部分注册会计师确定的组成部分实际执行的重要性是否适当某组成部分不具有财务重大性，也不具有特别风险时，一定不需要确定组成部分重要性吗？不一定。基于集团审计目的，集团项目组需要对这些（不具有财务重大性，也不具有特别风险）组成部分财务信息实施审计或审阅时，则应当为这些组成部分确定组成部分重要性。请结合本章图16-3理解（由于2022年新课暂未开通，预习知识点以2021年授课讲义为主）注：以上注会预习知识点选自刘圣妮老师2021年注会审计授课讲义●●●●●2022年注会考试预习阶段备考资料推荐报考攻略考生必读！2022年注会考试报考全攻略！含金量注册会计师就业前景、薪资水平、福利待遇大揭秘！全年学习计划2022年注册会计师全年备考计划，助力考生高效学习！预习阶段学习计划2022年注会预习阶段周计划，内附备考常见问题备考攻略备考2022年注会考试，不同类型考生要有不同策略！注会考试备考之路注定艰辛，中途放弃将会功亏一篑。考生们不妨先制定一套学习计划，有了学习计划的加持，备考会更加轻松一些！大家一起加油吧！（本文为东奥会计在线原创文章，仅供考生学习使用，禁止任何形式的转载）...

2022-04-05 注册会计师财务报表审计 注册会计师财务管理

备考注册会计师审计需要多理解多记忆，为了帮助考生明确重要考点，小编整理了本文内容，希望能够对考生们备考有所帮助！话不多说，一起来看看吧！【内容导航】财务报表整体的重要性【所属章节】第二章审计计划——第三节重要性【知识点】财务报表整体的重要性财务报表整体的重要性（一）总体要求注册会计师在制定总体审计策略时，应当确定财务报表整体的重要性。在制定总体审计策略时，注册会计师就必须对重大错报的金额和性质作出一个判断，包括确定财务报表整体的重要性水平和适用于特定类别交易、账户余额和披露的一个或多个重要性水平。当错报金额高于整体重要性水平时，就很可能被合理预期将对使用者根据财务报表作出的经济决策产生影响。（二）含义如果一项错报单独或连同其他错报可能影响财务报表使用者依据财务报表作出的经济决策，则该项错报是重大的。（三）方法注册会计师确定重要性需要运用职业判断。通常先选定一个基准，再乘以某一百分比，得到一个恰当的金额，将其作为“财务报表整体的重要性”。如图2-7所示。（四）选择基准时需要考虑的因素影响因素举例（1）财务报表要素资产、负债、所有者权益、收入和费用（2）是否存在特定会计主体的财务报表使用者特别关注的项目为了评价财务业绩，使用者可能更关注利润、收入或净资产（3）被审计单位的性质、所处的生命周期阶段以及所处行业和经济环境—（4）被审计单位的所有权结构和融资方式如果被审计单位仅通过债务而非权益进行融资，财务报表使用者可能更关注资产及资产的索偿权，而非被审计单位的收益（5）基准的相对波动性—提示：基准的运用：（1）就选定的基准而言，相关的财务数据通常包括前期财务成果和财务状况、本期最新的财务成果和财务状况、本期的预算和预测结果。（2）如果被审计单位的经营规模较上年度没有重大变化，通常使用替代性基准确定的重要性不宜超过上年度的重要性。（3）注册会计师为被审计单位选择的基准在各年度中通常会保持稳定，但是并非必须保持一贯不变。（五）常用基准的举例被审计单位的情况可能选择的基准（1）企业的盈利水平保持稳定经常性业务的税前利润（2）企业近年来经营状况大幅度波动，盈利和亏损交替发生，或者由正常盈利变为微利或微亏，或者本年度税前利润因情况变化而出现意外增加或减少过去3～5年经常性业务的平均税前利润或亏损（取绝对值），或其他基准，例如营业收入（3）企业为新设企业，处于开办期，尚未开始经营，目前正在建造厂房及购买机器设备总资产（4）企业处于新兴行业，目前侧重于抢占市场份额、扩大企业知名度和影响力营业收入（5）开放式基金，致力于优化投资组合、提高基金净值、为基金持有人创造投资价值净资产（6）国际企业集团设立的研发中心，主要为集团下属各企业提供研发服务，并以成本加成的方式向相关企业收取费用成本与营业费用总额（7）公益性质的基金会捐赠收入或捐赠支出总额（六）百分比在确定百分比时，除了考虑被审计单位是否为上市公司或公众利益实体外，其他因素也会影响注册会计师对百分比的选择，这些因素包括但不限于：（1）财务报表使用者的范围，是否分发给广大范围的使用者。（2）被审计单位是否由集团内部关联方提供融资或是否有大额对外融资（如债券或银行贷款）。（3）财务报表使用者是否对基准数据特别敏感（如具有特殊目的财务报表的使用者）。提示：注册会计师在确定重要性水平时，不需考虑与具体项目计量相关的固有不确定性。注：本文知识点整理自东奥刘圣妮老师-基础精讲班课程讲义●●●●●2022年注会考试基础阶段备考资料推荐全年学习计划2022年注会全年学习计划！基础阶段备考正在进行中教材变化解读刘圣妮老师：2022年注会审计教材变化解读及备考建议名师课程免费听2022年注会新课开讲！32位名师课程免费听，赶快收藏！轻松过关®试读2022年注会《轻松过关®》系列图书试读来袭！2022年注会考试报考要注意搭配适宜的科目哦！小编预祝各位考生们在考试中取得理想的成绩！（本文为东奥会计在线原创文章，仅供考生学习使用，禁止任何形式的转载）...

2022-04-04 注册会计师确定的重要性水平越高 注册会计师对重要性水平作出初步判断

注会审计这门学科在注会考试的科目里属于比较难的科目，特别是对于没有接触过审计工作的考生。为了帮助考生明确重要考点，小编整理了本文内容，希望能够对考生们备考有所帮助！话不多说，一起来看看吧！【内容导航】特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平【所属章节】第二章审计计划——第三节重要性【知识点】特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平（一）确定特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平的要求根据被审计单位的特定情况，如果存在一个或多个特定类别的交易、账户余额或披露，其发生的错报金额虽然低于财务报表整体的重要性，但合理预期可能影响财务报表使用者依据财务报表作出的经济决策，注册会计师还应当确定适用于这些交易、账户余额或披露的一个或多个重要性水平。（二）确定特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平的影响因素影响因素应用举例（1）法律法规或适用的财务报告编制基础是否影响财务报表使用者对特定项目计量或披露的预期关联方交易、管理层和治理层的薪酬及对具有较高估计不确定性的公允价值会计估计的敏感性分析（2）与被审计单位所处行业相关的关键性披露制药企业的研究与开发成本（3）财务报表使用者是否特别关注财务报表中单独披露的业务的特定方面关于分部或重大企业合并的披露注：本文知识点整理自东奥刘圣妮老师-基础精讲班课程讲义●●●●●2022年注会考试基础阶段备考资料推荐全年学习计划2022年注会全年学习计划！基础阶段备考正在进行中教材变化解读刘圣妮老师：2022年注会审计教材变化解读及备考建议名师课程免费听2022年注会新课开讲！32位名师课程免费听，赶快收藏！轻松过关®试读2022年注会《轻松过关®》系列图书试读来袭！2022年注会考试报考要注意搭配适宜的科目哦！小编预祝各位考生们在考试中取得理想的成绩！（本文为东奥会计在线原创文章，仅供考生学习使用，禁止任何形式的转载）...

2022-04-05 重要的账户余额 所谓重要性是指重要的账户余额

注会审计的难度考生有目共睹，如果不掌握重点内容的话很难通关。为了帮助考生明确重要考点，小编整理了本文内容，希望能够对考生们备考有所帮助！话不多说，一起来看看吧！【内容导航】实际执行的重要性【所属章节】第二章审计计划——第三节重要性【知识点】实际执行的重要性实际执行的重要性（一）含义实际执行的重要性，是指注册会计师确定的低于财务报表整体重要性的一个或多个金额，旨在将未更正和未发现错报的汇总数超过财务报表整体的重要性的可能性降至适当的低水平。如果适用，实际执行的重要性还指注册会计师确定的低于特定类别的交易、账户余额或披露的重要性水平的一个或多个金额。归纳如下表。情形实际执行的重要性针对财务报表整体重要性低于财务报表整体重要性的一个或多个金额，如图2-6中“C”针对特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平（如适用）低于特定类别交易、账户余额或披露的重要性水平的一个或多个金额，如图2-6中“”（二）考虑因素注册会计师确定实际执行的重要性时需要运用职业判断，并考虑下列因素的影响：（1）对被审计单位的了解（这些了解在实施风险评估程序的过程中得到更新）；（2）前期审计工作中识别出的错报的性质和范围；（3）根据前期识别出的错报对本期错报作出的预期。（三）选择经验值通常而言，实际执行的重要性通常为财务报表整体重要性的50%~75%。经验值较低或较高的情形，如下表所示。选取经验值情形接近财务报表整体重要性50%（较低）（1）首次接受委托的审计项目（2）连续审计项目，以前年度审计调整较多（3）项目总体风险较高，例如处于高风险行业、管理层能力欠缺、面临较大市场竞争压力或业绩压力等（4）存在或预期存在值得关注的内部控制缺陷接近财务报表整体重要性75%（较高）（1）连续审计项目，以前年度审计调整较少（2）项目总体风险为低到中等，例如处于非高风险行业、管理层有足够能力、面临较低的市场竞争压力和业绩压力等（3）以前期间的审计经验表明内部控制运行有效提示：注册会计师无须通过将财务报表整体的重要性平均分配或按比例分配至各个报表项目的方法来确定实际执行的重要性，而是根据对报表项目的风险评估结果，确定如何确定一个或多个实际执行的重要性。（四）在审计中的运用运用环节与实际执行的重要性的关系具体考虑选取测试项目超过金额超过实际执行的重要性的财务报表项目通常要实施进一步审计程序低于对金额低于实际执行的重要性的下列项目实施进一步审计程序：（1）单个金额低于实际执行的重要性的财务报表项目汇总起来可能金额重大（2）存在低估风险的财务报表项目（3）识别出存在舞弊风险的财务报表项目实质性分析程序（教材3.4）等于或低于注册会计师确定的已记录金额与预期值之间的可接受差异额通常不超过实际执行的重要性细节测试中采用审计抽样（教材4.3）注册会计师可以将可容忍错报的金额设定为等于或低于实际执行的重要性注：本文知识点整理自东奥刘圣妮老师-基础精讲班课程讲义●●●●●2022年注会考试基础阶段备考资料推荐全年学习计划2022年注会全年学习计划！基础阶段备考正在进行中教材变化解读刘圣妮老师：2022年注会审计教材变化解读及备考建议名师课程免费听2022年注会新课开讲！32位名师课程免费听，赶快收藏！轻松过关®试读2022年注会《轻松过关®》系列图书试读来袭！2022年注会考试报考要注意搭配适宜的科目哦！小编预祝各位考生们在考试中取得理想的成绩！（本文为东奥会计在线原创文章，仅供考生学习使用，禁止任何形式的转载）...

2022-04-05 注册会计师未发现的错报 指出本案例注册会计师发现的三个事项错报

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2022-04-02 希罗多德雅典人 希罗多德雅典

作者：李剑桥,竭宝峰出版社：辽海出版社格式:AZW3,DOCX,EPUB,MOBI,PDF,TXT海上民族的兴衰——古希腊(下)试读：编写说明历史是人类文明的形式，人类历史的不断积淀，才使人类文明获得了增长。历史上发生的事件，出现的人物，变成史实，存储在人类的记忆中。通过这些史实，人们在头脑中进行了自己的创造和发挥，把这种储存变成知识的认识，就成了思想和智慧，于是开始了新的行动从而将人类的文明向前推进。博古通今是中国人的古训，“学点历史”更是有识之士的共识。从世界历史的兴衰演变中体会生存智慧，从风云叱咤的历史人物中感悟人生真谛，小而言之个人，是修身齐家的需要；大而言之国家，是立于不败的前提。处于民族复兴重要时刻的中国，不仅要从自己的历史，更要从世界历史的发展中汲取营养，有鉴未来。世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界历史的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果，研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。世界史是人类社会的进化史，更是人类文明的发展史，这部《世界历史百科》所记录的是自人类诞生以来的人类进化与文明发展的历史。系统地记载了人类在创造物质文明与精神文明方面的突出成就，并且对整个人类文明的进程进行了详略得当的回顾与总结，为我们继承和发扬人类文明成果提供了有效的途径。全书共分24卷，48册，具体内容如下：世界历史百科之一：尼罗河的赠礼——古埃及（上、下册）世界历史百科之二：空中花园的故乡——巴比伦（上、下册）世界历史百科之三：佛教的发源地——古印度（上、下册）世界历史百科之四：海上民族的兴衰——古希腊（上、下册）世界历史百科之五：从城邦到帝国——古罗马（上、下册）世界历史百科之六：横跨欧亚的帝国——拜占廷（上、下册）世界历史百科之七：伊斯兰教的摇篮——阿拉伯（上、下册）世界历史百科之八：屡难不死的民族——希伯莱（上、下册）世界历史百科之九：消逝的美洲辉煌——印第安（上、下册）世界历史百科之十：历史的沉思——亚非奇迹（上、下册）世界历史百科之十一：历史的惊叹——欧美奇迹（上、下册）世界历史百科之十二：系铃尚无解铃人——世界之谜（上、下册）世界历史百科之十三：地球上最完美的花朵——世界思想史（上、下册）世界历史百科之十四：人类的继承与改造——世界教育史（上、下册）世界历史百科之十五：破解自然的奥秘——科学大发现（上、下册）世界历史百科之十六：知识与能力的凯歌——科技大发明（上、下册）世界历史百科之十七：沟通心灵的桥梁——世界文学史（上、下册）世界历史百科之十八：留存心灵的痕迹——世界绘画史（上、下册）世界历史百科之十九：展现凝固的音乐——世界建筑史（上、下册）世界历史百科之二十：生活生产的升华——工艺美术史（上、下册）世界历史百科之二十一：凝思不朽的丰碑——世界雕塑史（上、下册）世界历史百科之二十二：追求流动的旋律——世界音乐史（上、下册）世界历史百科之二十三：节奏与构图的探索——世界舞蹈史（上、下册）世界历史百科之二十四：舞台上的悲欢离合——世界戏剧史（上、下册）本书采用图文对照的形式、通俗易懂的语言，将世界历史上的重大事件、重要人物以及科技文化方面的突出成就，按照历史演进的顺序，进行了生动、真实、客观、全面的反映。由于本书规模较大，编写时间仓促，编者水平所限，书中难免存在疏虞之处，恳请广大读者不吝指正。本书编委会2008年2月古希腊史学历史之父——希罗多德希罗多德（约公元前484—前424年）是古希腊最著名的史学家，西塞罗称之为“历史之父”。对于西方史学而言，希罗多德无愧于这一称号。他的代表作《历史》（又称《希波战争史》）奠定了古希腊史学的基础。希罗多德的名字是和历史学紧密联系在一起的。他首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗体裁，并开始运用历史批判的方法撰述历史。在西方，希罗多德第一次在传闻与信史之间划出界限，使西方出现了真正的历史学，在西方史学史上产生了深远的影希罗多德响。除了“历史之父”以外，西方学者还常常给他戴上“考古学之父”、“人类学之父”、“地理学之父”、“散文学之父”、“民俗学之父”、“旅行家之父”等一大串桂冠，被称为这些学科的权威或鼻祖。希罗多德首先是一位大旅行家。希罗多德出生于小亚细亚哈利卡尔纳索斯一个名门望族之家，自幼受良好的教育，青年时代参加过反对僭主的斗争，失败后被迫流亡。在亚洲，他到过原吕底亚的王都，即当时为波斯在小亚细亚统治中心的萨尔迪斯；见过波斯大王修建的驿道；他还到过巴比伦，熟悉巴比伦的许多掌故及波斯大王在巴比伦的作为，连大流士因贪财而打开巴比伦女王棺材的事都记了下来。在埃及，他到过尼罗河口，又沿河上行到孟斐斯，远至尼罗河第二瀑布，与埃及的祭司们作了十分深入的交谈，因此在书中历述了埃及的历史和风俗。他大概还详细叙述了它的建立、发展及其被波斯征服的历史。在欧洲，他可能实现考察过黑海海岸各地，甚至到过斯基泰人的居住区。他在希腊本土，尤其是雅典呆了相当长时间，与各城邦的上层统治者有交往。也许还实地踏勘过波斯大军的入侵路线。在图里伊定居以后，他大概走访过意大利及西西里的希腊城邦，但他是否更向西去过很成疑问。他对西班牙等记载的寡少似乎说明，他对这些地区的记载缺少耳闻目睹的第一手资料。希罗多德的游历，给他的历史写作以重大影响。在当时缺少系统的历史记载的情况下，耳闻目睹、亲自勘察是搜集资料的惟一方法。也正是因为他有着广泛的游历，才使他的历史著作有着前人难以企及的广度和深度。希罗多德的《历史》是用爱奥尼亚方言写成的记述公元前6～前5世纪波斯帝国和希腊城邦之间战争的一部历史名著，该书是西方学术界公认的第一部名副其实的历史著作。在其《历史》的开头，希罗多德开宗明义，宣布他写作历史的目的是为了记录下人类的伟大功业，使希腊人的“蛮族”的作为不至于遗忘，并探讨希腊、波斯冲突的原因。《历史》构思深邃，场面宏大，鉴于希罗多德意在表现整个东西方之间的这场巨大规模的战争，因而牵涉到了当时的整个世界，表达了当时整个人类的精神面貌。因此，全书9卷虽以希波战争为主题，但却组合了许多独立的传说故事。每卷大致都有一个相对独立的主题。其中前四卷叙述的是埃及、巴比伦、波斯、小亚细亚、斯基泰和希腊的历史，后五卷叙述的是希波战争的经过，止于公元前478年。在这部著作中，希罗多德文笔流畅，叙事生动，他以丰富的词汇和散文形式，记叙了古代西亚、北非以及埃及等近20个国家和地区的经济生活、政治制度、风土人情、宗教信仰等多方面的情况，其视野之开阔、材料之丰富和文笔之生动都是古代史学中前所未见的。他的《历史》标志着历史学在西方的诞生，为西方历史学建立了伟大的功业。关于《历史》一书，研究者及历代王朝的统治者都认为其贡献如下：其一，希罗多德的《历史》在西方史学史上开创了历史记述的先河。古代的史书，大体有三种类型：即以年代为中心的编年体；以人物为中心的纪传体；以事件为中心的记事体。在古希腊，如前所述，编年体出现较早，其次是记事体，最晚是纪传体。在希罗多德之前，希腊人中已出现了史诗、史话、编年，但无记述体。希罗多德博采诸家之长，在史话的基础上，以一事为主线，将搜求到的有关资料纳入一个完整的事件系统之中，这种以事件发展为经纬的编纂体例，被后来的希腊另一大历史学家修昔底德所接受、完善。此后，这种历史记述体成为西方编纂的一种通用体裁。其二，《历史》具有不可估量的史料价值。《历史》虽以希波战争为主题，但内容并不仅仅局限于战争本身。作者把目光远远投射到战争场景之外，东到伊朗高原、中亚，北到黑海，南到埃及，西到利比亚、非洲西海岸，他都不厌其详地介绍了各地区、各民族的历史变革、风俗习惯、宗教信仰、地理人种、经济生活。给后世留下了有关这些地区、民族，惟一的最早的文字记载，其史料价值不言而喻。希罗多德在朗育《历史》其三，《历史》为后世树立了客观求实治史的榜样。希罗多德是以希腊人身份著述《历史》的，他虽然具有希腊人的民族感情，但他并不像时人那样对非希腊民族抱有偏见。他尊重历史事实，既斥责波斯对希腊的侵略，又对波斯文化作了赞扬歌颂。他认为习惯成自然，各民族都把自己的习惯视为最佳的，因此应彼此尊重。他甚至认为东方是一切文化和智慧的摇篮，特别注意到东方文化对希腊的影响。他指出埃及的太阳历比希腊的历法高明，希腊的字母来自腓尼基，希腊人使用的日晷最早是由巴比伦人发明的。甚至认为“几乎所有神的名字都是从埃及传入希腊的”。由于他对东方文化的重视，所以有人称他为“亲蛮派”。希罗多德是历史批判方法的创始人，他的求实、客观精神为后世严肃的史学家所发扬光大。希罗多德的记述原则是有闻必录，但绝非有闻必信。他对史料的态度是：开门见山，直陈己见，肯定与否，态度明确；若对史料的真伪无法鉴别，或对同一事物有多种说法时，就承认有所不知，让其存疑，并把不同说法都记述下来，让后人鉴别。他说：“我的职责是我把我所听到的一切记录下来，虽然我并没有任何义务来相信每一件事情。”其四，《历史》崇尚民主、歌颂正义，显示了历史学家的高度责任感、使命感。希罗多德对希腊、尤其对雅典的民主政治推崇备至。他在人类历史上首次提出了“法律面前人人平等”的口号。这个口号被修昔底德借伯里克利的口而重申，成为后世民主政治的基本原则之一。希罗多德著述，意在训世，在他看来，多行不义必自毙，那些骄横一时、征服侵略的专制国王，无一不是过眼烟云，身败名裂，而希腊城邦高举正义大旗，同仇敌忾，终究会以少胜多，以弱胜强。当然，由于时代的背景与历史的局限，希罗多德的《历史》难免有着浓厚的宿命论、天命观色彩。但瑕不掩瑜，这点小小的污渍根本盖不住《历史》的伟大光芒。总体来看，希罗多德在史学方面的诸多建树，为西方史学开辟了一个新时代，对西方史学产生了极为深刻的影响。也对世界各地的史学家们提供了最好的写作典范。修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》修昔底德修昔底德约（公元前460～前395年）出生于雅典的显贵家庭，比希罗多德大概年轻20岁到30岁，但在30年左右的时间里，雅典发生了天翻地覆的变化：对外，雅典由希腊世界的一个普通城邦跃为提洛同盟的盟主，建立了空前强大的海上霸权。但是不久以后，伯罗奔尼撒战争的爆发及雅典的失败，使雅典的势力落入了谷底。对修昔底德来说，前后的反差实在强烈。对内，修昔底德强烈感受到了雅典政治风云的变幻。伯罗奔尼撒战争爆发时，他已经成人，雅典内部围绕和、战问题所展开的激烈斗争，他是亲眼目睹者。更重要的是，在伯里克利时代，雅典发生了文化启蒙运动，智者派们诉诸理性、鄙弃宗教传统的思想，对他有着重大影响。公元前424年，他当选为雅典十将军之一，率船舰负责防守对雅典至关重要的安菲玻里、埃昂等地。当年冬天，斯巴达大将布拉西达统兵侵入色雷斯北岸，一举攻陷安菲玻里，修昔底德救援不及，被雅典人判处流放，修昔底德从此放弃政治，专心致志于他的战史的写作。据他自称，早在战争爆发时，他就已着手撰写有关伯罗奔尼撒战争史的著作，密切注意着战争的进程。但那时他还是个雅典公民，不免带有一定的雅典人的眼光，视野受到一定的限制。及至他被流放，他固然失去了直接参与雅典方面决策的机会，但他以流放者身份，往来于希腊各邦，广泛采访当事人，视野反而更加开阔，所得资料更为全面，看法更为客观。因此，在书的导论中，他敢于宣布他的书绝不只是为一时的轰动，而是希腊从历史中汲取经验而垂诸永远。长达百万言的《伯罗奔尼撒战争史》共8卷，它严格地按照编年体记事，把注意力完全集中于当时的真人真事，又详加考核，因而记事分折，皆得要领，具有极高的史料价值。全书共分为五部分：其中第1卷是序论，简要追溯了早期历史和叙述战争的背景；第2卷至第5卷前半部分叙述战争第一阶段10年间的事件；第5卷的后半部分写公元前421年尼西亚和约以后6年不稳定的和平时期；第6、7卷写雅典的西西里远征；第8卷叙述狄克利亚战争，止于公元前411年。其中第8卷属未完成的部分，而且由于最后一个句子不够完整，所以，人们推测修昔底德是突然死亡的。对于伯罗奔尼撒战争史，他只叙述到公元前411年，并没能按最初的设想将其全部写完，给我们的是一部残缺之作。这部著作详略得当，精彩纷呈，而文笔之老练遒劲，论述之精确严密，皆不愧为西方史学的扛鼎之作。修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》的问世，标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。在撰写这部著作时，修昔底德采取了十分严肃的态度和求真的精神，并提出了严格的史料批判原则。其著作不仅以资料翔实可靠、叙事力求公允而名垂青史，更重要的是他在书中所显示出来的朴素唯物主义历史观的萌芽也是光彩夺目的，可以说这一点达到了他那个时代人类所能达到的最高水平，令人瞩目。《伯罗奔尼撒战争史》不仅详细叙述了战争的过程，而且还记载了战争中不同政治集团、阶层之间的斗争，奴隶的反抗和逃亡，以及雅典同盟国的叛离事件等。所以，它是研究公元前5世纪后期希腊历史的宝贵文献。在治史方面，修昔底德也对西方史做出了重大贡献。首先，他力图使自己的著作能够提供给人们可供借鉴的材料。因此，他重视史料的可靠性，注意对史事去粗取精，去伪存真，因此，其著作具有很高的科学性。其次，他力图揭示历史事件的真正因果关系，注意探讨历史事件的物质原因，对一些重大历史事件能作出较深刻的分析。在这方面他比希罗多德前进了一大步。如他认为伯罗奔尼撒战争不可避免的真正原因是雅典的增长以及因此而引起了斯巴达的恐惧。再次，他不承认奇迹，不承认神对人类社会发展的干预。按照他的意见，世界上一切事物都是根据自然界的不可移易的法则发生发展的。其次，他首先采用了一种新的研究方法，即根据现在社会中的不同的遗迹（实物、文献、风俗习惯等等）来推测古代历史的情况。例如，他从一些民族中的海盗活动被认为是荣誉的事业这一情况出发，得出结论，即历史上存在过这样的时代，当时雅典人和其他一些民族都曾认为海盗活动是不同部落之间交往的一种形式。此外，他还是西方古代第一个注意经济因素对历史发展起作用的史学家。最后运用大量的演说词来说明战争指导者的动机、方针，刻画人物性格，交代战争的形势，是修昔底德写史的另一大特点。这些演说词中，有些是他亲耳听到的，有些是他听别人转述的。还有一些是他认为历史人物在那种特定的场合下应该说的，是他独自创作的。作为一种写作方法，希罗多德曾在他的书中偶尔记录演说词，如科林斯反对斯巴达在雅典重建僭主政治的长篇演讲，但将其系统地使用，则始自修昔底德。在交代历史背景方面，这类演说词确有其长处，如在分析雅典、斯巴达战争初期的战略目标和力量对比时，由伯里克利和阿基达玛斯分别说出，不仅更具生动性，也显得更有真实性。自修昔底德开创这个先例后，后来者纷起效尤，演说词的广泛使用成了希腊史学的一大传统。修昔底德的史学成就，代表了古代希腊史学发展的新方向。在希罗多德的基础上，他使史学更加严谨，更加成熟，对希罗多德所创立的方法多有改进，历史学在希罗多德和修昔底德那里两次诞生。色诺芬色诺芬色诺芬（约公元前430～前355年）是修昔底德之后最有成就的历史学家。其著作内容涉及历史、哲学、政治、经济等各个方面；同时在古希腊历史学家中，色诺芬也比其他人更多地关注社会经济生活，并颇有文采。色诺芬出生于雅典贵族家庭，受过良好的教育，曾是哲学家苏格拉底的学生。在政治上，色诺芬反对民主制度，推崇斯巴达的寡头政治。公元前404年雅典“三十僭主”当政时期，他曾参加僭主政权的骑兵队。雅典民主政权恢复后的公元前401年春天他到小亚细亚参加了波斯王小居鲁士反对其兄阿塔薛西斯二世的战争。小居鲁士阵亡后，色诺芬成了受小居鲁士招募的希腊雇佣军的领袖，率领这支队伍历尽艰辛到达色雷斯。公元前399年，他率部投向斯巴达方面，以后随斯巴达王在小亚细亚进行反对波斯的战争。科林斯战争期间，色诺芬又和斯巴达一起参加反对雅典的战役，被雅典公民大会判处终身流放。安太尔西达和约签订后，他定居于伯罗奔尼撒，直至老死未回雅典。色诺芬是一位多产作家，著有《希腊史》、《长征记》、《拉西第梦人的政制》、《经济论》、《雅典的收入》等十余种著作，都具有一定的史料价值。其中《希腊史》最为重要，系统叙述了公元前411～前362年希腊城邦由盛而衰的过程，是研究古典时代希腊历史的重要文献之一。色诺芬的《希腊史》试图继承修昔底德的未竟之业，成为《伯罗奔尼撒战争史》的续编，因此其著作的开篇便紧接着修昔底德一书的中断之处。他大约逝世于公元前4世纪中叶，不仅看到了雅典的战败，也目睹了斯巴达的兴衰和底比斯勃兴，所以他的《希腊史》并未将伯罗奔尼撒战争的结束视为希腊灾难的终结，而将它视为新的、更大灾难的开端，故他把希腊史一直叙述到公元前362年的门丁尼亚之战。在该书的结尾处，他不无忧虑地写道：希腊的灾难并未因此战而结束，相反，更大的混乱和灾祸降临到了希腊。《长征记》是色诺芬所有作品中最为著名、对后世影响最大的一本。全书大体是色诺芬根据自己在行军中所作的记录整理而成。《长征记》不仅具有重要的史料价值，而且对古希腊的军事科学作出了切实的贡献，被认为是西方第一部军事理论的名著。色诺芬的著作是我们研究公元前5世纪末和公元前4世纪上半叶希腊史的主要资料，他为我们提供了这一时期历史发展的基本线索。在希腊史学的发展史上，色诺芬还有一些开创性的贡献：首先他首创了传记写作体例。他写有《回忆苏格拉底》和《阿格西劳传》，两者都是以单个人物为中心，前者不太系统，但尽可能地反映了苏格拉底生活的各个侧面；后者是关于斯巴达国王亚偈西劳的传记，偏于记述其行政和军事方面。自此以后，回忆录和传记成为希腊史学著作的两种重要体裁，普鲁塔克、阿利安在某种意义上都是他的继承者。其次他把经济作为一个重要领域加以研究。他的《经济论》、《雅典的收入》直接把国家的强大与财力的雄厚联系起来。虽然他的理论并不完善，但毕竟迈出了难能可贵的第一步。最后他把政治制度作为一个独立的研究对象，并注意到它与社会结构、经济之间的关系；这是古希腊所有学者之中比较罕见的成就。波里比阿波里比阿（约公元前204～前122年）是希腊化世界最著名的史学家，他在许多方面的成就甚至超过了其他三大史学家希罗多德、修昔底德和色诺芬。波里比阿在历史著作中的数量和质量以及发挥的影响上都超过以往的历史学家，特别是他的《通史》在古代希腊、罗马的历史著作中是最符合科学方法和要求的，故其被称作“历史学家中的历史学家”。波里比阿对古代希腊以至整个西方史学的贡献不仅在于他所写的《通史》，更重要的是他已经形成一套完整的史学理论和史学方法，树立了西方史学史的第一个典范。在《通史》第12卷中。波里比阿写了一篇针对马泰厄斯的批判文章，总结了古代希腊的史学成就，论述了历史研究和著述的领域、方法、目的。这是西方历史上第一篇史学史和史学理论文章。波里比阿写作历史的目的十分明确：探索罗马强大的过程及其原因。他的著作名为《通史》，计有40卷，始自公元前218年，止于公元前146年。他选择这个年代范围不是偶然的。在这不到80年的时间里，罗马人冲出意大利，夺得了东、西地中海地区的霸权，历史发生了天翻地覆的变化。同时，由于罗马的兴起，地中海地区的历史日益被联结成一个整体，相互影响，牵一发而动全身，记述这一历史巨变，揭示不同地区间历史的相互联系，自然成为历史学家所面临的新课题。波里比阿在史学理论上的一个重大贡献，就是他对历史现象之间相互联系的重视。他视野广阔，地中海沿岸各国、各民族的历史在他的书中都占有一定的比重，他自称他所叙述的历史之所以从公元前218年开始，是因为从那时候起，各国的历史开始成为一个有联系的整体，意大利、利比亚、希腊以及亚洲各地所发生的史实都是互相影响的，而所有这些史实的发展趋向是最后归于一统。这样，单写个别的事件已无意义，只有把事件置于世界的大背景中，才能充分理解其意义。要做到这一点，当然不是易事。波里比阿认为史学家必须有一丝不苟的求真精神，坚持独立思考，决不人云亦云。他自己的《通史》就体现了这种精神。他亲自考察过许多古战场，细心搜集材料，并对前人的成果多有取舍。在这方面，他是修昔底德最忠实的继承者。由此可见，波里比阿是一位刻意追求精确性，具有强然自我意识的史学家，其努力耕耘，也使众人看到了古希腊时代存在于全世界同时代秩序中的意义与价值。古希腊建筑与雕刻故事宙斯神庙古典时代希腊建筑的杰出代表是奥林匹亚的宙斯神殿和雅典的卫城建筑群。奥林匹亚的宙斯神庙无疑是一座丰碑式的大厦。整个建筑及装饰工程，历时14个年头，据说其建筑师是伊利斯的利翁。神庙使用了当地一种古怪的由化石层形成的砾岩，这种砾岩很平凡，是一种以自然风格来衬托建筑造型的美。它既不笨拙，又不浮夸，堪称古希腊建筑的优秀作品。神庙中那高大华丽的宙斯神像，据说是古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯的大手笔。宙斯神庙遗址从这片希腊旅行中主神宙斯的圣地上，我们已领略不到神明的伟大，但我们却能真切地感受到古希腊人因为崇拜而展现出的伟大智慧。奥林匹亚的宙斯神殿建筑于公元前475年至公元前457年，是一个六柱式的多利亚式神庙。它的建筑设计虽然比较简单，但在神殿内部安着出自著名雕刻家菲迪亚斯（公元前490～前430年）之手的宙斯像。神像取坐姿，全身镶满黄金象牙，且高达14米，着实给人以气势雄伟、威严华贵之感，很好地传达了宙斯作为天神和人类两界最高统治者的神韵。宙斯像从这座雕像建造完起，它就被称作古代雕塑黄金时代的杰作。对雕像的保护据说是由菲狄亚斯的后代来负责的。倾倒橄榄油的奇怪风俗，按波萨尼亚斯的说法，可能是因为神庙潮湿的环境引起象牙的严重开裂，这样可起到防裂作用。到公元前2世纪中期，情况变得特别糟糕了，于是南部迈锡尼城的雕塑家达摩芬农应聘修理这尊雕像。据说他干得很漂亮，可能就在此时安放了四根圆柱放在座位下面，以便撑住下面的雕像，使其不致因太重而倒塌。大约与此同时，即在公元前167年前，塞琉西王国国王安条克四世献给宙斯神庙一块“用亚述的编织花样和腓尼基骰子装饰”的羊毛帘幕。他把这块近东的帘幕可能挂在雕像的背后。雕像一直引起那些崇拜宙斯的人们的敬畏与惊叹。它建成之后过了四百五十多年，罗马帝国皇帝卡利古拉（公元37～41年在位）按照那些劫抢希腊艺术珍品的罗马征服者之习惯，渴望在罗马拥有该雕像。工匠们被派去设计运输此雕像的方案，但雕像“突然发出的大笑声震塌了脚手架，工匠们也被吓得四散而逃”。但到了公元391年，基督教会赢得胜利，牧师们说服罗马帝国皇帝狄奥多西一世禁止异教徒举行朝拜宙斯的仪式并关闭了神庙，就这样奥林匹克运动会被勒令停办，奥林匹亚的这座伟大的圣殿被弃之不用。这尊有八百多年历史的供朝拜的雕像，最后从神庙被运送到了君士坦丁堡以装饰一所宫殿，菲狄亚斯的工作室也被一座基督教堂所取代。大约在公元425年，神庙因大火而受到严重损害，公元6世纪，阿尔菲奥斯河改变其航道，整个奥林匹亚地区也遭到了山崩、滑坡、地震和洪水的破坏。一千多年中，该遗址被厚厚的泥沙、碎石掩埋了。迁移到君士坦丁堡的雕像虽幸免于这些灾难，但在公元462年，君士坦丁堡广场凶猛的大火烧毁了收藏宙斯神像的宫殿。当奥林匹亚的这所圣殿由于受到冷落而毁于伯罗奔尼撒之时，这尊非凡的雕像，已知的古希腊雕刻中最伟大的作品也在博斯普斯海峡对岸被毁坏了。此外，这座神庙东西山墙上的雕刻也令人叹为观止。东山墙所反映的是奥林匹亚地区的一个古老传说：庇萨国王奥诺马乌斯有一女儿名叫希波达米亚。神谕说，当希波达米亚结婚时，奥诺马乌斯就会被新郎杀死。于是奥诺马乌斯布告全国，要求前来求婚者与他比赛赛车，他会让挑战者先行出发，他自己在献祭一只羔羊后再追赶。比赛的出发地是庇萨，终点是科林斯。人们以为条件如此有利，当然轻而易举地取胜。可是奥诺马乌斯的车是战神阿瑞斯送的，快捷无比，因此所有来求婚的青年在比赛中都一败涂地。而按照比赛条件，失败者无一例外地被处死。柏洛普斯从特洛伊渡海来到伯罗奔尼撤后，也参加了竞赛。他收买了车夫，让其弄松了奥诺马乌斯的车轴，使其中途摔死。柏洛普斯顺利地娶了希波达米亚。这本是一个十分血腥的故事，充满了紧张激烈的争斗。可是雕刻家闹中取静，选择了战车出发前的时刻，居中者为宙斯，他是本次比赛的见证者，左右两边分别站着国王、王后、柏洛普斯、希波达米亚、赛者和驭者，值得注意的是雕刻家充分利用了三角形墙所提供的有限空间，它的中央由宙斯占据，形象最为高大，然后左右依次对称地排列国王和柏洛普斯、王后和希波达米亚、马车和驭者及代表起点、终点的河神，由于越向两边空间越小，因此马头均向着中央，两边的河神干脆半撑半躺，恰好将脚伸在两个底角里，整个布局可谓天衣无缝。西山墙的雕刻则以动态为主，叙述拉匹斯人与半人半马怪的战争。半人半马怪本来是参加拉匹斯人婚礼的，可他们喝酒之后，竟强抢新娘，拉匹斯人在阿波罗的帮助下，将其彻底击败。对希腊人来说，这个故事象征着文明对野蛮的胜利。在这里，阿波罗自然占据了中心的位置，他右手平举，头也转向右侧，裸露的身躯显得无比俊美，又像一个威严的法官在做出裁决。在他的左右，分别是缚着头的人群，他们也像东山墙一样，随着墙面的高低或立或坐，或蹲或卧，恰好布满整个山墙。雅典卫城希腊古典时期的建筑艺术的高度成就集中体现在雅典卫城的神庙建筑群上。它包括卫城山门、帕特农神庙、尼凯神庙和伊利特昂神庙。上述建筑可以称得上世界上最古老、最壮丽、最完整的大理石建筑群。雅典卫城的基墙雅典卫城的建筑群为古代世界艺术中的杰作，整个布局自然和谐。卫城建筑不采用死板的对称和单调的重复，它与周围的自然界协调一致，几乎完全保留着天然地形的特征。雅典卫城卫城坐落在雅典城中心一个不大的陡峭山顶上，高于平地70～80米。远古时，卫城只是作为御敌的城堡。到了公元前5世纪，雅典为了纪念希波战争的胜利，适应雅典在希腊的霸主地位，伯里克利开始大事修建卫城，将它建成一个宏伟壮丽的纪念性建筑群。一些大小不等的神庙，依山就势，高低错落，高高地耸立在卫城上。由于山势陡峭，只有西端一个通道可以上下，人们只要一登山，就可以看到左边矗立起一堵8米高由石灰石砌的基墙。墙的北面挂满了希波战争的胜利品，墙头上屹立着胜利女神尼凯的庙宇。尼凯神庙位于山门的西南侧，与帕特农神庙相对，是一座规模较小的爱奥尼亚式神庙。它复杂的外形、优雅的格调，正好与帕特农神庙相衬托而取得某种平衡。神庙台基面积不过5.38米×8.15米，前后各有4根爱奥尼亚式柱子，为了与山门的多利克式柱子相协调，特意加大了柱子和柱径，使柱子比较粗壮。沿着基墙转弯，抬头可见雄踞于陡坡上面的卫城山门。宏伟壮丽的卫城门厅建筑在斜坡上，位于卫城的西端，它又称山门，实际上是卫城的入口。山门的多利克柱式挺拔而庄重。在山门的后半部，沿大道的两侧，各有三对爱奥尼亚式柱子，以致形成两种柱式融合贯通的一种典范。一进山门，迎面便是雅典的守护神雅典娜的镀金铜像。走过铜像，在右前方的高台上，就是卫城的主要建筑物帕特农神庙，金碧辉煌的帕特农神庙是一座八柱式的多利克式建筑，其材料全是大理石。它是卫城的主殿，也是神庙中的皇冠。它坐落在卫城最高处，是雅典卫城重要的主要建筑，整个工程由建筑师伊克提诺斯和卡里克拉特负责设计。神庙建筑是采用希腊神庙中最典型的长方形列柱式，列柱为多利克式。柱子也是多利亚式的。神庙内殿分成正殿和后殿两部分。殿堂中央立有雅典娜神像。它是在伯里克利执政时，由菲狄亚斯、卡里克拉提斯和伊克提诺斯负责，历时约15年才建成的。八柱式门面显得十分宽阔，为了避免门面宽阔而给人以扁平肥大的感觉，建筑师们有意加高了柱子，柱高约10.5米，柱身直径约2米，柱子的高度加上额枋、檐壁和屋顶，使帕特农神庙的高度达到19米，比6层楼还要高，有效地消解了门面宽大给人带来的不协调感，反让其有浑然天成之美。雅典娜神庙中的一块浮雕帕特农神庙的内部结构简洁明快，共有前后两部分。它的前部没有任何杂物，专用于安置由菲狄亚斯制作的黄金雅典娜巨像。像高12米，其脸和手足部位贴有象牙，而盔甲、服装都以金片贴就，其可谓是金碧辉煌。这样一尊巨大的雕像当然不可能长久留存于世上，我们仅从后人的仿制品中可以窥见其一斑：雅典娜左手扶盾，右手前伸，胜利女神端立于其右手之上，身着戎装，头顶战盔。绝不会有阿芙洛狄忒那样迷人的微笑。雅典人当时不惜巨资建筑如此巨大的神像，固然有向雅典娜女神还愿，感谢她使雅典不断繁荣强大之意，但更多的也许是想借她向希腊世界、特别是他们的邻邦宣布，雅典是名副其实的“希腊的学校”。帕特嫩的后厅乃是女祭司的住所和财库，提洛同盟盟邦所缴纳的贡金后来就储存在这里。库内大厅用四根爱奥尼亚式的柱子支撑，反映了建筑师们力图综合多利克式和爱奥尼亚式的愿望。同样的情况也出现在檐部。本来多利克式的檐部就是额枋不加装饰，而檐壁由三垅板和间板组成，菲狄亚斯等则在多利亚柱式之上，全部采用爱奥尼亚式檐部，从而使檐壁成为一条环绕全庙共约160米的装饰带。在这条装饰带上，菲狄亚斯和他的匠师们雕刻了雅典人庆祝泛雅典娜节大典的盛况，可谓别出心裁。而在东西两面的山墙上，菲狄亚斯则分别刻上了雅典娜的诞生及雅典娜和波塞冬争当雅典保护神的故事，把雅典城邦和它的保护神之间的关系表现得淋漓尽致。试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]点击下载...

2022-04-04 希罗多德雅典人 希罗多德雅典

如果你想为初级会计准备更多的努力，你需要了解每一章的重要比例，并根据这一章的重要性专注于准备和学习。我希望以上内容能对所有考生有所帮助，小边希望所有考生都能顺利获胜初级会计师证书书！...

2022-04-03

古人说:读万卷书，行万里路。其实万卷书和万里路是相互融合的合的。这本书有自己的路，路上也有书。然而，如果你只读书而不走路，比如整天被困在书房里的甲虫，或者只走路而不读书，比如在世界各地打卡的游客，你自然无法理解两者之间融合的奥秘。在道路畅通、交通便利的全球化时代，作为一个研究西方文化的中国人，我应该把阅读与道路紧密联系起来，让我的思想在阅读时旅行数千英里，让步和表现确认数千本书。由于我的兴趣，我与西方文化有着不解之缘。从青春期对西方文学的热爱，到本科生和研究生时期对西方历史的影响，到独立治学以来对西方哲学、西方宗教甚至更广泛的西方文化的研究，我一生对学习有着一致的兴趣。此外，由于我的气质，我天生好奇。我喜欢在工作和学习中找到底部；此外，我从小就雄心勃勃，不耐烦在细节上仔细研究，偏好从宏观战略上看，导致几十年来研究领域的不断变化，从西方哲学到基督教思想文化，再到古希腊罗马文化。但事实上，这一研究领域的转变是一种逻辑进化的背景：哲学作为时代精神最高、最抽象的表达形式，生长在现实文化土壤中，基督教构成了西方社会最基本的文化土壤，因此，西方哲学的研究不能脱离基督教的思想背景和文化背景。如果进一步追溯，基督教是古希腊罗马文化基础上的参天大树，其神学吸收了希腊哲学的精髓，其历史文化（特别是宗教改革前的历史文化）被罗马规则深深烙印，因此，对基督教思想文化的深入探索将不可避免地引导研究者对古希腊罗马文化的关注。正是在这种逻辑背景下，我在过去的20年里完成了《黑格尔宗教哲学》、《西方哲学史》（与邓晓芒教授合作）、《西方宗教文化》、《基督教与西方文化》、《基督教与西方文化的进化》等研究。如果我对古希腊罗马文化的兴趣最初是在学术进步中产生的，那么在过去的十年里，随着我在西方的身临其境调查，朦胧抽象的逻辑概念也越来越转化为生动的文化形象。由于时间的不可逆转，现代人不可能回到古希腊和罗马社会，但我们可以去现代希腊、意大利和其他国家寻找古代文物。时间可以改变社会形式，但很难改变文化基因，在今天的雅典、罗马和其他古代文明，我们不仅可以看到大量珍藏在博物馆的历史文物，看到许多年轻，优雅的古代遗址，可以证实这些物体和书籍知识，从而更真实地感受数千年前的文化氛围和精神，也更深刻地理解读数千本书，行数千英里的奥秘。正是对西方古典文明的强烈兴趣，驱使我从书到现场，从各种希腊文化研究到雅典、克里特岛、迈锡尼、斯巴达、科林斯、奥林匹亚、德尔菲、罗得岛、以弗所、米利都、锡拉库萨（叙拉古）、阿格里真托（阿克拉伽斯）等考古遗址和博物馆。自2011年以来，我已经踏上了这片土地十次，从南部的克里特岛到北部的科孚岛，从东部的以弗所到西部的塞利农特岛。每当我站在雅典卫城的帕特农神庙前，俯瞰希腊和爱琴海，我就会深深地沉浸在一种超越时空的文化感动中。这种深刻的感动绝不是从那些闭门造车的学术工作中获得的。古希腊文明始终具有神秘的无限魅力，这不仅是因为它有着悠久的历史，也是因为它充满激动人心的神话和传说，还因为它包含了极其丰富的文化基因，为它在精神形态上奠定了西方文化的基础。我经常比较希腊人和罗马人的文化特征：希腊人仰望星空，浪漫而优雅；罗马人俯瞰大地，实用而务实。希腊文化反映了一种和谐的美，就像罗马文化显然表现出强大的力量一样。希腊人为西方创造了宗教、文学、艺术、哲学、超功利的体育比赛等各种虚拟文化形式，罗马人在政治、经济、法律、社会治理等实际领域为西方制定了基本规范。古希腊文化的美丽特征使它不仅成为西方人的精神故园，而且成为许多文化领域后代无法超越的典范。例如，世界顶级艺术宫巴黎卢浮宫所谓的三宝（民间陈述），包括两个——米洛阿佛洛狄蒂（通常被称为断臂维纳斯）和胜利女神——来自古希腊；另一个例子是西方四大悲剧大师，其中三个是古希腊人（埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯），只有莎士比亚生活在现代英国；荷马史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》无可争议地被列为西方经典史诗之首，值得称为西方文学的开幕作品；至于苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学思想是西方智慧的标准和典范，苏格拉底在西方文化中的地位相当于中国的孔子，20世纪英国哲学家怀特海曾将整个西方哲学史描述为柏拉图主义的注脚，至于亚里士多德百科全书。古希腊奥运会开创了人类以和平的方式展示力量、速度和各种身体技能的先驱。如今，继承其文化的现代奥运会仍然是世界上最具影响力的国际活动。如果我们漫步在繁华的巴黎街道上，我们可以在巴黎波旁宫、先贤祠堂、玛德莲教堂等庄严宏伟的建筑中看到古希腊的建筑元素，如科林斯柱元素……这套书呈现在读者面前，是我多年来在希腊学习和行走的经验。它是根据我在武汉大学或其他学术场所多次教授的古希腊文明课程的录音整理出来的。因为是讲座记录，这本书在语言风格上具有口语化的特点，略带繁琐的注释和研究，让读者更容易进入古希腊时代的文化境界。此外，这套书还配备了大量精美的图片资料，其中大部分是我在希腊和世界各地的博物馆、艺术博物馆和历史遗址拍摄的照片。这些照片和文字相得益彰，让读者不仅呈现出抽象枯燥的概念，更呈现出生动的希腊文化场景。质言之，这本书不是危坐书房的研究成果，而是我走希腊的心路历程。作为一本路上的书，它的目的是向读者展示书中的路。虽然这本书避免了学术专业的僵化模式，但书中的叙述顺序是按照黑格尔风格的精神现象学方法，即遵循希腊文化精神的逻辑演变。在介绍了希腊文化的起源克里特文明和迈锡尼文明后，这本书开始从古希腊文明最基本的文化土壤——希腊神话和宗教开始，以城邦社会的政治形式为现实基础，根据文化精神演变的逻辑环节和历史顺序，讲述了希腊城邦时代的宗教、竞争活动、造型艺术、诗歌、戏剧和哲学。在这些文化形式中，奥林匹斯宗教是最重要的因素，希腊各种竞争活动是崇拜奥林匹斯神，希腊雕塑、建筑、绘画等艺术形式以空间凝固的方式表达宗教相关内容，史诗、抒情诗、悲剧等艺术形式以时间流动的方式表达宗教相关内容。高贵典雅的希腊悲剧是古希腊各种文化形式的最高峰，也是以雅典为代表的城邦社会达到顶峰的文化象征。随着悲剧的兴衰，希腊喜剧开始流行起来，嘲笑和解构传统宗教和城邦制度。与此同时，密涅瓦猫头鹰也开始起飞，哲学将追求智慧到生活的主要天鹅，深刻的批评从根本上动摇了奥林匹斯宗教，但也为下一个时代的新宗教基督教锣提供了重要的意识形态资源。传统宗教的衰落正好伴随着城邦社会的崩溃。由于希腊城邦的内讧和马其顿帝国的崛起，在希腊时代，一个奢华的最后一个世界表明，古希腊文明已经是一座薄弱的西山。古希腊文明的历史命运即将结束，因此，一股强大的刚性力量——罗马帝国——将死去的希腊化时代，另一股压抑的灵魂吸收了古希腊文明的灵魂。做历史研究的人都知道克罗齐的名言所有的历史都是当代历史。在历史探索的过程中，追求绝对的现实总是一个纯粹的理想。历史一词的意思不仅是记录，更重要的是解释，一旦解释将受到解释者自己的视觉知识、价值取向、情感好恶等因素的影响，从而使解释的结果具有强烈或轻微的个性色彩。就像1000名观众看到1000个哈姆雷特一样，不同历史作家的历史也会呈现出不同的复杂面貌。虽然一些基本的历史事实不能随意改变，但对这些历史事实的文化意义和精神内涵的解释可能完全不同。因此，对历史文化的解释不仅可以像兰克学派那样关注历史研究，追求客观现实，还可以像年鉴学派那样关注理论综合和整体意义，甚至可以像黑格尔的历史哲学那样关注历史现象背后的精神发展。这本书从宏观角度系统地展示了解古希腊文明的基本目的全面和动态。一个时代的人有一个时代的生活方式。作为一个仰望星空的国家，古希腊人总是生活在蓝天、紫色的海水、美丽的神话和自由的遐想中。因此，如果今天的人们想真正进入古希腊文明，他们应该放下一些实用的考虑和科学的愿景，有更多的浪漫的感觉。注：以上节选自本书自序。————————————–作者：赵林评分：9.0古希腊被称作是美之故乡、西方文明的起源。本书以希腊诞生、崛起、衰落为主线，将人口迁徙、地理、文明、战争作为线索，从希腊神话、城邦制度、宗教哲学、悲喜剧等众多维度一层层拨开古希腊的迷雾，照见上下2000年的文明发展全景，为你展开一幅波澜壮阔的古希腊历史画卷，带你轻松俯瞰古希腊文明之光。...

2022-04-04 古希腊文明希腊化是哪一历史事件 古希腊文明希腊化

这本书分为4部分。第一部分题为《从伊甸园到卡哈马卡》，由3章组成。第一章提供了一次关于人类进化和历史的旋风之旅，从一万年前我们第一次从类人猿分化开始，一直持续到一千年前最后一次冰期结束。我们将跟踪人类的祖先从我们在非洲的发祥地传播到其他大陆，以了解前世界的情况，这些事件经常被用来概括文明的兴起。结果表明，一些大陆的人类发展在一段时间后对其他大陆的人类发展具有领先优势。第二章简要考察了岛屿环境在较小时间和空间范围内对历史的影响，使我们为探索过去13000年中大陆环境对历史的影响做好了准备。当大约3200波利尼西亚人的祖先迁移到太平洋时，他们遇到了一些与他们原来的环境非常不同的岛屿。几千年来，波利尼西亚人的祖先建立的社会在这些岛屿上产生了一系列的子社会，从狩猎收集部落到原始帝国。这种辐射进化可以发挥模式的作用，用来解释为什么自上一个冰期结束以来，社会辐射进化在不同的大陆更长、更大但更少，为什么有些成为狩猎收集部落，有些成为帝国。第三章通过对同一时代目击者的描述，介绍了历史上最具戏剧性的经历，从而介绍了来自不同大陆的民族之间的冲突。历史上的经历是：独立印加帝国的末代皇帝阿塔瓦尔帕在他的整个军队的保护下被弗兰西斯科保护·皮萨罗和他领导的一小群西班牙入侵者俘虏。我们可以确定，正是这些因素使皮萨罗俘虏了阿塔瓦尔帕，并在欧洲人征服美国和印度人方面发挥了作用。这些因素包括西班牙的细菌、马匹、文化、政治组织和技术（特别是造船和武器制造）。这种对近似原因的分析是本书的一个简单部分；困难部分是确定最终原因，因为最终原因产生了实际结果，而不是可能的相反结果，即阿塔瓦尔帕到马德里俘虏了西班牙国王查理一世。第二部分被称为粮食生产的出现和传播，包括第四章到第十章。这部分特别讨论了我认为这是最重要的最终原因。第四章总结了粮食生产，即通过农业种植和畜牧业生产食品，而不是通过狩猎和收集野生食品——如何最终产生皮萨罗胜利的直接因素。但粮食生产在世界各地都有所不同。我们将在第五章看到，世界上一些地区的民族自己发展粮食生产；其他民族从这些独立的粮食生产中心学习粮食生产；一些民族在历史早期没有发展粮食生产或从其他地方学习粮食生产，但仍然过着狩猎和收集生活。第六章研究了许多因素，只是促进狩猎和收集在某些地区的生活方式向粮食生产转变。然后，第七章、第八章和第九章解释了作物和牲畜物和牲畜是如何从原来的野生植物和动物中驯化的，早期的农民和牧羊人甚至没有想到会有这样的结果。当地一批动植物的地理差异可以被用作驯化，这有助于解释为什么只有少数地区成为独立的粮食生产中心，为什么粮食生产比其他地区更早出现。从原来的中心来看，粮食生产比其他地区更快地传播到一些地区。造成粮食生产和传播速度差异的主要因素之一是大陆的轴向方向：欧亚大陆主要是东西方向，而美洲和非洲主要是南北方向（第十章）。因此，第三章总结了欧洲征服美国印第安人的直接因素，第四章总结了这些因素来自粮食生产的最终原因。第三部分（从粮食生产到枪支、细菌和钢铁，从第11章到第14章）从密集人口特有细菌的演变开始，调查了从最终原因到类似原因的联系（第11章）。印第安人和其他非欧亚国家比欧亚国家杀死的枪支或钢铁武器要多得多。相反，在新大陆，很少有或没有危险的细菌在等待未来的欧洲征服者。为什么细菌之间的交流如此不平等？在这里，分子生物学最近的研究结果对细菌与粮食生产之间的联系很有启发性，这两者在欧洲和亚洲的联系远远超过了美国。另一个因果链是从粮食生产到文本，文本可能是过去几千年中最重要的发明（第十二章）。在人类历史上，文本只经历了几次进化，而发明文本的地区是各自地区粮食生产最早的地方。所有其他有文本的社会都经历了同样的进化，或者是由于文本或文化的传播，而这种文化来自最初的少数中心之一。因此，对于研究世界历史的人来说，文本现象对研究另一组重要的因果关系特别有用，即地理对思想和发明传播的便利性的影响。适用于文本的情况也适用于技术（第十三章）。一个关键问题是：技术创新是否完全依赖于少数发明家——天才和许多具有特色的文化因素，因此不可能理解技术的世界模式。事实上，我们会看到，奇怪的是，很多这样的文化因素使世界模式更容易理解技术，而不是更困难。粮食生产使农民能够生产多余的粮食，使农业社会能够支持专职从事手工艺的专业人才，因为这些人的工作不是种植自己的粮食，而是发展技术。除了养活抄写员和发明家外，粮食生产还使农民能够养活政治家（第十四章）。以狩猎和收集为生的流动人口相对平等，他们的政治活动仅限于他们自己的地区，并改变与邻近人口的联盟关系。酋长、国王和官员也出现在密集、定居和从事粮食生产的人口中。这种行政制度不仅对管理范围广泛、人口众多的领土至关重要，而且对维备军、派遣探险舰队和组织征服战争也至关重要。第四部分（第五章至第十九章）将第二部分和第三部分应用于每个大陆和一些重要岛屿。第十五章研究了澳大利亚本身的历史，以及与澳大利亚相连的新几内亚的历史。澳大利亚是现代技术最简单的人类社会的所在地，也是唯一一个没有发展粮食生产的大陆。澳大利亚的情况是对人类社会洲际差异理论的决定性测试。我们将看到，即使邻近的新几内亚大多数民族成为粮食生产商，为什么澳大利亚仍然以狩猎和收集为生。第十六章和第十七章将澳大利亚和新几内亚的发展结合成包括东亚大陆和太平洋岛屿在内的整个地区的一幅画面。中国粮食生产的出现导致了历史早期人口或文化特征的几次重大迁移，或两者同时迁移。其中一次迁移发生在中国，导致了我们今天所知道的中国的政治和文化现象。另一次迁移导致几乎整个热带东南亚的中国农民最终取代了以狩猎和收集为生的当地人。另一次迁移是南岛人的扩张次迁移也取代了以狩猎和采集为生的菲律宾和印度尼西亚当地人，并扩展到最遥远的波利尼西亚岛屿，但未能在澳大利亚和新几内亚大部分地区殖民。对于研究世界历史的人来说，东亚和太平洋民族之间的所有这些冲突都是双重重重要的：这些冲突形成了现代世界三分之一的人口生存国家，但在这些国家中，经济权力也越来越集中。在这些国家中。第十八章又回到了第三章提出的问题，即欧洲民族与美国印第安人之间的冲突。总结一下新大陆和欧亚大陆西部1.3万的历史，可以发现欧洲征服美洲只是两条漫长而不相关的历史轨迹的顶点。这两条轨迹的区别体现在可驯化的动植物、细菌、定居年龄、轴线方向和生态障碍上。最后，非洲撒哈拉沙漠以南地区的历史（第十九章）与新大陆的历史不仅有很大的不同，而且也有显著的相似之处。造成欧洲人与非洲人冲突的因素也导致了欧洲人与印第安人之间的冲突。因此，欧洲人的征服并没有在非洲撒哈拉沙漠以南地区建立一个大型或长期的殖民地，只有非洲的南端是一个例外。更持久的意义是非洲内部的大规模人口转移，即班图人的扩张。这由卡哈马卡、东亚、太平洋岛屿、澳大利亚和新几内亚自始至终工作的原因造成的。我不抱任何幻想，以为本书已成功地说明了各大洲过去13000年的历史。显然，要想在一本书里做到这一点是不可能的，即使我们真正地了解所有这些答案，我们也不可能做到，何况我们并不了解呢。至多，本书确定了几组环境因素，我认为这些因素提供了对耶利的问题的大部分答案。承认这些因素也就是突出了原因不明的剩下来的几个问题，而了解这些问题则是将来要做的事。后记题为《人类历史作为科学的未来》，列出了欧亚大陆不同地区的差异、与环境无关的文化因素和个人作用等剩余问题。也许，这些未解决的问题中最大的问题是建立人类历史作为历史科学的地位，就像进化生物学、地质学和气候学一样。人类历史的研究确实会遇到一些真正的困难，但这些被认可的历史科学也会遇到一些同样的挑战。因此，在这些不同领域发展起来的方法也可能被证明是有用的。然而，我希望我能让读者相信，历史不是一个又一个令人讨厌的事实，正如一个愤世嫉俗者所说。确实有一种广泛的模式适用于历史，寻找对这些模式的解释不仅令人陶醉，而且非常有益。注:以上摘自本书前言耶利问题。————————————–原作名：Gu,GermadSteel:TheFateofHumaSocietie作者：[美]贾雷德·戴蒙德译者：谢延光评分：8.8为什么欧亚大陆人征服、赶走或杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人，而不是相反？为什么小麦和玉米、牛和猪以及其他伟大的作物和牲畜出现在这些特定的地区，而不是其他地区？在这部开创性的作品中，进化生物学家贾雷德.戴蒙德揭示了有助于形成历史上最广泛模式的环境因素，从而以震撼人心的力量摧毁了基于种族主义的人类历史理论。由于其突出的价值和重要性，这本书获得了1998美国普利策奖和英国科普书奖，是《纽约时报》畅销书排行榜。这本书是了解人类社会发展历史的一个重大进展。它记录了现代世界和许多不平等的原因。它也是世界各民族的真实历史，是对人类生活的完整而一贯的叙述，具有很强的可读性。...

这是1988年清明节的前几天或后几天。也许在清明节这个好日子的早晨，我坐在农村木匠切割的沙发上，在膝盖上打开一个大16打开的硬皮。当我写下《白鹿原》草案的第一行笔字时，整个世界被删除到只剩下一个白鹿原，横在我面前，横在我心中；这个地理概念上的古老原始是一个叫白嘉轩的人。这个人就是这个原始的，这个原始的就是这个人。从1985年秋天写的中篇小说《蓝袍先生》生》引发了长篇小说的创作欲望。花了两年半的时间，我的主要意图和精力都投入到了我家后面的白鹿原上，还有神和原、少陵原、凤栖原和铜人原，与白鹿原隔着浐河。汉文帝、他的母亲和他的妻子埋葬在白鹿原的西北端。汉宣帝埋葬在凤栖原上。神和原是刘青住了14年完成史诗《创业史》，最后选择埋葬自己的骨灰的地方。秦始皇在铜人原上焚书坑儒，在汉代将收藏世界武器铸造的铜人搬到原上。从白鹿原东北端下原，沿灞河向东只能走20多英里，也就是挖出距今110万年的蓝田猿人头盖骨化石的公王岭。在白鹿原西端坡根下的浐河岸边，有一个完整的村庄，半坡人聚居(约7000年前)。白鹿原东北端下，白鹿原沿着灞河向东只能走20多英里，也就是挖出距今110万年的蓝田猿人头盖骨化石的公王岭。在白鹿原西端坡下，有一个新石器时期(约70000年前)。留下永恒的绝唱；刘邦幸运地逃离了红门宴会的剑影，回到了白鹿原。也许他从猪圈旁边的小路爬到了原来的住处。我不从事考古学，对中国悠久的历史粗心大意。我只是想让喜欢小说《白鹿原》的读者对白鹿原的地理位置有一个大致的了解，以及文明过程中早已寂静的一些痕迹。我们可以感知到，这个古老的原始，横跨西安东部只有20英里，与我们悠久的历史基本同步，没有隔离，更不用说天堂了。我在原来追求了两年多了两年多。在那些经不起翻揭的县志上，我看到了竹书年中白鹿原人的生活方式，风调雨顺的锣鼓，以旱灾为主的各种灾害中饥饿遗迹的悲惨景象；某一时期发生的村民驱赶贪官的壮举令人惊心动魄。所有人都有意识地跪为清官送行的呼喊和泪水感动。我参观了吕大林的家乡，他创造了中国第一造了中国第一个教育人民的地方，也是牛兆莲（朱先生的生活原型）建立博物馆和学习的学院。我还找到了在白鹿原建立第一个共产党支部的粮店的遗址。还有我从老人那里拿出来的故事，包括我祖先，还有很多让我窃喜的生活细节。当我打开县志中的白鹿原，走在白鹿原的村庄里时，我心中总是挂着一个最直接、最简单但难以回答的大问号。当最后一个封建帝国解体时，经过2000多年封建制度的原始大村庄和小村庄的村民们是如何生活的？从另一个角度来看，2000年来转变的大帝国和小王朝的无数精明或愚蠢的皇帝给成千上万的白鹿原臣民留下了什么？稍微延伸一下，没有皇帝的白鹿原村民如何去1949年共和国成立？我的问号开始挂在1911年发生1911年革命的年轮上。这是一个历史划界。我面对的第一件事是白嘉轩。我的意识已经清晰而集中，我无法深入分析和掌握这个人的文化和心理结构形式，这不仅影响了对所有其他人物心理形式的掌握，而且直接影响了行业意识到小说内容的进一步探索。我不记得有一天早上，我从蓝田抄来的《乡约》浮现在我面前。就在那一刻，一种兴奋中的悸动发生了。《乡约》中的这篇文章不仅编织成白嘉轩的心理结构，也编织成了截至上世纪初生活在白鹿原的人们心理支持的框架。小说《白鹿原》中的白嘉轩与地理概念中的白鹿原大致融为一体。融为一体。《乡约》文本是中过宋代进士的蓝田人吕大林的作品。《乡约》具体直接，毫不含糊。如何做人做事，不该做什么样的人和事，规范划界清晰，操作性强。文字通俗易懂，简洁易记。显然，考虑到绝大多数观众都是文盲。白鹿原人构建心理框架结构的白鹿原人，从内心展现出独特的共性和个性。解构透视了白嘉轩的文化心理结构形态，有一种突然开朗的兴奋和快乐。白嘉轩与《白鹿原》中人物的冲突突突然清晰地梳理出来；墨水的重量自然地显示出来；许多生动的情节在酝酿过程中非常自豪。此时，他们发现，除了白嘉轩的心理冲突之外，他们不得不放弃。我的意识非常集中，简单到几乎简单。我想表达的《白鹿原》中的最后一位族长，根据他坚持的《乡约》构建的心理结构和性格，面临着来自各种力量的挑战，经济实力相当但违背《乡约》精神的鹿子林，是潜在的对手；白嘉轩的心理判断，根据叛逆天性的黑娃和生理本能的基本要求，是绝对不能容忍的；赵鹏和他的女儿白玲，他叹了口气。这是他心理结构决定的力量，也是唯一难以呈现自信的对手；他依赖白孝文的心理秩序，但他不能完全破坏他的心理秩序；……白嘉轩就是白鹿原。一个人支持一个原始的。白鹿原就是白嘉轩。一个原始的形象是一个人。注:以上摘自本书创作手记。——————-作者：陈忠实评分：8.6这是渭河平原50年变迁的一部宏伟史诗，是中国农村班五彩缤纷、震撼人心的长画卷。主人公结婚六次丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭的两代子孙代代争夺白鹿原的统治，上演了一部惊心动魄的活剧:巧取风水，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目成仇。……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变了，家仇国仇交织在一起，冤屈代代相报……...

2022-04-04

如果你想为初级会计准备更多的努力，你需要了解每一章的重要比例，并根据这一章的重要性专注于准备和学习。我希望以上内容能对所有考生有所帮助，小边希望所有考生都能顺利获胜初级会计师证书书！...

2022-04-03