图书名称：《吉男的搜索事件簿4地球家园》【作者】（日）滨田隆士著；黄淮舒译【页数】218【出版社】福州：福建科学技术出版社,2005.01【ISBN号】7-5335-2438-1【价格】13.80【分类】航天-少年读物-环境保护【参考文献】（日）滨田隆士著；黄淮舒译.吉男的搜索事件簿4地球家园.福州：福建科学技术出版社,2005.01.图书目录：《吉男的搜索事件簿4地球家园》内容提要：本书包括两部分内容：第一部分讲述火箭发射的过程，让孩子们对航天方面的高科技知识有所了解；第二部分讲述地球正遭遇的严峻的环保危机，通过生动的故事，让小读者懂得如何通过做好身边的事来减少各种污染，控制资源的浪费，保护地球这个我们共同的家园。《吉男的搜索事件簿4地球家园》内容试读种子岛的火箭之旅日本鹿儿岛县种子岛种子岛南部地区，南种子町，这里就是日本最大的鹿儿岛的内之浦也有个宇航宇航基地—种子岛中心……宇航中心。看来看去，都是些山呀、树呀的…山上有好多机器哦。那……这地方是做不是告诉过你这里是什么的呢？宇航中心了吗？做什么的还用问吗！蓝天…碧玉般的大海…白云…洁白的沙滩……哇，海水浴场耶！拜托，这里是宇一航哇一—耶！好美的海呀」中一心一我我要游泳！们是来看火箭的！我要游泳！真拿她没办法。想游泳就让她去吧…这样行吗？真是的，我们这回随她去吧」真的让她去游可是来观看H2泳啊…火箭发射升空的。不过，宇航中心附近确实有个很漂亮的海水浴场，而且宇航中心内部也有一个。种子岛虽然在南方，但现在毕竞还只是1月底…不怕冷你就尽情游吧！我们是小学五年你可别忘了，雅级学生，对吧。子，这可是《五年科学》的连载呀。对呀。今天1月过了4月不知道31日…我们我们要变成几年现在是小学五年级呢…级……谁在说话？这些细微的问题，是谁？不用你们来考虑。上的反正，这些事情不用我们来管就对啦。2入4(译者注：日本学校的新学期通常从4月开始)看！新闻报道团都集中在竹崎观望台那儿了。我们也去吧！咦！发射延期！？据说是因为低气只不过是下几滴压接近，天气会雨，H2火箭就没转坏。法发射了吗？问题在于风，倒不在雨吧也不对啊，我听说其实雨也好，风我是这么20米左右的风速是也好，相比起来想的。不影响发射的呀。火箭更怕打雷。你还真是顽固啊反正风雨都会造成影响的！我说，你也该现任何关于火箭的问身了吧…题，都交给我吧！我就是火箭专家…对，是研究火箭的专家！这回又会是谁呢？和《吉男的探索事件薄2》里的还是有点火箭专家就是我。儿不一样的。真没总觉得怪礼貌！怪的。6···试读结束···...

地球神秘事件簿 地球家园内容

图书名称：《现代心理咨询的理论与实践》【作者】冷德生，崔国红，孟健男著【页数】178【出版社】哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5661-1634-5【价格】39.80【分类】心理咨询【参考文献】冷德生，崔国红，孟健男著.现代心理咨询的理论与实践.哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社,2017.08.图书封面：图书目录：《现代心理咨询的理论与实践》内容提要：本书详细介绍了心理学发展简史、心理疾病、心理咨询医生、人本主义理论、认知心理学理论、心理分析法、行为疗法、森田疗法、心理疾病治疗案例等理论和实践的内容，《现代心理咨询的理论与实践》内容试读第一章心理咨询的发展简史现代心理咨询包括心理咨询和心理治疗。前者是由心理学家开创的，始于美国：后者是由医生发明的，始于欧洲。二者各有其诞生背景及发展过程。20世纪40年代，这两项工作开始融合，逐渐发展成为心理咨询。英文中的“couellig”这个词的意思是“建议、忠告、给人以帮助”，现代心理咨询已越过这个界限，它的范围很广，从对正常人的“咨询和辅导”到对心理疾病病人的“心理治疗”均被包括在内。第一节心理咨询与心理援助人们在研究心理咨询的起源时，总是要追溯到20世纪初。当时的美国工业化进程逐渐加快，需要各种有专业知识及技术的劳动者。人口大量流入大城市，各种职业中等学校入学人数急剧增加。如何将这些人培养成为合格的人才，如何指导他们选择专业和职业，这是当时的一个大问题，青年们急需“指导”和“帮助”。心理学家帕森斯(P.Paro)与他的同学和同事们通过“公民服务部”向这些面临职业选择的青年提供职业规划和就业方面的指导和帮助。1908年成立的“波士顿就业指导局”，目的就是把青年人的性格特征、兴趣爱好、特长才能和自我职业选择联系起来，帮助他们找到最合适自己的工作。随后，这逐渐发展为有计划、有组织的职业规划及就业辅导运动，并得到国家的认可和承认。1913年，美国“国家就业指导协会”成立。由此，帕森斯的这项具有开创性的就业辅导工作被公认为是现代心理咨询的开端。19世纪末20世纪初，法国心理学家比内(A.Bit)等人进行了“智力测验”研究，随后在法国兴起了“心理测查运动”，这些都促进了对个体差异的研究，为人的性格、能力和兴趣等方面的研究提供了客观的评估依据。随着就业辅导运动的快速发展，心理测量及筛查也在美国兴起并发展起来。在第一次世界大战期间以及战后，对人的兴趣、能力等个体差异性方面的心理测量研究便成为指导职业发展的一个较为重要的方面。20世纪30年代前后，就业辅导、心理测量和社会心理教育逐渐融合成为一体。与此同时，在美国兴起了“心理卫生运动”。这一项运动是由比尔斯(C.WBer)发起的。比尔斯1876年出生，18岁进入耶鲁大学学习商科。他的哥哥患有。1●现代心理咨询的理论与实践【《癫痫病。他担心此病有遗传性，自己也可能患这个病，因此整日恐惧不安而精神失常，住进了精神病院。当时美国的精神病院条件极差，也没什么特殊的治疗方法。病人常受到工作人员的冷遇和虐待，处境悲惨。比尔斯亲眼看到这一切并身受这种待遇。同时，社会上对精神病人也存在着偏见、误解和歧视。他很悲愤。在治愈出院后，他根据自己的经历和感受写了《失而复得的心》(AMidThatFoudItelf书，书中较为客观地描述了住院精神病人的悲惨状况，此书于1905年出版。当时美国著名的心理学家詹姆斯(WilliamJame)和最有名的精神病学家迈耶(AdolMeyer)对这本书评价很高，认为它涉及心理卫生问题。这本书同时也引起了美国社会各界的普遍关注，社会各界都愿意帮助比尔斯推广他的“心理卫生运动”。“心理卫生运动”的兴起和迅猛发展使人们对如何保持自我心理健康、预防心理疾病非常关心。这无疑给“指导与帮助”这一早期的心理咨询活动增加了新的内容，促进了它的发展。“咨询”(couellig)这个词由美国的罗杰斯(C.Roger)】第一个提出来。他也是一个心理学家，曾学过宗教学并受过心理分析训练，对矫正犯罪青少年很有经验。1942年，他出版了《心理咨询与心理治疗》一书，第一次把心理咨询和心理治疗连在一起表述。这在心理咨询发展史上是一件大事。20世纪40年代后期，美国社会经济的变化也促进了心理咨询工作的发展。在第二次世界大战结束后，大量的复员和退伍军人涌进高等学校。这种情况与20世纪初中等学校入学人数剧增的情况类似。由于学生入学及就业等方面都需要心理咨询服务，加之残障军人的社会适应性问题也对心理咨询服务提出迫切的要求，因此美国复员及退伍军人管理部门雇用了许多心理学家。1949年，这样的管理部门又和许多大学合作，成立了社区和学院的心理咨询中心。20世纪50年代以后，由于人本主义心理学的兴起，咨询内容和目的也有了新的发展。在此之前，在心理咨询、辅导和教育工作中，较多地强调适应：在此之后，则较多地强调发展人的潜力。20世纪70年代以后，尽管原来的心理咨询、辅导和教育方面的内容仍然存在，但心理咨询已愈来愈重视通过发挥人的潜力来预防和治疗心理疾病，心理咨询被看成是心理卫生的一部分，这就是现代心理咨询了。第二节心理治疗这里所说的心理治疗不是指医生对病人进行安慰、解释和保证等工作，这属于支持性心理治疗，它仅可作为治病的辅助手段。这里讨论的是专门的或特殊的心理治疗，它是治疗心理疾病的主要或唯一手段。这种心理治疗最初是由医生发明的。现代医学是从欧洲文艺复兴开始的。自16世纪到19世纪的三百多年间，欧洲医学得到迅速发展，表现在生理病理科学理论的进展、检验诊断技术的改进和治·2》第一章心理咨询的发展简史《疗技术的提高等方面。一些对人类危害极大的恶性传染病逐渐得到控制。随着这些严重疾病的减少，一些心理疾病显得相对增多。现代医学是建立在解剖生理学的基础上的，它的突飞猛进也促进了机械论思想的发展，若病人只是主观感到不适和痛苦，而查不出身体上有可以解释这些痛苦的具体病理变化，医生们便不认为这是有病或不予重视。许多心理疾病如各类神经症就是这类病。这类病的病人数量很多，用当时的细胞病理学观，点不能解释它们的临床现象和发病原理，用各种躯体治疗方法也无能为力，这便成了让当时医生们伤脑筋的问题。19世纪末期，奥地利神经科医生弗洛伊德(S.Fud)创立了心理分析法，不用任何躯体治疗方法，仅仅和病人连续会见、交谈便治愈了直到现在还属于顽固病的强迫症和恐怖症等。因此，心理分析法成了医学史上第一个心理疗法，被认为是心理治疗发展史上的第一个里程碑。此后，心理治疗不断发展。20世纪50年代，心理治疗家们根据生理学家巴甫洛夫的条件反射学说、心理学家斯金纳(B.F.Skier)的操作性条件反射学说以及学习理论，创用了行为矫正法，该方法不用谈话而用设计好的心理技术治愈了一些心理疾病，也被认为是一种心理治疗方法。它是和教育相结合的方法，被认为是心理治疗发展史上的第二个里程碑。这个方法后来又有所发展，形成了认知行为疗法。20世纪40年代，罗杰斯创用的咨客中心疗法实际上是一个与传统方法不同的全新的心理疗法，其和同时代其他人本主义心理学说相适应，统称人本主义疗法，被认为是心理治疗发展史上的第三个里程碑。20世纪60年代以后，这个方法形成了新的高潮。由此看来，心理治疗也有自己的产生背景和发展过程，它至今还在不断地发展。第三节现代心理咨询20世纪40年代初，罗杰斯提出了“咨询”这个词，但未被广泛使用。20世纪40年代后期，罗杰斯为帮助美国心理学会改组，提高应用心理学的地位，在美国复员及退伍军人管理部门培训了许多心理咨询工作者，并成立了心理学的“第17分支学会”，起初叫“人事心理学”(eroalychology),后来叫“人事和指导心理学”(eroaladguidaceychology),不久，又改名为“心理咨询与指导”(couelligadguidace)。到1951年，这个分支学科才正式被命名为“咨询心理学”。第17分支学会的任务和目的很广泛，主要是研究教育、就业和个人适应中的心理学以及助人的技术和方法（如心理测量等），同时也考虑心理疾病的诊断和治疗。但咨询心理学和与它相邻近的分支学科如教育心理学、临床心理学尤其是一向被认为是医生领地的心理治疗学之间，在研究内容、范围和工作重心方面，一直存在着分歧和争论。·3·现代心理咨询的理论与实践《现代心理咨询被看作心理卫生工作的一部分，最应当与之区别的是心理治疗1909年，弗洛伊德被邀请到美国讲学，心理分析法随之传人美国并逐渐兴盛起来在第二次世界大战期间，心理分析在美国得到了极大的发展和改造。当时，专门的心理治疗只有心理分析一种，心理分析与心理治疗几乎是同义词。在罗杰斯的《心理咨询与心理治疗》一书出版前，即1942年以前，在美国只有受过专门心理训练的精神科医生才有资格给病人进行心理咨询及心理治疗，心理咨询及心理治疗专家仅做一些辅助性的诊断工作，如心理测量及筛查等。1942年以后，由于罗杰斯的倡导，心理咨询家也可以用他们自己的理论和方法对咨客进行治疗。由于咨客的概念既包括要求帮助的正常人，又包括需要治疗的心理病人，因此关于心理咨询和心理治疗两者的工作界限的争论从来没有停止过。哈恩(M.E.Ha)曾说过，许多心理咨询与心理治疗专家都认为心理咨询和心理治疗不可能清楚地分开，心理咨询家所做的心理咨询工作，在心理治疗家看来就是心理治疗工作，而心理治疗家所实践的，在心理咨询家看来就是心理咨询。卡瓦纳干脆认为心理咨询和心理治疗二者基本上是同义词。但是，在许多文献中可以看到，人们还是认为心理咨询和心理治疗是有一定区别的，大致如下：第一，心理咨询所服务的对象是正常的人，而心理治疗所服务的对象是有一定心理障碍的“病人”；第二，心理咨询大多是教育及支持性、指导性的，接触到的心理问题处在意识层面上，而心理治疗则是要重建病人的人格，触及病人的无意识层面：第三，心理咨询大多是解决有限的、相对直接的具体性问题，而心理治疗的根本目的在于使病人“发生变化”并促使其成长：第四，心理咨询的时间往往较短，而心理治疗所需的时间相对较长，等等1955年，当时的咨询心理分支学会的主席哈恩在总结心理咨询家的职能时也曾指出：第一，心理咨询家最关心的是“正常人”，即那些具有自我支持、在美国社会中能够适应生活的人，而非病人；第二，心理咨询家大多在意识、理性和智力层面上，用学习性理论帮扶咨客改变其原有态度和价值系统，很少尝试进行“人格再造”；第三，心理咨询家要解决的问题往往是挫折以及被干扰水平上的焦虑状态，而并非是已经出现的人格失衡及崩溃状态以上见解似乎都有道理，但实际工作中却极难将心理咨询与心理治疗分开大多数做实际工作的人都把心理咨询和心理治疗看成是一个连续谱，从对正常人的简单指导和帮助到对最严重的心理障碍病人的心理治疗。一些学者所讲的二者之间的区别实际上是指现代心理咨询这个连续谱的两个极端。在两个极端中间的广大范围内，两者确实不能清楚地分开。其之所以如此，我认为有以下原因。第一，咨询和治疗在指导理论上没有清楚界限。罗杰斯是第一个提出咨询这概念的人，他提出的咨客概念、咨客中心疗法以及关于人类精神成长及发育潜能的理论学说对心理咨询和心理治疗都有很大的影响，扩大了心理咨询的范围、扩大4…第一章心理咨询的发展简史了心理治疗的对象，也使心理治疗不再局限于几种特殊的神经症如强迫症、恐怖症等，使其对象也包括一些具有烦恼和焦虑情绪的正常人。罗杰斯的学说应当是心理咨询的指导理论。但是，罗杰斯只强调咨询环境、心理咨询家和咨客的关系，不重视治疗的具体技巧，甚至不向咨客提供指导，因此其疗法曾被称为无指示心理疗法(odirectedychotheray)。许多做实际工作的心理咨询家都在选择性地使用各派心理治疗的理论、方法和技巧。汉森(J.C.Hae)曾指出，每一个心理咨询家都应该发展个人的心理咨询学说，在大多数情况下，这种学说都是折中的，是从现有的各有关学说中汲取其有用的“片段”，把它们有系统地联结起来。1977年，加菲尔德(S.L.Garfield)等征求了154个从事心理咨询的医生的建议，他们均表示在现存的理论学说中没有一个能够单独运用于心理咨询和心理治疗所见到的多种咨客的复杂情况。这些都说明，心理咨询和心理治疗在指导理论上无法截然分开。第二，在病与非病间没有清楚的界限。不论在理论上还是实践中都是如此有些极其爱好清洁的正常人和较轻的强迫症洗濯病人，小心谨慎、工作细致的正常人和较轻的强迫性查对病人，在没有影响到正常的生活和工作秩序时，都是难以区分的。性格偏向于胆小、忧郁的正常人和较轻的神经症性抑郁病人，实际上也不易做出鉴别诊断。在日常临床工作中，要求帮助的咨客大多数都有各种烦恼和心理困难，他们的状况大多处在正常和心理疾病这个连续谱的中间，实际上没有清楚的界限。既然如此，心理咨询对正常人而心理治疗专门对病人这个规定也就没有现实的基础了。这两项工作怎能清楚地分开呢？第三，是否触及无意识也不能作为区分心理咨询和心理治疗的依据。很多仅仅因为有烦恼问题而向心理咨询医生求助的咨客并不是有心理障碍的病人，但由于精神防御机制的掩饰，他们也常常不能清除地认识到引起烦恼的真正原因。有经验的心理咨询家都知道，要想帮助这些正常人认识自己真正的困难所在并不是件容易的事，有时也要触及无意识，至少是前意识。当然，也会遇到轻重不等的抗阻。这样的例子是很多的，下面还要讨论。许多实例说明，心理咨询并非都是针对意识上的问题、理性的问题。同样，心理治疗也不一定都触及无意识，例如行为矫正疗法中的系统脱敏和厌恶技巧都是在意识水平上进行的，能说它不是心理治疗吗？第四，疗程长短不是绝对的。心理咨询时间短，会见次数少，而心理治疗需要较长时间和多次会见，这是公认的区分两者的依据之一。但是，随着治疗方法的改进，疗程长短也难以成为必要的依据了。例如，强迫症和对人恐怖症（简称恐人症)是公认的顽固病，用心理分析法治疗需要长达数年的时间，用系统脱敏疗法治疗也要费时很久，近年来开创的认知领悟疗法，经过几次会见即可使症状消失。对顽固难治的露阴症，只要病人有求治的欲望，十次左右的会见后，多数病人的露阴行为连同其内心的动机都被清除。但这绝不是狭义的心理咨询，当然应该叫心理·5现代心理咨询的理论与实践《治疗。相反，有些具有特殊性格的正常人，因人际关系引起的烦恼来求助，不管心理咨询家在理性上如何帮助，短时间内也不那么容易消除其苦恼。因此，仅在时间上区分心理咨询和心理治疗也是困难的。总之，不论是在理论上还是在实践中，现在广义的心理咨询的工作范围应当被看作是一个连续谱：一端是最早的、狭义的对人的咨询和帮助：另一端是对顽固心理疾病的治疗。在这两个极端，咨询和治疗很容易区别。但在相当广的中间过渡区域，两者是难以区分的。正因为如此，现代心理咨询是一个跨学科的服务性工作，需要有心理学、社会学、教育学、行为科学还有精神病学等方面的知识。它的目的、工作范围和服务项目已经不限于原来的指导和帮助，也不像原来的心理治疗从事这个工作的人可以是精神科医生，也可以是心理学家和社会工作者等。。6···试读结束···...

2022-09-15

图书名称：《由心咨询》【作者】倪男奇译者；（比）米杉【页数】375【出版社】北京/西安：世界图书出版公司,2019.10【ISBN号】978-7-5192-6801-5【分类】精神疗法【参考文献】倪男奇译者；（比）米杉.由心咨询.北京/西安：世界图书出版公司,2019.10.图书封面：图书目录：《由心咨询》内容提要：本书凝聚了作者在长期的咨询治疗中总结的实践经验，融合了东西方的智慧，尤其是中国传统中“天人合一、身心合一”的整体健康理念，创设了新的心理治疗范式。在作者发展出的这一系列方法中，强调来访者自身的积极性，咨询师可以运用呼吸、观想、释梦、躯体症状等技术引导来访者觉察、体会被压抑的感受，发现真正的自我，找回选择的主动，获得痊愈的力量。书中关于释梦的内容易于掌握和实践，放松练习和观想练习的自助性和操作性也较强。作为一份个人成长及内心工作的详尽指导，本书对每一位关注心灵成长的朋友都大有裨益。《由心咨询》内容试读第一章像照相机一样看一、什么是本性？“本性”(eece)这个词来源于拉丁语“ee”的动词，意指“成为”(toe),，法语“eece'”一词指“与存在有关或与核心有关的”或“拥有核心特质”。“本性的”(eetial)这个词有“基础的”或“基本的”意思。“本性”是我们自身超越于“人格”且很难定义的那部分。如果我们将“人格”定义为基于我们基因种族、群体和家族的遗传，我们个体的记忆、后天学习获得的模式和技能，我们生理、情绪和智力的特点，由这些组成的个人特点…那么我们生活经验中所有这些方面都是在持续变化的，都是非永久性的，都是在此消彼长着…而我们还有另外一部分超越于此，恒定不变，能够觉察并整合任何生活经验。我们的这一部分是超越身体，超越情绪与感受，超越思维的。我们的这一部分退居幕后，却是不可缺少的爱与智慧的源泉，它引领我们的生活，激发我们的梦想，给予我们疗愈与学习成长…我们称之为我们的“深层自我”、我们的“更高的自我”(higherelf)、我们的真实本性。任何时代的灵修传统都会指向这个存在。尽管人类最近几个世纪经历着强大的唯物主义思想时代，这无疑推动了智力及科学的发展，但当今的高级研究似乎开始对从更为广泛的意义上理解“我们是谁”持开放态度。量子物理学001由心咨询一心理治疗中的超个人范式为我们超越身体的维度去思考这一问题提供了科学基础(“物质只是有组织的光”“生命是智力的表达”“我们的大脑可能只是身体与意识间的一个复杂的交界面”“宇宙中的每件事物都与另一件事物相关联”①)。心理学探索了这些新概念的含义，并为个体与“有组织的系统”、混沌、隐含的秩序及更高的智能间的关系提供了更好的理解。所有这些都表明，在我们自身的存在中有一个维度是超越身体与人格的。这更多的是一个科学事实，而非信念系统。这绝对不是一个宗教问题，而是一个任何人都可以亲身经验的事情，是我们内在世界的一部分，是可以去触及及探索的实在。大大大本性是我们自身的一部分，它超越身体，超越人格，超越感受与情绪，超越思维。★大大SteheWoliky在TheTaoofChao一书中，把本性描述为先于人格存在的那部分：人格由于与时空关联，有其限制。人格开始于个体身体的孕育、生产、成长，而本性有着先于人格更为开阔的性质，因而本性具有极其重要而根本的特质，这正是人格所寻求的。换句话说，本性可以运用所有的特质，它本身就是所有的特质。人格是习得的，本性是伴随我们而生的。简言之，我们可以说最①欲了解更多超个人观点的科学基础，我推荐RuertSheldrake、GreggBrade、DavidBohm、llyaPrigogie、JohBrigg、FritjofCara等作家，具体内容请见参考文献。002下第一章像照相机一样看强烈的创伤发生在人格形成却远离本性的时刻，或者说，我们最大的创伤是本性的丧失，人格终其一生都在寻求本性…KeWiler在其“整合法”中，认为从人类灵性中分裂出的自我导致个体从宇宙生命中分裂出来，而这代表了人类最大的苦难，这也是我们所有问题的根源。对自我苦难的觉察不仅来源于个体自身的经验历史，而且最根本地来源于与人类灵性关联的宇宙体的分裂，这是超个人心理治疗的主导原则。因而，咨询师将主要关注帮助个体与其内在的力量资源进行重新联结。GayHedrick(著有AttheSeedofLife,BodyCeteredPychotheray和TheCeterigBook)写道：“本性远不止是一个概念。当你可以巧妙地走进它，它将具有巨大的临床价值与疗愈功效。本性是人类清晰、开放而非局限的那一部分。本性与人格的区别在于它固有的与宇宙万物的联结，它是纯粹的意识。因而，它也无须去努力建立什么。它是开放的内在空间，无内容的存在，没有任何的感受或想法，只是存在。”这意味着本心本性具有无条件接纳一切的能力，这也是平和、信任、信心的基本要求。Gy说：“我们发现，当我们自身能够更多地扎根于本性的时候，我们的工作在效力与速度上都有增进。”寻求本性，扎根于本性，发展出与本性具有强力联结的人格与生活，反映本性…这看起来是我们每个人的终极目标。本性不难联结，它只需要你自愿地将注意力放在你任何可能的感受上，而不用做其他任何事情。当我们更多地保持在本性的状态，我们便增长了觉察自己及他人本性的能力。扎根于本性的治疗师发现，他们帮助人们疗愈自身的过程明显变得简单和容易了，他们自己拥有且可以分享这个确定的实在，有一个地方自己可以被完全理解，就像回家的感觉。我们都急切地需要学习的是，我们要回的这个家是我们自己的内在，我们的中心。我们不可能通过外在到达这里，只有去往内在。003由心咨询一心理治疗中的超个人范式“回家”这一想法在很多人的睡梦中都有显现。的确，在梦中涉及“家”是非常普遍的，在回家的路上，发现内在的“家”与我们觉醒时住的家截然不同。当用与本性关联的视角来看时，“家”即是我们与本性关联的内在空间，这一类梦往往即刻变得意义尽显。还有研究者把本性比作每个人都拥有的一个无限的银行存款。我们极其富有，但除非我们取出现金，否则毫无意义。因而，我们必须有意识地经常光顾银行取钱。这是一个积极的技能，需要意识明确的行动。经过练习，我们可以把银行当作我们的家毫无疑问，“本性”是一个积极主动的体验，而非仅仅一个讨论的议题。这并不是一个需要去信仰的观念，因为任何信仰都可能是积极体验的障碍。我们谈论的是积极活跃、可以觉察的本性的感受，这是我们内心普遍拥有的清晰的空间，这是我们可以选择将意识置入其中的一种不同“状态”。在这样一种状态中，我们可以用开放平和、关爱信任而接纳的态度来体验任何现实。在这样的状态中，我们内心只有一个清晰的声音：“一切都很美好！”这个状态中没有任何要“反应”的，没有需要，没有欲望。现实就是强大而可以自我给养的存在。在这样一个状态中，我们与内在“更高的存在”相联结，敞开面对智慧与指引，面对直觉与正确的创造性行动。这是一片自由之地、力量之地，是无尽的关爱与信心的乐土，是完全活在当下的地方；没有时间，没有空间，一切都在“此时此地”。没有过往的束缚，没有未来的担忧。如果过往经历的画面显现，将之视作内在的感受，意识依然完全处在当下；如果未来的蓝图呈现，将会视作从当下汲取内在力量的创造性投射。在本性中，你深知每一件事情都有其意义，所有的答案都在“内在”，当意识和行动与内在的存在一起时，每件事情都有其可能性。004第一章像照相机一样看当我们与本性相连时，我们可能有感受和情绪，但是我们要在更广阔的本性中体验它们，这意味着完全接纳。扎根于本性，我们知道我们自身远远多于我们的感受。我们可以敞开地面对感受，犹如慈爱的父母接纳哭泣的孩童，只是呼吸并进入这些感受，允许它们在那里，使之流动。借此，任何不舒服的感受都可以带回到内心，进行转化，使其能量得到释放，内心重新得以通畅。用不了几分钟，不舒服的感受就会消失。本性是我们在感受任何敏感脆弱、担心焦虑等负面情绪时，尤其是身体生病时，最需要回到的状态。这些感受是我们把自己过多禁锢于有限“人格”的信号，或者是对自身或我们的恐惧模式起反应的信号…不论何时，我们都可以选择回到那个充满信任、喜悦、力量的内在空间，那个我们知道并可以感受到“一切都很美好”的地方。在那里，我们可以找到采取最适当的行动的资源和指引，我们可以感觉到安全。在此之外，我们感觉自己如同找不到父母的孩童。任何时候，我们都可以选择成为父母，这仅仅需要回归有意识的呼吸，片刻的宁静，与我们自身同在…直到我们感觉喜悦与力量在体内再次勃发。本性还与超越认知的智能关联。我们的思想，我们的很多认知模式常常与这一“更高”的智能相对抗，使其难以企及。在睡眠中，这种阻抗有所降低。我们的睡梦包含了很多智慧的元素，这与我们意识层面的思维能力完全不同。梦表达了我们对过往的明晓、对当前生活潜在的可能性以及对未来愿景的理解，梦为我们的生活如何行进提供了重要的线索。梦是完全可以信赖的引路人。认知可以敞开面对更宏大的本性的智慧，在其平和安详、善于接纳的方式中，我们的思维将会得到激发，我们的语言将会被赋予力量。这需要一个联合，要在“当下”，要抛弃恐惧，对当下予以完全的信任。005由心咨询一心理治疗中的超个人范式一个闪亮的灯泡我想打一个非常简单的比方，这可以用在任何一个人身上：我们都像是一个个散发着光亮的灯泡，被许多个人化的灯罩所包围。结果我们辐射到周围的光可能或明或暗，或温和或刺眼。当然，如果与自己家里用的灯相比，我们自身这盏灯有两大技术升级：一为我们是无线能源供给（这在当前社会易于接受，因为我们已经使用越来越多的无线技术产品)；二为我们的灯罩是用生物活性材料和高度精密的物质制造的，这使得它们具备根据我们的心境、想法和情绪而时刻变化的奇妙功能。这些使得我们之中的很多人，只关注与外在世界的互动，而可能忘记或忽略了去映射内在的光亮。现在，显而易见的问题是我们到底是谁？是闪着光亮的灯泡，是光亮本身，还是基本能量的一个外显的表达？是每一刻都在变化的环绕着的“人格”？我们要选择认同什么？每个选择又意味着怎样的结果？二、寻找本性：我是谁？“超个人”观点认为，在每日的现实生活中，我们认为的我们并非就是我们。大多数人（在某种程度上是我们所有人）经历着不同的状态，如不同的心境、感受、想法、身体状态，有时我们完全放任自己，任由自己沉溺其中。我们也许感觉良好或有信心，也许感觉疲惫或压抑，感觉到爱或正在拼命地寻求爱…不论我们正在经历什么，不论我们喜欢还是痛恨，这些都只是经历，是我们在生命特定时段的体验。即使我们好像觉察出自己有什么反复上演的模式，这些也并非就是我们的所在。我们不是我们的感受，不是我们的想法，不是我们的身体，更不是我们的姓名、我们的过去、我们的历史、我们的各种角色、我们拥有或欠缺的技能…006···试读结束···...

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图书名称：《孔德男的文案》【作者】孔德男【页数】207【出版社】北京：中国友谊出版公司,2022.01【ISBN号】978-7-5057-5369-3【价格】45.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】孔德男.孔德男的文案.北京：中国友谊出版公司,2022.01.图书封面：男的文案》内容提要：孔德男，一个极度渴望用文字来表达自己思想和情感的人。这本书摘录了他近两年来创作的原创文案，这些文案简单又深刻，细腻动人，在各大网络平台被火爆转载。黑字白纸，字里行间，聊聊数语，撩人心弦，浅浅几笔，扎心深情。全书饱含了孔德男无数个写文字的失眠夜和无数个与他感同身受的读者。《孔德男的文案》内容试读第一章男孩和女孩男孩约女孩10点见面。女孩在出门前带了化妆品和充电器。男孩在出门前删干净了聊天记录，打开了静音、免打扰。2020年7月26日男孩每天都玩到凌晨才回家。女孩每次都等男孩回来再睡。直到有一天，男孩回到楼下发现家里没开灯。2020年8月1日002女孩怀孕了，男孩姓李。他给小宝宝取名为李梓淇。两年后，女孩打扫卫生时，意外翻出了男孩的初中校服。校服里画着三个大字—黄梓淇。2020年8月2日小情侣大吵了一架。男孩的兄弟朋友都在劝男孩：“好好把握机会。”而女孩的闺密姐妹都在劝女孩：“放弃吧，不值得。”2020年7月31日003有次我在外面玩到凌晨才回家，连忙给女友解释说：“兄弟生日聚会。”她没追问我兄弟的名字。2020年6月3日其实男孩比女孩更懂得试探。比如他会问：“你有没有谈过恋爱？"他也会假装随手掏出盒烟给你递一支问：“你抽烟吗？”2020年1月26日005女孩刚上车就投来了许多异样的目光。小孩说：“妈妈，这个姐姐身上有好多图案。”妈妈说：“傻孩子，那是姐姐的青春。”全场安静。2020年8月22日地铁站内，女孩哭得稀里哗啦，众人围观。小孩说：“妈妈，这姐姐哭声好大。”妈妈说：“没关系的，姐姐只是忍不住。”2020年8月23日006男孩问：“在干吗？”女孩说：“刚到家，我跟你说，我下午买奶茶时碰见了小学同学，我俩就站在店门口聊了半小时。哈哈哈…”2020年9月7日班上都在传一对男女生的关系，直到传到了老师耳中。老师说：“爱没用，相爱也没用，时间太早都熬不到那儿去。”全班安静。2020年8月25日···试读结束···...

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图书名称：《日本传说》【作者】（日）柳田国男著；曹珺红等译【页数】200【出版社】西安：陕西人民出版社,2018.01【ISBN号】7-224-12400-1【价格】25.00【分类】民间故事-作品集-日本【参考文献】（日）柳田国男著；曹珺红等译.日本传说.西安：陕西人民出版社,2018.01.图书目录：男所整理的流传于日本各地极具代表性的民间传说、山野故事。本书尽量完整地保留了这些古老传说的原貌，这些质朴而玄妙的原生态乡间故事，与当地人们的现实生活交织，或奇诡或悲凉，或诙谐有趣或富有哲思，读来别具韵味，向读者展示了真正日本传说的独特魅力。《日本传说》内容试读日本传说好做讲3日本传说的时￥学1一隐于山间的人生除了我，现已无人记得此事了吧。那是三十多年前的事了。当时社会经济萧条，在美浓①西部的山里，一个以烧木炭为生的五十岁上下的男人，竟然用斧头砍死了自己的两个孩子。其妻早故，有独子年仅十三。后不知为何，这男人又领回一个与儿子年纪相仿的小女孩，靠烧木炭抚养着两个孩子。这两个孩子的名字我已记不得了。那年光景不好，他的炭总也卖不出去。数次下山卖炭，却总无果而归，换不到一点儿粮食。事发当日他又空着手回到家中，实在不忍看到两个孩子饱受饥饿的小脸，便默默地钻进房间睡午觉了。①美浓：日本旧国名之一，现岐阜县中部和南部。小学日本传说4等他睡醒，太阳已渐西斜，落日洒满了小屋之外。时值秋末，夕阳下，两个孩子蹲在地上专心地做着什么。他走近一看，发现他们竟然在使劲儿地磨着自己平日干活用的那把大斧。“爹爹，用这斧头把我们杀了吧。”孩子们说完，便仰面枕着门口用来烧木炭的木材并排躺了下来。这男人一时失了神志，什么也没想就把两个孩子的头砍掉了。后来他自杀未遂，很快就被捕人狱。这个男人年近六十岁时，受到特赦，被放出狱。那之后情况如何，再也未知。我也只因某种机缘看过一次这份文件。现如今，这份记录着人间莫大苦痛的文件，已不知沉睡腐化于何处了。同时代，在与美浓相去甚远的九州某监狱中有个三十岁左右的女囚，她因故意杀人罪被判刑十二年。同样，她也是个命运悲惨的人。她生在深山的一个村庄，有了相好却不被家人认可，于是便和那男人私奔了。生一子后生活贫苦，迫于无奈，只得忍辱再次回到家乡。然而在她离家的这些年里，亲人们都已相继去世，当时村里净是些嘲笑她的人。女人沮丧中打算离开故里另寻活路，但她的丈夫身患疾病，已完全无法①九州：古代指日本筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、日向、大隅、萨摩这九国。5日本传说劳作。这一家三口途经一条瀑布上方的小路时，夫妻二人生了自杀之念。三人用腰带绑在一起，从高大的树丛间跳下了深渊。几小时后，这女人苏醒过来，看到丈夫在岸旁的一棵老树上自缢而死。大概是寻死未遂，穿着湿透的衣服爬上岸后自尽的。孩子从瀑布上面掉下来，挂死在瀑布潭上方的一棵树上。就这样，只有这女人独自生无所恋地苟活下来。虽然她被给予了宽大处理，终因杀害了自己年幼无辜的孩子被判谋杀罪获刑。这可怜的女人出狱后，再无音信。或许在某个村庄的角落里，她还残留一副躯壳，苟度着余生吧。现实生活远比我们头脑中描绘的世界深邃，也常常令我们深思。以上这些虽与我将要谈的问题并无直接关系，但若非此机会，我也记不起这些事来，估计也没有人愿听。故写以代序。二无需定所自古以来，悄然进山并一去不返的人应该不在少数。干二三年前，尾张①懒户町的儿童教养所就收留了两个来历特①尾张：现日本爱知县西部。日本传说6殊的少年，其中一位少年就是我们通常说的“山人的孩子”。他被父母遗弃在相州①一个叫足柄的地方，独自途经甲州②，穿过木曾③的山林，最终在名古屋才得到警察的保护。这位少年与父亲相依为命，在深山里生活了整整三年。讲述这个故事的二宫德先生也不清楚他们离开深山的缘由，只是听说他们在深山生活的三年期间没有用过火，食物都是囫囵生吞的。他的父亲还教会了他制作小弓箭、射鸟捕鱼的本领。春天，他们摘下树上的嫩芽直接食用，冬天则挖草根充饥，其中也不乏味道极佳的，一年到头从来没有因为食物短缺而忧虑过。天气变冷时，他们就会用一些小型动物的皮毛拼接上树叶等材料做成衣服御寒。只有一点比较辛苦，就是冬天遇到雨雪天，即便躲在山洞或树洞中，因为没有火仍然会寒冷难耐。为此，他们会拔一些根须较多的川柳类树木，将其根须洗净后铺作被褥用。上面这些都是听人转述的，再详细的事情就不得而知了。刚听到这个传闻时，我想立刻动身去濑户再打听一些细节，却总是不得闲暇。不知那个儿童教养所有没有留下记录。听说①相州：现日本神奈川川县西南。②甲州：日本旧国名之一，甲斐国的别称，今山梨县。③木曾：日本地名，长野县西南部。···试读结束···...

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图书名称：《实用中医男科学》【作者】戚广崇编【页数】333【出版社】上海：上海科学技术出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5478-3910-2【价格】198【分类】中医男科学【参考文献】戚广崇编.实用中医男科学.上海：上海科学技术出版社,2018.03.图书封面：男科学》内容提要：本书既保留了传统中医男科的学术精华和特色，又吸纳了近40年来中医在诊治男科疾病方面的成果，是一部集众家经验学说的中医男科学专著。全书共分为总论、各论以及附录。总论系统地阐述了中医男科学的基本理论，如病因病机、诊断和治法等内容。各论共有11章，其中第八至第十六章阐述79种男科病症的病因病机、诊断、鉴别诊断、治疗、预防与调护、现代文献摘录，第十七章简单介绍优生优育及节育相关检查。附录介绍了实验室诊断指标、勃起功能国际指数问卷、附方等。本书可供中医、中西医结合男科临床以及科研和教学人员参阅，也可作为中医男科常用工具书。《实用中医男科学》内容试读头贸的通第一章中医男科学的发展概况中医男科学是运用中医学理论研究男性生殖作中发现，商周时代已认识到男女生殖器在结构和泌尿系统的解剖、生理、疾病的病因病机、诊断与治功能上存在不同，对某些男科用药已有所认识并对疗规律、预防与优生、养生的一门临床学科，是一门某些“种子”和“绝育”的药物有一定程度的了解。基础与临床相结合，多个学科相互参透的学科。其从公元前2070一公元前476年，经历了夏、商、西周研究范围包括男性性功能障碍、不育症、生殖器官和春秋，前后约1600年期间，中医外科学不断积累疾病、男性节育与节育后疾病、性传播性疾病、男科了知识和经验。《山海经·东山经》中说：“高氏之肿瘤、男科老年病、男科急症和男科杂病等，是中医山…其下多咸石。”郭璞注说：“砭针，治痈肿者。”学的一个重要分科。这些疾病曾分属于内科、外科在当时，砭是切开引流的工具，可以说是最早的外等范畴，随着医学的发展，分科愈来愈细，中医学、科手术器械。1973年马王堆汉墓出土的春秋时期中西医临床专业的学者对男性疾病的研究也愈加成书的《五十二病方》，是我国目前发现最早的一部深入，这些病种逐渐归入中医男科学范畴。医学文献，记载了很多男科疾病，如癃闭、疝等，所列出的石韦、葵种等治疗癃闭的药物，一直沿用至第一节中医男科学的今。马王堆汉墓出土的《十一脉灸经》是我国现存起源与发展最早的针灸学文献，也记载了癞山（疝）、降（癃）、扁(偏)山（疝）等男科疾病的病因病机及灸法治疗。中医男科学作为一门独立的学科出现是最近如以阴囊肿大为主的疝用布托疝，用瓢壶盛疝，外40年的事，但追踪中医学发展史，可以看到中医男加叩击，使疝回复，其瓢壶与明代的疝气罩相似，开科学有着悠久的历史，2000多年来，从起源、形成、创疝托、疝罩疗法之先河。发展到逐渐成熟，取得了巨大的成就。二、形成一、起源虽然很早就有关于中医男科的文字记载，但直中医男科学脱胎于中医外科学，所以追溯男科到汉代《黄帝内经》成书，中医男科学才初步成形，学的起源，应从外科学开始。根据考古学的研究，并系统地构筑了中医男科学的理论框架，为中医男在60万~80万年以前就有了人类。原始社会的人科学的形成和发展奠定了坚实的理论基础。《黄帝们，在日常劳动和生活中，在与野兽出没、严寒酷暑内经》系统地整理了战国以前的中医基本理论和临等大自然斗争中，受到了创伤就用草药、树叶、泥土床实践，对男性解剖、生理发育以及男科病症的病外敷包扎伤口，压迫伤口止血，拔去体内的异物，逐因病机、临床诊断和治疗原则有极丰富和系统的认渐学会用砭石、石针刺开排脓治疗脓肿，在实践中识。书中记载或论述有关男科内容共计20余篇，发现某些动物、植物对人体生育功能会产生影响，对男科以肾为中心，旁及五脏六腑、十二经络的论可以说这就是男科学的起源。《山海经·中山经》：述较为详尽，尤其是运用针灸治疗男科疾病。书中“青要之山…有鸟焉，名日鹅，其状如凫，青身而提及的补肾固精法、阳痿从肝论治等法则至今仍是朱目赤尾，食之宜子。”《山海经·西山经》：“幡众之中医男科临床的重要治则。《黄帝内经》提倡恬淡山…有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不虚无的养生之道，对现今人们的生活具有指导实，名日膂蓉，食之使人无子。”虽然提及的药物有意义。待于进一步考察，但从殷墟发掘的甲骨文及商周著《黄帝内经》对男性解剖的明确认识，体现在对<<<实用中医男科学>>>>>>>>>>男性性器官、男性第二性征的认识，认为男性的生部，湿性重浊最易侵袭下焦，所以湿邪容易导致男殖器官有“茎”（阴茎）和“垂”（睾丸），两者合称为性生殖器官疾病。“伤于湿者，下先受之”(《灵枢·“阴”或“阴器”。“垂”又称为“卵”或“睾”，其功能是邪气脏腑病形》)。“下焦湿则闭癃”(《灵枢·本繁衍后代；“茎”又称为“宗筋”，宗筋不能正常勃起输》)。此外，先天异禀、房事太过、饮食不节、久病是为“阳萎”。关于排精，《黄帝内经》认为，男子16大病、金石外伤等也是导致男科疾病的重要原因。岁左右，性器官已发育成熟，性功能趋于完善，能够例如，“入房太甚，宗筋弛纵”(《素问·痿论》)，“若泄精，具有繁衍能力，“二八肾气盛，天癸至…故醉入房中，气竭肝伤”(《素问·腹中论》)，“用力过能有子”(《素问·上古天真论》)。《黄帝内经》还认度，若入房汗出浴则伤肾”(《灵枢·百病始生》)。识到男性另一个显著的性特征—胡须的生长，《黄帝内经》提出了多种男科病名，部分至今仍在沿“宦者，去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，用，如生殖器官的病症，阴缩、卵上缩、睾肿、茎痛口唇不荣，故须不生”，“先天之所不足也，其冲任不卵痛及阴茎、阴囊外伤等：性与生殖功能方面的病盛，宗筋不成，有气无血，口唇不荣，故须不生”(《灵症，如精少、精时自下、白淫、出白、梦交、阴痿等。枢·五音五味》)。这是对男子先天、后天因素引起其中阴缩入、茎中痛、筋痰、阴挺长、暴痒等这些病第二性征发育异常的最早记载。《黄帝内经》提出名与现代中医病症房事茎痛、睾丸附睾炎、淋症、阴了以肾为轴心的男科学说，论述男性生理特点及生茎痰核、生殖器结核病、阳强、阴囊湿疹等的描述极长、发育和生殖规律，为中医男科学的发展奠定了相似。这些中医病名既简明，又反映疾病特点和内理论基础，这个理论一直沿用至今。《素问·上古容，是现代中医男科学病名的始源。天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾,《黄帝内经》详尽论述了男性生殖器官与经脉气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子…八关系，为运用针灸治疗男科病提供了理论和治疗基八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏础。“前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也”之。”认为“肾为命门之火”，是生殖、发育的动力：(《素问·厥论》)。“阳明者，五脏六腑之海，主润宗“肾主水”，肾主持和调节人体的水液代谢；“肾司二筋”(《素枢·痿论》)。“循股阴人毛中，过阴器，抵阴”，肾直接控制着膀胱排尿、阴茎勃起与排精功小腹”，“是动则病腰痛不可俯仰，丈夫癩疝，妇人少能；强调肾藏精，肾所藏先天之精是男子生殖、生腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。是主肝所生病者，胸满长、发育的根本物质。基于上述理论，补肾强精长呕逆飨飧泄，狐疝，遗溺闭癃”，“足少阴之别，名日期以来为治疗男科生殖泌尿系疾病的重要原则之大钟，当踝后绕跟，别走太阳；其别者，并经上走于一，对现代中医男科学的诊疗有着重要的指导心包下，外贯腰脊，其病气逆则烦闷：实则癃闭，虚作用。则腰痛”(《灵枢·经脉》)。《黄帝内经》对男科疾病的病因病机认识全面，中医学另一本经典著作一秦汉时期出书的从复杂的病情中分析归纳，其简便易行的辨证求因《难经》，创立了左肾右命门学说，首论命门功能。方法对现代中医男科学基础、临床研究有重要的指《难经·三十六难》日：“肾两者，非皆肾也，其左者导作用。首先，《黄帝内经》充分认识到外淫、七情为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之等均是导致男科疾病的重要致病因素。认为寒、所系也；男子以藏精，女子以系胞。”另外，《难经·热、湿均可致勃起功能障碍，如“足厥阴之经…伤三十九难》日：“五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也，其于寒则阴缩人，伤于热则纵挺不收。治在行水清阴左为肾，右为命门。命门者，精神之所舍也，男子以气”，“经筋之病…热则筋弛纵不收，阴痿不用”藏精，女子以系胞，其气与肾通。”指出男子命门有(《灵枢·经筋》)。伤于湿则“太阴司天，湿气下临，藏精作用，对男子精室与精液病变的发生与发展至肾气上从…胸中不利，阴痿，气大衰，而不起不关重要，对治疗也有指导意义。在脉诊方面，《难用”(《素问·五常政要大论》)。七情过度则是男科经》开创了男科脉诊之先河，《难经·十六难》日疾病发生发展的重要因素。“恐惧而不解则伤精，“脉有三部九候，有阴阳，有轻重，有六十首，一脉变精伤则骨酸痿厥，精时自下”，“思恐惧而不解则伤为四时…假令得肝脉，其外证，善洁，面青，善怒；精，精伤则骨酸痿阙，精时自下”(《灵枢·本神》)。其内证，脐左有动气，按之牢若痛；其病，四肢满，闭其次，《黄帝内经》认识到男性生殖器官处于人体下淋、溲便难，转筋。”4第一章中医男科学的发展概况>>《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，不休，仰俯不便”。在针灸治疗学方面，辨证取穴，共收集药物365种，其中注明治疗男科疾病的药物简易明了，“小便难，水胀满，出少，转胞不得溺，曲约有83种，以四气五味概括药物性能和作用。如骨主之”“少腹中满，热闭不得溺，足五里主之”“阴“杜仲味辛，平。主…小便余沥。”“冬葵子味甘，胞有寒，小便不利，承扶主之”。“阴跳遗溺，小便难寒。主…五癃，利小便。”“阳起石味咸，微温。而痛，阴上下人腹中，寒疝，阴挺出，偏大肿，腹脐主…无子，阴痿不起。”“巴戟天味辛，微温。痛，腹中悒悒不乐，大敦主之。”“劳瘅，小便赤难，前主…阴痿不起。”“白石英味甘，微温。主…阴谷主之。”根据辨证来选取相应穴位，填补了腧穴理痿不足。”“蒲黄味甘，平。主…膀胱寒热，利小论的空白，充分体现了中医学的辨证施治特点，完便。”“蛇床子味苦，平。主…男子阳痿。”这些药善了针灸治疗学，对后世针灸治疗男科疾病有重大物均标明可用于治疗男科疾病，是治疗中医男科疾的指导作用。东晋葛洪《肘后备急方》对男科疾病病药物、方剂的基础。也记载甚多，其组方治疗“腰疼痛阴菱”“卒阴肿痛东汉杰出医学家张仲景继承了《黄帝内经》《难颓卵”“男子阴卒肿”“阴丸卒缩人”“阴茎中卒痛不经》等典籍的基本理论，所著《伤寒杂病论》一书，奠可忍”“男子阴疮损烂”“阴囊下湿痒皮剥”“小腹急，定了中医辨证论治的基础。其中，对阴阳易、失精、小便不利”等，说明其对男科疾病的病因病机、治疗精冷无子、阴痛、劳复、狐惑、阴狐疝病等多种男科防护有充分的认识。南北朝陶弘景著《本草经集疾病，从病名、病因、诊断到治疗进行了精辟的论注》记载了用滑石、阳起石、猪苓、茯苓、琥珀、杜仲、述。“男子脉浮弱而涩，为无子，精气清冷。”“脉弦淫羊藿等数十味中药治疗男科疾病，沿用至今。而大，弦则为减，大则为芤；减则为寒，芤则为虚，虚隋代由巢元方等集体编写的《诸病源候论》是寒相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血我国第一部病原病理学专书，有不少内容涉及男失精。”“虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢疼，科，对中医男科学的发展有很大贡献，涉及男科相手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。”“夫失精家，关疾病有27卷，29门，210候之多。一些对病因、少腹弦急，阴头寒，目眩，发落，脉极虚、芤、迟，为清病机的认识，已显示出较高的水平，其病名也沿用谷亡血失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦至今，如虚劳无子、虚劳小便不利、虚劳小便余沥、交，桂枝龙骨牡蛎汤主之。”并认识到男科疾病多虚虚劳小便白浊、梦泄精、虚劳精血、虚劳阴萎、强中的特色，对其进行了详细的论述，为后世男科诊治五淋等。我国最早的一部临床实用百科全书是唐奠定了基础。“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，代孙思邈所著《千金方》，记载了丰富的男科学内八味肾气丸主之。”“虚劳里急，诸不足，黄芪建中汤容，如葱管导尿法，“凡尿不在胞中，为胞屈僻，津液主之。”其所创男科名方如真武汤、肾气丸、黄芪建不通。以葱叶除尖头，纳阴茎孔中深三寸，微用口中汤等，千百年来，历验不衰。吹之，胞胀，津液大通即愈”。这个导尿方法比1860三、发展年法国医生发明橡皮管导尿法早1200多年。书中1.魏晋隋唐时代两晋南北朝、隋唐五代时增加了男科疾病的种类，充分认识男科疾病的病因期，中医男科疾病的诊疗有了进一步的发展。中国病机，详细记载内服、外用、针法、灸法等各种切实第一部针灸专著是晋代皇甫谧所著的《针灸甲乙可行的治法。如“杜仲散，益气补虚，治男子羸瘦短经》，运用经络辨证来诊断与治疗男科疾病颇有创气，五脏痿损、腰痛不能房室方。”“男子失精，尿有见，详尽记述了窍中热、疝、茎中痛、卒阴跳、阴痿、余沥，刺足少阴经。”“丈夫梦失精及男子小便浊难，阴上入腹中（阴缩）、阴挺长、阴下纵、阴暴痛、阴暴灸肾俞百壮。”“男子阴中疼痛，溺血精出，灸列缺五痒等男科疾病针灸疗法。尊崇辨证原则，将阴器病十壮。”书中还有不少养生内容，提倡房室保健，不症分虚实寒热。若热犯肝经，证属盛实则阴器“挺强行纵欲泄精，免受损伤。如“不可忍小便交合，使长”：热闭则“少腹中满，不得溺”：阴胞有寒则“小便人淋茎中痛，面失血色。及远行疲乏来入房，五劳不利”；正气不足则外阴“暴痒、气逆、睾肿”；“实则虚损，少子。”根据年龄控制房室次数，如“年至四癃闭，腋下肿，虚则遗溺”。准确描述阴囊水肿、睾十，须识房中之术。”“四十者，十六日一泄。五十丸鞘膜积液的病因、病机、症状，认为是“饮食不节，者，二十一日一泄。六十者，闭精勿泄。若体力强喜怒不时，津液内流，而下溢于睾，水道不通，日大壮者，一月一泄也。”同时也强调性生活是正常生活5<<实用中医男科学>>>>>>>>>中不可缺少的一部分，如“男不可无女，女不可无富了男科学内容，对后世男科诸多治法的确立做出男。无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。若念了开创性的贡献。刘完素指出“六气皆从火化，治真正无可思者，则大佳长生也。然而万无一有，强主寒凉”。认为风、湿、燥、寒诸气为病，在病理过程抑郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊。”对后世男科中大多能化热或与火热相兼同化，其多部医书记载疾病治疗有很大影响。《千金方》还擅长用外治法了小便不利、淋闭、闭癃、遗尿、梦泄、白淫、遗精的治疗男科疾病，生甘草煎水治“丈夫阴下痒湿”，鳖方剂、治疗男科疾病的常用药物，有白茯苓、栀子、甲烧炭研末调鸡蛋清外涂治疗“丈夫阴头痛肿”，黄肉苁蓉、泽泻等。其创制的防风通圣散现今广泛应连、栀子、甘草、蛇床子、黄柏研末调猪胆汁外涂尿用于阴痒、下疳、淋证、梅毒等。“火热论”的代表李道口治“阴中生疮”，蛇床子研末调菟丝子汁外涂阴东垣认为内伤病的形成就是人体内部气不足的结茎治阳痿等。唐代王焘集唐以前医学大成，所著的果，“内伤脾胃，百病由生”，因而倡导内伤学说。其《外台秘要》中，对男科疾病分门专列医方，详细记升发脾胃阳气的理论对虚劳而致的阳痿、失精、不载了男子五劳六极七伤病的病因、病机及症状与治育以及精室、精液病变具有指导意义。其描述阴囊则，记载了虚劳失精、梦泄精、尿精、无子、男子痿随气温冷暖变化而伸缩的现象与现代生理学的观弱、小便利、遗尿等中药与针灸方法及治病的宜忌，点不谋而合，如“以平康不病之人论之，夏暑大热，如“疗男子虚失精。三物天雄散方。天雄（三两囊卵累垂；冬天大寒，急缩收上。”“冬日阳气在内，炮)、白术（八分）、桂心（六分）。上药捣下筛。服半阴气在外，人亦应之，故寒在外则皮急，皮急则囊钱匕。日三稍稍增之。忌猪肉冷水桃李雀肉生缩。夏日阴气在内，阳气在外，人亦应之，故热在外葱。”“男子虚劳失精阴上缩，茎中痛方。灸大赫三则皮缓，皮缓则囊垂。”朱丹溪主张滋阴降火，节欲十壮。”“病源诸淋者，由肾虚而膀胱热故也。”以热保精以养生。创“阳常有余，阴常不足”论，认为阳淋、五淋、石淋、气淋、血淋、膏淋、劳淋等分门阐述主动，阴生静，精血阴气最易耗损，平素应清心寡具体的治法。如“灸五淋法，灸大敦三十壮。”“血淋欲，保阴养精，时刻注意阴气，强调滋阴降火的重要法，灸丹田穴。”“淋痛法，灸中封穴三十壮，亦随年性。如“因梦交而出精者谓之梦遗。不因梦而自泄壮。”不少药物与针灸方法现仍在使用。精者，谓之精滑。皆相火所动，久则有虚而无寒者2.宋金元时代宋代男科的治疗方剂和治法也。”后世常用其大补阴丸，滋肾水，降阴火，治疗阴的研究有了进一步的发展，其中极具代表性的著作虚火旺之早泄、遗精、性欲亢进、不射精、精液不液是宋代太平惠民和剂局编撰的《太平惠民和剂局化、血精、赤白浊等男科疾病，疗效卓著。张子和善方》，其中收录的八正散、五淋散、青娥丸、龙胆泻肝用、汗、吐下三法，认为“养生当论食补，治病当论药汤、菟丝子丸等至今仍在男科临床上使用。后世治攻”。其下法的理论对运用清热除湿、滋阴清热、软疗肾阴不足诸病证的首选方剂一六味地黄丸出坚消结、淡渗利水、活血化瘀、化痰祛浊等治疗精自宋代钱乙《小儿药证直诀》。该方成为滋补肾阴浊、子痈、癃闭、不育、痰核等具有极重要的指导的祖方，是在《金匮》肾气丸的基础上衍化出一系列作用。广泛应用于男科疾病的治疗方剂。龙胆泻肝汤后何若愚撰、阁明广注的《子午流注针经》运用子世广泛应用于子痈、阴痒、下疳、淋证、外阴杂病等，午流注理论治疗各种疾病，涉及小便不利、遗溺、淋为中医男科药物治疗学做出了贡献。在针灸治疗沥、癃闭、寒疝等，如“至阴为井是膀胱，目生翳膜头方面，宋代也有相当高的成就，庄绰著《灸膏肓腧穴风狂，胸胁痛时根据法用，小便不利热中伤。”“足厥法》，详细记录了宋代以前运用灸膏肓穴的作用以阴之经，少气多血，是动则病。腰痛不可俯仰，丈夫及详细的取穴法。如“膏育腧穴，无所不治，主赢瘦疝，妇人少腹肿。甚则嗌干，面尘脱色，是主肝所生虚损，梦中失精，上气咳逆，狂惑忘误。”《黄帝明堂病者，胸满呕逆，洞泄狐疝，遗溺，癃闭。”“太冲肝喻灸法》（著者不详）记载了与男科疾病如小便淋沥、本节后，腰引少腹小便脓，淋沥足寒并呕血，漏下女小便不利、五淋、失精绝子、卒疝等的取穴与灸法。子本中疼。”“中封为经内踝前，振寒疟色苍苍，脐腹金元时期出现了以刘完素、李东垣、张子和、朱痛时兼足冷，寒疝相缠针下康。”元代王国瑞《扁鹊丹溪为代表的“金元四大家”，形成了寒凉、攻下、补神应针灸玉龙经》、滑寿《十四经发挥》记载了十二土和滋阴四大流派，各具独特见解和临床经验，丰经脉男科疾病常用穴位的取穴与主治病症，并详述6···试读结束···...

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图书名称：《中医泌尿男科学》【作者】郭军，焦拥政，耿强主编【页数】276【出版社】郑州：河南科学技术出版社,2020.09【ISBN号】978-7-5725-0123-4【分类】泌尿系统疾病-中医疗法-中医男科学-中医疗法【参考文献】郭军，焦拥政，耿强主编.中医泌尿男科学.郑州：河南科学技术出版社,2020.09.图书封面：男科学》内容提要：本书由中国中医科学院西苑医院泌尿男科学专家郭军教授组织编写，致运用中医理论和中医临证思维方法，阐述了泌尿男科常见疾病的病因、病机、诊断、治疗和预防、康复等，着重阐述前列腺疾病、性功能障碍、男性不育症、泌尿生殖系肿瘤、泌尿系感染、精索及输精管疾病、男科皮肤疾病的内治、外治等治疗方法，以及相关专题讲座。本书阐述简明、内容实用，是一部有较高的理论与实践、中医与西医临床密切结合的临床医学培训教材。可供泌尿男科医师、基层全科医师和西医学习中医者阅读参考。《中医泌尿男科学》内容试读第1章概论中医泌尿男科学是运用中医学理论和中医临床思维方法研究并阐明泌尿男科疾病的病因、病机、证候、诊断、辨证论治规律和转归预后，以及预防、康复、调摄等问题的一门临床学科。一、发展简史中医泌尿男科学的学科体系虽形成于20世纪80年代，晚于西医泌尿男科学，但中医泌尿男科学的发展史可追溯到两千多年以前，中医泌尿男科学是随着历史的进程和医学的发展逐步形成和完善的。1.萌芽阶段（殷商时期）(1)殷墟发掘的甲骨文及商周的著作一认识到男女生殖器结构和功能各不相同，并认识到某些药物与“种子”和“节育”有关。(2)《西山经》记载膏蓉“食之使人无子”。(3)马王堆出土医书中有关泌尿男科记载，主要反映泌尿男科病的治疗、方药、养生、房中术等。《五十二病方》记录了泌尿男科病如癃闭、淋证、阴肿、疝气等，治疗药物有冬葵子、枣核、石韦、牡蛎、蜗牛、薤白等；《养生方》中记载有治疗阳痿方、一般壮阳方、一般补益方、增强筋力方、治疗阴肿方、房中补益方等，倡导多种途径治疗阳痿；《杂疗方》记载用药酒使男子精液增多和外用促进男子阴茎勃起的方法。中医泌尿男科学2.奠基阶段（春秋战国一秦汉时期）(1)春秋战国时期《黄帝内经》对男性泌尿生殖生理、病机论述较详细，为中医泌尿男科奠定了理论基础。(2)《素问·上古天真论》以“八”至“八八”分期论述了男性的生长发育生殖和衰老等生理变化，首次提出肾气、天癸、精气等对生长、发育及生殖理论的重要性，记述了肾虚、无子及更年期的时间、机制与临床表现。(3)《灵枢·经筋》“足厥阴之筋，其病阴器不用”“肝经绕阴器”的理论为后世男科疾病从肝论治提供理论依据。“伤于内则不起”为后世“阳痿从肝论治”提供了理论指导。(4)《伤寒杂病论》为中医泌尿男科提供了辨证论治的基础，治疗方面提供了丰富的方源。其中《金匮要略》专列“消渴小便不利淋病”篇：前列腺炎所致尿频、尿道灼热一瓜蒌瞿麦丸；良性前列腺增生症所导致的排尿不畅一猪苓汤；前列腺炎、精囊炎致遗精，“夫失精家少腹弦急”“男子失精”一桂枝加龙骨牡蛎汤等。3.充实阶段（魏晋一金元时期）魏晋至金元时期是中医泌尿男科学的重要奠基阶段，主要在病因学、症状学、治疗学方面进行充实与发展。(1)病因学：隋代·巢元方《诸病源候论》认为泌尿男科疾病大多由肾虚引起。分别论述了小便不通候、石淋候、无子、少精、精血、时气阴茎肿、阳痿、阳强等16种疾病。(2)症状学：唐朝·孙思邈《备急千金要方》卷十九论述了肾与外肾的关系，并且指出了男病有“五劳七伤”“五劳六绝”“八风十二痹”的证候描述，同时记载了世界上最早的导尿术。《备急千金要方》记载：“津液不通，以葱叶除尖头，纳阴茎孔中深三寸，微用口吹之，胞胀，津液大通便愈。”(3)治疗学：东晋时期·葛洪《肘后备急方》论述了阴头生疮、阴疝、阴疮损烂、阴痒汗出等10余种泌尿男科疾病并记载治卒阴第1章概论肿痛颓卵方，使泌尿男科方剂有了一定发展；宋代《太平圣惠方》开卷首论“丈夫盛衰法”，所论男科疾病，先论理，次论证，后论法与方。记载泌尿男科方剂127首。(4)泌尿系结石：对泌尿系结石的认识归属于“石淋”范畴，如《中藏经》云：“虚伤真气，邪热渐深，又如水煮盐，火大水少，盐渐成石”；《诸病源候论》亦指出：“诸淋者，由肾虚而膀胱热故也”，治疗上采用“三金”即鸡内金、金钱草、海金沙等，后世创制“三金排石汤”。(5)理论创新：指导泌尿男科治疗，特别是金元时期学术理论百家争鸣，出现了四大家名医：刘完素倡火热学说，而主寒凉法—防风通圣散；张从正倡攻邪学说用“汗、吐、下”法—善用大黄攻邪；李东垣重脾胃，多用补脾升阳法一补中益气汤；朱丹溪主“阳常有余、阴常不足”，立滋阴降火法一大补阴丸。(6)良性前列腺增生症：朱丹溪提出“提壶揭盖法”治疗良性前列腺增生（癃闭）。《丹溪心法》“肺为上焦，肾为下焦，上焦闭则下焦塞。如滴水之器，必上窍通而后下窍之水出焉”，治疗上开宣肺气以利小便，经典方剂为清肺饮。(7)泌尿男科疾病应用针灸治疗成为成熟体系：成书于晋代的针灸专著《针灸甲乙经》，详尽描述了“睾丸鞘膜积液”之症，治疗方法是“针石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。”宋代《针灸资生经》载：“治虚劳尿精，灸曲泉百壮，漏精，灸大椎骨尾龟骨中间共三穴。”元明时期的《玉龙歌》中提出“胆寒由是怕惊心，遗精白浊实难禁，夜梦鬼交心俞治，白环俞治一般针。”(8)泌尿系肿瘤：认识其病机为本虚标实，虚实夹杂。正虚包括气、阴、阳、血，如南宋《仁斋直指方》论述“肾气虚弱，囊中受寒。”又《圣济总录》论述：“瘤之为义，留滞不去也”“气血流行不失其常，则形体和平…及郁结壅塞，则乘虚投隙，瘤所以生。”标实包括湿、痰、瘀、毒。4.成形阶段（明清一新中国成立时期）(1)岳甫嘉编著了中医学史上第一部男科专著《男科证治全中医泌尿男科学编》（失传）；其另一部男科专著《医学正印种子编·男科》流传至今。(2)《傅青主男科》认识到男科疾病有其自身特点，临床中应当重视分科论治。(3)辨证理论提升，如《辨证玉函》提出良性前列腺增生症（癃闭)分阴阳论治，“小便之闭塞不通，人皆谓火，然火亦有阴阳之别。”阳火—利火下导汤；阴火—升阳下阴汤。(4)《阳痿论》男科专病论著，对阳痿病进行了详尽的论述，如“自来论阳痿者，动云命门真火虚衰，例近温热。而论阴虚者，已属罕见。至于因痰而痿，则千古未经人道”，对阳痿病的治疗具有重要临床指导意义。(5)解剖认识完善，如石寿棠《医原》在男性生理解剖方面，认为“肾藏精”是因肾与精液总管相同之故，并认识到男子精、溺两管至前阴各而为一。(6)详论泌尿系肿瘤，清代高秉钧撰写的《疡科临证心得集》首次详细论述阴茎癌症状，“夫肾岩翻花者，…初起马口之内，生肉一粒，如竖肉之状，坚硬而痒，即有脂水，延至一二年或五六载时，觉疼痛应心，玉茎渐渐肿胀，其马口之竖肉处，翻花若榴子样，此肾岩已成也。”论述其恶性程度“百无一生，必非药力所能为矣”，并将其与舌疳、失营、乳岩列为四大绝症之一。(7)系统论述专病，《男性不育》是一本专业性学术著作。本书为新中国成立后首部男科专病专著，它以系列专题介绍了男性不育症的基础理论、病因、诊断、治疗及相关的特殊问题。(8)新中国成立后中医泌尿男科学逐渐成形，出版了相关的专著与教材。二、疾病分类1,前列腺及精囊疾病精浊、精癃（癃闭）、血精。2.泌尿系结石石淋、小便不通候。第1章概论3.泌尿系肿瘤癥积（前列腺癌、膀胱癌）、肾岩翻花（阴茎癌)、肾岩（肾癌）。4.性功能障碍阳痿、阳强、鸡精、精闭、遗精、走阳等。5.男性不育症无子、艰嗣、无嗣等。6.精囊及肾子疾病囊痈、囊脱、肾囊风、子痈、子痰、卵子瘟、水疝、血疝等。7.性病杨梅疮、疳疮、花柳病等。8.阴茎疾病阴头疮、阴茎痰核等。9.房中疾病色厥、房劳伤寒、房劳泄泻、房劳胁痛、房劳咳嗽、房劳头痛等。10.其他疾病阴冷、阴汗、狐疝、乳疠、缩阳等。三、病因病机(一)中医泌尿男科学病因分类主要分外因、内因和外伤。1.外因包括外感六淫、邪毒内侵、药物伤害等方面。外感六淫中，湿是男科疾病最常见的病因，其次为热、寒、风；肝经绕阴器，肾开窍于二阴；男子不洁性交，邪毒可乘肝肾之虚人于里，影响患者的形、气、神各个方面；药物如运用不当会致正气衰败、五脏虚极、气血津液耗竭。2.内因包括禀赋不足、七情内伤、房事过度、劳逸失度、饮食所伤、内生五邪，男科疾病的发生以内伤致病为主要特点。3.外伤指男性外生殖器损伤，包括开放性损伤（切割伤、刺伤、贯通伤、横断伤等)和闭合性损伤（踢伤、骑跨、挤压等）。(二)中医泌尿男科学病机认识主要包括脏腑功能失常、气血功能失调、冲任督带损伤。1.脏腑功能失常五脏功能失调均可引起泌尿男性疾病，其中与肾、肝关系最为密切。2.气血功能失调男子病在气分者，有气虚、气郁、气逆、气吴5中医泌尿男科学陷、气闭和气脱；病在血分者，有血虚、血瘀、血热、血寒；气血皆病者有气滞血瘀、气随血脱、血不荣于经脉。3.冲任督带损伤冲、任、督三脉皆起于胞中，一源三歧并与肾脏及其经脉有密切的联系。“胞中”在男子为精室，是生殖之精的藏育之所：带脉具有约束提系诸脉的作用，若冲任督带损伤，皆可导致泌尿男科疾病。四、发病特点(一)致病因素1.病邪因素(1)影响病证属性：阳邪易致实热证。(2)影响发病形式：感受风、燥、暑、热多发病较急；饮食失调，情志内伤多发病较缓。(3)影响发病部位：寒湿之邪多侵于下；火热之邪多攻于上。2.情志因素(1)突发性情志失调：可使气血及脏腑功能暴乱而发病，如心理性阳痿等。(2)持续性情志失调：可引起气血失和、脏腑功能紊乱而发病。3.地域因素不同地域的自然环境可影响某些疾病的发病，以前列腺炎为例，南方多以湿热为主，北方多以寒湿为主。4.体质因素(1)体质特殊性：对某些致病因素或疾病的易感性。“男属阳”决定了易感“阳邪”。(2)体质差异性：对某些疾病发展变化的多变性。(二)脏腑功能与男性生理中医对男性生理特点的认识是通过“肾藏精，主生殖”等相关理论进行阐述。1.肾与男性生理(1)藏精化气，包括先天之精和后天之精，维持人体阴阳平6e···试读结束···...

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婚恋18种心理操纵技巧介绍：女人总是被困在这些烦恼中：争吵、相互指责、冷暴力、冷漠、被忽视、冷情、惹麻烦、回避问题、冷战……绝大多数女人，都深陷情感痛苦之中，女人总想操纵男人，却常常觉得被男人操纵。并且有一群女人懂得运用心理规律，用男人的思维去克服男人的弱点，轻松解决情绪问题。其他建议：收获持久平等的亲密感女神速成班h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.ot_hide_ox{ackgroud:oe重复滚动00#order:1xdahed##0084ffcolor:#000000}.ot_hide_ox.ot-ecret{color:##0084ff}.ot_hide_ox.detaila{color:##0084ff}.ot_hide_oxiut[tye=umit]{ackgroud:##0084ff}/*CSS文档*/隐藏下载地址本资源易调和，输入验证码即可查看（完全免费）验证码：请关注“电脑狂人”公众号，回复关键字“验证码”获取验证码。【注意】您可以通过微信搜索“电脑狂人”或扫描微信右侧二维码关注本站微信公众号。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19 color000000 color000000是什么颜色

《男神穿衣私享》简介：“人靠衣，佛靠金衣”，谁说穿衣是女人的专利，男人也应该懂得享受生活的乐趣。本书旨在帮助男士提升整体形象，穿得更适合自己，提升审美水平和搭配技巧。本书分为5章。第一章从当前时尚界的领军人物开始，介绍这些人的穿衣风格和特点；第2-4章根据不同的着装类型分为潮男和运动男。,文艺男的四季形象搭配，百套西装总有一款你喜欢，简单好用；第5章从头到脚展示了男人的日常用品。有了这些单品，街头穿搭不再麻烦。其他建议："基本着装：一生的着装规则""日剧男友装扮圣经"h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.ot_hide_ox{ackgroud:oe重复滚动00#order:1xdahed##0084ffcolor:#000000}.ot_hide_ox.ot-ecret{color:##0084ff}.ot_hide_ox.detaila{color:##0084ff}.ot_hide_oxiut[tye=umit]{ackgroud:##0084ff}/*CSS文档*/隐藏下载地址本资源易调和，输入验证码即可查看（完全免费）验证码：请关注“电脑狂人”公众号，回复关键字“验证码”获取验证码。【注意】您可以通过微信搜索“电脑狂人”或扫描微信右侧二维码关注本站微信公众号。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

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《成功人士追随的因果论》简介： 2022-05-19 因果论证 因果论证的具体例子

梅楠“快约会五法”介绍：第一种撒网技术我应该如何学习爱情？《初学者必听》.m4快速了解五种技术“强筛技术”.m4Seedy《诱惑》的五种技巧.m4探探详细操作演示.m4诱惑补丁“主题指南”.m4其他建议：一生的穿衣法则有品味的都市男士指南h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.ot_hide_ox{ackgroud:oe重复滚动00#order:1xdahed##0084ffcolor:#000000}.ot_hide_ox.ot-ecret{color:##0084ff}.ot_hide_ox.detaila{color:##0084ff}.ot_hide_oxiut[tye=umit]{ackgroud:##0084ff}/*CSS文档*/隐藏下载地址本资源易调和，输入验证码即可查看（完全免费）验证码：请关注“电脑狂人”公众号，回复关键字“验证码”获取验证码。【注意】您可以通过微信搜索“电脑狂人”或扫描微信右侧二维码关注本站微信公众号。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19 color000000 color000000是什么颜色

渣男撩妹记录介绍：【Day1】渣女调情实录：暧昧总结.m3【Day2】渣女调情：暧昧动机.m3【Day3】渣女调情实录：暧昧舞台分析.m3【Day4】渣男撩妹：经济关系分析.m3【Day5】渣女调情：关系升级.m3【Day6】渣女诱惑实录：微信诱惑技巧.m3【Day7】渣女勾引记录：如何正确判断男生对你的感觉.m3【Day8】渣女诱惑实录：少女诱惑技巧.m3【Day9】渣女调情：如何优雅调情.m3【Day10】渣男记录：渣男识别.m3【Day11】渣女调情：如何征服渣女.m3【Day12】如何用性感优雅的方式化解爱情冲突.m3【Day13】与多金大叔的误会.m3【Day14】让男孩大声宣布你是他的女朋友.m3其他建议：撒娇训练营h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.ot_hide_ox{ackgroud:oe重复滚动00#order:1xdahed##0084ffcolor:#000000}.ot_hide_ox.ot-ecret{color:##0084ff}.ot_hide_ox.detaila{color:##0084ff}.ot_hide_oxiut[tye=umit]{ackgroud:##0084ff}/*CSS文档*/隐藏下载地址本资源易调和，输入验证码即可查看（完全免费）验证码：请关注“电脑狂人”公众号，回复关键字“验证码”获取验证码。【注意】您可以通过微信搜索“电脑狂人”或扫描微信右侧二维码关注本站微信公众号。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19 撩妹经验分享 把妹与撩妹

日剧男友穿圣经高清版PDF介绍：日剧《男朋友穿衣圣经》PDF书高清版的作者是以《BRUTUS》等日本一线时尚杂志而广为人知的日本超人气形象设计师小山淳先生。他长期致力于给普通人一目了然的“穿衣法则”，传授实用的穿衣技巧！因成功改造3000名日本男性而被读卖新闻、AERA（有日本“时代周刊”之称）、日本放送协会、朝日电视台、TBS电视台广泛报道，在日本享有盛誉。其他建议：样式手册PDF《柴犬绅士：都市男士时尚指南》PDF.Jz52_dowox.utto{ox-hadow:iet0001x#0084ff!imortatcolor:#ffffff!imortat}.Jz52_dowox.utto:hover{ackgroud-color:#0084ff!imortatcolor:#fff!重要}.Jz52_dowox.utto.rimary1{背景颜色:#0084ff!imortat颜色:#fff!imortatox-hadow:oe!imortat}.Jz52_dowox.utto.rimary1:hover{背景颜色:#0084ff!imortatcolor:#fff!imortat}.jz-ou.jz-ou-cotaier{width:620x}.jzifo-dow{ackgroud-color:#f2f2f5}.jzifo-dow.Jz52_dowoxh4{color:##0084ff}.jzifo-dow.Jz52_dowox{color:#888}h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.jzft.1a,.jzft.2跨度，.jzt.1跨度，.jzt.2跨度{颜色：##0084ff}.jzft.1，.jzt.1{颜色：#000000}.jzt.2,.jzft.2{颜色：#888}.jz-ou.title{颜色：#000000背景：#}.jz-ou.jz-ou-cotaier{背景：#fff}/*CSS文档*/下载地址：百度网盘4o6m重要提示：下载有问题？点我查看帮助手册提示：本站默认解压密码：www.i3.c声明：内容转载于网络。如果侵犯了您的版权利益，请联系我们，我们会尽快删除！重点：本站微信公众号现已开通！公众号：电脑狂人，一定要注意防迷路哦~当然，网站上也有看不到的好内容。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

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