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2022-04-02 法庭邻居证明 法院起诉邻居

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2022-04-02 神经递质多巴胺分泌失调 神经递质多巴胺升高会怎样

本课程来自情感导师遮阳主讲的狼性情感九重洗礼VIP官网售价1200元狼性情感导师投身感情10年，是狼性情感创始人5年的教学经验，200情感经验是ACI国际注册心理咨询师多次评选学院反馈最靠谱的导师。课程内容分为九章：1、入门必备:如果你想实现情感自由，你必须知道三点（文化认知、欲望理解可怕)，否则会以失败告终！坚决杜绝失败。2、本课程将告诉你，如果你建立一个强烈的心态，打开女孩的吸引力开关（外部吸引力、内部吸引力、核心吸引力），创造自己独特的魅力。3、告别吊丝自己，走在造型与风与美的道路上(发型、穿衣、审美与品味)，必须马上开始做事！4、从那时起，你就不再担心资源了。只有建立自己的鱼塘（设计软件、实际战斗聊天、作弊方法），才能获得真正强心态，迅速取得进步的效果。5、聊天培训三个阶段：聊天三个阶段将完全解决你所有的聊天问题，你不会感到困惑，会告诉你在那个阶段应该做什么，哪个生活不能做，你会有一种一切都在掌握的感觉。6、约会安排操作约会的目的、过程、节奏和秘密空间）解决兄弟们在各个地方面对面的实际问题。我拒绝在这里见光死。7、关系管理到位:(短期关系操作和长期关系操作)兄弟会学会如何定位自己想要的关系，解决兄弟俩的幸福和性。8、长期的关系和维护：（关系保持新鲜，问题处理）好的爱我们应该继续下去，让彼此的爱越来越强烈。如何处理困难的问题，我们也应该及时停止坏的爱。汉少波受到了这种伤害。9、狙击恢复:这节课将拯救兄弟们，如何像猎人一样狙击遇到喜欢的女生，如何挽回失恋。课程教学方法是音频MP3文章底部有教学、课程目录和下载链接。狼性情感线VIP课程目录截图这门课需要学习哪些困惑？1.你喜欢的女孩不喜欢你，你不喜欢你，来找我！2.厌倦了无聊、孤独、孤独、空虚的生活，来找我！3.没有吸引力，在女孩眼里总是那个没有感觉的人，来找我！4.女生总是发好人卡，当备胎，女生只把你当朋友，来找我！5.建立关系后，被甩的人永远是你，一直被动，来找我！6.你再也不想当屏幕了，再也不想盲目付出却有相应的回报，来找我！7.不想年纪大，家里给压力随便找个女生凑合，来找我！课程目录：狼性情感遮阳九重洗礼【2.61G】第八重（29）-如何管理长期关系，如何摆脱一个不合适的人.m3第二重洗礼（4）--三围吸引外围吸引，如用高富帅打开女孩的吸引开关.m3第八重（30）-提高处理问题的能力.m3第二次洗礼(10)--三围吸引的核心吸引力，强烈的心态。以及如何转化吸引力和实际吸引力.m3第二次洗礼(8)中间吸引总结课.m3第二次洗礼(5)--三围吸引中围吸引，骄傲有趣，态度，状态，打开女孩的吸引开关.m3第二次洗礼(3)--三围吸引的入门文章，跳出三个陷阱，看到吸引的本质.m3第二次洗礼(7)--三围吸引中围吸引-声音，谈恋爱.m3第二次洗礼(6)--三围吸引中围吸引，带领，真正打开女孩的吸引开关.m3第六重（25）--约会给女性一种美好的体验感.m3第六重（26）--约会{下}给女性一种美好的体验感.m3第七重（28）--关系维护.m3第七重（27）--后宫管理的关系定位.m3第四重洗礼--如何设计一个好的展示面(12).m3第四重洗礼--资源收集(13).m3第二次洗礼(9)--三围吸引中围吸引调情之一，特定需求吸引.m3第四重洗礼--建设朋友圈(14).m3第三重（11）--形象建设.m3第四重洗礼--后期处理(15).m3第五重--聊天基本功(17).m3第五重--聊天三阶段巩固和内化.m3第五重情绪聊天上(18).m3第五重--聊天节奏(20).m3第五重--聊天三阶段巩固和内化{3}-（23）.m3第五重--聊天三阶段巩固和内化{5}-（24-2）.m3第五重--聊天三阶段巩固和内化{2}-（22）.m3第五重--情绪聊天下(19).m3第一次洗礼(1)--情感文化的认知与质疑的可怕.m3第五重聊天注意事项聊天心态(16).m3第五重--聊天三阶段巩固和内化{4}.m3第一次洗礼(2)--玩欲望，把欲望当作插件来加速我们的目标.m3相关下载点击下载...

2022-04-04 狼性 mp4 狼性 敏捷协同

向下看，你看到了什么？你的手、桌子、地板、一杯咖啡、一台笔记本电脑或一张报纸。他们有什么共同点？你可以触摸所有这些东西。当你向下看时，你看到的是你能够控制的东西，你可以移动和控制它们，而不需要计划、努力或思考。无论是你的工作来的，别人给的，还是运气好的，你低头时看到的大部分东西都是你拥有的。现在抬头看，你看到了什么？天花板，墙上的图片，或窗外的东西：树木、房子、建筑物和天空中的云，以及远处的东西。它们有什么共同点？要触摸它们，你必须计划、思考和计算，花一点精力来协调，即使只是一点点。与我们向下看到的不同，上面的东西是我们必须思考和付出一定努力才能得到的。这种区别听起来很简单，但实际上并不难。然而，对于大脑来说，这种差异是一条分界线，两边有两种非常不同的思维方式，这也代表了两种完全不同的应对世界的方式。在你的大脑中，向下的世界由一些被称为神经递质的化学物质控制，它们让你感到满意，享受你现在拥有的一切。但当你把注意力转向向上的世界时，你的大脑依赖于另一种化学物质——一个单一的分子，它不仅让你突破指尖所指的领域，而且激励你追求、控制和拥有你不能立即抓住的世界。它驱使你寻找遥远的东西，不仅包括物质的东西，还包括看不见的东西，如知识、爱和影响力。无论是拿着桌子对面的盐瓶，坐宇宙飞船飞向月球，还是崇拜超越时空的神，这种化学物质都可以跨越地理或想象的距离，给我们一个指令。我们称向下化学物质为当前神经递质，它们可以让你体验一切，让你立即品尝和享受，或做出战斗或逃跑的反应。向上的化学物质是不同的。它让你渴望你没有的东西，并驱使你寻找新的东西。如果你服从它，它会奖励你；如果你不服从它，它会让你痛苦。它是创造力的源泉，甚至是疯狂的源泉；它是上瘾的关键因素和康复的方式；它使雄心勃勃的管理者不惜一切代价追求成功，使成功的演员、企业家和艺术家在拥有梦想中的金钱和声誉后能够长期工作；它使幸福的丈夫或妻子绝望地寻找婚外刺激。这是一种不可否认的欲望来源。这种欲望驱使科学家寻找解释，哲学家寻找秩序、理由和意义。正因为如此，我们仰望天空寻求救赎；正因为如此，天堂在上面，地球在下面。这不仅是我们梦想引擎的燃料，也是我们失败后绝望的原因。这就是为什么我们不断探索和成功，也是为什么我们发现活富裕的原因。这就是为什么我们不会一直快乐。对你的大脑来说，这个单一的分子是一个超级多用途的设备，通过成千上万的神经化学过程，促使我们获得超越的乐趣，探索我们想象中的各种可能的宇宙。哺乳动物、爬行动物、鸟类和鱼类的大脑都含有这种化学物质，但没有一种生物拥有这么多人类。这既是一种祝福，也是一种诅咒；它既是一种动力，也是一种奖励。它的形式很简单，包括碳、氢、氧和氮原子，但结果非常复杂。它是多巴胺，一个讲述整个人类行为的故事。如果你现在想感觉到它，如果你想让它控制你，你可以这样做：抬起头，向上看。注:以上摘自本书前言。————————————–原作名：TheMoleculeofMore作者:[美]丹尼尔·迈克尔·E.朗译者：郑李遥评分：8.0我们的身体受到向上和向下两种物质的控制。向下是指控制当前的神经递质，它们决定了我们当前的感觉；向上是指决定我们长期计划、愿景和未来期望的多巴胺。因此，多巴胺并不像许多人认为的那样是一个快乐的分子。它实际上是一种欲望分子，当我们得到很多，让我们有更高的期望，更大的目标。多巴胺让我们从长远来看，追求更高的目标，但也让人们渴望无尽，不知道如何满足。它不仅能让你体验成功的喜悦，还能让成功变得平淡；它让你投入一段关系，但也让原来的深情被岁月磨平；它给了你超长的智商，但也让你远离疯狂……充分了解这种物质如何影响我们的情绪、决策和生活，可以帮助我们充分发挥大脑的潜在功能，提高效率，获得更好的表现。...

2022-04-05 神经递质多巴胺升高会怎样 神经递质多巴胺分泌失调

在拥挤的伦敦，不该要的孩子这一问题最为严重。从1500年到1700年间，随着人们从农村一波一波地拥进伦敦，伦敦的城市人口差不多增加了十倍，高达55万。城市没有设施照顾穷人，现有设施已经因过度使用和资金不足而不堪重负。布赖德和圣托马斯两家医院的院长设立自己的法庭，决定谁应该得到帮助、谁应该被惩罚和哪些问题应该交由别人处理。医院法庭同时施行道德惩罚和慈善救助。像玛丽·李这样的妓女在获救前被命令鞭打:李被送往医院前怀着已婚安东尼·席皮的孩子。婴儿死亡，没有必要处理婴儿的赡养问题；如果它还活着，医院必须把账单交给席皮。伦敦医院私生子的父亲，伦敦医院法院不纠缠于正确的结果，只要有钱人被命令为孩子买单。因此，怀孕的妇女有权在没有证据的情况下确定父亲是谁。1569年，布莱德医院有一个案例：爱丽丝·布鲁斯特声称她的主人威廉·塞维尔让她怀孕……并答应嫁给她，在商店和其他地方多次占有她。塞维尔立即被带到布赖德医院法庭，他拒绝承认。后来，布鲁斯特被允许找到证人；证人证实塞维尔给了布鲁斯特钱，让她不要起诉。面对这一证词，塞维尔承认了布鲁斯的声明，医院解决了财务困难。没有利用女仆的男主人经常被命令支付女仆和婴儿的费用，因为他们应该更好地管理家庭和商店。此外，如果医院得知可能有私生子，他们会采取预防措施。例如，一名裁缝受到了惩罚，因为他发现仆人们在他的床上玩耍。对于贫穷的农村女孩和女性来说，不应该怀孕表明她们在流浪。在大城镇，他们可能会获得非妓女的新身份。逃避教会法庭的惩罚是被驱逐出教会，但这并不比留下来面对诉讼好多少。没有金钱和社会地位，这些未婚母亲的生活充满了恐惧，除非她们能找到一个地方安顿下来。对婴儿来说，情况更糟，许多婴儿在绝望母亲逃跑的路上被杀或遗弃。英格兰法律禁止任何人收留逃跑的孕妇。有些人会为同情或家庭关系提供庇护，但许多人这样做是为了赚钱或想要回报。1592年的一起案件讲述了一名男子为一名女子提供庇护的故事，因为他认为她是侯爵温切斯特的亲戚…..也和陛下伊丽莎白一世有关。另一个男人没有这样的野心。他只希望孩子的父亲将来能报答他。收留单身孕妇是违法的。心怀不轨的邻居通常迫不及待地告诉她们。虽然他们不能从中获利，但他们很高兴看到邻居受到公共惩罚。当这些诉讼被法庭接受时，女孩们通常会再次逃跑，或者跑到城里，或者躲在善良邻居的谷仓或柴屋里。教会法院还专门审理了诽谤案件。在16和17世纪，侮辱和恶意的八卦比今天更为普遍——不同的是，它们在当年受到了更严肃的对待。如果没有回应，这种随意的指责，如婊子、男妓或王八蛋（仅从300的诅咒中举例），可能真的会损害这个人在社会上的性声誉。最常见的诽谤婊子意味着一个女人在性方面有随机的行为，不管她是否在性方面赚钱。通奸或非婚妇女是婊子；即使是和丈夫有不正确性行为的女人也可能是婊子。1513年，爱格妮丝喜欢搬弄事非·亚斯本哈杰指责爱玛塔·维泰克像个婊子一样和她的丈夫在一起，并说她看到维泰克坐在她丈夫的肚子上，了自己的肚子。维泰克别无选择，只能上法庭，试图证明指控她的人错了。如果她赢了诉讼，她可以高兴地强迫亚斯本哈杰当众跪下，乞求原谅。如果她输了，她很可能会被起诉。注：以上摘自本书第五章现代观念始现端倪。————————————–原作名：SexadPuihmet作者：[美]埃里克·伯科威茨译者:王一多/朱洪涛评分：8.2埃里克，美国著名作家·伯科威茨所在的一本关于人类历史上各种性法律案件的社科大众读物。在历史上一些著名的性审判案件的指导下，这本书向读者展示了西方文明发展过程中最真实的一面，也清楚地展示了西方法律的发展轨迹。事实上，那些看似难以理解的审判结果与当时的政治、文化甚至人类意识形态密切相关，反映了西方国家在不同时期的真实社会形态和人民生活状况，甚至对当今涉及性案件的审判起着极其关键的影响和参考作用。...

2022-04-04 法庭惩罚犯人 法官处罚法

法国著名学者和福柯的朋友德勒兹说：20世纪将被称为福柯时代。他对福柯的评价如此之高，他有偏好吗？因为他是福柯的朋友。公平的方法是看看福柯理论上的对手是如何评价他的——福柯理论上的对手，法兰克福学派的著名学者哈贝马斯承认：在我这一代诊断我们时代的哲学家圈子里，福柯对时代精神的影响是最持久的。显然，一个人的对手比他的朋友和追随者更可信。保罗·维尼说：我认为福柯的出版是我们世纪最重要的意识形态事件。把福柯的出版作为一个重大的意识形态事件并不过分。当福柯在20世纪末告别世界时，他的思想和工作的力量改变了人们的观点、思维方式、世界和世纪。在总结他一生的写作生涯时，福柯说：我知道我写的一切都是虚构的。对于一个有学问的人来说，这种承认是非常小的。我认为他这么说有两种含义：首先，这是一种哲学怀疑，即怀疑是否有一种表象下的本质。如果所有所谓的本质都是由社会建设和历史上的各种意外造成的，那么所有的知识都不是虚构的，又能是什么呢？它只能是一种无中生有的发明，而不是对已经存在于那里的东西的发现。其次，福柯的写作风格与其说是学者，不如说是作家。他的文字有惊人的文字之美，而且经常有惊人的奇思妙想。从这个意义上说，他也与普通人非常不同。福柯第一次进入我的视野是在20世纪80年代末。当时，我正在做同性恋研究。有一次，我和一位在中国的外国专家交谈，他是一位同性恋者。他提到他最喜欢的作家是福柯。从那时起，我开始关注福柯和他的作品。我一接触到福柯的世界，我的心就受到了强烈的震惊和吸引。从那时起，这是不可接受的。福柯人格和思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项工作：解读福柯。美国人类学家吉尔茨曾经说过，福柯是一个难以分类的人物：他是一个非历史的历史学家，一个反人文科学家，一个反结构主义的结构主义者。福柯的工作涉及历史、哲学、艺术、文学、心理学、社会学等几个领域；我专门从事社会学，对福柯的理解有先天的缺陷。然而，我无法忍受诱惑的原因是我想通过写这本解释来读福柯的书。即使解释不能真正深入，它也可以作为一种替代阅读——，而不是那些想知道和没有精力阅读他的书的人，这样他们就可以通过我的阅读来理解福柯。也许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引力。到那时，他们会自己读它。这是这本书的目的之一。注：以上摘自本书的序言和第一章。————————————–副标题:解读福柯性史作者：李银河评分：7.8在性史史》中，福柯并没有写人类性行为的编年史。他讨论的是，这么多世纪以来，把性和真理的追求联系起来的线索是什么，人们如何以及为什么要在性中获得关于自己真理的知识。这种解读也可以作为一种代读——取代那些想了解福柯却没有精力读他的书的人，让他们通过作者的阅读来了解福柯。到那时，他们会自己读。这就是这本书的目的之一。购买电子书...

2022-04-04

人们对于两性的探讨就像对爱情的追求一样，孜孜不倦。可是一般对两性的探讨喜欢将男女置于不可调和的对立面，无端地激发出更多的矛盾，以至于陷入公说公有理婆说婆有理的无解境地。也正因此，《性与性格》这本哲学著作才更加能给人一种耳目一心的感觉，它以一种与众不同的角度剖析男女两性。下文的读书札记来自百亩林的《人人都是雌雄同体：读奥托﹒魏宁格〈性与性格〉》。——————-“也许整个历史上还不曾有人像他那样，不到21岁时就写出了像《性与性格》这样在科学上如此成熟、哲学上如此富于独创精神的著作”——正如此书德文出版者所说，《性与性格》确实是“最值得阅读，最富有独创性”的一本书。它的作者，十九世纪奥地利著名哲学家奥托﹒魏宁格也极富传奇色彩。《性与性格》是他的成名作，也是他生前发表的唯一著作。此该书出版于1903年，出版后，魏宁格说：“我面临着三种可能：绞架、自杀，或者连我自己都不敢想像的辉煌。”果真，同年只有23岁的魏宁格特意采用了一种带象征意义的举动，在他视之为最伟大天才的贝多芬故居举枪自杀。之后这本书空前轰动，被译成多种语言，畅销欧洲。连弗洛伊德后来也不得不承认，魏宁格确实“颇具天才”。其友人拉帕波特整理他的格言式随笔，发表为《最终的事物》。这两本书，便是彗星般的魏宁格留存于此世的全部。笔者最早注意到《性与性格》，是在瑞﹒蒙克所著的《维特根斯坦传——天才之为责任》一书中。蒙克谈到，作为20世纪最伟大的哲学家之一，语言哲学、分析哲学、逻辑哲学的创始人维特根斯坦，对《性与性格》大为推崇，14岁时就已经读到此书，为之倾倒，甚至要效仿其自杀。“必须成为天才，否则去死”的念头纠缠了少年维特根斯坦整整9年，直到他在剑桥遇见罗素，“罗素明确地向他确认了他的天才特质，才让维特根斯坦那颗狂暴的心安顿下来。”——可见魏宁格对维特根斯坦影响之深。《性与性格》被誉为不可多得的天才之作。尽管围绕该书的争议喧腾百年，但一直以来其对西方文化产生的影响不可估量，在维特根斯坦、佛洛依德、卡夫卡、劳伦斯、乔伊斯和波伏娃等人的著作中都能读到魏宁格思想的影子。它不但提出了带有普遍性和根本性的两性关系问题，而且从哲学、逻辑学、伦理学和心理学等多个角度对这些问题进行了反传统的探讨。他在本书中创立了被西方学术界成为“人类雌雄同体”的独特理论。性别的中间型态本书以“性别的中间型态”为立论基点。在魏宁格看来，现实中不存在绝对意义的男性与女性，每人都是雄性和雌性这两种类型素质的混合体。一个人的基本性格取决于两者的比例及构成方式。完全的男人和完全的女人只在理论上存在,不在现实中存在,因为所有人都同时具有雄性成分和雌性成分,只是比例有所不同。如果用A、B分别表示男人、女人，用M、F分别表示雄性、雌性特质，那么正常情况下，一个男人和女人可以是这样的：A=3/4M+1/4F即：男人雄性人格占3/4，雌性人格占1/4B=1/4M+3/4F即：女人雄性人格占1/4，雌性人格占3/4当然，也可以是：A=4/5M+1/5F即：男人雄性人格占4/5，雌性人格占1/5B=1/5M+4/5F即：女人雄性人格占1/5，雌性人格占4/5或者其他任何比例，但A不可能是全M,B不可能是全F。如果画一条线段AB,中点为0，雄性与雌性分别居于线段的两端A和B,越靠近A点，雄性成分越大，雌性成分越弱；越靠近B点，雌性成分越大，雄性成分越弱；在中点0，雌雄比例各占1/2。因此，从性别的角度看,现实世界男女都可以被看作两个极点之间的摇摆,没有任何个体处在任何一个极点上,每一个个体都处在两个极点之间的某个位置上。性吸引力的奥秘对于异性,每个人都有自己明确的,个性化的趣味。“谈到男人和女人之间的性趣味时，你马上会想到一个人对特定颜色头发的偏爱，这似乎当然能说明：这种表现的如此鲜明的偏爱，一定是深深地根植于人的天性中”因此,现实生活中的例子，对那个男人具有强烈吸引力的姑娘,个个都使他想起以前爱过的那些姑娘；不少再婚的男人第二任妻子身上往往有着前妻的影子。比较一下被某个著名男子爱过的女人们的肖像,我们就几乎总是会发现,这些女人彼此都十分相似，再不明白，可想想巩俐、章子怡之于张艺谋。显然，性吸引力有其奥妙之处。那么，性吸引力的规律到底在哪里？魏宁格予以了揭示:男女间的吸引，完全在于他们身上雄性性成分和雌性成分的比例是否最为互补,形象地说,一个具有3/4雄性成分+1/4雌性成分的男人,最吸引他的是1/4雄性成分+3/4雌性成分的女人；一个具有4/5雄性+1/5雌性的男人,最吸引他的是1/5雄性成分+4/5雌性成分的女人，其他的比例诸如类推；雌雄各半的男女往往被雌雄各半的男女所吸引。在现实生活中,男女间的大部分交往也符合这个模式。我们可以分析那些一见钟情的男女，还有那些深情款款的神仙眷侣，无一不属于这种互补的模式。我们常看到桀骜不驯直男被温柔如水的女人所吸引，而纤弱的娘炮男爱上的是往往是豪放爽快的女人，有人见过娘炮男喜欢温柔女的么？直男与是豪放女之间来电也很少见。情人眼里出西施太正常不过。魏宁格认为，我们应当随时准备承认:一个男人会认为一个女人是美丽的,而从审美角度上看,那个女人不但可能貌不惊人,而且甚至是丑陋的。其实一点都不奇怪，都是双方的雌雄成分比例在起作用，是生物性的奇妙选择。查尔斯王子为什么放着枕边人、年轻美艳的戴安娜王妃不爱，偏偏要喜欢别人的妻子、又老又丑的卡米拉，一定是雌雄比例在起作用，否则无法解释。当然，这是在理论上说的。我们不能排除后天和社会等因素的影响。我们难以想象一个十足女人味的女人会喜欢一个娘娘腔的男人,但是生活中他们却很有可能结合在一起,因为生活并不总是完全符合理论和逻辑的。何况很大部分的男女结合并不都是出于爱慕，而是因为别的什么原因。魏宁格的总结是：“男女的结合本质上是弥补自己人格上的不足”！一个正常的男人和一个正常的女人结合，应当是这样的：A+B=3/4M+1/4M+3/4F+1/4F=M+F，或A+B=4/5+1/5M+4/5F+1/5F=M+F，或者其他诸如此类的比例，男女的雄性人格和雌性人格分别得到互补，形成最完整的M和F。因此，魏宁格进一步认为，最强壮、最健康的后代全都来自一种结合，其中性的互适性都达到了最大程度。正如一句老话所说，“来自爱情的孩子”最终证明是最健康强壮，最富于生命力的。因此，对改良人类感兴趣的人，必须从纯卫生学的角度去考虑这个问题，去反对通常那种出于利益考虑而结成的商业式婚姻。同性恋的正当性对迷恋同性的倾向(无论是否伴随着对异性的厌恶),魏宁格都做出了解释。他认为，不能把同性恋看作一种病态，现实中一切有机体都具有同性恋和雌雄同体的潜在倾向.每个人身上都有同性恋的原基,无论其形式是多么微弱,它联系着异性特征的或多或少的发育。越靠近A、B两端的人，同性恋的倾向越弱；越靠近0点的人，同性恋的倾向越大。按照魏宁格的分析，我们可以知道，鉴于任何人都存在某个程度上的同性恋和异性恋倾向，而最终决定我们性倾向归属的，在本质上则当然是性结合均衡法则，而不是对方的性别。而在一个人性结合达成均衡的情况下，有的人可能会一直和异性结合，形成异性恋；有的人一直会和同性结合，形成同性恋；有的人则会一直和两性保持亲密关系，形成双性恋。这些在表面上的结合方式，则和人类个体感到最大满足的性体验、社会和传统压力等表层的社会因素有关。因此，魏宁格认为：“当今，不少人都在强烈主张不同的个体都应当享有各自的权利，尽管如此，支配人类的却只有一条规律，正像世上只有一种逻辑而不是好几种逻辑一样。我们违背了这条规律，违背了根据违反法律量刑处罚的理论，去禁止同性恋者的行为，而同时却允许异性恋者们任意胡为，只要双方能避免公开的丑闻就行。站在更符合人性的立场上，站在未被‘惩罚就是威慑’的教育理念玷污的刑律的立场上，我们可以说，对性倒错的唯一合情合理的疗法就应当是：允许这些人到另一些性倒错者中去寻找并获得自己需要的对象。”因此，魏宁格认为，半男半女的人需要的性互补对象,也应该是同样半男半女的人,这才符合这个规律的要求.这就解释了一个事实:性倒错现象往往出现在性格相似者身上,而极少在性格正常者身上见到.性吸引力是双向的,因此,性倒错者才会如此容易识别出对方.正因为如此,人类社会的正常成员很少知道同性恋现象究竟能在多大范围内出现。魏宁格还特别提到，男人之间的友谊当中全部存在着性的因素，无论这种因素在其友谊中是多么无关紧要。但我们只要记住一点就足够了:没有某种能把男人吸引到一起的吸引力,就不会有友谊。男人之间的友爱,保护和偏袒,大多都由于他们之间存在着无可置疑的性相容性。笔者暗自揣测，罗素与维特根斯坦、爱默生与梭罗这两对师生之间，都曾经有深厚的情谊，是否也存在这种他们本人也未曾意识到的性相容性呢？魏宁格认为，在老年男人当中,也可以发现类似青年男人的性友谊的情况，例如,随着老年出现的器官萎缩,男人潜在的双性恋倾向就会出现.这大概就是这么多50岁以上的男人犯猥亵罪的原因.天才与雄性的特质紧密相连魏宁格认为才能可以被继承，天才却是根植于个体之中，无法被继承的东西。每一个天才都有着强烈的个人印记，他们所代表的是发展地最为完善、最为强烈的自我意识。天才们往往感到痛苦，但也因此获得了更广阔的体验，并能够与最多人产生最深远的连接，天才对这个世界的认识是一般人难以企及的深刻和宽广。换言之，天才所代表的就是宇宙的中心，是道德，是人类伦理的最高准则。这一段描述激动人心，魏宁格无不骄傲地说：“要描写一个人，你就必须去理解这个人；而要理解这个人，你自己就必须像这个人”。他接着写道，男性的特质与这种天才紧密相连，尽管不是每一个男人都是天才，但天才只可能来自于男性的意识之中。他认为从古至今，女人中从未出现过天才，这不是因为女人没有给与足够的机会接触艺术或文学，这是因为女性根本就是意识低下的生物，她们从来不曾像男人具有鲜明自我意识，因此也就不可能发展处像天才那样完善强烈的自我意识。在这里，魏宁格用了一个词来表现女性的意识状态，那就是“涵拟”。我们对外界事物的认知，总是一个概念逐渐明晰的过程，从对一个事物有所认识，到这个事物的概念完全澄清，这中间有一段蒙昧不清的状态，这就是“涵拟”。魏宁格认为女性的自我意识永远处在这种“涵拟”的阶段，她们无法认识自我，没有自我，是无意识的。他提出妇女解放的唯一途径：“不是要把女人从男人那里解放出来，而是要把女人从女人自己身体解放出来。”根据以上阐述我们可以得知，这句话的真正含义是，要求女人抛弃掉身上的雌性气质，让自己的雄性气质尽可能发挥，从而获取自我意识的成长，从无意识，无实体，变成有意识，有实体。用魏宁格的术语来说，只有当道德最后真正着根于女人的身体内时，女人才可能得到真正意义上的妇女解放。值得提出来的是，魏宁格把天才与雄性的特质紧密相连，这是笔者在阅读本书时迷惑不解的地方。似乎和叔本华一样，魏宁格也是一位女性歧视者，另外他自己身为犹太人，居然是个反犹太主义者，不可思议。这也正是他一百多年来充满争议的地方。正如有人所说的，人类历史上也许是从未诞生一个伟大的女性画家或音乐家，但魏宁格并没有列出任何证据表明，女性在对艺术和文学的接触上，获得了和男性同等的机会，接受了和男性同等品质和强度的教育培养。即便这种培养是一样的，也有各种各样的社会原因，比如婚姻和对子女的养育等，使这些女性放弃了对艺术和文学的更高追求，或失去了继续深造的机会。这些中断都有其外部原因和历史背景，在这里却被魏宁格一并忽略，把女人的无所成就一股脑儿怪罪在女人身上，认为完全是女人自己造成的，这未免太失公允。——————–原标题：SexadCharacter:AIvetigatioofFudametalPricile作者：奥托·魏宁格(OttoWeiiger)评分：8.5《性与性格》是奥地利犹太裔哲学家奥托·魏宁格23岁时发表的著作，也是他生前发表的惟一著作。一百年来，《性与性格》一直在被研究和争论。人们对它众说纷纭，褒贬不一，或舵拍案喝彩，或对它口诛笔伐。其重要原因之一就是它不同于一般的性心理学专著，更不是坊间常见的那种打着性学旗号的庸俗读物。它不但提出了带有普遍性和根本性的两性关系问题，而且从哲学、逻辑学、伦理学和心理学等多个角度对这些问题进行了反传统的探讨。...

2022-04-05