巨兽:工厂与现代世界的形成PDF电子版下载免费版|百度网盘下载

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荆棘丛书・野兽：工厂与现代世界的形成 从英国的纺织厂，到 20 世纪美国、东欧和苏联的钢铁和汽车工厂，到今天的中国和越南，穿越三个世纪的全球工厂之旅。这不仅仅是一部经济史，而是一部建筑壮举和劳工运动的编年史。

简介

我们生活在一个由工厂组成的世界：现代生活建立在三个世纪的工厂在生产、效率和技术方面的进步之上。但我们也害怕巨大的工厂，威廉布莱克称之为“黑暗和邪恶的地方”。过去两个世纪以来，许多工厂都以劳动剥削、阶级斗争而闻名，更不用说从工业革命到今天的环境污染。

在这本书中，著名历史学家 Joshua B. Freeman 讲述了工厂的历史，考察了它如何同时反映我们对工业化和社会变革的梦想和愿景。恶梦。从推动工业革命的英国纺织厂，到新英格兰的工业城镇，到 20 世纪美国、东欧、苏联的巨型钢铁和汽车工厂，再到今天的中国和越南的庞然大物生产运动鞋、玩具和手机。弗里曼追溯了马克思、恩格斯、查尔斯·狄更斯、亚历山大·汉密尔顿、亨利·福特和约瑟夫·斯大林等前辈对工厂和社会进步的批评和赞扬。他还记录了工会和工人权利团体对标准行业惯例的反抗，最终导致工作时间缩短、童工法、劳工组织保护等。

此外，弗里曼还探讨了工厂如何成为激发和吓倒艺术家和作家的神奇事物。他在查尔斯·席勒、查尔斯·卓别林、玛格丽特·伯克、迭戈·里维拉和爱德华·博廷斯基的作品中寻找唱片工厂的细节。

关于作者

[美国] Joshua B. Freeman，纽约城市大学皇后学院和研究生中心的杰出历史教授。早期作品包括美国帝国和纽约工人阶级。

关于译者

李可，1997年出生，毕业于河南大学，获学士学位，现就读于白俄罗斯国立大学历史系，民族学和人类学专业在读研究生。研究方向：俄罗斯和苏联、莫卧儿帝国晚期的车臣问题。

精彩的书评

Behemoth 讲述了一个感人的故事，从工业革命到当前的全球工业时代。这是关于工厂及其工人管理的权威书籍。它提供了关于工厂如何塑造我们的社会以及我们现在面临的挑战的敏锐视角。

——梅西，纽约时报书评

当美国梦的幽灵在报纸头条中回荡时……“巨兽：工厂和现代世界的形成”是每个美国人都应该阅读的内容。

--乔纳森·罗斯，《华尔街日报》

最终，弗里曼先生无法确定工业代表进步还是反乌托邦，这补充了他清晰的头脑和远见。他经常让工人为自己说话，但他们并不总是愿意。

--Mixedscott W. Berg，《华盛顿邮报》

弗里曼承认工业化付出了巨大的人力成本，但它并没有使所有工厂都像威廉布莱克的“魔鬼工厂”那样糟糕。

——Henry Grabar，石板

弗里曼追溯了工厂的兴起及其与启蒙运动的进步思想的交织。

—Henry L. Carrigan，书页

弗里曼这本引人入胜的历史书，即使在其关于劳资冲突的黑暗章节中也表明，人类从未放弃，不断寻找改变世界、改善生活和工作方法的方法。

——大卫·塞申斯，《新共和国》

弗里曼是一位知识渊博、雄辩的向导，他带领我们踏上了近三个世纪的旅程。在这段旅程中，工厂在世界历史上发挥了决定性的作用。

——卡尔·海斯，书单

皇后学院历史学教授弗里曼在书中指出，那些大型制造公司有着悠久的历史，从微波炉到牛仔裤，我们家和工作场所的大部分商品都是在工厂制造的。

——出版商周刊

这本包罗万象的书为读者提供了一个很好的平台，让他们了解他们的物质财富是如何创造的，以及工厂制度如何影响社会。

——柯克斯书评

富有而雄心勃勃……《巨兽》是对一个衰落的世界的描述，但在国家的想象中仍然鲜活，不仅仅是一部经济史，而是建筑壮举和劳工运动岁月的汇编。

--Jennifer Szalai，《纽约时报》

太有趣了...弗里曼向我们展示了工厂如何影响我们的工作、思考、移动、娱乐和战斗方式。

--斯科特·W·伯格，《华盛顿邮报》

这是一部生动的工厂编年史，深入挖掘制造的细节，成功地连接了工厂墙内外的那些社会历史。

——经济学家

你可能不知道工厂的细节，只知道工厂可以改造成很酷的阁楼。如果是这样，你会从历史学家约书亚弗里曼那里学到很多东西。

--乔纳森·罗斯，《华尔街日报》

从英国纺织厂到底特律钢铁厂再到中国 iPhone 工厂，三个世纪的全球之旅。

——《新闻日报》

通过工厂的历史，弗里曼重新审视了世界各地工人的困境。

——《太平洋标准》

这是一次美妙的旅程，沿途停留在工业强国，从英国早期工业革命的工厂到现代中国制造 iPhone 的工厂，再到新英格兰的工业城镇、亨利福特的底特律和斯大林的俄罗斯，这本非凡的书记录了巨型工厂的历史和塑造它们的人。如果你想知道我们生活的世界来自哪里，这本书是一个很好的起点。

——埃里克·方纳

目录

简介

第1章“像木星大脑中诞生的智慧女神”

——工厂的发明

第二章“生命之光”

——新英格兰纺织与乌托邦愿景

第三章“文明进步”

——工业展览、炼钢与普罗米修斯的价值

第4章“我崇拜工厂”

——福特主义、劳工和大工厂的浪漫

第 5 章“共产主义是苏维埃政权加上国家电气化”

——苏联工业化的崩溃

第六章“工业化的共同要求”

——冷战时期的大规模生产

第7章“富士康城”

——中国和越南的巨型工厂

结论

原版试读

我们生活在一个工厂制造的世界中，或者至少我们大多数人都这样。在我写作的房间里，几乎所有东西都来自工厂：家具、灯具、电脑、书籍、铅笔、钢笔和眼镜。甚至我的衣服、鞋子、手表和智能手机都是工厂制造的。大部分房间本身也是工厂建造的：预制板、窗户和窗扇、空调、地板。工厂还生产我们吃的食物、服用的药物、驾驶的汽车，甚至生产我们死后埋葬尸体的棺材。我们大多数人会发现，如果我们离开工业产品，即使是很短的时间，我们也会不知所措。

然而，在大多数国家，除了工厂的工人之外，他们所依赖的工业设施很少受到关注。大多数工业产品的消费者从未去过工厂，也不知道里面到底有什么。工厂缺乏的是宣传，而不是他们自己的存在。从 2000 年到 20161 年，大约有 500 万个制造业工作岗位流失，左右两边都提出了尖锐的批评，国际贸易协定将这些岗位的流失归咎于国际贸易协定。工厂工作通常被认为是“好工作”，很少有人调查他们的实际结果。工厂本身只是偶尔成为大新闻。

情况并非总是如此。工厂，尤其是最大和技术最先进的工厂，曾经是令人敬畏的对象。作家，从丹尼尔·笛福和弗朗西斯·特罗洛普到赫尔曼·梅尔维尔和马克西姆·高尔基，要么惊讶，要么眼花缭乱。游客、名人和普通人，如亚历克西斯·德·托克维尔、查尔斯·狄更斯、查理·卓别林、夸梅·恩克，夸梅·恩克鲁玛也是如此。在 20 世纪，工厂成为画家、摄影师和电影制片人最喜欢的主题之一，包括 Charles Sheeler、Diego Rivera 和 Djiga Vertov。 Dziga Vertov 等著名艺术家。那些政治思想家，从亚历山大·汉密尔顿到毛泽东，也对它们进行了探索。

从 18 世纪的英国开始，观察家们就已经意识到工厂的革命性。工厂显然带来了一个全新的世界。那些新颖的机器、空前的劳动力、源源不断的标准化产品都引起了人们的关注。还创建了物理、社会和文化方面的新安排以适应它。大型工业企业生产了大量的消费品和生产资料，无论是物质生活还是精神生活，都带来了与以往相比的彻底突破。大型工厂成为人类野心和成就的崇拜象征，也是苦难的象征。一次又一次，它成为衡量工作、消费和权力的尺度，以及对未来的梦想和噩梦的化身。

在我们这个时代，工厂制造的产品无处不在，而且工厂缺乏新颖的存在，这让人们无法欣赏与之相关的非凡人类体验。至少在发达国家，人们已经开始将工业制造的现代社会视为生活的自然状态。然而，事实并非如此。这个工业时代只是人类历史上的一个瞬间，不像伏尔泰的第一部戏剧或楠塔基特的捕鲸船那么古老。工厂的创办需要非凡的匠心、不屈不挠的决心和痛苦的磨难。我们继承了它惊人的生产力和悠久的开发历史，却没有认真考虑。但我们应该思考。工厂仍然定义着我们的世界。近半个世纪以来，美国学者和记者一直在宣称工业时代已经结束，将美国视为“后工业社会”。今天，只有 8% 的美国工人在制造业工作，低于 1960 年的 24%。工厂及其工人失去了他们曾经拥有的文化主导地位。但在全球范围内，我们正处于制造业的鼎盛时期。据国际劳工组织统计，2010 年全球近 29% 的劳动力从事“工业”工作，略低于 2006 年经济衰退前的 30%，但仍远高于 1994 年的 22%。在中国这个世界最大的制造业国家，2015 年有 43% 的劳动力受雇于工业。这是有史以来最大的工厂，生产智能手机、笔记本电脑和名牌运动鞋等产品，为全球数十亿人定义了现代。这些工厂规模大得惊人，有10万、20万甚至更多的工人，但它们并非没有先例。两个多世纪以来，大型工厂一直是工业生活的一个特征。自从工厂登上历史舞台以来的每一个时代，都有一些工业园区以规模、机器、管理、工人的努力和产品在社会和文化景观中脱颖而出。他们的大牌——洛厄尔、马格尼托哥尔斯克或现在的富士康——引发了广泛的联想。

本书讲述了这些具有里程碑意义的工厂的故事，这些大工厂从18世纪的英国迁移到19世纪的美国，当时主要是钢铁和纺织工业，然后是早期的汽车工业20世纪，再到19世纪的美国，是1930年代的苏联，二战后新兴的社会主义国家，最后是我们这个时代的亚洲“庞然大物”。部分是对生产逻辑的探索，在某些时候和地方导致制造业的大规模集中，导致高收益产业的出现，而在其他时间和地方，它是分散的和社会隐藏的性别。同样，它研究了大型工厂如何以及为何成为与工业化和社会变革相关的梦想和噩梦的载体。

工厂领导了一场改变人类生活和全球环境的革命。在人类历史的大部分时间里，直到工业革命最初爆发和 18 世纪初第一批工厂的建立，世界上绝大多数人口都是农民和城市贫民，他们饱受饥饿和疾病的折磨，过着岌岌可危的生活。在 18 世纪中叶的英国，预期寿命不到 40 岁，而在同一时期的法国部分地区，只有一半的儿童能活到 20 岁。从耶稣诞生到第一家工厂的出现，全球经济产出的年均增长率基本为零。但在 18 世纪，它开始加速，在 1820 年到 1913 年间接近 1%。从 1950 年到 1970 年，这个比率上升并达到顶峰，商品和服务提供近 3% 的增长的累积效应是激进和变革性的.它基本上可以通过预期寿命来衡量，现在英国为 80 岁，法国略高一些，全球接近 69 岁。稳定的食物供应、清洁的水和体面的卫生设施已成为世界许多地方的常态，不再局限于最发达地区的一小群富裕人群。与此同时，地球表面、海洋结构和温度都发生了深刻的变化，甚至威胁到了物种本身。严格来说，这不全是工业革命的结果，更不用说大工厂了，而主要是工业革命的结果。

无论是在资本主义国家还是社会主义国家，这些巨型工厂都被宣传为一种通过先进技术和规模经济来提高效率和产量的方式来实现新的更好的生活方式。大型工业项目不仅是增加利润或储备的手段，而且被视为实现广泛社会改善的手段。现代性的概念源于工厂，其材料结构和工艺也因其象征性和美学特征而受到作家和艺术家的欢迎。但大型工厂不仅激发了乌托邦式的梦想和机器崇拜的幻想，也引发了对未来的担忧。对于许多工人、社会批评家和艺术家来说，大型工厂意味着无产阶级的苦难、社会冲突和生态退化。

了解大型工厂的历史可以帮助我们思考我们想要什么样的未来。超大型工厂一直以持续降低单位成本和大规模生产产品而闻名。然而，人类独创性和劳动的证据往往是短暂的。本书中讨论的大部分设施已不复存在，或者运营规模已大大缩减。在欧洲、美洲，以及最近的亚洲，废弃工厂已成为令人痛心且司空见惯的景象。生产集中在少数大型企业集团，导致其

脆弱性，随着现有工人数量的减少，员工开始要求适当的补偿和人道待遇，并提出民主要求（当今许多国家的制造商都面临这样的要求）。当新产品和生产技术出现时，大量资本投资会降低灵活性。工业废弃物和高能耗导致生态破坏。维持一个工业巨头的方法不是让它在任何一个地方都可持续，而是让它在新的地方一次又一次地回来，有新的劳动力、自然资源和落后的条件可供开发。今天，我们可能正在见证这个巨大工厂的历史性高潮，而当前的经济和生态状况表明，我们需要重新思考现代化意味着什么，以及它是否应该继续等同于在巨大的、等级森严的工业设施中做更多的事情 材料生产，这样的设施是过去的祸根和荣耀。

在欧洲和美国的标志性工厂关闭后，留下有形的废墟和无形的社会痛苦，对工厂和工业世界的怀旧情绪越来越高，尤其是在蓝领社区。一些网站怀着怀旧之情记录了长期关闭的工厂，一些学者称之为“烟囱怀旧”，或者尖刻的“废墟恋物癖”。这种情绪还有一个文学版本。在一篇关于菲利普·罗斯的文章中，马歇尔·伯曼谈到了他的小说《美国田园》的主题：美国工业城市的悲惨毁灭。罗斯“把颓废描写得淋漓尽致，但当他试图把这座城市想象成一个工业乌托邦时，他的写作才真正起飞。他讲述这个故事的声音可以称为‘工业牧歌’。普遍的感觉就像一个男人

生活比今天人们穿着靴子和制造东西时更“真实”和“可靠”，现在更难分辨我们整天在做什么。”伯曼提醒我们：“田园视角的一个重要特征of 's 是它排除了肮脏的工作。 "

对工厂权力的一些怀念来自与工厂相关的理念的进步。启蒙运动产生了这样一种观念，即通过人类的努力和理性，世界可以变得更加繁荣、幸福和道德秩序，这是领导工业革命的企业家及其最严厉的批评者的核心信念——社会主义者的核心信念。该工厂一再被描述为进步的工具，现代化的神奇手段，是更大的普罗米修斯项目的一部分，该项目还为我们提供了巨大的水坝、发电厂、铁路和运河，改变了我们星球的面貌。

对于今天的许多人来说，进步的想法似乎很奇怪，甚至是残酷的。维多利亚时代的人工制品无法在世界大战、种族灭绝和过度消费中幸存下来。在一个被称为后现代的世界里，现代似乎已经过时了。但对于另一些人来说，进步的概念仍然对他们的想象力和深刻的道德意义产生强大的影响，使人们渴望回到或到达一个拥有大规模工业的世界。