经济与社会新版全二卷电子版免费版|百度网盘下载

卞小刚

2022-5-3

好书推荐

编者注：韦伯全集，新精装，两册合集

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The Weber Collection 全新精装版！

《经济与社会》被评为 20 世纪最伟大的社会学专着。这本书包括 Günter Roth 的长篇介绍和几位韦伯研究专家的详细注释。

玛丽·安妮把《经济与社会》称为韦伯一生的主要工作。本书涵盖政治社会学、经济社会学、宗教社会学和法律社会学。它是韦伯的《社会学百科全书》。

在《经济与社会》中，韦伯比较了世界历史的经验，再现了各大文明的演进路径，对我们理解现代世界的起源和可能的发展方向有很多启发。

总结

原两卷本《经济与社会》出版于 1968 年。英文版由多位韦伯研究专家合作翻译，并附有长篇引言和注释。这本书被许多学者认为是20世纪最伟大的社会学著作。韦伯在经济学和社会学中全面系统地表达了他对现代文明本质的社会学观点和见解。他详细阐述了社会学的定义、对象、方法和一些基本范畴和概念，并分别阐述了他对经济社会学、法律社会学和政治社会学的思考。韦伯广泛引用世界历史资料，将发生在不同时代、不同文明、不同社会的经济形式、法律形式和治理形式纳入自己独特的概念体系，进行类型化比较研究和系统因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西方各种文明的比较，突出了“理性化”作为现代西方文明的本质和特征的特征。

关于作者

马克斯·韦伯（Max Weber，1864-1920），德国著名社会学家，现代最具影响力和生命力的思想家，社会学三大“奠基人”之一。他曾在柏林大学、维也纳大学和慕尼黑大学任教。他在当时的德国政界影响很大，曾代表德国前往凡尔赛会议谈判，并参与了魏玛共和国的起草和设计。主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教：儒家与道教》、《印度的宗教》、《古代犹太教》，以及未完成的手稿《经济、社会领域与权力》。

关于译者

闫克文，1956年生，浙江大学兼职教授，国家社科基金重大项目“韦伯全集”（项目编号：16ZDA087）翻译与研究重点专家。主要译着有：《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》、《王子》、《马克斯·韦伯传》（与王立平、姚中秋合译）等。

优秀的试读

第8章经济学与法学（法律社会学）1

(1) 实体法领域

1、公法和私法

现代法律理论和法律实践中最重要的区别之一是“公”法和“私”法之间的区别。 2 然而，这种区分的确切标准仍然存在分歧。

(a) 从社会学的角度来看，公法可以定义如下：规范国家 (Staatsanstalt) 导向行为的规范的总和，即涉及旨在维持、发展和直接追求国家目标的活动的行为根据法律或协商一致，它们本身是有效的。相应地，私法可以定义为国家为规范非国家指导的行为而颁布的规范的总和。这个定义是相当非技术性的，因此难以应用。但它似乎是任何试图区分这两个法律分支的基础。

(b) 上述区别常常相互交叉。可以说，公法是“法规”的总和，也就是说，这些规范只描述了他们对国家官员的职责，但与所谓的“权利要求规范”不同，它们并没有确立任何个人“权利”。 ”。但是，这种区别应该被正确理解，因为公法规范也可以确立个人权利，例如法律规定的总统选举中的投票权，而这种法律也属于公法领域。

但是今天，这种属于个人的“公共权利”不被视为与财产权相同意义上的既得权利，在立法者自己看来，财产权原则上是神圣不可侵犯的。从法律的角度来看，与个人公共权利相关的行为仅限于个人为特定目的而作为国家代理人的那些领域。因此，虽然形式上表现为某种权利，但仍可以看作是“规章制度”的另一种“反映”，而不是“权利主张规范”的结果。此外，所有存在于法律体系中且属于私法的权利要求绝不是所有既得权利，正如它们之前所定义的那样。 3

确实，即使是在任何特定时代都会被正式承认的所有权附加条件也可能被视为仅仅是法律秩序的反映。事实上，一项特定的权利是否“获得”通常只是意味着它应该或不应该被无偿剥夺。因此，可以断言所有的公法都只是法律意义上的规章制度，但不能断言规章制度绝对属于公法领域。然而，即使这样的定义也几乎不合适，因为在某些法律制度中，统治权本身被认为是属于君主的世袭权利，而在其他法律制度中，某些属于公民的宪法权利可能被认为是不可剥夺的，因此是不可剥夺的。获得的权利。

(c) 最后，私法不同于公法，因为和谐法不同于服从法。因此，私法处理的法律问题是多方相互对抗，它们由法律协调，它们的相互合法性由立法机关、司法机构或当事人自己通过法律交易“适当地”确定。边界。但在公法领域，当权者有权对规范法律意义上的从属于他的人下达命令。但是，没有任何国家职能人员有权发布命令，受公法管辖的国家机关在任何活动中都不发布命令。而且，政府各部门——同级权力机关——之间关系的调整也属于公法领域。此外，公法领域不仅包括国家机构与其下属之间的关系，还包括下属创建和控制国家机构的活动。一旦承认这一点，这里讨论的定义将我们带回到上面提出的定义，即没有对行使权力的权力进行任何调整，也没有对行使权力的人和服从权力的人之间的关系进行任何调整。任何调整都是公法问题。例如，雇主行使的权力显然应该被排除在外，因为该权力来自具有同等法律地位的当事人之间的合同。此外，族长的权威将被纳入私法领域，仅仅是因为公法只关注既定法律体系内旨在维护国家存在并实现其首要关注的活动。当然，国家应该关注哪些具体目标这一问题的答案仍然存在广泛争议。最后，某些公共活动可能会被有目的地调整，使得在同一事项上赋予个人的权力和赋予国家机构的权力相互依存且相互竞争。

我们已经看到，公法和私法领域的界线到目前为止还没有完全脱离险境，而且这种界线在过去更加不清晰，有时甚至根本没有这样的区分。当所有法律、所有司法管辖区，尤其是所有行使权力的权力，成为个人的特权，尤其是国家元首的“唯一权力”时，就会发生这种情况。在这种情况下，判断权、要求服兵役权或其他服从权是一种赋予的权利，就像使用一块土地的权力一样，后者可以构成转让或继承的对象。在这种“家户制”的条件下，政治权威不是组织成强制的联合体（Anstalt），而是体现在个别当权者之间达成的具体协议或需要权力的具体组合（Vergesellschaftung）和妥协中。这种政治权威本质上与族长、领主或奴隶主的权威并无不同。这种事态从来没有作为一个完整的制度存在，但如果它确实存在，那么我们从法律角度描述的属于“公法”领域的一切，都将成为个体权力者的私权对象；因此，它们与私法中的“权利”没有区别。

2、授权法规

法律制度也可能具有与上述制度直接对立的某些特征，即在当今广泛属于私法领域的社会生活中，上述定义的“私法”可能根本不存在。这是没有权利授予法律规范的情况。在这种情况下，整个规范仅由“规则和条例”组成。换句话说，所有私人利益都受到保护，但不是作为保障权利，而只是作为遵守这些规定的有效性的一种表现。这种情况也从未以纯粹的形式出现过，但就其出现而言，所有法律形式都归入“行政”范畴，作为“政府”的一部分4、

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