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编者评论：在线阅读人类及其符号

这本书以最直接的方式审视了人类及其精神问题。因此，对“人及其符号”的研究，实际上是对人与自身潜意识关系的研究。今天小编为大家带来了人类及其符号的在线阅读模式。有兴趣的请下载阅读

简介

荣格的思想丰富了现代心理学世界，他对心理学理解的最大贡献是他的潜意识概念。他认为潜意识是人类意识的伟大向导、朋友和顾问，所以，

这本书以最直接的方式审视了人类及其精神问题。因此，对“人及其符号”的研究，实际上是对人与自身潜意识关系的研究。

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关于作者

[书籍简介]——人类及其象征：荣格思想精髓综述

这本书审视了人类与自己潜意识之间的关系，解释了梦的本质和功能，探索了现代艺术的象征意义，揭示了日常生活的心理基础。

目录

翻译

简介

第一章潜意识研究

第二章：古代神话与现代人

第三章个体化过程

第四章视觉艺术中的象征

第 5 章个体分析中的符号

结论：科学与潜意识

摘自原文

一个姓石的木匠在出去的路上看到一棵巨大的橡树站在祭坛旁边。他的徒弟们惊叹这棵树，他说：“它是一棵无用的树，你造船，它很快就会腐烂；你造工具，它就会折断。用它来制造什么都没有。”有用，所以它才活得那么久。可是就在那个晚上，木匠睡在客栈里的时候，橡树出现在他的梦里，说：“你为什么把我比作山楂、梨、橘子？ ，苹果，还有其他树？这些树在果实成熟之前被折磨折断。它们自己的果实会带来灾难，因此它们不能自然生长。到处都是。所以我想继续努力成为一棵完全没用的树。你凡人！想一想，如果我有什么用处，我会长成这么大吗？而且你我都是众生，一个众生怎么会认为自己高人一等，评判其他众生？你无用的凡人，你对无用的树木了解多少？木匠醒来后，苦苦思索自己的梦想。后来，当他的徒弟问为什么只有这棵树保护祭坛时，他回答说：“闭嘴！别说了！它是有目的的，因为在其他任何地方都会有虐待。如果不是在祭坛上，它就会被砍掉

书评

荣格认为，由于符号或图像超出了人类理性概念定义和理解的范围，因此无法通过理性来定义和理解。心不能认识自己，我们也不能认识世界的究竟本质。 （事实证明，荣格是不可知论者。）

我想，如果荣生看到这个时代科学的发展，他一定会改变主意的。

荣格认为灵魂是复数的，原始人认为他们与某些野生动物具有相同的灵魂观是合理的。他由此推断，精神分裂症和心理异常是灵魂不团结和分裂的结果。

我认为荣格的说法有些道理，比如心理或精神因素也可能是造成精神或心理异常的主要因素（文学版是灵魂不统一）。但他只知道一个，不知道另一个。二是生物或生理因素。我不认为荣格能想象吃药改变生理状况可以治疗抑郁症、焦虑症甚至精神分裂症。

Jung 说他的灵感来自一位同事，他在火车上阅读了一本用外语和西里尔字母书写的指南，而他在火车上看不懂，这引发了联想并唤起了隐藏的内心情节。不仅梦想可以作为“自由联想”的起点，还有各种可能。而他也开始不再关注自由联想，认为更应该关注的是梦的象征本身。荣格分析说，用梦来推断性心理是没有意义的。梦的象征意义并非如此。并举了个例子，说君子总是梦到庸俗的女人。荣格解释说，这是“阿玛尼”心理。

他说：“很容易理解为什么做梦的人往往会忽视甚至否认他们做梦的意图。意识本能地抵制任何无意识和不可知的事情。”

上面这句话有一个惊人的怪癖：“意识本能地对抗无意识”，这就像说：“意识无意识地对抗无意识”，自相矛盾。

我认为，正如荣格所说，符号超出了理性概念的范围，因此具有模糊不清的特点，凡是具有这种特点的事物都可以用来诱发特定的事件——算命先生深知这一点，而星座占卜师也靠这个技能谋生。回到诱导情结的问题上，模糊和模糊的符号可以用来检测人的情结。这是一种技巧，所以图像对话、绘画心理学、沙盒游戏、色彩心理学，以及各种算命、拍照和趣味心理测试，都用模棱两可的方法来诱导情结。当然，这项技术的缺点会导致一群人不准确。但因为是对自己情结的个人发现，应该有一批客户已经完成了“漂亮大神”的测量或计算。

荣格对无意识的定义可能是错误的。 “无意识部分是由大量暂时模糊的思想、模糊的表象和模糊的图像组成的。”换句话说，他的定义只是指无意识的一部分，而不是全部。

他举了一个例子，说明有意识和无意识如何对人起作用，例如在催眠状态下，一个女人在有意识的情况下说出许多她“不知道”的事情。他可能想说神经症只是对常态的夸大。因此，在神经质的人身上发生的事情也存在于普通人身上（这种生理解释也适用于无意识）。

荣格提到记忆，并说被压抑的记忆是神经症的根源。

关于意识的奇异现象、意识的分裂、记忆，可以参考寻找记忆。看完之后，你会对荣格的错误有一个大概的了解。

此外，荣格和弗洛伊德似乎都关心与所谓的“歇斯底里”（躯体形式）有关的病态主题，它必须具有特定的人格特征，例如高度暗示，情感问题不合理。

荣格提到了很多记忆的例子，把很多隐藏的记忆理解为无意识在起作用——事情到了这个地步，不知道为什么荣格还执着于无意识，一波奥卡姆剃刀， “无意识”的概念就这样结束了。 （无意识将归类为记忆，与内隐记忆有关）。

“我想起了一个男人的例子，他卷入了一系列他无法逃脱的可怕事件。他养成了一种几乎病态的习惯，以攀登陡峭陡峭的山峰作为一种补偿。他被寻找“超越自己”的境界。一天晚上，他梦见自己踏下高峰，坠入虚空。当他告诉我这个梦境时，我立刻感觉到了他所面临的危险。我尽力了强迫他听从梦里的警告，劝他不要去攀岩。我什至告诉他，他的梦预示着他会死于攀岩事故。我的建议被置若罔闻。六个月后，他陷入了虚无的虚无。” （第 36 页。）

开始算命吧！ ！有木头！ ！ ！

（续集）

荣格接着说，无意识具有预测未来的能力，而这是意识无法做到的。它可以预测人们可能面临的灾难，并通过梦境表现出来。

荣格的陈述缺乏因果关系。这是牵强附会，不可信。

荣格提到了本能和意识的关系，他说古时候人们更服从本能，现在人的意识越来越发达，导致与本能的分裂，但“幸运的是，我们并没有失去这些本能。层”。

从上下文来看，荣格的陈述并没有涉及这些词的当前含义，但总的来说他在这个问题上是错误的。本能不能丢失，因为本能是维持人类生存的机制。它是生存中心（脑干）、情感（边缘系统）和初级思维（皮层）。没有这些东西，怎么会有能量团，一种精神，一种灵魂，思考生命的意义。所以 Cold Souls 有点好笑，因为它一开始就搞错了。说到超前预言，更好的解释是以下两种说法：一种是可能性和巧合，比如喜欢攀登的人，可能会掉下悬崖。二是自我实现预言，比如感觉自己会掉下悬崖，然后下意识地创造了一个掉下悬崖的机会。

荣格说，反复出现的梦“通常是一个试图弥补做梦者对生活态度的特定缺陷的梦。或者，它可以追溯到留下特定刻板印象的创伤时刻。梦。 "

荣格说：“无生命的物体和无意识共同构建象征形式。”然后他举了一个例子，很多事实证明，人死后，镜子、相框等往往会倒下，摆钟停止，房屋倒塌。 （荣格也是个神秘主义者）

荣格说，他很惊讶地发现有很多人不使用理性，或者愚蠢地使用理性。他说，靠理性生活的人靠思想生活。其他人靠感觉生活。

荣格说，一般规则是，梦要么弥补有意识的缺陷，要么纠正有意识的扭曲。

荣格的这句话值得注意。这部分没有得到证实，也没有其他结论。到目前为止，已知梦与记忆（记忆巩固的作用）有关，也与快速眼动阶段的能量恢复有关。

荣格提出了集体无意识、集体形象和集体符号的概念。

荣格说，因为现在人可以控制自己，不知道自己还被各种外力控制着。

这句话很有意思。如果我们在一万年后重新开始，虽然我们不再像原始人一样，我们相信神、自然等主宰一切，从而导致迷信和宗教，但我们找到了新的神，也就是基因，那么，人的命运又回到了外力的手中。虽然基因只控制了一半的命运，但另一半的命运却落入了环境的手中。对于一个男人，尤其是一个不幸的男人，他还能做什么？所以，幸运的人活着是喜剧，不幸的人活着是悲剧。有的人不好不坏，夹杂着戏码。

荣格谈到人心的分裂，指的是隔间的心理。他认为，本能、无意识和意识的三分法是造成人类症结的原因。

这句话应该和大脑的各个层次有关，比如脑干、边缘系统和皮层。这三个系统对应着所谓的隔间，三个功能系统之间的不平衡就是所谓的“分裂”和“心理症结”。

荣格多次提到，女孩把一个梦想作为圣诞礼物送给了父亲。她的梦都是带有象征性形象的怪诞梦（例如天使、神灵、角蛇），我怀疑这是精神病的一个特征，而不是正常的梦。

荣格曾经提到过一种特殊的仪式，在这种仪式中，人们会沉迷于并感觉与上帝合而为一。

我认为这种神秘体验，和任何其他神秘体验，都与幻觉、毒品和爱情的运作方式相同，是刺激大脑的快乐中心或其他什么的结果，但线索不同。

古老的树木或植物象征着精神生活的成长和发展。本能生命以动物为象征。

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以下是荣格的一位弟子关于神话作品中形象的文章。

他提到了四个循环，“鬼循环”、“野兔循环”、“红角循环”和“双循环”。

我认为神话之类之所以具有象征意义，是因为人类思想的结构适应了这种象征性或基于故事的思维方式，而不是抽象和逻辑。因为神话在民间广为流传，符号深入人心，像康德作品这样的抽象作品，需要有高度专业知识的人才能理解。正是在这个意义上，我们可以推断，不擅长逻辑和抽象思维的人，非常理性的人，凭感觉行事的人，喜欢讲细节，重复细节但不够抽象和笼统的人，适合谁使用图像对话、绘画、催眠和沙盒技术！ ！ ！与我的猜想绝非巧合！ ！有木头！ ！ ！

老板举了一个小伙子梦见白猴子的例子。他的下一个解释让我非常不满意，他说：“做梦者自己无法提供自由联想来解释为什么猴子是白色的。但是，从我们对原始符号的了解，我们可以想象白色给了这个，否则，它就是普通任务特有的神一样的特性。这很适合鬼、半神、半魔。”

我认为自我辩护并不是一个好的理论的特征。更何况，要为其辩解也是牵强附会。一个好的理论应该是可预测的并且经得起证伪。所以这让我感觉这孩子在胡闹。

第一个符号：黑衣人，或“影子”，代表神秘、压抑、不受欢迎（恶毒）的人格特质。 （但也有有益的方面：正常的本能和创造冲动）

英雄与怪物之间的战斗：意识自我与阴影之间的战斗。

本文分析的所有神话和原型均源自西方神话。可以看出，这个原型在中国一定有一个本土化的过程。中国人不会梦见阿喀琉斯，但会梦见观音和孙悟空。

梦中的女人代表着自己的阿玛尼，有时还与母亲发生关系。

有怪物和阴影的梦表示不成熟。成熟后，怪物被一个女人取代。

除了英雄符号之外，还有以成人为主题的梦境。

男人梦想的成年仪式可能是死亡/牺牲，而死亡总是与复活联系在一起。

对于女性来说，服从因素通常出现在成年仪式中。

我一直对外国人的诚实和理性印象深刻，正如本文作者经常说的“这大概意味着”......

女性梦中的动物形象，尤其是凶猛的动物形象，与性心理有关。与凶猛动物的关系象征着与男人的关系。了解女性的态度和做法。

仪式代表新的阶段、重生（如成熟）或新的人生目标。

男人梦中的阿玛尼，对应女人梦中的野兽。

到目前为止，梦所代表的冲突原因有：性压抑；角色转换冲突。自我和集体的冲突。女性文化角色与自我的冲突。

至于为什么仪式与某种重大变化有关，比如重生，我认为这与仪式对一个人的态度和信仰的巨大影响有关。仪式直接作用于人类的最深层，就像计算机编码中的低级语言和高级语言一样。

独自旅行和朝圣主题 - 超越。 （包括飞鸟和其他意味着缓解的剧烈运动）

我认为下一篇文章中对阿尼玛和阿尼姆斯的分析是一个糟糕的理论。

“动物往往象征着无意识的自我，而动物则代表了我们的本能属性和与周围环境的自然关系。” - 他们自己不同意。

通常石头或宝石象征着无意识的自1、

第四部分是安妮拉·加菲尔德写的，没有猫。

荣格及其弟子分析心理学的特点是过度解读和“给予”意义。 “象征”心理学的本质是类比和隐喻。

旅行（未知的地方）和休息，代表着新的生活和成熟。

山路之旅是“境遇转变”的象征，代表着旧心态向新心态的转变。

梦中的自己代表自我意识，其他代表未知的无意识部分。

“老妇人”是永恒女性智慧的象征。

左代表无意识领域。右边代表意识场。

梦中的声音是潜意识自我的介入。

结束

首先，人是悲剧的存在，人的存在是工具的存在，不是为了自己的目的，而是为基因服务。所以，人永远是悲剧。其次，意识是人类使用的工具之一，同时，意识也不是完美的工具，它可能会出错。此外，它必须与其他各种工具协调工作，不可避免地会出现冲突或不平衡。

真正的结局

荣格可能继承了人为照顾自己的哲学精神，这种精神很久以前就开始了，还没有结束。从最初的“人是万物的尺度”到荣格分裂的现代人，我认为接下来应该有人把这种基于最新科学知识的思想传承下去。这个人可能就是1、但我还没有自由。仍然供应茶和水。然后再等一会儿。