《美国怪谈》(美)埃丝特·福布斯等著;秦瞳译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称:《美国怪谈》

【作 者】(美)埃丝特·福布斯等著;秦瞳译
【页 数】 266
【出版社】 西安:陕西人民出版社 , 2018.11
【ISBN号】978-7-224-12800-0
【价 格】45.00
【分 类】故事-作品集-美国-现代
【参考文献】 (美)埃丝特·福布斯等著;秦瞳译. 美国怪谈. 西安:陕西人民出版社, 2018.11.

图书封面:

图书目录:

《美国怪谈》内容提要:

《美国怪谈》内容试读

巫女之镜埃丝特·福布斯著

这是个关于生命、阴谋和拜尔比娃娃之死的故事,它讲述了一个无知而任性的少女为什么要选择魔鬼做她的情人,同时也告诉我们,一个看似正义却无比可怕的审判是如何摧毁一个人的肉体和灵魂的。

第一章

1

不仅仅有拜尔比娃娃,还有其他人,瑞、戈斯、格林史

密斯……

长久以来人们门都知道,恶魔是变化多端的,有时是人形,有时有自己的形状(长着犄角、蹄子和尾巴)。它们善于运用邪恶手段或者甜言蜜语来魅惑女子,即使是基督教徒,有时也难以幸免,无一例外地,它们

巫女之镜

001

总是通过她们的身体来摧毁她们的灵魂。

1616年,英国的诺森伯兰郡,一个叫梅丝利·瑞的女子被烧死了,

原因是她爱上了一个魔鬼。

几年之后,奥克森郡一个叫克里斯蒂·戈斯的四十多岁的单身女人,在礼拜日的时候突然发疯了。后来她承认,每天晚上都有一个恶魔化身成克鲁姆霍恩区主教奥茨先生的样子,爬进窗户来找她。这件事让整个克鲁姆霍恩区震惊了,因为戈斯是最虔诚的女人,每次祈祷的时候,都坐在奥茨先生的脚下,非常谦卑,这样已经很多年了。大家特别吃惊,对这样一个女人,恶魔都可以找到机会乘虚而人,这太可怕了。

还有一个年轻姑娘,在伦敦一名行政官家里做女佣。她也被绞死之后给烧了。虽然她自始至终什么话都不肯说,但是她生了一个头上有角、背后有六英寸尾巴的怪物。法官觉得这不是人类可以生出来的东西,虽然有些不规矩的女人开玩笑说,这很可能是行政官的孩子。但是邻居的几个孩子们做证,他们那段时间隔三岔五看到一个模模糊糊但是浑身黢黑的人坐在房顶上。

有些人认为,远古的神不是神,因为他们偶尔追求邪恶,而不总是追求光明,所以他们应该被称为邪灵或者魔鬼才对。在这个问题上,波士顿的牧师皮亚姆·庞普已经阐述得很清楚了:“大家都知道,以色列的上帝不可能是真的上帝,那么在只有以色列的上帝的时代,他就有可能允许某些堕落的天使离开地狱在人间游荡…比方游荡到希腊和古意大利。在这些地方,他们开始显灵,吸引异教徒,让他们误以为这就是真神。如果这是真的,那么宙斯更好的名字应该是撒旦,阿波罗的名字应该是阿波伦〔1)。同样地,如果真是这样,女人的‘神性'可能都是莉莉

〔1〕阿波伦,Apollyon,基督教启示神学中摧毁人类精神的魔鬼。

美国怪谈

002

丝〔1)的真正后裔。”所以,你就可以想象,一个魔鬼如果真要对凡人女子动用邪术,它们的力量将会多么强大,强大到被魅惑的女人们可以飞蛾扑火,不顾一切。

还记得几十年前,1662年的时候,一个住在新英格兰哈特福德地区的女人格林史密斯,承认跟魔鬼有肉体的接触,为此,她被绞死了。

还有一件更奇怪的事情,曾经一度非常著名,那就是“拜尔比娃娃”事件,或者有人称其为“拜尔比的女儿”。她生活在考恩角,在著名的“塞勒姆审判”中被裁决。

我自己待的萨德伯里教区离那里不过一个下午的行程。对于其他被魔鬼掌控的女人,不管是瑞、格林·史密斯,还是克里斯蒂·戈斯,我们都知之甚少,我们只知道她们都是女巫,如果把凡是跟魔鬼打交道的女人都称作女巫的话。

但是对于拜尔比娃娃的事,我们有可能知道得多一些。不管是从老人的口中、法庭的记录,还是当事人的日记,或者从宣誓人的陈述里,都会流露出只字片语。还有科顿·马瑟〔2)先生的记录,以及扎查瑞斯·泽利先生隐晦的记录,我们可以相对清楚这个女人的生平,她从哪里来,如何成长,是个什么样子,为什么会变成一个女巫,她的感受是什么,甚至,最后,她如何死去。

2

拜尔比先生航行那么远,似乎就是为了寻找麻烦,最终

〔1]莉莉丝,h,犹太民间传说中的女恶魔,专门扼杀新生儿。在犹太法典中,她是亚当的第一任妻子。

〔2〕科顿·马瑟(Cotton Mather):17世纪美国清教牧师,他曾经写过《新英格兰地区巫术史》。

巫女之镜

003

他如愿以偿。

一个邪恶的女巫生了她,抚养她的巫师也好不到哪里去,也就是说,在她生命的起始就有两个魔鬼的崇拜者介入。据说在法国布利塔尼的蒙特霍尔曾经有过一场猎巫大屠杀,大概两百多人被烧死。黑色的浓烟夹杂着死亡的尖叫、尸体的恶臭在城镇和港口经久不散,造成瘟疫和呕吐。

同一天,鬼使神差地,一个英国人驾驶一艘双桅帆船停泊在圣一霍尔山港口。这些人把眼前的一切看成一场盛宴,因为浓烟、尖叫,还有恶臭,让他们有些好奇,他们下船走近些去围观这场屠杀。他们看到了

一个野孩子,或者说,一个更像小妖怪的孩子。这个孩子的母亲就在烈

火中被焚烧,要不是士兵把孩子推出来,她可能也会跟着母亲跃入烈火当中。

旁边的一个牧师吩附士兵让她跳进火里算了,因为作为一个女巫的女儿,她毫无疑问迟早要被烧死。但是船上的英国人表示抗议,双桅帆船的船长,也是船主杰拉德·拜尔比先生一把抓住了这个孩子。孩子没有像反抗士兵那样反抗他。相反,她紧紧抓住了拜尔比先生,就算是邪恶的灵魂,也分得出好歹。牧师对这些英国人龇了龇黄牙,“带这个孩子走吧,”他不无厌恶地说,“她是女巫生的,早晚要长成女巫,但至少祸害的是英国的异教徒,滚吧!”

孩子紧紧依偎着拜尔比先生,他也紧紧抓住她。他把她抱在怀里,她像死尸一样苍白,眼晴好像玻璃做的,整个人看起来似乎快要死了。这个男人真切地记得,当他把孩子放在双桅帆船的甲板上时,他浑身大汗淋漓,好像手里的这个孩子超过了自己能负担的极限,要知道他还正值壮年。他跟水手们说,这个孩子好像是石头做的。有些人认为,这个时候他已经意识到了自己的冲动,甚至有点后悔接受这么一个危险的礼

美国怪谈

004

物了。

他把水手们聚拢在一起,然后开始祈祷,感谢耶和华,虽然没有给他一个自己的孩子,但是在合适的时候,把这个孩子送给了他。然后他

吩附手下,都把自己的舌头看管好,他要把这个孩子视为己出,所以不

要跟任何人讲这个孩子是从哪里来的,尤其不要说她的父母是怎么死的,也不要说收师曾经断言她必将带来伤害的事情。这些人纷纷表示会信守

承诺。他们也确实很多年都保守着这个秘密,直到有一天他们老了,善

良的老船长也死了很久,他们才把这个秘密贡献给八卦和丑闻。

连续好几天,孩子都好像死去一样躺着,只是偶尔从垫子上跳起来,用法语疯狂地喊:着火了!着火了!着火了!然后又躺回去,用手遮住脸,可怕地笑着。每次船长都哄着她,安抚她,逼她吃东西,用手轻轻拍打她。就这样,用爱慢慢地让孩子的人性复苏。

因为这个孩子小小的,他为她取名“娃娃”,从此她就以这个名字长大成人。但是她一直小小的,从来都没有像正常女人那么高那么重。甚至没有人知道她到底几岁,她就这样到了英国,也许六岁?也许七岁?

刚开始,她不会说英语,生活也不能自理,她可能还没有六岁,谁知道呢?恐惧、悲伤和疾病往往让一个人看起来比实际年纪还大。

拜尔比先生认为,她父母在她眼前活活被烧死,母亲又在烈火中尖

叫,这样的经历太惨烈了,所以她的记忆可能已经受损了。当孩子在帆船甲板上活过来的时候,他以为她已经忘了所有的事情,这就是上帝的慈悲啊!而且他也安慰自己说,就算她已经学到了一些巫术,不管是被父母带去了邪灵安息地或者其他什么场合,还是被父母领着面见过什么地狱王子,说不定已经宣誓要服从地狱之灵,不管怎么样,她也许把这

一切都忘掉了。她重生了,以上帝之名,献身上帝。拜尔比先生虔诚地发誓,这个孩子将会信奉上帝,只信奉他。这个孩子经历过人间惨剧,

巫女之镜

005

她的记忆被清空了,连一些必需的东西也都忘记了,她不记得怎么穿衣服;怎么用刀子和勺子吃饭,她甚至忘记了自己的母语。

可怕的是,她其实什么都没有忘记。

3

他把孤儿带到自己温暖的家,但是妖精一样的孩子却用

邪恶与诅咒来回报他的仁慈和怜悯,敌视着女主人。

拜尔比先生的太太汉娜是个虔诚的基督教徒,她不肯相信自己不孕。

有时她也埋怨上帝:“你看那个谁谁的太太没有我一半丰满,没有我一半好,但是她有三个儿子。还有那个谁谁谁,也不怎么样,但是上帝让她生的孩子自已都养不过来。而我这样一个虔诚的、敬神的、整天祈祷的女人,上帝竟然不上我生养。”她有时甚至大不敬地断言,神这样是不公平的。

然而,巧合也好,灾难也罢,当拜尔比先生带着他的双桅帆船启程去了法国和西班牙之后,她发现,自己怀孕了。有人说,上帝实在是受

不了她的唠叨,为了惩罚她,首先给她希望,然后把娃娃送来,毁灭了希望。

夏天过去了,夜里越来越凉。她怀孕四个月了。一天夜里,拜尔比先生回到英国的道利什港,带着他捡回来的小妖精一样的孩子,现在她

大一些了,又漂亮又活泼。在一个下着倾盆大雨的黑夜里,他回到了家。他把孩子裹在自己的大衣里,生怕她被雨淋到。他走到妻子卧室外面,

摇了摇窗户。

“老婆,老婆,快起床,给我开门。”

美国怪谈

006

···试读结束···

阅读剩余
THE END