《大众哲学》艾思奇著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《大众哲学》

【作　者】艾思奇著

【页 数】 250

【出版社】 上海：上海教育出版社 , 2020.11

【ISBN号】978-7-5720-0391-2

【分 类】马克思主义哲学-通俗读物

【参考文献】 艾思奇著. 大众哲学. 上海：上海教育出版社, 2020.11.

图书封面：

图书目录：

《大众哲学》内容提要：

本书作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的意义。

《大众哲学》内容试读

第一章绪论

一哲学并不神秘

哲学与日常生活的关系

哲学的踪迹可以在

提起哲学，有的人会想到旧社会大学校

日常生活里找到。教室里的一种难懂的课程，也有的人会想到

那些算命先生。许多人总以为哲学是一种虚无缥缈的学问，或者是

一种谈命运说鬼神的神秘思想，以为哲学和我们的日常生活是隔得

天地一般地远，普通人绝难过问。其实，哲学和人类社会生活的关系，是非常密切的。在我们的日常生活里，随时随地都可以找到哲学的踪迹。只因为是日常生活，我们太习惯了，太觉得平淡了，因此即使有了哲学，如果不仔细反省和体会一下，也就不觉得它是哲学。例如你有一个朋友，抗日战争以后和你离别七八年，现在又相见了。这

时你作何感想？你首先就会觉得他和以前有种种不同，你觉得他的面容多少有些苍老了，但是，经过八年抗战的锻炼磨折，你会看出他

的思想知识更进步，经验更丰富更成熟了。你们再攀谈攀谈，把七八

年来各人的经历再叙述一番，就会使你有更多的感触。你会觉得一

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大众哲学

切都不同了。世界变了样，中国变了样。希特勒没有了，墨索里尼没

有了，在中国的领土上也没有日本军阀横行霸道了。中国有很大的

地方成了解放区，广大的人民在政治上和经济上都翻了身，另外的地

方却仍在国民党反动派专制独裁统治之下，在那里，美帝国主义代替

了日本帝国主义的地位，蒋介石的国民党代替了汪精卫的国民党的

地位，广大人民遭受着比以前更厉害的压迫和痛苦，也更加积极更加

团结地要起来反对这种压迫。就你们以前的朋友亲戚的情形来说，

变化一定也很多。有的由小孩变成青年，有的由衰老而死亡了。有

的人参加过抗战成了英雄，有的成了牺牲者，有的发了国难财或者胜

利财，有的穷困失业。总之，你们会感到一切和以前都有不同，你们

会觉得在七八年的时间过程中，有的事物新生出来，有的事物毁灭

了，有的事物正欣欣向荣，成为新世界的主人，有的事物衰老没落，或

者奄奄一息地进了坟墓，或者正在作疯狂的临死挣扎。这一切现象

会使你们感动、叹息、兴奋，并且在你的头脑里，深深地印上一个“一

切都变了”的观念。这时，即使你是对哲学毫无研究的人，你在无意

中已经有了一个真真实实的哲学思想了。你能觉察到这就是一种哲

学思想吗？你只以为朋友的久别重逢是人们生活里一件很平常的事

情，在这件事情当中你的一切感想也只是日常生活里很平常的感想。你以为这种感想和你平常想象中的那种高深玄妙的哲学是毫不相

干。你不但不了解这里面就有哲学，而且如果听见有人说这就是一

种哲学思想，说不定你会大吃一惊，说：为什么这样普通的一件事和

这样普通的感想中也有哲学呢？其实，你本来一点也用不着吃惊，你

所以吃惊，只因为你向来有一个错误的观念，以为只有那种哲学专家

们所写的书本里才有哲学，而忘记了千万人在生活中和社会斗争中

第一章绪论

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所发生的思想里面，到处包含着哲学思想的根苗。

请你注意，我们说在日常生活里，随时随

千万人的生活和斗争中所发生的思想

地都可以找到哲学的踪迹；我们又说，千万人

里包含着哲学思想

在生活中和社会斗争中所发生的思想里面，

的根苗。

到处包含着哲学思想的根苗。这些话，有着

两方面的意思：一方面是说，哲学这东西并没有什么神秘玄妙，它和我们的日常生活联系得很密切，书本上似乎很高深的哲学，和日常生

活中我们的某些很平常的思想中间，并没有隔着铜墙铁壁；另一方面

是说，日常生活的普通思想中，还不一定就有系统完整的哲学思想，

它包含着哲学思想的一些根苗，没有它，就不能生长起哲学思想，就好像没有根苗就不可能生长起树木来一样。但是，完整的哲学思想

必须是相当有系统的、明确的思想；日常生活中的思想却常常不是这样，它常常是片断的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想，因此它和完整的哲学还是多少有些差别。

如像前面所说的，你和朋友久别重逢，觉

日常生活中的感想常是没有系统和不

得世界上一切都变了。这是你一时的感想。

明确的，它还不能算

请问你对于自己所遭到的事物，是不是任何

完整的哲学思想。

时候都作这样的想法？我想你一定很难作肯

定的答复。你一定会觉得，有的时候，对于某些事物，你往往又会发

生固定不变的感想。例如，你往往会以为石头是没有变化的东西，你

在反动环境里生活和工作，碰到许多困难问题无法解决的时候，你往

往会发生一种绝望的想法，以为黑暗环境无法改变。你有朋友不进

步，不学好，你劝他许多次还没有效果的时候，你往往会想起“江山易

改，本性难移”的成语。你还可以从你自己和别的朋友的日常思想

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大众哲学

中，举出其他许多例子，来证明这许多的感想和你与朋友久别重逢时

所想的并不一样，或者甚至于完全相反。这就是说，日常生活中的感想，常常是动摇不定的，常常被暂时的事物现象所影响，不能前后一贯。究竟是“一切皆变”呢，还是许多事物都不会变化呢？两种互相

矛盾的思想，往往在你一个人的头脑里混杂在一起，你往往觉得两种思想都好像有道理，没有方法辨别哪一种对和哪一种不对。这就表明日常的感想常常是没有系统的、不明确的，这里虽然有“一切皆变”的正确的哲学思想的萌芽，但还不能集中起来，成为前后一贯的完整

的哲学思想。

要研究哲学，才能获

因此，如果把哲学看成非常神秘玄妙的

得完整的哲学思想。东西，以为它和人类日常生活隔着十万八千

里，这是错误的。我们必须明白肯定地说，哲学就在千万人的日常生活和思想里。但是，另一方面，如果以为日常生活中的感想里就有完整的哲学思想，那也同样是犯了错误。因为这样一来，就等于说，任

何人都用不着研究哲学了，即使不研究，也可能有自己的明确而有系

统的甚至于很正确的哲学思想了。

为什么日常生活中的哲学思想不是完整的哲学思想？为什么它

常常是片断的、零零碎碎的、含糊不明的呢？为什么必须要经过一番

研究，我们才可能掌握一种有系统的、明确的、前后一贯的完整哲学

思想呢？

什么是我们的生活

要答复这些问题，必须先了解什么是我

和思想？

们的生活和思想。首先应该指出，我们的生

活，不是平静无事的。它是阶级斗争的生活，是以工农为主的广大人民对帝国主义、封建势力斗争的生活。在我们中国，广大的人民的生

第一章绪论

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活历来都是非常艰难困苦。一两千年来，人民受着封建统治阶

级一皇帝、官僚、土豪劣绅、地主、恶霸以及国民党以来的新旧军

阀一的压迫剥削，一百多年来，又加上了一个帝国主义的外来侵

略，以及和帝国主义密切结合的官僚资产阶级的压迫和剥削。封建

统治阶级和帝国主义势力经常勾结在一起，就像两座很大的山，压在

中国人民的身上，其恶果首先是中国广大的农民没有地种，或种了地

自己也吃不饱，工人失业，或有业也难养活家庭，学生不能安心读书，

工商业不能发展。中国人民要向前发展，就必须推翻这两座大山。

一百多年来，中国人民为了推翻这两座大山，进行了艰苦、英勇的伟

大斗争。这些斗争发展成几次的革命高潮，最主要的是：清朝时候

的太平天国运动、义和团运动，以及辛亥革命运动。以上都是旧民主

主义革命，是没有无产阶级领导的。五四运动以后，又有了无产阶级

领导的新民主主义革命运动，其中包括1924年到1927年的第一次

国内革命战争、1927年到1937年的第二次国内革命战争（反对蒋介

石国民党反动统治的十年国内革命战争)、1937年到1945年的抗日

战争，以及1945年以后反对美蒋反动统治的人民解放战争。中国人

民经过了这样长期的英勇斗争，到现在已经得到了很大的成绩，在中

国已经接近了全国的解放，在解放了的地方，帝国主义、封建势力和官

僚资本的压迫都被推翻了，农民得到了田地，工人生活得到了改善，工

商业界得到发展的条件。但是，我们的斗争还是没有完结。因为，一方

面，解放区以外的人民，现在还是在帝国主义、封建势力和官僚资本之

下受压迫。在解放区，虽然这些反动势力都被推翻了，但它们的残遗势

力并未完全消灭。因此全国人民，不论是解放区的或非解放区的，在今

后还要继续努力，为彻底消灭帝国主义、封建主义、官僚资本主义的势

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大众哲学

力，并在将来为进一步建设社会主义、共产主义社会而斗争。

这一个斗争，对于我们每一个人都有影

我们的生活，就是广大人民对封建势力

响，我们每一个人的日常生活，都直接或间接

和帝国主义势力的

和这斗争发生关系，绝不能逃避它的影响。

斗争。

所以，如果有人要问什么是我们当前的生活

时，就应该答复说：我们的生活，就是广大人民在无产阶级领导下对帝国主义、封建势力和官僚资本主义势力的斗争的生活，是在今天争

取新民主主义革命彻底胜利，以便将来更进一步争取过渡到社会主

义社会的生活。我们也许不觉得自己是在这样的斗争当中，但实际的情形却是如此。

复杂的各种各样的

帝国主义、封建势力和官僚资本主义压

斗争。

迫剥削人民的方法是非常复杂的。因此，我

们的斗争内容，也是非常复杂的。比如，有军事的斗争，有政治的斗

争，此外还有经济的和文化、思想的斗争。我们现在只讲一下文化、思想的斗争。这种斗争表现在报纸、杂志、书籍、电影、广播、戏剧、小说、诗歌、理论、科学、哲学、法律、道德等许多方面。帝国主义、封建势力和官僚资本主义势力通过他们的文化工具，散布他们的一套反

动的、专制独裁的、殖民地奴化主义的思想，这些思想的内容主要的

是要麻醉广大人民，使之忘却自己是中国真

文化、思想的斗争是

要反对思想上的麻正的主人，盲目服从专制独裁的“领袖”，向帝

醉，使广大人民觉醒

国主义者屈服，向封建势力和投机垄断的大

起来。

官僚资本家屈服。因此，人民必须和这种思

想作斗争。今天人民在革命的军事、政治、经济斗争中已锻炼出一套新的革命思想，这种思想是以马克思列宁主义的思想、毛泽东思想作

···试读结束···