《2100瑜伽体式全图典》（加）丹尼尔·拉塞尔达著；范思晖译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《2100瑜伽体式全图典》

【作　者】（加）丹尼尔·拉塞尔达著；范思晖译

【页 数】 744

【出版社】 北京联合出版公司 , 2017.04

【ISBN号】978-7-5502-9844-6

【价 格】368.00

【分 类】瑜伽-图解

【参考文献】 （加）丹尼尔·拉塞尔达著；范思晖译. 2100瑜伽体式全图典. 北京联合出版公司, 2017.04.

图书封面：

图书目录：

《2100瑜伽体式全图典》内容提要：

本书是由真人示范的瑜伽体式图集,首次展示出了2100种瑜伽体式,分为站姿、坐姿、倒立、俯卧等八种主要的瑜伽姿势类型,精心收录百余张由专业瑜伽练习师展示的完美瑜伽姿态,表现出人体独特的美感和人类的运动能力。

《2100瑜伽体式全图典》内容试读

210

瑜伽体式全图典

2,100ASANAS

[加]丹尼尔·拉塞尔达著范思晖译

鼎北京联合出版公园北京联合出版公司

2100瑜伽体式全图典

图书在版编目(CIP)数据

[加]丹尼尔·拉塞尔达著

2100输伽体式全图典/（加）丹尼尔·拉塞尔达著；

范思晖译

范思晖译.-北京：北京联合出版公司，2017.5

1SBN978-7-5502-9844-6

1.①2…川.①丹…②范…川.①瑜加一图解

W.①R793.51-64

中国版本图书馆C1P数据核字(2017)第031456号

2.100 ASANAS

Copyright @2015 by Daniel Lacerda.

Originally published in English by Black Dog

by Daniel Lacerda

Leventhal Publishers

Simplified Chinese edition 2017 by United Sky(Beijing)New Media Co.,Ltd.

All rights reserved.

北京市版权局著作权合同登记图字：01-2017-0552

出品人

唐学雷

策划

联合天际

责任编辑

喻静刘凯

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王絮

生志

美术编辑

王颖会

封面设计

王颖会

出版

北京联合出版公司

北京市西城区德外大街83号楼9层100088

度

北京联合天畅发行公司

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北京博海升彩色印刷有限公司

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新华书店

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638千字

开

889毫米×1194毫米1/1646.5印张

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2017年5月第1版2017年5月第1次印刷

1SBN

978-7-5502.9844-6

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开练祈祷

唵，

为了安宁平和，

为了目睹身心分离的虚幻本质，我匍匐在上师的莲花足前。

他提醒我，我所追寻的光明深藏体内，为我奔腾的执念湍流带来静寂我凝视着灵魂觉醒的快乐，感受着澄澈之光的存在。实际上，我们都一样。

向过去、现在和未来所有自我觉醒的上师，致敬。

崦。

—丹尼尔·拉塞尔达，瑜加先生

3

京@◇◇令◇

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挖学党学学学之之学空空

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目录

CONTENTS

瑜伽先生的来信

D

瑜伽的历史

瑜伽的八分支

8

乌加依呼吸

收束法

凝视点

2

怎样开始瑜伽姿势

12

放松与冥想………13

脉轮

14

8种特殊状况下的受益姿势和注意姿势…16

会原為合

站立姿势

22

坐地姿势

252

核心类姿势

386

手脚支撑类姿势

414

后仰类姿势

470

手臂平衡

500

倒立姿势

522

俯卧类姿势

566

仰卧类姿势

630

后

致谢

702

术语表

704

索引

711

瑜伽先生的来信

瑜伽的历史

瑜伽的最终目标是自我觉醒。你没必要攀上巅峰去寻找

很多人认为瑜伽是在健身房或瑜伽馆中做的一套姿势。

它，或者花钱请一位老师指路。有几种我们相互交换的东西，

如今人们练习的瑜伽中，大多是20世纪最后20多年发明的，

比金钱可贵得多：善良、无私、牺牲小我。你也不必去身外

它们要么与瑜伽的根本相去甚远，要么没有可靠的渊源。

追索。如果心胸开阔，诚心实意地在生活中学习并运用这些

如果想真切地考察瑜加的本源，我们应该追溯到3500

知识，一旦开始，就坚定执着地走下去，就会实现自我觉醒。

年前的哈拉帕(Harrapan)文明。当时，瑜伽是一种冥想

自我觉醒是这样一种认识：我们作为感觉敏锐的生灵，

练习。照某些人的说法，大约公元前1500年，由于雅利安

是彼此紧密相连的；我们所思、所说和所做的，都会影响到

人入侵，哈拉帕文明衰落了。来自诺曼底的野蛮人引入了

身边的人。环境—我们的工作、负债等一中存在的各种

种姓制度，推行一套涉及施行血祭的宗教仪式。伴随着这

压力和要求，对地位和物质财富的向往，都让我们不堪重负，

些宗教仪式活动，出现了名为吠陀的神圣经文一一套源

以至于淡忘了自我觉醒。自我觉醒让我们摆脱这些束缚、获

于印度的鸿篇巨制。在最古老的吠陀经文《梨俱吠陀》(Rg

得自由，使我们明白，幸福源于自身潜能的实现及提携旁人

Veda)中，就首先提到了“瑜伽”一词，指的是克制的观念。

不求回报，致力于瑜伽练习，有助于我们恢复自我觉醒的状态。

我们把时间迅速往前推进到公元前800年。一本含有

瑜加确实是一种绝佳的锻炼方式，会给身体带来很多立

印度教早期观念的文集一《奥义书》(Upanishads),

竿见影的好处，从改善柔韧性到强壮肌肉和骨骼，不一而足。

描述了通过请教师尊投身瑜伽练习来获得悟道的方法。《奥

然而，瑜加并不仅仅是各种姿势的练习，在任何专注的瑜加

义书》指出了两种悟道的途径：业瑜伽(Karma Yoga,

练习中，意念都发挥着不可或缺的作用。练习得当的话，瑜

无私地奉献于为他人服务中)和智瑜伽加(Jnana Yoga,刻

伽可以让纷乱的思绪平静下来，不受外界干扰，使人获得内

苦钻研精神文献)。

心的安宁。反过来，关注自己的思绪可以让人意识到自己的

大约公元前3世纪，《弥勒衍拿奥义书》（Maitrayaniya

身体，并真正地与身体互动，从而完成身体与精神的良性循

Upanishad)描述了悟道的六步法，包括掌握呼吸控制(pran-

环，让你尽情享受生活中涌现的各种愉悦之事。

ayama)、感官收摄(pratyaharia)、冥想(dhyana)、专注

过去的11年，我沉浸在瑜伽中，每周7天，平均给

(dharana)、自我反省(tarka)和入定(samadhi),从而

25个班上课。我所做的这一切，让学生的生活有了天翻地

实现个人精神(Atman)和普遍精神或创造之源(Brahman】

覆的变化。现在，我很荣幸地将这份激情和热枕与你们分享。

的融合。作为意念和呼吸融合的象征，“俺”(om)这

致敬！

神圣的音节出现在了这本不寻常的《奥义书》中。

差不多在《弥勒衍拿奥义书》推出的同时，《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)横空出世了。这本经书汇编了各种神话，后来被收录进了《摩诃婆罗多》(Mahabharata)里。《薄加梵歌》中描述了三种奉献方法：业瑜伽、智瑜加和奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)。

···试读结束···