《极简医学史》（美）玛格丽特·维利亚尼，（美）盖尔·伊顿作；孙轶飞，沈洲榕译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《极简医学史》

【作　者】（美）玛格丽特·维利亚尼，（美）盖尔·伊顿作；孙轶飞，沈洲榕译

【页 数】 300

【出版社】 海口：海南出版社 , 2021.12

【ISBN号】978-7-5730-0292-1

【价 格】89.00

【分 类】医学史-世界

【参考文献】 （美）玛格丽特·维利亚尼，（美）盖尔·伊顿作；孙轶飞，沈洲榕译. 极简医学史. 海口：海南出版社, 2021.12.

图书封面：

图书目录：

《极简医学史》内容提要：

医学史是人类与死亡抗争的历史，每一个片段都可能关系到族群的生死存亡。本书凝结了医学史上里程碑式发现，以图文并茂的形式呈现5000年来我们一次又一次从死神镰刀下逃出生天的惊心动魄历程。自公元前3000多年的冰人奥茨用真菌治疗鞭虫感染开始，人类从未停止与疾病、死亡的战斗。书中精心撷取了医学发展史中具有代表意义的50个医学事件，其中既有家喻户晓的传奇，也有鲜为人知的故事，每一个都彻底改变了人类的命运。作者将一个个凝练的故事、大量珍贵的照片与精美的画作，编织成一幅浓墨重彩的历史绘卷，让人在极短的时间内纵览5000多年医学史上的“高光时刻”，从中感受生命的脆弱与伟大。

《极简医学史》内容试读

5000 BCE

4000 BCE

2000 BCE

1000 BCE

新石器时代

一起凶杀案的法医学分析

5000多年前，一名男子为了逃避敌人的追捕，爬上了阿尔卑斯山，他手上的伤口深可见骨，且顿骨骨折。在他到达安全地点之前，

一支箭刺穿了他肩膀上的一条主要血管'。他是在逃跑的路上跌落山谷后冻死的？还是战斗而死的？我们无法确定。

1991年，几个德国徒步旅行者在山上发现了这名男子的木乃伊，并拍摄了照片上报当地政府。徒步旅行者们确实在阿尔卑斯山脉中迷路

了，但这具木乃伊穿的是用动物毛皮制成的衣服，使用的是早于青铜时代的铜制工具2。这具木乃伊被学者们称为“冰人奥茨”，法医将它交给

科学家进行了X光检查、DNA分析和其他检测

科学家推测，奥茨的母亲可能是公元前3200年左右，已经在阿尔卑斯山脉生活了数百年的农牧民中的一员。于是他们对奥茨的线粒

体DNA进行了测序（这部分DNA仅由母体传播给后代），但并没有

找到任何可以匹配的活体样本3。这意味着奥茨的母亲可能来自母系中

没有直系后代的小群体一一个孤立的山地聚落。而且DNA分析结

果表明，奥茨的父亲与今天的撒丁岛及其他地方的居民都有亲缘关系，

2

极简医学史

这就意味着他的父亲可能来自更远的地方

奥茨大约46岁，身高约

1.57米，棕色眼晴，O型血

患有乳糖不耐受症。他饮食良好，研究人员在他肠内的残留食物中发现了肉类（包括野山羊和鹿)、谷物（小麦和大麦）以及其他植物。但他很可能有消化不良的症状，还感染了易导致溃疡的细菌和鞭虫，患有动脉硬化、胆结石(3颗)、莱姆病，并有心脏病易感性

他以什么为生？基于他

在意大利博尔扎诺的南蒂罗尔考古博物馆中可以看到冰人奥茨的复原像，因为他可能在实际生活中出

患有鞭虫病，可以推测他是

现过。

农民，因为鞭虫是一种在用

人类粪便施肥的土壤中很常见的微生物，而且它很容易通过未清洗的庄稼传播；基于他的膝盖有关节炎来推测，他也可能是牧民，因为经常扛着重物在山路上行走的人，膝盖易患关节炎“；由于他的头发上有铜和砷，也不排除他是铜匠的可能性？。从他仅剩的一枚指甲上，科学家们还可以推断出他在死前的几个月里曾经病了3次“。

他怎样治疗自己的疾病呢？也许是通过刺青的方法。他全身有61个刺青，其中有些是肉眼不可见的”，这些刺青大部分似乎与传统的针灸穴位相匹配。那么这些刺青存在的意义是不是缓解关节炎、胆结石以及鞭虫带来的疼痛？一些研究人员认为，奥茨的疗法“与我们所知的中国针灸疗法非常相似”“。

奥茨衣服的复制品，来自维也纳自然史博物馆。奥茨的衣物是由熊、鹿、山羊和其他动物的皮制成的。

EKONSTRUKTI心DIEES MANNES AUS DEM EI

4极简医学史

他也使用草药进行治疗。在他的腰带上挂着两片核桃大小的真菌：

桦剥管菌，或者叫桦孔菌，这种菌长在桦树树干上，味道不好，还会

起腹泻。奥茨本可以用它来生火，但他的袋子里有更好的引火物：白桦茸，还有木蹄层孔菌，这都是易燃并能长时间燃烧的真菌”。因此一些研究人员认为，奥茨用桦剥管菌来治疗鞭虫感染2。

新石器时代的人类是否已经发现药用真菌？现在，世界各地的民间药物仍然有将菌类磨成粉，制成茶和膏药的做法，正如奥茨的真菌能够用于烧灼伤口以消毒和止血5。今天，人们已经发现超过270种被认为有益于免疫系统的真菌“，但也许新石器时代的人生来就知道这些。传闻在很早以前就有证据显示，许多动物在生病时会本能地食用药用植物，目前已有研究人员开始对这种假说进行验证，即类人猿和许多其他动物可自行用药治疗疾病15。至于人类，科学家在50000年前的人类牙齿上的牙垢中发现了几乎没有营养价值的洋甘菊和著草的残余物，表明它们可能在当时已被当作药物来使用6。那么，这是人们发现药物后的第一次实践，还是处于逐步发展的过程中呢？

4000 BCE

3000 BCE

1000 BCE

1CE

远古时代魔法和民间疗法

在远离西方医疗资源的亚马孙河上游的一艘船上，一名船舶技师患上了严重的牙周脓肿。由于船上没有抗生素，探险家莱尔·沃森(Lyall Watson)无法使用钳子拔牙，而这次航行离医学发达的地方又远。刚好，船长是亚马孙流域土著，他认识一个萨满（该词源自北美印第安语shamman,原词含有智者、晓彻、探究等意，后

逐渐演变为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身)，这个小伙子同意治疗技师，但要2包万宝

路香烟作为报酬。小伙子看起来并不像巫师一他的T恤上还印着

“路易斯安那监狱的财产”。沃森和船长惊奇地看着他将技师并不松动的白齿轻易地取了出来，然后他说：“这不是问题所在。问题必须解决。”他来回摆动，技师的嘴里先是流出来一滴血，此后是数百只蚂蚁。船长和技师对萨满的话一笑置之，在他们的语言中，这种蚂蚁意味着“麻烦”。

这是魔法？还是戏法？抑或戏剧效果？不管怎样，这位技师被

一位与精神世界进行交流的巫医治愈了。我们不知道史前部落是否

6极简医学史

汇纳

17世纪荷兰探险家尼古拉斯·维森(Nicolaes Witsen)向人们讲述了这位西伯利亚萨满的故事，并在欧洲普及了“萨满”一词。

有萨满，但目前世界各地的大约5000个土著部落2中，还有许多部落保留着萨满文化。他们并非全都一样，澳大利亚的土著和斯堪的纳维亚的萨米驯鹿牧民利用不同的方法和资源来应对不同的情况3。但在城市和偏远地区，人们自己在家治疗时还会采用民间疗法，求医时仍会咨询萨满和其他民间巫医+。知识的共享和全民的参与保持了民间疗法的活力和适应性5，甚至当地的儿童都开始学习基础的医学知识

当今的民间疗法无法给我们提供一个完美的史前医学概念。萨满通过亲身示范和口口相传来传承他们的知识，并随时改变这些知识来适应不断变化的世界。因此，当澳大利亚的医生用英国的马口铁罐(用来烧水煮饭)煎煮草药，而不是将草药在水中浸泡过夜一加热会让一些草药的活性成分失活，同时其他成分的比例会增加“，他们的治疗方式也相应地发生了变化

但民间疗法有两个基本方面直接回到了冰人奥茨和他之前的时

···试读结束···