《国学与人生》汪枫主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《国学与人生》

【作　者】汪枫主编

【页 数】 306

【出版社】 合肥：安徽文艺出版社 , 2019.01

【ISBN号】978-7-5396-6558-0

【价 格】24.50

【分 类】国学-高等学校-教材-人生哲学

【参考文献】 汪枫主编. 国学与人生. 合肥：安徽文艺出版社, 2019.01.

图书封面：

图书目录：

《国学与人生》内容提要：

本书稿系黄山学院为该校的通识必修课程《国学与人生》打造的校本教材，旨在培养该校大学生的人文精神。全书分为爱情婚姻、山水田园、伦理道德、艺术修养、哲学思想、生命关爱、肝胆人生、家国情怀等8个专题，精选中华诗文的经典片段，配上注释、作者简介和导读。在导读中，作者注重将人生问题置于中国传统文化的大视野中来考察，重点阐述了儒道二家的核心思想，并挖掘和论述其现代价值，以促进当代大学生增强对中华优秀传统文化的认同感。

《国学与人生》内容试读

家国情怀第一

家国情怀第一

家国情怀是中华传统文化中珍贵的精神资源，从古至今一直激励着无数仁人志士上·下求索、奋斗不已。《说文解字》云：“家，居也。”“国，邦也。”“家国”一词最早见于《史记·周本纪》：“（殷王纣）昏弃其家国。”至于家国关系，孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(《孟子·离娄上》)《礼记·大学》则进行了更加详细明确的阐释：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心：欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这段经典论述将国家、家庭和个人连成一个密不可分的整体，形成了由个人及家庭，由家庭到社会，由社会进而到国家的价值逻辑体系，也衍生出以“家国一体“家国同构”等观念为思维方式的家国情怀。“家国”一词的含义具有从小到大的张力，强调一种归属的递推关系。“情怀”更倾向于思想领域，是一种感情、一种心境、一种认同感和归属感。从字义上来看，所谓家国情怀就是每个人对国、对家的一种思想情感、归属感、认同感、责任感，是一种自家而国一脉相承的情感表达与人生理想。

中国古代社会基本上是一个以血缘关系为纽带的宗法社会，家和国具有一种类比的对应关系：家就是一个缩小的国，国就是一个放大的家。民族危亡时刻，忠孝两难之际，相比尽孝奉亲乃至恋妻眷子，临危赴难更具正当性，因为国是一个大家，国之不存，家将焉附？家国情怀是中国传统文化的精华与提炼。在中国传统文化的生态和脉络下，家国情怀本质上是一种情感认同、价值认同、文化认同和民族认同。这种情感认同，根植于对血缘和亲情的热爱和尊重，在中国社会的发展与转变中，发挥着重要的凝聚人心的功能。文化认同、国家认同、民族认同的根基在于家国情怀，具备对中华民族命运共同体的认同，才能形成亲和力、吸引力和向心力。

家国情怀是一个人对家、对国的一种深爱的难以割舍的情结，是个体对家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护和热爱，并自觉承担共同体责任。《诗经》里的“岂日无衣，与子同袍”、陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这些仁人志士的恋家、思

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