《教育的目的》（英）怀特海（Alfred North Whitehead）著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《教育的目的》

【作　者】（英）怀特海（Alfred North Whitehead）著

【丛书名】三联精选

【页 数】 151

【出版社】 生活.读书.新知三联书店有限公司 , 2022.04

【ISBN号】978-7-108-07310-5

【价 格】32.00

【分 类】教育-文集

【参考文献】 （英）怀特海（Alfred North Whitehead）著. 教育的目的. 生活.读书.新知三联书店有限公司, 2022.04.

图书封面：

图书目录：

《教育的目的》内容提要：

《教育的目的》是怀特海有关教育的演讲论文集，比较全面地反映了他的教育观念。怀特海主张教育应该充满生气与活力，反对向学生灌输知识，而应引导他们自我发展；他强调古典文学艺术在学生智力发展和人格培养中的重要性，重视审美在道德教育中的意义，认为受教育者“如果不能经常目睹伟大崇高，道德教育便无从谈起”。这些富有创见而深刻的教育观念，对现在所提倡的“素质教育”有很大参考价值。

《教育的目的》内容试读

·教育的目的

文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受。支离破碎的信息或知识与文化毫不相干。一个人仅仅见多识广，他不过是这个世界上最无用而令人讨厌的人。我们要造就的是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为他们奠定起步的基础，

而文化则像哲学和艺术一样将他们引向深奥高远之境。我们必

须记住，自我发展才是有价值的智力发展，而这种发展往往发

生在16岁到30岁之间。至于说到人的培养，人们所受到的最重要的培养是他们12岁以前从母亲那里接受的教养。大主教坦普尔1)的一句名言可以说明我的意思。一个曾经在拉格比公学〔2)读书时成绩平平的男孩，长大后取得了成就，这不禁使人感到惊讶。坦普尔大主教的回答是：“人们18岁时怎么样并不重要，重要的是他们后来会如何发展。”

培养一个儿童如何思维，最重要的是必须注意我所说的那

〔1)弗雷德里克·坦普尔(Frederick Temple,1821一1902)，英国教育改革家，

曾任牛津大学讲师和拉格比公学校长，在拉格比公学增设历史、科学、音乐等课程；1896年任坎特伯雷大主教，成为英国圣公会的精神领袖。〔2]拉格比公学(Rugby),英国建于1567年的男童学校，后成为英国著名的

公立学校。该校也是英式橄榄球的发源地。

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教育的目的

种“呆滞的思想”—这种思想仅为大脑所接受却不加以利用，

或不进行检验，或没有与其他新颖的思想有机地融为一体

在教育发展史上，最引人注意的现象是，一些学校在某个时期充满天才创造的活力，后来却迂腐而墨守成规。其原因就在于，这些学校深受这种呆滞思想的束缚和影响。囿于这

种思想的教育不仅毫无价值，还极其有害。除了在知识蓬勃发

展的少数时期外，过去的教育完全受这种呆滞思想的影响。这

也说明为什么那些聪慧的妇女，虽然她们未受教育，但阅历丰富，当她们步入中年时，便成为社会中最有文化修养的群体。

她们免受了这种呆滞思想的可怕束缚。使人类走向伟大崇高的每一次知识革命无不是对这种呆滞思想的激烈反抗。然而，遗憾的是，我们对人类的心理特点茫然无知，于是某种教育体制自身形成的僵化思想重又束缚了人类。

现在让我们来看看，在我们的教育制度中应如何防止这种

精神和思想上的僵化陈腐。我们先来说明教育上的两条戒律，

其一，“不可教太多的科目”；其次，“所教科目务须透彻”。

在众多的科目中选择一小部分进行教授，其结果是，学

生被动地接受不连贯的思想概念，没有任何生命的火花闪烁。

在儿童教育中引进的主要思想概念要少而精，这些思想概念能形成各种可能的组合，儿童应该使这些思想概念变成自己的

概念，应该理解如何将它们应用于现实生活中。儿童从一开始

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一教育的目的

接受教育起，就应该体验发现的乐趣。他必须发现，一般的概念能使他理解他一生中遇到的、构成他生活的种种事件。我用“理解”这个词，意思不仅限于一种逻辑分析，虽然它包含了逻辑分析。我用这个词是取它在法国谚语“理解一切即宽恕一切”中的含义。卖弄学问的人会讥笑那种实用的教育。但教育若无用，它又何成其为教育？难道教育是一种不加以利用的才智？教育当然应该有用，不管你的生活目的是什么。教育对圣奥古斯丁)有用，对拿破仑2)有用。教育有用，因为理解生活

是有用的。

我只是简单地提到应由文学教育传授的那种理解，我也不希望人们以为我要对古典或现代课程的价值发表评论。我只想说，我们需要的理解是一种对现在的理解。过去的知识惟其有价值，就在于它武装我们的头脑，使我们面对现在。再没有比轻视现在给青年人带来更严重的危害了。现在包含一切。现在是神圣的境界，因为它包含过去，又孕育着未来。同时我们必须注意，一个200年前的时代与一个2000年前的时代同样古

〔1)圣奥古斯丁(Saint Augustine of Canterbury,？一604，可能出身于罗马

贵族，曾任罗马本笃会圣安德烈隐修院院长。他奉教皇格列高利一世派遭，于公元597年率40名修士组成的传教团到达英格兰，使英格兰人皈依基督教，同年任坎特伯雷首任基督教大主教。

(2]拿破仑·波拿巴(Napoleon Bonaparte,1769一1821，法兰西第一帝国皇

帝(1804一1814：1815)，曾颁布《拿破仑法典》，率军出征欧洲，对法国和欧洲的政治和历史产生过重要影响。

3

教育的目的

老。不要被形式上的年代所蒙蔽。莎士比亚1和莫里哀2)的时代与索福克勒斯〔3)和维吉尔〔4)的时代一样古老。先贤们的思想交流是启发灵智的盛会，但聚会只可能有一个殿堂，这就是现在；任何先贤来到这个殿堂所经历的时间没有什么不同的意义。

当我们转而考察科学和逻辑的教育时，我们应记住，在这里不加利用的思想概念同样是十分有害的。我所说的利用

一个思想概念，是指将它与一连串复杂的感性知觉、情感、希望、欲望以及调节思维的精神活动联系在一起，这构成了我们的生活。我可以想象那些通过被动地考察不连贯的思想来加强自己灵魂的人，但人类不是这样发展而来的一也许某些报纸的编辑是这样。

〔1)威廉·莎士比亚(William Shakespeare,1564一1616)，英国伟大的诗人和

剧作家，传世作品有37部戏剧、154首十四行诗、两首长诗和其他诗歌，在世界文学中占有独特的地位。

〔2)莫里哀(Moliere,1622一1673)，法国古典主义时期著名剧作家，成功

地创造了法国现实主义喜剧和新的喜剧风格，主要作品有《愤世嫉俗》《吝啬鬼》、《贵人迷》等。

〔3)索福克勒斯(Sophocles,.公元前496一前406)，古希腊三大悲剧作家之

一，受过良好教育，一生写作一百二十多部剧本，使悲刷艺术达到完美的境界。传世作品有《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》等〔4)维吉尔(Vigl,公元前70一前19)，古罗马伟大诗人，在修辞学和哲学

方面受过良好训练，他的诗句富于音乐美，传世作品有史诗《埃涅阿斯纪》、《农事诗》4卷和《牧歌》等，对欧洲文艺复兴和古典主义文学产生了巨大的影响。

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一教育的目的

在科学训练中，对一个概念所要做的第一件事就是去证

明它。但请允许我先扩展“证明”这个词的含义：我的意思是一证明其价值。如果体现某一思想概念的主题不真实，那

么这个思想概念就没有多少价值。因此，对某一思想概念的证明，最重要的是通过实验证明或在逻辑上证明其主题的真实

性。但证明主题的真实性并不构成最初采用这一概念的必要条件。毕竞，可尊敬的教师们的权威意见坚持这一点，这是开始

讨论这个问题的充分根据。在我们最初接触一系列命题时，我

们从评价它们的重要性入手。这是我们所有的人在后半生所做

的事。从严格的意义上说，我们并不试图证明或反驳任何事

物，除非其重要性值得我们这样做。证明（从狭义上说）和评价，这两个过程并不要求在时间上严格地分开，两者几乎可能同时进行。但因为任何一个过程必须有优先性，因此应该优先

考虑评价过程。

此外，我们不应该试图孤立地利用各种主题。我的意思

绝不是用一组简单的实验说明主题I,然后证明主题I；接着

用一组简单的实验说明主题Ⅱ，然后证明主题Ⅱ，依次进行直到书的末尾。再没有比这更枯燥的了。互相联系的原理作为整体一起加以利用，各种不同的主题按任何顺序反复使用。从理

论科目中选择一些重要的用途，通过系统的理论阐述对这些用

途同时进行研究。理论阐述须简短，但应严谨精确。它不能太

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教有的目的

长，否则人们不易透彻准确地理解。头脑里装满大量一知半解的理论知识，其后果令人悲叹。理论也不应该与，实际相混淆。儿童在证明和利用时，他不应该有疑虑。我的观点是，被证明的应该加以利用，被利用的应该一只要可行—加以证明。我绝不坚持认为证明和利用是同一件事。

叙述到此，我可以用，一种表面看似离题的方式更直接地

阐明我的论点。我们刚刚开始认识到，教育的艺术和科学需要

一种天才，需要对这种艺术及科学进行研究：我们认识到，这种天才和科学不仅仅是某种科学的或文学的知识。上一代人只是部分地认识这个道理；中学和小学里那些多少有点粗俗的

校长们，往往要求同事们左手投保龄球，要求他们对足球感兴

趣，以此来取代学术。然而，文化比板球丰富，比足球丰富，文化也比广博的知识更为丰富。

教育是教人们掌握如何运用知识的艺术。这是一种很难传授的艺术。你可以肯定，不管什么时候，只要有人写出一本具有真正教育价值的教科书，就会有某位评论家说这本教材很

难用。这种教材当然不容易教。倘若容易，就应该将它付之一炬，因为它不可能有教育的价值。在教育中就像在其他领域中

一样，那条宽广却又危险的路通往一个糟糕的地方。这条有害的路由一本书或一系列讲座来体现，书和讲座几乎能使学生记

···试读结束···