《中医执业医师资格考试核心考点 2022年》李戈作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称:《中医执业医师资格考试核心考点 2022年》

【作 者】李戈作
【丛书名】国家执业医师资格考试备考用书
【页 数】 968
【出版社】 北京:中国协和医科大学出版社 , 2021.12
【ISBN号】978-7-5679-1873-3
【价 格】158.00
【分 类】中医师-资格考试-自学参考资料
【参考文献】 李戈作. 中医执业医师资格考试核心考点 2022年. 北京:中国协和医科大学出版社, 2021.12.

图书封面:

图书目录:

《中医执业医师资格考试核心考点 2022年》内容提要:

本书将中医执业医师资格考试大纲和复习指导用书融为一体,以历年中医执业医师资格考试真题或常考习题为重点,划出“必考热点”,对部分重点、难点给出了“热点提示”和“重点提醒”,以便于考生复习。本书紧扣“核心考点”这一宗旨,分析历年考试中的必考点和常考点,总结分析历年真题,精练内容,在帮助考生牢固掌握重点知识的同时,又为考生节约时间成本,以使考生在最短的时间内掌握命题重点和命题规律,通过考试。

《中医执业医师资格考试核心考点 2022年》内容试读

第一部分

中医基础理论

第一单元中医学理论体系

第一节中医学概念与学科属性

考点:中医学概念与学科属性

1.中医学概念中医学是以研究人体生理、病理,以及疾病的诊断、预防和治疗为主的一门学科,它具有自己完整的理论体系。

2.中医学的学科属性中医学的学科属性见表1-1-1。

表1-1-1中医学的学科属性

从人的整体性及其同外界环境的辩证关系出发,用实验研究、现场调查、临床观察等方法,不断总结经验,研究人

医学科学的任务

类生命活动和外界环境的相互关系;研究人类疾病的发生、发展及其防治的规律,以及增进健康、延长寿命和提高劳动能力的有效措施

医学科学的研究

人类自身生命的生存、繁衍和运动变化

对象

中医学在研究人类生命现象和疾病变化时,一个明显的特征是在关注有形之脏腑气血变化的同时,又重视人的社会

中医学的特点

属性,结合我国的人文社会科学的某些学术思想和人自身的思维、意识、精神情绪,阐述关于生命、健康、疾病等

一系列的医学问题,形成了中医学独特的医学理论和医学理论体系

中医学的分类

按照研究内容、研究对象和研究方法,分为基础医学、临床医学和养生康复预防医学

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必考热点

1,医学科学主要的研究对象是人类自身生命的生存:繁衍和运动变化。

2.中医学按照研究内容、研究对象和研究方法,分为基础医学、临床医学、养生康复预防医学。

第二节中医学理论体系的形成与发展

考点:中医学理论体系的形成与发展

中医学理论体系的形成与发展见表1-1-2。

2中医执业医师资格考试核心考点

表11-2中医学理论体系的形成与发展

形成时间的界定

中医学的理论体系最迟在战国至秦汉时期已初步形成

长期医疗经验的丰富积累和总结是中医理论体系形成的实践基础

形成的基础和条件

古代社会科学和自然科学的相互渗透

中医学理论体系

古代哲学思想的深刻影响

的形成

形成的标志

中医学理论体系的形成,以中医学经典医学文献《黄帝内经》一书的问世为标志

《黄帝内经》问世之后,《难经》的成书,与《伤寒杂病论》和《神农本草经》一起,被历代医家奉为经典之作,并由此而确立了中医学独特的理论体系。《伤寒杂病论》是由东

体系的确立

汉末年著名医家张仲景写成的我国第一部临床医学专著。《神农本草经》成书于汉代,托名神农所著,为我国第一部药物学专著

中医学理论体系在其自身的发展过程中,不断地进行着分化和综合。新的理论学派和新的学科分支的产生,促进着

中医学理论体系

中医学理论体系在理论与实践、传统与创新等方面的不断深化和发展。在中医学理论发展的过程中,历代医家在

的发展

《黄帝内经》《伤寒杂病论》等经典著作基础上,通过各自临床实践经验的归纳总结和理论观点的系统研究,则又从不同的方面发展了中医学理论体系

必考热点

1.中医学的理论体系最迟在战国至秦汉时期已初步形成。

2.长期医疗经验的丰富积累和总结是中医理论体系形成的实践基础。

3.中医学理论体系的形成,以中医学经典医学文献《黄帝内经》一书的问世为标志。

4.《伤寒杂病论》是由东汉末年著名医家张仲景写成的我国第一部临床医学专著。

5.《神农本草经》成书于汉代,托名神农所著,为我国第一部药物学专著。

第三节中医学理论体系的主要特点

中医学理论体系的主要特点包括整体观念和辨证论治。

考点:整体观念

整体观念的概念和内容见表1-1-3。

表1-1-3整体观念的概念和内容

整体观念,是中医学关于人体自身的完整性及人与自然环境、社会环境的统一性的认识。整体观念认为,人体

整体观念的概念

是一个由多层次结构构成的有机整体。构成人体的各个部分之间,各个脏腑形体官窍之间,结构上不可分制机能上相互协调、相互为用,病理上相互影响

人体是一个有机整体

整体观念的内容

人与自然环境的统一性。人与自然环境息息相关的认识,即“天人一体”的整体观人与社会环境的统一性

必考热点

1.整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识

2.中医学理论体系的主要特点包括整体观念和辨证论治。

3.人与自然环境息息相关的认识,即“天人一体”的整体观。

第一部分中医基础理论3

考点:辨证论治

证候是病机的外在反映,病机是证候的内在本质。辨证论治及同病异治的概念见表1-1-4。

表11-4辨证论治及同病异治的概念

病,即疾病

病、证、症的概念和关系

证,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括

症,即症状和体征的总称,是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象

辨证,是在认识疾病的过程中确立证的思维和实践过程,即将四诊(望、闻、问、切)所收集的有关疾病的所有资料,包括症状和体征,运用中医学理论进行分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋

辨证论治的概念

向,然后概括、判断为某种性质的证的过程

论治,是在通过辩证思维得出证的诊断的基础上,确立相应的治疗原则和方法,选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。论治过程一般分为因证立法、随法选方、据方施治三个步骤

指同一种病,由于发病的时间、地域不同,或所处的疾病的阶段或类型不同,或患者的体质有异,故反映

同病异治

出的证不同,因而治疗也就有异

指几种不同的疾病,在其发展变化过程中出现了大致相同的病机,大致相同的证,故可用大致相同的治法

异病同治

和方药来治疗

必考热点

1.证候是病机的外在反映,病机是证候的内在本质。

2.症,即症状和体征的总称,是疾病过程中表现的个别、孤立的现象。

3.论治过程一般分为因证分法、随法选方、据方施治三个步骤。

第二单元精气学说

第一节精气学说的概念

考点:精气学说的概念

精气学说的概念见表1-2-1。

表1-21精气学说的概念

精的概念

精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运动不息的极细微物质。精的概念源于“水地说

气,在古代哲学中,指存在于宇宙之中的无形而不断运动的极细微物质,是宇宙万物的共同构成本原。气的概念源于

气的概念

“云气说”

精气不但是生成天地万物及人类的原始精微物质,亦是万物运动、变化和发展的共同物质基础和客观存在。其运动变化

精气的概念

亦推动和促进着宇宙万物的发生、发展和变化

中医执业医师资格考试核心考点

必考热点

在中国古代哲学中,精气是构成宇宙万物的本原。

第二节精气学说的基本内容

考点:精气学说的基本内容

在古代哲学中,气是指存在于宇宙之中的无形而不断运动的极细微物质。精气在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。

精气学说的基本内容见表1-2-2。

表1-2-2精气学说的基本内容

精气是构成宇宙的本原

精气学说认为,宇宙中的一切事物都是由精或气构成的。精气有“无形”与“有形”两种不同的存在形式精气是活动力很强,运行不息的精微物质。自然界一切事物的纷繁变化,都是精气运动的结果。气的运动,

精气的运动与变化

称为气机。气运动的形式多种多样,主要表现为升、降、出、人

人为宇宙万物之一,宇宙万物皆由精气构成,是由天地阴阳精气交感聚合而化生,人的生死过程,也就是

天地精气化生为人

气的聚散过程

精气可为天地万物相互联系、相互作用的中介物质。这种中介物质维系着天地万物之间的相互联系,使它

精气是天地万物的中介

们成为一个整体,同时,使万物得以相互感应、相互影响、相互作用

必考热点

1,在古代哲学中,气是指存在于宇宙之中的无形而不断运动的极细微物质。

2.精气在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。

3.气运动的形式多种多样,主要表现为升、降、出、入。

第三单元阴阳学说

第一节阴阳的概念

考点:阴阳的概念

阴阳的概念见表1-3-1。

表1-31阴阳的概念

是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。阴阳,既可以表示相互对立的事物或现象,又可以表示同一事物或现象内部对立着的两个方面

阴阳的含义

运动的、外向的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋的都属于阳相对静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阴事物阴阳属性的绝对性,主要表现在其属阴或属阳的不可变性

事物阴阳属性的绝对性和相对性

事物阴阳属性的相对性主要体现在三个方面:一是阴阳属性可互相转化:二是阴阳之中复有阴阳;三是因比较的对象的改变而发生改变

第一部分中医基础理论5

必考热点

大一明-一叫心和容海得效中此海风明送聘边,层领州中国明贝的时

L.阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

2.阴阳既可以表示相互对立的事物或现象,又可以表示同一事物或现象内部对立着的两个方面。

3.事物阴阳属性的绝对性,主要表现在其属阴或属阳的不可变性。

第二节阴阳学说的基本内容

考点:阴阳学说的基本内容

阴阳学说的基本内容见表1-3-2。

表1-3-2阴阳学说的基本内容

指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥的关系。阴与阳之间的对立制约维持

阴阳对立制约

了阴阳之间的动态平衡,促进了事物的发生发展和变化

指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存,互为根本的关系。“孤阴不生,独阳不长”

阴阳互根互用

或“阴阳离决,精气乃绝”说明了阴阳学说中阴阳互根的关系

阴阳交感,指阴阳二气在运动中相互感应而交合,亦即相互发生作用的过程。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和

阴阳交感互藏

变化的根源

阴阳互藏,指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方,即阴中有阳,阳中有阴

阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式,而导致阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着的对立制约与互根互用的关系。由阴阳对立制约关系导致的阴阳消长主要表现为阴阳的互为消长,有阴长阳消、阳长阴消、

阴阳的消长

阴消阳长、阳消阴长四种形式;由阴阳互根互用关系导致的阴阳消长主要表现为阴阳的皆消皆长,有阴随阳消、阳随阴消、阴随阳长、阳随阴长四种形式

阴阳的转化

指事物的总体属性,在一定条件下可以向其相反的方向转化。阴阳转化一般有两种形式:一是渐变,如一年四季的温热寒凉变化;二是突变,如气候出现剧烈的寒热变化

阴阳自和,指阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力和趋势

阴阳的自和与平衡

阴阳平衡,指阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定状态

必考热点

1,阴与阳之间的对立制约维持了阴阳之间的动态平衡,促进了事物的发生发展和变化。

2.“孤阴不生,独阳不长”或“阴阳离决,精气乃绝”说明了阴阳学说中阴阳互根的关系。

3.阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。

4.由阴阳对立制约关系导致的阴阳消长主要表现为阴阳的互为消长,有阴长阳消、阳长阴消、阴消阳长、阳消阴长四种形式。

第三节阴阳学说在中医学中的应用

考点:阴阳学说在中医学中的应用

人体是一个有机的整体,中医学根据阴阳对立统一的观点,把人体组织结构划分为相互对立又相互依存的若干部分,由于结构层次的不同,脏腑组织的阴阳属性也有区别。就腹背而言,背为阳、腹为阴。脏腑及形体

6中医执业医师资格考试核心考点

组织的阴阳属性中,体表属阳,皮肉为阳中之阳,筋骨为阳中之阴。病邪可以分为阴、阳两大类。一般而言,

六淫属阳邪,饮食居处、情志失调等属阴邪。阴阳学说在中医学中的应用见表13-3。

表1-33阴阳学说在中医学中的应用

在组织结构和生理机能方面的应用

阳中之阳—心;阳中之阴—肺;阴中之阴—肾;阴中之阳—肝;阴中之至阴—牌疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程,阴阳失调是疾病的基本病机之一。阴阳失调的主要

在病理方面的应用

表现形式是阴阳的偏盛偏衰和互损

望、闻、问、切四诊所收集的各种资料,包括即时的症状和体征,以阴阳理论辨析其阴阳属

在疾病诊断方面的应用

性。在临床辨证中,阴阳学说用来概括分析错综复杂的各种证候。在八纲辨证中,表证、热证、实证属阳;里证、寒证、虚证属阴。阴阳是八纲辨证的总纲

在疾病预防和治疗方面的应用

指导养生:确定治疗原则

必考热点

香内多年材接

1.人体是一个有机的整体,中医学根据阴阳对立统一的观点,把人体组织结构划分为相互对立又相互依存的若干部分,由于结构层次的不同,脏腑组织的阴阳属性也有区别。就腹背而言,背为阳、腹为阴。

2.脏腑及形体组织的阴阳属性中,体表属阳,皮肉为阳中之阳,筋骨为阳中之阴。

3.病邪可以分为阴、阳两大类。一般而言,六淫属阳邪,饮食居处、情志失调等属阴邪。

第四单元五行学说

第一节五行学说的概念

考点:五行学说的概念

五行,即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化,是归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。五行学说的概念见表1-4-1。

表1-41五行学说的概念

含义

引申含义

木曰曲直

具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象

火日炎上

具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象

土爱稼穑

具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象

金日从革

具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象

水日润下

具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象

事物属性的五行归类见表1-42。

···试读结束···

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THE END