《战争与和平法 第1卷》（荷兰）胡果·格劳秀斯著；马忠法，王秋雯，赵建福译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《战争与和平法 第1卷》

【作　者】（荷兰）胡果·格劳秀斯著；马忠法，王秋雯，赵建福译

【页 数】 210

【出版社】 上海：上海人民出版社 , 2022.08

【ISBN号】978-7-208-16769-8

【价 格】208.00（全三卷）

【分 类】战争法-研究

【参考文献】 （荷兰）胡果·格劳秀斯著；马忠法，王秋雯，赵建福译. 战争与和平法 第1卷. 上海：上海人民出版社, 2022.08.

图书封面：

图书目录：

《战争与和平法 第1卷》内容提要：

《战争与和平法 第1卷》内容试读

关于《战争与和平法》

三卷本的导论

导

论的

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1.罗马和其他国家的国内法已经被许多人以以下的方式来对待：他们已经通过注释的方法来阐明其含义，或将它们缩略成一个便利的法律摘要汇编。然而，涉及各国或各国统治者之间相互关系的法律体系（法典），不论是源自自然法，还是依据神法条例或法令而设立，还是源于习惯法与默示的同意，几乎无人去论及。到目前为止，没有人以全面而系统的方式来对待这种法律；然而，人类的福祉却要求这项任务必须完成。

2.西塞罗(Cicero)恰当地将对联盟条约、公约及民族之间、《为巴尔布斯

辩护》(fom

国王之间和外国国家之间的谅解备忘录等的了解和认知，概括

Balbus),vi.15.

为极具价值的特性的活动。简言之，即对战争与和平的整个法律的认知。对这一知识，欧里庇得斯更倾向于作出神的和人的事情的理解；因为他代表忒俄克吕墨努斯(Theoclymenus)作出如下表述：

对于知道人和神的命运的你来说，

《海伦娜》，928[。

不论是什么，或应当是什么，都将感到那是一种耻辱即不知道什么是正义。

3.这样的工作格外有必要去做，因为在我们的时代，如同从前一样，不乏有人较为轻蔑地看待法律体系中的这一分支，他们认为在虚有其名之外，该部门法没有任何的现实意义。人们

6战争与和平法（第一卷）

抗辩的人。那么，除了优先选择卡涅阿德斯(Carneades)外，我们还能选择谁呢？因为他完成了一部如此完美的、含有其学院派奇异信条的杰作，以致他能够将其口若悬河的力量，奉献给比真理更容易辩护的那样一个虚假谎言的辩护。

卡涅阿德斯，当时对反对正义进行了辩护，尤其是反对我们现在所涉及的正义这一说法；他能够聚集没有比下面更有说服力的托词了：出于权宜之计(expediency)的原因，人类将根据不同的习惯而内容有所差异的法律强加给他们自己，而且在同样的民族中，经常随着时代的变化，法律也会有所变化（与时俱

11进)；而且，他认为没有自然法，因为所有的生物，人与动物一样，

受自然的胁迫而走向利于他们自己的目标；进而由此也就没有了正义，或者说，即使有，它也是超级愚昧的东西，因为如果他在谋取他人利益的话，也对自己的利益进行了冒犯。

[贺拉斯：《讽

6.一位哲人在这里所说的话，有位诗人以诗歌的形式给予

侧诗集》(S

ig),l证

113.]

了确认，

而且自然从来不会从不正义之中分辨出正义，

在任何时候不可能得到认可。无疑，人是动物，但是是一种相当高等的动物，他已经从所有其他动物中分离出来，远远不同于其他所有动物之间的彼此分类；这一点的证据可以在与人类特别相关的诸多特征上找到。但是在这些人类特有的特征之

*卡涅阿德斯（公元前214/3一129/8）是一位出生于古利奈的学术怀疑论者。到公元前159年，他已经开始驳斥以前所有的教条主义，尤其是斯多葛主义，甚至是以前的怀疑论者所幸免的伊壁鸠鲁主义者。作为学院院长，他是公元前155年被派往罗马的三位哲学家之一，在那里他关于正义的不确定性的演讲引起了主要政治家的恐慌。他没有留下任何著作，他的许多观点只有通过他的继任者克利托马丘斯知道。他似乎对获得真理的能力表示怀疑，不仅怀疑理智，而且怀疑理性。然而，他的怀疑论被一种信念所缓和：尽管如此，我们可以确定真理的可能性，使我们能够正确地生活和行动。一中文译者注

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