• 《大脑简史》(意)克劳迪奥·波利亚诺著;张扬,张谊译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大脑简史》【作者】(意)克劳迪奥·波利亚诺著;张扬,张谊译【页数】247【出版社】北京:台海出版社,2022.04【ISBN号】978-7-5168-3215-8【价格】48.00【分类】脑科学-普及读物【参考文献】(意)克劳迪奥·波利亚诺著;张扬,张谊译.大脑简史.北京:台海出版社,2022.04.图书封面:图书目录:《大脑简史》内容提要:埃及人制作木乃伊时为何丢弃大脑大脑能像肠子一样“消化”知识吗颅骨收藏热潮,昭示了理性还是愚昧有哪些伪科学观点一直在影响我们对大脑的认识……从古埃及对大脑的第一次书面记载,到当代如火如荼的“神经科学”,人类一直被这些谜题吸引-智慧怎样诞生知识存于何处意识的本质是什么可以说,脑科学的历史,也是人类自我发现、自我认识的历史。欧洲顶尖学府比萨大学科学史教授,结合哲学、医学、解剖学、伦理学等多门学科知识,以全新的角度讲述人类和大脑的故事。《大脑简史》内容试读引言本书书名中涉及的两个意大利词语一“大脑”“简史”,都用了复数,这一设计不无深意:首先,本书选取的都是一些有价值的案例;其次,书名本身也说明,我们的主题会随着时间的推移而渐趋多元、丰富,不断变化。在某些特定的历史时期,人们会讨论是否需要回归一种俯瞰全局的视角,并借此重申历史学的重要地位。本书的三个章节时间跨度很大,难免使人怀疑这是否符合“简史”应有的架构,可能有人会问:这部简史会不会名不副实?是否已有前人在这一领域做了类似工作?⊙①此处指的是乔·古尔迪(JoGuldi)与大卫·阿米蒂奇(DavidArmitage)通过《历史学宣言》发起的论战,详见:《历史学宣言》,剑桥:剑桥大学出版社,2014年。在这方面,有一份科学史的重要期刊刊登了诸多作者的相关文献,详见:美国科学和国际安全研究所,《观点:历史学宣言与科学史》,2016年,第107期,311-357页。-001-大脑简史“神经科学”一词诞生于1962年,由麻省理工学院生物学教授弗朗西斯·奥托·施密特(FraciOttoSchmitt)提出,距今不超过五十年。当时,他在美国艺术与科学院开展了一个新项目,旨在联合生物学家、化学家、医学家、数学家、物理学家和工程师,共同研究神经系统。自那时起,神经科学开始逐渐摆脱地理条件的限制,并以惊人的速度在世界范围内扩展。媒体报道纷至沓来,公众关注度日益提高。最终,这一学科在20世纪末取代了基因组学,被用以解释人类特征及行为。在这一学科上,我们能同时看到“大科学”①和技术科学的典型特征。人们能够通过神经影像技术了解心灵的活动机制,与此同时,二十年前镜像神经元的发现,也让人们在探索心灵的过程中有了更多的遐想与反思。⑦2013年,凭借充裕的经费,两个大型研究项目在欧洲和美国开始运行。项目把21世纪称作“大脑的世纪”,与此同时,一系列带有“神经”这一关键词的子学科也逐渐兴起:神经美学、神经伦理学、神经人类学、神经经济学、神经史学、神经神学等。有人①“大科学”是一个国际科技界概念,由美国科学家普赖斯于1962年6月首次提出,就其研究特点来看,主要表现为:投资强度大、多学科交叉、需要昂贵且复杂的实验设备、研究目标宏大等。—译者注②详见:格雷戈里·希科克(GregoryHickok),《神秘的镜像神经元:沟通与认知的真正神经科学》,纽约-伦敦:纽约诺顿出版社,2014年;贾科莫·里佐拉蒂(GiacomoRizzolatti)、科拉多·西尼加利亚(CorradoSiigaglia),《镜像神经元的趣闻与神话》及相关发言,刊登于《美国心理学杂志》,2015年,第128期,527—550页。-002引言认为,大脑研究的“神经转向”以及“神经中心主义”,会不断推动新产品的研发与宣传。有人指出,大脑是“独立器官”,如果忽略其独立性,有些新发现和新应用就会显得离奇古怪。众所周知,伪科学会鱼目混珠,假扮真科学,况且,目前并不存在判断真伪的统一标准。科学宣传本就像九头蛇一样真假难辨。。近几十年来,神经科学蓬勃发展,大脑也成为现代性的标志。因此,历史学家也不再局限于研究毫无起伏变化、线性发展的历史,他们开始寻其根、溯其源,考察不同时代中人们对于大脑的不同看法。请注意:本书的目标不是界定大脑在各个历史时段扮演的角色,这并非重点。同时,笔者也会尽量避免用现代人的视野对以往的历史评头论足。我们要从遥远的时期开始,讲述大脑的历史:我们先一同回望四千年前的埃及。那时,大脑第一次有了书面记载,而且根据现代对古埃及医学的分析,解剖生理学在当时的心脑血管系统研究中具①关于这一主题的文献数不胜数,此处我只按照出版顺序列举最重要的几篇:弗朗西斯科·奥尔特加(FracicoOrtega)著、费尔南多·维达尔(FeradoVidal)主编,《神经文化:一探扩张中的宇宙》,美因河畔法兰克福:彼得朗出版社,201l年;苏巴纳·乔杜里(SuaraChoudhury)著、简·斯拉比(JaSlay)主编,《批判性神经科学:神经科学社会与文化背景手册》,威立国际出版集团旗下出版公司(Wiley-.Blackwell),2011年;梅利莎·利特菲尔德(MeliaM.Littlefield)著、詹妮尔·约翰逊(JeellM.Joho)主编,《神经科学转向:大脑时代的跨学科研究》,安阿伯:密歇根大学出版社,2012年;尼古拉斯·罗斯(NikolaS.Roe)、乔伊尔·阿比-拉奇(JoelleM.Ai-Rached),《神经:新大脑科学与思想管理》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社,2013年:费尔南多·维达尔(FeradoVidal)、弗朗西斯科·奥尔特加(FracicoOrtega),《成为大脑:让大脑做主》,纽约:福特汉姆大学出版社,2017年;美国科学和国际安全研究所,《聚焦:神经史与科学史》,第105期(2014年),100一154页。—003-大脑简史有中心地位。其实,在其他古代文明中,这种首要地位也有迹可循:在希腊文明中,自5世纪起,人们便把大脑看作是最重要的器官。希波克拉底在他的著作中,曾宣称大脑是身体信号的唯一诠释者与信使。而在这部作品问世之前,早已有部分生理学家开始关注大脑这一器官。在接下来的几个世纪里,当两个重要器官一心脏与大脑并驾齐驱之时,亚里士多德和柏拉图在选择上出现分歧,为人们指出了两个截然不同的研究方向。需要注意的是,二人所描述的大脑也不尽相同,几乎全然对立。由于那时存在对尸体的禁忌,人们只能将动物作为直接研究对象,并基于相关研究得出结论。没过多久,在托勒密王国的雄伟首都亚历山大港,尸体解剖和活体解剖获得许可。从此,医生对神经系统有了新的认识。但是由于“罗马法”的存在,盖伦(Galeo)。仍然不能通过解剖人体进行研究。但在公元2世纪下半叶,他建立了一间装备齐全的医学、哲学实验室,该实验室一直运作了千年之久。他敢于反驳亚里士多德设下的教条,敢于挑战对方认为大脑只是个冷却器官的观点®。在盖伦看来,生命机体和精神生活的主宰①盖伦,希腊医学家、解剖学家。早年跟随柏拉图学派的学者学习,17岁时在亚历山大等地学医,掌握了解剖术,一生致力于医疗实践解剖研究,创作了13]部医学著作。他建立的血液运动理论对西方医学影响深远。在古罗马时期他被认为是仅次于希波克拉底的第二医学权威。—编者注②亚里士多德主张,大脑不过是个散热器,其存在只是为了冷却在心脏里热起来的血液。—一译者注004引言是“气”(euma.,普纽玛)。而到了古典时代,希腊作家在作品中谈及该元素时,开始将其与灵魂结合,认为在身体里,“气”会成为一种精神活动,会产生感觉,会决定运动。盖伦对心室系统的研究细致人微,为学科发展做出了重要贡献。他认为,身体中有互通互连的内部通道,通道中空无一物,能够容纳一种非实体的、精神性的存在。然而,这并不是他的原创性观点:其实,这一概念的基本要素可以追溯到4世纪末;而它在后续传播的过程中,又有了极大改变;最后,几乎沿用至现代社会。达·芬奇(LeoardodaVici)的画作中,便有该思想的痕迹。1543年,安德烈·维萨里(AdreaVealiu)在他的作品中对盖伦的观点提出异议,指出了传统理论中对大脑皮质形态的忽视,此举为新解剖学奠定了基础。直到17世纪下半叶,相关研究才翻开了新的历史篇章。与此同时,随着时间的流逝,亚里士多德的“心脏中心论”已站不住脚,人们不费吹灰之力便可将其驳倒,他的旧思想框架也渐渐分崩离析。17世纪中叶,笛卡尔逝世之后,他的著作《论人》(TreatieofMa)才被发表,这里面提供了一个关于神经系统的功能及运行机制的模型。对于该模型,人们众说纷纭,有人赞成,也有人驳斥,尤其是其中对松果体腺的分析,有荒诞怪异之虞。尼古拉斯·斯丹诺(NielStee)推翻了笛卡尔的只有人类有松果体腺的观点,证明了它不是灵魂之所在。一005一大脑简史同一时期,托马斯·威利斯(ThomaWilli)否定了盖伦的脑室观点。他积极应用新发明的显微镜(笛卡尔在神经生理学论述中忽视了这一工具),并指出借助显微镜能够获得重要信息。通过观察,他提出了“人脑的高级认知功能来自大脑皮层的褶皱”观点,并指出大脑皮质越光滑的动物,在自然界的等级就越低。1664年,威利斯出版了《大脑解剖》(CereriAatome)一书,其中的草图展现了大脑的结构,与之前的研究截然不同,但该观点并未受重视,也未被主流科学家及时跟进。比托马斯·威利斯年轻一点的马切罗·马尔比基(MarcelloMalighi)在从事研究大脑结构的解剖学工作时了解了威利斯的理论。笛卡尔的大脑自动运作理论对他来说太抽象了,理论中的想象模式与经验主义所揭示的事实不匹配。但是,他使用了模型和比较的手段,认为:大脑皮质在“黑色胆汁”分泌时将会起到过滤器的作用,因此墨迹斑斑。在他看来,皮质类似于一个大的腺体。这种带有主观色彩的解释在数十年内一直占上风。在世纪之交,爱德华·泰森(EdwardTyo)的比较解剖学发现,脱水后的黑猩猩身体与人类的共同点多于其他猿类,还发现黑猩猩的大脑与人类大脑极为相似。罗马精神病学家乔瓦尼·玛利亚·兰奇西(GiovaiMariaLacii)在1713年发表观点称胼胝体是思维灵魂的所在地。同时,他还在两个脑半球的连接处准确观察到了单一器官,即笛卡尔提出一006···试读结束···...

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    2023-02-21

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    图书名称:《做自己的心理医生让你受益一生的自我疗愈心理学》【作者】墨著【页数】243【出版社】北京:中国商业出版社,2018.05【ISBN号】978-7-5208-0213-0【分类】心理保健-通俗读物【参考文献】墨著.做自己的心理医生让你受益一生的自我疗愈心理学.北京:中国商业出版社,2018.05.图书封面:图书目录:《做自己的心理医生让你受益一生的自我疗愈心理学》内容提要:本书将深奥的心理问题进行深入浅出的讲解,介绍了一些自我心理调节的有效方法。这是一本引导读者自我解决心理困惑、永葆快乐和幸福的书,一部可以进行自我测试、自我诊断、自我治疗的全程式心理自助手册。《做自己的心理医生让你受益一生的自我疗愈心理学》内容试读出可主里草分是点应网流第一章与自我对话,选择想要的人生生活就像是一面镜子,你对它笑,它便对你笑;你对它哭,它便也对着你哭。一个成熟的人,会握住自己快乐的钥匙。生活质量的高与低,完全取决于作为生活主人的人生态度,只要我们保持一颗积极向上、乐观的心态,便可以化悲痛为祥和,生活便可以是快乐的。1.你只负责好好做人,上天自有安排人和人之间没有可比性,每一个人生下来都有自己独特的体貌特征,而且后天受到的教育和社会经历都不一样,所以大家都是独特的。然而生活在群体中,人们会不由自主地与周围的人比较,比长相、金钱、地位等等。显然,如果拿自己的短处和别人的长处相比,很容易导致心理失衡,引发焦虑情绪,影响正常的工作和生活。其实,许多时候与人攀比是毫无意义的,这样做只会扰乱自己的心性,失去分寸感,成为情绪的奴隶。而如果把有限的精力放在如何提升00做自己的心理医生自我、改变自我上面,相信一定会有令人惊喜的成就。在英国,有一个关于ldquo攀比先生rdquo大卫的故事,给许多人带来了有益的启示。邻居盖了一幢别致的三层房屋,美丽的花园、大气的车库、宽敞的卧室令人艳羡。攀比先生大卫看到这一切,心里十分气愤:ldquo哼,难道只有你家有钱盖房子吗?明天我就把房子拆了,然后盖新的!rdquo第二天,大卫真的把那幢五十年的老房子拆掉,还找来了施工队,让他们盖一幢五层的别墅。并且,他特别强调新房子要比邻居家气派。施工过程中,大卫异常挑剔,多次提出返工。最后,施工队忍无可忍生气离开了。然后,大卫又找来其他施工队,但是都没合作成功。结果,新房子没盖起来,老房子也拆掉了,最后大卫只能在邻居的新家旁边搭了一个草棚。五十岁的时候,大卫还没有成家。其实,他年轻的时候有过一段恋爱经历,双方相处很融洽。那么,为什么大卫后来一直单身呢?原来,镇上一个光棍曾经嘲笑大卫,说他没本事像自己一样单身一辈子。一气之下,大卫竟然赶走了女友,并且声称自己要单身一辈子。从此,再也没有姑娘愿意和他相处了。手自天上人册刊食位只滑大卫只活了60岁,而他去世也是因为与人攀比。当时,一位老人随口说自己比大卫先死。结果,大卫气愤不过,竟然喝安眠药自杀了。据说,他还给那位老人留了一句话:ldquo我终于比你先死了rdquo。中很多人看了大卫的故事会笑,不过这未尝不是生活中你我的写照。凡事过分计较,比工资、比学历、比吃穿,这种攀比令人情绪失衡,变得焦虑不堪。其实,焦虑不是因为生活不够美好,而是因为太看重别人的生活,而失去了自我。生活中保持一种良好的心绪,不与他人攀比,就会少了焦虑和忧思。002第一章与自我对话,选择想要的人生这个世界上本来就没有绝对公平,如果总是怀着一颗攀比心工作、生活,就无法摆脱心理失衡的窘境,平添许多痛苦和无奈。灰地司做最好的自己,不活在别人的影子里,自然会少了患得患失的忧虑。在纷繁复杂的人生里,平平淡淡才是常态,永远活在自己的心境中,就不会被外界打扰。攀比不可取,静下心来独立思考,不被外界的杂音所干扰,不被他人打乱自己的节奏,生活就会有条不紊,内心就会安定自然。鼠点2.人生其实有无限种ldquo可能rdquo许多人抱怨,获取成功是非常困难的一件事。通常,他们遇到一点困难就自暴自弃,甚至觉得自己一无是处。放弃继续努力,而在暂时的挫折上浪费精力,这实在是自讨苦吃。事实上,不管遇到什么事情,都不要急着去否定自己,不如从自己身上找原因,想办法挖掘出隐藏的潜力和能量。一旦每个人身上成功的潜质得到开发,那么你的人生就会大不同。抛开成功本身不谈,单是你聚精会神奋斗的过程就足以令人满足。艾伦是一名善良、敏感的女孩,她一直都很羡慕姐姐一弹得一手好钢琴,任凭自己多么努力都无法做到。父母十分疼爱孩子们,专门为姐妹俩请了家庭教师。艾伦在学习上非常用功,而且为了练好琴,她甚至牺牲了许多休息时间。当姐姐去房间里看漫画书偷懒的时候,她依然坚持练习。然而,足够的勤奋有时候也未必就能收到应有的回报,不管艾伦怎样努力,她在钢琴训练方面始终毫无起色。相比之下,姐姐弹钢琴就很有天赋,虽然艾伦真心为之高兴,但是相比之下仍旧对自己感到失望之极。时间长了,她甚至在潜意识里也认为自己一点音乐天赋都没有。这恰恰是大多数人的通病一根本意识不003做自己的心理医生一到ldquo人各有所长rdquo,只要努力发现自己擅长的事情或领域,总能找到属于自己的天地,而不会在灰心绝望中度日如年。在初中毕业的聚会上,同学们都十分开心地写下临别赠言,艾伦最喜欢的音乐老师也参加了这次活动。就在分别之际,老师特地叫住她,意味深长地说:ldquo艾伦,你不知道自己是一个多么有天赋的孩子,只要挖出那些宝藏,你将会是最棒的那个人。rdquo就是这样简单的一句话,让艾伦感慨颇多。暑假期间,一帮好友组建了一个摇滚乐队,并真诚邀请艾伦参加。尽管她从未接触过摇滚,但还是欣然答应了。在接下来的日子,她发现原来自己其实没有那么差劲。虽然从来没有打过架子鼓,但是她在朋友三言两语的指导下就能表现得很好,甚至最熟识的朋友也称赞她真是个音乐天才。显然,这令艾伦受宠若惊。从前,她始终都在学习钢琴,但无论多么努力都达不到理想效果,那时候她直接判定自己根本就没有音乐细胞。此时看来,当时的那种想法是多么幼稚。音乐的范围是如此广阔,除了钢琴还有那么多的选择。只要走出原来的直线思维,就能发现一片新天地,找到最棒的那个自己。在钢琴方面没有潜能,为什么不试试其他方面呢?只要心中有目标,就没有什么不可能实现。后来,艾伦在音乐方面彻底放开了拳脚,先后学习了吉他、电子琴等多种乐器,并尝试了多种音乐形式,最终在摇滚和吉他上大获成功,即便是她曾经羡慕的姐姐也对此赞不绝口。人生总是充满了无限可能,只要走出长久以来惯用的直线思维方式,顿时就会发现世界远比自己想象的更宽广。你既可以为了梦想而朝气蓬勃地奋斗,也可以安安稳稳地生活,还可以在圣经中找到命运的救赎,究竟该怎样生活完全取决于你自己。改变直线思维方式并不难,最重要的是多观察周围的人和事,并04第一章与自我对话,选择想要的人生提醒自己该怎么做出改变。对于眼前的事情,不要局限于已经看到的表象,还要想到背后深层的原因,以及其他可能存在的形式。这个世界异常复杂,只有在思想上更深邃一些,才能轻松应对复杂的局面。通常,对看不清的事物一定要多加观察,只有反复从多角度去比对、理解,才能获取更多有价值的信息,减少不必要的束缚。题我们生活在一个多维度的世界,但很多人只看到眼前的东西,这种直线思维会限制大脑潜能的发挥。无法完成的事情并非是因为能力,而是因为根本就没有想着做到最好,只要想到了并付诸实践,就没有什么能够阻挡我们成功。人生有无限种可能,关键是你能否看到多面的世界,并善于作出对的选择。3.生命无常,请别辜负好时光ldquo常rdquo指的是一种常态,长期没有变化。而ldquo无常rdquo提醒人们,变化是绝对的,这个世界上没有固定不变的东西。人的一生,唯一不变的就是变化。今天不知道明天会发生什么,甚至此刻也无法预计下一秒的状况。即便你做好了准备,计划了许久,生命的轨道也会因为某一个意外而偏离原先预设的方向。或许昨天你还看到一张鲜活的笑脸,但是今天他就可能陷入伤感的状态。人生充满了偶然性,但是总有一些美好的事情令人振奋、期待。所以,面对那些令人难过的事情和局面,请倍加珍惜眼前的好时光。菲比是一个小说家,从小就喜欢写作,大学读的也是文学专业。凭借文学方面极高的领悟力和想象力,她年纪轻轻就出版了两部小说,并且非常畅销。然而谁也没有想到,菲比进行体检的时候被查出患上了脑瘤。起初,菲比单纯地以为这是一个小手术,只要把肿瘤切除就能恢复000做自己的心理医生代是一健康。后来,得知脑瘤的危险性比一般的癌症还要大,她仍然被吓倒了。然而,菲比很快调整好情绪,开始乐观地面对一切。阳她积极配合医生进行治疗,做好了承受各种痛苦的准备。化疗的时候,头发几乎都掉光了,这对一个女孩子来说是莫大的打击。但是,菲比看起来非常积极乐观,并没有消极避世。没有了真头发,她就买各种各样的假发,还开心地对大家说,自己终于可以天天换发型了。生活中,菲比坚持与朋友们聚会、郊游,珍惜每一次与大家相处的机会。当然,她也没有放弃自己的爱好一一写小说,还用文字把自已的这段经历记录下来。在日记中,她详细描述了每天发生的事情,并感恩生命给予的爱。与那些在痛苦中消沉的人不同,菲比没有埋怨上帝为何让自己生病,她享受眼前的每一分、每一秒。她说,如果不是因为脑瘤,她可能不会意识到朋友和家人的重要性,也不会有这么好的题材去写小说。菲比终究离开了这个世界,但是她没有留下遗憾和痛苦。她微笑着与这个世界告别,在家人和朋友的陪伴下度过了余生,给大家留下了一本充满欢乐和力量的小说。菲比展示出了可贵的乐观精神,并以此影响了身边的朋友。她的文字长久保存下来,给更多人带来思考和启发。人不能沉浸在生命无常的宿命论中,而要感受生命的美好,这是菲比的精神遗产。生命中不会总是晴空万里,也会有阴云密布的日子。懂得珍惜与感恩的人不会陷入悲伤,他们永远对生活充满信心。经常会有人抑郁满怀地走在校园里、大街上,常常听到有些失恋的朋友说再也不相信爱情,更多的人则会被忧伤操控,无法打起精神将坏日子过好成熟的人不让阴霾阻挡阳光,他们能看到生活中艰辛的一面,也懂06middotmiddotmiddot试读结束middotmiddotmiddot...

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