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2024-02-24

课程介绍课程来自于山枫道人四柱命理精华班视频文件目录课本课本说明.txtIMG_20201202_114147.jgIMG_20201202_114042.jgIMG_20201202_114135.jgIMG_20201202_114127.jgIMG_20201202_114053.jgIMG_20201202_114108.jgIMG_20201202_114037.jgIMG_20201202_114155.jgIMG_20201202_114047.jgIMG_20201202_114118.jg第1天01-0901.八字精华班(１).m402.八字精华班(２).m403.八字精华班(３).m404.八字精华班(４).m405.八字精华班(５).m406.八字精华班(６).m407.八字精华班(７).m408.八字精华班(8).m409.八字精华班(9).m4第2天10-2710.八字精华班(１0).m411.八字精华班(１１).m412.八字精华班(１２).m413.八字精华班(１3).m414.八字精华班(１4).m415.八字精华班(１5).m416.八字精华班(１6).m417.八字精华班(１7).m418.八字精华班(１8).m419.八字精华班(１9).m420.八字精华班(20).m421.八字精华班(2１).m422.八字精华班(22).m423.八字精华班(23).m424.八字精华班(24).m425.八字精华班(25).m426.八字精华班(26).m427.八字精华班(27).m4第3天28-4428.八字精华班(28).m429.八字精华班(29).m430.八字精华班(30).m431.八字精华班(31)mzx八字.m432.八字精华班(3２).m433.八字精华班(3３)王q八字.m434.八字精华班(3４）.m435.八字精华班(35).m436.八字精华班(36).m437.八字精华班(37).m438.八字精华班(38))f八字.m439.八字精华班(39)f八字二.m440.八字精华班(４0).m441.八字精华班(41).m442.八字精华班(42).m443.八字精华班(43).m444.八字精华班(44).m4第4天45-5745.八字精华班(45).m446.八字精华班(46).m447.八字精华班(47)xl八字.m448.八字精华班(48).m449.八字精华班(49).m450.八字精华班(50).m451.八字精华班(51)王阳明八字.m452.八字精华班(52)ly八字.m453.八字精华班(5３)cyw八字.m453.八字精华班(5３).m454.八字精华班(5４).m455.八字精华班(5５).m456.八字精华班(5６).m457.八字精华班(57)my的八字.m4第5天58-7258.八字精华班(58)ljc八字.m459.八字精华班(59)朱元璋八字.m460.八字精华班(60)满清皇太极.m461.八字精华班(61)李小龙八字.m461.八字精华班(6１）慈禧太后八字.m462.八字精华班(62)z八字.m463.八字精华班(6３)cl的八字.m464.八字精华班(6４)ly八字.m465.八字精华班风水讲解(65).m466.八字精华班风水讲解(6６).m467.八字精华班风水讲解(67).m468.八字精华班风水讲解(68).m469.八字精华班风水讲解(69).m470.八字精华班风水讲解(70).m471.八字精华班风水讲解(71).m472.八字精华班风水讲解(72）.m4现杨直播讲解中华民族传统文化改变命运（第9讲）.m4...

2024-02-04

英特尔在新款CoreUltra第五代Xeo芯片中重点关注人工智能芯片规格和特点架构：基于英特尔7工艺制程的SahireRaid架构核心数量：最高可达60个内核，每个内核拥有16个线程频率：最高可达3.5GHz内存：支持DDR5内存，最高可支持6TB内存容量PCIe：支持PCIe5.0接口，最高可提供192条PCIe通道安全性：支持英特尔SecurityGuardExteio、英特尔MemoryProtectioExteio以及英特尔SeedSelectTechology等安全特性人工智能：集成了英特尔AMX加速器和英特尔DLBoot加速器，可大幅提升人工智能性能CoreUltra第五代Xeo芯片的优势性能强劲：得益于先进的架构和芯片制造工艺，CoreUltra第五代Xeo芯片的性能相比上一代大幅提升，可满足高性能计算和人工智能应用的苛刻要求。能效出色：CoreUltra第五代Xeo芯片采用了英特尔7工艺制程，功耗更低，能效更高，有利于数据中心节能减排。安全可靠：CoreUltra第五代Xeo芯片集成了英特尔SecurityGuardExteio、英特尔MemoryProtectioExteio以及英特尔SeedSelectTechology等安全特性，可确保数据中心的安全运行。可扩展性佳：CoreUltra第五代Xeo芯片支持多芯片互连技术，可轻松构建大规模的计算集群，满足高性能计算和人工智能应用对计算能力的不断增长的需求。CoreUltra第五代Xeo芯片的应用高性能计算：CoreUltra第五代Xeo芯片可用于构建高性能计算机，满足科学研究、工程设计、金融分析等领域对计算能力的苛刻要求。人工智能：CoreUltra第五代Xeo芯片集成了英特尔AMX加速器和英特尔DLBoot加速器，可大幅提升人工智能性能，满足深度学习、机器学习等人工智能应用的加速需求。云计算：CoreUltra第五代Xeo芯片可用于构建云计算平台，满足企业和个人用户对计算、存储、网络等资源的弹性需求。边缘计算：CoreUltra第五代Xeo芯片可用于构建边缘计算平台，满足物联网、工业互联网等领域对实时数据处理和分析的需求。CoreUltra第五代Xeo芯片是英特尔在数据中心芯片领域的一款重要产品，凭借强劲的性能、出色的能效、高安全性以及良好的可扩展性，可满足高性能计算、人工智能、云计算、边缘计算等领域的需求。...

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图书名称：《规模猪场高质量管理》【作者】王桂柱，王建涛，化世鹏编【页数】214【出版社】北京：中国科学技术出版社,2021.12【ISBN号】978-7-5046-9238-2【价格】28.00【分类】养猪场-经营管理【参考文献】王桂柱，王建涛，化世鹏编.规模猪场高质量管理.北京：中国科学技术出版社,2021.12.图书封面：图书目录：《规模猪场高质量管理》内容提要：本书是作者经过近三年的调研考察，并广泛听取国内多方专家意见和借鉴知名企业的优选理念和经验，多次易稿所成。本书重点围绕规模猪场环境安全管理、生物安全管理、饲料安全管理、高效生产进行阐述，内容科学实用。《规模猪场高质量管理》内容试读第一章概述中国特色社会主义进入了新时代，我国经济发展也进入了新时代，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。国务院办公厅《关于促进畜牧业高质量发展的意见》指出，以实施乡村振兴战略为引领，以农业供给侧结构性改革为主线，转变发展方式，强化科技创新、政策支持和法治保障，加快构建现代畜禽养殖、动物防疫和加工流通体系，不断增强畜牧业质量效益和竞争力，形成产出高效、产品安全、资源节约、环境友好、调控有效的高质量发展新格局，更好地满足人民群众多元化的畜禽产品消费需求我国有悠久的养猪历史。改革开放以来，我国生猪养殖业逐步实现了从整体薄弱到总量和结构的同步发展，使我国成为世界第一大猪肉生产国和第一大猪肉消费国。我国生猪养殖业已成为畜牧业发展的主导产业，占畜牧业总产值的54%，为农民增收、农村劳动力就业、粮食转化和相关产业的发展作出了重大贡献。当前，我国养猪业正处于向规模化、标准化、智能化转型的关键时期，各种矛盾和问题突出，尤其是猪肉及其产品质量安全、公共卫生安全以及生态环境安全成为制约我国现代化养猪业高质量发展的瓶颈。积极推广规模猪场高质量管理技术和措施，满足现代养猪生产对环境、生物安全、高效生产的需求，才能切实提高养猪业生产效率和生产水平，降低疫病风险，确保人畜安规模猪场高质量管理全，从源头上改善生态环境，维护国家生态安全，实现养猪业与生态环境的协调发展。一、我国生猪产业现状及发展趋势(一)产业现状2018年8月，非洲猪瘟传入我国以后，国内生猪养殖业发生了历史性巨变，并产生深远影响。2019年成为养猪业的一个重要节点，生物安全意识快速提高，采取了前所未有的生物安全措施。当前我国生猪养殖规模表现为市场分散但规模化集中度快速提升的特点。市场分散表现为大规模、小群体。大规模是指养殖数量巨大，占全球养殖数量的半壁江山；小群体是指中小规模养殖场仍然是主力军。规模化集中度快速提升表现为大型养猪企业迅速发展，养殖数量占比不断提升。从生猪产业经营模式来看，传统的庭院式小规模养猪模式基本被淘汰，规模养殖快速发展；传统的简易养殖模式逐渐被一点式或多点式分阶段全进全出养殖模式所取代。随着信息时代的到来，利用网络整合养猪业上下游社会资源共同投入到生猪产业，并先后发展出了养殖场独立自养、多种经营主体合作养猪、集团公司十农户的放养模式，直至当前的“互联网+”、人工智能养猪等新模式。2019年以来，在高利润刺激下，集团公司特别是上市大公司采用租赁、自建、放养等模式快速扩大市场，中国养猪业正在发生历史性巨变。1.产业规模与消费特点受非洲猪瘟疫情冲击和一些地方不当禁养限养等因素的影响，2019年全国生猪产能下降较大，猪价快速上涨。据农业农村部监测，2019年12月生猪存栏同比下降37.7%，能繁母猪存栏同比下降31.4%，全年累计出栏量同比下降24.6%。市场供给第一章概述3不足导致猪肉价格、进口数量均创历史新高。我国养猪业受到前所未有的冲击，面临产能恢复的严峻考验。2000一2018年我国生猪生产规模基本情况如表1-1所示。表1-12000一2018年我国生猪生产规模基本情况出栏头数年底存栏头数猪肉产量出栏率年份(万头)(万头)(万吨)(%)200051862.341633.63966.0117.42200153281.141950.54051.7127.98200254143.941776.24123.1129.07200355701.841381.84238.6133.33200457278.542123.44341.0138.41200560367.443319.14555.3143.31200661207.341850.44650.5141.29200756508.343989.54287.8135.02200861016.646291.34620.5138.71200964538.646966.04890.8139.42201066686.446460.05071.2141.99201166326.146862.75060.4142.76201269789.547592.25342.7148.92201371557.34741135493.0150.36201473510.446582.75671.4155.05201570825.045112.55486.5152.04201668502.043504.05299.0151.85201768861.044150.05340.0150.56201869382.042817.05404.0157.15注：出栏率=[出栏头数（包括出售的和自宰的）÷期初头数（可用上期期未数代替)]×100%规模猪场高质量管理从消费方式看，我国猪肉消费以热鲜肉消费为主，占90%以上；冷鲜肉、冻肉和肉制品消费占比低于10%。而多数西方国家则以肉制品消费为主，一般在60%以上，冷鲜肉消费次之，热鲜肉消费量很小。我国的这种特殊消费方式给猪肉的生产安全和食品安全带来了极大的挑战。2.猪场存出栏规模从生猪出栏结构来看，在市场趋势和非洲猪瘟疫情的双重夹持下，散养户数量大幅减少，年出栏量500头以下的养殖户数量在近五年逐年下滑，年出栏量10000头以上的大型养殖场数量逐年增加，特别是年出栏量50000头以上的规模化养殖企业增量加快。2017年，我国年出栏量500头以上的养殖场占市场总量不足50%，而年出栏量10000头以上的养殖场占比为13%受中小型养殖场压缩存栏、大型养殖场规模扩张的影响，规模化集中程度进一步提升。集团化生猪养殖快速崛起，2017年集团化生猪养殖占比接近5%。据统计，2018年第三季度，大型养殖集团在建工程同比增加45%，固定资产同比提升12%，生物性资产同比提升14%，这表明大型养殖集团在快速扩张规模。3.经营模式近年来随着我国生猪产业规模化、标准化生产的推广，各种新型经营模式不断涌现，主要有以下几种。(1)重资产型一般是由公司自建养殖场，自繁自养，雇佣工人统一管理，技术人员实行绩效考核，也有的给予股份激励，是现阶段的主要模式。优点是管理水平高，疫病风险低，产品质量安全有保障；缺点是固定投资大，环保压力大。代表性公司有牧原实业集团有限公司、中粮集团有限公司、雨润控股集团有限公司、河南双汇投资发展股份有限公司、天津宝迪农业科技股份有限公司等。(2)“公司十农户”紧密合作型一般是由公司自建种猪场，繁育商品仔猪，农户按公司要求设计建设或租赁育肥场分散第一章概述养殖，两点式养殖，分工合作。公司为农户提供猪苗、饲料、兽药等，只做记账处理，而不进行现金结算，公司配备专业技术人员进行技术指导服务。生猪产权归属公司，销售时按照合同价格结算。优点是统一标准、养殖效率高、环保压力小。代表性公司有广东温氏食品集团股份有限公司、江西正邦集团有限公司、四川新希望集团有限公司等。(3)“公司十农户”松散合作型一般是由公司与农户签订商品猪收购合同，约定收购价格和标准，通常由公司向农户销售仔猪、饲料、兽药等产品，与农户现金结算。也有些养殖屠宰一体化的企业，直接与农户签订收购合同，生猪产权归农户。该模式的缺点是农户分散养殖，难以实现统一管理，违约概率高，主要是一些屠宰企业、饲料企业等采用。(4)生态养殖相对于集约化、工厂化养殖方式来说，生态养殖是让畜禽在自然生态环境中按照自身的生长发育规律繁殖生长，减少人工环境影响和促生长剂、配合饲料等投人量，猪只相对回归自然，按自身的生长发育规律生长。生态养殖主要以饲养地方品种猪或地方改良品种猪为主，以销售高端品牌猪肉为目的，如广东壹号食品股份有限公司、唐县昌鑫黑猪养殖有限公司等。4.养殖模式改革开放以来，我国生猪养殖模式逐渐由传统的“一点式养殖模式”过渡到“多点式养殖模式”，后者以“两点式养殖模式和“三点式养殖模式”为主。笔者通过调查研究发现，目前新旧几种模式在我国的养猪业中依然共存。(1)一点式养殖模式猪只的繁殖和各个生长阶段均在同一场区内完成，即在同一场区内完成商品猪的整个生产流程。按照猪只繁殖和生长发育阶段，猪群先后在同一个厂区内的后备、配怀、分娩、保育、育肥等多个栋舍间流转。传统的一点式养殖模式也包含我国以前小规模养殖场（户)普遍采取的“混养式”自繁自养模式，即在一两栋猪舍中既养公母猪又养仔猪、育肥猪。规模猪场高质量管理(2)多点式养殖模式猪只的繁殖和各个生长阶段在不同场区完成。在我国的养殖实践中，多采取两点式养殖模式和三点式养殖模式。两点式养殖模式一般是母猪繁殖在一个场区（仔猪繁育场)，而断奶后的保育育肥阶段转运到另一个场区（保育育肥场)，直至出栏上市；也有少数养殖场采取母猪繁殖和仔猪保育在一个场区，而保育猪的育肥阶段转运到另一个场区（育肥场）直至出栏上市。三点式养殖模式是母猪繁殖、仔猪保育、保育猪育肥三个阶段分别在不同场区（仔猪繁育场、保育场和育肥场）完成。传统的以自繁自养为基础的一点式养殖模式，历史上曾极大地促进了我国养猪业的发展，也为整个养猪业向规模化、集约化的转变提供了基础。然而，即使实施严格意义上的全进全出，由于一点式养殖模式分栋不分场的特性，很难彻底切断疫病的场内垂直传播，造成多病原混合感染及免疫抑制性疫病肆虐的现象长期存在，致使猪病防治越来越艰难为切断疫病的传播，从20世纪90年代开始，我国养猪业逐渐发展起了多点式养殖模式，即母猪、仔猪在不同场区分开饲养管理，各场区之间距离至少在1000米以上。目前很多规模化猪场如广东温氏食品集团股份有限公司、中粮集团有限公司等都实施了多点式养殖模式，发病率、死亡率均显著降低。目前国内大多数猪场仍然以中小规模为主，大多沿用一点式养殖模式。在今后的养猪生产中，有必要探索中小规模猪场向多点式养殖模式转变，促进养猪业的健康可持续发展。(二)产业发展趋势近年来，规模猪场的疫病防控难度不断提高。2018年8月非洲猪瘟传人我国，由于其具有高致死率、无疫苗防疫等特性，给我国养猪行业带来巨大影响。高质量发展已经成为生产安全、食品安全和环境友好的必然要求。···试读结束···...

2023-12-12 养猪场 百度网盘 猪场是哪个游戏

课程介绍课程来自于易朴国学相天老师逆推时柱视频6集本课程是由易朴国学相天老师精心制作的逆推时柱视频系列，旨在帮助学员深入了解时柱学术，并掌握逆推时柱的技巧与方法。通过系统讲解和实例演示，学员将能够熟练运用逆推时柱，为自身提升和决策提供准确的国学支持。适用人群：本课程适合对国学和时柱学术感兴趣的各类学员，无论是初学者还是已有一定基础的人士都能够从中受益。无论您是想要用于个人发展、职场决策，还是对国学学术有更深入的了解，本课程都能满足您的需求。你将收获：1.深入了解时柱学术：通过本课程，您将全面了解时柱学术的基本概念、原理和应用。您将学习如何分析和解读时柱，把握其内涵，为您的国学研究和决策提供更准确的指导。2.掌握逆推时柱技巧与方法：本课程将分享逆推时柱的具体技巧和方法，帮助您轻松理解和运用逆推时柱。您将学会如何通过逆推时柱准确预测未来的发展趋势，提高自己的预测能力。3.提升综合决策能力：课程将通过实例分析和实操演练，培养您的综合决策能力。您将学会如何结合时柱学术进行思考和决策，为个人和职业生涯做出更明智的选择。通过参与易朴国学相天老师-逆推时柱视频6集课程，您将成为一位熟练的时柱学术专家，为自己的发展和决策提供更有力的支持。赶快加入我们，开始您的国学之旅吧！文件目录01.逆推时柱一_..m402.逆推时柱二.m403.逆推时柱三_..m404.逆推时柱四_..m405.逆推时柱五_..m406.逆推时柱六_..m4...

2024-01-31

国学易经-四柱八字算法实战班54讲完结《易经》是中华民族智慧的结晶。[1]其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。目录：国学易经-四柱八字算法实战班54讲完结百度网盘分享├─01W01-1阴阳论的基调_ev.m4├─02W01-2五行生克_ev.m4├─03W01-3五行增运学_ev.m4├─04W01-4五行与颜色_ev.m4├─05W02-1五行与方位_ev.m4├─06W02-2五行与五脏_ev.m4├─07W02-3五行与情绪_ev.m4├─08W02-4从五行角度解读八字_ev.m4├─09W02-5从五行断八字强弱_ev.m4├─10W03-1十天干看五行与性格_ev.m4├─11W03-2十天干的冲克与化合_ev.m4├─12W03-3天干的合化条件（实战）_ev.m4├─13W03-4十二地支对应的生肖_ev.m4├─14W03-5十二地支、五行时辰_ev.m4├─15W04-1地支藏天干（上）_ev.m4├─16W04-2地支藏天干（下）_ev.m4├─17W04-3日主与四季旺衰的关系_ev.m4├─18W04-4月令看性格与健康_ev.m4├─19W04-5地支六冲_ev.m4├─20W05-1地支六合_ev.m4├─21W05-2三合化局_ev.m4├─22W05-3三会局_ev.m4├─23W05-4相刑_ev.m4├─24W05-5六害与六破_ev.m4├─25W06-1地支合化条件（实战）_ev.m4├─26W06-2解盘步骤、大运流年_ev.m4├─27W06-4捉用神基本原理（1）_ev.m4├─28W6-5用刑冲克害合风水布局（实战）_ev.m4├─29W07-1十神的各个含义、功能（1）_ev.m4├─30W07-2十神的各个含义、功能（2）_ev.m4├─31W07-3十神的生克_ev.m4├─32W07-4正财—财多身弱、财来财去_ev.m4├─33W07-5偏财—创业老板、破产、负债_ev.m4├─34W08-1十神—子女、才华、口才、生财、学业_ev.m4├─35W08-2伤官—有鬼才、女命、婚姻不利、男命自负、欲望强_ev.m4├─36W08-3正官—官运、事业、婚姻、名气_ev.m4├─37W08-4七杀—功名、灾难、情人、官非小人_ev.m4├─38W08-5正印—靠山、贵人、学业、懒惰愚钝_ev.m4├─39W09-1偏印—天赋、天才、孤独、自负_ev.m4├─40W09-2比肩—帮扶贵人、固执、墨守成规_ev.m4├─41W09-3劫财—合作、破财_ev.m4├─42W09-5十神看财运、官运事业_ev.m4├─43W10-1食神-子女、才华、口才、生财、学业_ev.m4├─44W10-2六亲关系沟通与化解_ev.m4├─45W10-3六亲看行为的底层信念系统_ev.m4├─46W10-5八字命局的方法与要领_ev.m4├─47W11-2大运流年调理_ev.m4├─48W11-3捉用神基本原理（2）——找病根_ev.m4├─49W11-4实战及训练教学命理分析_ev.m4├─50W11-5人事物基础平衡实战训练教学_ev.m4├─51W12-1吃穿住行基础平衡实战训练教学_ev.m4├─52W12-2财富动态平衡实战训练教学_ev.m4├─53W12-3事业发展动态平衡实战训练教学_ev.m4└─54W12-5家庭关系动态平衡实战训练教学_ev.m4...

2023-05-31 易经十神代表什么意思 易经十神对照表

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课程介绍课程来自于063.拂尘子四柱八字命理6集文件目录八字命理宗.第二节课八字命理am升级版旺运手机号码.m4八字命理宗.第六节课八字命理am八字通关化解（布局篇）.m4八字命理宗.第五节课八字命理am八字通关化解（穿戴篇）.m4八字命理宗.第四节课八字命理am八字推断生死应期（下）.m4八字命理宗.第三节课八字命理am八字推断生死应期（上）.m4八字命理宗.第一节课八字命理am四柱凶煞破解.m4八字命理...

2023-05-21 八字命理拂尘子 拂尘土命

图书名称：《植物免疫系统详解》【作者】刘晓柱著【页数】180【出版社】北京：知识产权出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5130-5687-8【价格】50.00【分类】植物学-免疫学【参考文献】刘晓柱著.植物免疫系统详解.北京：知识产权出版社,2018.08.图书封面：图书目录：《植物免疫系统详解》内容提要：本书主要探讨植物甘油激酶基因（NHO1）调控的非寄主抗性机制，聚焦植物细胞内的催化代谢途径，从分子生物学与生物化学角度阐述拟南芥NHO1调控的非寄主抗性生理与分子作用机理以及植物病害类型与机理相关内容，供植物病理学相关研究人员参考。《植物免疫系统详解》内容试读第一章绪论长期以来，植物的病虫害问题一直是制约农业发展的重要因素。每年因病虫害造成的全球作物平均减产达10%左右，造成直接经济损失约300亿美元(Whi和Davie,2000)。在植物病害最严重时，可能造成局部地区农作物100%的减产。因此，如何有效地防治病虫害是现代生物技术亟待解决的一项重要课题。由于病虫害的种类繁多，防治起来存在一定的难度，因此需要根据农作物的种类、时间、季节的特点开展综合防治。包括物理防治、化学防治、生物防治等几方面的措施(Howell,2003)。物理防治是指利用温度、辐射、声波等一些物理因素来防治病虫害，或者利用害虫的趋化性、趋光性等趋性特点提高农作物的产量或品质。因此，物理防治是一种高效的防治方法，可有效减少农药的使用量，培育绿色、有机、无公害农作物。研究表明，在农业生产中使用银灰色地膜可有效防治蚜虫病，使用铝箔覆盖地面可有效防治西葫芦病毒病，使用银黑双色膜可有效防治萝卜花叶片病（李捷和冯丽芳，2007）。化学防治是指采用不同类型的有毒化学试剂进行防治病虫害的一类方法。化学防治具有应用方便、快速、效果好等优势，特别是在病虫害爆发成灾时期，使用起来见效较快（王杏林等，2001）。但大量使用化学农药防治病虫害时，不可避免地造成药物残留、病原物抗药性增加以及破坏环境等方面的不良影响，因此在进行化学防治时要尽量降低其负面影响。在进行化学防治时，可采取科学选择农药种类、更换农药品种、把握喷洒周期、控制农药安全间隔时间等几方面的措施，尽量降低其带来的不良影响。生物防治是指采用对植物有益或无害的生物来防治病原菌生长与繁殖，从而降低病害的发生和发展的一类防治方法(Eljaoual,2008)。生物防治的1植物免疫系统详解一拟南芥非寄主抗性研究《·本质是利用生物种间关系、种内关系，调节有害生物种群密度。因此，相比较于化学防治而言，生物防治具有无毒、无害、无污染、高效等优点，既符合绿色食品的生产要求，又可以为农业的可持续发展提供保障。可用于生物防治的菌种有芽孢杆菌、巴氏杆菌、假单胞杆菌等细菌；毛壳菌、拟青霉菌、木霉菌等真菌；链霉菌属放线菌以及其他微生物类群。生物防治机制主要包括：①占据植物上的病原菌侵染位点，可竞争病原菌的各种营养物质，从而达到防治病害的目的：②合成新陈代谢产物抑制病原菌的生长与代谢活动：③寄生在病原菌上，并从病原菌中获取各种营养物质，从而达到抑制病原菌生长的目的；④诱发植物对病原菌的抗性，增强植物的抗病能力；⑤调控植物微生态环境，促进其生长健壮，从而增强对病害的抵御能力；⑥对病原菌起系统拮抗作用（Maart等，2015)。使用化学药剂仅能在一定程度上抑制病虫害，大量使用化学药剂造成环境污染，又进一步诱导抗药性病虫害生理小种的产生，所以化学药剂防治措施治标不治本(Frak,2010McEvoy和Coom,1999Weller,1988)。目前，最合理有效的防治病虫害的方法就是培育和种植抗病植物品种。经过植物病理学家和育种学家多年努力，已有十几种作物的抗病基因(Reitacegee)被克隆出来，从而为培育新抗病作物品种奠定了基础(Whi和Lumde,2001KIee等，1991)。然而，由于病原菌生理小种的高度变异特性，而抗病基因通常仅对病原菌的某个生理小种起作用。因此，转抗病基因的抗病策略并不能在农业生产上长期使用，如何提高农作物抗病的持久性已成为研究植物抗病的热点之一(Wag等，2006；Howell,2003Rauach和Kloeer,1998)。非寄主抗性(o-hotreitace)是指植物对大部分病原物产生抗性，对极少数的病原物感病的现象(Thordal-Chitee,2O03Myore和Ryu,2004；于建水，2012；廖甜甜等，2012)。非寄主抗性是物种水平上的抗性，它不是由植物单个专化性的抗性基因决定的，是植物展现出的最普遍的抗性形式，不易随着病原微生物的变异而丧失，因此它比小种水平上基因对基因(gee-for-gee)的抗性更广谱、更稳定、更持久(Joe和Takemoto,2004),在农业上具有重要的应用前景。这类抗性机制的研究已经成为目前植物抗病性研究的重要方向(Elli,2006)。2第一章绪论心6口NHO1(NONHOSTRESISTANCE1)是一类非寄主抗性基因，它是以拟南芥与非寄主病原菌假单胞菌（Peudomoayrigaev..haeolicola),的互作为模式系统，从拟南芥突变体中分离的一个抗非寄主细菌性病原菌的非寄主抗性基因(Lu等，2001)。NHO1基因编码一个甘油激酶，在ATP的参与下催化甘油形成3-磷酸甘油（(glycerol-3-hohate,G3P)（Kag等，2003；Kachroo,2009)。G3P是一种活性分子，参与多种生化代谢反应。G3P在辅酶NAD*的参与下，在磷酸甘油脱氢酶作用下生成磷酸二羟丙酮(dhydroxyacetoehohate,DHAP)(Kawamoto等，1979)。DHAP则参与三羧酸循环(tricaroxylicacidcycle)(Caueret等，1994)。此外，G3P也是甘油酯生物合成的起始反应物，而甘油酯是细胞膜结构的重要组成部分及植物激素莱莉酸(Jamoate)生物合成的反应起始物(Kachroo等，2004)。目前，国内外对甘油激酶NHO1基因所催化的甘油代谢及中间代谢物在非寄主抗性中的作用研究还处于一片空白。近年来，从基因表达水平上对非寄主抗性机制的研究表明，细胞内的生物合成、分解代谢等生化代谢反应在非寄主抗性中起着重要的作用。Tratwal等人以拟南芥为材料分别感染非寄主病原菌（Blumeriagramii..hordei,Bgh)及毒性病原菌(Eryihecichoraceearum),，然后比较它们所引起的基因表达差异。结果发现在非寄主病原菌引起的差异表达基因中，绝大部分基因属于光合作用、转录/翻译系统、催化代谢及转运系统，2/3的基因表达被非寄主菌所抑制，并且在这些基因中的绝大部分所编码的产物在光合作用及一般的催化代谢中起作用。这些基因中，有近一半的基因表达蛋白产物被检测存在于叶绿体中。叶绿体是脂肪酸合成和G3P合成甘油酯的场所。此外，拟南芥在感染非寄主病原菌Bgh后，其正常生长受到抑制，表明植物在感染病原菌后能够重新分配代谢资源（影响其正常生长）以利于抵抗病原菌的侵入Navarro等人通过DNA微阵列实验发现，许多基因的表达被毒性假单胞菌PtDC3000(Peudomoayrigaev.tomatoDC3000)抑制。另一方面，这些基因的表达又能被非寄主假单胞菌诱导，NHO1基因就属于其中的一个基因。很多研究表明，细胞内的催化代谢途径及其代谢产物在植物非寄主抗性中起着非常重要的作用。另外非寄主抗性又是一种广谱的植物抗性，在农业中具有重要的应用前景，因此关注细胞内催化代谢过程在植物非寄主抗性，一3植物免疫系统详解—拟南芥非寄主抗性研究《特别是拟南芥NHO1介导的非寄主抗性作用具有重要的意义。模式植物拟南芥(Araidoithaliaa)属于十字花科拟南芥属草本植物，高为7~40cm,基生叶具柄，茎生叶无柄。顶生总状花序，花瓣4片，白色，匙形；线形长角果，花期3~5月。植株小、每代时间短、结子多、生命力强。用拟南芥作为遗传分析研究材料，可大大缩短实验时间，简化实验条件，比玉米、小麦等为植物作实验材料更能节省实验时间和经费。另外，拟南芥属于严格自花授粉植物，基因高度纯合，用理化因素处理后突变率非常高，较易获得各种代谢功能的缺陷型品种。因此，人工诱变后，可在子二代中直接筛选出变异株的纯合子。目前，已知基因组的高等植物中，拟南芥的基因组是最小的，仅为果蝇的1/2(Kooreef,2010)。每个单倍染色体组(=5)的总长只有80000k左右，仅为小麦染色体组长的1/80，使得克隆它的相关基因较为容易，因此其基因库的构建、筛选等过程非常简单、快速，同时，还可节省大量的人力、物力。例如，只需16000个大小为20k外源片段的随机λ克隆，就有99%的概率分离任何1种核基因。假单胞菌也属于一种模式生物，近年来，微生物基因组计划已完成了对假单胞菌株haeolicola1448A（Peudomoayrigaev.haeolicola1448A)和PtDC3000的基因组测序，其核酸资源及基因组注释已成为公共资源(Owe,2011)。同时，假单胞菌与拟南芥的互作成为植物病理学研究中的模式系统。鉴于非寄主抗性在植物抗病中的重要作用，目前对非寄主抗性机理方面的机制还了解甚少，因此，本书重点以拟南芥非寄主抗性基因NHO1作为目标基因，利用分子生物学、生物化学、组织学、植物病理学、遗传学等多学科技术手段，从气孔、甘油代谢、糖类物质、糖运输载体基因SWEETS以及植物生理活性分子等几个部分重点介绍拟南芥甘油激酶基因(NHO1)参与调控的非寄主抗性机制。参考文献[1]李捷，冯丽芳，农业害虫物理防治研究进展[J].山西农业科学，2007,35（7)：67-70.-4第一章绪论e6○)[2]廖甜甜，许克静，雷珍珍等，植物非寄主抗性机制研究进展[J),广东农业科学，2012,2:228-232[3]王杏林，马汇泉，辛惠普，可持续性农业与植物病害化学防治[J].现代化农业，2001,5:1-2.[4]于建水，封立波·植物非寄主抗性的研究进展[J].园艺与种苗，2012，(1)：76-78[5]ElliJ.Iightitoohotdieaereitace:catheyaitdieaecotroliagriculture?[J].ThePlatCellOlie.2006,18:523-528.[6]EljaoualT.BiologicalcotroloflatdieaeJ]Hortciece,2008,43(5):1627-1627.[7]FrakSD.Biologicalcotrolofarthroodetuigakerlatytem:Patrogreadfuturedirectio[J].BiologicalCotrol,2010,52:8-16.[8]HowellC.MechaimemloyedyTrichodermaecieitheiologicalcotroloflatdi-eae:thehitoryadevolutioofcurretcocet[J].Platdieae,2003,87:4-10.[9]McevoyPB,CoomEM.Biologicalcotroloflativader:regioalatter,fieldexeri-met,adtructuredoulatiomodel[J].EcologicalAlicatio,1999,9:387-401.[10]Commercialueoffugialatdieaeiologicalcotrolaget:tatuadroect[M]:WalligfordCABIPulihig,[11]JoeDA,TakemotoD.Platiateimmuitydirectadidirectrecogitioofgeeraladecificathoge-aociatedmolecule[J].CurretOiioiImmuology,2004,16:48-62.[12]KachrooA,Veugo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2023-05-15 免疫学书本 免疫学书籍推荐 知乎

夏米就为大家解答一下四大柱子的问题。先说四大支柱的介绍。下面我们一起来看看吧！1.四柱是易经的用语。古时，星明家族将年、月、日、时的干支排列成四根柱子。2。四柱是指人出生的年、月、日、时，又称年、月、日、时柱。3。传统的四柱法不仅法门不全，而且只是太阳法的一部分，此外还有太阴法。4.只有四柱太阳定律和月亮定律是预测四柱的完整模型。本文结束，希望对您有所帮助。...

2023-05-03

夏密莱将为您回答以下问题：所罗门的七十二柱神。让我们来谈谈所罗门七十二柱神的介绍。现在让我们来看看！1.所罗门的72柱魔神是神秘书籍《所罗门的钥匙》（RaymodGeddo）第一部分中记录的72个恶魔，书名为《阿尔斯·戈蒂亚》。他们担任各自的职位（指挥官、公爵、侯爵、伯爵等）、管理团队和自己的印章（也称为支柱），据说被召唤来获得能力、帮助或知识。2.七十二妖的外表有点像动物（乌鸦、狼等），而其他恶魔的形状更为奇特（如生物杂交种）。3.在有记录的最古老的书《约翰启示录》中，据说三分之一的天使成为了堕落的天使（俗话说，“三分之一恒星失去了光泽”），这意味着他们的数量超过了30000。4.有一个传说，根据所罗门编纂的魔法书《勒梅格顿》，他与七十二位神签订了合同，并在七十二根柱子上刻下了众神的名字。5.魔神七十二柱的真正主人是地狱七王之一的贝利亚。6.正是他与所罗门签订了一份合同，将魔神的七十二根柱子借给所罗门，并在他死后获得他的灵魂。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-04-26 所罗门所罗门王的宝藏 所罗门所罗门王凯恩

图书名称：《戏剧教育基础》【作者】孙惠柱，张冰喻著【丛书名】旨在培养中小学戏剧教师的高校“戏剧教育”专业教材【页数】236【出版社】上海：上海人民出版社,2022.01【ISBN号】978-7-208-17537-2【价格】98.00【分类】戏剧教育-高等学校-教材【参考文献】孙惠柱，张冰喻著.戏剧教育基础.上海：上海人民出版社,2022.01.图书封面：图书目录：《戏剧教育基础》内容提要：旨在培养中小学戏剧教师的高校“戏剧教育”专业教材……《戏剧教育基础》内容试读第一章戏剧的核心：两个人的遭遇中国学者王国维(1877一1927)关于戏剧的一句名言是：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”英国导演彼得·布鲁克(1925一)写道：“戏剧开始于两个人相见，如果一个人站起来，另一个人看着他，这就已经开始了。如果要发展下去的话，就还需要第三个人，来和第一个人发生遭遇。这样就活起来了，还可以不断地发展下去一但一开始的三个要素是最基本的。”■图1-1王国维■图1-2彼得·布鲁克这两段话说明，中国戏曲和西方话剧有差异，但二者的核心都是“演”。只要是戏剧，本质上还是相通的。中国引进话剧已经至少一百多年，而西方也有很多“以歌舞演故事”的音乐剧。最重要的是，戏剧都是当场演给人1PeterBrook.TheOeDoor:ThoughtoActigadTheatre.NewYork:TheatreCommuicatioGrou,Ic.FirtTCGEditio,1995,.16.2·戏剧教育基础看的艺术，展现的都是人与人的遭遇。舞台上也时常会有一个人表演的场景一戏曲里单人表演更多；但从全剧来看，无论以歌舞为主还是以对话为主，戏剧所演绎的故事都是各种各样的人际关系，都包含了布鲁克所说的最基本的三个要素：展现遭遇的“人与人”一至少两个角色，此外，还有在现场看戏的观众。两个人的遭遇是戏剧最基本的“分子”或者说“细胞”。布鲁克说一开始只有一个演员演给人看，那样的表演艺术我们中国人会叫曲艺：但西方并没有“曲艺”这一艺术类别的概念，所以布鲁克说那也算戏，只是太简单了，很快就发展成了两个人遭遇的模式。两千五百多年前，人类最早有记载的戏剧就是这样一步步从说唱艺术发展而来的：古希腊有记载的“第一个演员”忒斯庇斯把自己从集体吟诵的歌队中分离出来，成了领诵通和独颂的演员，但光有他一个演员，还不能说创造出了真正的戏剧：公认的“希腊悲剧之父”是剧作家埃斯库罗斯，因为他在忒斯庇斯的基础上再加上一个演员—有了两个表演者，一个演主角一个演反角(rotagoit和atagoit,.“反角”不一定是坏人)，这样就有了真正的戏剧。一旦从一个人的o0(独奏、独唱、独角戏等所有单人表演)发展到两个乃至更多人的表演，就会出现搭档（作为演员）兼对手（作为角色）之间的互动。互动要怎么动呢？只要有两个人，就会有谁先谁后的问题，首先要看谁主动、谁客动。这里我们故意不用常见的主动与被动这对概念，因为“被动”一词容易产生歧义一在他人的行动之后，“被动”指的常常是消极的反应甚至避让，而积极的反应会叫“反弹”“反驳”甚至“反击”。现在我们称之为“客动”，指的是作为反应的积极行动。这个意思在中文里还没有现成的词来指代一按理说“主动”一词更准确的反义词是“反动”，但“反动”在当代中文语境中太容易被误解：所以就根据“主”“客”相对的含义，新拟出“客动”这个新词。“主动”与“客动”是一对哲学概念，刚好对应了戏剧表演理论中的“行动”和“反行动”一这是戏剧艺术最重要的特点之一。虽然戏剧的剧本也是文学的一部分，二者有不少术语也是相通的，例如主题、情节、性格、语言等：但看戏与看文学作品又很不一样，要学会欣赏、理解戏剧，首先要聚焦于剧中各个角色的行动，而不只是关心语文课上不可或缺的中心思想、段落大意等概念。第一章戏剧的核心：两个人的遭遇·3当今世界上主流的话剧表演理论来源于俄罗斯戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基(1863一1938，以下简称斯坦尼)，特别强调演员以角色身份出现时表演的目的及与对手的交流，反对机械地背台词、走调度。话剧表演课上有一句名言：每一个行动都是反行动(Everyactioireactio)一每一个行动都是被对手的行动或其他因素刺激出来的。也就是说，每个“主动”都是客动的表现。演员的每个行动都是主动的，也都是客动的，同时还要进一步引起对手的客动。因此，演员都既要把握好自己角色的贯穿行动，又必须极其留意他的cu点一常常简写为Q点，也就是引起每段表演的外来刺激点，一般是对手的台词、动作，也可能是灯光、音效的变化：现在我们来做几个关于“遭遇”的即兴表演练习，更清楚地体会一下行动与反行动，以及二者合起来的效果。两个人隔开一段距离站好，此时各自原来的社会角色“归零”，都成为一个中性的“人”。现在同时开始起步，面对面相向而行，擦肩而过。要注意对方：t对你有什么主动的表示吗？你怎么客动？或者你先主动了，那么ta有没有什么客动？走完以后问观众：他们俩有没有“前史”一以前是否认识？有没有什么故事？他俩以后会不会有“戏”一也就是采取进一步的行动？这个擦肩而过的过程一般只有几秒钟，但观众往往能够看出不少连“演员”自己都始料未及的“戏”来。虽然还没有剧本，没有台词，也没有任何事先约定的情节，但就从两个人“遭遇”的一刹那他们的微妙互动，就能看出点“戏剧性”的人物关系来。接下来继续做两个“变调”的练习。同样的两个人相向而行，但其中一人在擦肩而过以后立刻转向观众，用手势或表情传达出对那位过客的看法，或佩服，或鄙视，或不解，或…同样的两个人相向而行，但两个人走的都不是自然的步态，各自用了某种特定的风格，譬如一种舞步，或者是戏曲台步，或者是某派武术…同样是两个人相向而行，擦肩而过，这三种走路的方法用很原始的形式预示了戏剧发展过程中出现过的三类鲜明的风格：1.尽可能贴近自然状态地4·戏剧教育基础行动，无视观众的存在：2.至少一人有意地直接向观众展现其行动：3.展现某种特定风格的行动。在过去不久的20世纪中，这三种艺术风格都达到了极其成熟的高度，本书的第十一章将会重点讨论它们的代表人物及其源流。第二个练习也是在最初那个的基础上发展而来，但变化的幅度更大。两个人隔一段距离站好，在正中间放一把椅子，这样就加进了最基本的戏剧情境和行动一两个人都要去坐那把椅子，但都有来自对面那个人的障碍。他们俩的角色身份用最抽象的方法来界定（可以用抽扑克牌的方式)一从2到10。抽到10的最高，也就意味着最神气最牛，可以堂而皇之地走上前去坐下：抽到2的最低，也就是最胆小最怂，可能要磨蹭好几个小时才敢去坐一如果这个空间里只有一个人的话。但现在的问题是，两个人都看得很清楚，这个空间里并不是只有自己，而是还有一个人。各自都不知道对方的身份高低，于是必须想办法试探可以抢先主动，也可以等待时机客动，但就是不能消极被动。以上这些即兴表演练习探索的都是最基本的、抽象的戏剧元素一两个人行动中的遭遇。下面一个练习有个很简单的剧本，比起上几个练习，这里的情境就具象化了。这是个最简单的“童谣剧”，也是只有两个角色，但有了事先确定的台词。两个人可以说着演，也可以唱着演，还可以在别人唱或说这些词的内容的同时，配合着他们的节奏用哑剧来演：狗和猴西边跑来一条狗，东边奔来一只猴，呀！独木桥上头碰头。狗儿瞪一眼猴，猴儿瞥一眼狗。狗一跺脚桥西走，猴一转身桥东溜。不朝前走倒往后，是那狗怕猴，第一章戏剧的核心：两个人的遭遇·5还是猴怕狗？走到桥头一回头，狗儿猴儿都在瞅。到底谁该让谁走？是狗儿让猴，还是猴儿让狗？猴儿礼貌点点头，还向狗儿伸出手。请你走先我走后，狗儿过了桥，再让猴儿走。不是撞头不聚首，狗儿猴儿握个手，记得要把电话留，下回一起玩，做个好朋友！在这个几乎可以算是最短小的剧中，已经有了明确的规定情境一只容一个动物通过的独木桥：也有了两个不同的角色，还能稍微看出点性格一一个是“瞪一眼”，一个是“瞥一眼”；它们各自都有行动一要过桥，二者的遭遇对各自都形成了障碍，这就产生了“头碰头”的冲突，最后得到解决。以上这些“两个人的遭遇”的行动都十分对称，适合于课堂表演练习和儿童剧，在一般的剧中这样的情况并不是太普遍。在很多成熟的戏剧里，开幕时最常见的情境是，一个外人来到原本相对平静的环境之中，一石激起干层浪。即便是自己家里的人，也一定要在前史中先送他出门，戏开场时再回来：例如家长周朴园是从矿上回到家里，王子哈姆雷特是从国外留学回来。他们一来，就会主动激发起全剧的行动，但他们为什么来也要有足够的原因。从表演的角度看，每个演员心里都要有角色的小传，从角色的经历中去寻找剧中行动的诱因一广义的Q点。翻开中国话剧最著名的经典《雷雨》，一开头是鲁贵和四凤的父女对话，6·戏刷教育基础■图1-3《雷雨》剧照先请两位同学来读一下。雷雨鲁贵四凤…四凤！听见没有？四凤听见了。鲁贵这孩子！回头你妈来，告诉她，你有许多钱啦！工钱，赏钱…四凤您不都要走了么？喝了！赌了！鲁贵你急什么？我不跟你要钱。喂一大少爷不是老塞给你钱花么？四凤爸！您别又穷疯了，胡说乱道的。鲁贵我不是跟你要钱。我说，等你妈来，把这些钱给她瞧瞧，叫她开开眼。四凤妈不像您，见钱就忘了命。妈讲脸，舍不得把女儿叫人家使唤。鲁贵讲脸！你是谁家的小姐？帮了人就失了身份啦？！四凤爸，这是人家周公馆！太太在养病呢。我送药去了。（欲下）鲁贵停…跟你商量点事。昨天不是老爷生日么？大少爷也赏了我…四凤我要是大少爷，一个子也不给您。鲁贵对极了！四块钱够干啥的，还了点账就干了。你手上方便，···试读结束···...

2023-03-25 戏剧性谋杀游戏 戏剧新生活

图书名称：《楞伽经》【作者】董国柱著【丛书名】佛教十三经今译【页数】425【出版社】哈尔滨：黑龙江人民出版社,1998.03【ISBN号】7-207-03989-1【价格】19【分类】楞伽经(学科:译文)大乘-佛经佛经-大乘【参考文献】董国柱著.楞伽经.哈尔滨：黑龙江人民出版社,1998.03.图书目录：《楞伽经》内容提要：《楞伽经》内容试读楞伽阿跋陀罗宝经卷一一切佛语心品之一题示本经第一卷，“佛语心品”，即诸佛所说的心法，品，即品类。是诸佛敢心之义。也就是说，这部经的核心是佛讲心，是究心的经典。在本卷中，首先由大慧菩萨发问，他是用偶（领诗）的形式提问的，一共提了一百零八个问题（实标超过这个数）。中心是围绕识（心）展开的，其如什么是识？以及与识有关连的问题，例如识的相（现豪）、何者为“现识”，何者为“分别识”，这二识之问又是什么关桑，以及如何达到真识等。第二是对其他学派宗我理论的矫正，虽然这方面在本经中不占重要位置，但却是引起思辨的发端。第三是如心意识的状态、作用，如何离心意识达到觉悟自心而渐次入于成佛之道。第四是关于二无（人、法无我）与顿渐法门。第五是有关两种声闻、常不思议的大乘佛乘以及五乘种性、一阐提的分别。第六是五法三自性，它是本卷的核心问题，也是佛学的核心问题之一，围绕五法三自性二无我等有关空、无生、离自性等都做了详细地说明。但是大慧这一百余问远远超出%,上面所列范围，天上地下无所不包，大有爱国诗人屈原天问的声势。经文如是我闻（一）。一时佛住南海滨楞伽山顶（二）.种种宝华以为庄严（三）.与大比丘僧（四）。及大菩萨众俱（五）。从彼种。1·种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨（六）。无量三昧自在之力（七）。神通游戏〔八。大慧菩萨诃萨而为上首（九）。一切诸佛手灌其顶(+)。自心现境界(+一)。善解其义。种种众生（十二）种种心色（十三）.无量度门（十四）。随类普现。于五法自性识二种无我（十五）。究竟通达（十六）。经文注(一)如是我闻：佛经的开卷语。释迦牟尼佛在世时，传经说法依靠口授相传，佛经形成经文，都为后来弟子整理而成，类同于我国孔子的《论语》也由其弟子编纂成书的相似。佛在灭度前，阿难等问佛四事，其中一事就是问每经前用何字，佛说，每经加“如是我闻”，证明是佛亲口所言，故每经开卷，皆加“如是我闻”，这是佛生前同意的，“如是”代表佛说，“我闻”则指此经的整理者阿难。又，“如是”为信顺之词，信，相信、顺从之义。信则如是，不信则说不如是。经无大小，信则能从之而入，不信则不能入。其次加“如是”二字，也有别于外道，因外道经卷也有开卷语“阿伛”（无之义）二字，故放“如是”二字加以区别。“如是我闻”有四种特殊作用。一解众人疑惑。二遵佛嘱，希望按此经去办，即遵佛嘱托。三息争论，不因怀疑经真伪而争论。四异外道。佛所说经，都含六成就。“如是”代表信成就。“我闻”代表闻成就，（余四成就为时成就、主成就、处成就、众成就)。(二)一时佛住南海滨楞伽山顶：“一时”，即六成就中的时成就。“一时”，不是确指某时，即表佛在讲经时。佛，梵文全称佛陀，略称为佛，译为觉，能自觉，又觉他，觉行圆满，即为佛。凡夫无此三觉，二乘人只能自觉而不能觉他，菩萨有此二觉，但觉未圆满，只有佛三觉具足。佛指释迦牟尼。·2·“楞伽山”，（见《略说》注）此即佛说经处，故为处成就。(三)庄严：佛教名词，表示佛的仪则庄重严肃。庄严有数种，庄严乃以功德所成，故称功德庄严等。恶也有恶庄严，即以恶业为庄严者。(四)大比丘僧：“比丘”，又名必（音必）刍，为出家受具足戒(比丘、比丘尼戒律之通名称具足戒)者之称，男日“比丘”，女日比丘尼（又称必刍尼，尼者，女也）。“比丘”，又称“乞士”，意谓，上乞于佛法，下乞于食，上乞法以练神，下乞衣食以资身。只有比丘可称乞士，一般讨饭人是不能这样称呼的。比丘有四义，这是比丘第一义，另三义是怖魔（即使邪魔外道感到恐惧）、破恶、净命。比丘上加“大”字，称大比丘表示非一般比丘。“大”，佛教名词，梵文名摩诃，么贺，译为大。大有几层意思，一说它自身广大，一切皆可周遍包含。二是胜义，胜就是最，超过一般。三是妙义。四是不可思议。称大比丘，一般指修持很高，达于罗汉果位以上者。僧，僧众，三人以上称僧，一人不能称僧。(五)菩萨：全称菩提萨埵，旧译（唐以前翻译称旧译，唐以后称新译，一说以罗什为代表的称新译)大道心众生，道众生等。新译日大觉有情，觉有情等。菩萨又称开士、高士、大士等，“菩提”，译为觉、无上道。萨垂，为有情、大心、勇猛精进。即以无上大道之觉，行于对众生的有情，而发于成佛大心，勇猛拯救众生，利人利他而获大果即名菩萨。菩萨是中国人习惯的简称说法。俱，是共同义。(六)大慧菩萨摩诃萨：大慧，梵文名摩诃摩底，因其问答无穷尽，故称大慧。他今天是首位，叫“对扬主”，即在佛法会，对佛问答，以发扬佛所讲法道理，佛也以他为代表而说法，所以又称为“对告众”，对摩诃萨说的事对他而说，请他转·3·以告诉大众之义。摩诃萨，全称为摩诃萨捶，摩诃译日大，萨垂，译为众生，或名勇心，与菩提萨埵同义，即菩萨的梵文通称。(七)三昧自在力：“三昧”，旧称三摩地，译为定、正受、调直定、正心行处，息虑疑心。所谓定，指心定一处而不动。所谓“正受”，即正接受所观（照）之法。调伏急暴，使心直不散，这叫“调直定”。使心正而行合乎法的归依，叫“正心行处”。息结攀援执著，而使心凝结，叫“息虑凝心”。“三昧”，就代表了这些内容。一般也略说一字“定”，亦可。“三昧”不仅是佛教的重要名词，也是佛教的重要内容，修佛“三昧”是修法的主要途径，是禅定的成因。如将上述“三昧”内容加以分别，可分为五种，称“五种三昧”。一毗卢遮那三昧（毗卢遮那，或译“遍一切处”或译“妙究竟”)。二观自在三昧。三秘密王三昧。四净天眼三昧。五普眼三昧。这五种“三昧”，统由一个方法加以统帅，就是心定。“自在”，佛教名词，进退无碍为自在，又心离烦恼的系缚，通达无碍为“自在”。“自在”有二种、四种、五种、八种、十种之别。“二种自在”为，一观境自在。即以佛正智，照了真如之境，能通达一切诸法，圆融自在。二作用自在。即能照了真如之境，能起身说法，化诸众生，圆融自在。“四种自在”，即是在菩萨得十地（菩萨修行的十个阶位，待后注)中所得的自在。“五种自在”，一寿命自在。菩萨得身，不计寿命长短。二生自在。菩萨为度众生，处天不乐，去地狱不苦。三业自在，菩萨修万行、或现神通所行所作。四觉观自在（粗心为觉，细心为观）。修禅定中之思惟。五众具果报自在。菩萨因行深广，果报殊胜，一切自然周备，而心无染碍。“十种自在”，一命自在。寿命4。灾灌顶这二种常用。佛教专有《佛说灌顶经》十二卷。(十一)境界：佛教名词，自已势力所及或达到之境，以及所证所得的果报界域、范围、区域凡此类都可称为“境界”。佛教有境界相（亦名现相）与境界般若（一切诸法为“境界般若”)等。境界在经典及其讲疏一类的论著中，是经常出现的名词。(十二)种种众生：“众生”梵文称“萨埵”、“仆呼善那”，新译为“有情”，旧译为“众生”。众生有三个含义：一众人共生之义，因为众生中包括天人及各十一种类生命，大家同生一世间，故日共生。二是指以众法假和而生（按佛教观点，众生都是诸法，及四大地、水、火、风和合才有)，不是单一条因素的产物，故名众生。三经众多之生死，因为众生经历众多无数劫的生生死死，所以称众生。“众生本性”本为真如法性，即具本觉佛性，与佛、菩萨同，但因受无明烦恼所缠，在众生世间，隧波逐浪，沉升飘流，生来展转于生死旋祸中，有三十虚安不实相(即“以无为有、以假为真的三十种虚妄表现)遂使本性真觉湮没，故名众生。(十三)种种心色：按照佛教理论，心至少在六种以上（详后注)，色的种类更多，一切有形有质的物质，以及无形无质看不见的精神意识活动所产生的现象，都为色，故说种种心色。(十四)度门：度，度已，度人，门，法门。众生有八万四千烦恼，佛有八万四千对治法门，故说无量度门。(十五)五法自性识二种无我：“五法”有种种，分为相名五法、事理五法、理智五法等。事理五法为，一心法。二心所有法。三色法。四心不相应法。五无为法(“心法”，亦即“心王”，因一切法自心生，故称“心法”为法之王。6···试读结束···...

2023-02-20