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2024-02-03 二十四秘法

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2024-01-05

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2024-01-05

图书名称：《中国边境县治理研究：以M县为例》【作者】夏文贵著【丛书名】中国陆地边疆治理研究丛书【页数】283【出版社】昆明：云南大学出版社,2020.09【ISBN号】978-7-5482-4231-4【价格】88.00【分类】边疆地区-行政管理-研究-中国【参考文献】夏文贵著.中国边境县治理研究：以M县为例.昆明：云南大学出版社,2020.09.图书目录：《中国边境县治理研究：以M县为例》内容提要：本书共分七章，内容包括：边境县及其特殊性的治理生态、边境县治理面临的复杂性问题、边境县治理的多元主体、边境县治理的二重路径、边境县治理的多种方式、边境县治理的复合型特征、国家崛起背景下边境县的有效治理。《中国边境县治理研究：以M县为例》内容试读导论一、问题提出本研究课题为“中国边境县治理研究一以M县为例”。本课题关心的核心问题是：中国的边境县是如何治理的？进一步说，这个研究课题包括边境县治理是什么、治理什么、怎样治理等一系列问题。在这样的问题导向之下，以齐集边境要素的云南M县作为个案，通过对M县治理实况的观察、总结和分析，归纳出中国边境县治理的一般性内涵、逻辑和模式。而之所以选择这一课题，主要是基于如下的考虑：边境这一主权国家时代特有的政治地理空间现象，在国家疆域格局中具有特殊性的地位。在传统认识中，边境是国家这个权力集装箱的外壁，边境治理关乎国家主权领土的安全。而近年来，随着国家对外开放力度的持续加大、国家发展对外依存度的不断提升，边境及边境治理的功能从安全拱卫意义拓展到了开放流通意涵。从这个意义上来说，边境既是国家的“墙”，又是国家连同外部的“门”。“沿边开发开放”政策的制定与实施，“兴边富民”行动取得的重大成效，“一带一路”倡议的提出，十九大报告关于“加快边疆发展，确保边疆巩固、边境安全”①的强调，国家决策层提出的“治国必治边”的论断，更是把边境及边境治理在国家治理和国家发展中的地位前所未有地凸显了出来。在这样的形势之下，加强边境与边境治理研究，实现对国家治理和国家发展战略的及时回应，进而提供有效的理论供给和知识供给，就显得十分重要和迫切。然而，长期以来，在国家治理的研究视野中，边境治理并没有成为一个专门性的研究领域：一方面，经济学、军事学、法学、民族学、人类①习近平：《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利一在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，人民出版社2017年版，第32页。·1…中国边境县治理研究学等不同学科，分别从各自的学科视角和学术旨趣出发，形成了一些局部性的和“涉及性”的边境研究，但这类研究总体上是碎片化的，并没有形成一套关于边境治理的完整知识结构：另一方面，现有研究多将边境治理内含于边疆治理研究领域之中，从而忽视了边境治理与边疆治理的差异性，掩盖了边境治理的独特属性和内涵。因此，无论是在实践层面还是在理论层面，都亟须构建形成一套描述、阐释和指导边境治理的认识体系和知识体系。当然，就目前的研究情况来看，已有学者注意到了这个问题，并主张构建一套有关边境治理的理论。但是，这样的努力尚显不足，甚至说存在着较大的偏差，极大地限制了边境治理的专门研究领域的形成和发展。其中一个最大的趋势便是研究者多倾向将边境治理同其他类型的治理活动一特别是边疆治理和地方治理剥离，以凸显其独特的、专门的内涵。然而，这样的做法与现实情况并不相符，严重忽略了一个基本的常识：在我国，边境不是一个独立的地理空间范围，而是分属于不同的行政区的地理空间。因此，边境治理与地方治理是不可分割的，试图脱离地方治理语境来讨论边境治理、认识边境治理，几乎是不可能的。在当前的话语体系中，人们谈及边境往往存在着不同的空间口径：宏观的边境，即边境省区；中观的边境，即边境地市州盟；微观的边境，即边境县与边境乡镇①。其中，尤以县级政区来界定边境范围的做法最为普遍：中国同周边国家签订的若干边境管理协定，都以毗邻双方边界的县级行政区来认定边境地区；“兴边富民”行动以140个边境县与58个边境团场作为主要实施范围；国家边境地区财政转移支付政策着重参考了各省边境县个数、边境县总人口两个指标；《国务院关于支持沿边重点地区开发开放若干政策措施的意见》规定，非西部省份的边境地区以县为单位，享受“西部大开发”的相关优惠政策；9个边疆省区各自出台的边境管理条例等地方性法规，也无一不是以县域来界定边境的。并且，在中国的国家结构之中，县是最低一级的完整的政治单元。对此，徐勇教授将县级政治称为“接点政治”，认为“对于一般人的交往来说，国家和省都太大，而乡和村又太小，县域是一个包含政治、经济、文化和社会各要素于一体的完整地域社会，同时也是国家社会的缩小和村庄社会的放大，是国家社会与村庄社会的连接点”，“从县级政治看，县政承上启下，是国家上层与地方基层、中央领导与地方治理、权力运作与权力监控的‘接点’部①在新疆，又存在着生产建设兵团的边境师、边境团场，二者可分别归类为中观边境和微观边境。。2·导论位；从县域社会看，县城是城市与乡村、传统与现代、中心与边缘地带的“接点’部位”，并认为“县才是最完整意义的微观国家”①可以认为，县域治理是国家治理的末端环节，一切国家的顶层设计和战略规划，最终都要通过县域治理来落地和完成。诚如有学者指出的那样：“我国真正的基层政权应该是县级政权。一方面，乡镇政权没有司法权力，是不完整的，而县级政权是最基层的完整政权；另一方面，县的地域和人口比较适中，可以作为一个‘综合体经济体’来较为平衡地发展经济和统筹财政，而乡镇则做不到这一点。因此，县级政权才是我们国家直接面对民众的基层完整政权，‘郡县治，则天下治，郡县安，则天下安’。”②从这个逻辑上来理解，县域不仅仅是国家与村庄的连接点，而且是国家与边境的连接点。在国家的边缘地带，县域治理也自然成了国家治理与边境治理的连接点，是边境治理的空间范围和行政载体。因此，理解边境县域治理是理解边境治理，进而对边境治理形成准确和全面认识的基本前提。与此同时，由于地处国家最边缘地带，紧邻国家边界，边境地区的县和内地的县，必然是既有共性又有差异的。那么，我们就无法完全按照一般县域治理的逻辑来理解边境县及其治理的内涵与特征。现有的县域治理和地方治理的研究，在提供诸多有益启发的同时，并不能为阐述边境县域治理提供完备的知识和逻辑。因而，形成关于边境治理的认识，建立专门性的边境治理研究领域，仍然面临着知识储备不足的困境。这样一来，“边境县是如何治理的”也成为一个既无法回避，又没有得到很好解决的理论问题。在现实与理论的双重观照之下，开展这样一个问题和课题的研究，就具有了特别的意义：理论意义：选取边境县治理作为研究对象，将有助于推动边境治理和地方治理理论的发展。在我国国土范围内，边境县是与内地县有着明显差异的区域，它具有自身的特殊性，边境县治理兼具边境治理和县域治理的双重内涵。因此，系统开展对边境县治理问题的研究，能够更为深入地认识和阐释边境治理，并且拓展有关县域治理和地方治理的知识。现实意义：选取具有典型性的陆地边境县进行实地考察和系统分析，并在此基础上进行理论建构，对于认识当前我国陆地边境县的治理实际，构建①徐勇：《“接点政治”：农村群体性事件的县域分析一一个分析框架及以若干个案为例》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）2009年第6期②于建嵘：《后税费时代：基层权力“悬浮”之忧》，《人民论坛》2010年第1兼(上)。·3·中国边境县治理研究边境县治理中存在的分析模型，进而发现边境地区县域治理中存在的问题，探索边境治理之道，具有重要的实践价值。二、研究述评(一)县域治理的研究一般意义上，边境县治理属于区域治理和地方治理范畴。因此，边境县及其治理所处的地理空间场域虽然比较特殊，但仍不能游离于一般县域治理之外，并要按此逻辑来展开。当前学界有关县域治理的研究，为透视边境县治理的一般性提供了较好的观察视角和切入点。第一，县域治理的基本概念。确定概念是学术研究最基本和最常使用的工具，对一事物的把握，首先便是对其概念的认知。在什么是县域治理的研究中，学者多围绕“县域”和“县域治理”两个核心概念来进行讨论。概括多数研究者的认识，笔者认为县域是指县一级政府单位所辖的整个空间范围和行政边界，而县域治理也就是在政府主导下、多元治理主体的共同参与下，在县级空间范围展开的多维度治理活动与治理过程。这一认知无疑具有一般意义，也契合当前县域及县域治理实际。当然，也有学者认为县域是一个相对稳定的社会生活单位，“县域不仅指行政区划范畴，更体现为一种政治范畴、社会范畴和亲缘范畴”①；在此基础上的县域治理是“以县级行政区划为地理空间，以最大限度地增进县域社会公共利益为目标，通过创新县域社会治理、加强提供公共服务等，促进县域内政府与人民在公共生活上的良好合作，使两者关系达到最佳结合状态的社会管理过程”②。这一界定方式无疑是具有可操作性的，也基本符合我国县域的实际情况。此外，有学者认为“可以将县域治理理解为县级政权的治理模式”③，这种观点试图把县域治理与县政治理等同化，显然不恰当且有失偏频。事实上，县域治理本质上属于国家治理范畴，是国家治理在县级地方的缩影，地方治理理论、国家治理理论乃至全球治理理论等都可能或直接或间接影响到县域治理。于是有学者指出，县域治理研究须与“全球化趋势、国家性建构、地方性复活、草根性成长”①钟其：《“县域善治”：一项推动基层社会管理创新的探索》，《南通大学学报》(社会科学版)2012年第1期。②钟其：《“县域善治”：一项推动基层社会管理创新的探索》，《南通大学学报》(社会科学版)2012年第1期。③万明国、陈萌：《县权、县政和县域治理的逻辑关联与进程》，《北京航空航天大学学报》（社会科学版）2015年第3期。。4····试读结束···...

2023-12-28

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2023-12-28 邮轮船长年薪多少 邮轮船长工资

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2023-12-28

图书名称：《辽宁省大中小学思政课同科异构一体化教学设计样例库》【作者】胡承波，张天华主编【页数】267【出版社】大连：辽宁师范大学出版社,2022.01【ISBN号】978-7-5652-3695-2【价格】32.00【分类】高等学校-思想政治教育-教学设计-辽宁-政治课-教学设计-中小学-辽宁【参考文献】胡承波，张天华主编.辽宁省大中小学思政课同科异构一体化教学设计样例库.大连：辽宁师范大学出版社,2022.01.《辽宁省大中小学思政课同科异构一体化教学设计样例库》内容提要：...

2023-12-21 辽宁省 EPC直接发包 辽宁省地图

泠泠七弦上泠泠七弦上，静听一曲肝肠断。曲终人不散，心绪难平定。弦动心亦动，音随情而发。一曲肝肠断，诉尽万般情。高山流水遇知音，伯牙绝弦不再听。知音难觅，曲调凄婉。人生苦短，知音难觅。但愿能有一知己，共听一曲肝肠断。解读：这首诗歌是李白的代表作之一，是一首有感而发的抒情诗。诗歌以“泠泠七弦上”开头，写诗人听到了一曲肝肠断的琴曲。曲终人不散，心绪难平定。诗人被琴曲所感动，引起了内心的共鸣。他用“弦动心亦动，音随情而发”来形容自己内心的感受。随后，诗人用“高山流水遇知音，伯牙绝弦不再听”来比喻知音难觅。诗人认为，伯牙和子期是知己，他们能够互相理解，伯牙的琴声能够引起子期的共鸣。但是，子期去世后，伯牙就绝弦不再听，因为他再也找不到一个能够理解他的人了。最后，诗人用“知音难觅，曲调凄婉”来表达自己对知音难觅的感慨。诗人认为，知音难觅，所以琴曲才会如此凄婉。他希望能够有一知己，共听一曲肝肠断。这首诗歌抒发了诗人对知音难觅的感慨，同时也表达了诗人对知己的渴望。诗歌语言优美，意境深远，是一首不可多得的佳作。...

2023-12-21 泠泠七弦遍 泠泠七弦上是什么诗

春蚕到死丝方尽原文：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。此情可待成追忆，只是当时已惘然。解析：1.赏析：这首诗赞美了春蚕和蜡烛的奉献精神，也写出了诗人对人生的感悟。诗中用春蚕到死丝方尽和蜡烛成灰泪始干两个比喻，生动形象地写出了春蚕和蜡烛无私奉献的精神。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒两句写出了诗人对时光流逝的感伤。2.作者：李商隐，字义山，号玉溪生，唐代诗人，晚唐“小李杜”之一，与杜牧合称“小李杜”。3.背景：这首诗是李商隐写给妻子王氏的，王氏去世后，李商隐非常思念她，写下了这首诗来表达自己的情感。4.意境：这首诗的意境非常凄美，诗人用春蚕和蜡烛的奉献精神来比喻自己对妻子的爱，也写出了自己对人生的感悟。5.思想：这首诗的思想非常深刻，诗人通过春蚕和蜡烛的奉献精神，告诉我们人生应该无私奉献，也告诉我们应该珍惜时光，不要等到失去的时候才后悔。...

2023-12-21 春蚕春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干的作者是谁 春蚕春蚕到死丝方尽下一句

普通话普通话，我们的语言，连接着你我，融汇着南北。它悠扬的音调，清晰的语音，是中华民族的骄傲。普通话，我们的工具，交流思想，传播知识。它传递着信息，架起着桥梁，是沟通和团结的纽带。普通话，我们的宝藏，蕴藏着丰富的文化。它拥有悠久的历史，灿烂的文学，是中华文明的瑰宝。普通话，我们的未来，承载着民族的希望。它将伴随我们，走向更加繁荣昌盛的明天，是中华民族的希望。让我们一起学习普通话，推广普通话，使用普通话。让普通话成为我们共同的语言，让中华民族更加团结，更加强大。...

2023-12-21

月中霜里斗婵娟月中霜里斗婵娟，碧海潮生按玉关。绕床饥鼠欺人睡，举头望月长咨叹。这首诗来自大文豪苏轼的手笔，写于中秋佳节。诗歌描绘了作者在中秋之夜赏月的场景，抒发了作者的思乡之情和对人生的感叹。月光皎洁而明亮，就像天上的仙女在争斗。茫茫碧海中潮水涌动，拍打着玉关。在床边饥饿的老鼠骚扰着作者的睡眠，抬头望月，不禁发出长长的叹息。这首诗体现了作者对中秋佳节的重视和对美好生活的向往。作者用生动的语言和丰富的想象力，描绘了中秋之夜月光皎洁、潮水拍岸、星辰闪耀的壮丽景象。诗句中，流露了作者对家乡的思念、对生活的感慨和对未来的期盼。对于这首诗，历代学者多有不同解读。有人认为，诗中的“婵娟”是指月亮，而“斗”是指争夺。诗句描绘了中秋之夜月光皎洁，就像天上的仙女在争斗，场面非常壮观。有人认为，诗中的“婵娟”是指作者的妻子，而“斗”是指陪伴。诗句描绘了中秋之夜，作者和妻子在月下相伴赏月，情意绵绵。还有人认为，诗中的“婵娟”是指作者自己，而“斗”是指奋斗。诗句描绘了中秋之夜，作者决心努力奋斗，争取美好生活。总之，这首诗是一首抒情诗，表达了作者对中秋佳节的重视和对美好生活的向往。诗歌语言生动，想象丰富，意境优美，耐人寻味。...

2023-12-21 月中霜里斗婵娟是什么节日 月中霜里斗婵娟解生肖

不羡鸳鸯不羡仙不羡鸳鸯不羡仙，此情可待成追忆。只是当时已惘然，人面不知何处去。此情可待成追忆，只是当时已惘然。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。注释：不羡鸳鸯不羡仙：不羡慕鸳鸯成双成对，也不羡慕神仙长生不老。此情可待成追忆：这份情谊可以等到想起时再回味。只是当时已惘然：只是当时已经恍惚迷离，不知道该怎么办。人面不知何处去：不知这个人的身影去了哪里。桃花依旧笑春风：桃花仍然在春风中灿烂地盛开。赏析：这首诗表达了作者对一段逝去感情的追忆和伤怀。诗人先是用“不羡鸳鸯不羡仙”起句，表明自己对世间的一切荣华富贵、功名利禄都无心向往，只愿和心上人长相厮守。接着，诗人用“此情可待成追忆”一句，表达了对过去美好时光的怀念和深情。但是，当诗人意识到这份情谊已经逝去，再也无法挽回时，他心中顿生惘然之感。最后，诗人用“人面不知何处去”和“桃花依旧笑春风”两句，表达了对心上人的思念之情以及对过去美好时光的追忆之情。整首诗语言朴实无华，感情真挚细腻，充分展现了诗人对一段逝去感情的追忆和伤怀之情。...

2023-12-20

李白没有作品《凤求凰》。《凤求凰》是一首汉朝汉代的歌曲，原为楚王与宋玉唱和的作品，终成琴曲。...

2023-12-20 《凤求凰》 凤求凰是哪部小说

“俏也不争春，只把春来报”出自宋代诗人杨万里的一首诗《咏梅》，全诗如下：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这首诗赞美了梅花的高洁品质和坚韧的性格。梅花虽然没有牡丹、芍药那样艳丽，但它却能在寒冬腊月里傲然绽放，为人们带来春的希望。诗人用“俏也不争春，只把春来报”来形容梅花，形象生动，恰如其分。梅花的品质也值得我们学习。在生活中，我们难免会遇到困难和挫折，但我们不能因此而气馁，而应该像梅花一样，即使在最恶劣的环境中也能保持乐观向上的态度，顽强拼搏，最终取得成功。...

2023-12-20 咏梅中写不争春特性哪一句 卜算子咏梅中的不争春是什么意思

杜牧的诗《二十四桥》中的二十四桥并不是一个景点，而是扬州一座古桥的别名。二十四桥位于扬州瘦西湖，始建于隋朝，历史上曾多次重建。二十四桥最初由二十八座石拱桥组成，后来由于河道变迁等原因，现在只剩下十七座。二十四桥以其秀丽的景色和悠久的历史而闻名，是扬州八大名胜之一，也是国家重点文物保护单位。杜牧《二十四桥》赏析：1、诗人以精湛的语言艺术，描绘出了一幅江南水乡的美丽画卷。诗中，杜牧以生动形象的语言，描绘出了江南水乡的美丽画卷。诗中写到了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的优美景色；写到了“烟花三月下扬州”的热闹景象；写到了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的伤感之情。诗人通过对二十四桥及其周围景色的描绘，展现了江南水乡特有的柔美与温情。2、诗人对二十四桥的赞美之情溢于言表。诗中，杜牧对二十四桥充满了赞美之情。他写道：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，赞美二十四桥的美丽景色；他写道：“烟花三月下扬州”，赞美扬州的繁华热闹；他写道：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，赞美扬州的温柔乡。诗人对二十四桥的赞美之情溢于言表，让人读了之后，也禁不住对二十四桥心生向往。3、诗人对当时社会现实的批判。在诗的题序中，杜牧写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞，乃仆游扬州之暇。”可见，杜牧写这首诗的时候，正值暮春三月，正是江南景色最好的时候。然而，杜牧并没有沉醉于江南的美景，而是将笔锋一转，写道：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这一句诗，既是对自己十年来仕途生涯的总结，也是对当时社会现实的批判。杜牧认为，当时的社会风气败坏，官场腐败，百姓疾苦，自己虽然身处高位，却无力改变现状，只能醉倒在温柔乡中，以求得片刻的安慰。...

2023-12-20