编者注：西方哲学史学术版，第7卷df西方哲学史学术版（卷七）：现代大陆哲学（下）包括现代大陆哲学第一卷和现代大陆哲学第二卷。哲学是时代精神的体现。今天，小编为大家带来西方哲学史学术版第七卷。如果你需要，请下载。简介西方哲学史学术版（卷七）：现代大陆哲学（下）包括现代大陆哲学第一卷和现代大陆哲学第二卷。哲学是时代精神的体现。如果它是笛卡尔在斯宾诺莎、莱布尼茨、康德之后创造的，直到黑格尔发展顶峰的理性主义哲学主宰了17世纪至19世纪上半叶的欧洲哲学阶段，反映了这一时期兴起和发展阶段的资产阶级理想和精神。然后，各种，纷繁复杂的哲学思想也是现当代欧洲政治、经济、社会状况在思想领域的曲折反映！“现代大陆哲学”是指19世纪中叶以来欧洲大陆的现当代哲学，上溯至黑格尔之后的叔本华、尼采的意志哲学，下至正在发生的后现代哲学。就时间而言，本书致力于现当代哲学，甚至是距今不到一百年的最遥远的叔本华哲学。相关内容部分预览目录简介时代背景哲学转变发展线索后现代主义哲学基本评论一些笔记Part1意志哲学与人生哲学第一章叔本华第一节社会背景第2节外观和意志第3节思想理论第4节自由意志理论第二章尼采第一节尼采在哲学史上的地位第2节“超人”第3节道德谱系第4节“永恒回归”关于悲剧的第5节第三章柏格森第一节“时间-持续时间”概念及其历史贡献第2部分：“时间-持续时间”和“内化”的演示第3节“意识自由”和“直觉”第4节生活冲动和道德宗教第二部分新康德主义第四章早期新康德主义第1节朗格第2节里尔第5章温德班和西南学派第1节温德尔缆车第2节里基特第3节价值观和道德第6章科恩和马尔堡学派第1节科恩第二节卡西尔第三部分现象学第7章布伦塔诺第1节描述性心理学第二节心理现象与本体第3节布伦塔诺和胡塞尔第8章狄尔泰第一节生活与写作第2节精神科学的概念第3节精神科学系统第九章胡塞尔简介第1部分：生活和思想史第二节时代背景与思想传承第三部分：哲学体系的阶段性发展第10章舍勒人生历程的第一章第二节现象学哲学第三节哲学：作为现象学和形而上学的统一体第四部分存在哲学与诠释学第11章克尔凯郭尔第1节生活、工作和研究概述第2节告别思辨哲学第3节走向现代哲学第4节“真理”和“信仰”第五节基督教神学解构：“个体”与“单一”第12章海德格尔第一节生活与写作第二节思想的形成第3节“存在与时间”（第1部分）第4节“存在与时间”（第2部分）第5节思想的转变第6节后来的想法第13章贾斯珀斯第1节生活和学术背景第2部分：生存和历史性第3节交互和关系超越第四节超越与密码第5节哲学信仰和宗教信仰第十四章萨特第一节生活与写作第2节现象心理学第三节现象学本体第四节社会历史本体第15章梅洛-庞蒂第一节生活与写作第2节回到现象第三节身体——主体第4节感知世界第5节存在第六节自为存在与自在整体的哲学第16章伽达默尔第一节：步入哲学之路第2节了解可能的情况第三节：实践哲学的当代重构与发展第四节实践哲学是诠释学的主题第5部分心理学-哲学第十七章弗洛伊德第一节生活与写作第2节潜意识与人类心理结构理论第3节性本能理论第四节人格结构理论第5节社会和文化理论第18章新弗洛伊德主义第1节阿德勒和个体心理学第2节荣格与分析心理学第3章霍尼、沙利文、弗洛姆第19章伯爵第1部分：了解活动的起源第2节逻辑经验和物理经验第三部分：理解是主客体的双重建构过程第4部分：认知发展的阶段及其制约因素第5节：遗传学的方法论意义附录马斯洛的科学人文主义第一节：科学新观与人性新观第二部分以“喜欢本能”为突破口第3节需求层次结构第四章：巅峰体验第五节自我实现理论第六部分意大利哲学第20章新黑格尔主义第一节克罗齐的精神哲学第2节外邦人的激进主义第21章马克思主义第1节葛兰西和“监狱笔记”第2节战后思想家第22章现象学与存在主义第1节阿尔巴尼亚诺和帕莱松第2节Pachi和Preti第23章科学与逻辑哲学第1节研究概述第二节三校第3节主要特点第7部分法兰克福学派第八章后现代哲学主要参考文献名称索引读者评论第二章尼采这部分章节是叶修山先生自己写的，文笔非常精彩。在阅读《ThuSokeZarathutra》时，很多困惑可以通过这里的研究描述得到启发和启发。深入解答。也就是说，一部比较好的哲学史，可以进一步渗透思想家的核心概念和理论框架，进行深入的阐述。对于尼采来说，能够梳理出尼采哲学思想的重要问题，这是理解尼采的一条线索。这里，叶修山先生其实提供了一些自己的想法，我暂时能吸收的就是1.对“意志”概念的解读。意志概念解读...

2022-05-06 哲学现象学:我们永远也看不到眼前的桌子 哲学现象学专业世界大学排名

编辑评论：张广之的代表作，用人类学探索古代文明的模式。从传统文献、青铜器、占卜甲骨、考古学、理论模型，全面呈现商代文明。“三代平行论”、“三代政治异同文化”令人振奋，“文明衰落带来社会进步”震耳欲聋。简介毛海剑豆瓣9.4《天朝覆灭：鸦片战争再研究（修订版）》本书回顾了我国鸦片战争的历史，试图从一个新的角度分析颠覆清朝的浩劫。作为一个求实的史学家，毛海建列举了清朝的军事力量、突如其来的战争、广州的“战局”、“赋”提案的死灰复燃等，反映出鸦片战争对中国的影响。《清朝治国论》是一部难得的历史论着。田雨青豆瓣9.6先生。田玉清的《拓跋史探》于2003年首次出版，被列为“新文史论”丛书之一，印制5500册。本书是继其代表作《东晋政治》、《秦汉魏晋史》之后唯一一部新的研究理论。2004年，本书获北京市社会科学特等奖。这项研究的重要性在于：“五胡十六国时代，一个破坏性特别强的时代，已经结束。归根结底，五胡日益融合，其主要部分最终集中在农业地区。并逐渐被汉文明同化。所以……但是，在这个漫长的过程即将结束但尚未结束的时候，为什么拓跋氏而不是其他部落承担起促进死亡和生育的任务？这涉及到拓跋氏与北魏政权的历史定位。定位问题。"《商文明》[美]张广智豆瓣9.3张广之的代表作，用人类学探索古代文明的模式。从传统文献、青铜器、占卜甲骨、考古学、理论模型，全面呈现商代文明。“三代平行论”、“三代政治异同文化”令人振奋，“文明衰落带来社会进步”震耳欲聋。《民主四讲》王绍光豆瓣8.6“民主”作为一种政治制度，已有2500年的历史；前2300年一直被视为“坏东西”，只有最近100年才起到“坏东西”的作用。为什么“坏东西”会变成“好东西”？究竟发生了什么变化？本书作者以成熟的西方民主为例，简单地告诉我们现实世界中民主制度的经验问题。《中国历史通论（更新版）》王家凡豆瓣9.2通史的意境，无不在于古今之变。只有这样，历史才能显示出它的节奏和脉搏。它是一个活泼跳动的“集体生命体”，有着特殊的生命历程和内在的新陈代谢机制。本书仅限于勾勒大纲、阐释整体特点，同时也包含了对百年来由“传统”向“现代”转变的“中国情结”的特别关注。在整合数百个学派的基础上，从连贯性和整体性的角度，对历史上的重大问题进行个别解读，进而揭示中国历史变迁的内在脉络。《从同侪标准到官方标准：秦汉官僚等级结构研究（增刊）》，颜不客豆瓣9.0官僚等级制度是中国传统政治的一个重要方面。秦汉的官僚等级制度和中华帝国早期的官僚等级制度是具有重大意义的历史课题。过去，学界进行了很多调查，但很多内容甚至大纲和结构问题仍有广阔的探索空间。本书作者是国内外中国政治史领域的领军人物。该领域的研究取得了重要成果。《心灵秩序与世界历史——奥古斯丁对西方古典文明的终结（更新版）》吴非豆瓣7.8当代学术丛书，北京大学哲学系吴飞教授的代表作。全面梳理和解读奥古斯丁的巨著《上帝之城》，这是一部早期西方基督教思想的集合，展现了他思想的博大精深，同时也毫无保留地展现了他的思想张力和给现代带来的问题。西方文明。出版五年后的更新版本。新附录中的3万字长文《人间之城与恶魔之城》是对第一版政治哲学部分的修改，还增加了“参考文献”，方便读者检索。《杜诗杂注全集（精要）》曹牧凡豆瓣8.4先生。曹慕凡是著名的杜甫学者，他对杜甫诗歌的管理深奥而深刻。无论是杜甫的儒家思想，还是他“压抑”的艺术风格，他都有深刻而独特的理解和诠释。本书是作者的两部名著《杜世杂说》和《杜世杂说》的联合出版。前者主要是他1962年的一些读书笔记；后者集中介绍了杜甫1980年代研究的经验和成果，体现了他“将西方现代修辞学引入唐宋诗歌研究，将西方现象学或海德格尔引入。这项研究。”尝试和努力。此外，作者将杜甫晚年研究的五篇文章作为附录收录，以反映他对杜甫诗歌在整个中国文学史上的地位和影响的高度把握。《第一哲学的支点》赵廷阳豆瓣9.2《第一哲学的支点》所谓第一哲学就是哲学哲学，或者说元哲学。这是哲学的基础，西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上，第一哲学的核心概念被公认为笛卡尔的“思想”和黑格尔的“存在”。“思”问题转向“行”问题，从对物世界的反思到对物世界的反思，物世界是人创造的生命，延续了他哲学旨在探讨的一贯命题可能的生活。《晚清文人与天下》杨国强豆瓣8.019世纪中叶至20世纪初，由于中西冲突，晚清中国的历史发生了重大变化。在响应西潮的漫长过程中，在传统文化中成长起来的文人学者作为响应西潮长达七十年之久。主体，模仿西方，自强不息，深深卷入历史变迁过程，一代又一代在古今中西为民族寻找出路的斗争中，产生了不断的思潮和社会变迁，依赖儒家思想的传统文人自身也经历了不断的嬗变。杨国强的《晚清文人与天下（精要）》汇集了作者对晚清文人与天下的思考、理解和阐释。学术变迁、清朝与晚清名人、十年新政与社会解体等主题，全面解读现代化进程中的学者和社会，将深刻的洞察融入历史叙事，这是非常鼓舞人心的。新版增补了一篇关于清朝在甲午和义威之间的重新出现和剧变的文章。这是作者近年来重新审视晚清文人世界的代表作，依然贯彻文人看世界的视角。关于作者常光之（1931-2001），原中华台北研究院副院长、院士，美国科学院院士。1931年4月15日生于北京，1943年至1946年就读于北京师范大学附中，2001年卒于美国马萨诸塞州。当代著名华裔学者、人类学家、考古学家。张教授的主要学术成果有两个：1.开创聚落考古研究，自1970年代以来已成为一种趋势；2.将当代文化人类学和考古学的理论和方法应用于中国考古其代表作《中国古代考古》（1986年，《中国古代考古》中文译本）至今仍是中国考古学最广泛、最深入的专着。中国考古学。自订我没有那么多人在读完一本书的艰辛后可以松一口气。从1992年初开始，我把一切都推开，整整两年，我尝到了作家们忍受的酸甜苦辣（没有感受到甜头）。终于说完，我看着案子上厚厚的一摞手稿，心里一点都没有。轻松的感觉。、一般来说，历史事件会随着时间的推移而失去意义。鸦片战争不是这样。这是中国历史的一个转折点，提出了中国必须实现现代化的历史使命。如果中国的现代化没有完成，鸦片战争的意义不会减弱。生活在这个不现代化地区的人们，体验现实，探索问题，不可避免地与那场灾难性的战争有关。屈辱、仇恨、自卑、希望……各种情绪交织，民族感情油然而生。这与日本等已经完成相同使命的国家大不相同。这本身就是一个对中国人来说并不容易的话题。然而，历史研究拒绝情感包容，强调冷静和客观。所以我经常问自己，我真的神志清醒吗？第二，这本书叫《鸦片战争再研究》，其中自然包含了批判以往研究的意思。就研究过程而言，一定是在前人的肩膀上攀登：就研究成果而言，应该更接近历史真相。然而，世事变迁，一个半世纪前的人和事，到今天，历史的隔阂层层叠叠。我住的地方，皇城的根，离故宫只有一箭之遥。从西窗望去，昔日御苑景山上的万春阁在夕阳的映照下隐约闪耀。我在故宫当代学术三本丛书全部10卷的df预览一般内容天朝的覆灭：再论支柱战争拓跋的历史企业文化民主四进中国历史通论（增订版）从贵族身份到官职：秦汉官僚品味结构研究：增补版思想秩序与世界历史：奥古斯都的“古典西方文明的终结”杜诗全集第一哲学的支点晚清十人摘自原文1842年4月，林则徐说：“虽然造船一时迟缓，但权、张、朝三地还没有不能租用的船，也不缺炮手。..枪要官造，要像法能用。我哥有一本《炮书》，去年带到江浙一带，七十二年九月，又名：“今日之计，不能造军舰，只造张、权、潮民商船。仍然可以出租。海军也要招敢死的人……接下来，虎脖子人的盐船还是可以酌情使用的……可见林则徐“同意”的风格的战船闽南可以用民船代替。.他想做的火炮和他在浙江服役时做的火炮没有什么区别，只是工艺精湛，没有技术上的提升。我们回过头来看看林则徐设想的“水军”规模。推其战舰的类型。1000门大炮、5000名士兵、1000名舵手和水手，如果平均分布在100艘大型军舰和50艘中小型军舰中，每艘舰艇平均有6.6门炮、33名士兵、舵手和水手。6.7人。这和英国舰艇不在一个层次，无法比较。因此，林则徐设想的“海军”只是传统海军的加强，而不是现代海军的加强。现代海军必须以现代技术和工业为基础。没有这个基础，林则徐等人不可能空手而归。同样，现代化的海战需要现代化的海军。用征募的民船、征募的炮手、老式的火炮在海上对抗英国远征军，似乎没有取胜的希望林则徐的“海军”思想只在思想史上具有意义，在军事史上没有价值。1842年3月28日，北京，圆明园。七日前发布的刘云克的《十件大事》秘籍及其三个附件，都交给了道光帝的案子。我们不知道道光大帝看到这篇文章时的神态，但在做出重大决定之前，我们隐约感受到了庄严的气氛。三天前，他收到了扬威将军易景在浙东战败的奏章，这让他失望、愤怒和惆怅。朱评说：“愤怒有多大，用笔难以形容。”他担心这次成功后英军会向北方进攻。，并派他最信任的首席军事部长穆章阿到天津调查防御。这时，刘云科的奏折，没有“福”、“限制”之类的字眼，而是有意置身其中，又指了指另一条路，静静地写道：“奏折并非无知，另有目的。秦这一悄然的威慑赢得了他的心，他拿起一支红笔，在伊利卜最后一份附件的末尾说了这句话。这一天，从盛京将军调到广州将军的齐英去北京索要训练。他们也到了圆明园。道光皇帝召见他们。两人暗中交谈。晚上，内阁下达了两条诏书：【七英写蚩义到剑江，任杭州将军。伊力布重新部署浙江军营的两次人员调动，预示着政府的重大变动。在这一天发布的法令中，还有两件事值得注意。一封写给杨威将军益景、浙江省长刘云科等，指出...

2022-05-06 中国考古学豆瓣 知识考古学 豆瓣

图书名称：《汉译世界学术名著丛书法哲学导引》【作者】（德）拉德布鲁赫作；雷磊译【丛书名】汉译世界学术名著丛书【页数】244【出版社】北京：商务印书馆,2021.04【ISBN号】978-7-100-18385-7【价格】38.00【参考文献】（德）拉德布鲁赫作；雷磊译.汉译世界学术名著丛书法哲学导引.北京：商务印书馆,2021.04.图书封面：学术名著丛书法哲学导引》内容提要：本书是拉德布鲁赫在二战后的唯一一本专著，也是其生前最后一本法哲学论著，由其在海德堡大学任教的法哲学课程记录稿修订而成。如果说出版于1932年的《法哲学》依然浸透着浓厚的实证主义与相对主义色彩的话，那么到了《法哲学入门》中，以正义和人权为核心的自然法倾向则占据了上风。本书涵盖了法律科学的诸分支、法理念、法的概念与效力、法与其他文化形式（社会规范）的关系、主要法律传统、法的分类、法律科学的新思潮、法的历史哲学、法美学以及当代法哲学的重要问题。考虑到书中一些未能尽展之处，中译本除了《法哲学入门》的正文外，另增加了一个附录，收入了拉德布鲁赫于1934-1948年间发表的六篇重要论文。《汉译世界学术名著丛书法哲学导引》内容试读言序123我开设的法哲学课上的两位学生请我授权他们复制这门课程的笔记，我允许他们进行排印。我对文本做了一定的订正，但却保留了讲课笔记的风格。例如，本书中每个章节的长度不同，思考线索略显松散，有些地方存在重复和离题，有些随机地选择了所引用的文献，有意针对我在别处对相关主题的阐述做了提示，对于这些我都没有太过在意。除了要完成“导论”的任务外，这本小书同样想要点明，我是如何赓续我的《法哲学》(1932年第3版)一书的。人们在本书中可能会发现的表面上的矛盾之处，将在前一本书中找到解决的办法，它们对于本书的读者来说就像是一种思维训练。仿照让·保罗①《美学导引》(VorchulederAthetik)的先例（就像埃姆格教授@的一本类似的书所做的那样)，我选择了《法哲学导引》作为书名。①让·保罗(JeaPaul,1763一1825)，德国作家，其作品在文学史上处于古典主义与浪漫主义之间。一译者②卡尔·奥古斯特·埃姆格(CarlAugutEmge,1886一1970)，德国法哲学家与法社会学家，著有《法哲学相对主义的基本教义》《法哲学入门》《法哲学史》《法哲学导论》《法律科学的哲学》等。一译者2法哲学导引在“法律科学的时代”一节，我直接收录了已故友人赫尔曼·康特洛维茨①的同名论文。所以就像我献给他的《法哲学》一书一样，本书同样是对我们友谊的纪念，也是对他长久以来所给予我丰富而重要的学术激励之谢意的表达。古斯塔夫·拉德布鲁赫海德堡，1947年8月①赫尔曼。康特洛维茨(HermaKatorowicz,l877一1940)，德国刑法学家、法哲学家，自由法运动的代表之一。一生著述甚丰，涉及法律理论、中世纪法史学和刑法教义学等各个方面，著有《为法学而斗争》《法的定义》《法学与社会学：科学理论选集》与《法律史论文集》等。—译者第2版序言5想要规整的实然来做出规整，也就是说，人类的本质与事物的本质一样都必须充分反映实然，就像另一方面实然无法根据自身，而只125能根据一种现实应然(Seiolle)被评价和规整一样。故而这一新要素想要说的只是，应然与实然并非决然有别，而是虽然相互对立，但却彼此面对面费力地处于一种辩证的紧张关系之中。拉德布鲁赫也从未曾感到有必要放弃他的相对主义思想，至少它无法用传统的科学思维方法来加以反驳。这种相对主义可以从这一事实中推导出来：价值判断或应然判断虽必不可少但却在科学上无法被证明，因为它们的根子并不在知识之中，而是在（无论何种类型的)信仰之中。故而他对每种价值判断的前判断，从而同时对“固守自身立场的断然性以及反对异己立场的正义”都予以了方法论上的批评。在拉德布鲁赫看来，将其运用于法哲学时，恰恰会“从相对主义本身产生出绝对的结论，即传统的古典自然法的要求”，就像他于1934年在里昂所做的一场报告中所阐述的那样，“它们是不可摧毁的地基，人们可以远离它们，但却必须总是返归它们”。①许多读者曾请求《法哲学》的编者将《导引》作为附录收入（见第5版前言，第16页)，以便能对此富有成果的问题做出自己的判断：围绕拉德布鲁赫法哲学思想的连续性问题存在如此丰富的对话。但出于对学生这一读者群体的经济承受力的考虑，这一请求没有得到回应。所以现在将《导引》作为拉德布鲁赫全集的一部分重新出版将愈发受到欢迎，尤其是考虑到它已被译成日语、韩语和①拉德布鲁赫：《法律上的人》(1957，KleieVadehock-Reihe,S.8off.)。一原注6法哲学导引意大利语了。这本著作也许希望这些法律人能成为读者：那些在熟悉制定法的过程中去追求“法”（正义）的新入行者，以及那些必须适用制定法或谈论“法”（正义）的行家里手。但它同样也希望每一个关注我们共同生活之法秩序的基本问题的人，以及努力想要更深入了解其疑问的人都能成为本书的读者。约阿希姆·施托尔岑堡①斯图加特，1959年7月①约阿希姆·施托尔岑堡(JoachimStoltzeurg)是记录拉德布鲁赫法哲学课程课堂笔记的两位学生之一，另一位是哈拉尔德·舒伯特(HaraldSchuert)。《法哲学导引》一书的原稿就是这两位学生的课堂笔记。—一译者···试读结束···...

2022-05-05

图书名称：《大师讲堂学术经典徐宝璜讲新闻学》【作者】徐宝璜作【丛书名】大师讲堂学术经典【页数】161【出版社】南昌：百花洲文艺出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5500-4078-6【价格】79.80【分类】新闻学-研究【参考文献】徐宝璜作.大师讲堂学术经典徐宝璜讲新闻学.南昌：百花洲文艺出版社,2021.03.图书封面：学术经典徐宝璜讲新闻学》内容提要：《徐宝璜讲新闻学（精）大师讲堂学术经典》是由徐宝璜的授课讲义整理而成，系统论述了新闻理论、业务等最基本概念，是中国新闻学研究的开山之作。《大师讲堂学术经典徐宝璜讲新闻学》内容试读自序新闻学乃近世青年学问之一种，尚在发育时期，余对于斯学，虽曾稍事涉猎，然并无系统之研究。客岁蔡校长设立新闻学研究会，命余主任其事，并兼任导师，余乃于暑假中，正式加以研究，就所得著《新闻学大意》一编，以为开会后讲演之用（此稿曾登客岁九月十月十一月三月份发刊之《东方杂志》)。开会后，余继续研究，加以会员之质疑问难，时有心得，遂将原稿加以修正，成第二次之稿（散见于客岁秋间之《北京大学日刊》）。今年暑假前，复修正一次，为第三次之稿，曾登于第六第七第八等号之《新中国》，此则第四次之稿也。本书所言，取材于西籍者不少，然西籍中亦无完善之书，或为历史之纪述，成为一方之研究，至能令人读之而窥全豹者，尚未一见也。本书仍不完备，然对于新闻学之重要问题，则皆为有系统之一001徐宝璜讲新闻学说明，而讨论新闻纸之性质与其职务，及新闻之定义与其价值，自信所言，颇多为西方学者所未言及者。至其他尚未讨论之问题当续行研究，俟再版时再为补足也。吾国之报纸，现多徘徊歧路，即已入迷途者，亦复不少。此书发刊之意，希望能导其向正当之方向而行，为新闻界开一新生面，至此书不当之处，自所不免，余甚希望高明者有以教之。蔡校长对于斯学，热心提倡，余极感之，此书全稿，又蒙其亲自校阅一遍，尤令人深感。而会员诸君之质疑问难，亦有足启发余者，均附记于此，以志谢意。一九一九年十一月十四日徐宝璜自序于北京大学002第一章新闻学之性质与重要尝考各科学之历史，其成立无不在其对象特别发展以后，有数千年之种植事业，然后有农学林学。新闻纸之滥觞既迟，而其特别发展，又不过近百年事，故待至近数十年，方有人以其为对象，特别研究之者：研究结果，频多所得，已足构成一种科学，不过尚在青年发育时期耳，此学名新闻学，亦名新闻纸学。既在发育时期，本难下以定义，姑曰：“新闻学者，研究新闻纸之各问题而求得一正当解决之学也。”此虽稍嫌笼统，然终较胜于无。新闻纸之各问题，可分属于编辑组织营业三方面。兹将各方面之重要问题，列举于下：一003—徐宝璜讲新闻学(一)编辑方面(1)新闻纸之职务。(2)新闻为何物，其价值如何决定？(3)新闻于何处求之乎？应如何求之乎？(4)新闻应如何报告于阅者乎？(5)新闻题目，应如何构造乎？(6)社论应如何编辑乎？(二)组织方面(1)新闻社之组织。(2)各种通信社之组织。(3)新闻纸之组织。(4)新闻社之设备。(5)新闻社社员之养成。(三)营业方面(1)广告如何可以发达？-004···试读结束···...

2022-05-04

图书名称：《爱智学术文库情感与意识施莱尔马赫教义哲学思想研究》【作者】闻骏；董尚文总主编【丛书名】爱智学术文库【页数】215【出版社】武汉：华中科学技术大学出版社,2021.06【ISBN号】978-7-5680-7146-8【参考文献】闻骏；董尚文总主编.爱智学术文库情感与意识施莱尔马赫教义哲学思想研究.武汉：华中科学技术大学出版社,2021.06.图书封面：学术文库情感与意识施莱尔马赫教义哲学思想研究》内容提要：本书紧紧围绕施莱尔马赫《基督教信仰》这部西方近现代基督教思想史经典著作，对其进行全面、系统、深入的研究。一方面力图准确理解和阐释施莱尔马赫《基督教信仰》的文本内容、框架结构及其中蕴含的重要概念，另一方面试图系统、深入分析和考察该书的基本思想内涵与理论旨趣，以期从宏观和微观两个层面系统考察施莱尔马赫构建的宏大教义哲学体系。《爱智学术文库情感与意识施莱尔马赫教义哲学思想研究》内容试读导言B22218818822581世界历史学界普遍认为，肇始于16世纪西欧世界的宗教改革运动同17世纪的自然科学革命和17至18世纪的资产阶级政治革命一道开启了整个西方世界近现代化的历史进程。从整体层面上看，整个西欧世界从中古世纪迈向近现代化的历史进程大大得益于14世纪到19世纪的诸如文艺复兴和人文主义运动、宗教改革运动、启蒙运动、自然科学革命、工业革命等一系列风起云涌的社会思潮和社会运动。具体来看，西欧世界的近现代化进程的确与发生于16世纪的那场轰轰烈烈的宗教改革运动有千丝万缕的内在关联。概括而言，不论是近代资本主义市场经济制度的确立，还是塑造了近现代西方世界政治新格局的英、法资产阶级革命和美国独立战争，以及整个西欧世界在社会思想文化领域内发生的诸种变革，都同400多年前发生的那场席卷整个西欧世界的宗教改革运动密切相关。从某种意义上讲，16世纪的宗教改革运动堪称西欧近代历史上最大规模的一次思想解放运动。这场宗教改革运动的客观结果2情感与意识—施莱尔马赫教义哲学思想研究是催生了基督新教各宗派，从而造成整个基督教世界的第二次大分裂①」造成上述历史巨变的，正是这场宗教改革运动中涌现出的重要领袖人物，以及后继出现的基督新教各派创立者与中兴者的思想引领与改革实践。因而，不了解这场宗教改革运动的引领者（如马丁·路德、约翰·茨温利、约翰·加尔文等)以及后继基督新教各派中最重要的思想家（如梅兰希顿、约翰·卫斯理、弗里德里希·施莱尔马赫等)的思想与论著，也就不可能真正理解近现代西欧社会的历史来源及其面临的诸种问题，包括其思想渊源与发展走向等。近代以来，为了积极有效地应对现代化和全球化带来的种种机遇和挑战，中华民族大量从西方引入各种先进科学技术、政治制度、精神文化和思想资源。然而，迄今为止，国内学界的目光更多地还是聚焦于14、15世纪的文艺复兴和人文主义运动以及18世纪的启蒙运动，对这场宗教改革运动以及后宗教改革运动时代近现代西方基督教哲学思想的一系列发展的关注仍显不足。弗里德里希·施莱尔马赫(FriedrichSchleiermacher,1768一l834)被公认为“现代神学之父”(thefatherofmodertheology),是l8世纪末到19世纪初最伟大的基督教哲学家和思想家，其宗教哲学思想对整个19世纪乃至20世纪西方基督教哲学思想发展具有根本性的影响和极其重要的理论价值。面临18、19世纪近代西欧世界风起云涌的各种社会思潮、哲学思想对基督教信仰的巨大冲击，面临来自基督教思想内部以及诸多外在影响带来的种种嬗变的契机和发展的可能性，尤其是伴随不断自我深化的启蒙运动的近代理性主义哲学（特别是休谟的怀疑主义与康德的批判哲学)的发展，传统基督教哲学和宗教信仰面临巨大挑战，施莱尔马赫敏锐地察觉到基督教哲学和宗教信仰重建的必要性与可能性，力图重新整合18、19世纪西欧世界流行的各种哲学、宗教、文化和社会思潮，包括启蒙运动、浪漫主义、虔敬主义等，并试图以信仰个体的宗教自我意识为基础和起点，实施并实现对基督教哲学和宗教信仰的系统重建。在此过程中，他既完成了堪与康德相比拟的现代宗教哲学思想发展史上的一场“哥白尼革命”，也在新的根基之上重新建立了基督教哲学和宗教信仰的体系大厦。因而，施莱尔马赫的宗教哲学实际上标志现代基督教哲学思想史的崭新开端。通过种种努力，施莱尔马赫重新向人们诠①公元1054年，天主教会与东正教会各自发表通谕相互绝罚，前者主张自己代表所谓大公(Catholic)教会，后者则宣称自己是正统(Orthodox)教会的代表，从而造成基督教世界的第一次大分裂。4情感与意识—施莱尔马赫教义哲学思想研究的关键一步。其扛鼎巨著《基督教信仰》①(DerchritlicheGlaueachdeGrudatzederevagelicheKircheimZuammehagedargetellt)集中体现了施莱尔马赫对这种宗教自我意识理论的终极认识和完整界定，最终发展出一种以“绝对依赖感”(dachlechthiigeAhagigkeitgefuhl)为核心内涵与本质规定的宗教自我意识理论。施莱尔马赫对基督教信仰本质及其根据问题的解答和诠释，正是建立在他对宗教自我意识在其教义学体系中的基础性作用与核心地位的确立基础上的。就作为其整个基督教哲学思想体系架构核心的教义哲学思想体系来说，其最本质的特征恰恰就在于以宗教自我意识理论贯穿整个教义哲学思想体系，这一做法极大地影响和改变了整个19、20世纪西方基督教哲学思想发展的走向。从国内施莱尔马赫研究现状来看，目前学术界关注的焦点主要在对施莱尔马赫哲学诠释学和伦理学的研究上，近年来陆续有一些青年学者开始聚焦于对施莱尔马赫宗教哲学思想的研究。长期以来，由于种种原因，国内学界对施莱尔马赫哲学思想缺乏深入细致的研究，甚至连可供研究者阅读和使用的经典著作译本和导读指要都相当匮乏。以目前国内学界有关施莱尔马赫宗教哲学思想的研究而言，大致可以归纳出以下三个方面的进展。(1)在施莱尔马赫宗教哲学思想经典著作的翻译和引介方面，从总体上看，施莱尔马赫宗教哲学经典著作的中译本整体数量偏少。先前仅有谢扶雅先生的《宗教与敬虔》（香港基督教文艺出版社1967年初版、1991年再版)，其中收录有施莱尔马赫的《论宗教》和《圣诞节前谈话》译文，以及《基督教信仰》的少量节译，但该译本涉及内容有限，且译文较为陈旧。后有邓安庆教授直接从1799年德文第一版翻译的《论宗教》（该书中文版最早于2009年由香港道风书社出版，人民出版社2011年出版了该书的简体字版)，该译著可以算作第一本完整地从德文原版翻译过来的施莱尔马赫著作。最新出版的有刘平教授翻译的施莱尔马赫的《基督教伦理学导论》（上海三联书店2017年版）。应该说，在整个汉语学界，施莱尔马赫宗教哲学经典著作乃至施莱尔马赫基本著作的翻译和引入才刚刚开始，这直接导致国内学界在施莱尔马赫思想研究，尤其是宗教哲学思想研究方面的严重滞后，这与施莱尔马赫本人在①施莱尔马赫生前，《基督教信仰)共发表过两版，分别是1821一1822年第一版和1830一1831年第二版。导言5西方近现代思想史上占据的重要历史地位是严重不匹配的。(2)在有关施莱尔马赫宗教哲学思想研究的学术研究专著方面，目前比较有代表性的主要有两部。一部是《意识的神学：施莱尔马赫神学方法研究》（人民出版社2013年版)，该书作者以“主体主义”和“历史主义”两条线索对施莱尔马赫的神学方法进行了系统阐述。另一部是《不断追问中的人神关系一施莱尔马赫思想研究》（人民出版社2017年版），该书主要以宗教自我意识为核心线索，系统阐述施莱尔马赫基督教哲学思想的理论建构。早年邓安庆教授撰写的《施莱尔马赫》（台北东大图书公司1999年版)一书对施莱尔马赫的整体思想进行了比较全面的介绍，其中也包含对施莱尔马赫宗教哲学思想部分的简要论述。(3)在相关学术研究论文方面，值得注意的是，随着近年来不少青年学者逐渐把目光转向对施莱尔马赫宗教哲学思想的研究，一批从各个不同理论视角专门研究施莱尔马赫宗教哲学思想的论文出现了。其中比较有代表性的有《简析施莱尔马赫宗教哲学的核心概念一“情感”》(《世界宗教研究》2010年第4期)、《宗教自我意识一施莱尔马赫教义学体系的基础与核心》(《德国哲学》2008年卷)、《施莱尔马赫（论宗教〉文化神学思想刍议》(《社会科学战线》2016年第4期)、《论施莱尔马赫对康德基督论的超越》(《宗教学研究》2015年第2期)、《先验、经验与历史一施莱尔马赫基督论探析》(《道风：基督教文化评论》2017年，总第47期)、《从自主性到接受性论施莱尔马赫的新宗教观》(《基督教思想评论》2017年，总第22辑)、《回应林贝克和普劳德福特对施莱尔马赫的神学所做的经典批判》(《宗教学研究》2017年第2期)等。国外施菜尔马赫宗教哲学思想研究状况大致可以归纳为以下五个方面。(1)有关施莱尔马赫宗教哲学思想的整体性介绍，如威廉·狄尔泰著名的《施莱尔马赫传》(LeeSchleiermacher)WalterdeGruyter出版社出版的四卷本AuSchleiermacher'Lee:IBriefe施莱尔马赫《基督教信仰》德文单行本编纂者马丁·雷德克撰写的Schleiermacher:LifeadThought等。(2)宗教哲学经典文本和文献的历史考证性研究，如TerreceN.Tice的专著SchleiermacherBiliograhy:WithBriefItroductio,Aotatio,adIdex,其中详细整理了有关施莱尔马赫研究的文献目录；相关论文如RichardCrouter发表在TheJouralofReligio的专题论文RhetoricadSutaceiSchleiermacher'Reviioof“TheChritiaFaith”(l82l-l822)。这6情感与意识一施莱尔马赫教义哲学思想研究些研究侧重于对原著文本和研究文献做具体考证性研究。(3)有关施莱尔马赫宗教哲学思想的宏观研究，如卡尔·巴特的名著DieTheologieSchleiermacher:VorleugGottige,Witeremeter1923/24德·尼布尔(RichardNieuhr)的SchleiermacheroChritadReligio:ANewItroductioB.A.GerrihAPriceoftheChurch:SchleiermacheradtheBegiigofModerTheology这些是从整体综合性角度所做的宏观性研究。(4)有关施莱尔马赫宗教哲学思想某个局部细节和具体概念的研究，代表性著作如RoertRWilliamSchleiermachertheTheologia:TheCotructiooftheDoctrieofGodRoertLeeVace的《施莱尔马赫思想中的罪与自我意识》(SiadSelf-cocioueitheThoughtofFriedrichSchleiermacher)ThadekaTheEmodiedSelf:FriedrichSchleiermacher'SolutiotoKat'ProlemoftheEmiricalSelf等。这类研究侧重于对施莱尔马赫宗教哲学思想的某一具体方面，如上帝论、基督论、救赎论、教会论、宗教意识等展开专门研究。(5)有关施莱尔马赫宗教哲学思想的历史纵向比较和关联性研究，如麦金托什的《现代神学的类型：从施莱尔马赫到巴特》(TyeofModerTheology:SchleiermachertoBarth)等。这类研究主要是从施莱尔马赫宗教哲学思想与其他宗教哲学思想的内在关联性出发所做的比较性研究。总体而言，尽管国外学界一直以来都高度关注施莱尔马赫宗教哲学思想，进行了比较深入和广泛的研究，国内学界当前也开始有越来越多的学者越来越重视对施莱尔马赫宗教哲学思想的研究，但美中不足的是，对作为施莱尔马赫教义哲学思想体系经典著作的《基督教信仰》一书的深入阐释和专门研究仍然有待进一步加强。在研究内容上，本书紧紧围绕施莱尔马赫《基督教信仰》这部现代基督教思想的经典作品，试图对其进行全面、系统、深入的解读和研究，从宏观和微观两个层次考察施莱尔马赫构建的宏大的教义哲学体系。从宏观层面上讲，它是国内施莱尔马赫宗教哲学思想研究走向更加深入更加系统的细节化处理的一次有益探索一特别是就在当下国内学术界，施莱尔马赫的思想，尤其是其宗教哲学思想基本上处于边缘化状况下而言。若全面地观之，施莱尔马赫在西方现代思想史上的地位和价值绝不仅仅在于其诠释学和伦理学思想，还在于他的宗教哲学思想对整个近现代西方基督教思想发展的贡献与价值。要真正系统而深刻地认识···试读结束···...

2022-05-04

图书名称：《老科学家学术成长资料采集工程丛书历尽磨难的闪光人生傅依备传》【作者】罗本祥，王和义作【丛书名】老科学家学术成长资料采集工程丛书【页数】343【出版社】北京：科学普及出版社,2021.02【ISBN号】978-7-5046-8926-9【价格】125.00【分类】傅依备-传记【参考文献】罗本祥，王和义作.老科学家学术成长资料采集工程丛书历尽磨难的闪光人生傅依备传.北京：科学普及出版社,2021.02.图书封面：学术成长资料采集工程丛书历尽磨难的闪光人生傅依备传》内容提要：根据国务院批复的《老科学家学术成长资料采集工程实施方案》，中国科协联合中组部、教育部、科技部、工业和信息化部、财政部、文化部、国资委、解放军总政治部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会等11部委共同组成领导小组，从2010年开始组织实施老科学家学术成长资料采集工程。老科学家学术成长资料采集是一项系统工程，通过文献与口述资料的搜集和整理、录音录像、实物采集等形式，把反映老科学家求学历程、师承关系、科研活动、学术成就等学术成长中关键节点和重要事件的口述资料、实物资料和音像资料完整系统地保存下来。中国工程院院士、放射化学家傅依备，主要从事核燃料后处理工艺学、放射化学研究，是我国核试验放射化学诊断技术的开拓者和推动者之一。本书反映他八十多年历尽磨难、坎坷曲折、艰苦奋斗的人生经历，反映他在放射化学学科领域特别是在我国核武器事业发展历程中所取得的多方面的学术成就，体现新中国培养起来的老一代科学家身上爱国奉献、刻苦攻关，开拓创新、严谨务实，百折不挠、永不放弃的优秀品质和崇高风范。《老科学家学术成长资料采集工程丛书历尽磨难的闪光人生傅依备传》内容试读导言传主简介2014年夏，傅依备院士在谈到自己的“兴核强国梦”时说：“能为保卫祖国作出有用的贡献，就是我的梦想；我希望我们的祖国能走向富强，真正成为世界第一。因为只有成为世界第一强国，国家的安全才更有保证；我国历史上经历了百年耻辱，就是因为国家太穷太弱。”“我希望我的有生之年能够看到这一天。这也是全世界人民的福音，因为我们中国在历史上就不是一个以强凌弱的国家。”从傅依备院士这一生的成长经历来看，他的强军强国梦想贯穿了始终。他的主要经历都是在为实现核科技报国理想的征程中，把自己的命运紧紧地与祖国的命运结合在一起，·为中华民族能从苦难和坎坷中振奋起来并坚强地挺起不屈的脊梁而默默地拼搏，开拓创新，并作出骄人业绩和卓越贡献。傅依备院士是我国著名的核化学家，是一位长期在我国核科技实际工作中磨炼成长起来的德高望重的专家领导型科学家。主要从事核燃料后处理工艺学、放射化学研究，是我国核试验放射化学诊断技术的开拓者和推动者之一。1953年毕业于四川化工学院，同年进入中国科学院长春综合研导言历尽磨究所（现为长春应用化学研究所）工作。1954年考取留苏研究生，在北京俄专预备班学习一年后，1955年赴苏联列宁格勒大学化学系攻读金属腐蚀的专业研究生兼该系中共中国留学生党支部书记。1956年年初转入列宁格勒苏维埃工学院第五系攻读核燃料后处理专业研究生，兼任该校中共中国留学生党支部书记。1960年年初完成研究论文答辩，获副博士学位，6月回依备传国。同年到清华大学工作，任清华大学工程化学系120教研室副主任、讲师，编写《人工放射性物质工艺学》讲义；1961年至1962年上半年在北京大学技术物理系兼课讲授人工放射性物质工艺学课程。1963年年初奉中组部调令到中国工程物理研究院（简称中物院，原二机部九所，后来的九院)从事核武器研究工作。在半个世纪的国防科研生涯中，他负责在国内首次成功研制出特种中子源；参加和领导了核试验放化诊断方法的研究，并建立了全新可靠的核爆放化诊断方法；组织建立了从靶材料到微靶制造工艺、充氘氚技术、参数测量技术和设备配套齐全的聚变靶研制实验室，研制了一系列激光驱动惯性约束聚变靶，为我国的惯性约束聚变研究创造了良好的实验条件：承担了聚变裂变混合堆氚工艺技术的研究，建立了反应堆在线产氚演示回路：主持和指导了放射性同位素和核辐射技术应用研究，取得重大的实际应用成果；提出并指导对金属铀在不同气体介质中的表面氧化还原化学行为的研究，以及用于核环境下的相关材料的辐射稳定性研究，揭示其变化规律，为核部件的应用和贮存寿期研究提供了重要的参考数据和研究方法。他从20世纪70年代起，先后担任中物院二所副总工程师、副所长、所长，中物院科技委副主任、院专家委员会成员，研究员、博士生导师，并同时兼任四川大学原子分子工程研究所所长以及四川大学、重庆大学、北京理工大学、西南科技大学教授等职，还参与多项国内、省内的政府机构、科协、学会的领导职务，以及企业院士工作站负责人等社会兼职。他在承担国防科研任务的同时，培养了一大批硕士和博士（含博士后）研究生，为我国核武器科学技术的持续发展培育了一批又一批科技骨干和学科带头人。他和他的学生先后在国内刊物和学术会议上发表学术论文200余篇，在完成国防科研任务、国家自然科学基金项目、“863”计划项目和院2器事业的发展历程。2015年1月，由中国原子能出版社出版、孙勤主编的《核铸强国的梦一60位核科技院士专家访谈录》，其中一篇近4000字的文章是反映傅光依备院士为强军强国梦想而不懈奋斗的经历与情怀。2015年1月，由科学生出版社出版，钱伟长任总主编，杜祥碗任分卷主编的《20世纪中国知名科依学家学术成就概览·能源与矿业工程卷·核科学技术与工程分册》，全册共73.9万字，其中收录由罗顺忠研究员撰写的傅依备院士传记，约11000字，从成长之路、科技求索之路、开拓军民结合之路、培养人才、主要论著等方面概述了傅依备院士一生的主要经历和科研成就。有关傅依备院士比较完整的传记应是2016年1月由航空工业出版社人民出版社出版，《傅依备传》编写组编撰的《中国工程院院士传记一傅依备传》，38.3万字。该书是一本专门介绍傅依备院士的专著，全书以人物传记的形式，通过傅依备院士本人、同事及学生的回忆，还以部分已公开的资料为依据，全面描述了傅依备院士所经历的童年与少年、中学与大学、工作与生活，比较全面地展示了他走上工作岗位以后，特别是在中物院从事核科学技术的科研与管理工作期间所经历的主要事迹以及所取得的主要成就。有关傅依备院士学术论文专著结集出版，比较丰富的是2009年在傅院士八十华诞之时，由中物院领导和专家组成的编委，专门编辑出版了《傅依备院士八十华诞学术论文集》，精选收录了傅依备院士及其指导的研究生所撰写的114篇科学研究论文，主要涉及放射化学与核材料、氚化学与氚工艺、激光聚变相关技术、核辐射与材料相互作用、环境化学、特种高分子材料、放射药物化学、计算化学与数值模拟等八个领域的研究成果。傅依备院士撰写的俄文论文以及与核武器研制密切相关的论文，该文集未收录。该文集属内部资料，61万字，仅在中物院内部发行，供领导、专家和科研人员使用。上述研究成果为本课题组进一步采集和研究提供了一些线索和佐证，是不可或缺的材料。根据采集工程的要求，本着事实真实准确、引用材料有据可查的原则，采集小组进行了广泛深入、细致严谨、艰苦努力的采集和鉴别，收集了丰富珍贵的证据和资料采集小组所掌握的傅依备院士相关资料，除上述所列之外，还主要包括以下几类：1.档案资料：共查阅采集历史档案79份，包括中物院人事档案（傅依备专门档案，含自传、履历、职务任免、入党材料、获奖、晋级、技术职务、工资调级等)，中物院二所档案（含历史、文档、科档和傅依备科研工作手册、科研项目结题报告等)，重庆市档案馆电子档案（傅依备当年在重庆第二儿童教养院读书学习的有关档案)，四川大学档案（傅依备读大学的成绩单)，长春应用化学研究所档案（含傅依备所在研究室的工作人员名单、傅依备参加的科研工作计划表、党组织同意他报考留苏研究生的档案等)，北京大学档案（傅依备作为《人工放射性物质工艺学》授课老师、教学安排、学科专业调整的相关档案)，清华大学档案（记载傅依备作为该校120室副主任的人名卡片)，中国工程院档案（院士遴选申报档案)。2.手稿类：共收集傅依备手稿209份，其中有他在苏联留学期间先后发表的7篇俄文论文手稿，以及在苏联从事科研工作的记录手稿，在清华大学任教编写的《人工放射性物质工艺学》讲义的手稿原件；20世纪60一70年代傅依备14本科研工作笔记，将科研工作的时间、事由、人员、安排、措施等记录在案；1980年1月写的《核爆试验放射化学测试方法》手稿；还有涉及科研生产、干部队伍、党的建设、思想政治工作、出国访问、行政管理与改革、青年工作（含关心大学生和中学生）、核武器研究的发展及技术问题、核技术应用、能源与环境、题词、科研工作成果介绍、对研究生论文的修改与评价、对外合作成果评价意见、对院所发展的思考、对国外相关科学技术发展的介绍与思考、传记修改稿等；还有他20世纪60年代以来的日记共26本。3.口述访谈类：共访谈了47人次，其中傅院士本人接受访谈11次（每次半天)，其余为傅院士的家人、老同事、老部下、老同学、相关领导和专家、学生以及合作中的朋友、儿时玩伴等，其中有胡仁宇、李幼平、武导言历尽磨难胜、朱永璿四位院士接受了访谈。对被访谈人员的安排上考虑了不同时期熟知傅院士学习、工作和生活情况的人员，力图多角度、全方位地收集的反映傅院士成长经历的素材。共获得访谈音频资料3916分钟，视频资料人3375分钟。这些访谈资料为我们了解、研究傅院士的人生道路和学术成长历程提供了大量翔实的证据材料。依备传4.信件类：共采集到117封书信、贺卡，一部分是家信，大部分内容是工作通信，其中傅院士与钱学森、许鹿希、杨承宗、王方定、王乃彦俞大光、钱绍钧、朱正和之间的通信，以及他收到的中组部、周济、于敏、赵宪庚、谢和平、李晓红等的贺年卡，中华全国总工会的慰问信等，这些都是珍贵的资料，特别是傅院士捐献了他与夫人谢冬心女士之间的通信，对于我们研究、了解傅院士经营爱情、家庭和精心培育下一代所形成的独具特色的家风和为人处事之道，提供了十分难得的证据。十分遗憾的是，他们俩在恋爱时期、新婚时期、留学期、20世纪60年代因工作长期分居两地时期有大量通信，在“文化大革命”时期丢失，下落不明。5.报道类：共收集了44条（篇）在报刊上公开发表的宣传报道，刊载媒体主要有《人民日报》《光明日报》《科技日报》《四川日报》《重庆日报》《浙江日报》《宁波日报》《内蒙日报》《岳阳日报》《成都商报》《华西都市报》《南方日报》《经济生活报》《安徽日报》《云南日报》和中物院《曙光报》，以及航空工业出版社、中国工人出版社、四川川科学技术出版社、湖南人民出版社、湖南大学出版社等。这些报道从不同时期不同角度宣传报道了傅院士的人生经历、取得的科研成果和先进事迹。6.证书（证件、奖章）类：共收集到112种证书证件，主要涉及傅院士的博士学位证书，各类先进、劳模证书，各种科技获奖证书，各高校企业、工程中心等兼职聘书，各类学会、协会、编委、决策咨询委员会的聘书等，表明傅院士成长过程中在学术、科研成果上取得丰硕成果，也表明他在各方面的先进性和示范性得到组织和职工的广泛认同，表明他在国内学术界、科学教育界、政府和企业界等方面有着广泛的影响力，更表明他为我国核科学技术的发展与应用不停地奔波于院内外、省内外和国内外，积极为国防科研和科技成果的转化与服务经济社会的发展，付出自己6···试读结束···...

2022-05-04 光学学会优秀博士论文 论文闪光点

图书名称：《世界学术经典基本原理英文版》【作者】（英）斯宾塞；马萧校注【丛书名】世界学术经典系列【页数】560【出版社】上海：上海译文出版社,2021.04【ISBN号】978-7-5327-8641-1【价格】168.00【分类】斯宾塞（Secer，Herert1820～1903）-哲学理论【参考文献】（英）斯宾塞；马萧校注.世界学术经典基本原理英文版.上海：上海译文出版社,2021.04.图书封面：学术经典基本原理英文版》内容提要：《基本原理》展示了现实中所有领域的演变理论，是斯宾塞哲学理念的系统体现。全书分为上下两篇，上篇五章，下篇二十四章。在书中，斯宾塞将客观外在分为“不可知之物”和“可知之物”两个层面，可知之物为现象，不可知之物为本体。上篇论述不可知之物。下篇论述可知之物，主要阐释了现象世界的进化论观点。《基本原理》出版后即引起巨大的反响，几乎使斯宾塞一夜之间成为当时最有名的哲学家。该书很快被翻译成欧洲的多种语言，并在1869年被牛津大学用作教材。《世界学术经典基本原理英文版》内容试读PARTITHEUNKNOWABLECHAPTERIRELIGIONANDSCIENCE1.WEtooofteforgetthatotolyithere"aoulofgoodeithigevil,"utverygeerallyalo,aouloftruthithigerroeou.Whilemayadmittheatractroailitythatafalityhauuallyaucleuofverityfewearthiatractroailityimid,wheaigjudgmetotheoiioofother.Aeliefthatirovedtoegrolyatvariacewithfacticataidewithidigatioorcotemtaditheheatofatagoim3carcelyayoeiquirewhattherewaithieliefwhichcommededittome'mid.Yettheremuthaveeeomethig.Adthereireaotouectthatthiomethigwaitcorreodecewithcertaioftheirexeriece:aextremelylimitedorvaguecorreodeceerha,uttill,acorreodece.Evetheaurdetreortmayiearlyeveryitaceetracedtoaactualoccurreceadhadthereeeouchactualoccurrece,thireoterou'mirereetatioofitwouldeverhaveexited.Thoughtheditortedormagifiedimagetramittedtouthroughtherefractigmediumofrumour,iutterlyuliketherealityyetitheaeceoftherealitytherewouldhaveeeoditortedormagifiedimage.Adthuitiwithhumaeliefigeeral.Etirelywrogatheymayaear,theimlicatioithattheyorigiallycotaied,aderhatillcotai,omemalll.fality:错误，谬误。2.verity:事实，真理。3.atagoim:敌意；对抗：相克作用。4.reoterou:荒谬的，可笑的。003amoutoftruth.Defiiteviewothimatterwouldeveryuefultou.Itiimortatthatwehouldformomethiglikeageeraltheoryofcurretoiio,othatwemayeitherover-etimateoruder-etimatetheirworth.Arrivigatcorrectjudgmetodiutedquetio,muchdeedothemetalattitudereervedwhileliteigto,ortakigartithecotroverieadforthereervatioofarightattitude,itieedfulthatwehouldlearhowtrue,adyethowutrue,areaveragehumaelief.Otheoehad,wemutkeefreefromthatiaifavourofreceivedideawhichexreeitelfiuchdogmaa"Whateveryoeaymutetrue,”or“ThevoiceoftheeoleithevoiceofGod.”Otheotherhad,thefactdicloedyaurveyoftheatthatmajoritiehaveuuallyeewrog,mutotlidutothecomlemetaryfactthatmajoritiehaveuuallyoteeetirelywrog.Adtheavoidaceoftheeextremeeigare-requiitetocatholicthikig,wehalldowelltorovideourelvewithaafeguardagaitthem,ymakigavaluatioofoiioitheatract.Tothiedwemutcotemlatethekidofrelatiothatordiarilyuitetweeoiioadfact.Letudoowithoeofthoeeliefwhichudervariouformharevailedamogallatioialltime.S2.Earlytraditiorereetruleragodordemigod.Bytheiruject,rimitivekigwereregardedauerhumaiorigiaduerhumaiower.Theyoeeddivietitle,receivedoeiacelikethoemadeeforethealtarofdeitie',adwereiomecaeactuallyworhied.OfcourealogwiththeimliedL.catholicthikig:天主教思想。天主教与新教、东正教并称为基督教的三大流派。2.altarofdeitie:神坛，圣坛，祭坛。004eliefthereexitedaeliefitheulimitedoweroftheruleroverhiuject,extedigevetothetakigoftheirliveatwillautilrecetlyiFiji,whereavictimtooduoudtoekilledatthewordofhichief:himelfdeclarig,"whateverthekigaymutedoe."Iothertimeadamogotherrace,wefidtheeeliefalittlemodified.Themoarch,iteadofeigthoughtgodordemigod,icoceivedtoeamahavigdivieauthority,witherhamoreorleofdivieature.Heretai,however,titleexreighiheavelydecetorrelatiohi,aditillalutediformadwordahumleathoeaddreedtotheDeityWhileiomelacetheliveadroertieofhieole,ifotocomletelyathimercy,aretillitheoryuoedtoehi.Lateritherogreofcivilizatio,adurigthemiddleageiEuroe,thecurretoiioreectigtherelatiohiofruleradruledarefurtherchaged.Forthetheoryofdivieorigithereiutitutedthatofdivieright".Nologergodordemigod,orevegod-deceded,thekigiowregardedimlyaGod'vicegeret.Theoeiacemadetohimareotoextremeitheirhumilityadhiacredtitleloemuchoftheirmeaig.Moreover,hiauthorityceaetoeulimited.Sujectdeyhirighttodioeatwilloftheirliveadroertie,adyieldallegiaceolyithehaeofoediecetohicommad.Withadvacigoliticaloiiohacometillgreaterretrictioofmoarchicalower.Beliefitheueraturalcharacteroftheruler,logagoreudiatedyourelveforexamle,haleftehiditothigmorethatheoulartedecytoacrieuuualgoode,widom,adeautytothemoarch.Loyalty,whichorigiallymeatimlicitumiiotothekig'will,owmeaamerelyomialrofeioofuordiatio,adthefulfilmetofcertaiformofL.Deity:上帝，神。一般大写、单数并加定冠词the,往往指上帝(God)。2.divieright:君权神授。指君主的权力由上帝赋予，而不是来自人民。005reect.Bydeoigomeaduttigotheritheirlace,wehaveotolydeiedthedivierightofcertaimetorule,utwehavedeiedthattheyhaveayrighteyodthoeorigiatigitheaetoftheatio.ThoughourformofeechadourStatedocumettillaerttheujectioofthecitizetotheruler,ouractualeliefadourdailyroceedigimlicitlyaertthecotrary.Wehaveetirelydivetedthemoarchoflegilativeower,adhouldimmediatelyreelagaithiorherdictatioeveimatterofmallcocer.Norhatherejectioofrimitiveoliticaleliefreultedolyitraferrigtheowerofaautocrattoarereetativeody.Theviewheldreectiggovermetigeeral,ofwhateverform,areowwidelydifferetfromthoeoceheld.Whetheroularordeotic,govermetiaciettimewereuoedtohaveulimitedauthorityovertheiruject.IdividualexitedfortheeefitoftheStateottheStatefortheeefitofidividual.Iourday,however,otolyhatheatioalwill2eeimaycaeutitutedforthewillofthekig,uttheexercieofthiatioalwillhaeeretricted.IEglad,foritace,thoughtherehaeeetalihedodefiitedoctriereectigtheoudtogovermetalactio,yet,iractice,udryoudtoitaretacitlyrecogizedyall.Thereioorgaiclawdeclarigthatalegilaturemayotfreelydioeofcitize'live,akigdidofold,utwereitoileforourlegilaturetoattemtuchathig,itowdetructiowouldethecoequece,ratherthathedetructioofcitize.HowfullywehaveetalihedtheeroalliertieoftheujectagaittheivaioofStateower,wouldequicklyhowwereitrooedyActofParliamettotakeoeiooftheatio,orof1.diveted:剥夺，脱去。一般与of连用。2.atioalwill:国家意志，民族意志。3.legilature:立法机关，立法机构。006···试读结束···...

2022-05-04 基本原理是什么意思 基本原理的近义词

图书名称：《中国书籍学术之光文库系统非优学与社会治理》【作者】中联华文，何平【页数】256【出版社】北京：中国书籍出版社,2021.03【ISBN号】7-5068-8339-9【价格】95.00【参考文献】中联华文，何平.中国书籍学术之光文库系统非优学与社会治理.北京：中国书籍出版社,2021.03.图书目录：学术之光文库系统非优学与社会治理》内容提要：《系统非优学与社会治理》基于人类主观经验和客观合理化尺度，确定了“优”与“非优”两个认知范畴，从系统非优的概念、原理、方法等研究角度，为读者展现了系统科学研究领域的新分支-系统非优学。本书是作者在系统非优学研究领域的主要研究成果。全书分为两部分：一是对系统非优学的基本概念、基本原理和方法的介绍；二是从社会系统非优的研究角度，来探讨社会治理系统的风险分析、突变行为和复杂性等热点问题。...

2022-05-04 何平平百科 何平 文学

图书名称：《赵景深的学术道路》【作者】赵易林著【页数】211【出版社】太原：山西古籍出版社,2004.03【ISBN号】7-80598-560-X【分类】赵景深-人物研究【参考文献】赵易林著.赵景深的学术道路.太原：山西古籍出版社,2004.03.图书目录：学术道路》内容提要：本书所收文章有：加深对前辈学者的认识——缅怀景深师、鲁迅与父亲的交往、父亲与“女星社”的组织者邓颖超、冰心给我父亲的三封信等。《赵景深的学术道路》内容试读赵景深我的父亲赵景深1902年4月25日生于浙江丽水，的学术道路原籍是四川宜宾赵家场，1985年1月7日在上海病逝。我在这里写一写自己对父亲从心底里感到钦佩的几件事。我国第一部研究大鼓的著作出版于1937年，父亲当时三十五岁。这就是商务印书馆出版的《大鼓研究》。难能可贵的是，一向受正统派文人鄙视的大鼓，他却认为是“朴素而富于生命力的”，“文学史家应承认其相当的地位，正式引入文学史内”。父亲爱好什赵景深父妇与子赵易林想金玲玲1么，就能一往情深地钻研下去，直到获得成果。由于祖父、舅公的影响，他自幼对“讲唱文学”感兴趣，除大鼓外，对宝卷、弹词、民歌民谣、诸宫调、小调甚至地通方戏等，都曾一一涉猎。1984年6月，参加中国俗文学学会成立大会的代表们，一致推举父亲为学会的名誉会长，这是因为在他众多的俗文学学术著作中，有介绍、有保考证、有评介、有理论，对俗文学有着巨大贡献。父亲一生最致力的乃是戏曲研究。有人总结他研究学术戏曲的方法为“立体研究法”，特点有四：一是以考证路为基础，把考证与理论分析相结合；二是把案头与舞台相结合；三是把戏曲与姊妹艺术相结合；四是比较的研究，除了与姊妹艺术比较之外，还有中国与外国戏曲的比较，不同剧种、不同戏曲作家作品的比较，以及同一戏曲作家作品的前后比较等等。我喜欢把“著作等身”解释成“著作叠起来有身体那么高”。父亲的著作译作很多，完全配称“著作等身”四字！他早期研究儿童文学、曲艺、民间文学和文学史，后来潜心研究戏曲数十年。他的著译有：儿童文学三十本左右，计《格林童话全集》、《童话学ABC》、《童话概要》、《童话论集》等；中外文学二十余本，计《近代文学丛谈》、《中国文学小史》、《文学讲话》、《现代文学杂谈》、《文学概论》、《中国文学史新编》等；小说创作和论著二十本左右，计《为了爱》、《小说原理》、《小说闲话》、《小说论丛》等；民间文学十余本，计《民间故事研究》、《民间文艺概论》、《民间文学丛谈》、《弹词考证》等；戏曲十余本，计《读曲随笔》、《明清曲谈》、《曲论初探》（这本获文化部戏曲著作奖）、《中国戏曲初考》、《元人杂剧钩沉》等；散文近十本，计《文人剪影》、《琐忆集》等；诗两本，计《儿童的诗园》和《荷花》。这些共计一百余本！编选和校订的还不计在内。父亲仙逝后，又出版了遗著戏曲和散文各一本。最后，我想谈谈父亲的三大美德。一是藏书甚富而不吝借人。他一生俭朴，收入除家用外多半用于买书。他藏书二万保近最六千四百多的册，编有藏学書新顺田书目录九路本。对前来借阅的同好、学子，系批以的的之外光曲？曲我特别是青统從及批渡-·，片選散本未小判見大復羽佚有文年，他总是之列品9魯新過女行魯。快能》辑殊五型慷慨支持各事得均錄多百之的之等迅流本耶器聚。餘橱并且乐为指異！散-一文髯粥威迅均暢同首篇虑計者；雜点，不遗余近分愛照專見其批附章，四有惜素並長多傀十壁今霜劇力。倘是外霞一章解思加序種吾四於所唐魯幀群超想校五.·人種此存特地学者借迅。論特作注千党於之)者宋者著之书，他必挂0言非元多特，司逸青者。小万李9嗜曲，廣僅元速僑首說的号邮寄。一角畏内此百底瘦四曲鬻現附雅客五之價景多道餘機曲之。次，研究宝此代外感觀分新者種吉醋一元角辑卷的日本学市中路馬四海上者前来要求高素新北拍摄父亲珍藏的几本宝北新书局的出版广告卷，父亲就3替他一一取出，连续数十分钟为他一页一页地掀翻，让他顺利地对准镜头逐一拍摄，这使那位日本学者万分感激。例子是举不尽的，王骧先生曾赋诗赞云：“文坛巨擘老人星，著作等身至可钦；更有一桩人罕见，藏书肯借见胸襟。”父亲仙逝后，我们按他老人家的遗愿已将全部藏书捐给复旦大学图书馆。第二美德是每信皆复而绿有求必应。他的零用钱除买书外，多用在通信费用上；容邮票是一刀一刀地买的。熟悉他的人，常能看到他架着近视眼镜，伏在书案上写信，一写就是几封。有人来信路询问文学上的问题，他总是尽力答复得完满，有时甚至累卷浩帙地为询问者查找，不惮其烦，直到得出结果为止。父亲的第三美德则是主编刊物而亲自审稿。他十分重视来稿，认为都是作者的心血。对于作者希望录取的心情，他也十分理解。因此，他每稿必看；即使没有时间，看上一两段也好。只要来稿勉强可用，他必为之修改润饰，尽量刊登。如果实在不能用，他也复信指出不足之处，并予鼓励。例如他编《青年界》月刊，按例每年应出十二期作为一卷，他却改为一卷十期，每年寒、暑各休整一月。名为“休整”，其实他并不休息，这两个月全部用来清理积稿，不让作者失望（包括退稿）。总之，父亲的三大美德看来是很平凡的，但要真正做到又是很不容易的“君子有成人之美”，可以说是对父亲的崇高评语。父亲是国内外著名的学者、教授，晚年患有重病，却抱病工作，一生勤勤恳恳地从事教学与科研，取得了丰硕成果，对社会产生过广泛、深远的影响。父亲播下的种子，在文苑中必将开放出灿烂的鲜花！···试读结束···...

2022-05-04

图书名称：《赵庆元学术文存》【作者】赵庆元著【页数】253【出版社】合肥：安徽人民出版社,2009.04【ISBN号】978-7-212-03523-5【价格】48.00【分类】古典文学-文学研究-中国-文集【参考文献】赵庆元著.赵庆元学术文存.合肥：安徽人民出版社,2009.04.图书封面：学术文存》内容提要：该书为赵庆元教授所撰论文的选集，内容涉及对《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《聊斋志异》等古典小说名著和《牡丹亭》、《窦娥冤》等古典戏曲名著的研究、分析和评价，对李贽、钱澄之、蒲松龄、张问陶、冯梦龙等明清时期文学大家思想艺术成就的探讨和评价。该书凝聚了作者一生的心血，闪烁着诸多思想的光芒，是其学术精华的集中呈现。该书分上下编，上编主要收录作者的学术研究文章20篇，下编主要收录作者对名家名作的赏析文章11篇，另附录古代戏曲词语考证1篇、蔡元培评传1篇。《赵庆元学术文存》内容试读文学研究篇···试读结束···...

2022-05-04

图书名称：《赵保佑学术文集》【作者】赵保佑著【丛书名】中原学术文库·文集【页数】435【出版社】郑州：大象出版社,2017.05【ISBN号】978-7-5347-8491-0【价格】125.00【分类】社会科学-文集【参考文献】赵保佑著.赵保佑学术文集.郑州：大象出版社,2017.05.图书封面：学术文集》内容提要：《赵保佑学术文集》一书收录了作者赵保佑以往发表过的学术论文、调研报告共42篇,分为经济篇、文化篇、社会篇三个部分,其中经济篇收录论文15篇、文化篇收录论文14篇、社会篇收录论文13篇。本书对于促进河南省区域经济、文化等方面的现代化建设具有十分重要的现实意义。《赵保佑学术文集》内容试读经济篇在实现中国梦进程中努力做到更加出彩*习近平同志近期在河南考察时指出，河南是人口大省、产粮大省，又地处连接东西、贯通南北的战略枢纽，在中华文明发展进程中占有重要地位。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦需要中原更加出彩。这一重要论述，高度概括了历史上中原地区在中华文明发展进程中的独特作用，明确肯定了今天河南发展在全国战略大局中的重要定位，充分体现了党中央对中原儿女在实现中国梦伟大实践中的殷切期望和时代重托。在实现中国梦的进程中，河南有条件、有能力更加出彩。有条件更加出彩河南具有坚实的历史文化基础。首先，自传说中的三皇五帝时代一直到北宋时期，中原长期处于国家政治经济文化中心地位。“逐鹿中原”和“问鼎中原”等成语，都反映出人们对中原作为古代中国政治中心和文化正统的认同。其次，中原具有独特的地理优势和区位优势。中原地处祖国腹地，八方辐辏，九州通衢，连接东西，贯穿南北，是交通要冲和战略枢纽。“中原安则天下定”“得中原者得天下”等，是古老中国变中不变的规律。再次，中原具有独特的文化优势。经过千百年的融合发展，中原文化演绎为华夏文明的灿烂华章，记载了中华民族由蒙昧到文明、由分散到统一、由弱小到强大的成长轨迹，承载了中国历史发展和社会进步的厚重与辉煌。河南具有较为充分的现实条件。改革开放以来尤其是近年来，河南紧紧围*此文与卫绍生合作，以河南省中国特色社会主义理论体系研究中心名义发表。002赵保佑学术文集绕“中原崛起、河南振兴、富民强省”发展总目标，加大改革开放力度，抢抓历史发展机遇，扎实推进粮食生产核心区、中原经济区和郑州航空港经济综合实验区三大国家战略，努力建设富强河南、文明河南、平安河南、美丽河南，为中原更加出彩打下坚实基础。国民生产总值连续9年稳居全国第五，具备了更加出彩的物质基础：粮食生产核心区建设成效显著，粮食生产实现十连增，为保障国家粮食安全做出了积极贡献：产业集聚区势头强劲，对全省规模以上工业增长的贡献率达到73.7%，成为河南省调结构、转方式的重要载体和经济发展的强大引擎：郑州航空港经济综合实验区已成为中原连接世界的开放高地。有能力更加出彩在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦进程中，中原想要在现有条件的基础上更加出彩，就必须坚持稳中求进的工作总基调，紧紧围绕促进中部地区崛起，深化改革、发挥优势、创新思路、统筹兼顾，合理配置并发挥好自己的优势。抓好粮食生产，为保障国家粮食安全做出新贡献。保障国家粮食安全、把中国人的饭碗牢牢地掌握在自己手里，是实现中国梦的万年大计。河南省粮食产量占全国1/10，小麦产量占全国1/4，要保持这个优势，打好这张“王牌”，任何时候都应该把粮食安全、“三农”工作作为一切工作的重要之基，在稳定耕地面积、实现土地效益最大化方面挖掘新空间，在加强水利条件、着力实施高标准粮田建设等方面创造新环境，在科学种粮、发展现代特色农业产业化集群等方面培育新优势，在积极稳妥推进土地流转、推进家庭经营和规模经营相统一方面凝聚新动力，在高基点上提高粮食生产能力方面开辟新途径，通过现代农业生产方式和规模化经营来提高农业收益、增加农民收入，加快农业现代化进程。加快转变经济发展方式和提高经济整体素质，打好四张“优势牌”。这四张“优势牌”，即以发展优势产业为主导推进产业结构优化升级，以构建自主创新体系为主导推进创新驱动发展，以强化基础能力建设为主导推进培育发展新优势，以人为核心推进新型城镇化建设。打好“优势牌”，需要着力推进开放带动战略，发挥河南省区位交通优势，建设连通境内外、辐射东中西的物流枢纽，发经济篇003数字测算的基础上，把全省农民负担人均水平确定为128元，全省农民总负担为101亿元。对已占用的耕地据实核减计税土地面积，全省农业税计税面积由改革前的10250万亩核减到9410万亩，共核减840万亩，减轻农民负担5.6亿元。改革过程中，抓住主要矛盾，分清轻重缓急，确保改革平稳运行：1.对在农业税计税土地上生产的农业特产品，只征农业税，不征收农业特产税。对在非农业税计税土地上生产的农业特产品，继续征收农业特产税。2.严格把握农村税费负担的范围。把它规范为三大块，一块是新农业税，一块是“一事一议”，一块是“两工”。除此之外，没有开新的口子。3.妥善处理好农民拖欠税费及乡村债务等遗留问题。河南省明确规定要坚决制止在农村税费改革启动前，突击清收农民尾欠税费及乱集资、乱摊派等行为。凡是当年已经收取的各种集资、摊派，要作为农村税费改革后的负担，一并与农民结算，退还给农民。4.以确保工资发放和基本公共支出需要为目标，将中央和省转移支付资金35亿元全部用于弥补各级因税费改革造成的缺口，增强乡镇可支配财力，把乡镇原来负担的农村义务教育经费调整为县级支出，重新核定教师编制，定岗到人，编制内教师工资全部上划到县级管理，从制度上保证了教师工资能及时按标准发放。对县乡财政体制进行重新调整，对村级最低经费支出标准做出了大村(1500人以上)最低2.5万元，小村(1500人以下)2.3万元的规定，高不调，低补差。(二)2003年：河南农民负担比2002年减轻19.0%1.调整了农业特产税政策。2002年，河南省对计税土地上征收的农业特产税改征农业税。2003年4月，省政府宣布对非计税土地上的农业特产税，除保留收购环节的烟叶特产税外，全部予以取消。2.完善农业税减免政策。农业税社会减免实行先减后征，灾歉减免尽量做到先减后征，退耕还林地减免农业税。3.认真落实“户户减负”政策。逐户排查，认真对待，对个别因计税面积不实等原因增负的农户，通过调整计税面积和减免农业税等措施，把增负的部分降下来。4.对农民直接补贴政策与农业税挂钩，实行“即征即补”的办法，保证农民006赵保佑学术文集···试读结束···...

2022-05-04 文集epub 文集名字怎么取

编者语：名老中医学术经验的传承精心整理了常用中药名老中医的应用心得和心得体会，不仅是对传统医学的新认识、新应用、新体验，还有长期积累的许多名老中医中医临床实践名老中医用药经验。《名老中医学术经验传承》适合各级中医师和中医药院校师生阅读和参考。名老中医经验。名老中医学术经验传承图片预览图书特色名老中医的学术思想和临床经验，是中医学术特色和理论特色的集中体现，是中医大宝库中的宝贵财富，是传承的重中之重。中医的。医生不善医，难成好医生。医学不专攻医学，没有医学就没有完整的医学。简介“医生不善医，难成好医生”。本书以临床为导向，精心汇编了中医名老中医的应用心得和心得体会。它不仅对传统医学有了新的认识、新的应用和新的体验。也有不少知名老中医在长期临床实践中积累，拓展传统药效的应用，其中不乏独到之处。可以很好地启发读者的药物思维。本书内容丰富，实用性强，适合各级中医师和中医药院校师生阅读和参考。目录第一章抗配方药麻黄（配药：麻黄根）肉桂紫苏（配药：紫苏籽、紫苏叶、紫苏梗）姜（配药：姜汁、姜皮、干姜、炮姜、煨姜）荆芥（配药：荆芥耳）防风强火当归细辛苍耳（配药：苍耳）葱白薄荷牛蒡蝉蜕桑叶柴胡乔什葛根清淡的豆豉松鼠第二章清热药石膏儿童科林尼亚栀子花夏枯草决明子情人节黄芩黄连龙胆槐花金银花连翘板蓝根蒲公英蛞蝓……第3章腹泻、温补、消化药第四章风湿药第五章除湿祛湿药第六章理气药第7章活血止血药第八章：化痰止咳平喘第九章安神安肝通窍第十章补药第11章第12章外用药物优秀的试读车前草（配药：车前草）车前草种子是车前草植物或车前草植物的成熟种子。性味甘、淡、微寒。归于肾、膀胱、肝、肺经。清热利水，明目化痰，治小便不利，白带淋，血淋，水肿消肿，黄疸，夏湿泄泻，目赤，翳翳，痰热咳嗽，唧唧喳喳。车前草是车前草或车前草等车前草植物的全草。性味甘、寒。归于肾、膀胱、肝经。清热利尿，凉血解毒。主治：膀胱热，小便不利，淋，黄疸，痢疾，肺热咳嗽，肝热目赤，咽痛，衄血，尿血，肿痛。祝陈宇的经验：新鲜车前草（带根）洗一把，烧开水，喝一次，一天两次。治疗女性小便黄带及尿道痛。车前草离开焦炭时，具有清热、祛湿、解毒的功效，因此对治疗湿热有显着的效果。（《祝福奥秘》）陈家华经验：笔者的经验是，用神苓白术散和车前草一味研成粉，治疗水泻非常有效。曾治疗1岁婴儿腹泻20余天，服上述散剂1.5g，服药痊愈。病人的父亲也是医学森林的一员。他反复询问粉末的配方，得知是从上面来的，他不解。他说：“我用过这个方子，为什么无效？”“过去欧阳修经常拉肚子，太医手足无措，他的妻子在市场上瞎买了车前草，混入前药的汤里，拿来治病。其中一个重要的原因是洋车前子冲剂，如果换成汤剂，效果会大打折扣。泻药，煎至末用。”（《黄河医语》）杨高和经验：小儿腹泻水样便一天数次，严重者十几次，若不及时治疗，可转为脾风缓急，或导致脱水危象疲惫。其病理为外感风寒，饮食内伤，脾运不畅，发生浊浊。治法为健脾利湿止泻。中医有“治湿不治小便，治不治之”的说法。按照这个理论，1978年我用新鲜车前草水煎治疗小儿腹泻40余例。近年共治疗2117例，总有效率为97.26%，其中12小时内止泻者占44.78%，12-12小时内止泻者占46.62%。24小时。超过2,000例没有发生液体脱气。精疲力竭等加重（仅3例出现轻度皮疹）。（《黄河医学讲座》）邵长荣经验：车前草一般用于利尿消肿。邵长荣认为，既能利面下肢水，也必须排除肺水。咳嗽气喘多为痰湿阻肺所致，也有水湿之邪所致。当然，车前草也可以用来清除它。水清而饮，肺野清而气道通畅，可平喘咳嗽。因此，邵长荣对治疗久咳不愈、痰多痰多有很好的疗效。（《邵长荣肺经集》）柴松烟经验：车前子《本经》说它“行气抗癌，止痛，利尿”。“不要录音”据说它“滋肺，壮阴养精，让人生子”。本品味甘、凉、滑。不仅清热利尿，渗湿止泻，而且滋补肝肾，清肝明目，具有止咳化痰的功效。咳嗽栓塞。现代医学实验证明，洋车前子确实有显着的利尿作用，不仅能增加水分的排泄，还能增加尿酸、尿素、氯化钠的排泄，对降低血压有一定的作用。柴松艳老师在妇科疾病的治疗中，常将洋车前子的“甘、寒、滑，滋补肝肾”用于以下病症：利尿消肿，用于羊水过多、妊娠水肿、输卵管积水等不明原因的疾病。水肿，鉴定为湿热证，老师常用洋车前子配冬瓜皮、茯苓皮、泽泻、磨麦、朴树等，健脾、健脾、清湿、清热、利尿。行血降血用于血海亏虚引起的肾虚、血虚、不孕、闭经等症状，在滋阴养血的同时，车前子常入药引血。下去，将药引入血海。老师认为，在调整月经的过程中，洋车前子对月经来说比牛膝更安全。车前子不仅能行血下降，还能滋补肝肾之阴。同时，牛膝具有促进血液循环的特性。阴血瘀滞者可用，血气不足者不宜。促排卵《本草汇演》云：“车前子，补肝肾，平郁阳，配合补肾药，壮阴生子。”对于排卵障碍患者，老师喜欢用洋车前子配细辛、三角、蛇床子、巴戟天等。补肝肾明目对于卵巢早衰、更年期综合症患者，洋车前子不仅可以滋补肝肾阴，还可以清肝明目。常与女贞子、墨枣莲、菊花合用，治疗阴血不足所致的眩晕。清热利湿，《雷公炮药邪邪》云：车前子“治淋、闭、湿疮、泄泻、赤白带浊”。洋车前子味甘微滑，能清热利湿。对于湿热下注引起的小便淋漓、下腹痛、白带重等症状，老师常与茯苓、泽泻、曲麦、朴树、黄柏等配合使用。名老中医”）程富民经验：洋车前子治疗眼部疾病和跌打损伤。“别露”滋阴养精，明目治红痛。肝开窍于目，肾为肝之母。因此，在治疗耳部疾病时，除治疗风火外，治疗大多以肾水虚和肝肾阴虚为主。应避免受伤且不使用。据《别录》记载，洋车前子有补阴养精、明目、治赤痛之功效。我们应该如何理解它？邹润安《续经》云：“水顺则益精，血随水摇……水道不善，溺可消。被湿气麻痹的人，甚至是那些眼睛发红，疼痛不明显的人，都可以做到。”可见，如果气不畅（化），水就会停在中间，水精不能四通八达，势必会影响到精的化，也就是精这说明一旦五脏六腑的精气没有填满，不能注入眼睛，就会出现各种眼疾因此，在治疗眼部疾病时，可以用苓桂术甘汤和车前子来祛湿、清水利湿、养胃养精、祛湿、压痛。益气祛眼病。又用洋车前子，与麻黄、荆芥、甘草配成麻井车肝汤，治疗跌打损伤颇有疗效。有瘀伤者，不论内伤或外伤，立即煎服或煎药，如服药后出汗，以防病情恶化。然后请外科医生进行治疗，这是一种简单无害的处方。方子中的麻黄、荆芥可以开血通络，洋车前子可以帮助小便，为基本药物。每次急诊科的病人出现尿潴留的逆综合征，这个想法都是非常准确的。好在药不便宜，便宜。别紧张。虽然各种草药都说洋车前子浸润少、不气喘，但它有补肾、强精、明目的功效。失禁，不得使用。(《程富民医案》)...

2022-05-03 车前草中医世家 车前草中药材

编辑评论：全球化背景下的瘟疫和战争预警。从人类社会演化的历史高度寻找现代社会危机的根源，为拯救人类灾难提供建设性的思路。 2022-05-03 庄子老子孔子孟子都是什么关系 庄子老子合称

图书名称：《人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究》【作者】张跃西著【丛书名】人民日报学术文库【页数】225【出版社】北京：人民日报出版社,2021.03【ISBN号】7-5115-6741-3【价格】95.00【参考文献】张跃西著.人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究.北京：人民日报出版社,2021.03.《人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究》内容提要：本书是一部研究生态文明与民族地区发展的学术著作。书稿从文化产业旅游融合发展的视角切入，以浙江景宁畲族自治县、黔西南布依族苗族自治州和甘南迭部藏族自治县为例，从以下几个方面展开论述：一、生态文明与民族地区全面小康；二、生态文明旅游区及其系统优化；三、生态文明与精准扶贫机制创新；四，生态文明与水利旅游融合发展；五、文化产业旅游融合体创新研究；六、生态文明与精准扶贫模式创新。本书稿试图为促进民族地区科学发展、增进民族团结和推进社会和谐，提供可资借鉴的有效路径和方式。...

2022-04-28 人民日报图文库 人民日报刊物

编辑点评：2000万人都学过――世界经典学术集系列套装共13册，网罗全球各门类经典著作，从过去到未来，你想要的这里都有！包含了新媒体的语言，冷暴力，通识:学问的门类，文案创作完全手册：文案大师教你一步步写出销售力，思想的力量等等书籍，需要的自取。2000万人都学过--世界经典学术集系列套装共13册电子版预览套书亮点《新媒体的语言》新媒体理论开山之作，麻省理工学院出版社认知突围名著，21世纪数字媒体革命奠基之作！读懂这本书的人，将改变未来世界！《认识商业》全球300万人选用的商业入门书，立足多变商业世界，指导实用商业技能！《思想的力量》美国大学都在用的哲学教材，纵览西方古今哲学流派，塑造人文思想的经典著作！《文案创作完全手册：文案大师教你一步步写出销售力》畅销美国30年，广告教父奥格威力荐的经典文案教材，教你一步步写出销售力！《完全写作指南：从提笔就怕到什么都能写》哥伦比亚大学教师30年教学经验锤炼而成，人手必备的实用写作宝典，200余个写作模板即学即用！《后工业社会的来临》未来学三大经典著作之一！30年前，它就预测了98%当今社会的现实！《通识:学问的门类》逻辑思维公号推荐，入选万圣书园2019年新书排行榜。4大门类，图解36个具体学科的知识总览！《冷暴力》畅销法国20年的心理学经典，首次全面探讨人际关系中的精神虐待行为，深入剖析冷暴力的各种表现形式与危害！《世界历史上的蒙古征服》蒙古帝国史研究领域的重量级新作,在全球史的视野下，描绘由成吉思汗推动的欧亚文化交流！《初识传播学：在信息社会正确认知自我、他人及世界》享誉全美的畅销经典教材，风行20余年，任何想要系统了解传播力的读者不可错过！《世界史（插图修订版）》历久弥新的大家译著数千年鲜活如昨的历史！《现代世界史》半个多世纪以来美国世界史教科书中，寿命最长、读者最多、影响最大的一部！《人类学讲义稿》堪称专为国内院校量身打造的本土教材，反思“东腔西调”学科史的人类学本土叙述！内容简介《新媒体的语言》本书被全球数百个学术项目用作教学参考书，中文版是其第十五个语言版本，力图为新媒体研究这一新兴领域描绘出一幅未来的发展图景。《认识商业》一本具有全球影响力的商业入门书，内容囊括了经济运行、求职创业、企业管理、人力资源、营销、财务、金融等方方面面。《思想的力量》迄今为止覆盖面最全的哲学史读本，内容包罗万象，纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。《文案创作完全手册：文案大师教你一步步写出销售力》本书将教你如何通过技巧性的叙述来体现充分的说服力和命中率。跟着这位文案大师的一步步指点，您将能完美写出“超好卖”的文案。《完全写作指南：从提笔就怕到什么都能写》本书从写作的核心――写作思维入手，分析每一种实用写作的思维要点，以读者的角度反观写作的关键。《后工业社会的来临》趋势分析与社会学之想象力的无缝接合，捕捉介乎三大社会结构中轴之中的不确定性！《通识:学问的门类》一本图文并茂的全学科导读图书，清晰的脉络梳理，生动的图谱展示，通过阅读，对于已知的内容你会更加详知；对于未知的领域你会获得新知。《冷暴力》法国心理学家与被害人学专家伊里戈扬的代表作，她饱含同情，笔锋犀利，从专业角度为受虐者立起一面镜子，让丑恶无可遁形，并提供了新的可能性。《世界历史上的蒙古征服》荣获2017年经济观察报书评周刊年度十大好书，蒙古帝国史研究领域的重量级新作。《初识传播学：在信息社会正确认知自我、他人及世界》学界资深名师倾力打造，专为入门者定制的最佳学习框架。书中引入大量电影情节与生活案例，深入浅出，绝不枯燥。《世界史（插图修订版）》本书将从人类文明产生到1945年第二次世界大战结束的漫长过程，划分为四个阶段――文明的开端、古典文明、基督教文明、近代文明，并加以介绍。《现代世界史》一部将传统叙事与结构分析相结合的作品，作者在以政治和制度的演变为主线的同时，对于社会史、文化史、宗教史诸方面也作了简洁而生动的阐释。《人类学讲义稿》本书在系统介绍人类学基本理论的同时，为读者提供一种治学与研究的方法，启发读者思考。作者介绍《新媒体的语言》列夫?马诺维奇是引领全球数字文化研究的理论家之一，被媒体列入“25位塑造设计界未来的人”“50位最有趣的未来建设者”名单。《认识商业》威廉?尼克尔斯，教学经验超过30年，四度获颁“杰出教师奖”。吉姆?麦克修，圣路易斯社区大学森林公园分校商学与经济学系主任，林登沃德大学客座教授。苏珊?麦克修，美国密苏里大学教育学硕士，课程开发专家。《思想的力量》布鲁克?诺埃尔?穆尔，美国加利福尼亚大学奇科分校教授，1996年获得大学杰出教授称号。肯尼思?布鲁德，美国大学教授，在哲学教学和教材撰写方面享有声誉。《文案创作完全手册：文案大师教你一步步写出销售力》罗伯特?布莱，享誉美国广告界的传奇文案写手，被旗下拥有标准普尔的麦格劳?希尔公司评为“美国最顶尖的文案人”。《完全写作指南：从提笔就怕到什么都能写》劳拉?布朗博士拥有三十年的写作辅导经验，曾在多家写作工坊及专家协会中担任顾问，为不同机构设计写作培训计划。《后工业社会的来临》丹尼尔?贝尔，是二战之后代表美国思想界主流的纽约文人圈的杰出人物，其三大代表作《意识形态的终结》《后工业社会的来临》《资本主义文化矛盾》被誉为“资本主义的未来三部曲”。《通识:学问的门类》茂木健一郎，理学博士、脑科学家。曾任职于日本理化学研究所和剑桥大学，现任索尼计算机科学研究所资深研究员。《冷暴力》玛丽-弗朗斯?伊里戈扬，医学博士，法国精神分析学家、心理治疗师、被害人学专家。《世界历史上的蒙古征服》梅天穆，美国北乔治亚大学文学院教授、副院长，主要研究领域为蒙古帝国史及军事史。《初识传播学：在信息社会正确认知自我、他人及世界》埃姆?格里芬，美国芝加哥惠顿学院的荣休教授，在传播学领域任职、授课长达40年。《世界史（插图修订版）》海斯，哥伦比亚大学历史学教授。穆恩，曾担任哥伦比亚大学国际关系讲座教授。韦兰，弗吉尼亚州麦迪逊学院历史与社会学教授。《现代世界史》R.R.帕尔默，美国著名历史学家，被意大利林琴科学院授予费尔特里内利奖。乔?科尔顿，哥伦比亚大学哲学博士。劳埃德?克莱默，康奈尔大学哲学博士。《人类学讲义稿》王铭铭，人类学家，伦敦大学人类学博士，现为北京大学教授，中央民族大学特聘教授。目录大全新媒体的语言中文版自序推荐序前言：维尔托夫的数据集致谢导论个人编年史关于当下的理论绘制新媒体地图：方法绘制新媒体地图：结构名词解释：语言、对象、呈现第一章新媒体是什么从媒体到“新”媒体新媒体的法则数值化呈现模块化自动化多变性跨码性新媒体不是什么作为新媒体的电影数字化的迷思交互性的迷思第二章交互界面文化交互界面的语言文化交互界面印刷文字电影人机交互界面：呈现与控制屏幕与用户屏幕的谱系屏幕与身体呈现与模拟第三章操作菜单、筛选、插件选择的逻辑“后现代主义”与Photoho从对象到信号合成从影像流到模块化媒体对于蒙太奇的抵制合成的考古学：电影合成的考古学：录像数字合成合成与蒙太奇的新类型远程行动呈现与通信远程在场：幻觉与行动影像―工具远程通信距离与光晕第四章幻觉合成现实主义及其不足电影中的技术与风格计算机动画的技术与风格摹仿的图标合成图像及其主体乔治・梅里埃，计算机图形学之父《侏罗纪公园》与社会主义现实主义幻觉、叙述与交互性第五章形式数据库数据库逻辑数据与算法数据库与叙述聚合与组合数据库情结数据库电影：格里纳韦与维尔托夫可导航空间《毁灭战士》与《神秘岛》计算机空间导航的诗学导航员与探险家“电影眼”与模拟器两个作品：《拓展的虚拟环境》与《地点》第六章电影是什么数字电影与运动影像的历史电影，索引的艺术运动影像考古简史从动画到电影重新定义电影从“电影眼”到“电影画笔”电影的新语言电影式与图形式：影图新的时间性：作为叙述引擎的循环空间蒙太奇和巨观电影电影作为信息空间电影作为代码索引出版后记认识商业：插图修订第10版作者简介张维迎序看不见的手，看得见的企业家汪丁丁序常识，经济学和管理学吴晓波序透过美国的眼睛认识我们的商业唐骏序职业经理人时代的到来表目录图目录导言作好准备，迎接你的黄金时代0.1学习成功的技巧0.2关键的一课0.3为职业生涯做准备0.4衡量技能和人格0.5现在就运用专业商业策略0.6学习专业举止0.7对于学习，全力以赴学习方法考试秘诀时间管理0.8善用本门课程的资料善用本书0.9获得理想的工作0.10求职策略0.11更多求职小秘诀0.12撰写简历0.13上网张贴简历0.14撰写求职信0.15准备面试0.16准备转行第1章动态商业环境：风险和获利1.1企业家精神和财富创造收入、利润和亏损权衡风险和利润生活水平和生活质量回应不同的企业利益相关者在非营利组织运用企业原则1.2企业家与打工者企业家的机会企业家对于财富创造的重要性1.3企业环境经济和法律环境科技环境竞争环境社会环境全球环境1.4美国企业的演进农业和制造业的进步服务业的进步你在企业的未来总结第2章理解经济学及其对商业的影响2.1经济形势如何影响企业经营何谓经济学创造富裕经济的秘密亚当・斯密与财富创造造福社区2.2了解自由市场资本主义资本主义的基础自由市场如何运作价格的决定供给需求均衡点或市场价格自由市场内的竞争自由市场体系的优点与缺点2.3了解美国的经济体系关键的经济指标美国的生产率服务部门的生产率商业周期财政政策2008年经济危机期间实行的财政政策货币政策总结第3章全球市场上的商业活动3.1动态的全球市场3.2为何要与他国交易比较优势和绝对优势理论3.3参与全球贸易进口产品和服务出口产品和服务评估全球贸易3.4进入全球市场的策略许可贸易出口特许经营合同制造国际合资和战略联盟外商直接投资3.5全球市场经营的影响力社会文化因素经济与金融因素法律法规因素物理环境因素3.6贸易保护主义世界贸易组织共同市场北美和中美洲自由贸易协议3.7全球贸易的未来境外外包的挑战全球化与你总结第4章道德与对社会负责的行为4.1伦理不只是合法伦理准则只是基础伦理从自身做起4.2秉持伦理和责任经营企业企业的伦理标准4.3企业的社会责任对客户的责任对投资者的责任对员工的责任对社会和环境的责任社会审计4.4国际伦理与社会责任总结第5章选择一种企业经营模式5.1企业所有权的基本形式5.2独资企业优点缺点5.3合伙企业优点缺点5.4公司优点缺点个人公司S公司有限责任公司5.5公司扩张：兼并和收购5.6特许经营优点缺点多样性居家特许经营电子商务的运用科技的运用国际市场观点5.7合作社5.8你适合哪种企业所有权形式总结第6章企业家精神与创办小企业6.1创业者的时代6.2美国企业家创造工作机会的能力6.3人们为何接受创业的挑战成为企业家有何条件把热情和问题变成机遇创业团队小企业创业者和以家庭为基础的企业以网络为基础的企业内部创业者孵化基地鼓励创业――政府能够做什么6.4准备创办小企业小企业对大企业小企业的重要性小企业的成败6.5学习小企业的运作向他人学习获取经验接管一家成功企业6.6经营小企业从计划开始撰写商业计划书取得小企业资金小企业管理局了解客户管理员工保持有效的账目记录寻求协助6.7走向国际：小企业的愿景总结第7章管理和领导7.1管理者的角色在改变7.2管理的四种职能7.3计划与决策决策：找出最佳的可行方案7.4组织：建立统一的体系各管理层的任务与技能人员配置：选用并留住适当的人7.5领导：不断提供愿景与价值观领导力风格授权管理知识7.6控制：确保工作顺利进行新的衡量标准：客户满意度总结第8章调整组织结构，以应对当今的商业挑战8.1每个人都在经历变革由下而上建构组织8.2变革中的组织组织设计的历史发展将管理概念转为组织设计8.3建构组织的决策选择集权或分权选择适当的管理幅度高耸与扁平的组织结构部门化的优缺点8.4组织类型直线组织直线参谋式组织矩阵式组织跨职能自我管理团队超越组织的界限8.5管理跨企业互动关系透明化与虚拟组织标杆学习与核心竞争力8.6适应变革通过重组来授权建立变革导向的组织文化管理非正式组织总结第9章生产和运营管理9.1制造业和服务业展望制造商和服务组织的竞争力得到提升9.2从生产管理到运营管理服务部门的运营管理9.3生产流程提升生产技术与降低成本计算机辅助设计与制造柔性制造精益制造大规模定制9.4运营管理规划设施选址制造商的设施选址在互联网上进行运营管理未来的设施选址设施布局物料需求计划采购准时制存货控制质量控制波多里奇奖ISO9000和ISO14000标准9.5控制程序：计划评审技术和甘特图9.6为将来作好准备总结第10章员工激励10.1激励的重要性科学管理之父：弗雷德里克・泰勒梅奥与霍桑实验10.2激励和马斯洛的需求层次10.3赫兹伯格的激励因素10.4麦格雷戈的X理论和Y理论X理论Y理论10.5大内的Z理论10.6目标设置理论与目标管理10.7满足员工的期望：期望理论10.8强化员工绩效：强化理论10.9公平对待员工：公平理论10.10将理论付诸行动通过工作丰富化激励通过开放式沟通激励在自我管理团队中进行开放式沟通对出色的工作加以认可10.11个人化的激励全球范围的员工激励不同世代的员工激励总结第11章人力资源管理：发现并留住最优秀的员工11.1与人接触只是开始开发最重要的资源人力资源挑战11.2影响人力资源管理的相关法规法律保护残障和年长员工法令的效果11.3决定企业的人力资源需求11.4雇用多元化员工11.5选拔最具生产率的员工雇用临时工11.6培训和开发员工使其发挥最大潜能管理开发关系网管理开发的多样化11.7实施员工绩效评估以获取最大成效11.8支付薪酬：吸引并留住一流人才薪酬制度团队薪酬额外福利11.9安排工作时间以满足组织和员工的需求弹性工作时间计划在家办公工作共享计划11.10管理员工的去向让员工升职或调职解雇员工让员工退休失去员工总结第12章市场营销：帮助买者购买12.1什么是营销营销的演进非营利组织和营销12.2营销组合营销流程应用设计满足客户需求的产品制定合理的价格将产品送到正确的地方发展有效的促销策略12.3为营销商提供信息营销研究过程12.4营销环境12.5两个不同的市场：消费者和企业间12.6消费者市场消费者市场细分深入较小的市场细分转向关系营销消费者决策过程12.7企业间市场12.8你的营销远景总结第13章商品和服务的开发和定价13.1产品开发和整体产品价值分布式产品开发开发整体产品价值产品线和产品组合13.2产品差异化营销各种消费品和服务营销工业品和服务13.3包装改变产品包装日益重要13.4品牌和品牌资产品牌类别创造品牌资产和忠诚度建立品牌联想品牌管理13.5新产品开发过程新产品构思产品筛选产品分析产品开发和测试商品化13.6产品生命周期产品生命周期的范例运用产品生命周期13.7具竞争力的定价定价目标成本导向定价需求导向定价竞争导向定价盈亏平衡分析其他定价策略市场力量如何影响定价13.8非价格竞争总结第14章产品分销14.1营销中介的兴起为何需要中介中介如何创造交易效率中介的价值和成本14.2中介创造的效用形式效用时间效用地点效用占有效用信息效用服务效用14.3批发商中介商品批发商代理商和经纪人14.4零售中介零售分销策略14.5非店面零售电子零售电话营销自动售货机、书报摊与手推车直销多层次营销直复营销14.6建立分销合作关系公司分销系统合约分销系统管理分销系统供应链14.7物流：将商品有效率地送达消费者手中火车主要用于大型商品运输卡车规模较小，适合偏远地区水运便宜但速度慢管道又快又有效率空运最快但也最贵多式联运仓储功能商品追踪14.8对你的启示总结第15章开展有效的促销活动15.1促销和促销组合15.2广告：发布信息、说服和提醒电视广告植入式广告商业信息广告片网络广告利用社交媒体监控广告效果全球广告15.3人员推销：聆听客户需求销售流程的七个步骤企业对消费者的销售过程15.4公共关系：和大众建立关系宣传：替“公关”开口说话15.5销售促进：理想交易15.6口碑促销及其他促销方式病毒式营销博客播客电子邮件促销移动媒体15.7管理促销组合：大整合促销策略总结第16章理解会计和财务信息16.1会计信息的重要性会计是什么16.2会计领域管理会计财务会计审计税务会计政府与非营利组织会计16.3会计循环会计中的计算机技术16.4了解关键的财务报表基本会计等式资产负债表资产分类负债和所有者权益损益表收入销售成本营业费用净利润或净亏损现金流量表现金流量分析的需求16.5分析财务报表：财务比率分析流动性比率杠杆（负债）比率获利（绩效）比率业务活动比率总结第17章财务管理17.1财务和财务管理者的角色了解财务的重要性什么是财务管理17.2财务规划预测财务需求预算编制程序建立财务控制17.3运营资金的必要性管理企业日常的营运支出控制信贷业务购置所需存货管理资本支出取得资金的途径17.4取得短期融资商业信用融资亲友商业银行各种短期贷款应收账款保理商业票据信用卡17.5取得长期融资债务融资股权融资利用财务杠杆作决策金融危机的教训总结第18章证券市场：融资和投资机会18.1证券市场的功能投资银行的角色18.2证券交易所证券法规和证券交易委员会外国的证券交易所18.3股权融资发行股票的优缺点发行普通股发行优先股18.4发行债券融资学习债券的语言发行债券的优缺点债券类型债券特性18.5投资者如何购买证券通过网上经纪人投资选择正确的投资策略利用多样化投资降低风险18.6投资股票股票分拆限界购股理解股市行情18.7投资债券投资高风险（垃圾）债券了解债券行情18.8投资共同基金和交易型开放式指数基金了解共同基金行情18.9了解股市指标市场的涨跌起伏21世纪市场的投资挑战总结第19章货币、金融机构和美联储19.1货币为什么重要什么是货币何谓货币供给控制通货膨胀和货币供给全球货币兑换19.2控制货币供给美联储概述存款准备金率公开市场业务贴现率美联储的支票清算19.3银行史与美联储存在的必要性银行业和大萧条19.4美国的银行体系商业银行商业银行的服务为借款人提供的服务储蓄贷款协会信用合作社其他金融机构19.5最近的银行危机和政府的保护举措保护你的存款联邦存款保险公司储蓄协会保险基金国家信用合作社管理局19.6利用技术提高银行效率网上银行19.7国际银行及其服务国际银行业世界银行和国际货币基金组织总结重要词汇出版后记思想的力量序言第一章充满力量的思想爆炸性的学科什么是哲学？哲学问题对哲学的误解哲学的工具证明苏格拉底的方法思想实验归谬法谬误哲学的分类哲学的益处第一部分形而上学和认识论：存在和知识第二章前苏格拉底哲学米利都派哲学家毕达哥拉斯赫拉克利特和巴门尼德恩培多克勒和阿那克萨戈拉原子论者第三章苏格拉底、柏拉图苏格拉底柏拉图柏拉图的形而上学：理念论柏拉图的知识论柏拉图论爱与生成原著选读3.1《申辩篇》柏拉图原著选读3.2《理想国》柏拉图原著选读3.3《美诺篇》柏拉图第四章亚里士多德存在是什么？实现和潜能本质和存在十个基本范畴三种灵魂亚里士多德和理念论亚里士多德的知识论逻辑学原著选读4.1《形而上学》亚里士多德第五章希腊化时期和基督教时代的哲学家罗马帝国的形而上学普罗提诺基督教的兴起圣奥古斯丁奥古斯丁和怀疑主义希帕蒂亚中世纪和阿奎那原著选读5.1《忏悔录》圣奥古斯丁原著选读5.2《神学大全：关于上帝的问题》圣托马斯・阿奎那第六章近代形而上学和认识论的兴起笛卡尔和二元论怀疑是打开确定世界的钥匙“清晰明确”是试金石霍布斯和唯物主义知觉康韦、斯宾诺沙和莱布尼茨的不同观点安妮・康韦的形而上学斯宾诺莎莱布尼茨洛克、贝克莱的唯心主义约翰・洛克和表象的实在论乔治・贝克莱和唯心主义作为一束观念的物质贝克莱和无神论原著选读6.1《第一哲学沉思录》勒内・笛卡尔原著选读6.2《伦理学》斯宾诺莎原著选读6.3《人类知识原理》乔治・贝克莱第七章18世纪和19世纪大卫・休谟硬币实验休谟论自我休谟论因果关系伊曼努尔・康德心灵的秩序原则自在之物19世纪黑格尔哲学的要点亚瑟・叔本华原著选读7.1《人类理智研究》大卫・休谟原著选读7.2《纯粹理性批判》伊曼努尔・康德原著选读7.3《历史哲学》黑格尔原著选读7.4《作为意志和表象的世界》叔本华第八章大陆哲学传统对19、20世纪历史的简要回顾存在主义精神分析两个存在主义者阿尔贝・加缪让-保罗・萨特萨特、康德论伦理你就是你的所为现象学埃德蒙德・胡塞尔马丁・海德格尔伊曼努尔・列维纳斯怀疑的时代尤尔根・哈贝马斯米歇尔・福柯结构主义和解构主义雅克・德里达吉尔・德勒兹阿兰・巴迪欧原著选读8.1《存在主义和人道主义》让-保罗・萨特原著选读8.2《西西弗的神话》阿尔贝・加缪原著选读8.3《原教旨主义和恐怖――与哈贝马斯对话》乔凡娜・博拉朵莉第九章实用主义传统和分析传统实用主义理查德・罗蒂分析哲学何谓分析分析哲学概览语言与科学经验、语言与世界反表象主义维特根斯坦的转变蒯因、戴维森和克里普克威拉德・冯・奥曼・蒯因唐纳德・戴维森索尔・克里普克本体论元本体论量子力学中的哲学问题原著选读9.1《拒斥形而上学》艾耶尔原著选读9.2《命名与必然性》索尔・克里普克原著选读9.3《客观性问题》唐纳德・戴维森原著选读9.4《什么是社会建构？》保罗・A・博格西安第二部分道德哲学和政治哲学第十章道德哲学怀疑论、相对主义和主观主义利己主义快乐主义五种主要的伦理学框架古希腊时期柏拉图卢卡尼亚人爱沙若亚里士多德伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义伊壁鸠鲁主义斯多葛派基督教影响下的伦理学圣奥古斯丁宾根的圣希德嘉爱洛伊斯和阿伯拉尔圣托马斯・阿奎那霍布斯和休谟霍布斯休谟道德判断的基础是情感，而非理性仁爱休谟之后是否还能有伦理学？康德最高的道德原则人为什么应当做该做的事功利主义边沁穆勒弗里德里希・尼采原著选读10.1《高尔吉亚篇》柏拉图原著选读10.2《尼各马可伦理学》亚里士多德原著选读10.3《伊壁鸠鲁致梅瑙凯的信》伊壁鸠鲁原著选读10.4《美诺篇》柏拉图原著选读10.5《道德形而上学原理》伊曼努尔・康德原著选读10.6《功利主义》约翰・斯图亚特・穆勒原著选读10.7《善恶之彼岸》弗里德里希・尼采第十一章政治哲学柏拉图和亚里士多德柏拉图亚里士多德自然法理论和契约论理论奥古斯丁和阿奎那霍布斯另外两位契约论理论家约翰・洛克让-雅克・卢梭美国宪法理论《独立宣言》中的自然法和自然权利《美国宪法》中的自然法和自然权利隐私权古典自由主义和马克思主义亚当・斯密功利主义和自然权利哈丽特・泰勒约翰・斯图亚特・穆勒格奥尔格・威廉・弗里德里希・黑格尔马克思主义马克思主义和共产主义无政府主义原著选读11.1《克里托篇》柏拉图原著选读11.2《理想国》柏拉图原著选读11.3《利维坦》托马斯・霍布斯原著选读11.4《论自由》约翰・斯图亚特・穆勒原著选读11.5《共产党宣言》卡尔・马克思弗里德里希・恩格斯第十二章当代的道德哲学和政治哲学G.E.摩尔规范伦理学和元伦理学情感主义及其他约翰・罗尔斯，一位当代自由主义者公正社会的基本条件无知之幕和原始状态社会正义的两个原则个人的权利我为什么应该接受罗尔斯的规定？罗伯特・诺齐克的自由主义最低限度的国家是正当的只有“守夜人”式的国家不侵犯权利个人的权利社群主义者对罗尔斯的回应阿拉斯戴尔・麦金太尔和德性伦理学玛莎・纳斯鲍姆赫伯特・马尔库塞，一位当代马克思主义者安・兰德的客观主义各种“主义”原著选读12.1《杀死和饿死》詹姆士・雷切尔斯原著选读12.2《正义论》约翰・罗尔斯原著选读12.3《无政府、国家与乌托邦》罗伯特・诺齐克原著选读12.4《正义的前沿》玛莎・纳斯鲍姆第三部分哲学和宗教：理性和信仰第十三章哲学和对上帝的信仰两位基督教伟人安瑟伦阿奎那神秘主义17世纪的观点笛卡尔莱布尼茨18和19世纪的观点休谟康德克尔凯郭尔尼采詹姆士20世纪的观点上帝和逻辑实证主义玛丽・黛丽：上帝的呈现智能设计还是进化论？上帝，微调师相信上帝还需要理由吗？原著选读13.1《宣讲》圣安瑟伦原著选读13.2《神学大全》圣托马斯・阿奎那原著选读13.3《单子论》莱布尼茨原著选读13.4《快乐的知识》弗里德里希・尼采原著选读13.5《神学与证伪》安东尼・福路第四部分其他声音第十四章女权主义哲学第一次浪潮第二次浪潮第三次浪潮女权主义道德理论性别歧视和语言女权主义认识论法国女权主义哲学和精神分析理论露丝・伊利格瑞茱莉亚・克里斯蒂娃埃伦娜・西苏朱迪思・巴特勒：性别、性与表演性原著选读14.1《为女权辩护》玛丽・沃斯通克拉夫特原著选读14.2《第二性》西蒙娜・德・波伏娃第十五章东方的影响印度教佛教佛陀道家老子孙子庄子儒家孔子孟子荀子禅宗在中国和日本慧能佛教在日本紫式部希玄道元武士道哲学（约1100―1900）孔子的影响禅宗的影响东方哲学与西方哲学原著选读15.1《论语》孔子原著选读15.2《八正道》佛陀第十六章后殖民思想历史背景非洲口头哲学和传统哲学美洲美国黑人思想拉丁美洲思想南亚Satyagraha形而上学原著选读16.1《治愈之剑》马丁・路德・金原著选读16.2《存在主义和哲学的危机》卡洛斯・阿斯特拉达原著选读16.3《边界女权主义：从性别政治到地缘政治》桑尼亚・莎第瓦胡原著选读16.4Satyagraha莫罕达斯・K・甘地原著选读16.5《朝向宇宙之人》拉宾德拉纳斯・泰戈尔第十七章四个哲学问题自由意志心理学决定论神经科学决定论因果决定论意识二元论行为主义同一性理论功能主义僵尸慷慨的伦理：礼物问题什么是艺术以及相关的美学问题什么是艺术？小说的悖论音乐表达的困境结束语原著选读17.1《感知与大脑过程》J.J.C.斯马特原著选读17.2《自由意志》萨姆・哈里斯译后记出版后记文案创作完全手册第3版序言第1版序言致谢第一章下笔前，先搞清楚什么叫“广告文案”！1.1网络的问世，是否改变了文案写作技巧第二章如何写出吸引注意的标题2.1成功吸引注意力的标题有哪些特质2.2标题的四大功能吸引注意筛选听众传达完整的信息引导读者阅读文案内文2.3八种基本标题类型直言式标题暗示式标题新知式标题“如何”式标题提问式标题命令式标题目标导向式标题见证式标题2.438个常备标题范例2.5创造有效标题的四大公式2.6标题的写作技巧2.7读者感兴趣的标题，就是好标题第三章你的广告文案，读者真的看得懂吗？3.1如何写出逻辑清晰的文案读者优先循序提出你的卖点将整篇文案打散成几个短的段落运用短句使用简单的词汇避免使用术语文句要简洁明确具体直接讲重点以友善的对话作为文案风格避免使用有性别偏见的词汇3.2文案写作的几个窍门将介词放在句尾适时断句在句首使用连接词一段只用一句话利用视觉设计来强调文案中的字句利用项目清单文案写手的确认清单第四章抓对卖点，写出热卖文案！4.1用顾客的语言说明产品特色与功效4.2促进销售的五个步骤吸引注意指出需求满足需求，将产品定位为问题的解决方案证明产品的功效如广告所说要求实际购买4.3利用“伪逻辑”，让事实支持你的销售论点4.4独特的销售卖点强调大部分人还不知道的产品益处用戏剧化的方式呈现产品功效设计别出心裁的产品名称或包装建立长期品牌个性4.5提供读者“次要的承诺”4.6了解顾客，与顾客的心产生共鸣4.7善用“BFD文案公式”4.8提高“购买意愿”的说明清单4.9长篇文案v短篇文案4.10定位第五章这样做市场研究，让你的广告文案成功一半5.1大量密集的研究为你带来优势5.2如何为广告文案委托案做准备取得所有与产品相关的旧资料提出与产品有关的问题提出与广告观众有关的问题确定文案的目的5.3通过访谈搜集情报如何打电话约访让受访者挑选访谈的时间跟日期尽早安排访谈时间做足功课务必准时出现笔记只做重点与受访者建立融洽的互动将访问过的对象列成清单访谈结束后，向受访者致谢5.4组织你采集的信息5.5制定一套你的写作流程5.6为资料来源建档5.7如何创作具有销售力的广告找出问题整合相关情报建立一般性知识寻找新组合搁置问题列出清单征询他人找合作对象别轻易放弃新点子第六章平面广告文案：营销人必练的基本功6.1从“目的”划分的广告类型6.2如何写出优秀的广告文案标题应包含重要的使用效益、引起好奇心、承诺回馈当广告有图像时，将标题点出的主要产品效益视觉化文案的第一段应该延伸标题的主题版面设计必须能吸引目光，并强化易读性以合乎逻辑的顺序，写出所有重要的销售卖点说服最多数的潜在顾客踏入销售流程文案必须读起来有趣文案必须有可信度在广告中鼓励读者采取行动6.3你的广告需要标语吗6.4广告文案的原稿格式6.5从“内容”来划分的广告种类6.6如何撰写小版面或分类广告文案第七章直邮广告：最个人化的营销管道7.1直邮广告是个人化的媒介7.2销售信的写作技巧7.3销售信的15种开场白直接呈上优惠方案强调提供免费资料提供情报讲故事奉承读者以同行的名义写信来自总裁的个人信息煽动性的引述提出问题强化“个人化”的营销技巧发掘读者的问题强调效益善用人性给读者内线消息提供奖金7.4你应该在信封上撰写提示文案吗7.5宣传手册负责说，销售信负责卖7.6如何增加收件人的回应第八章宣传册、目录与其他：大量信息考验你的组织能力8.1撰写宣传册文案的11个窍门了解宣传册会运用在销售流程的哪一个步骤了解宣传册是否会搭配其他销售资料一起使用了解你的读者，才能选对沟通方法将有力的销售信息置于封面提供完整的信息架构好销售卖点将整个宣传册分成几个易读的区块善加运用视觉元素确认销售流程的下一步，然后告诉读者采取行动别忘了最基本的信息让宣传册值得收藏8.2如何架构你的宣传册文案产品宣传册服务宣传册公司宣传册8.3如何撰写产品目录写出精练的标题在产品目录上附加“制造商的一封信”列出产品的所有重要信息将大部分的版面留给畅销产品运用能够刺激销售的做法订购单要简单、容易填写在文案中指出优惠价格其他类型的宣传品第九章公关新闻稿：“产品说明”是最无趣的信息9.1什么是公关新闻稿9.2你的公关新闻稿有新闻性吗9.3关于公关新闻稿的问与答9.4撰写专题报道个案经历指导“如何……”的文章讨论议题的文章新闻推荐稿9.5如何撰写演讲稿找出演讲者想说的话了解你的听众撰写有力的开场白别忘了幽默感别企图讲太多事用对话的语调来撰写演讲稿演讲稿应该简单扼要要提供影像吗发讲义为你的演讲挑选具有吸引力的题目9.6如何撰写新闻快讯9.7新闻快讯的内容清单第十章电视广告与多媒体文案：有效结合视听效果，打造热卖广告！10.1电视广告的12种类型实地示范满意顾客证词单人主讲生活剪影生活风格动画广告歌以视觉效果为主幽默系列人物购买原因诉诸情感10.2撰写电视广告文案的秘诀10.3规划一部电视广告脚本10.4如何撰写电台广告10.5何谓“非广播影音”10.6如何撰写Flah影片文案10.7如何制作PowerPoit第十一章网络文案：善用“水岸模式”，打造人气网站！11.1这样做，线上营销超有效11.2如何撰写一般性网络文案11.3如何撰写目录网站文案11.4利用“水岸模式”撰写网站文案11.5如何撰写长篇文案着陆页11.6撰写网站文案时的其他注意事项11.7如何撰写“搜索引擎最佳化”文案GoogleOverture联合营销共同注册横幅式广告电子邮件营销在线广告病毒式营销11.8如何经营博客第十二章电子邮件营销文案：别让好文案被扔进“垃圾邮件箱”！12.115个诀窍让你写出能够有效营销的电子邮件在邮件开头加上“寄件人”或“邮件主题”视情况点明寄件人的身份“寄件人”信息到底重不重要视情况避用“免费”这个字眼在邮件开头就抓住读者的注意力为核心信息做重点提要把产品细节放在第一段之后优惠与回应机制不能只放在信末回应链接的数量要低于三个给邮件预留适当的左右边距别滥用全部都是大写的英文字邮件内容不要过长当产品信息过多，请善用附件功能文案要具体，避免空泛的词汇提供“取消订阅”的管道12.2如何打通网络服务提供者及邮件过滤软件网络服务提供者拦截来信网络服务提供者禁止发信分散式内容过滤软件公共黑名单网络服务提供者的内容过滤软件使用者内容过滤软件使用者黑名单电子邮件退回12.3如何进入收件人的通讯录或白名单12.4触动垃圾信件过滤功能建立反向解析网域名称系统（RDNS）建立寄件者政策架构每次连接只发一封信限制发信频率接收退信验证HTML内容避免使用程序指令了解邮件内容过滤技术的基本知识监看寄达率及退信率监看垃圾邮件抱怨12.5电子邮件文案的理想篇幅短篇电子邮件，着陆网页长篇电子邮件，着陆网页长篇电子邮件，微网站短篇电子邮件，微网站12.6如何撰写转换购买意愿的电子邮件12.7如何撰写营销电子报第十三章如何获得文案写作的工作13.1哪里有文案写作的工作13.2哪种广告公司最适合你13.3撰写简历和附信的一些忠告13.4如何制作你的作品集13.5通过面试赢得职位保持敏锐准时到达让自己显得专业带上你的作品小样懂得倾听让面试官多说话表现得积极主动不要让自己陷入窘境不要道歉13.6如何在工作中获得成功13.7选择适合你的工作环境广告公司的生活更繁忙广告公司的写手接触的领域更丰富客户一方的写手会成为某一产品的专家客户一方的写手看得到“大局”团队精神13.8客户一方：哪里有工作广告部专属广告公司营销传播部门公关部门员工沟通部门视听传播部门企业通信部技术出版物第十四章如何聘用文案写手，并与他们一同工作14.1为什么有些客户不尊重他们的文案写手14.2如何聘用一个自由接案写手多方打探选择有这方面经验的写手不要大材小用聘用与你风格相似的写手迈出第一步不要企图占便宜一开始就讨论收费问题为文案写手提供全面的背景信息把这些写下来留出空间14.3如何跟文案写手一起工作薪酬合理按时付款担任协助的角色不要浪费时间让文案写手得到你的回复理性地评价文案14.4如何修改、通过文案具体说出你的要求需要通过的层级越少越好为文案附上一张审批表法律方面有问题吗表现得彬彬有礼让写手创作不要投票决定要像消费者一样阅读文案为文案审查制作指导方针第十五章能沟通视觉概念就好，文案人不是艺术指导！15.1绘图v视觉化15.2给文案写手的版面设计指导银行的4页宣传册软件公司的宣传册年报雷达系统的8页宣传册企业形象影片及多媒体制作公司的单页销售信一系列全页广告软件公司的全页广告专题文章15.3其他设计建议15.4文案写手身兼二职重要词汇出版后记完全写作指南第一部分写作的流程第一章没什么是你写不了的第二章找到属于你自己的写作步骤第一节写作的准备1.明确你的目标2.了解你的读者3.用头脑风暴锁定你想表达的内容第二节写作的步骤1.组织文章2.写初稿3.修改4.把转盘转起来第二部分电子写作和技术革新第三章选择写作方式第一节如何选择写作方式1.写还是不写2.如果要写第二节电子写作的未来第四章网络写作的步骤第一节网络写作的准备工作1.对你和读者来说，目标是否明确？2.你的信息是否能清晰地传递给读者？第二节网络写作的注意事项1.修改，修改，修改2.养成好习惯第三部分分类写作第五章个人生活写作第一节常用文书1.一般启事2.离婚启事3.对离婚启事的回应4.请柬5.贺词6.退休贺词7.感谢信8.教你的孩子写感谢信9.道歉10.为他人道歉11.假日家族通信12.情书13.崇拜者的信14.个人日记15.习惯日记16.慰问卡17.重病的慰问信18.不治之症的慰问信19.讣告20.唁函21.自杀的慰问信22.意外死亡的慰问信23.流产的慰问信24.动物去世的慰问信25.悼词第二节婚礼与出生启事1.订婚启事2.婚礼请柬3.婚礼敬酒词4.婚礼誓言5.婚礼启事6.婚礼贺词7.婚礼答谢卡8.其他类型的婚礼答谢卡9.出生启事10.领养启事11.宝宝派对邀请函12.宝宝礼物答谢卡第三节个人事务1.投诉2.给邻居的信3.提前和邻居打好招呼4.停车罚单应诉信5.给孩子老师的信6.挡风玻璃上的便条7.寻物启事8.寻找走失的动物9.分类广告与线上拍卖10.分类广告网11.线上拍卖列表12.收据第四节社会生活中的写作1.评论2.给编辑的信3.筹款信4.志愿者招募信第五节说明1.写给房屋看管人、保姆或宠物照看人的注意事项2.菜谱第六节社交媒体写作1.个人博客2.网络评论3.社交媒体状态更新第六章校园生活写作第一节常用文体1.记笔记2.提纲3.总结4.参考文献5.研究性论文6.演讲幻灯片7.测验问答题8.一些重要的写作任务9.个人陈述10.流程描述类文章11.比较与对比类文章12.议论文13.深层解析第二节自然科学与社会科学写作1.科研项目日志2.实验报告3.文献综述4.历史论文第三节艺术类写作1.艺术评论2.演出评论3.书评第四节其他形式的学术写作1.申请大学或奖学金2.申请推荐信3.给老师写电子邮件4.校园简历5.应招信6.运动员简历7.实习求职信8.校报第七章工作中的写作第一节常用文体1.电子邮件2.请求/咨询3.即时信息4.商务信件5.备忘6.商务致歉信7.非本人错误的道歉8.商务简介9.自由职业者的简介10.演讲11.幻灯片演讲12.问卷调查13.介绍信14.表扬信15.推荐信16.领英网推荐17.议程18.商务会议通知19.会议纪要第二节求职与招聘中的写作1.职位描述2.招聘广告3.求职信4.简历5.履历6.应届毕业生的简历7.换行业的简历8.面试后的跟进信件9.求职婉拒信10.求职录用信11.接受工作12.婉拒工作13.退出面试14.绩效考核15.给自己写绩效考核16.辞职信17.解聘书第三节推广和公共关系中的写作1.宣传册2.通信文章3.新闻稿4.好评5.网站简介6.商务博客第四节报告1.报告的基本格式2.文件传送单3.报告摘要4.事故报告第五节销售与账单1.推销信2.投标书3.长投标书4.发票5.催账单致谢后工业社会的来临中文版序1999年英文版序技术轴心时代1976年英文版序1973年英文版序导论方法论补记后工业社会面面观后工业社会思想史本书计划第一章从工业社会到后工业社会：社会发展理论马克思的两大图式后马克思主义：西方的对话马克思主义：官僚政治的问题苏联：官僚政治和新阶级社会发展：莫斯科的看法捷克对未来的看法后工业社会：一种概念性图式第二章从商品到服务：不断变化的经济形态工作部门和职业后工业社会的几种劳工问题教育与地位黑人妇女非营利部门“新”工人阶级变革的限制第三章知识和技术诸方面：后工业社会中新的阶级结构变化的速度规模的变化知识诸方面定义“知识”知识的计量知识的分解技术进步的计量现代化和技术发展经济进步的计量对技术的预测知识社会的结构知识阶级诸方面76科学精英和大众受过高等教育者的未来形象体制结构资源分配结论第四章公司的从属性：经济化模式和社会学化模式之间的紧张关系新的批评经济化模式公司：一种新的社会发明经济化模式的局限性国民生产总值、私人成本和社会成本社会学化模式种种规划作为社会学机构的公司义务的平衡公司的转折点私有财产还是私有企业？“公司”的含义从艰苦奋斗到平淡无奇第五章社会选择和社会计划：我们的概念和工具的适应性社会抉择和社会价值：需要新的算法2群体政治和个人领导数字、互动与密度扩散和规模变化社会单元的适当规模和范围公共与私人社会结算系统规划工具社会指标是什么？时代前景第六章“将来由谁统治？”后工业社会中的政治家和科技治国论者范式时间机器初现的年代科技治国思想与观念物支配人军人支配物由谁掌权？政治角逐场结语未来的议程社会制度是怎样改变的？科学的未来科学的精神气质科学领域的政治能者统治与平等Ⅰ取消学校教育Ⅱ重新界定平等反对能者统治的情况Ⅲ卢梭和人类的虚荣穆勒和代议制的逻辑罗尔斯和公正对能者统治重下定义Ⅳ公正的能者统治匮乏的终结？新的匮乏文化与意识作为仲裁者的政治国际背景结论出版后记通识:学问的门类人文科学HUMANITY哲学Philoohy历史学HitoricalSciece宗教学ReligiouStudie语言学Liguitic心理学Pychology精神分析学Pychoaalyi文化人类学CulturalAthroology神话学Mythology民俗学Folklore考古学Archaeology社会科学SOCIALSCIENCE政治学PoliticalSciece经济学Ecoomic社会学Sociology法学Law教育学Pedagogy统计学Statitic企业管理学BuieAdmiitratio自然科学NATURALSCIENCE物理学Phyic生物学Biology化学Chemitry数学Mathematic医学MedicalSciece工程学Egieerig信息工程学IformatioEgieerig航空航天工程学AeroaceEgieerig地理学Geograhy文化艺术ARTamCULTURE文学Literature近代日本文学ModerJaaeeLiterature建筑Architecture近代日本建筑ModerJaaeeArchitecture音乐Muic美术Art电影Movie日本电影JaaeeMovie摄影Photograh日本摄影JaaeePhotograh人名索引出版后记冷暴力导言第一部分解析日常生活中的精神虐待第一章私人生活中的精神虐待夫妻间的精神虐待家庭中的精神虐待第二章职场上的精神虐待何谓职场上的精神虐待？谁是施虐的目标？谁虐待谁？施虐者如何让受虐者失去反抗能力？虐待行为是如何开始的？坐视不管的公司助纣为虐的公司第二部分精神虐待式关系与当事人第三章精神虐待的诱惑期第四章精神虐待关系中的沟通拒绝直接沟通言语歪曲撒谎运用讽刺、嘲笑、轻蔑的伎俩利用矛盾否定人格离间与征服展现强势第五章精神虐待的其他阶段恨意表面化虐待行为开始起效受虐者被逼得走投无路第六章施虐者自恋的虐待行为自恋性格从自恋转向虐待自大狂吸血鬼习性缺乏责任感偏执第七章受虐者受虐者代为受过为什么是他？受虐者是受虐狂？受虐者的良心不安受虐者的力量受虐者的天真第三部分精神虐待的后遗症与责任承担第八章“失去行动力”阶段的后果退缩混乱怀疑压力恐惧孤立第九章长期后果创伤代偿失调分手后续发展第十章针对夫妻与家庭的实用建议调整应对方式行动心理对抗法律介入第十一章针对职场的实用建议调整应对方式在公司内求助心理对抗行动采取预防措施第十二章心理上的主动应对治疗过程心理治疗的选择认知行为治疗结语重建尊重出版后记世界历史上的蒙古征服中文版序导言第一部分作为催化剂的蒙古征服第1章蒙古帝国的形成第2章帝国解体第3章1350年的世界：一个全球化的世界第二部分成吉思大交换第4章蒙古治世与贸易第5章新式战争第6章蒙古行政第7章宗教与蒙古帝国第8章蒙古人与瘟疫第9章移民与人口趋势第10章文化交流专名表译名表王朝表参考文献译后记出版后记插图初识传播学写在前面第一部分给初学者搭建基础第1章从理论的“定义”开始1.1理论的定义与功能1.2什么是传播？1.3理解全书框架1.4鲜活生动的章节特色第2章基本分类：实证还是阐释？2.1两位传播学者对“铁杆粉丝”的看法2.2实证性还是阐释性：两者的差别2.3认知方式：发现真理或建立多重现实？2.4人类本性：决定论或自由意志？2.5最高价值：实证性或思想解放？2.6理论目标：一般法则或阐释性引导？2.7研究方法：定量或定性？2.8在实证性―阐释性量表中绘制理论地图第3章何为成熟的理论？3.1典型案例：欧内斯特・博尔曼的符号聚合理论3.2实证性传播理论的成熟标准是什么？3.3阐释性传播理论的成熟标准是什么？3.4两种标准的共性第4章绘制传播学的导引地图4.1社会心理学派4.2控制论学派4.3修辞学派4.4符号学派4.5社会文化学派4.6批判学派4.7现象学派4.8绘制理论的导引地图4.9伦理学派第二部分人际传播单元引言人际信息第5章符号互动论5.1意义：社会现实的建构5.2语言：意义的来源5.3思维：扮演他人角色的过程5.4自我：镜子中的映像5.5社群：他人预期的社会化效果5.6符号互动的应用案例5.7评论：一个过于随意的理论？第6章意义协调管理理论6.1行动中的CMM理论――现场调查6.2对话中的人：创造共同体的纽带6.3讲述的故事和现实故事6.4世界化沟通：不认同，但试着协调6.5伦理反思：马丁・布伯的对话伦理6.6评论：不易掌握的敏锐阐释第7章违反预期理论7.1个人空间预期：一致还是偏离？7.2原始模型的应用性测试7.3由复杂的模型变为精炼的理论7.4EVT的核心概念7.5互动调适――调整预期7.6评论：一项持续进展且广受好评的工作7.7伦理反思：康德与绝对命令第8章建构主义8.1关于角色类型问卷的说明8.2人际建构：认知复杂性的证据8.3衡量建构差异的RCQ计分方式8.4个人中心信息――人际边界8.5信息生产：创建基于目标的行动计划8.6个人中心信息的有利结果8.7认知复杂的传播者的社会化过程8.8评论：认知复杂度的再思考单元引言关系发展第9章社会渗透理论9.1人格结构：多层的洋葱9.2通过自我暴露而亲密9.3自我暴露的深度与广度9.4基于成本和收益调整亲密关系9.5伦理反思：伊壁鸠鲁与伦理利己主义9.6在实践中变得复杂的简单概念9.7评论：对社会渗透的反思第10章不确定性递减理论10.1不确定性递减：预测和解释10.2不证自明的理论：对不确定性的确定10.3定理：不确定性公理的逻辑力10.4应对不确定反应的信息计划10.5焦虑/不确定性管理理论10.6评论：对不确定性的持续疑虑第11章社会信息加工理论11.1CMC与面对面：一小口代替一大口11.2用具有亲密感的语言线索取代非语言线索11.3延长的时间――CMC的关键变量11.4超人际视角理论――CMC传播比面对面沟通更亲密11.5评论：沃尔瑟的坦诚评价单元引言关系维持第12章关系辩证法12.1亲密关系的“拔河”辩证法12.2影响人际关系的3种辩证法12.3第二代辩证法：巴赫金论对话12.4伦理反思：西塞拉・博克与诚实原则12.5评论：满足一个好的阐释性理论的标准第13章互动观点13.1作为一个系统的家庭13.2与人际沟通有关的公理13.3陷入一个无路可去的系统13.4重构：通过改变规则来改变游戏13.5评论：系统理论内部所需的调整单元引言影响力第14章社会判断理论14.1三种态度：接受、拒绝，或中立14.2自我投入――你有多在乎？14.3判断信息：对比和同化错误14.4差异和态度改变14.5给传播者的实用建议14.6促成态度转变的条件14.7评论：理论上的接受区域有多宽？第15章详述可能性模型15.1说服策略的中心路线和边缘路线15.2详述的动力：值得为它耗费脑力吗？15.3详述的能力：他们能做到吗？15.4详述的类型：实证性思考与偏向性思考15.5详述的论据：强论据、弱论据和中立论据15.6边缘线索：发挥影响力的替代性路线15.7边缘路线及其效果的有限性15.8选择一条路线：给说服者的实际建议15.9伦理反思：尼尔森与重大选择15.10评论：详述ELM模型第16章认知不协调理论16.1不协调：行为与信念不一致16.2烟民的健康意识：应对不协调16.3如何减少行为与态度间的不协调？16.4经典实验：“我会为了1美元撒谎吗？”16.5三种高水准的修正：不协调的因果16.6付诸实践的理论：通过不协调来说服16.7评论：不协调理论的不协调第三部分群体和公共传播单元引言群体决策第17章群体决策的功能视角17.1有效决策的4大功能函数17.2功能函数的优先排序17.3履行功能函数时沟通的作用17.4从池塘到大海17.5给入门者和专家的实用建议17.6伦理反思：哈贝马斯与对话伦理学17.7评论：理性是否被高估了？第18章适应性结构化理论18.1单序列阶段模型的逐步淘汰18.2吉登斯的结构化18.3互动：道德、沟通和权力的问题18.4规则和资源的使用与滥用18.5研究规则与资源的使用18.6改变的生产与稳定的再生产18.7我们该怎样生活（在群体里）？18.8评论：取决于吉登斯――褒贬皆是单元引言组织沟通第19章组织文化的研究方法19.1文化是组织生活的隐喻19.2什么是文化？什么不是文化？19.3深描――民族志学者的工作19.4隐喻：重视语言的暗示19.5揭开故事的象征性阐释19.6仪式：一直是，永远是19.7管理者能成为改变企业文化的代理人吗？19.8评论：文化研究方法有用吗？第20章组织传播的批判理论20.1日常生活的公司殖民20.2信息或沟通：至关重要的差异20.3策略：为扩大控制而采取的公共管理行为20.4共识：自愿服从于隐性控制20.5关联：自由表达观点，但没有投票权20.6参与：实践中的股东式民主20.7股东式参与的典型案例20.8伦理反思：韦斯特与预言实用主义20.9评论：职场民主只是一场梦吗？单元引言公共修辞第21章修辞学21.1修辞学：让说服成为可能21.2修辞论证：理性、道德和情感21.3修辞学的五大准则21.4伦理反思：亚里士多德的黄金分割21.5评论：经受住时间的考验第22章表现主义22.1认同：没有认同，就不可能说服别人22.2戏剧五元素22.3罪感―救赎循环：一切修辞学的根源22.4运用表现主义视角的修辞批评22.5评论：如何评估批判学者的分析？第23章叙事范式23.1讲述一个动人的故事23.2叙事和范式：基本术语的定义23.3范式转换：从理性世界范式转至叙事范式23.4叙事理性：一致性和逼真度23.5评论：费希尔的故事前后一致和逼真吗？第四部分大众传播单元引言传媒与文化第24章传媒生态学24.1媒介即信息24.2传媒生态学的挑战24.3对人类历史上传媒工具的分析24.4伦理反思：波兹曼与浮士德式交易24.5评论：他怎么可能是正确的？如果他正确又该如何呢？第25章符号学25.1绞尽脑汁处理符号25.2黄丝带的转变：从宽恕到自豪25.3神话的制造：剥除符号的历史25.4揭秘同质社会的神话25.5大众传播符号学：“我想成为像乔丹那样的人”25.6评论：神话符号能永远维系现状吗？第26章文化研究26.1传媒是强有力的意识形态工具26.2早期的文化批判学者26.3通过对话制造意义26.4大众传播的集团控制26.51991年海湾战争中传媒的作用：变为戏剧的战争26.6后“9・11”事件的传媒报道――强制性的恐惧26.7固执的受众26.8评论：你的意识形态决定你的判断单元引言传媒效果第27章涵化理论27.1暴力指数27.2相等的暴力，不等的风险27.3电视观众分类27.4受电视影响的意识造就可怕的思想27.5主流化：观众立场的模糊、混合与转向27.6共鸣：现实生活中暴力行为的再现27.7电视暴力还在培育恐惧吗？27.8评论：涵化差异是否真实、巨大而且至关重要？第28章议程设置猜想28.1初始议程：不是思考的对象，而是聚焦的目标28.2恰逢其时的理论28.3传媒议程与公众议程：高度匹配的一对28.4何者为因，何者为果？28.5谁为议程设置者设置议程？28.6哪些人最受传媒议程的影响？28.7架构：特性显著性的转移28.8不仅主导聚焦的目标，而且影响聚焦的方式28.9引导观念――传媒议程的行为效应28.10伦理反思：克里斯琴斯与社群主义伦理28.11评论：效果有限，而且范围太广？第29章沉默的螺旋假说29.1感知舆论气候的准统计器官29.2被孤立的恐惧：驱动沉默螺旋的引擎29.3大众传媒的强大作用29.4什么时候说话，什么时候沉默？29.5加速的沉默螺旋29.6死硬派和前卫派：改变世界的抵抗者29.7评论：勾画螺旋图形时的致命瑕疵？第五部分文化语境单元引言跨文化传播第30章传播调适理论30.1从简单的概念发展成综合性传播理论30.2两种传播调适策略30.3融合和分歧的动机30.4接受者对融合与分歧的评估30.5CAT如何看待对老人的偏见30.6评论：以降低清晰度的代价来扩展应用范围第31章面子协商理论31.1集体主义文化和个人主义文化31.2自我构念：文化中多样的自我镜像31.3面子的多面性31.4可预测的冲突管理方式31.5应用：充分的跨文化面子功夫31.6评论：高分通过测试的理论第32章口语代码理论32.1口语代码的独特性32.2口语代码的多样性32.3口语代码的本质32.4口语代码的阐释32.5口语代码的定位32.6口语代码在对话中的力量32.7表现民族志32.8评论：传播学理论中的各种口语代码单元引言性别与传播第33章性别方言类型33.1当哈利遇到莎莉：两种文化的碰撞33.2女性渴望联系，男性渴望地位33.3融洽对话与报告对话33.4“现在才算开始明白了”33.5伦理反思：卡罗尔・吉利根的不同立场33.6评论：是否对传播学研究和男人过于宽厚？第34章立场理论34.1源于哲学与文学的女性主义立场34.2作为边缘人群的女性34.3本然知识与局部知识34.4强实证性：缘于女性立场的客观观念34.5理论应用：基于女性生活的传播学研究34.6黑人女权主义的特殊立场34.7伦理反思：本哈比与互动性普适主义34.8评论：边缘人群的立场更客观吗？第35章失声群体理论35.1失声群体：他人宇宙中的黑洞35.2为人类经验命名的男权35.3作为传播守门人的男性35.4互联网尚未履行的承诺35.5转译的问题：男性话语里的女性真相35.6私下表达：女性之间的沟通35.7公共表达：女性主义词典35.8性骚扰：用创造的新词来表达感受35.9评论：男性希望女性沉默吗？第六部分回顾与整合单元引言传播理论第36章传播理论的共享线索附录一理论概要附录二印证传播学理论的电影附录三美国传播协会的传播道德信条注释出版后记世界史前言绪论地图目录第一编文明的开端第1章渔猎时代1.1石头的故事1.2猎取巨兽的猎人1.3猎人的技艺第2章农业时代2.1最初的农人2.2新的发明2.3农人的技艺2.4房屋和船只2.5铜和商业2.6家和市镇第3章近东的艺术和帝国3.1伟大文明的摇篮3.2蛮族、马和帝国3.3埃及帝国3.4爱琴文明和克里特的海王3.5叙利亚和闪米特人3.6铁器时代的帝国3.7波斯的兴起第4章远东和远西4.1古代中国4.2古代印度4.3古代美洲第二编希腊城邦的古典文明第5章希腊城邦的兴起5.1希腊人继承的遗产5.2商业、殖民地和文化5.3斯巴达及其军队5.4雅典及其法律第6章波斯战争和雅典人的胜利6.1波斯帝国6.2希腊反对波斯的斗争6.3叙拉古和迦太基6.4雅典帝国6.5伯利克里时代第7章希腊的扩张和亚历山大的征服7.1希腊世界里倒塌的墙垣7.2公元前4世纪的希腊文化7.3亚历山大大帝的帝国7.4希腊化文明第三编罗马帝国内的古典文明第8章罗马城邦的兴起8.1罗马兴起前的意大利8.2罗马城8.3罗马共和国内的贵族和平民8.4罗马统一意大利第9章罗马共和国的得失9.1征服迦太基西部9.2征服希腊化的东方9.3经济和社会的变迁9.4煽动家和独裁者9.5尤利乌斯・恺撒的独裁统治9.6奥古斯都的帝国君主政体第10章罗马帝国和希腊―罗马文明10.1奥古斯都的继承者10.2后期的帝国10.3罗马世界10.4政府和法律10.5经济生活10.6希腊―罗马的文化第四编远东的古典时代第11章印度及其圣人11.1佛陀与佛教11.2印度与近东的接触11.3印度的黑暗时代第12章中国及其智者12.1老子与孔子12.2中国同印度和近东的接触12.3佛教在中国及其他各地12.4中华帝国第五编从古典文明过渡到基督教文明第13章回顾与前瞻13.1古代世界的诸伟大文明13.2古典文明的弱点13.3文明中的新力量第14章基督教在罗马帝国14.1基督教的开端14.2基督教和异教的冲突14.3早期的基督教教会14.4基督教在罗马帝国的胜利第15章来自北方的蛮族15.1日耳曼部落15.2罗马帝国土地上的日耳曼王国15.3匈奴人和斯拉夫人15.4基督教在蛮族中间的胜利第16章来自东方的侵略者16.1科斯洛埃斯和波斯人16.2穆罕默德和阿拉伯人16.3伊斯兰教的传播16.4阿拉伯帝国16.5穆斯林文明第17章黑暗时代17.1查理大帝和艾尔弗雷德大王17.2拜占庭帝国17.3基督教在北欧的胜利17.4阿拉伯帝国的革命第六编中世纪欧洲的基督教文明第18章中世纪的生活18.1封建制度18.2城堡和乡村18.3市镇和贸易18.4心和手第19章中世纪的政府19.1一条杂乱拼缝的政治坐褥19.2教会和国家19.3帝国19.4城邦19.5民族国家19.6英格兰19.7法兰西19.8其他民族国家第20章中世纪的文化20.1语言和文学20.2教育20.3学生和学生生活20.4科学20.5艺术第七编欧洲的扩张第21章十字军21.1基督徒在圣地反对穆斯林的战争21.2拜占庭帝国的革命21.3蒙古旋风21.4奥斯曼土耳其人21.5格拉纳达和勒潘多21.6十字军的结果第22章古代文艺的复兴22.1对旧古典文学的新兴趣22.2意大利，欧洲的学校22.3古典文艺复兴的结果22.4文学和艺术第23章新的发明23.1哥白尼和伽利略23.2印刷机23.3火器23.4航海罗盘第24章远方探险和贸易24.1在远东的传教士和商人24.2亨利亲王和瓦斯科・达・伽马24.3哥伦布、卡博特父子和麦哲伦24.4欧洲和世界的接触24.5对欧洲的影响第八编欧洲国家和教会中的动乱第25章专制政体的复活25.1一般因素25.2教会的衰弱25.3百年战争25.4专制政体在英、法及其他诸国的兴起第26章新教起义26.1教会早期的分裂26.2新分裂的原因26.3新教教会26.4天主教会的改革26.5不宽容和宗教战争26.6基督徒的三大团体第27章荷兰、英国对专制政体的攻击27.1荷兰的起义27.2清教徒的起义27.3英国的王朝复辟27.4“光荣革命”第28章大陆上专制政体的盛行28.1法国的波旁王朝28.2普鲁士的霍亨索伦王朝28.3俄国的罗曼诺夫王朝28.4奥地利的哈布斯堡王朝28.5商业上的和家族间的世仇第九编今日文明的革命基础第29章美国革命29.1美国革命的原因29.2宣告独立29.3赢得独立29.4美国宪法29.5美国革命的重大意义第30章思想革命30.1近代科学30.2自然宗教和怀疑论30.3进步的观念30.4批评精神的广泛应用第31章法国革命31.1法国革命的原因31.2法国革命的成就31.3诸王的进攻31.4拿破仑・波拿巴的军事独裁31.5王朝的复辟31.6永恒的成果第32章拉丁美洲革命32.1美国、法国、西班牙和葡萄牙的影响32.2米兰达―政治上的先驱者32.3玻利瓦尔在北方32.4圣马丁在南方32.5国外的情绪32.6门罗主义第33章工业革命33.1什么是工业革命33.2新的纺织机器33.3詹姆斯・瓦特和蒸汽机33.4煤和铁33.5汽船和火车33.6寂静的家33.7荒芜的村庄33.8工业巨头33.9无止境的革命第十编民族主义和民主主义第34章动荡中的欧洲34.1梅特涅打击反叛34.2东欧的反叛34.3西班牙和法国的波旁朝诸王34.41830年革命34.51848年革命第35章英国的改革35.1中等阶级的改革35.2政治民主的逐渐采用35.3民主的社会改革35.4爱尔兰问题第36章英帝国的改革36.1英帝国的大宪章36.2从殖民地到自治领36.3帝国的扩大第37章美国的扩张和统一37.1走向民主主义37.2走向民族主义37.3走向大工业37.4走向帝国主义第38章意大利的解放和统一38.1马志尼、加里波第和焦贝蒂38.2反奥地利的起义38.3加富尔和他的国王38.4加富尔和他的国家38.5罗马和意大利第39章德意志的统一39.1关税同盟和邦联39.2俾斯麦和他的国王39.3俾斯麦和他的国家39.4铁和血39.5德意志帝国第40章法兰西第三共和国40.1从第二共和国到第二帝国40.2拿破仑三世的统治40.3色当和投降40.4第三共和国的诞生40.5第三共和国的持续第41章东欧41.1奥斯曼帝国的衰落41.2东南欧各国41.3奥匈帝国内的民族主义41.4俄国的民族主义和专制政体41.5俄国的饥饿第十一编白种人的负担第42章东方和西方42.1欧洲在亚洲的门口42.2日本的革命42.3中国的觉醒42.4英国国旗下的印度42.5亚洲的其他部分第43章非洲的征服43.1善因与恶果43.2帝国的创建者塞西尔・罗得斯43.3英法协定43.4近代帝国主义意味着什么第十二编近代文明在考验中第44章国际无政府状态44.1为什么近代国家要打仗44.2秘密外交和危机44.3第一次世界大战是怎样开始的第45章第一次世界大战45.1德国在陆上的胜利45.2英国在海上的胜利45.3海上的损失和悲剧45.4世界在动荡中45.5中欧列强的最大努力45.6协约国的胜利45.7悲剧和损失第46章新地图和新法律46.1巴黎和约46.2民族主义在欧洲的胜利46.3中欧的共和革命46.4西欧的民主主义46.5俄国的革命和共产主义46.6意大利的法西斯独裁统治46.7其他独裁统治46.8民主主义的表面胜利第47章战后问题，远东和近东47.1中国的困难47.2日本的改革47.3印度的动乱47.4近东的民族自决47.5委任统治地第48章国际联盟和国际法庭48.1联盟的种种方案48.2国联盟约48.3国际法庭48.4争端和赔款48.5许愿的时期第49章和平的岁月49.1地球的缩小49.2社会平等的问题49.3资本主义的加强49.4劳工运动49.5应用科学的进步49.6教会49.7学校和它们日增的任务第50章危机的年头50.1商业危机50.2政府危机50.3国际危机第51章第二次世界大战51.1希特勒在国内51.2希特勒在国外51.3拦路的狮子51.4遍布世界的战场51.5决定性的夏天出版后记现代世界史出版前言序一用“现代化”的视角解读现代世界史序二现代世界史的标准著作序三历史教科书的黄金标本致中国读者第十版序第五版序大事年表及地图、图表目录导论：地理与历史欧洲在现代史上的影响第1章欧洲的兴起1．古代：希腊、罗马、基督教希腊世界罗马世界基督教的出现2．中世纪初期：欧洲的形成罗马帝国的解体拜占庭世界，阿拉伯世界和公元700年左右的西方基督教会与罗马教皇制度的产生查理曼帝国，公元800―814年9世纪时的入侵；到1000年时的欧洲3．中世纪盛期：世俗文化公元1000年后的农业与封建制城市和商业的兴起君主国和政府组织的成长4．中世纪盛期：教会中世纪的教会和罗马教皇制度的发展智力生活：大学，经院哲学十字军，新的入侵，到1300年时的欧洲第2章西方基督教世界的动乱，1300―1560年5．14世纪的灾难黑死病与其后果中世纪教会的各种纠纷宗教会议运动6．意大利的文艺复兴意大利城市和“人”的新概念人文主义：“文学”的诞生学校教育、生活风尚和家庭生活政治与意大利文艺复兴7．意大利以外地区的文艺复兴宗教学与科学神秘主义和世俗宗教鹿特丹的伊拉斯谟8．新型君主国英国、法国和西班牙的新君主国神圣罗马帝国和哈布斯堡的霸权9．新教改革运动路德和路德教加尔文和加尔文教英国的宗教改革到1560年新教的巩固10．天主教的改革和改组特兰托会议反宗教改革的十字军第3章经济重建和宗教战争，1560―1648年11．大西洋的开放在东方的葡萄牙人美洲的发现美洲的西班牙帝国12．商业革命商业和生产上的变化资本和劳工重商主义13．社会结构的变化社会阶级教育和政府的社会角色东欧和西欧14．天主教西班牙的战争：荷兰人和英国人菲利普二世的野心尼德兰起义英国的卷入斗争的结局15．法兰西的解体与重建政治和宗教上的分裂内战和宗教战争战争的结束：亨利四世领导下的重建红衣主教黎塞留16．三十年战争，1618―1648年：德意志的解体三十年战争的背景战争的四个阶段《威斯特伐利亚和约》，1648年第4章西欧日益强大，1640―1715年17．大君主和均势均势思想18．荷兰共和国荷兰文明和政府外交：与英法的冲突19．英国：内战17世纪的英格兰内战的历史背景：议会与斯图亚特王朝众国王克伦威尔崭露头角20．英国：议会的胜利王政复辟，1660―1688年：后期的斯图亚特国王1688年革命21．路易十四时代的法国，1643―1715年：专制制度的胜利17世纪的法国文化法国专制主义的发展政府与行政机构经济和财政政策：柯尔培尔宗教：取消《南特敕令》，1685年22．路易十四发动的战争：《乌得勒支和约》，1713年1700年以前西班牙王位继承战争《乌得勒支和约》第5章东欧的变化，1648―1740年23．三个衰老的帝国1648年以后的神圣罗马帝国1650年左右的波兰共和国1650年左右的奥斯曼帝国24．奥地利君主国的形成哈布斯堡权力的恢复与发展，1648―1740年1740年左右的奥地利君主国25．普鲁士的形成短命的瑞典帝国勃兰登堡―普鲁士领土的扩大普鲁士军事国家26．俄罗斯的“西化”彼得大帝以前的俄罗斯彼得大帝：对外事务和领土扩张彼得大帝统治时期的内部变化彼得革命的成果第6章科学的世界观27．科学文明的先知：培根和笛卡儿17世纪前的科学培根和笛卡儿28．牛顿之路：万有引力定律各门科学的进展科学革命：从哥白尼到伽利略牛顿的成就：科学的属望科学革命与思想界29．关于人类和社会的新知识怀疑论思潮新的证据观历史和历史学的成就对传统信仰的怀疑30．政治学说：自然法学派自然权利和自然法霍布斯和洛克第7章争夺财富和争夺帝国的斗争31．精英文化和大众文化32．18世纪的世界经济18世纪的商业和工业世界经济：荷兰、英国和法国全球经济中的亚洲、美洲和非洲西欧的财富：社会后果33．《乌得勒支和约》后的西欧，1713―1740年1713年后的法国和英国“泡沫骗局”弗勒里在法国；沃波尔在英国34．18世纪中期的大战：《巴黎和约》，1763年18世纪的战争奥地利王位继承战争，1740―1748年七年战争，1756―1763年：在欧洲和美洲七年战争，1756―1763年：在印度1763年的和平解决方案第8章启蒙时代35．哲人及其他进步与提高的精神哲人们孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭政治经济学启蒙思想的主要潮流36．开明专制制度：法国、奥地利、普鲁士开明专制制度的含义法国开明专制制度的失败奥地利：玛丽亚・特蕾西亚和约瑟夫的改革弗里德里希大帝统治下的普鲁士37．开明专制制度：俄国彼得大帝后的俄国叶卡捷琳娜大帝：国内施政纲领叶卡捷琳娜大帝：外交事务开明专制制度的局限性38．三次瓜分波兰39．新的骚动：英国的改革运动一个“民主革命”时代的开始说英语的国家：议会和改革苏格兰、爱尔兰、印度40．美国革命革命的历史背景美国独立战争美国革命的意义第9章法国革命41．背景旧制度：三个等级旧制度下的土地制度1770年以后的政治文化与公共舆论42．法国的革命和改组财政危机从三级会议到国民议会下层阶级在行动国民议会的最初改革宪法的变革经济和文化政策与教会的争吵43．革命和欧洲：战争和二次革命，1792年革命的国际影响战争的来临，1792年4月1792年8月10日的二次革命44．非常共和国，1792―1795年：恐怖统治国民公会向恐怖时期过渡的背景国民公会的纲领，1793―1794年：恐怖时期热月党人的反动45．宪政共和国：督政府，1795―1799年督政府的弱点1797年的政治危机1799年政变：波拿巴46．专制共和国：执政府，1799―1804年与教会的和解；其他改革第10章拿破仑时代的欧洲47．法兰西帝国体系的形成第一次和第二次反法同盟的瓦解，1792―1802年和平间歇时期，1802―1803年第三次同盟的形成，1805年第三次同盟，1805―1807年：《提尔西特和约》大陆封锁体系和西班牙战争奥地利解放战争，1809年拿破仑鼎盛时期，1809―1811年48．大帝国：革命的传播拿破仑帝国的组成拿破仑和革命的传播49．大陆封锁体系：英国和欧洲英国的封锁与拿破仑的大陆封锁体系大陆封锁体系的失败50．民族运动：德意志对拿破仑的抵抗：民族主义拿破仑时代德意志的思想运动普鲁士的改革51．拿破仑的倾覆：维也纳会议俄罗斯战役和解放战争波旁王朝复辟维也纳会议以前的解决方案维也纳会议，1814―1815年波兰―萨克森问题“百日王朝”及其后果第11章工业、思想与争取改革的斗争，1815―1848年52．英国的工业革命英国的农业革命英国的工业主义：鼓励与发明英国工业主义的某些社会后果古典经济学：“自由放任”53．各种“主义”的出现浪漫主义古典自由主义激进主义、共和主义、社会主义女权主义民族主义在西欧民族主义在东欧其他的“主义”54．堤坝与洪水：国内方面1815年以后的反动：法国、波兰1815年以后的反动：德意志诸邦、英国55．堤坝与洪水：国际方面埃克斯―拉―夏佩累会议，1818年南欧的革命：特拉波会议，1820年西班牙和近东：维罗纳会议，1822年拉丁美洲的独立会议体系的终结俄国：十二月党人起义，1825年56．自由主义在西方的突破：1830―1832年的革命法国，1824―1830年：1830年七月革命1830年革命：比利时、波兰英国的改革1832年以后的英国57．西欧资产阶级的胜利工人的挫折和挑战社会主义与宪章运动第12章革命和秩序重建，1848―1870年58．巴黎：西方社会革命的幽灵法国“二月”革命1848年“六月起义”路易・拿破仑・波拿巴的崛起59．维也纳：中欧和意大利的民族主义革命1848年的奥地利帝国三月起义六月后潮水的降落反革命的胜利，1848年6月―12月最后的革命爆发与被镇压，1849年60．法兰克福和柏林：自由德意志问题德意志诸邦柏林：普鲁士革命的失败法兰克福议会法兰克福国民议会的失败61．新欧洲的各种“主义”：现实主义、实证主义、马克思主义唯物主义、现实主义、实证主义早期的马克思主义马克思主义的来源和内容马克思主义的吸引力：它的力量与弱点62．波拿巴主义：法兰西第二帝国，1852―1870年第二帝国的政治制度帝国时期的经济发展内部困难与战争第13章大民族国家在全球范围的强化，1859―1871年63．背景：民族国家的观念克里米亚战争，1854―1856年64．加富尔与1859年意大利战争：意大利的统一意大利民族主义：加富尔的行动纲领意大利统一的完成统一后长期存在的问题65．德意志帝国的建立与奥匈二元君主国1848年以后的德意志诸邦国19世纪60年代的普鲁士：俾斯麦俾斯麦的战争：北德意志联邦的创立，1867年普法战争，1870年德意志帝国，1871年1848年以后的哈布斯堡帝国1867年妥协66．沙皇俄国的自由化：亚历山大二世1856年以后的沙皇俄国1861年《解放法令》和其他改革俄国的革命主义67．美利坚合众国：美国内战美国的成长发展北方与南方的疏远内战之后：重建和工业的增长68．加拿大自治领，1867年德拉姆勋爵的报告加拿大自治领的建立69．日本与西方背景：两个世纪的孤立，1640―1854年日本的开放明治时代：日本的现代化第14章欧洲文明，1871―1914年：经济与政治70．现代“文明世界”物质主义的和非物质主义的理想文明“地带”71．基本的人口统计：欧洲人口的增长1650年以后欧洲和世界人口的增长欧洲人口的稳定城市的发展和都市生活从欧洲迁移，1850―1940年72．19世纪的世界经济“新工业革命”自由贸易和欧洲的“收支平衡”欧洲的资本输出国际货币制度：金本位制一个世界市场：联合、竞争――以及毫无保障组织的改变：大规模经营73．民主的进步：法兰西共和国、英国、德意志帝国法兰西：第三共和国的建立法兰西第三共和国的烦恼共和国的力量和弱点英国的君主立宪制1900年以后英国的政治变动爱尔兰问题俾斯麦和德意志帝国，1871―1890年1890年以后的德意志帝国：威廉二世其他地方的发展：一般评论第15章欧洲文明，1871―1914年：社会与文化74．民主的进步：社会主义、工会和女权运动工联运动和英国工人的崛起1850年以后的欧洲社会主义修正主义的社会主义与革命的社会主义，1880―1914年女权运动，1880―1914年75．科学、哲学、艺术和宗教进化论的影响遗传学、人类学和心理学新物理学哲学和艺术的倾向教会和现代76．古典自由主义的衰落19世纪自由主义的衰落：经济趋势思想潮流和其他潮流第16章欧洲的世界优势地位，1871―1914年77．帝国主义：性质和原因新帝国主义动力和动机作为十字军的帝国主义78．美洲国家美国与墨西哥19世纪90年代的美帝国主义79．奥斯曼帝国的解体19世纪50年代的奥斯曼帝国改革和复兴的尝试，1856―1876年1876年以后的镇压俄土战争，1877―1878年：柏林会议埃及和北非80．非洲的瓜分非洲的开放列强之间的摩擦和竞争81．帝国主义在亚洲：荷兰人、英国人和俄国人荷属印度尼西亚和英属印度俄国利益与英国利益的冲突82．帝国主义在亚洲：中国与西方西方国家渗透前的中国中国向西方的开放吞并和租借地83．日俄战争及其后果第17章第一次世界大战84．国际上的无政府状态两个敌对联盟：三国同盟与三国协约的对立摩洛哥和巴尔干半岛各国的危机萨拉热窝危机与大战的爆发85．武装对峙大陆上的战争，1914―1916年海战外交策略与秘密协定86．俄国的崩溃与美国的干涉俄国退出战争：革命和《布列斯特―立托夫斯克条约》美国和第一次世界大战大战的最后阶段87．奥地利帝国和德意志帝国的崩溃88．大战对经济、社会和文化的影响对资本主义制度的影响：政府调节经济通货膨胀，工业变革，思想控制文化悲观主义89．巴黎和会，1919年“十四点”与《凡尔赛条约》巴黎和会决议的意义第18章俄国革命和苏联90．背景1881年以后的俄国：反动和进步革命政党的出现社会民主党的分裂：布尔什维克和孟什维克91．1905年革命背景和革命事件1905年革命的成果：杜马斯托雷平的改革92．1917年革命沙皇专制的结束：1917年三月革命1917年11月布尔什维克革命新政权：内战，1918―1922年93．苏维埃社会主义共和国联盟政府：多民族和联邦制政府：党和国家新经济政策，1921―1927年革命后社会和文化的变化斯大林和托洛茨基94．斯大林：第一个五年计划和清洗计划经济农业集体化工业的发展五年计划的社会代价和社会成果20世纪30年代的清洗审判95．共产主义的国际影响，1919―1939年背景：社会主义和第一次世界大战第三国际的成立第19章第一次世界大战后的民主政治、反帝国主义以及经济危机96．1919年以后民主政治的进展民主政治和社会民主的获得中欧和中东欧的新国家东欧的经济问题：土地改革97．德意志共和国和洛迦诺精神德国民主政体和凡尔赛赔款、德国1923年的通货膨胀和恢复洛迦诺精神98．亚洲的反帝运动亚洲的愤懑第一次世界大战和俄国革命土耳其和波斯的革命印度的民族运动：甘地和尼赫鲁中国革命：三民主义中国：国民党人和共产党人日本：军国主义和侵略99．大萧条：世界经济的崩溃20世纪20年代的繁荣及其弱点1929年的崩溃和经济危机的蔓延对危机的政治和经济反应对危机的文化反应第20章20世纪30年代的民主与独裁100．美国：萧条和新政101．英法民主政体的试验和调整英国政治生活：20世纪20年代和萧条英国和英联邦：帝国的关系法国：20世纪20年代和萧条的到来萧条引起的动荡不安和人民阵线人民阵线及其后西欧和萧条102．意大利法西斯主义墨索里尼和法西斯的夺权法西斯国家103．极权主义：德意志第三帝国阿道夫・希特勒的兴起纳粹国家极权主义：起因和后果专政政体的扩展第21章第二次世界大战104．民主国家的弱点：战争又起西方国家的和平主义与不团结纳粹的进攻和法西斯侵略西班牙内战，1936―1939年绥靖政策的顶点：慕尼黑危机绥靖政策的终了105．轴心国家胜利的时期纳粹欧洲，1939―1940年：波兰和法国的沦陷英国的战斗和美国的援助纳粹进犯苏联：苏联前线，1941―1942年令同盟国沮丧的1942年：苏联、北非和太平洋106．西方和苏联的胜利计划与准备，1942―1943年形势的转变，1942―1943年：斯大林格勒、北非、西西里同盟国在欧洲的攻势，1944―1945年大屠杀太平洋战争的最后阶段：1944―1945年107．和平的基础第22章冷战和第二次世界大战后的重建108．冷战展开的十年，1945―1955年冷战：起源和性质德国：柏林封锁和空运，1948―1949年大西洋联盟日本的复兴在亚洲的遏制：朝鲜战争109．西欧：经济重建马歇尔计划和欧洲复兴西欧的经济增长110．西欧：政治重建英国：工党和保守党法国：第四共和国和第五共和国德意志联邦共和国意大利共和国111．世界经济的重塑货币稳定：确立“黄金―美元本位制”欧洲的整合：从共同市场到欧洲共同体黄金―美元本位的终结，1971年112．共产主义世界：苏联和东欧战后年代的斯大林主义赫鲁晓夫：流产的改革努力东欧：数十年的专制共产党控制的巩固东德、波兰和匈牙利的骚乱和镇压，1953―1956年113．共产主义世界：毛泽东和中华人民共和国内战毛泽东时代，1949―1976年对外关系第23章亚洲和拉丁美洲的后殖民国家114．南亚独立国家的产生英国统治的终结尼赫鲁的继任者独立的五十年巴基斯坦伊斯兰共和国115．东南亚独立国家的出现缅甸联邦马来西亚印度尼西亚印度支那的独立运动美国和菲律宾116．变革的拉丁美洲殖民地经历和独立战争北方巨人经济增长及其问题美帝国主义的终结？政治体制和拉丁美洲社会的冲突21世纪初的墨西哥和巴西拉丁美洲民主制的进步第24章从帝国到民族国家：“二战”后的非洲与中东117．非洲的革命法属北非英国在西非统治的终结尼日利亚英国在东非统治的终结：肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达南部非洲南非联盟法属撒哈拉以南的帝国比属刚果：从扎伊尔到刚果民主共和国布隆迪和卢旺达葡萄牙殖民帝国的终结埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里和苏丹非洲的革命118．中东的动荡伊斯兰教和阿拉伯世界以色列的出现以色列新国家独立后的阿以战争以色列、被占领土与和谈利比亚和叙利亚119．波斯湾的革命和战争伊朗革命两伊战争伊拉克和波斯湾战争中东的变化120．发展中的世界发展的经验变化中的世界和持续存在的问题重新评估发展第25章共存、对抗和新的全球经济121．对抗和缓和，1955―1975年肯尼迪时代，1961―1963年古巴导弹危机，1962年美国和越南战争勃列日涅夫：布拉格之春勃列日涅夫和尼克松122．全球经济的崩溃和复兴：20世纪70年代和80年代衰退：经济停滞和通货膨胀西欧的经济和政治变化美国经济金融的世界扩大的欧洲共同体：问题和机遇走向“单一的欧洲”：欧洲联盟123．冷战再起里根年代：从再度兴起的冷战到新的缓和核军备控制124．毛泽东之后的中国邓小平的改革中国的人口增长第26章对苏联式共产主义的国际反叛125．苏联危机戈尔巴乔夫和西方126．中东欧共产主义的垮台波兰：团结工会运动匈牙利：改革变成革命德意志民主共和国：革命和重新统一捷克：“89是颠倒了的68”保加利亚的宫廷革命；罗马尼亚的流血中东欧的1989年革命127．苏联的垮台“悄悄的政变”流产的八月政变128．苏联和东欧之后1991年后的俄罗斯民族主义的复活：南斯拉夫的瓦解1989年后的中欧和东欧第27章变动中的现代世界129．冷战结束后的西欧国际新环境下的政治与经济不确定性西欧：政治危机与不满欧洲的移民与难民130．全球化时代的民族国家与经济经济振兴和政治上的“第三条道路”20世纪90年代的日本欧洲联盟：扩展与深化“新经济”：20世纪90年代及其后131．现代文化中的智识与社会转型科学与技术进步原子物理学科学与技术的社会含义空间探索哲学：战后初年的存在主义哲学：逻辑和语言，文艺批评，历史创意艺术现代世界的宗教激进主义：20世纪60年代的青年造反者女性解放运动132．21世纪的国际冲突联合国北大西洋公约组织、俄罗斯和新的国际合作恐怖主义与2001年9月11日后的战争133．21世纪的社会挑战人口爆炸环境统治者和统治年代延伸阅读：建议与书目索引出版后记我们需要一部什么样的现代世界史人类学讲义稿说明致谢上篇第一章人类学作为人文科学一、人类学二、文明与文化：人类学与欧洲的“民族自觉”三、民族学、社会人类学与文化人类学四、作为人文科学的人类学五、情景化的人类学六、遭遇“写文化”第二章物以类聚，人以群分：分类研究第三章亲属制度：纵式、横式与观念一、纵式：继嗣理论二、横式：联姻理论三、作为观念的亲属制度四、“家”的不同含义第四章《论礼物》：“物的社会生命”及其限度第五章经济嵌入“非经济领域”的方式一、“经济”的文化土壤二、实质主义三、物、不平等与威望四、从生态到世界体系第六章从“没有统治者的部落”到“剧场国家”一、“没有统治者的部落”二、权威、权力与比较政治学的终结三、“剧场国家”第七章从“礼治秩序”看法律人类学及其问题一、礼治秩序二、与法律人类学相关的思考第八章一篇讲稿透露出的人类学宗教观一、宗教人类学二、埃文思-普里查德对人类学宗教观的反思与预见第九章神话学与人类学一、维柯、卢梭与赫尔德二、缪勒三、弗雷泽的《金枝》四、涂尔干、莫斯的《原始分类》与弗洛伊德的《图腾与禁忌》五、列维-施特劳斯六、韦尔南七、伊利亚德与巴赫金第十章符号人类学与“象”的理论第十一章文字的魔力：关于书写的人类学一、无文字主义二、巫术作为文字的源头三、占卜与文字的通神明、类万物作用四、书写文字的“拜物教”与“理性”第十二章艺术人类学：艺术与艺术家的魅惑第十三章文化会消失吗？中篇第十四章“自我与普遍同情之间的平衡”一、“贵气十足的蒙昧人”二、野蛮与“失落的文明”第十五章说“文明”第十六章从《癫狂与文明》看通常的人类学观第十七章从“当地知识”到“世界思想”――对民族志知识的反思一、认识姿态二、英国人类学三、格尔兹与美国人类学四、面对混合的世界五、历史与思想第十八章我所了解的历史人类学一、无历史的人类学二、有历史的人类学三、对“新鲜事物拜物教”的省思四、历史意识问题五、三种社会形态六、几种“历史感”附：文化史――从梁启超那里“再出发”21第十九章超社会体系――文明人类学一、“超级微观的世界界限”二、国族与世界体系三、“并接结构”中的“超社会体系”四、社会学年鉴派民族学：文明作为“超社会体系”五、文明史、技术学与“超社会的社会”六、文明：“融合”同时是历史与价值下篇第二十章文字这把“双刃剑”――从一个“反例”看第二十一章乡村与文明――过程与观念的历史想象一、村庄研究二、村庄研究的批评：“汉学人类学”三、村庄研究：恢复与创新四、村庄的历史想象（1）：文明进程中的“地方”五、村庄的历史想象（2）：观念形态六、再思村庄第二十二章口述史、口承传统与人生史一、口述史二、作为口述史的人类学三、口述史与口承传统四、人生史第二十三章民族志与“四对关系”一、民族志在人类学中的位置二、现代民族志及对它的批判三、民族志中的“四对关系”第二十四章从“朝圣”看作为“历史中的文化翻译”的人类学一、翻译与历史二、封禅的研究三、与“郊祀”的可能关系四、等级制的宇宙观五、香会与刈火六、香火的纵向性七、人类学与“上下关系”第二十五章仪式研究与社会理论的“混合观”一、仪式研究二、从“混合论”看社会理论的局限第二十六章葛兰言何故少有追随者？第二十七章从礼仪看中国式社会理论一、拉德克利夫-布朗之后二、司马迁逝世之前：有别于宗教的礼仪三、葛兰言、“封建”与礼仪四、交错的历史、现代性与被压迫的传统五、埃利亚斯、“civilité”与“礼”第二十八章“中间圈”――民族的人类学研究与文明史一、学科名称之力量消长二、人类学民族研究定位何在？三、从核心圈到中间圈四、民族研究、社会科学与文明史第二十九章中国――民族体还是文明体？一、强国主义民族学二、强国主义民族学的新面相三、从文明体向民族体的转变第三十章从中国看“超社会的社会”：钱穆启发第三十一章民族学与社会学之战一、缺乏整体观的民族志或社会学二、史禄国与另一种民族志三、民族学与民族史四、北与南：兄弟阋墙五、“前事不忘后事之师”第三十二章吴文藻、费孝通的“中华民族”理论一、吴文藻先生与他的“民族与国家”二、费孝通与他的“中华民族多元一体格局”第三十三章费孝通的鸡足山与林耀华的凉山第三十四章从潘光旦的土家研究看“民族识别”第三十五章民族地区人类学研究的方法与课题一、民族志研究二、文献、学术史与形象史三、政治经济学在民族关系分析中的运用四、从族群性到“由不同文化构成的文化”五、比较宗教-政治学、城镇史、人物史六、人与自然之间的关系参考文献索引出版后记精彩预览第11章印度及其圣人公元前6世纪，现在称作印度的地区并不是一个统一的国家。在政治上，它被分成许许多多的王国、诸侯国和贵族共和国。在文化上，早期的雅利安入侵者的后裔，还没有同被征服的肤色黝黑的本地民族完全混合起来。尖锐的种姓界线，使得人们分隔在各个不同的社会团体之中，使混合受到阻碍。不同种姓的成员之间不得互相通婚。印度各地的低等阶级讲几种不同的语言，但受过教育的上等阶级则都熟习梵语。梵语是古老雅利安语的一个变种。祭司和贵族们都以宗教的崇敬来看待《梨俱吠陀》和后来的梵文圣书。11.1佛陀与佛教婆罗门教的探讨婆罗门教或印度教是印度雅利安人的古老宗教；印度的人民，尤其属于雅利安族的土著，我们可以称他们为印度人。对许多古代印度人来说，他们的宗教即婆罗门教的关于神的粗俗概念、嗜血的祭祀和阴郁的人生观等，变得越来越使人不满。正像希腊和罗马一样，文明的成长引导了很多富有思想的人对旧思想发生疑问，印度也是这样。有些人试图以变为苦行者来寻求拯救，就是说，使自己专心致力于宗教的冥想，摒绝尘世的一切奢侈和生活享受。有些人走得更远，刻苦到使自己濒于挨饿，并且以种种不适和痛苦来折磨自己的肉体。许多改革家和“圣人”出现了，他们宣扬新的宗教教义或新的取得心灵宁静的方法。地图11.1古典时代的亚洲乔达摩・佛陀在所有这些宗教大师之中最有名的，也是我们唯一需要记住的一个，就是乔达摩王子。他生活在公元前6世纪，并在那时期宣教。他作为一个年轻贵族，似乎命定要过一辈子晏安享乐的生活，因为他是一个“罗#xfffd^”（贵族）的儿子，他的领地位于喜马拉雅山岭的斜坡上。在他父亲的稻田里做工的肤色黝黑的农奴们给他提供财富。他有听他使唤的仆役。他可以乘车驰骋，打猎，参加竞技和满足每一欲望来消磨他的光阴。但是他瞥见了生活的较阴暗面，那些命运不如他的人过着艰苦的生活，他从中悟到一个真谛。当他遇到一个衰老穷苦的乞丐或一个被恶疾折磨的病人的时候，或当他看见一具没有埋葬的尸体的时候，就提醒他一切世人都必须受苦受难，迟早总要死去。图11-1日本东京附近镰仓的大青铜佛。完工于1252年，原安放在专门修建的庙内，现置露天，至今每年仍有数百万人前往游览和参拜。该佛为当地普通人集资营造，显示了佛的同情慈爱之心故事是这样传下来的：正当乔达摩萦回于这些阴郁思想的时候，他听到他的年轻美貌的妻子刚刚生下一个儿子，他的第一个也是唯一的孩子。当晚举行了一个庆贺的欢乐舞会。但乔达摩觉得心神不安。舞会过后，全家的人都已睡着，他从床上爬起来，静悄悄地踮着脚走进他妻子的房间，对他们的婴儿做了最后一瞥，便在仲夏的月光之下偷偷地溜出去了。他跨上马驰走了。和同时代的许多印度教信徒一样，他也终于相信只有变成一个苦行者，才能得到心灵的宁静。他穿上乞丐的破烂衣裳，虚心地倾听婆罗门僧侣们宣讲的一切，但他还不满意。他摒弃了生活享受，甚至不进饮食，直到因绝食而身体衰弱下去，但是这一切都是枉然。有一天，当乔达摩坐在一棵大榕树的凉荫之下，正在默想他是怎样舍弃了财富、家庭、爱情以及人生一切享乐的时候，他突然把事情看得更透彻了。他满怀喜悦地站了起来，告诉他的朋友们说，他已经得到了真理的启示。人们便群集在他的跟前，听他宣讲。他们虔敬地赞颂他为“佛陀”――“大觉者”，真理的教师。他和他的门徒们周游恒河上下，穿着黄衫，随处乞食，传布新的教训。就是这个乔达摩，在他35岁时成了一位佛陀，开始宣扬一种宗教，这一宗教不久就以各种不同的形式，风靡于印度大部分地方，而且越过高耸的喜马拉雅山岭，传入西藏和中国内陆，又渡海传到锡兰、日本和马来群岛。佛陀的教义佛陀像同时代的其他宗教教师一样，也是用言语说教（当时印度也许还不知道文字），他的教训直到他死后两三代才写下来。但是这些教训是由他的门徒极其细心地背诵下来的。他的信仰的精义可以归纳为“四圣谛”：（1）生命必然是充满忧愁与痛苦的；（2）忧愁与痛苦是来自我们的欲望；（3）烦恼只有通过“涅#xfffd#xfffd”才能得到解脱；（4）只有通过“八正道”才能成涅#xfffd#xfffd。涅#xfffd#xfffd被解释为宁静，即灵魂不受干扰的宁静，只有一个人从自己的心灵中完全消灭一切野心，一切恶念，一切逸乐的追求，一切对于来生的欲望，甚至对于今生一切的希求，一切的骄傲，一切的愚昧，才能到达涅#xfffd#xfffd的境界。这与婆罗门教再生的信仰――轮回――是相吻合的，就是说一个人一直有在来生变成低级种姓或下等畜生的不测危险。人们的没有得到满足的欲望，从最好的方面来说，也只导致了下一次轮回中新的肉体，这将意味着一个忧虑和痛苦的来生。唯有涅#xfffd#xfffd，一切欲望的灭绝，才能拯救人免于重生。换句话说，如果一个人能完全信奉佛教，达成涅#xfffd#xfffd，他就不会重生。佛陀说，要达到涅#xfffd#xfffd，必须通过八正道，就是正见、正思维、正语、正命、正业、正精进、正念、正定。佛陀的四圣谛和八正道同斯多噶派哲学极其相似。其中寓有大智慧，而且的确高尚。他要人们竭力避免伤害别人，根除错误，抑制激情，克服愚昧。但是受过基督教思想方法熏陶的人，对涅#xfffd#xfffd的感染力很难理解。它似乎很阴郁――好像吹灭一盏明灯。11.2印度与近东的接触亚历山大的入侵佛陀宣告他的八正道之后两个世纪，印度被亚历山大从西北方侵入。在两个世纪之中，印度仍然处在雅利安人（或许现在应该称他们为印度人）的小诸侯国的分散统治之下，除了传入字母以外，文明没有多大进步。这种字母大概是阿拉伯商人从近东带进印度的。到了公元前327年，马其顿的征服者亚历山大大帝率领他那些面目被晒黑的、久经战阵的士兵，在以长矛蹂躏波斯之后，又越过兴都库什山脉，侵袭印度。他从山上杀了下来，最后到达印度河。第二年年初，他的方阵军用船只搭起一座浮桥，渡河行进，侵占了今天印度的旁遮普。胜利虽像往常一样向他微笑，但是他被迫退回，因为他的疲乏不堪的士兵们不愿意再向前进了。亚历山大把印度河以西的地方置于马其顿总督的直接统治之下，河东狭长的被征服领土则任命当地原来的土王为副王来管辖。然后他惋惜地顺着印度河扬帆入海，又率军登陆，返回波斯。图11-2鹿野苑的石狮柱头，今日印度的国徽便是来自于此。柱头下层为钟形倒垂的莲花，中层是饰带，刻有一只大象、一匹马、一头牛和一只老虎，彼此间都用象征佛法的法轮隔开，最上层是四只背靠背的圆雕雄狮。阿育王石柱坐落在室利达摩罗吉迦塔之前，是阿育王时代艺术的代表物，是古印度佛教艺术的极品，为公元前3世纪孔雀王朝君主阿育王崇佛而下令建造亚历山大的短暂入侵仅仅碰到印度的西北边缘，但是它却有深远的影响。它使印度与希腊化的世界接触。希腊化的工业制品、美术与思想，都经过印度河输入印度。在建筑上开始流行使用石头了；佛像用石头来雕刻；希腊化的宗教信仰也渗入了印度。政治上也是这样，亚历山大对印度的入侵所留下的痕迹在后面将会看到。印度的王侯们可以像亚历山大那样行事。旃陀罗笈多印度诸王侯中熟悉亚历山大的是孔雀王朝的旃陀罗笈多。因为热切地想模仿那个马其顿的征服者，这个孔雀王子收集了一支好战的蛮族组成的军队，自立为中印度北部的主人。消息传到叙利亚，亚历山大的部将之一，征服者塞琉古，愤怒地率军迅速东行来扑灭他。但是这个印度的暴发者竟把塞琉古打败了，因此，他不但赢得了印度河和该河西岸山岳地带无可争辩的主人地位，还得到了一个白皮肤的妻子，塞琉古的女儿。孔雀帝国旃陀罗笈多以侵略战争征服了恒河流域的大部分，自立为统治几乎全北印度的皇帝。他的帝国是印度历史上的第一个大帝国。它由一个专制君主统治，依靠一支由步兵、骑兵、战车和训练过的驯象所组成的庞大军队来维持。一个古时记载说，这些训练过的战象共有九千头之多。旃陀罗笈多拥有一套精心制定的官吏制度，向农民征收租金，清查户口，维修灌溉运河，管理市场，控制酒类贸易，以及执行他所发布的其他各种命令。他的都城建在恒河边上，围以木栅，绕以壕沟。他的宫殿虽是用木头建造的，但以镀金的梁柱装饰起来，皇帝过着蛮族的豪华生活。...

2022-04-16 柏拉图亚里士多德的思想 柏拉图与亚里士多德和苏格拉底有何关系?