山手线是东京都的一条轻轨线路，从东京站出发，经过池袋、新宿、渋谷、原宿、代代木、六本木、青山一丁目、表参道、乃木坂、赤坂、大手町、日比谷、銀座、新橋、浜松町、田町、品川、大崎、五反田、目黒、恵比寿、渋谷、原宿、新宿、池袋等，最终回到东京站。东京塔位于东京都港区芝公园内，距离山手线渋谷站步行约15分钟，可乘坐山手线前往。1、山手线路线図あれこれ山手线路线図データから路线距离：34.5km（1周）东海道本线（东京～品川）：6.8km山手线（品川～新宿～田端）：20.6km东北本线（田端～东京）：7.1km駅数：29駅（1周）所要时间约1时间だそうです。2、品川駅・大崎駅・五反田駅・目黒駅・恵比寿駅・渋谷駅・原宿駅・代々木駅・新宿駅・新大久保駅・高田马场駅・目白駅・池袋駅・大冢駅・巣鸭駅・驹込駅田端駅・西日暮里駅・日暮里駅・莺谷駅・上野駅・御徒町駅・秋叶原駅・神田駅・东京駅・有楽町駅・新桥駅・浜松町駅・田町駅以上29駅。点评：这是一副关于山手线路线图的图片，从图片中可以看出，山手线的路线全长34.5公里，共有29个车站，从东京到品川的距离为6.8公里，从品川到新宿到田端的距离为20.6公里，从田端到东京的距离为7.1公里，所需时间约为1小时。车站有品川站、大崎站、五反田站、目黒站、恵比寿站、渋谷站、原宿站、代代木站、新宿站、新大久保站、高田马场站、目白站、池袋站、大冢站、巣鸭站、驹込站、田端站、西日暮里站、日暮里站、莺谷站、上野站、御徒町站、秋叶原站、神田站、东京站、有楽町站、新桥站、浜松町站、田町站等。总的来说，这是一副详细的山手线路线图，为旅行提供了很多便利。...

2023-02-21 山手线品川站 山手线品川站发车音乐

奇游游戏菜单V1.2.0简体中文绿色免费版功能简介：1.支持多种游戏模式，包括单机模式、联机模式、多人模式等；2.支持多种游戏类型，包括动作游戏、角色扮演游戏、策略游戏、益智游戏等；3.支持多种游戏平台，包括PC、安卓、iOS等；4.支持多种游戏语言，包括简体中文、繁体中文、英文等；5.支持多种游戏控制，包括键盘、鼠标、手柄等；6.支持多种游戏设置，包括画面质量、音效质量、游戏难度等；7.支持多种游戏模式，包括挑战模式、竞技模式、自由模式等；8.支持多种游戏联机，包括局域网联机、互联网联机等；9.支持多种游戏聊天，包括文字聊天、语音聊天等；10.支持多种游戏成就，包括游戏积分、游戏勋章、游戏排行等。奇游游戏菜单是一款完全免费的游戏菜单系统，适合家庭、公司、网吧等使用。界面友好，简单实用！奇游游戏菜单完全绿色免安装程序，绝不含任何插件、广告点评：这款游戏菜单系统看起来非常友好，界面简洁，而且完全免费、绿色免安装、无任何插件和广告，非常值得推荐。...

2023-02-21

图书名称：《我的小学数学教育观》【作者】游小云著【页数】207【出版社】南京东南大学出版社,2022.06【ISBN号】978-7-5766-0132-9【价格】58.00【分类】小学数学课-教学研究【参考文献】游小云著.我的小学数学教育观.南京东南大学出版社,2022.06.图书封面：图书目录：《我的小学数学教育观》内容提要：在教育教学中，不应该仅仅教知识，更应该发展学生素养，从“知识本位”走向“素养本位”，数学教育就是在过程中实现学生的自然生长，在过程中以生为本、促进生成、自然生长、回归生活和润泽生命。本书主要阐述了作者从事23年小学数学教育的观点和尝试，从我的成长故事、为以文化人而教、为课程融合而教、为关键能力而教、为知识生长而教等五个方面进一步阐述作者对小学数学教育的教学价值、体验和感悟。《我的小学数学教育观》内容试读绪论我的成长故事身边有许多朋友问我：“你喜欢小学数学吗？”“你喜欢做一名小学数学教师吗？”我的回答是肯定而坚定的。这是为什么呢？为什么喜欢做老师，随着年龄的推移，我对这一问题的思考也越来越深刻。曾记得在1995年7月报考江西省抚州市东乡师范学校之前，面试老师问我为什么报考中等师范学校，我的老师教我回答道：我愿在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。说出的话语完全不像是一个15岁少年的口吻，倒十分像是在喊口号。后来，我越来越觉得和学生一起成长、提升学生求知的能力、增强学生的学科素养、着眼于学生的未来发展，就是老师这一职业的魅力所在。日本教育学家佐藤学教授在《静悄悄的革命》这本书中写道：“日本教师的工作时间是平均每周52课时，超过劳动省规定的标准12个小时，所以教师是非常繁忙的。但是，体现教师是教育专家的工作时间，如授课、课前准备、教研活动、课程建设等，却只占其中的一半，另外近一半的时间是浪费在各种各样的会议和杂务上。”所以，我们要以文字的形式进行反思，在浮躁中保持心灵的宁静。记录课堂，反思言行，多一份理性，不随波逐流。用文字的形式研究自己的课堂教学，对自己的实践进行反思和重建，以实现持续的“静悄悄的革命”。一、我的三段教学成长经历为什么要和大家分享这个话题？截至目前，我已工作了二十三年。以时间为分界，正好分为在公办学校的前6年、在民办学校的10年以及担任校长的7年。我前6年在一所农村完小工作，后10年在苏州外国语学校、昆明南洋国际学校等地工作，从2014年7月开始，我先后创建泰州市第一外国语学校和山东济宁高新区蓼河新城外国语学校，在创建新学校的过程中，一手抓教育教学，另一手001我的小学数学教育观「抓学校管理，坚持两手抓、两手都要硬的工作原则。1998年6月，我刚刚师范毕业，当时被分配到一所农村完全小学任教，那个学校只有5个班，5个老师。那个时候我初出茅庐，有股初生牛犊不怕虎的豪情，天天吃住在学校。当时，我们校长让我带小学毕业班，我说没有问题。整整一年，我和学生们一同吃饭一起玩耍，课堂上我是老师，课下我们是朋友，当时压根没有想到要营造和谐的师生关系，但是不自觉地感觉到老师的人格魅力是吸引学生的重要因素之一。那一年，没有师傅引领，我就自己报考自学考试，学习教育学和心理学；没有教材教辅，我一人坐火车跑去南昌购买了一大摞的小升初试卷，自己先跳进题海，再有针对性地指导学生练习，教会学生解决问题的策略。最终，功夫不负有心人，我所带的班级以全县第一名的毕业统考成绩向社会、学校、家长、学生以及自己交了一份满意的答卷。在公办学校的前6年，留给我最深刻的记忆还有发表的第一篇文章《中国为什么没有诺贝尔奖》，这篇文章很短，主要是探索了中国为什么没有人获得诺贝尔奖的几个原因，第一次指出了中国学生的创造力不足，往往只停留在做题解题的低层次发展水平，而发现问题和提出问题等高层次发展水平相对较弱，现在想起那篇文章时，我依旧庆幸自己有从事教科研的潜力。第一个6年，在艰苦的村小从教，我是那届师范生中分配最不好的，但是在宁静的山村教学环境中，我把精力用在了读书和研读教材上，通过反思教材，自己收获了一篇篇文章的发表。2004年，我的教育人生进入一个转折期，由于孩子的出生，家庭开支一下子大了许多，由此萌生了到外面闯一闯的想法。我通过层层选拔，先后进入昆明南洋国际学校、福建西山学校和苏州外国语学校任教。苏州外国语学校浓郁的教科研氛围让我陶醉，备课组、教研组活动组织有序，教学之余注重撰写教学反思。洛克曾说过：“反思是以思维活动为思维的对象，是对思维的思维。”我的备课、反思等都是自己原创的；我向学校申请每年带两个年级，目的是尽快熟悉苏教版的小学数学教材：我从2011年开始，每天坚持把上课的感想记录下来，有时在上洗手间的时候，我也会用手机及时记录我对教学教材处理的点滴心得，记录我的教学手记、我的课堂、我的教学以及我的思考。我几乎每天都记录，几十字，几百字…无论繁忙与悠闲，我乐此不疲。反思不是反反复复地思考，反思是反过来思考，换一种角度思考，反思是批判性思考。反思是回到自身，将自身作为思考的对象，通过持续反思而不断调整自己的思路和行动。能每天从反思中有所收获，才是真的反思到位。磨炼心性从每时每刻开始，每一件事、每个情绪都是考验，要用智慧解决问题。静坐常思己过，闲谈莫论人非，要每天反省自己的言行，002【绪论我的成长故事哪怕只是一句话、一件小事，都要反省有没有不足不妥之处，并对其加以改正，不再重复犯错。记得我在苏州时发表的文章《确定位置》，写作时我是这样进行思考的：数学知识的起源和发展是自然的，数学方法的起源和发展也是自然的。在教学过程中，我们老师应该关注数学知识、数学方法的背景和发展，将数学知识和日常生活联系起来以及将数学知识之间内部联系起来，进而帮助学生理解“用数对确定位置”这一数学知识的本质和价值，体会数学的思想和精神。例如，在以“小鸭在哪里”为核心问题的课堂上，通过唤醒学生的日常生活经验，用小鸭的三场旅行分别对应“用一个数确定直线上点的位置”“用数对确定平面上点的位置”和“用三个数确定空间中点的位置”，体会数学语言的符号化、公理化和形式化。学生经历了两次认知冲突，从直线到平面，再从平面到立体，渗透着“一一对应”的数学思想。从确定直线上点的位置到确定平面上点的位置，学生的自主探究意识跨出了一大步，使学生的注意力集中在如何在方格纸上用自然数标记出纵轴的刻度。荷兰数学家和数学教育家弗赖登塔尔认为：“与其说是学习数学，还不如说是学习‘数学化’；与其说是学习公理系统，还不如说是学习‘公理化'；与其说是学习形式体系，还不如说是学习‘形式化”。学生运用数学方法观察世界，分析各种具体现象，并加以整理组织，这个过程就是数学化。我们老师要善于运用“数学化”意识进行数学教育，借助几何直观概念，创设直观思维，让学生感悟时间和空间的概念。著名心理学家朱智贤说：“小学生的思维是由具体形象思维逐步向抽象逻辑思维过渡。”在教学中，我们要善于借助直观，如图形直观、语言直观、文字直观等，组织学生开展自主、合作和探究等形式的活动，引导学生深入思考，不断完善富有层次性思维的数学课堂。我们一起来看《义务教育数学课程标准(2011年版)》（以下简称《课标(2011年版)》)是怎样规定“位置”教学的：在具体情境中，能在方格纸上用数对（限于正整数)表示位置，知道数对与方格纸上点的对应。在例38的说明中写道：需要在方格纸上标明正整数刻度，希望学生能够把握数对与方格纸上点（行列或者列行）的对应关系，并且知道不同的数对之间可以进行比较。这个过程有利于学生将来直观理解平面直角坐标系。在教学过程中，我没有创设用第几排、第几组的方法表示教室中的座位情境，有效回避让学生“左右为难”的表示位置的尴尬境地（坐在座位上的学生要把自己的位置假想成讲台前作为观察者的老师)。巧妙运用方向、距离两个有顺序003我的小学数学教育观的数对表示平面中点的位置，突出数学知识的本质。确定位置的教学本质，需要明确两个要素，即方向和距离，直线仅仅需要一个方向和距离，平面是两个方向和距离的交点，学生很容易迁移到对立体概念的理解，即三个方向和距离的交点。即使是六年级下册学生学习“用方向和距离确定位置”，依旧是明确“方向和距离”这两个要素。因此我在教学过程中整体构建了“确定位置”的一般方法，提升了学生的迁移学习能力，体现了“不教之教”的育人理念。我们要注重启发学生的独立思考，促进学生深度理解。数对中的数，不仅有自然数，还有小数，更有负数，可以用不同形式的数对确定小鸭的位置。变化的是数的形式，不变的是确定位置的方法，引导学生在千变万化中追寻不变的关系，即数对对应的是两条含有方向和距离的直线的交点。美籍匈牙利数学家波利亚认为：“学东西的最好方式是发现它。”在课堂教学中，我们应注重培养学生主动探索的意识，为学生提供自由广阔的天地，尊重不同思维、不同方法的自由发展，不对学生思维作任何限制；注重培养学生独立思考的精神，培养学生的创新意识；注重培养学生“大胆假设，小心求证”的习惯，培养发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力，使其具有初步的理性精神与数学品格。教育，不过是一场自然生长，顺势而为的过程，顺儿童成长之理，处儿童成长之势，给予生命支持。我们老师要充分尊重学生，把学生看作是学习知识的发现者、探索者、求知者和终身学习者，数学教育的大智慧正是尊重学生、发现学生、了解学生、信任学生，进而促进学生发展。我的第三段教学经历是从2014年7月开始的，我一边担任校长职务，一边带一个班的数学教学。让知识自然生长是我的教学主张，白天上课做管理，晚上备课做方案。创品牌、塑内功、提思想和带队伍是我做教学管理的战略意识。有这么一句话，大家非常熟悉一一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。在山东济宁蓼河新城外国语学校，这句话得到了更深刻的体现。在“博融天下、慧悦人生”理念引领下的伦华教育人，正以持续的学习力、高效的合作力、深刻的思考力，坚定的执行力成长起来。2020年，1人获济宁市评优课一等奖，6人获济宁市高新区一等奖，成功创建4个市级品牌荣誉、成功申报2个教育科学规划办国家级课题，1个省规划办课题、3个市级课题、3个名师工作坊…教师，是生活在学校场域下的主要群体。教师的自由、尊严和荣誉等生活感受，都是在人与人的关系境况中得以体现和提升的。在学校场域之下，与教师发生关联的群体，在某种程度上可以给予教师积极的影响，可以推动教师的专业发展。所以，我带头走专业发展之路，上好课、做课题、写文章、多次参加苏州市、泰004「绪论我的成长故事州市和济宁市的评优课比赛，以及省青年教师基本功比赛，为学校赢得了荣誉。在2021一2022学年第一学期的开学典礼上，我向1647位学生和125位老师分享了《强国有我、强教有我、强校有我》的致辞，这是我将教学与管理的有机结合，全文如下：各位老师、亲爱的同学们：大家上午好！今天是个好日子，是我们蓼河新城外国语学校举行2021一2022学年度第一学期开学典礼的好日子，还是我们学校又迎来719位新同学和51位新老师的好日子（欢迎各位新同学和新老师的到来！），更是我们全体蓼外人进入第三年，跨越再出发的好日子！今天，我和大家分享的话题是“强国有我、强教有我、强校有我”。2021年7月1日，中国共产党百年华诞，天安门广场见证历史性盛典。“请党放心，强国有我”的千人献词，让我们久久回味；“请党放心，强国有我”的铮铮誓言，也道出了我们的心声。天安门城楼上，站在“两个一百年”的历史交汇点，习近平总书记“以史为鉴、开创未来”，以“赶考人”的清醒自觉，擘画新的征程。我每次去北京，都要到天安门广场和毛爷爷合影。今年7月23日晚上，我从复兴路，途经复兴门外大街、西长安街，骑行近100分钟，到天安门广场与毛主席像合了一张影。强国有我，应该向毛主席那样时时刻刻为他人着想。著名文学家梁晓声说：文化是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，约束为前提的自由，为他人着想的善良。我们济宁高新区蓼河新城外国语学校全体师生都要做一个为他人着想的人。为他人着想，就是排队时讲究秩序，取餐时和同学保持适当距离；为他人着想，也是我们用完餐把餐桌擦得和吃饭前一样干净；为他人着想，还是不随意乱丢餐巾纸；为他人着想，更是上厕所及时冲洗，保持洗手间的卫生清洁…我们这样做了，会减轻餐厅阿姨的麻烦、会减轻保洁阿姨的麻烦、会减轻我们身边朋友的麻烦。一个有人情温度的学校应该有一群为他人着想的学生，一群为他人着想的学生就更有可能成为明日精英。孟子说：“得道多助，失道寡助。”为他人着想是不以自我为中心，而是以利他为中心，今天你帮我，明天我帮你，帮来帮去就是帮自己。正如北京大学辜鸿铭教授所说：真正的中国人有着赤子之心和成人之思，中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。005我的小学数学教育观强教有我指我们的教育教学。我个人认为：“教育就是自然生长，在过程中以生为本、促进生成、自然生长、回归生活和润泽生命。”强教有我，需要我们全体教师以赶考者的姿态奔跑出发，每一位新教师要成为努力奋斗的匠师、立德树人的良师、传播思想的大师，要有“一年站稳讲台、三年小有名气，十年成为名师”的奋斗勇气，要有“向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”“实现中华民族伟大复兴”的历史担当。强教有我，我们全体125位老师要把每一个孩子当成自己的孩子或弟弟妹妹，不放弃任何一个学生，心中有人、口中有爱、眼中有光，以学生为中心，以学生的学为中心，教师的教服务于学生的学。强教有我，不仅仅是指我们老师，还包含我们的学生。我们曹伦华总校长说过，教师是山、学生是水，只有山水相映，方成如画风景！强校有我！学校成立仅仅两年，由345位学生、34位老师增长到1647位学生、125位教师，每年实现翻番的跨越。我们蓼河外国语还很弱小，但我们有亮剑精神：直面现实的勇气和赢家之道。我们要把学校变成济宁高新区最好的公立学校，把学校的影响扩大到整个济宁市，甚至整个山东省，这需要我们一代又一代的蓼外人以“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的精神，科学务实、自强不息、追求完美，实现“三年打基础、四年出品牌、十年成名校”的三步大跨越。今年是打基础的最后一年，每一位蓼外人都要思考：如何让自己变得更优秀？每天进步一点点，一段时间后回头一看，我们会发现所有的努力都值得。蓼外是读书学习的好地方，是成就自己的好地方，是梦想成真的好地方！带着诚挚的感恩，带着美好的梦想，带着满怀的激情，我们从百年党史中汲取奋进的力量，豪迈地踏上教育高质量发展的新征程。“请党放心，强国有我！”“请党放心，强教有我！”“请党放心，强校有我！”二、教育生活，激励我成长我常常问自己三个问题：教这么多年的书，我喜欢教书吗？做这么多年的老师，学生喜欢我吗？对于数学这门学科，我是越教越明朗还是越教越迷茫？006···试读结束···...

2023-02-18 我的小学教育观1000字左右 我的小学教育观

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2023-02-07

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2023-02-03 劳动争议仲裁 仲裁与诉讼的区别 劳动争议仲裁 仲裁与诉讼的关系

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2023-02-01

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2023-01-28

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2023-01-28

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2023-01-28

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2023-01-05 钠电池 汽车连接器图片 钠电池 汽车连接器的作用

今天给大家推荐的，是源于牛津出版社的OxfordPhoicWorld的自然拼读教材。这套教材，可以被称之为全球最好的自然拼读教材。这套教材来自英国牛津大学出版社，曾经获得过美国纽约图书行业协会颁发的学校教材配套系列大奖。全套共分5个级别，每个级别有两本书，一本是Phoictudetook,一本是Phoicworkook.整套书内容涵盖字母TheAlhaet、短元音ShortVowel、长元音LogVowel、辅音连读CooatBled、字母组合LetterComiatio等，逐步拓展学习内容，系统科学、循序渐进，不断提高拼读能力。按照这套书的规划，学会26个字母，掌握字母组合的发音规则，可以彻底解决孩子学英语发音难、发不准音的问题。百度网盘截图文件目录/k41.et共享/1607799257820164098/OxfordPhoicWorld|├──1||├──CD|||├──OxfordPhoicWorld_1_SB_CD1||||├──Track01.m3723KB||||├──Track02.m32.0MB||||├──Track03.m31.0MB||||├──Track04.m31.0MB||||├──Track05.m31.0MB||||├──Track06.m32.0MB||||├──Track07.m31.0MB||||├──Track08.m31.0MB||||├──Track09.m32.0MB||||├──Track10.m31.0MB||||├──Track11.m31.0MB||||├──Track12.m32.0MB||||├──Track13.m31.0MB||||├──Track14.m31.0MB||||├──Track15.m31.0MB||||├──Track16.m31.0MB||||├──Track17.m33.0MB||||├──Track18.m33.0MB||||├──Track19.m31.0MB||||├──Track20.m31.0MB||||├──Track21.m32.0MB||||├──Track22.m33.0MB||||├──Track23.m31.0MB||||├──Track24.m31.0MB||||├──Track25.m32.0MB||||├──Track26.m31.0MB||||├──Track27.m31.0MB||||├──Track28.m31.0MB||||├──Track29.m34.0MB||||├──Track30.m31.0MB||||├──Track31.m32.0MB||||├──Track32.m31.0MB||||├──Track33.m31.0MB||||├──Track34.m33.0MB||||├──Track35.m33.0MB||||├──Track36.m31.0MB||||├──Track37.m31.0MB||||├──Track38.m31.0MB||||├──Track39.m33.0MB||||├──Track40.m31.0MB||||├──Track41.m31.0MB||||├──Track42.m32.0MB||||├──Track43.m31.0MB||||├──Track44.m31.0MB||||├──Track45.m31.0MB||||├──Track46.m31.0MB||||├──Track47.m33.0MB||||├──Track48.m31.0MB||||├──Track49.m31.0MB||||├──Track50.m32.0MB||||├──Track51.m32.0MB||||├──Track52.m31.0MB||||├──Track53.m31.0MB||||├──Track54.m33.0MB||||├──Track55.m31.0MB||||├──Track56.m31.0MB||||├──Track57.m31.0MB||||├──Track58.m35.0MB||||├──Track59.m31.0MB||||├──Track60.m31.0MB|||├──OxfordPhoicWorld_1_SB_CD2||||├──Track01.m3725KB||||├──Track02.m31.0MB||||├──Track03.m31.0MB||||├──Track04.m32.0MB||||├──Track05.m33.0MB||||├──Track06.m31.0MB||||├──Track07.m32.0MB||||├──Track08.m32.0MB||||├──Track09.m31.0MB||||├──Track10.m32.0MB||||├──Track11.m33.0MB||||├──Track12.m31.0MB||||├──Track13.m32.0MB||||├──Track14.m31.0MB||||├──Track15.m32.0MB||||├──Track16.m33.0MB||||├──Track17.m33.0MB||||├──Track18.m31.0MB||||├──Track19.m32.0MB||||├──Track20.m32.0MB||||├──Track21.m31.0MB||||├──Track22.m32.0MB||||├──Track23.m33.0MB||||├──Track24.m31.0MB||||├──Track25.m31.0MB||||├──Track26.m31.0MB||||├──Track27.m36.0MB||||├──Track28.m32.0MB||||├──Track29.m31.0MB||||├──Track30.m31.0MB||||├──Track31.m32.0MB||||├──Track32.m33.0MB||||├──Track33.m31.0MB||||├──Track34.m32.0MB||||├──Track35.m33.0MB||||├──Track36.m31.0MB||||├──Track37.m32.0MB||||├──Track38.m32.0MB||||├──Track39.m32.0MB||||├──Track40.m31.0MB||||├──Track41.m32.0MB||||├──Track42.m34.0MB||||├──Track43.m33.0MB||||├──Track44.m31.0MB||||├──Track45.m32.0MB||||├──Track46.m31.0MB||||├──Track47.m32.0MB||||├──Track48.m32.0MB||||├──Track49.m33.0MB||||├──Track50.m31.0MB||||├──Track51.m32.0MB||||├──Track52.m32.0MB||||├──Track53.m31.0MB||||├──Track54.m32.0MB||||├──Track55.m32.0MB||||├──Track56.m33.0MB||||├──Track57.m31.0MB||||├──Track58.m32.0MB||||├──Track59.m33.0MB||||├──Track60.m31.0MB||||├──Track61.m31.0MB||||├──Track62.m32.0MB||||├──Track63.m34.0MB||||├──Track64.m32.0MB||||├──Track65.m32.0MB||├──OxfordPhoicWorld_1_Video|||├──A.m45.0MB|||├──B.m46.0MB|||├──C.m47.0MB|||├──D.m45.0MB|||├──E.m46.0MB|||├──F.m46.0MB|||├──G.m46.0MB|||├──H.m46.0MB|||├──I.m46.0MB|||├──J.m46.0MB|||├──K.m46.0MB|||├──L.m46.0MB|||├──M.m47.0MB|||├──N.m47.0MB|||├──O.m46.0MB|||├──P.m46.0MB|||├──Q.m48.0MB|||├──R.m46.0MB|||├──S.m46.0MB|||├──T.m47.0MB|||├──U.m46.0MB|||├──V.m47.0MB|||├──W.m47.0MB|||├──X.m47.0MB|||├──Y.m47.0MB|||├──Z.m47.0MB||├──互动游戏|||├──OxfordPhoic1-1.io601.0MB|||├──OxfordPhoic1-2.io628.0MB||├──Oxford_Phoic_World_1_SB.df39.0MB||├──Oxford_Phoic_World_1_WB.df12.0MB||├──hoicworld第1级软件版.rar1.34GB|├──2||├──CD|||├──OxfordPhoicWorld_2_SB_CD1||||├──Track01.m3711KB||||├──Track02.m32.0MB||||├──Track03.m31.0MB||||├──Track04.m31.0MB||||├──Track05.m31.0MB||||├──Track06.m32.0MB||||├──Track07.m31.0MB||||├──Track08.m32.0MB||||├──Track09.m31.0MB||||├──Track10.m32.0MB||||├──Track11.m31.0MB||||├──Track12.m32.0MB||||├──Track13.m31.0MB||||├──Track14.m32.0MB||||├──Track15.m33.0MB||||├──Track16.m32.0MB||||├──Track17.m32.0MB||||├──Track18.m32.0MB||||├──Track19.m31.0MB||||├──Track20.m32.0MB||||├──Track21.m31.0MB||||├──Track22.m32.0MB||||├──Track23.m31.0MB||||├──Track24.m32.0MB||||├──Track25.m31.0MB||||├──Track26.m32.0MB||||├──Track27.m31.0MB||||├──Track28.m31.0MB||||├──Track29.m32.0MB||||├──Track30.m33.0MB||||├──Track31.m32.0MB||||├──Track32.m35.0MB||||├──Track33.m31.0MB||||├──Track34.m31.0MB||||├──Track35.m31.0MB||||├──Track36.m31.0MB||||├──Track37.m31.0MB||||├──Track38.m32.0MB||||├──Track39.m31.0MB||||├──Track40.m32.0MB||||├──Track41.m31.0MB||||├──Track42.m32.0MB||||├──Track43.m31.0MB||||├──Track44.m32.0MB||||├──Track45.m31.0MB||||├──Track46.m32.0MB||||├──Track47.m32.0MB||||├──Track48.m32.0MB||||├──Track49.m31.0MB||||├──Track50.m31.0MB||||├──Track51.m31.0MB||||├──Track52.m32.0MB||||├──Track53.m31.0M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2023-06-03 牛津长元音自然拼读介绍 牛津长元音

数独是一门比较有趣的课程，孩子多多练习不光有乐趣，还可以培养自己的逻辑思维，让孩子在以后的学习中更加地有思维能力，可以更好地学习。数独是什么？它是一种非常有趣的数字拼图游戏，它的规则特别简单，就是在一个9×9的格子里，每行每列每宫都不能有重复的数字。你需要根据题目中的已知数字，来填写剩余的空格。这种游戏起源于18世纪的瑞士，在整个西方世界都很风靡。虽然看上去有点难，但其实非常简单，而且一玩起来就上瘾。学好数独，你将获得：即学即用一套训练思维的工具学以致用；爱数独的孩子，数学都不会太差；获得感强：培养孩子顺序逻辑、数感、空间想象力；换位思考：凡事都有两面性，拥有更多可能的思考角度；专业靠谱：小鱼老师和团队用两年时间；把上万个标准数独和花样数独拆透。数独，能够练就孩子的“数学脑”；可以提高孩子的观察力；也能加强逻辑推理能力和专注力；帮助孩子开拓思路，提升想象力和创造力；开发大脑潜能；让普通的孩子也能拥有超凡脑力。课程亮点：颠覆传统数独课不仅告诉你“怎么做“，还要告诉你”怎么想“。传统的数独书只教你方法，但小鱼老师会告诉你怎么思考，用8种思想，指导你更好的利用方法，找到突破口。不只教标准数独，还介绍多种花样数独。数独并不只有一种标准玩法，还可以变化多样，变得更有趣，更好玩。它是训练思维的工具，能够培养孩子的专注力和学习能力，甚至可以培养孩子的大局观。这对未来学习和生活都有很大的帮助。标准数独绝对不能太差，这块被落下了的话变型数独很难追的。有感兴趣的同学或者家长都可以下载，平时利用空闲时间多多练习，一定是可以学好数独的技巧，同时还培养了自己的逻辑思维，对以后的学习一定有帮助！...

2022-12-16 数独数感训练 数独数感

图书名称：《小学教育学》【作者】张应成，游涛主编【丛书名】全国专科层次小学教师培养规划教材【页数】209【出版社】长沙：湖南大学出版社,2020.08【ISBN号】978-7-5667-2016-0【价格】40.00【分类】小学教育-教育学-小学教师-师资培养-教材【参考文献】张应成，游涛主编.小学教育学.长沙：湖南大学出版社,2020.08.图书封面：图书目录：《小学教育学》内容提要：该教材是全国大专层次小学教师培养规划教材，也是该专业的核心课程。全书包括绪论共有12章。在概述教育本质及教学的产生与发展、教育学及其产生与发展、小学教育与小学教育学的基础上，比较全面地论述了我国的教育目的及小学培养目标与小学全面发展教育、小学生与小学及师生关系，系统深入阐述了当下小学课程的特点及基础教育新课改的趋势、小学教学与设计、小学德育工作、小学班主任工作与小学班级管理、少先队工作与课外校外活动、小学教育评价、小学科学研究与小学学校管理等在小学教育、教学与管理中必须掌握的知识和形成的能力。《小学教育学》内容试读绪论学习目标+掌握教育、教育学的概念+熟记教育和教育学的产生、发展阶段；了解历史上重要教育思想的代表人物及论著。+理解小学教育的基础地位和启蒙作用：了解学习小学教育学的意义和方法+培养学习小学教育学的浓厚兴趣和热爱小学教育事业的积极情感，树立正确的教育观情境导读同学们听说过印度“狼孩”的故事吗？1920年，在印度加尔各答附近的一个山村里，人们在打死一只大母狼后，在狼窝里发现了两个由母狼抚养过的女孩。狼孩刚被发现时，生活习性几乎和狼一样：用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动；怕火、怕光、怕水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食只■狼孩吃肉，不用手拿着肉吃，而是把肉放在地上用牙齿撕开吃；不会讲话，每到午夜就像狼一样引颈长嚎。其中一个叫卡玛拉的女孩，经过7年的教育，才掌握45个词，勉强会说几句话，开始朝着人的生活习性迈进。她死时16岁左右，但其智力不如二三岁的正常孩子。同学们思考一下，印度“狼孩”的故事说明了什么呢？“狼孩”也有人的遗传素质，但她一旦离开了人类社会生活环境，离开了家庭教育、社会教育和学校教育，特别是离开了幼儿早期教育，长期和狼生活在一起，她就具有了狼的习性。尽管后来经过7年的教育，但到16岁时其智力不如二三岁的孩子。这足以说明后天生活环境及教育，特别是早期教育的重要性。可002小学教育学以毫不夸张地说，离开了教育，人就不可能成为人。教育的本质及教育的产生与发展学习教育学，我们首先必须弄清楚什么是教育。在日常生活中，人们经常使用“教育”这个词，理解起来似乎并不困难，其实不然。要科学地探讨什么是教育、教育的本质是什么，真不是件容易的事。下面我们一起来探讨▣教育的本质，了解教育的产生和发展。《教育的本质及教育的产生》数学设计教育的本质(一)教育是有目的地培养人的社会实践活动什么是教育？教育是有目的地培养人的社会实践活动，是传承社会文化、传递生产经验和生活经验的基本途径。“有目的地培养人”是教育区别于其他社会实践活动的本质特点，为教育活动所独有。教育的这一特点把它与其他社会实践活动，如工业生产、农业生产、商业活动、军事活动、科研活动、文艺创作活动等区别开来。教育有广义和狭义之分。从广义上说，凡是有目的地增进人们知识技能、影响人们思想观念等方面的活动，都属于教育，包括家庭教育、社会教育、学校教育和自我教育。狭义的教育则指教育者通过专门的教育组织机构而进行的教育。它是以影响人的身心发展为直接目的的社会活动，主要是指学校教育，但不限于学校教育。教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加积极的教育影响，把受教育者培养成为一定社会所需要的人。除学校教育外，综合性的校外教育机构如少年宫、少年之家等也承担着这样的教育职能。无论广义的教育还是狭义的教育，都具有“有目的地培养人”这一本质特点。准确地理解教育的概念，除了抓住“有目的地培养人”这一本质特点以外，还要了解构成教育活动的三个基本要素：教育者、受教育者、教育媒介。1.教育者教育者是教育活动的主体，是教育活动中最能动、最活跃的因素。凡是在教育活动中有意识、有目的地去影响他人身心发展的人，都可以称之为教育者。这种影响包括知识、技能、思第一章绪论003想、品德、行为等方面。在知识型社会中，每个人都可以成为教育者，每个人都应该成为教育者，所谓“能者为师”“三人行必有我师”就很好地说明了这一点。在学校教育中，教育者主要是指教师。从内外因辩证关系来理解，教师是教育过程中的外因，是学生成长进步必不可少的重要条件。学校教师在促进社会发展和受教育者个人发展方面起着十分重要的作用。我们决不能低估教师这个外因在学生成长中的作用。2.受教育者受教育者是教育活动的对象，是学习活动的主体，是在各种教育活动中接受影响、从事学习的人，也是构成教育活动的基本要素。在学校教育中，受教育者主要是指学生，是以学习为专门任务的人。受教育者接受教育影响并不是完全被动的，受教育者具有主观能动性，具有自我教育的能力，这就是不同的人接受同样的教育而效果迥异的原因。但是，受教育者的主观能动性又是有限的，特别是学校的学生尤其是低年级的学生，因此，教育者特别是学校教师应充分发挥自己的指导作用，千方百计调动学生的积极性，耐心细致地做好引导工作，教育学生端正学习态度，养成良好习惯，学会自主学习。只有这样，才能收到好的教育教学效果。在当今终身教育和学习化社会背景下，“活到老，学到老”已成常态，每个人都可以是受教育者，每个人都应成为受教育者。3.教育媒介（或教育影响）教育媒介是指教育活动中用来传递教育影响的内容和手段。例如在教学活动中，它包括教科书、教学参考书、练习册、教具、多媒体电教设备等。当然，在教育活动中，教育媒介不完全限于物的因素。作为教育者主体的教师在教育过程中，他既是教育者，同时又是教育的手段。教育者的一言一行、一颦一笑和自身形象，无不影响着受教育者。这是教育活动中教育媒介的特殊性所在。教育者、受教育者和教育媒介三者之间既有区别，又相互联系、相互影响。教育媒介中物的因素和人的因素相结合，演化出错综复杂的教育关系和教育艺术，这是我们以后要深入研究的内容。(二)教育是人类特有的社会现象1.教育的目的性所有教育活动对受教育者施加的影响都是有意识、有目的的。明确教育的目的性有着十分重要的意义，它把影响受教育者身心发展的其他活动同教育活动区分开来，把动物的本能模仿同人的教育活动区分开来。无视教育的目的性，就抹杀了教育与生活的区别，抹杀了人与动物的区别。无限夸大教育的范畴，也就取消了教育本身。004小学教育学2.教育的社会性教育的社会性是指教育是人类社会所特有的现象。教育产生于人类社会的生产、生活需要，为人类社会的发展服务。人类自有史以来，社会不断发展进步，教育在传递与发展人类文明中起着十分重要的作用。教育反映社会的需要是多方面的，其中，最主要的是两个方面。一方面教育同社会生产力直接相联系，反映社会生产力的需要，比如随着技术进步就有了传授生产经验的需要；另一方面教育同社会的政治、经济制度相联系，反映统治阶级的需要，为统治阶级服务。在阶级社会里，表现为教育具有阶级性。教育的起源通过对教育本质的学习，我们知道教育是有目的地培养人的社会实践活动。那么，教育是怎样起源的呢？历史上许多哲学家、思想家、教育家对教育的起源进行了广泛的探索，发表了许多不同的观点。概括起来，在教育史上影响较大的观点主要有如下三种。(一)生物起源论这种观点认为，教育不是人类特有的社会实践活动，不是随着人类的出现而产生的，在人类出现以前教育就已经产生，动物界就普遍存在教育现象。教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，在动物界特别是高等动物中间也有低级形式的教育现象。持这种观点的代表人物主要有两个，一个是法国的社会学家、哲学家勒图尔诺，他在《动物界的教育》一书中断言，生存竞争的本能是教育的基础。在人类出现以前，动物界就已经存在教育现象，比如母鸡带小鸡觅食、老猫教小猫抓老鼠、鸭子带小鸭游泳等；另一个是英国伦敦大学教授、著名教育家托马斯·沛西·能，他从生物学角度研究人的心理和行为，认为人与动物确实具有一些重要的共同性，如模仿、本能等。在教育起源问题上，他是一位极端的教育生物学论者，在《教育原理》一书中，他认为动物界比如高等动物都有教育现象。生物起源论试图从人与动物的联系探索教育的起源，有一定的积极意义，但它彻底否定了人与动物间的本质区别，把动物的本能活动和人类的有意识、有目的地培养人的活动等同起来，这就抹杀了教育的社会性、目的性，否认教育是人类特有的社会现象，因而是错误的。(二)心理起源论心理起源论认为，教育起源于儿童对成年人的无意识模仿。无论成年人愿意与否，儿童都在无意识地模仿他们。这种模仿既是教育的手段，也是教育的实质。这种观点的代表人物是美国教育家孟禄，他在批判勒图尔诺的生物学理论的基础上，从人类学和心理学角度出发，对教育的起源进行了有益的探索，提出了心理起源论。第一章绪论005这种观点有力地批判了生物起源论，把儿童的模仿作为教育途径之一，有一定的进步意义和可取之处。但是，它把全部教育活动都归于无意识状态下产生的模仿行为，从而把有意识支配下产生的目的性行为排除在教育之外，这就走向了一种极端。(三)劳动起源论这种观点认为，教育起源于人类的生产劳动。劳动是人类产生的最主要的因素，因而劳动也是人类教育形成的主要原因。人类的生产和生活经验、语言与文字等都起源于劳动，劳动不仅产生了教育的需要，也创造了教育的内容和形式。教育是有意识、有目的地培养人的社会实践活动，是人类所特有的社会现象。持这种观点的主要代表人物有苏联和我国的马克思主义教育家，特别是苏联的米丁斯基和凯洛夫。他们从恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中的“劳动创造了人本身”这一基本命题出发，在批判生物起源论和心理起源论的基础上，提出了教育的劳动起源论。这种观点在马克思主义基本原理指导下，科学地解释了教育起源于人类的生产劳动，明确指出教育是人类所特有的培养人的社会现象，奠定了马克思主义教育学的坚实基础。教育的发展教育不仅随着人类社会的产生而产生，而且随着人类社会的发展而发展。根据生产力水平和生产关系的特点，人类社会发展至今可以分为五种不同形态的社会历史阶段，在不同的社会历史阶段，教育表现出不同的特点。因此，我们认为，以社会形态来划分教育的发展阶段是比较科学的。与社会历史形态相对应，教育的发展同样经历了五个不同形态的阶段。(一)原始社会的教育原始社会生产力水平十分低下，生产关系也极为简单，没有私有财产，没有阶级，没有国家，人们共同劳动获取生存必需的物质资料，共同分享劳动果实。与原始社会低下的生产力水平和生产关系相适应，其教育呈现以下特点：教育在共同的生产劳动和社会生活中进行，与生产劳动和社会生活紧密联系在一起。儿童和青少年在与年长者共同劳动中学习生产经验、劳动技能，在共同生活中学习社会生活规范，在部落间的冲突中学习军事斗争经验。教育目的是使年青一代学到生产知识技能，学会与人相处，学会与自然作斗争的本领，培养集体观念，使之成为未来社会的合格人员。教育内容和形式简单，口耳相传是主要方式。在原始社会，由于教育还没有从生产劳动中分化出来，成为一种独立的社会实践活动，没有专门的教师，没有专门的学校，没有文字，口耳相传是当时主要的教育方式，主要由年长的一辈向年轻一代直接传授经验。原始社会的教育没有阶级性。人们为了生存下去，共同劳动，共同享受劳动成果。因此，006小学教育学教育也没有阶级性，只是根据男女老幼的体力差别进行劳动分工，人人可以平等地在生产和生活中接受教育。(二)奴隶社会的教育奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会，出现了奴隶和奴隶主两大对立阶级。随着生产力水平的提高，青铜器广泛应用于生产领域，出现了社会分工，社会财富增加。奴隶主霸占了社会财富和奴隶本身。与之相适应，奴隶社会的教育具有以下特点。出现了专门的学校和教师。《孟子·滕文公上》记载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”这说明夏朝时已经有了学校，并为商、周所承袭，只是在名称上有所不同。教师职业也随之出现，但在学校产生的初期，教师并不完全是专职的，我国奴隶社会相当长时间都是“政教合一”“以吏为师”。后来私学兴起，才出现了以教学为谋生手段的教师职业。教育具有鲜明的阶级性。在奴隶社会，奴隶主阶级不仅占有社会物质财富，而且把持着学校教育的垄断权，学校是为统治阶级服务的工具。只有奴隶主阶级的子弟才能进入学校接受正规教育，即所谓“学在官府”。奴隶及其子女无权进人学校学习，只能在繁重的劳动中学习生产经验和劳动技能。学校教育与生产劳动相脱离，学校教育内容比较简单。进入奴隶社会，随着生产力水平提高和剩余产品的出现，教育开始作为一种独立的社会活动从生产劳动中分离出来。这个时期的教育目的就是为统治阶级培养服务人才，比如培养官吏、文人、武士，训练子弟治理国家、镇压奴隶的反抗。与此相适应，我国奴隶社会学校教育的主要内容是礼、乐、射、御、书、数，称为“六艺”。(三)封建社会的教育和奴隶社会相比，封建社会的生产力有了更进一步的发展。在中国封建社会的长期发展中，中国古代文化已经达到相当高的水平。因而封建社会的教育内容更加丰富、教育制度更加完善，教育呈现出一些新的特点。学校教育制度越来越完善。在我国漫长的封建社会里，在教育机构方面有官学、私学等多种形式，有中央管辖的学校，也有地方管辖的学校。学校教育制度（简称“学制”）对各级各类学校的入学条件、修业年限和学习内容进行了严格的规定。全社会盛行“学而优则仕”，从察举到科举，是晋升的主要门路。封建社会的教育除具有阶级性外，在统治阶级内部还具有等级性。封建社会的各级各类学校都为统治阶级所把持，劳动人民的子弟很难进入学校接受教育。即使在统治阶级内部，入学也有严格的等级规定。在我国唐代，中央直接管辖的学校有“二馆六学”，“二馆”即崇文馆和弘文馆。“六学”即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。“二馆六学”入学要求各···试读结束···...

2022-12-08 小学教师小学教育学和教育心理学案例分析题 小学教师小学教育所学内容

图书名称：《大熊猫Tuy游世界中英双语》【作者】周笠著【丛书名】大熊猫Tuy系列【页数】39【出版社】成都：成都时代出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5464-2053-0【价格】39.80【分类】儿童故事-图画故事-中国-当代【参考文献】周笠著.大熊猫Tuy游世界中英双语.成都：成都时代出版社,2018.03.图书封面：《大熊猫Tuy游世界中英双语》内容提要：大熊猫Tuy胖胖的，十分可爱，他不仅会表演茶艺和川剧，还充满了奇思妙想。他在好朋友的帮助下自制了一个巨大的热气球，然后他就开始了环游世界的冒险之旅。他游览了德国、英国、法国、巴西、肯尼亚等等国家，见识了他们国家的语言和文化风俗，这一切让Tuy大开眼界！小朋友们从Tuy身上既能学到探索精神，也能感受到成都魅力和世界上其他国家的文化差异，可以拓展视野。《大熊猫Tuy游世界中英双语》内容试读uoy游世界TheAdvetureofTuLLy周笠◎著yCiieZhou成都时代出版社CHENGDUTIMESPRESSTu口口y是一只活泼的大熊猫，总是容着一件绿色的毛线马甲，他住在中国成都。他一出生就是个胖小子。Tuyiaulyadawholovewearigagreekittedvet.HeliveiChegdu,thecaitalcityoftheSichuaroviceiaChia.Hewaachuyayada.2Tu口y能像变魔术一样在一秒钟之内把百己变成不同的模样，这就是川剧中的“变脸”。Tuyigoodatface-chagigwhichikowa"BiaLia"iChiee.ThiiaacietdraaticartiSichuaOera.他还能吐出红红的火焰。来这里的游客都惊双于Tuy的表演和1I川居剧的魅力。Tuyialogoodatfire-ittigwhichiamut-eeerformaceforviitortoChegducity.3有时，Tu口口y会来到公园的茶馆，扛起长长的茶壶为朋友们沏茶，这是成都特有的茶艺文化。SoetieTuyerveteaialogoutedteaotitheark,whereheakelotofewfried.ThiteaervigerforaceiaothertraditioalartiChegdu.ATuy梦想着飞上蓝天，到外面的世界去看看。Tuydreaofflyighighithekyaroudtheworld.可是他没有鸟/儿的翅膀，However,hedoe'thavewiglikeaird.5···试读结束···...

2022-11-19