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  • 《宋乃光温病学临证心法》肖培新,张弛著作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《宋乃光温病学临证心法》【作者】肖培新,张弛著作【页数】227【出版社】北京:中国中医药出版社,2017.12【ISBN号】978-7-5132-4575-3【分类】温病-中医临床-中国-现代【参考文献】肖培新,张弛著作.宋乃光温病学临证心法.北京:中国中医药出版社,2017.12.图书封面:《宋乃光温病学临证心法》内容提要:宋乃光教授从事中医经典《温病学》课堂教学及临床工作近50年,具有坚实的中医经典理论功底和丰富的中医临床诊疗经验。其临床涉及内外妇儿各科病证,有良好的口碑和疗效。宋乃光教授对中医经典的理解和临床应用有独到的见解,对中医理论在临床的拓展应用有丰富的经验。擅治外感热病,融“伤寒”“温病”精华。善从伏邪、蕴毒、痰饮、瘀血、积滞等综合辨证疑难病。本书即为北京中医药大学宋乃光教授关于温病学的临证心法,分为研经心法、研方心法、传承心法、临证心法、验案精选及疫病研究等。...

    2023-12-24 温病学派 温病学题库及答案

  • 科学启蒙 讲给6-12岁小学生的相对论 30讲完结|百度云网盘

    科学启蒙讲给6-12岁小学生的相对论30讲完结目录:├─00用最伟大的物理学理论,给孩子启蒙!.m3├─01为什么时空旅行离不开相对论?.m3├─02黑洞和虫洞也离不开相对论?.m3├─03光速不变原理1:光是一种波?.m3├─04光速不变原理2:宇宙存在以太吗?.m3├─05相对性原理:运动和静止是一回事!.m3├─06物理世界奇遇记1:钟慢效应.m3├─07物理世界奇遇记2:尺缩效应.m3├─08相对论谋杀案:究竟是谁先开的枪?.m3├─09命运:光锥内外,就是永隔.m3├─10时间旅行:超光速就能回到过去吗?.m3├─11四维空间究竟是什么样的?.m3├─12相对论里的四维时空究竟是什么?.m3├─13原子钟实验:狭义相对论的实验证明.m3├─14世界上最著名的公式:E=mc2.m3├─15是爱因斯坦造出了**吗?.m3├─16反物质:一块石头可以给整个地球供电?.m3├─17为什么飞船的速度不能达到光速?.m3├─18广义相对论和狭义相对论有什么区别?.m3├─19万有引力:你对地球的吸引力有多大?.m3├─20引力和惯性:如何给太空里的宇航员称体重?.m3├─21光线弯曲:太阳竟然是一个放大镜?.m3├─22空间弯曲:引力原来并不存在?.m3├─23时间弯曲:GPS导航离不天相对论.m3├─24孪生子悖论:哥哥会比弟弟还年轻吗?.m3├─25黑洞:为什么说天庭设在黑洞附近?.m3├─26黑洞、白洞、虫洞与时空旅行.m3├─27引力波:两个黑洞相撞会发生什么?.m3├─28霍金和黑洞的未解之谜.m3├─29暗物质、暗能量和宇宙未来.m3├─30爱因斯坦之梦:追寻大统一理论.m3└─加餐-超光速:宇宙膨胀的速度比光速还快?.m3...

    2023-05-31 相对论爱因斯坦解释 相对论爱因斯坦著作

  • 9527 陈春花《管理学著作精华解读》

    资源信息:资源大小:13.9GB课程介绍:陈春花教授将她所有的观察、结论和建议,汇集成管理学著作20余册,旨在帮助更多中国企业解决现实问题。本专辑精选其中10册进行深度解读,帮你搭建全面的管理学知识体系。管理不仅是管他人,更是管自己。即便你不是创业者和企业家,管理思维也可以帮助你在职场、家庭和社会交往中更加通达自如。本专辑为你深度解读陈教授最具代表性的十本管理学著作:10大模块,帮你简化复杂问题,抓住管理的本质66节课,带给你管理学的完整知识体系500分钟,为你输出超过200万字所包含的知识量。本课程包含10本管理经典解读:管理的常识:让管理发挥绩效的8个基本概念经营的本质:树立系统经营观领先之道:中国领先企业如何实现可持续增长激活个体:组织如何激活个体价值激活组织:组织如何创造未来回归营销基本层面:中国企业如何面对市场超越竞争:竞争的目的是离开竞争成为价值型企业:企业发展的下一个机会冬天的作为:企业如何逆境增长从理念到行为习惯:企业文化管理适合人群:1、希望速补经营管理常识、构建系统管理思维的人2、希望在短时间内提升工作效率、实现工作价值的人3、希望提升经营水平的企业家4、希望提升管理能力的经理人课程大纲陈春花管理学著作精华解读(完结)【陈春花发刊推荐】读懂管理的本质,让理论变成常识.m3【陈春花发刊推荐】读懂管理的本质,让理论变成常识.df001陈春花《管理的常识》推荐语:让管理者不再折磨别人,也不再折磨自己.m3001陈春花《管理的常识》推荐语:让管理者不再折磨别人,也不再折磨自己.df002管理:丈量管理的五个标准.m3002管理:丈量管理的五个标准.df003组织:衡量有效组织的四个关键标准.m3003组织:衡量有效组织的四个关键标准.df004组织结构:责任落到实处.m3004组织结构:责任落到实处.df005领导:引领未来、提升魅力、上下同欲.m3005领导:引领未来、提升魅力、上下同欲.df006激励:产生工作绩效.m3006激励:产生工作绩效.df007决策:理性决策而非理想决策.m3007决策:理性决策而非理想决策.df008计划:目标、资源、行动.m3008计划:目标、资源、行动.df009控制:标准化、量化、全过程化.m3009控制:标准化、量化、全过程化.df010陈春花教授《经营的本质》推荐语:遵循基本规律,掌握应对不确定性和变化的能力.m3010陈春花教授《经营的本质》推荐语:遵循基本规律,掌握应对不确定性和变化的能力.df011经营:做正确的事.m3011经营:做正确的事.df012战略:命运攸关的选择.m3012战略:命运攸关的选择.df013营销:修炼基本功.m3013营销:修炼基本功.df014产品:表达意图.m3014产品:表达意图.df015服务共享品牌=经营附加值.m3015服务+共享+品牌=经营附加值.df016陈春花《领先之道》推荐语:中国领先企业如何实现可持续增长?.m3016陈春花《领先之道》推荐语:中国领先企业如何实现可持续增长?.df017揭开领先的面纱:八大要素.m3017揭开领先的面纱:八大要素.df018英雄领袖:从企业领袖到行业英雄-.m3018英雄领袖:从企业领袖到行业英雄.df019中西合璧:中国理念、西方标准.m3019中西合璧:中国理念、西方标准.df020渠道驱动:创造市场的外部动力.m3020渠道驱动:创造市场的外部动力.df021利益共同体:一起共生成长.m3021利益共同体:一起共生成长.df022企业文化:脚踏实地、逐级进阶.m3022企业文化:脚踏实地、逐级进阶.df023核心竞争力.m3023核心竞争力.df024快速反应:赢得市场先机.m3024快速反应:赢得市场先机.df025远景使命:四两拨千斤.m3025远景使命:四两拨千斤.df026陈春花《激活个体》推荐语:互联网时代管理新范式已经拉开帷幕.df026陈春花《激活个体》推荐语:互联网时代管理新范式已经拉开帷幕3.m3027激活个体的理论体系.df027激活个体的理论体系4.m3028组织管理的命题和内涵.m3028组织管理的命题和内涵.df029组织情境:全新的组织挑战.m3029组织情境:全新的组织挑战.df030全新的组织属性.m3030全新的组织属性.df031全新的组织能力.m3031全新的组织能力.df032水样组织.m3032水样组织.df033陈春花《激活组织》推荐语:这是一个集合智慧的时代.m3033陈春花《激活组织》推荐语:这是一个集合智慧的时代.df034组织环境的五种力量.m3034组织环境的五种力量.df035持续成长的组织管理模型.m3035持续成长的组织管理模型.df036组织新认知:激活组织的认知前提.m3036组织新认知:激活组织的认知前提.df037激活组织的七项实践:从个体价值到集合智慧.m3037激活组织的七项实践:从个体价值到集合智慧.df038陈春花《超越竞争》推荐序:竞争的目的是离开竞争.m3038陈春花《超越竞争》推荐序:竞争的目的是离开竞争.df039承前启后的“超越竞争”.m3039承前启后的“超越竞争”.df040重新定义战略:超越竞争.m3040重新定义战略:超越竞争.df041超越竞争的五点内涵.m3041超越竞争的五点内涵.df042警钟长鸣:内生式增长.m3042警钟长鸣:内生式增长.df043超越竞争的组织能力与个人能力.m3043超越竞争的组织能力与个人能力.df044陈春花《回归营销基本层面》推荐语:营销的本质是理解消费者.m3044陈春花《回归营销基本层面》推荐语:营销的本质是理解消费者.df045营销的本质:理解消费者.m3045营销的本质:理解消费者.df046营销的“营”与“行”.m3046营销的“营”与“行”.df047品牌之道:循序渐进.m3047品牌之道:循序渐进.df048分销之道:合作共赢.m3048分销之道:合作共赢.df049盈利之道:有效方案.m3049盈利之道:有效方案.df050陈春花《成为价值型企业》推荐语:企业发展的下一个机会.m3050陈春花《成为价值型企业》推荐语:企业发展的下一个机会.df051价值型企业的时代认知.m3051价值型企业的时代认知.df052价值型企业的成长性和创新性.m3052价值型企业的成长性和创新性.df053价值型企业的组织协调性和市场表现力.m3053价值型企业的组织协调性和市场表现力.df054企业价值管理:增长*实现*持续.m3054企业价值管理:增长*实现*持续.df055撬动成长的杠杆.m3055撬动成长的杠杆.df056陈春花《冬天的作为》推荐语:企业如何逆境增长?.m3056陈春花《冬天的作为》推荐语:企业如何逆境增长?.df057逆境中的生长法则.m3057逆境中的生长法则.df058正念:逆境中的灯塔.m3058正念:逆境中的灯塔.df059管理能量:逆境加油站.m3059管理能量:逆境加油站.df060经营价值:逆境中牵手贵人.m3060经营价值:逆境中牵手贵人.df061创新:逆境终点站.m3061创新:逆境终点站.df062陈春花《从理念到行为习惯》推荐语:文化带来的员工行为模式.m3062陈春花《从理念到行为习惯》推荐语:文化带来的员工行为模式.df063重新定义文化.m3063重新定义文化.df064衡量文化水平的三个标准.m3064衡量文化水平的三个标准.df065文化的常识.m3065文化的常识.df066企业文化的核心内容.m3066企业文化的核心内容.df067企业文化的全方位落地.m3067企业文化的全方位落地.df068经营管理的新起点:重启文化.m3068经营管理的新起点:重启文化.df陈春花系列课程【适合精读】解读版课程八《领导力并不是天生的》解读版.df课程二:《做好计划管理杜绝虚假繁忙》解读版.df课程九《五大理论训练你的领导力》解读版.df课程六《如何让自己在工作中更有价值》解读版.df课程七《面向未来的全新领导力》解读版.df课程三《做自己时间的主人》解读版.df课程十《所有优秀的人都是自我生长的》解读版.df课程十二《驱动增长的引擎是为顾客创造价值》解读版.df课程十三《数字化时代营销要做好哪些事》解读版.df课程十四《钱并不是最重要的激励措施》解读版.df课程十五《服务的真谛是员工给顾客创造意外惊喜》解读版.df课程十一《训练你的战略思维》解读版.df课程四《高效会议的五项原则》解读版.df课程五《泥泞中快乐前行的管理者》解读版.df课程一《好沟通创造无限价值》解读版.df1、好沟通创造无限价值.m410、所有优秀的人都是自我生长的.m411、为什么要训练你的战略思维.m412、驱动增长的引擎是为顾客创造价值.m413、数字时代,营销需要做好的事.m414、钱并不是最重要的激励措施.m415、服务的真谛是员工给顾客创造意外惊喜.m416、品牌是与顾客心心相印.m417、数字化时代组织发生的根本性变化.m42、做好计划管理杜绝虚假繁忙.m43、做自己时间的主人.m44、高效会议的5项原则.m45、泥泞中快乐前行的管理者.m46、如何让自己在工作中更有价值.m47、面向未来的全新领导力.m48、领导力并不是天生的.m49、五大理论训练你的领导力.m4陈春花...

    2023-05-21

  • 《江西历代著作考》康芬,龙晨红主编;胡长春,王河,真理,虞文霞副主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《江西历代著作考》【作者】康芬,龙晨红主编;胡长春,王河,真理,虞文霞副主编【页数】863【出版社】南昌:江西人民出版社,2015.12【ISBN号】978-7-210-07973-6【价格】198.00【分类】古籍-图书目录-江西省【参考文献】康芬,龙晨红主编;胡长春,王河,真理,虞文霞副主编.江西历代著作考.南昌:江西人民出版社,2015.12.图书封面:图书目录:《江西历代著作考》内容提要:本书为历代江西著作提要,上起汉代,下迄清末,共收录四千余部著作,涉及两千余位江西籍著者。主要分两汉、隋唐五代、宋元、明代、清代五个部分。《江西历代著作考》内容试读两汉三国魏晋南北朝两汉三国魏晋南北朝篇,名《唐子》。”此书早已不传。疑为关于《周程曾易》、《诗经》、《春秋》方面著作。程曾,字秀升,东汉南昌县人。年少时赴长安求学,习《严氏春秋》。十余年归,开门讲学,张遐门生数百人。章帝建初三年(78)举为孝廉,授张遐,字子远,东汉豫章郡余汗(今余干)海西县令,卒于任所。撰书百余篇,尽《周易》、人。年十七,通《易经》。后举孝廉,补郡功曹。《尚书》、《春秋》、《诗经》、《仪礼》五经中难点解灵帝建宁间,授五经博士,迁鸿儒学士。寻以疾说,撰有《孟子章句》。事见《后汉书》卷一口九还,教授生徒,葛瞻、陆逊辈皆其门人。卒赠族下《儒林列传》第六九下、《通志》卷一七二、四库亭侯。撰有《易传》、《筮原》、《龟传》、《五经通本《江西通志》卷六六、《大清一统志》卷二三九。义》、《吴越春秋外纪》等。事见《明一统志》卷《孟子章句》经学著作。又称《孟子程五十,《万姓统谱》卷三七,四库本《江西通志》卷氏章句》,是书不详卷数,《后汉书·儒林传》之八七、卷一六二。《程曾传》已载此书。然《隋书·经籍志》、《旧《易传》若干卷易经研究著作。其书唐书·经籍志》均未著录。宋王应麟《玉海》卷历代目录书多未著录,四库本《江西通志》等史四一《汉孟子章句》云:“《儒林传》程曾著书百书其小传多载录,中云张遐“七岁日记万言,年余篇,皆五经通难,又作《孟子章句》。”清朱彝尊十一,通《易》大义,常从徐稚过陈蕃,郭泰在坐,《经义考》卷二三二著录,但云已佚。马国翰从会蕃问吴炳易太极,炳日:太极在混沌之时,蒙宋熙时子《孟子外书》注辑得一条。编人《玉函昧未分,老子谓一物混成,先天地生是也。蕃然山房辑佚书·经编·孟子类》中。按,《孟子外之。又问遐,遐日:易无定体,强名太极,太者至书》不足信,况宋人岂得见隋以前已亡之书而引大之谓,极者至要之谓,盖言其理至大至要,在之?混沌之中,一动而生阴阳。阴阳者,气也。所谓唐檀理生气而气寓夫理者是也。泰顾炳日:遐得之矣。蕃惊服,为举孝廉,补郡功曹,不就。建宁唐檀,字子产,东汉南昌人。习《京氏易》、间,为五经博士,迁洪都门学士。以疾还里。著《韩诗》、《颜氏春秋》,尤精于灾异星占。元初七有《易传》、《筮原》、《龟原》、《五经通义主义》、年(120),至延光四年(125),借灾异之变,抨击《吴越春秋外记》。”其所著书均佚,上述关于宦官、外戚专权。永建五年(130)举孝廉,除郎《易》之言论,疑出于其所作《易传》。中。旋因上书言事得咎。弃官退居乡里,教授生徒,从学者百余人。后卒于家。事见《后汉徐整书》卷一一二下本传、《通志》卷一八一、《明一统徐整,字文操,豫章(今南昌)人。三国吴志》卷四九、《万姓统谱》卷四八、四库本《江西通时,作地方小官,后官至太常卿。吴亡仕晋。后志》卷六六。因乱世,弃官隐居。少习儒学,精通经学、历算、《唐子》二十八篇学术著作。是书《后汉文史,博学好著述,撰有《毛诗谱》、《三五历纪》,书》本传已载录。宋王应麟《玉海》卷五三《艺其中《长历》,为目前记盘古开天辟地上古传说文》载录云:“《后汉·方术传》:唐檀著书二十八最早著作。又有《豫章烈士传》、《豫章旧志》等,2江西历代著作考为江西方志开创者。事见《经典释文》卷一、四书早已失传,历代史书引录佚文多与熊默《豫章库本《江西通志》卷六六。旧志》相重复,难以区分。今人黎传纪、易平《江《毛诗谱注》三卷经学著作。又名《毛西古方志考》上册第一页有详细论述。诗谱畅》。《经典释文序录》载:郑玄《诗谱》二《豫章烈士传》三卷人物传纪类著作。卷,徐整畅。《隋书·经籍志》载,《毛诗谱》三又作《豫章列士传》。《隋书》卷三三《经籍》二、卷,吴太常卿徐整撰。按,《谱》为郑玄所撰,徐《新唐书》卷五八《艺文志》第四八、《通志》卷六整但撰注,以畅演郑玄义。王谟、马国翰皆从五《艺文略》第三均已著录。此书虽佚,但古文《经典释文序录》辑得一条,按,王氏所辑“一云献多有引录。《太平御览》卷六记周腾事,卷二子夏传曾申”云云以下,乃《序录》引别说,非徐六三记孔恂事,卷二六四记华茂事,卷八五三记整言,马氏不录“一云”以下。又《汉书·儒林华茂事,卷八三六记施阳事。《北堂书钞》卷一传》注引有佚文一条,王、马失采。今有王谟所三四记林茂事,《唐开元占经》卷六九记周胜事,辑《汉魏遗书钞》本、马国翰《玉函山房辑佚书》《北堂书钞》卷七三记孔恂事,《北堂书钞》卷本。五O记周腾事,《初学记》卷十七记施阳事。另《三五历纪》二卷史学著作。《新唐书·有《四六标准》卷五、《御定渊鉴类函》卷二六七、艺文志》已著录,作二卷。《通志·图谱略》著《天中记》卷三四、《职官分纪》卷四一亦有引录。录,未注明卷数。据唐司马贞《史记索隐》卷三读者可参阅。十记载:“徐整作《三五历》,皆论三皇已来事。”可知此书专记远古史事。惜已散佚,但历代史许逊(239-374)书多有佚文,如《艺文类聚》引录该书三条佚文,许逊,字敬之,东晋豫章郡南昌人。世居许《太平寰宇记》引录一条,《太平御览》引录三条,昌,祖琰父肃,避地南昌,因家焉。修道西山。《事物纪原》引录一条等。清代马国翰据此辑举孝廉,授旌阳(今湖北枝江)令。后弃官归隐。录,有《玉函山房辑佚书》一卷本,清代王仁俊亦长于治水,其斩蛟、镇妖、除害、成仙之事民间流辑录成《玉函山房辑佚书补编》一卷本。传甚广。宋封神功妙济真君,人称许真君。事《长历》一卷天文学著作。历代目录书见《太平广记》卷二三一、《云笈七藏》卷一O六、多未著录。此书已佚,但历代史书多有引录,如《方舆胜览》卷十九、《明一统志》卷三一及卷四《太平御览》引录八条,所述皆古代天地日月星十九,《万姓统谱》卷七六,四库本《江西通志》卷辰之事。如“盘古”事云:“天地混沌如鸡子,盘一O三古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊《灵剑子》一卷道教类著作。原题“旌为地,盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地,阳许真君述”。据考应为北宋或南宋初净明派天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此道士伪托之作。《通志·艺文略》、《宋史·艺文万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后志》已著录。今本收入道藏洞玄部众术类。书乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,分八篇,其中《松沙记》言许真君以灵剑斩妖除处于九,故天去地九万里。”阐述了古代天地产害,济世行善之事,故书名日《灵剑子》。其余生之说。今宛委山堂《说鄂》辑《长历》一种,凡《序》、《学问》、《服气》、《道海喻》、《暗铭注》、八条,有傅增湘校点本,现藏国家图书馆。另有《道诫》、《导引势》诸篇,讲述修仙之道。其说糅清代黄奭辑校的《汉学堂知足斋丛书》本,亦藏合儒家忠孝伦理与道家炼养之术,自成一家。国家图书馆。《豫章旧志》八卷陶侃(259一334)地方志书。《旧唐书·经籍志》、新《唐书·艺文志》史部杂传类均已著陶侃,字士仁,一作士行,原籍都阳县,西晋录,为八卷。此书乃江西通志最早见录者。此平吴后,徙居庐江郡寻阳县(今江西九江市西)。两汉三国魏晋南北朝3早年孤贫,后因荐为郎中,历仕江夏太守,因战御览》卷二二六、《册府元龟》卷六五O、《书史会功升荆州刺史,转广州刺史。数次平定内乱,升要》卷三。为太尉、八州都督、荆江二州刺史,封长沙公。《熊远集》五卷文集。《隋书·经籍志》官至大将军。病卒于武昌,葬于长沙。事见《晋载其集十二卷,《新唐书·艺文志》、《旧唐书·书》卷六六本传、《通志》卷一二六、《太平寰宇经籍志》均著录其集五卷。今已佚。严可均据记》卷一一一、《明一统志》卷五十、四库本《江西《晋书》、《初学记》、《通典》辑得其表、疏、奏、通志》卷八七。议、启等佚文九篇。《陶侃集》二卷文集。《隋书·经籍志》注称,梁有《陶侃集》二卷,录一卷,但云“亡”。熊默《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》、《通志熊默,南昌人。晋时,世官会稽太守。撰·艺文略》均著录其集二卷。今已佚。严可均《豫章志》三卷。事见四库本《江西通志》卷六据《晋书》、《太平御览》、《艺文类聚》等书,辑得六,章宗源、姚振宗《隋书经籍志考证》。其赋、表、疏、书等文十一篇。收录于《全晋文》《豫章旧志》三卷地方志。《隋书》卷三卷一百十一中。三《经籍志》已著录,并云:“晋会稽太守熊默邓粲撰。”另文廷式、丁国钧等人《补晋史艺文志》均已著录。此书早佚。清王谟《熊默豫章旧志辑邓粲,乘,或作灿、璨,字文艳,西晋南昌人本》辑录其志,辑有《后汉书》一条,《水经注》父遄,棠邑令,后汉末,自南阳徙家于南昌。粲条,《类聚》四条,《书钞》一条,《御览》二条,计善言词,博通经典,任堂巴太守、散骑常侍,撰九条佚文,有《汉唐地理书钞》本。今人黎传纪、《晋史》十卷。事见四库本《江西通志》卷六六、易平《江西古方志考》辑录其志佚文六条。另,雷次宗《豫章古今记》(说郭本)。《隋书·经籍志》、文廷式《补晋史艺文志》均著《晋史》十卷史书。又称《晋书》、《晋录有《豫章旧志持撰》一卷,疑为熊默《豫章旧纪》。《新唐书·艺文志》已著录,为“邓粲《晋志》之续补,作者为熊欣。姚振宗《隋志考证》纪》十一卷”。此书已佚。今《太平御览》引录其云:“晋元帝时有熊远,豫章南昌人,默与欣殆亦佚文数十条。按,邓粲,晋时似有二人,一作长郡人。”可知,熊欣亦可能是晋时南昌人。以备沙人,一作南昌人。二人均有《晋史》类著作,故一说,足资参考。此志亦佚,今亦不见佚文。多有混淆。四库本《江西通志》卷六六有辩证,可参考。雷次宗《豫章古今记·冢墓部》云:“邓慧远(334—416)粲墓,撰《晋书》十卷者。”又云:“邓粲,字文艳,慧远,本姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)》为堂巴太守,撰《晋史》十卷。”可知此邓粲为南人。早年博通六经,尤善老庄,后从道安出家。昌人。另邓粲《晋纪》后人多有辑本,如清黄奭太元六年(381)入庐山,在东林寺广收弟子,传辑有《汉学堂知足斋丛书》本、清汤球辑有《广雅播禅学。曾与十八高贤共结莲社,倡弥陀净土书局丛书》本、《丛书集成初编》本、清陈运溶集法门,为净土宗推尊为初祖。有《法性论》、《沙证的《麓山精舍丛书》本等,均名《晋纪》一卷,疑门不敬王者论》及《庐山记》等。事见《高僧传》此书为长沙邓粲所作。卷六、《明一统志》卷五二、《说郭》卷五十七下熊远《东林莲社十八高贤传·慧远法师》。《庐山略记》一卷地理山志类著作。是熊远,字孝文,豫章(今南昌)人。有志向,书计一千二百字,首叙庐山山川形胜,后录有关为人正直。历武昌太守、太子中庶子、尚书左庐山纪游的《五言游庐山》、《五言奉和王临贺乔丞、侍中等职。事见《晋书》卷七一本传、《太平之》、《五言奉和张常侍野》、《五言奉和刘隐士遗江西历代著作考民》诗四首以寄兴。溯古追今,虽极状庐山之注)亦多有引录,除重复外,尚有佚文十余条。胜,但所记过于简略。《四库全书总目》已著录亦可见此书大概也。其书附于宋陈舜俞《庐山记》之后,除《四库全《孝子传》人物传记类著作。此书历代书》本外,另有清道光二十四年刊《守山阁丛书》书目亦多未著录。仅见《太平御览经史图书纲本,《丛书集成初编》本据此收录。目》著录有“周景式《孝子传》”。此书虽已佚,《慧远集》十五卷诗文集。慧远原所著但古文献多有引录。据笔者查阅,《艺文类聚》序、论、铭、赞、诗、书五十余篇(首),集为十卷,卷八、卷八九,《初学记》卷十七,《白孔六帖》卷见重于时。《隋书·经籍志》著录其集十二卷,六、卷十九,《太平御览》卷六十、卷一八六、卷四《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录一六、卷九五九,《事类赋》卷六,《记纂渊海》卷其集十五卷。今已佚。严可均据《弘明集》等四十,《天中记》卷九、卷十五,均引录其文。除书,辑得其论、书、序、颂、赞、铭凡文三十余篇,重复外,尚有数条佚文,读者可查阅。冯惟讷、丁福保辑得诗二首,为《庐山东林杂诗》、《报罗什偈》,分别收录于《全晋文》卷一六张野(350一418)一至一六二、《全晋诗》卷七中。张野,字莱民,寻阳柴桑县(今九江县)人。周景式与陶渊明有婚姻契。学兼儒佛,尤善属文。淡泊名利,厌弃官场。虽累荐为官,皆不就。入庐周景式,寻阳(今九江)人。撰有《庐山记》、山依慧远法师,与刘遗民、周续之、雷次宗等同《孝子传》。事迹不详。事见姚公骞《匡庐得名修净土之业,为白莲社十八高贤之一。义熙十与慧远庐山记辨》(《江西社会科学》,一九八一四年,入室端坐而逝,年六十九。撰写有《庐山年第一期)。记》、《文集》十卷。事见《说郭》卷五七下《东林《庐山记》地理山志类著作。此书隋唐莲社十八高贤传·张野》、四库本《江西通志》卷诸志均未著录,后历代目录书亦未著录。宋陈九二、《御定佩文斋书画谱》卷二三、《六艺之一舜俞撰《庐山记》,其序云:“与致仕刘涣乘黄犊录》卷三一八。游览庐山,尝以六十日之力,尽南北山水之胜。《张野集》十卷文集。《隋书·经籍志》每恨慧远、周景式辈作《山记》疏略。”明人桑乔注称,梁有其集十卷,亡。《通志》卷六九《艺文撰《庐山纪事》,亦将周景式《庐山记》列入引用略》第七著录《张野集》十卷。今已佚。严可均书目,可见此书在明嘉靖时尚存。清康熙时人从《世说新语·文学》辑得《远法师铭》文一篇。白潢《毛德琦重修庐山志序》云:“庐山旧志,始收人《全(刘)宋文》卷四十中。自东晋慧远,又景式而下十余家皆失传。”可知《庐山记》一卷是书,诸目录书均未著清初,此书已亡佚。然而历代文献对此书多有录,仅《太平御览》之《经史图书纲目》载“张野引录。据笔者查阅,《水经注》卷三九引录一条,《庐山记》”。其书久佚。唐《艺文类聚》卷第七《艺文类聚》卷七、卷八、卷九、卷八七、卷八八、载其书节文:“张野《庐山记》日:庐山天将雨,则卷九六,《初学记》卷七、卷二八,《太平御览》卷有白云或冠峰岩,或亘中岭。俗谓之山带,不出四一、卷六六、卷七十、卷七一、卷八二八、卷八三日必雨。”其他书如《太平御览》等所引,均与九二、卷九一八、卷九五三、卷九六三、卷九七此同。其引录最详者为宋陈舜俞《庐山记》,中二、卷九九四,《资治通鉴》卷一三一,四库本《江云:“张野《庐山记》:‘天将雨,则有白云冠峰岩,西通志》卷三、卷二七、卷一O五,《龙筋凤髓判》或亘中岭,俗谓之山带,不出三日必雨。每雨其卷二,《古今合璧事类备要》前集卷九、《天中记》下成潦,而上犹皎日,峰头有大盘石,可坐数百卷五八均有引录,后清代《御定渊鉴类函》、《御人。'”此佚文又见《永乐大典》卷六千六百九十定佩文韵府》、《东坡诗集注》卷十六(宋王十朋两汉三国魏晋南北朝5尤以清陶澍集注本为佳。今新修《续修四库全陶潜(365一427)》书》第一三O四册,有陶澍集注的《靖节先生集》陶潜,字渊明,一说名渊明,字元亮,东晋寻十卷、首一卷、《诸本评陶汇集》一卷、《年谱考阳柴桑(今江西九江)人。著名文学家、田园诗异》二卷,为影印上海图书馆藏清道光二十年周人。官江州祭酒,镇军参军,后为彭泽县令,不诒朴刻本。今有一九七九年中华书局出版近人为五斗米折腰,遂弃官归里,撰《归去来辞》以见逯钦立校本。新中国成立后,各出版社出版了志。卒后私谥靖节,世称靖节先生。后人编有近二十余种集本、点校本、注释本等。其版本可《陶渊明集》。事见《晋书》卷九四、《宋书》卷九详见《新中国古籍整理图书总目录》第三十七三、《南史》卷七五、《通志》卷一七七本传、《古页,亦可详见《江西地方文献索引》下编第二八典文学研究资料汇编·陶渊明卷》上下编。五页。《陶渊明集》八卷诗文集。又称《陶潜《搜神后记》十卷小说。又名《搜神集》。是书历代目录书多有著录。北齐阳休之录》、《续搜神记》。《隋书·经籍志》著录为十《序录》称《陶潜集》行世凡三本。一本八卷,无卷,陶潜所撰,慧皎《高僧传序》引作陶渊明《搜序。一本六卷,有序目,而编比颠乱,兼复阙少。神录》。《法苑珠林》、《初学记》、《艺文类聚》、一本为萧统所撰。至北齐阳休之所编,参合以《太平广记》或又引作《续搜神记》。《四库全书上三本,定为十卷,增人《圣贤群辅录》、《孝传》总目》始人小说家类,但以其记有陶潜身后事,二书,已非昭明太子八卷之旧。又宋庠《私记》认为书中有后人增益,或系后人伪托。今人李称《隋书·经籍志》潜集九卷,又云梁有五卷,录剑国《唐前志怪小说史》称,隋萧吉《五行记》、法一卷。《唐书·艺文志》作五卷。宋庠时所行,琳《破邪记》、道宣《三宝感通录》皆题陶潜所作。一为萧统八卷本,以文列诗前。一为阳休之十故断为陶氏作品。姑两存待考。其书唐以后书卷本。《四库全书》编修时,删除《圣贤群辅录》、目皆不著录,似至唐已亡。今最早刊本,为明胡《孝传》二书,仍存八卷。是集有梁萧统序,诗四震亨《秘册汇函》本。疑此本为后人所辑。其书卷,收四言诗九首,五言诗一百八十首。后三卷所记“秦精入山采茗”、“斛二瘕”、“丁令威化为赋辞、记传、赞述、疏、祭文共十二篇。陶诗兼鹤”、“阿香雷车”等事,后世递相援引。又记桃平淡与爽朗之胜,语言质朴自然,为田园诗之开花源事,与本集中所载相同,惟增注渔人姓名。创者。散文也极佳,《桃花源记》、《归去来辞》等其语言清丽俊雅,成就不在《搜神记》之下,所记已成历史名篇,广为传诵。惜其诗文不为南朝故事写得非常精彩,为后来唐传奇奠定了艺术所重。刘勰《文心雕龙》只字未提。钟嵘《诗基础。今十卷本有《秘册汇函》、《津逮秘书》等品》,仅列“中品”。萧统曾辑《陶渊明集》,序言丛书本,以中华书局汪绍楹校注本为佳。另各中予以肯定,但选诗不多。至唐方被诗家所好。丛书又有一卷或二卷节录本。除上述版本外,李白、杜甫、白居易等都写诗赞颂。宋元之际,尚有《学津讨原》本、《汉魏丛书》本、《唐宋丛对陶诗探时日趋广泛。《陶集》得以传抄、补辑、书》本、《说郛》本、《龙威秘书》本等。另,浙江校订、注释,刊布遂多。苏轼、陆游多效陶诗,对古籍出版社一九八七年十一月有顾希佳选译后世影响颇大。其传本,尤以宋汤汉、元李公焕本。辑注陶集为著名。今新修《续修四库全书》第一《群辅录》一卷传记类著作。又名《四八三O四册,有汤汉《陶靖节先生诗注》四卷、《补目》、《圣贤群辅录》,旧题陶潜撰,多与《五孝注》一卷,为影印国家图书馆藏宋淳祐元年刻传》一同附载于陶渊明集中。记远古迄东晋时本。此册另有宋汤汉等笺注、元李公焕辑《笺注期的圣贤事迹及大臣姓名里贯。宋晁公武《郡陶渊明集》十卷《总论》一卷,为影印浙江省图书斋读书志》对其书始有辨疑,《四库全书总目》已馆藏元刻本。至明清两代,《陶集》屡见重刻。著录,但断定系后人所伪托,论辨较详。今有毛6江西历代著作考氏汲古阁《五朝小说》本、《笔记小说大观》本、书钞》本、马国翰《玉函山房辑佚书》本。《龙威秘书》本、《艺苑捃华》本等。另有清钞本,《圣贤高士传注》一卷人物传纪类著藏国家图书馆。作。《圣贤高士传》又名《上古以来圣贤高士传《孝传》一卷传记类著作。又名《五孝赞》,一云八卷,原为嵇康撰录,采录上古以来以传》,旧题陶潜撰。有《笔记小说大观》本、《广汉来圣贤、隐逸、遁心、遗名者,集为传赞,自混沌魏丛书》本、《增订广汉魏丛书》本、《丛书集成初至管宁凡一百一十九人。《宋书·隐逸·周续编》本等。之传》云:续之“常以嵇康《高士传》得出处之美,周续之(377—423)》因为之注”。一云作《赞》,三卷。《隋书·经籍志》载嵇康撰,周续之注《圣贤高士传赞》三卷,周续之,字道祖,祖籍山西雁门郡(今山西《新唐书·艺文志》作嵇康《圣贤高士传》八卷,代县)。因北方离乱,其先过江,寄居豫章郡建又周续之《上古以来圣贤高士传赞》三卷。刘知昌县(今江西永修),遂占籍江西。东晋时,年十几于此书有评论,详见《史通·杂说篇》。此书二,在豫章太守范宁所立郡学习经,通五经五原已佚失,清马国翰据诸注类书采得约五十余纬,时号十经童子。闲居时,苦研《老》、《易》。人事,录入《玉函山房辑佚书》之史编杂传类中。终身不娶,布衣蔬食。后入庐山隐居,与陶渊《周续之集》一卷文集。《隋书·经籍志》明、刘遗民并称“寻阳三隐”,又称“通隐先生”。注称,梁有征士周桓之集一卷。按,疑桓之为续刘裕建宋称帝,为周续之开学馆,应诏到京城建之之误。清严可均据《通典》、《广弘明集》辑得康招徒讲学。宋景平元年(423)病卒建康钟山,其佚文三篇,为《答孟氏问有祖丧而父亡服》、年四十七。撰有《上古以来圣贤高士传赞》三《答戴处士书》、《难释疑论》,编人《全晋文》卷卷、《毛诗序义》一卷等。事见《宋书》卷九三、一百四十二中。《南史》卷七五、《建康实录》卷一四、《通志》卷一七八。喻归《毛诗序义》一卷《诗经》研究著作。喻归,东晋时豫章郡南昌人。官至西河郡《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐太守,曾出使凉州。撰有《西河记》二卷。事见书·艺文志》均不载。《释文序录》称周续之撰《元和姓纂》卷八《喻》、《能改斋漫录》卷四《喻《诗序义》。《颜氏家训·书证》引其诗称《毛诗氏姓》、《名贤氏族言行类稿》卷四三、《万姓统注》。其书已佚。但众书多有引录。王谟据《颜谱》卷九四、四库本《江西通志》卷六六。氏家训》、《北堂书钞》、《匡谬正误》采得四节。《西河记》二卷地方史书。《隋书》卷三马国翰采得六节,其中采《释文》、《毛诗正义》各三《经籍志》、《通志》卷六五均已著录。一作三引一节,为王谟所无。据王、马所辑,知周续之卷、十卷。是书专记张重华事。已佚。《太平御治诗,不仅释《诗》序,亦注解《诗》文。今主要有览》收录其三条佚文。《太平御览》卷八一四云:王谟所辑《汉魏遗书钞·经翼》第一册本、马国“《西河记》日:西河无蚕桑,妇女着碧缬裙,上加翰所辑《玉函山房辑佚书·经编诗类》本。细布裳,且为戎狄姓,着紫缬襦袄,以外国色锦《周氏丧服注》一卷经学著作。又称为袴褶。”《太平御览》卷九一八云:“《西河记》《丧服答问》。《经典释文序录》载周续之注《丧日:凉州罪人于市将刑,忽有白雄鸡飞于人边请服》,不言卷数。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经命,引颈长鸣,伏地向,吏驱之去辄来。刺史张籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录。盖佚逸已义免其坐。”《太平御览》卷九三O云:“《西河久。马国翰据杜佑《通典》辑佚三节。王谟缺一记》日:张骏立谦光殿成,后池水中有五龙,昼日节。按,所采三节均问答体,似非《注》文。故王见,移时乃灭,水通变红色。骏即为铜龙以厌谟仅题为《丧服答问》。今主要有王谟《汉魏丛之。骏卒不御此殿。”唐徐坚《初学记》卷八《龟···试读结束···...

    2023-02-23

  • 【PDF】行政法 第5版姜明安公法著作系列丛书姜明安著2022|百度网盘下载

    【PDF】行政法第5版姜明安公法著作系列丛书姜明安著2022...

    2023-02-07 姜明安行政法第七版 姜明安 行政法与行政诉讼法题库

  • 《谁得到了爱因斯坦的办公室 普林斯顿高等研究院的大师们》(美)埃德·里吉斯著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《谁得到了爱因斯坦的办公室普林斯顿高等研究院的大师们》【作者】(美)埃德·里吉斯著【丛书名】哲人石丛书【页数】362【出版社】上海:上海科技教育出版社,2011.12【ISBN号】978-7-5428-5284-7【分类】科学家-生平事迹-世界【参考文献】(美)埃德·里吉斯著.谁得到了爱因斯坦的办公室普林斯顿高等研究院的大师们.上海:上海科技教育出版社,2011.12.图书封面:图书目录:《谁得到了爱因斯坦的办公室普林斯顿高等研究院的大师们》内容提要:本书以世界著名研究机构普林斯顿高等研究院为背景,撷取了一批为20世纪科学发展作出伟大贡献的科学家的工作、生活片断。让读者从另一视角领略当代科学发展的概况,感受科学巨匠的个性和魅力。《谁得到了爱因斯坦的办公室普林斯顿高等研究院的大师们》内容试读EE第一章当代科警名著柏拉图天堂得到了爱斯坦新泽西州的普林斯顿一直是个安静的小镇,它之所以出名,一是因为美国独立战争时的普林斯顿战役,华盛顿(Wahigto)领兵在这儿把英军打得落花流水;再就是这里的那所大学。1685年,贵格会*教徒为此地的原野、溪流和森林所吸引,纷纷迁来定居;1783年,第二次大陆会议在这里召开,普林斯顿由此当了6个月的合众国首府。其实,早在1756年,就有新泽西学院在普林斯顿落户,该院是由一群长老会教徒筹办的,那时正是为复兴正统基督教加尔文派闹得如火如茶的大觉醒运动(GreatAwakeig)的巅峰期。经过-段时间筹款,学院修建了拿骚堂,有很长一段时间它是北美殖民地最宏伟的建筑;后来学院又聘请性如烈火、作风犀利的爱德华兹(JoathaEdward)牧师担任院长。爱德华兹是康涅狄格州的神学家,秉承了伯克利主教(BihoBerkeley)那种备受崇敬、久经锤炼而富于宗教色彩的柏拉图派风范,讲授唯心论的微言大义。他认为外在的世界只是…一种意念,称“世界,亦即物质的宇宙,仅存于心”,他希望200年后普林斯顿的科学家能够按照自己独有的方式,将“物质宇宙”还原成一个由精神抽象概念构成*贵格会,又称公谊会或教友派,是基督教新教的一个派别,17世纪成立于英国。一译者的网。Philooh爱德华兹还宣扬玄奥的加尔文教义。加尔文派认为:虽然上帝早在一个人尚未出生之时,就决定他将来是上天堂还是下地狱,但人还是可以想办法选择最后的归宿,至于是什么Stoe办法,爱德华兹没说得太清楚。显然,上帝是早就决定爱德华Serie兹不应该担任新泽西学院的院长,因为他刚上任不久,就染上天花病故了。又过了很长时间,也就是在186年,新泽西学院更名为普林斯顿大学。1902年,威尔逊(WoodrowWilo)*担任校长,由此结束了神职人员执掌该校的历史。1933年10月,几乎是一夜之间,普林斯顿由一座绅士大学城变成了世界物理学的重地;爱因斯坦(AlertEitei)来到了高等研究院。高等研究院是一个全新的研究机构,这里没有学生,没有教师,也不上课。世界顶尖的科学家汇集一处,潜心研究,但这儿既没有实验室,也没有机器,更没有实验用的仪器设备。说来这一切都是有意而为。自创立伊始,高等研究院就专事纯理论研究。爱德华兹如果地下有知,想必也会欣然同意,因为他害天花不是别人传染的,而是他试种天花疫苗得的。当时接种疫苗还处在试验阶段,爱德华兹想表示一下对当代科学奇迹的信心,于是就自告奋勇接种,结果一命鸣呼。今天的高等研究院虽然少了爱因斯坦或哥德尔(KutGδdl)这样的巨匠,也许外在形象不似从前那么雄浑伟岸,但仍然不改初衷,矢志钻研理论。高等研究院坐落在小镇的边缘,可是你要问它在哪里、怎么走,就连在普林斯顿住了一辈子的居民常常都说不清楚。你问住在几个街区外的大学里的人,高等研究院怎么走?他们可能会告诉你从来没听说过这*威尔逊,1913一1921年任美国总统。一译者地方。“什么研究院?”你要他们指点普林斯顿神学院怎么当走,或者斯普林代尔高尔夫俱乐部,那没问题;高等研究院就代科不知道了。在高等研究院干了40年的汤普森(HomerThom-o)说:“高等研究院在欧洲的名气比在普林斯顿大。”其实,居民不知道也情有可原,因为高等研究院并不属于得了那种从外观上一眼看过去就能知道是干什么的地方。它坐落因在镇南边的奥尔登巷,周围是1平方英里(2.59平方公里)的坦开阔地,林木茂盛,看起来像是一片校园或是一所预科学校,办却又没有学生走动,所以不大可能是学校。接着你可能会猜公了:难道是疗养院?孤儿院?是老兵之家吗?主楼名为富尔德楼,是一座红砖砌成的佐治亚式建筑,这种建筑结构在其他院校也很常见。楼内有教员办公室、行政办公室、数学图书馆和教员休息室;每个工作日下午3点休息室供应茶水和点心。主楼两侧还有几座矮小的房舍,也是学院式的建筑风格,里面也有一些办公室。离主楼再远一点,是图1普林斯顿高等研究院富尔德楼一座玻璃加混凝土的连体建筑,与传统风格截然不同;那里有Philooher'研究院的餐厅、社会科学几间办公室,还有历史研究图书馆。图书馆后面有一个小湖,静卧在树林前方。20世纪40年代,戴森(FreemaDyo)刚来高等研究院Stoe时,常和一帮朋友驾着一辆敞篷的道奇老爷车,在那片树林穿Serie行观景。如今,在林荫间穿行的只有散步或慢跑的人,还有一些猎鹿者。后来,由于林中的鹿太多,高等研究院出台了一个石“鹿群控制计划”;院副主管罗(AlleRowe)每年都要发布备忘录,解释高等研究院为什么这么做。备忘录称,“为了将我院树林中的鹿的数量减少到一个合理适度的水平”,院方会6约请一小队神射手,用弓箭“剔除”一些鹿。每次备忘录一发布,院里的一些年轻研究员就会盘算要不要搞一次抗议活动,但一般都是不了了之;他们也只是几个星期不能到树林里转悠。毕竟去林间散步,出来时脑袋上插着一支箭,实在是有失高等研究院学者的风范。奥本海默(J.RoertOeheimer)在这儿当了差不多20年的院长,他把高等研究院比作“知识分子旅馆”,是一个避难所,学者专家可以到此养精蓄锐,既没有时间压力,又有人处理日常琐事。留院的时间一般是一两年;而不管什么时候,进院做研究的人通常保持200个左右,其中以短期访学的年轻学者居多。高等研究院分为四个系,即数学系、自然科学系、历史研究系和社会科学系。从事数理研究的人最多,社会科学系人数最少,后者每年通常只有20位常驻学者。要获准加入这个精英荟萃的朋友圈决非易事,必须过关斩将、不畏艰辛,最后脱颖而出。这是个去粗取精的过程,只有真正出类拔萃的俊杰方可入选。一旦有幸人选,就可以有一笔可观的薪金、一间办公室,还可以分得一套由院安居工程提供的公寓房。安居工程的房子是建筑师布鲁尔(Marcel···试读结束···...

    2023-01-07 普林斯顿高等研究院博士后 普林斯顿高等研究院终身教授

  • xes高二全国高中物理竞赛–电学、相对论进阶百度云下载|百度云网盘

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    2022-12-28

  • 北京师范大学赵峥从爱因斯坦到霍金的宇宙学16讲|百度云网盘

    此课件来自北京师范大学赵峥从爱因斯坦到霍金的宇宙学16讲,此课件用通俗的语言定性介绍爱因斯坦的狭义与广义相对论,介绍广义相对论和黎曼几何创建的过程,广义相对论的物理基础、内容和三大验证,霍金黑洞理论和现代宇宙学。截图202201091007395062.g(39.7KB,下载次数:9)下载附件保存到相册[百度云网盘]北京师范大学赵峥从爱因斯坦到霍金的宇宙学16讲2022-1-910:07上传...

    2022-12-11 赵峥 从爱因斯坦 爱因斯坦 斯坦

  • 讲给小学生的相对论 一门课让孩子迷上科学|百度云网盘

    相对论课程,本课程共154MB,VIP会员可通过百度网盘转载下载或在线播放。这节《小学生相对论一课让孩子迷上科学》。讲述相对论比科幻小说更精彩。一堂课让孩子对科学着迷,帮助孩子理解相对论的30个核心问题,激发孩子学习科学的兴趣。课程目录├──00用最伟大的物理理论启迪孩子!.m32.71M├──01为什么时间旅行离不开相对论?.m35.33M├──02黑洞、虫洞也离不开相对论?.m34.76M├──03光速不变原理1:光是波吗?.m34.75M├──04光速不变原理2:宇宙中是否存在以太?.m35.19M├──05相对性原理:动与静是一回事!.m35.73M├──06物理世界历险记1:慢时钟效应.m35.26M├──07物理世界历险记2:鳞片效应.m34.87M├──08相对论谋杀:谁先开枪?.m34.85M├──09天命:光锥内外,都是永远.m34.56M├──10时空穿梭:你能以比光速更快的速度回到过去吗?.m35.14M├──11四维空间是什么样的?.m35.61M├──12相对论中的四维时空究竟是什么?.m34.37M├──13原子钟实验:狭义相对论的实验证明.m34.08M├──14世界上最著名的公式:E=mc2.m34.37M├──15原子弹是爱因斯坦发明的吗?.m34.34M├──16反物质:一颗石头能为整个地球提供能量吗?.m34.24M├──17为什么宇宙飞船的速度达不到光速?.m34.88M├──18广义相对论和狭义相对论有什么区别?.m34.83M├──19地心引力:地球对你的吸引力有多大?.m34.62M├──20重力与惯性:宇航员在太空如何称重?.m34.86M├──21光线弯曲:太阳是放大镜?.m34.71M├──22空间弯曲:重力不存在?.m35.55M├──23时间弯曲:GPS导航离不开相对论.m34.84M├──24孪生悖论:哥哥会比弟弟小吗?.m34.89M├──25黑洞:为什么说天堂就在黑洞附近?.m35.39M├──26黑洞、白洞、虫洞与时间旅行.m34.91M├──27引力波:两个黑洞相撞会发生什么?.m34.81M├──28霍金与黑洞的未解之谜.m35.29M├──29暗物质、暗能量与宇宙的未来.m35.12M├──30爱因斯坦的梦想:追求大统一.m34.79M└──AddMeal-FTL:宇宙膨胀的速度是否超过光速?.m34.88M...

    2022-12-09 相对论黑洞 相对论 黑洞时间

  • 陈益峰风水书籍著作资料合集(共10本)

    课程介绍课程来自陈逸风风水书籍作品合集(共10册)趁早学风水现在很多电视剧,往往把风水师的形象定义为70多岁、胡须花白的老人,误导了一批风水学者。再好好学习。其实,这是不现实的。风水是一门技术性很强的学科,需要大量时间和脑力。有志于学风水的人要趁早下功夫,最好的时间是在15-28岁之间。历史上的风水名人大多在30岁之前成名,40、50岁的人风水能力较弱。接受知识,很难精通通风和水技术。<1、杨耀松三十九岁前任国师杨耀松,唐代风水大师,江西风水学“形法说”的创始人。据《赣州府志》记载:“窦州杨耀嵩(公元841—900年),新宗朝,官至晋紫光禄大夫,主管灵台地理。黄巢攻破都城(880年),却攻入昆仑山.过黔州,教曾文帝、刘江东地理。卒于黔,葬于都城窑口坝。”杨耀嵩享年59岁,出长安于39岁,也就是说他39岁了,在成为国师之前,我已经是风水大师了。<2、曾文迪不到三十成名曾文帝(公元854-916年),卒,享年63岁。唐人,风水星派四大宗师之一。曾巩幼年好学诗书,通晓天文经、黄庭内经。隐居灵都黄龙寺时,遇杨公耀嵩(公元880年左右,时年26岁),得其对青鸟的悉心指点,得堪于道。曾文迪26岁认识杨耀松,习得风水之道,成为一代风水大师。<3、沉竹初三十出头成为一代宗师沉竹初(1849-1906),57岁,原名沉少勋,字竹初,清代浙江钱塘人,着有《沉氏玄空学》。清代著名风水大师、宝石学家,是玄空风水中的重要人物。女士。沉从小就对风水产生了浓厚的兴趣。虽然父亲早逝,但她时常想给父亲找个好地方安息。因此,她读了很多书,考察了不同的墓葬。沉初学三和风水,经过反复验证,她知道这门风水有很多谬误和不足。后来他发现玄空学的是风水学,屡试不爽,于是潜心研究。1875年,26岁的沉竹初和公婆胡伯安到无锡拜访著名的玄空风水大师张中山的后人。后来,申以重金请张中山家中看守一晚。两人又用了一晚上的时间,把整栋房子都抄了下来。不过,这其中的真正含义,沉还需要很多年才能明白。标题="陈逸风风水书籍资料图鉴(共10册)"alt="陈逸风风水书籍资料集(共10册)图解"gt文件目录早学风水功夫,历史上少有年长的风水大师(陈一峰).df手机号码谈风水吉凶(陈一峰).df风水全解金锁玉观精髓陈一峰.df风水学五品-陈一峰.df风水学五境界-陈一峰.df风水贴口神破陈一峰徒弟资料.df陈宜风谈住宅风水忌坐南坐北.df陈宜风谈住宅风水忌坐南坐北.df陈宜风谈住宅风水八佳户型.df陈宜风风水秘籍(中国传统金锁玉观风水独门学问)陈一峰《天元五阁》杨斋白话笔记.df风水...

    2023-02-09 风水风水大师讲解门店上边墙上挂什么画子好? 大师风水学

  • 爱因斯坦讲速度》(韩)严振仁著;(韩)洪正敏绘;王苏萍译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《爱因斯坦讲速度》【作者】(韩)严振仁著;(韩)洪正敏绘;王苏萍译【丛书名】图画科学馆【页数】56【出版社】北京:华夏出版社,2013.01【ISBN号】978-7-5080-7336-1【分类】速度-少儿读物【参考文献】(韩)严振仁著;(韩)洪正敏绘;王苏萍译.爱因斯坦讲速度.北京:华夏出版社,2013.01.图书封面:《爱因斯坦讲速度》内容提要:本书中,爱因斯坦穿越时空再现,向小主人公讲述速度的故事,用最简单的语言教你学会最深奥的物理知识——相对论。本书作者为韩国的大学物理系教授;由韩国著名插画师和美术家协会会员绘图,配图丰富,极富想象力和感染力;配套动手实验与孩子互动,激发科学思维,是一本科学性、趣味性和通俗性兼备的少儿科普读物。《爱因斯坦讲速度》内容试读祚屯公科/王·「明生舌鞋写给小朋友的一封信嗨,小朋友!你好!你是不是也和我一样,一直梦想着当一名科学家呢?你是不是看到生活中的许多现象都不理解,比如说,为什么船能浮在水面上不掉下去?为什么到了冬天水会结成冰?为什么我们长得像爸爸妈妈?为什么我们吃饭的时候不能挑食?这些知识我们怎么知道呢?为了考试看课本太枯燥了,有时候跑去问爸爸妈妈,他们摇摇头解释不清楚,这可怎么办呢?现在,我们请来了世界闻名的大科学家来回答你的问题,有世界上最聪明的人爱因斯坦老师、被苹果砸到头发现万有引力的牛顿老师、第一位获得诺贝尔奖的女性居里夫人、发明了飞机的莱特兄弟…这些大科学家什么都知道。有什么问题,通通交给他们吧!亲爱的小朋友,你准备好了吗?让我们一起去欣赏丰富多彩的科学大世界吧!你的大朋友们“图画科学馆”编辑部编辑推荐小朋友的科学素养决定着他们未来的生活质量。如何培养孩子们对科学的兴趣,为将来的学习打下良好的基础呢?好奇心是科学的起,点,而一本好的科普读物恰恰能通过日常生活中遇到的问题、丰富多彩的画面以及轻松诙谐的语言激发孩子们对科学的好奇心。在“图画科学馆”系列丛书中,我们精心选择了28位世界著名的科学家,请他们来给小朋友们讲述物理、化学、生物、地理四个领域的科学知识。这个系列从孩子的视角出发,用贴近小朋友的语言风格和思维方式,通过书中的小主人公提问和思考,让孩子们在听科学家讲故事的过程中,在轻松有趣的氛围中,不知不觉就学到了物理、生物、化学、地理方面的科学知识,激发孩子们对科学的好奇心和探索精神。让这套有趣的科学图画书陪孩子思考,陪孩子欢笑,陪孩子度过快乐的童年时光吧!目录阿尔伯特·爱因斯坦。°。°。6我们周围充满了速度的概念·。°。°2儿控制速度.·。°。38速度在逐渐变快·。°。°40速度就是快慢。°。°。42机智幽默的爱因斯坦·。°。°460何把静止状态下的物体制造出运动的效果?,·,°。S04···试读结束···...

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