图书名称：《杨家将传说调查报告上》【作者】北京市房山区燕山非物质文化遗产保护领导小组主编；郭延生编著【页数】394【出版社】北京：群言出版社,2018.05【ISBN号】978-7-5193-0256-6【价格】298.00（2册）【分类】文化遗址-调查报告-中国【参考文献】北京市房山区燕山非物质文化遗产保护领导小组主编；郭延生编著.杨家将传说调查报告上.北京：群言出版社,2018.05.图书封面：传说调查报告上》内容提要：《杨家将传说调查报告上》内容试读杨家将传说调查报告杨家将是中国历史上以家族成员为主体的英雄群体，杨家将英雄在民间受到广泛长久崇拜，对后世影响极大。从宋到今，与其相关的民间文艺作品层出不穷，种类繁多，话本、杂剧、小说、评书、戏曲无一不有，流传于城镇乡间的传说更是丰富多彩。在陕西、山西的黄土高坡；在山东、河南、河北的丘陵平原；在长江、黄河两岸；在长城内外；在我国东、西、南、北、中都有杨家将传说故事分布。杨家将传说作为一种乡村民俗文化现象，很早就有人对它产生了兴趣，并开始研究工作。这里边既有学冠中西的大学者，也有土生土长的民间学者，就连初中学生都参与其中。各种研究文章散见于书刊之中。从民国至今，从事杨家将研究的不乏其人。民国间福建省的一位老人，专门对杨文广入闽平乱传说做过论证；北京市的张宝章先生对京西北的杨家将传说也做了深入的研究：河北省的赵云雁先生，既是整理者，也是传承人更是这方面的专家，曾深人民间从事采录和研究工作，成就颇丰。笔者在撰写此文时曾经想拜访求教于他，不过非常遗憾的是，赵云雁先生已经去世了。早在20世纪80年代，北京群艺馆就组织人员搜集了京郊区县部分杨家将的传说；北京市海淀区、昌平区、密云县等区县同人们也做了大量工作，书中一些资料就出自他们之手，十分宝贵。实地考察可弥补文献考证的不足。多年来，国内学者对杨家将文化遗址进行了很多调查考察，对民间文献进行认真的梳理和深入的研究，取得了很多成果。受前辈们影响，笔者曾经对部分杨家将文化遗址进行过实地考察，感受深刻，收获颇丰。撰写此书之前，笔者一直在考虑文章的标题。有同事云，既然是调研文稿，参考了许多前辈的研究成果，又走了一段杨家将当年征战之路，可以说是踏着前辈的足迹来从事这项事业的，何不就以此为名呢？这是非常贴切的。后来初名中便有了“寻迹”二字。-1-杨家将传说调查报告杨家将遗址很多，传说种类繁杂，仅从单一的口述传说这一种形式来看，其流布的范围就已经很大了，如果放大来说，当作一种文化现象来研究，你会发现它涵盖的领域更为广阔。对多种艺术提供了素材，在文学、戏剧方面影响极大，甚至在民间工艺美术中也能看到它的影子。如果按其分布地域及涉及领域，冠以文化圈之名的话，那么，可以说杨家将文化圈范围广大。分布于各地的杨家将传说，按其内容大致可分为：“金沙滩传说”，此类传说，大多分布于北京、山西地域的宋、辽古战场；“三关口抗辽”系列传说，多分布于河北中部；“十二寡妇征西传说”，多分布于陕西、宁夏、甘肃、内蒙古；“穆柯寨传说”，多分布于山东、山西、陕西、北京等省市。按：本书起名颇费周折。原本题名为《杨家将传说寻迹—调查报告》，后在专家提议下，对文章内容做了大量补充和修改，标题去掉了“寻迹”两字。人期源州D嘴州雁门关。应州岐沟河锡州五4X⊙雄州渤海代州o台定州瓦桥关沧州山君子馆￥。黄忻州5镇州石岭关太原府和州济汾3洛州渠北京名府河晋州瘦州宋太宗第一次亲征线路一一宋太宗东京开封府西京河南府南京开封府第二次亲征线路▲宋太宗北征图（资料图片）2历史背景历史背景导语这是一个风云激荡的年代，藩镇割据，政权角逐，混战不断；这是一个新兴中央王朝与崛起的北方少数民族政权大博弈的时期，英雄辈出。五代十国一宋907年唐朝灭亡后天下大乱，各地割据势力先后建立政权。中原地区为五个：后梁(907一923)、后唐（923936)、后晋(936947)、后汉(947一950)、后周(951960)。南方地区有十个：吴、前蜀、后蜀、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平和山西的北汉（后周时由后汉宗室刘崇所建)。史称“五代十国”。这一时期藩镇林立，混战不断。生活在边地的游牧民族政权也逐渐强大了起来，这里有契丹人建立的辽朝；党项族人建立的西夏；女真人建立的金朝。其中对中原威胁最大的是生活在北方辽河流域和蒙古草原的辽朝。936年后，唐明宗李嗣源之婿石敬瑭在后唐末帝时向契丹称臣纳贡，并在契丹的帮助下攻入洛阳，灭了后唐。石敬瑭即位，国号晋，迁都大梁(今开封)。石敬瑭从此就认了比他小11岁的辽主耶律德光为义父。为了孝敬“父皇”，“儿皇帝”石敬瑭还把幽州（今北京市）、蓟州（今天津市蓟县)、瀛州（今河北省河间）、莫州（今河北省任丘）、涿州（今河北省涿州市)、檀州（今北京市密云）、顺州（今北京市顺义）、新州（今河北省涿鹿)、妫州（今河北省怀来）、儒州（今北京市延庆）、武州（今河北省宣化)、云州（今山西省大同）、应州（今山西省应县）、寰州（今山西省朔县东北)、朔州（今山西省朔县）、蔚州（今河北省蔚县）十六个州送给了契丹。契丹人是马背上的民族，骑兵十分厉害。石敬瑭送掉的“幽云十六州”，许多地方是抵御骑兵进入平原地带的山地。这些屏障没有了，为强大的契丹骑兵进入中原腹地提供了极大的方便。两宋与辽、夏、金北宋(960一1126北宋是在后周基础上建立的。五代时期，后晋河东节度使刘知远乘乱做了皇帝，国号汉，史称后汉。四年后，大将郭威夺取政权，建立后周。-5-杨家将传说调查报告郭威在位期间，励精图治，推行改革，百姓生活显著改善。郭威传位于干儿子柴荣，柴荣继续改革，恢复经济、发展生产、开疆拓土。先后统一关中地区，淮河流域，并御驾亲征，北伐契丹，为后来北宋统一打下了基础。后周大将赵匡胤，927年出生于涿郡（今河北省涿州市），官宦家庭，年少时便研习武艺，深得郭威赏识。他在军中屡立战功，后被提拔为殿前都点检，是精锐的禁军首领，并兼任宋州（河南省商丘县南）归德军节度使几个州的军政长官)，防守都城汴京（今河南省开封市）。周世宗柴荣死后，他7岁的儿子柴宗训即位（恭帝）。赵匡胤与其弟赵匡义，幕僚赵普，禁军将领石守信、王审琦等，看到幼主无能，就秘密策划夺取政权。显德七年(960)正月初一，赵匡胤假借北上抵御辽和北汉南下，部队到达陈桥驿（今河南省开封市东北）时不再前行。待一切就绪，他被部下将士黄袍加身，拥上马返回开封，赵匡胤于是代周称帝，改国号为宋，史称北宋。北宋王朝的建立，结束了唐末以来形成的四分五裂的纷乱局面，使中原又归于统一。但由于辽、金、夏等割据政权的崛起，北宋王朝一直处于强大的压迫之中。扫平割据北宋建国后，宋太祖平定了后周贵族的叛乱，稳定了统治，然后与赵普等大臣制定了先南后北的统一战略，开始攻伐南方。经过十年努力，被宋先后灭掉了荆湖、后蜀南汉、南唐和北汉等政权。南宋(1127一1279)靖康元年(1126)八月，金兵兵分两路二次南侵。十一月，两路大军会师汴梁城下，很快汴梁陷落，宋饮宗赴金营奉表乞降，被金人扣留营中。第二年四月，汴梁城中财富被搜刮殆尽，金兵才带着宋徽宗、宋钦宗二帝及太妃、太子、宗眷班师北返，并且带走了北宋的大量礼器、藏书和工匠、倡优。北宋就此灭亡，史称“靖康之难”。宋徽宗与宋钦宗二帝来到金地，宋徽宗被封为重昏侯，在韩州（今辽宁省八面城）给田45顷，令他们自己耕种。宋徽宗与宋钦宗二帝最后相继死在金国。1126年金兵南侵时康王奉命出使金国求和，行至磁州（今河北省磁县），被守将宗泽和当地军民留下，回到相州（今河南省安阳）。“靖康之难”后，赵构在南京(今河南省商丘之南)即位，是为宋高宗，改元建炎，史称南宋。-6···试读结束···...

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编辑点评：爬行动物科普与文化史整合有关爬行动物和两栖动物的科学知识、文化常识和传说。它易于阅读且不乏味。最终目的是关注动物保护和生态平衡，但是文字部分其实很好，不是很好，真的很棒是图片，没有图片，没有照片，没有特写，没有那些浸泡在酒中的动物图片，你无法展现爬行动物两栖动物真实的视觉冲击力，这也是我喜欢这本书的原因。两栖爬行动物的神话传说df图片预览关于作者MartyCrum目前是犹他州立大学和北亚利桑那大学的生物学兼职教授，拥有45年的经验，一直对两栖动物和爬行动物的民间传说感兴趣。她为成人和儿童撰写了许多书籍，包括《寻找金蛙》、《无头男性成为伟大的情人和其他不寻常的自然历史》、《性感的兰花成为糟糕的情人》，均由芝加哥大学出版社出版，以及《达尔文之谜》青蛙。两栖爬行动物神话传说在线阅读电子书目录1与动物交谈2万物之始：创世神话3蛇：“善”还是“恶”？4歌曲和雷声：青蛙、蛇和雨5秒机会：青蛙、蛇和重生6爱、道德与死亡：民间故事中的两栖动物和爬行动物7轻松的一面：说谎者的故事以及“如何”和“为什么”的故事8Zack、裸蛇和蝾螈：民间信仰和两栖动物9吃棉花糖的家伙、老人、荆棘、蜥蜴和保护者：民间信仰和爬行动物10滚开，伟哥：爬行动物的性欲11选择你的毒药-血液、毒液、皮肤、骨骼：民间医学12一锅冒泡地狱汤：巫术与魔法13吸蟾蜍怎么了：我们使用两栖动物和爬行动物的其他方式14用歌声呼唤山洞里的楔齿蜥谢谢插图列表简介据说青蛙会带来雨水，但它们也会导致洪水泛滥。乌龟因智慧长寿而受人崇拜，因懦弱而受人讥讽。蛇因其治愈和恢复活力的能力而受到尊重，但它们也被视为邪恶的象征。蜥蜴被尊为仁慈的守护神，但它们也被恐惧为恶魔。这本书是对蟾蜍和蛇、蝾螈和蜥蜴、鳄鱼和乌龟的颂歌。在这本书中，爬虫学家和科普作家MartyCrum探索了世界各地从古代到现代的民间传说。从创世神话到小道消息，从生育和重生到火雨，从两栖动物和爬行动物在民间医学和魔法中的使用到它们在文学、视觉艺术、音乐和舞蹈中的作用，克鲁普揭示了我们为什么爱和恨这些动物.这本书充满了图片和文字。它是自然史与民俗史、科学与幽默的完美结合，它向我们传达了一个全新的理念：丑陋的动物也值得爱。图书精选1、解决几乎每个人都关心的问题。告诉你：为什么我们喜欢或害怕蛇、蟾蜍、蜥蜴和其他两栖爬行动物？读完这本书，你一定会以不同的眼光看待这些动物。2、从一个清晰的角度看，跨界科普处于人文与科学的交叉点。市场上没有可比的书。这不是一门简单的生物学科学，而是从文化的角度探索这些动物的文化根源，让我们有如此复杂的感受。3、45年经验“爬虫专家”，汇集毕生研究成果。一位生物学教授，从小就痴迷于两栖爬行动物。从自然史到民间传说，他将科学与故事完美结合，讲述两栖爬行动物对人类历史的不可磨灭的影响。4、精装本，150多幅插图，图文并茂，知识与趣味相结合。两栖爬行动物的神话传说在线阅读我们需要时刻牢记的一件事就是与动物交谈。当我们试图与动物交谈时，它们会回应我们。而当我们拒绝与动物交流时，动物也会保持沉默。这样，我们不了解动物，随之而来的是对动物的恐惧。恐惧使我们毁灭动物，毁灭动物就是毁灭我们自己。--不列颠哥伦比亚省北温哥华TeLivatu原住民保留区酋长DaGeorge在世界的另一端，澳大利亚维多利亚，远离不列颠哥伦比亚省，一位年长的土著男子正带着他的小孙子在河岸钓鱼。他讲述了这个故事：“我的孩子，我有很多东西要教你。河流和湖泊滋养着我们。森林是我们祖先的安息之地，我们的灵魂之家。如果地球死亡，水干涸，那么是吗。腐烂。我们依赖于彩虹蛇2，它教会我们必须热爱土地、水和所有动物。”他继续说：原来，在地球表面有生命之前，彩虹蛇和其他所有动物都睡在地下。一天，彩虹蛇醒来，爬到地上，看着干燥空旷的大地，然后下雨了。雨水渗入裂开的地面。经过多年的降雨，彩虹蛇庞大的身体在蜿蜒经过时留下的小径充满了水，形成了河流、洼地和水坑。当彩虹蛇拱入大地时，她创造了丘陵、山谷和山脉。她的奶滋养大地。树木茂盛，灌木茂密，草本茂盛。当彩虹蛇对地球的变化感到满意时，她滑入地下，唤醒了其他动物。她把野狗带到沙漠，把袋鼠带到灌木丛，把鹰带到山上，把鸸鹋带到平原。她把青蛙带到池塘，把乌龟带到��湖，而昆虫、蜘蛛和蝎子则被带到岩石和裂缝之间。最后，她唤醒了一男一女，并将他们带到一个有充足食物和水的地方。她教他们如何生活，最重要的是，她教他们尊重所有其他生物，善待地球。在返回地下之前，彩虹蛇警告男人和女人，他们不是地球的主人，而是地球的守护者。她警告说，如果男人和女人伤害了地球，她将重新出现并创造一个全新的世界，男人和女人将不再有位置。祖父母通过讲述动物故事将传统生活方式传给孙子孙女。这就是民间故事的魔力，以及将我们与其他动物联系在一起的力量和激情。长期以来，我一直对人类与两栖动物和爬行动物之间的复杂关系着迷：为什么是人类班级对他们有不同的感受？这些感受对他们未来的生存意味着什么？我知道那些故事反映了人类对动物的看法，所以在1966年，当我在堪萨斯大学读本科时，我开始研究两栖和爬行动物的民间传说，花了很多时间在沃森图书馆的地下图书馆里。那时候有复印机，但对我来说还是太贵了。我今天保存的文件箱里装满了当时的手写笔记。几年前，我觉得写这本书的时机已经成熟，终于证明了在图书馆度过的所有时间都没有白费。本应花在图书馆学习化学、调整讲座和准备南美研讨会大纲的所有时间都花在了研究两栖动物和爬行动物上。筛选和总结近5年的发现是卓有成效的，但令人沮丧的是，我不得不放弃一些东西。我的前提是，我们的观念对环境很重要，这是我从民间传说以及我作为两栖动物、爬虫学家和保护生物学家的职业生涯中得出的结论。如果一种特定的动物受到我们的尊重和欣赏，那么该动物更有可能受到保护。负面看法会导致缺乏保护，甚至导致动物被斩首。因此，如果保护生物学家想要与公众进行有效沟通并在保护濒危物种方面获得他们的支持，他们必须首先承认传统文化特有的信仰。如果我们要改变人们对动物的看法，我们还需要了解这些看法的基础。我们的价值观和态度来自认知和情绪（情绪或感觉），但情绪对我们认知的影响比我们想象的要大。在我们关注两栖动物和爬行动物之前，让我们先大致了解一下人类与其他动物之间的关系。有些动物会被人类吃掉，有些动物会被人类吃掉。人类驯化了一些动物为自己服务，而另一些动物则成为了人类的忠实伙伴。人类将动物视为神的象征，或者直接将动物视为神。动物在人类民间故事、音乐、艺术、文学、传统医学、魔法和巫术中占有重要地位。人类赋予动物超自然的力量，并相信它们的灵魂可以代表它们行动。人类的灵魂也会转世到其他动物的身体中。有些动物给人类带来了经济利益。还有一些动物被人类恐惧或视为害虫，因此中毒。人类钦佩和喜爱某些动物，而恐惧和憎恨另一些动物。大多数动物仅作为人类环境的一部分存在，除非它们扰乱人类的和平，否则它们会被忽视。在为什么狗是宠物而猪是食物？，哈尔·赫尔佐格总结了人类与其他动物之间反复无常、自相矛盾、复杂而混乱的关系。这是多么现实啊！许多学者指出，在个人层面上，我们对特定动物的感受会影响我们对待这些动物的方式。在社会层面，我们的看法塑造了法规和公共政策，这反过来又涉及动物福利、动物权利以及与驯养和野生动物相关的其他问题。因此，了解我们对动物态度的根源非常重要。我们与其他动物的亲密关系的证据在日常对话中比比皆是。我们说某某是一只忙碌的蜜蜂、一只好斗的海狸、一只狡猾的毒蛇或一只贪婪的猪。一个人可以像响尾蛇一样恶毒，像蛤蜊一样快乐（美国俚语：嘴对嘴的快乐），或者像鳗鱼一样滑溜溜。我们像石斑鱼一样喝酒，像狗一样生病，玩猫捉老鼠。我们会流下鳄鱼的眼泪，拥抱拥抱，为自己出名，一边吃一边狼吞虎咽，鹦鹉学舌。我们中的一些人是凶猛的鲨鱼、好战的鹰或和平的鸽子。华尔街的牛市和熊市决定了我们的金融期货，而大象和驴子在华盛顿引领着我们。我们驾驶甲壳虫、黄貂鱼、黑斑羚、野马、美洲虎和眼镜蛇。亚利桑那响尾蛇队、巴尔的摩金莺队、芝加哥熊队和迈阿密海豚队为我们带来了精彩的比赛。我们还可以在星座名称中看到动物：九头蛇，即水蛇；Lizard，也就是蜥蜴；CaiMajor和CaiMior，它们是狗；大熊座和小熊座，它们是熊。部分高校视狼、狮、虎等强壮的动物为吉祥物吉祥物是吉祥物，蛞蝓，蛞蝓和蛞蝓。TuaCharlie、LizardGaiko、BudweierFrog、TacoBellChihuahua小狗和EergizerRait都让我们想购买他们的代言产品。我们根据动物与其他动物的相关性或相似性来命名动物：犀牛甲虫、马蝇、蟹蛛、鲶鱼、鹦嘴鱼、虎蝾螈、牛蛙、鼠蛇、斑胸草雀、袋鼠和骡鹿。我们以动物命名植物：蜘蛛草、蟾蜍亚麻、蛇根马兜铃、野牛草、蜥蜴尾巴、猫尾巴、马尾草。我们以动物命名城镇和特色：澳大利亚的蝎子病，尼加拉瓜蚊子在，宾夕法尼亚州的鳟鱼奔跑，佐治亚州的CalligCreek，阿肯色州的蟾蜍吸吮，加利福尼亚州的蜥蜴峡谷，佛罗里达州的鳄鱼胡同，蒙大拿州的怀俄明州响尾蛇山，蒙大拿州的麋鹿城，阿拉巴马州的猪眼，科罗拉多州的兔子耳朵和肯塔基州的猴子眉毛。哈佛生物学家E.O.Wilo在其1984年出版的《Biohilia》一书中假设，人类生来就有亲近自然的倾向——iohilia，字面意思是“对生命的热爱”。威尔逊认为，人类下意识地寻求与其他生物的联系，而这一特性在进化过程中一直伴随着人类，至今仍根深蒂固于人类基因组中。狩猎、钓鱼、远足和观鸟是人们的主要消遣.在美国和加拿大，许多人参观动物园和水族馆，而不是足球、篮球和其他综合性的职业运动。威尔逊此后重新定义了“亲生物性”的概念，以表明人类与自然联系的强烈愿望也是习得的。其他科学家认为，亲生物基本上是一种习得的心理状态，因此我们需要从小培养孩子对自然的热爱。许多特征会影响我们对动物的感觉。大多数人更喜欢与我们有系统发育关系的动物（其他灵长类动物）或认知上与我们相似的动物（如海豚），而不是那些关系较远且智力低下的动物（如蛞蝓）有更高的好感度。我们特别喜欢一些动物（如海豹幼崽、小猫、小狗），因为它们的一些特征（大额头、大眼睛、肉体呼呼脸）让我们想起了婴儿。澳大利亚的鸭嘴兽、中国的大熊猫等濒临灭绝的珍稀动物将引起我们的同情。我们将自己的价值观强加于其他动物。我们大多数人都钦佩我们认为美丽、优雅、聪明、勤奋、勇敢或强大的动物，而鄙视我们认为丑陋、笨拙、迟钝、懒惰、懦弱或软弱的动物。我们尊重“帮助”我们的动物，例如为植物授粉的蝴蝶和蜂鸟，以及在花园里吃蚱蜢的蓝鸟。我们不喜欢行为不雅的动物（即使它们很挑剔），例如吃被压碎动物尸体的红头秃鹰，或者吃粪的蜣螂。有责任心的父母，比如帝企鹅、大象和海马，让我们着迷。我们鄙视对我们有害的动物，例如吸食我们血液、吃我们食物或引起疾病的寄生虫、传播疾病的啮齿动物和家蝇、毒蛇和黑寡妇蜘蛛。由于我的文化背景，我从西方的角度使用“我们”这个词。当然，来自不同文化的人看待动物的方式非常不同。宾夕法尼亚大学的人与动物关系科学家JameSur提出了一个简单的模型来解释人类看待动物的文化差异。他认为，我们的态度归结为两个方面。第一个维度是情感——我们对动物的情感感受，包括我们是否认同它们。第二个维度是效用——我们认为动物对我们有用还是有害。任何动物都可以放在一个平面坐标系中，其四个象限由代表效用的水平线和代表情感的垂直线组成。动物在该坐标系中的位置可能因文化而异。我们对动物感知的文化差异是如何演变的？如何解释一种特定的动物在一个地方受到尊敬而在其他地方受到迫害？我们生活的基本方面当然起着重要作用，例如生活环境的质量、生活方式（狩猎采集者、农民、牧民、渔民、城市居民）和生活水平的差异。宗教信仰也会影响人们看待和对待动物的方式。耆那教教导人们不要对任何生活施暴。许多耆那教徒晚上不出门，怕踩到蚂蚁或其他动物，有些耆那教僧侣戴口罩以避免吸入微生物。许多北美原住民相信万物都是神圣的和精神的，猎人会请求他们杀死和吃掉的动物的宽恕。佛教徒和印度教徒被教导要平等对待人和事。犹太教和基督教共同的教义教导说，人类可以统治其他动物，并有权使用其他动物，但应该以善良和同情心来珍惜他们。同样，伊斯兰教教导动物的存在是为了人类的利益，但是，应该善待它们。即使在相同的文化中，对动物的看法也会因人而异。毕竟，我们都有独立的思想。根据个体的不同，特定的动物可能会唤起爱、尊重、钦佩、厌恶、恐惧或仇恨的感觉。性别、年龄和对特定动物的了解都会影响一个人的感知。我们总是与活跃在我们视野（地面或天空）中的昼夜动物最亲密。我们倾向于害怕或不信任夜行动物，以及那些生活在地下或深水中的动物，因为我们不了解它们。...

2022-05-06 蜥蜴青蛙是什么动物 蜥蜴青蛙老鹰动画

编辑评论：慕容垂和季芊芊一起骑上高岗，看西边落日的壮丽景色。简介《边疆传奇（第15卷）》讲述：黄奕是新一代的科幻和武侠小说作家。小说的情节、感人的人物和意境深受读者喜爱，奇幻的情节、感人的人物和意境深受读者好评，似乎带来了一种新型小说的潮流。虽然现在说真正的影响还为时过早，但黄奕的小说无疑走在了时代的最前沿，以他笔下最离奇的世界，以他令人震惊的方式和风格，在继续。反思这个时代。无论是在他的永恒境界，还是在远古武学的追求中，他一直在寻找人类超越自己的可能性。读他的书，穿越现实与幻想的边界，踏入一个又一个神秘的梦境。慕容垂和季芊芊一起骑上高岗，看西边落日的壮丽景色。七八里之外，出现了一座城市。给季倩倩……关于作者作者介绍黄奕黄奕在香港中华大攀登处的犯罪生涯，攻打中国福通箱，曾任香港墓地博物馆助理，致力于洛玉文化品质与资讯的交流；他年轻，在武侠英雄和徽章的草稿中勤奋工作。他提到赵宇的第一部作品《破虚空》，就被恶魔惊动了，这更助长了他的事业心。于是在1989年，他喝醉了，去一个愚蠢的地方工作。雕刻和休息寓言的东西。黄以舍对箍质知识渊博，夔、文史、玄笔、五行府、周易佛门都是他爱赞研的箍场，并以此为基础，创造了猫似的奇幻。武术书写架空武术的宏伟格局。第一章是在《赋余范文》出版后出版的，让凤凰大肆施展武功；二是穿越代国时代的《荀秦记》，以及讲述隋末楚雄在中原争夺的《大唐行龙赋》。》，是伏羲与布布的经典，不值得深武迷的推崇，重燃了久违的武侠热情，吸引电玩、电视合作，成为武侠巨擘继熊金庸、古龙之后。黄奕从小练武，往往就着眼于历史的胚胎，甚至以整个时代为背景。演绎演绎，现代电影风格的活生生的叙事，让整个时空都伴随着主角的紧凑；再加上我这群猫、蛮、无双的高手，直到百万英雄高手的血腥修炼，镜中都深深沉浸在他精妙谋略的武林祖师界。坚强迷人的黄哥，不断创新的武艺，懂精史、探人心的蜂楼，成就了黄奕20多年来武艺界旗手的地位.无主之地df预览版优秀的试读第38章：荆州、江陵、总督府的冰火异象。桓璇腰间佩戴“破玉寒”，身着武士便服。他在内殿接见了从建康赶来的姜海流。两人坐在地上，姜海流详细说明了建康的情况。淝水的好消息一个小时前传到江陵，城中一片哗然。桓轩当即吩咐诸将集结兵力，准备明日起兵攻打北方失地。听到谢安肯点了点头，继承司马长老之位，桓轩松了口气，笑道：“算个熟人吧！”他对江海流说：“海流，这件事情你是来竞选的，我的内阁轩很感激，永远不会忘记。”江海流笑道：“南君大人……哦！应该是大司马，他一直支持我江海流，现在我有机会侍奉大司马，我怎么能不尽力呢。"桓璇高兴道：“我桓家从不把你海流当外人，只要我掌权一天，就能让大江帮不壮大，好坏大家分担。是啊！谢安逼你和孙恩断绝关系，交易，你怎么看，别有顾忌，什么都可以说。”蒋海流闷闷不乐地说：“坦白说，安公的指示让我很尴尬。我对孙恩绝对没有好感，但他控制着沿海地区的大部分盐业，价格较低，因为他盐税不用交了，变得很便宜，对我帮的财力影响很大，这还不是最重要的原因，如果孙恩勾结聂天，对我的大疆帮将无法估量。”桓轩冷哼一声，喃喃道：“聂天还在！”又盯着姜海流：“你觉得他的警告怎么样？”江海流沉吟了片刻，叹了口气：“宫安说过，如果他反抗，等到商行，他会趁机收拾孙恩。说实话，我很尊敬孙恩先生。”安。既然他被老爷子宣传了，我很为他骄傲，很难违背他的意愿，而且我还把他当神一样对待，我们很难公开反对他，所以我们不得不想办法。”然后试探性的说道：“当然，也要看大司马的想法。”桓轩沉声道：“我也对谢安怀有敬意，海流的所作所为也顺理成章。我才刚刚登上大司马之位，还需要一段时间才能巩固一下。荆州军民之心。幸好机会近了。等我收复襄阳等十几个城池后，马上调集巴蜀，夺墨中，威胁北关关中，直奔到骊州西部灾区。”江海流松了口气。他现在最怕的，就是宣阁逼他公然违抗谢安。谢安一生气，他的大江帮肯定会吃亏。谢玄府击败了贺建百万大军的威势，谁敢在这个时候与他抗衡。就算他强如桓璇，也必须保持低调，暂时将矛头指向川蜀。点头：“大司马的吩咐，海流明白了！”桓轩自信地说：“谢安的叔侄越是犀利，司马尧兄弟越是怀疑他，他们的光辉岁月屈指可数。gt江海流道：“但是，如果拖得太久，聂天仍处于领先地位，就会威胁荆州的防御，对我们都是害处，没有好处。”鬼玄笑道：“以往我们对付北方的威胁已经筋疲力尽了，所以没有时间去管南面两湖周围的区域，让聂天静下心来。称王称霸，连我桓家都不理。”/gt然后他目光一闪，冷冷道：“谁敢与我桓家作对，我会教他后悔做人。我有两湖的周全计划来帮助我，哪怕是聂天。”还得意一阵子。那又怎样？”江海流心中一凉。桓轩的举止和手段，他再熟悉不过了。之前他不得不听桓冲的话，所以他不得不克制自己。如今艾冲已经去世，荆州的军政大权在他的手中，对我造反的人的性情也没有顾忌。这些话虽然是针对聂天的，但并不是在警告他不要有任何异议。桓璇又看了他一眼，神色恢复了正常，淡淡道：“谢安那次来秦淮楼，就是提醒你几句，真正的目的是弥勒佛吧？”江海流只好点头。桓萱悠然道：“我给你提个建议。做生意的时候，最好不要随便开罪人。一定要各方面都全面，这样才能吃到什么。最后，健康还在在司马尧兄弟的世界里，就算我一天不点头，谢玄就算手里有北府兵也不敢造反。”江海流蹙眉道：“大司马的意思是……”桓璇打断他，道：“希望你懂得保护自己的方法，不要插手谢安和皇弟的争斗。《无主之地传奇》十大专家燕飞排第二，第一可以杀燕飞十大：毒仙-乔总魔门大军南征中的主要人物，呼应北方的朱发清，原名连世英，后改名乔总，接替毛家成为最大的掌门人家族控制川蜀。聂天还评价乔总“和孙恩比起来，也算是一个档次了”，并在修行“十大活大乘”之前试探性地认为他和朱发清相当，否则他也不会感到震惊。受到老聂的致命一击。第九阶：九品名剑——谢玄谢玄，一代名将，全国九品第一高手，才智多才，武功高，风流才。他有说有笑，破苻坚和百万英雄。杀了弥勒，救了燕飞，修炼了六羽当了皇帝。玄帅虽然英年早逝，但他的长生不老却是个响当当的名字！等级8：魔王——木清流魔宗的天才很多。先是墨一鸣、向玉天和他的徒弟，然后是北竹法青和南乔宗。他们也觉得魔宗的人不够，所以又添了一个魔宗掌门，穆清流。此君高瞻远瞩，预见到汩水之战的发生，策划了重振魔宗的全盘计划。本君同情香惜玉，不忍伤害谢家贵妇。本君判断局势，在两位主角打乱大局的情况下，自由撤退，保住了自己的实力。穆清流得到了补天阁李树庄的妖门秘籍，开启了补天与花间武道融合的念头，直到“邪王”石知玄成功百余年稍后。七阶：丹王-安世青孙恩师兄，从第一枪开始，两个主角都差点死掉，然后他又把胡族第二强人物鲜卑奇符国人打到了失血的地步。在腐朽的情况下，他仍然与重生的主角平起平坐。最终，他用尽丹毒，恢复了一代丹王的本色。他更像一个可爱的老人。六阶：北霸枪-慕容垂慕容复的老祖，北霸枪，是北方最好的。他第一枪就打伤了谢轩，让他走上了重伤重死的命运之路。上帝很生气。武功已经到了人体的极限，很像《遮雨转云》里的李若海，最后输给了半仙男主，却还是想玩一把火辣手灭花，这真的是一败涂地。第五名：弥勒-朱法清人称“北方孙恩”。修行“十世大乘”，谁是天下之敌？可惜，老孙还没练完《皇天无极》，燕飞就把他的脑袋给砍了下来。要怪他，他不是主角的命，更不是最终o的命。惊人的智慧节省了积分。四阶：一代魔法师——莫一鸣世界上没有魔法，30多年前的北方人，能化手为云，化手为雨。单看他让以汉人为首的政权崛起并称霸人群的能力，就知道他的能力。他虽然长得像石志轩，成功近乎失败，但显得更加奔放和从容。最终，能看到天道的有两个人物——他的儿子燕飞，和他的亲传弟子项羽天。排名第三：邪帝-项羽天黄奕笔下的魔主，或多或少都让人肃然起敬，比如魔王石之玄、魔宗孟赤星、血色离宫、魔主庞半，但《边荒传说》至少项羽天和穆清流不会太吓人，作为一代邪帝，从东晋到隋末都活到200岁，恐怕也只有武当张三丰能比。他还年轻，燕飞还没有把握战胜他，他相信自己最终会修炼道心种子魔法大法，粉碎虚空。第二：剑圣-燕飞吃药丸可以驯服丹毒，形成金丸。黄奕对主角的喜爱可见一斑，但这顶多像《大唐》的双子龙，还达不到天下第一的水平。结果，老黄直接让他燕飞“死”了两次，每一次复活，战力都翻倍。最终，他帮助孙恩粉碎，击败了慕容垂。第一名：天师-孙恩皇天无忌，谁来争锋！身为绝境之巅，与主角燕飞四次决战，第一次击杀主角，第二次误开仙门，第三次地崩裂水回，而他第四次化身雷神破空，除了燕飞。帮助它一起破碎或灭亡，没有办法拿别人。...

2022-05-05 燕飞 谢玄 小说 王谢堂前飞燕

编辑评论：神话传说不仅是故事，更是文化之根，一个民族的精神源泉。从山海经到少数民族史诗中华民族神话传说，一本关于中国五十六个民族的神话传说和传统文化的优秀通识读物中国一场中国传统文化的图文盛宴和原始人的原始想象。编辑推荐讲述了中华大地上同根同源的56个民族和丰富多彩的本土神话传说和传统文化知识。由著名人类学和神话学者、中国图书奖获得者肖秉基以数十年的研究为基础，创作的中国传统文化通识读物。精彩故事、扩展知识、学术研究、多民族文化展示与阐述，讲述中国故事等中国文化。80后新锐插画师薛宇，创作了数十幅精美插画，全彩印刷，巨幅翻页，惊艳呈现。同时还原收录古籍插图、考古资料、山海经等民间艺术品上百幅，呈现中华文明的变迁和各民族传统文化的变迁。多角度的族群。简介《中华民族神话传说》是一本中国传统文化综合读物，讲述和介绍了中华大地上五十六个民族的代表性神话传说和传统文化。本书的宗旨是“用故事讲文化，用文化讲故事”。内容包括精彩故事、拓展知识、学术研究、多民族文化展示与阐述等，既有趣又内容丰富。与市面上众多的神话故事书不同，《中华民族神话传说》以汉代人熟知的神话传说为切入点，展示了大量鲜为人知的中国本土神话传说。少数民族。对其起源和细节的科学研究和解释。全书在有趣的神话传说中间穿插“补充知识”，随时扫清阅读中的知识盲点，帮助理解；“延伸阅读”附在故事后面，对故事背景、民族文化、文物古迹等进行讲解，可视为故事的文字延伸阅读。就这样，《中华民族神话传说》以早期人们的原始想象为线索，将中华各民族的文化以一种简单的方式串联起来，呈现出一个同根同源、共存的有机整体。和共存。读者会真正感受到中国五十六个民族是一个有着共同文化血脉的大家庭。除了对文字内容的细致关注外，《中华民族神话传说》的视觉呈现可谓惊艳震撼。新锐插画师雪鱼创作了数十幅精美插画，巨幅画卷，绚丽梦幻，完美呈现中国文化的绚丽多彩。同时，还修复和记录了古籍插图、考古资料、山海经等民间艺术品等数百幅图片，展现了中华文明的变迁和各民族传统文化。文本研究的视角。装帧设计方面，全书采用平装裸脊设计，古色古香；内文采用特殊美术纸印刷，全彩印刷，忠实还原了插画的细腻与细腻。图文并茂，犹如一场中国传统文化的饕餮盛宴。关于作者小冰原名邵一剑，1933年11月出生，福建福州人，著名人类学和神话学者，享受国务院特殊津贴。着有《楚辞研究》、《中国文化人类学解读》、《中国小说人类学趣味读物》、《中国文化精英》、《糯糯之风》等近20部优秀著作”和“神话导论”。曾获中国图书奖、江苏省社会科学优秀成果奖。雪鱼原名薛忠良，自由插画师。2007年毕业于四川美术学院，从事自由插画工作。在此期间，他主要为儿童杂志画封面，并为出版公司做出贡献。2012年开始在知音漫客旗下的青年杂志《绘画》发表青年题材作品。主要作品有：《三只小猪》、《端午》、《睡美人》、《九色鹿》、《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射》太阳”等。设置目录向上滚动前言“混乱”的解决办法盘古分天下（古代苗族）英霸创造世界（傣族）志哥顺化万物（彝族）四岗里：出葫芦（佤邦）夸夫盗火（华夏-汉）羌人生火：猴冉比瓦（羌人）阿丹寻火（回族）工头摸不周山（华夏-汉族）女娲补天（华夏-汉族）汨罗陀（瑶族）世界是由神和神（阿昌族）创造的小英雄分日月（高山部落）日食和月食（韩语）地震的起源（布朗）后羿射日（古夷人）不幸的河波（顾一）嫦娥奔月（古夷人）英雄之死（顾一）杜超轩：杀妖成亲（白族）段赤城杀蟒（白）经纬垦区（古羌人）愚公移山（华夏-汉）班拉山仙草（蒙古语）李炳斗江深（华夏-汉族）退位神与少年英雄（拉祜）的冲突光头老李（汉族）望娘海滩（汉族）五谷从何而来（藏语）泼水节（傣）简美仔和祖父（瑶族）玩耍人变猴（黎黎族）白云哥哥（满族）向下滚动黄帝-轩辕氏（华夏-汉族）最早的“气候战争”（华夏-汉）蚩尤：苗族英雄（古代苗族）龙图腾与黄帝（华夏-汉）古蚕皇后：雷祖（古羌人）炎帝-神农（古羌）从火神到灶神（古羌人）��葫芦：神犬藏獒（古代苗族）鸟蛋之王（顾一）凤凰及其模型（谷夷人）大太阳和小太阳（谷邑人）颛顼：长扁头海豚王（谷邑人）尧考选舜（古代彝族）枪盗土（华夏-汉）大禹治水（华夏-汉族）涂山之子：夏奇（华夏-汉）伏羲和女娲：洪水的遗迹（古代苗族）林俊和咸水女神（古巴）西王母（华夏-汉族）从人到仙“三弃三收”侯霁（华夏-汉族）小朱蒙（古朝鲜语）神鸟结出天生的孩子（满族）天鹅之恋（哈萨克语）太阳蛇蛋的后代（高山人）祖先英雄阿巴达尼（珞巴族）沙锅里的九龙（古代哀牢）竹王（古夜郎）树有孩子（维吾尔语）狼王（古突厥语）格萨尔王的诞生（藏文）崇仁连反天帝（纳西）熊亲戚（鄂温克）风女（哈尼族）白蝙蝠（纳西族）懂鸟兽语言的小孤儿（哈尼族）牛郎织女（汉）后记...

2022-05-04 女娲补天的娲 女娲补天 百度百科

图书名称：《赵南星的传说》【作者】单纪兰，籍书城编著【页数】213【出版社】中国民间文艺出版社,1989.11【ISBN号】7-5040-0355-7【价格】2.30【分类】民间故事-河北-选集【参考文献】单纪兰，籍书城编著.赵南星的传说.中国民间文艺出版社,1989.11.图书目录：传说》内容提要：《赵南星的传说》内容试读砷童降世初露才华···试读结束···...

2022-05-04 epub百度百科 Epub编辑

图书名称：《妖灵王传说》【作者】柯渔著【页数】105【出版社】文化发展出版社,2018.10【ISBN号】978-7-5142-2368-2【分类】儿童小说-长篇小说-中国-当代【参考文献】柯渔著.妖灵王传说.文化发展出版社,2018.10.图书封面：传说》内容提要：据传，绿瞳国的妖灵山中隐居着一个神通广大的妖灵王，能满足任何人的一切愿望。雅兰王国的老国王日夜操劳国事，小公主卡妮莎希望妖灵王赐给王国一位杰出的辅政大臣，为父王分忧解难。于是，卡妮莎带着自己的妖灵人小侍从皮皮特踏上了前往妖灵山的旅程。邪恶的女巫胡娜企图推翻雅兰国王，取代他统治整个王国，因此极力阻挠卡妮莎，屡派心腹到妖灵山，企图谋害小公主。在妖灵山中，卡妮莎遇上了英俊正义的奥西维王子，以及松鼠尾、兔耳朵、蓝鼻子、阿斯达等妖灵人，他们身怀各种奇异法术，或正或邪。卡妮莎公主善良仁义、以德报怨的品行，深深地感化了所有的妖灵人，并令多情的奥西维王子对他心生爱慕。他们同心协力，不辞辛劳，陪护卡妮莎公主在妖灵山中到处寻访妖灵王的行踪。一路险象环生，但在大家的舍命保护下，卡妮莎公主一次次地躲过了敌人的侵害。然而，阴险狠辣的胡娜巫师最终亲自出马，使卡妮莎惨遭毒手。为了拯救卡妮莎，奥西维王子和妖灵人们经过一番险遇之后，进入了神秘的圣灵洞中，却欣喜若狂地见到了传说中的妖灵王。在奥西维等人的恳求下，伟大的妖灵王施法使卡妮莎化险为夷，奥西维践行对妖灵王的承诺，放弃继承自己国家王位的机会，甘愿成为雅兰王国的辅政大臣。而野心勃勃的胡娜巫师，也在妖灵王手里受到了应有的惩罚。...

2022-05-03 EPUB小说 儿童文学epub

图书名称：《为爱放弃天长地久：人世间最催人泪下的100个眼泪传说：珍藏版爱情卷》【作者】曾玲，潘杜鹃主编【丛书名】世界上最震撼心灵的情感日记【页数】295【出版社】珠海：珠海出版社,2008.05【ISBN号】7-80689-917-0【价格】20.00【分类】散文-作品集-世界-现代【参考文献】曾玲，潘杜鹃主编.为爱放弃天长地久：人世间最催人泪下的100个眼泪传说：珍藏版爱情卷.珠海：珠海出版社,2008.05.图书目录：传说：珍藏版爱情卷》内容提要：汇集了十年来，人世间最催人泪下的故事。这些故事在杂志上曾转载达100次以上，在网站上点击率超过50000000次，在台湾、香港地区一经出版，就引起轰动，创造了销售奇迹，且高居各大畅销书排行榜。如此好书，怎能不看。《为爱放弃天长地久：人世间最催人泪下的100个眼泪传说：珍藏版爱情卷》内容试读明明相爱，却不能在一起TheirtMINGMINGXIANGAIQUEBUNENGZAIYIQI男人看了会沉默，女人看了会流泪。你曾经说过，我们会永远在一起。永远有多远？一辈子有多么久远？我们明明还爱着对方，明明听到那个名字，就会掉眼泪】可是，伸出手，都触摸不到你沧桑的容颜，难道真的，注定今生今世，我们都不能在一起吗？iveueverlatigforthelove为爱放弃天长地久你穿过我的身体，走向你的妻子月有些事发生了就发生了，就算以前我一·（们多么的相爱，有些事就是那么残酷。NO这是我离开你的第一天，你买了一大箱啤酒，独自坐在我们常去的大榕树下大醉了一场。等到王扬找到你的时候，你已经爬不起来了，你哭着喊着我的名字，求我别离开你。可有些事情发生了就回不来了。你不知道，我就站在榕树后，静静地看着，我想跑过去抱住你，求你别再喝了，可—我不能。自从我离开你后，你过着的是什么样的生活啊，每天以酒代饭，书也不读了，宿舍也不回，就总是跑到我们约会的地方。难道这样我就能回到你的身边了吗？别傻了，天下的好女孩多得很，你为什么就只认定我呢？隔壁班的文娱委员于娜不就很喜欢你吗？她长得漂亮而且又善解人意，对你又是体贴入微的。你难道忘了生病的那几天，是谁陪在你身边喂你吃药吃饭的？好好疼她吧，把我忘了吧。我是不可能回到你身边了，请别怪我狠心。离开你已经半年了，你的脸上还是没有笑容。你忘了，以前我最喜欢看你笑了，你笑的时候是那么阳光那么帅气。可现在呢？笑一个吧，于娜就在你身边呢，人家怎么说都是个女孩子，多疼她点吧。其实你们在放风筝的时候我就在远处望着你们。你把风筝放得老高老高，突然，线断了，你盯着渐渐飘落的风筝，忧郁又爬上了你的眼睛。我知道，你一定又在想我了吧，想我第一次放风筝的场景，想我因为风筝总飞不上天，气得哭鼻子的场景，想你把我搂人怀，指着2明明相爱，却不能在一起。Thefirt0情感日志我骂我是小笨蛋的情景。别再想了，亲爱的，过去了就让它过去吧，让那些美好的往事随风而去吧。一月二十九日是你的生日。你的哥们为你开了个Party,说是为了庆祝庆祝。其实我知道，他们是要让你把我忘了。你们一起猜拳一起唱歌，笑骂声一阵高过一阵。最后，你醉了。你跑到一边“砰”的一声把手中的酒瓶子摔在地上，跪倒在地轻轻地喊我的名字。你的哥们都被你吓到了，谁都没出一声。每年的生日都是我陪你一起过的，记得去年我还送了你一条皮带，我还说要永远把你绑在我身边，要做你的新娘。当时你美得直傻笑。可亲爱的，对不起，是我不信守承诺，是我违背了我们彼此的诺言。可有些事发生了就发生了，就算以前我们多么的相爱，有些事就是那么残酷。王扬走到你身边，扶起你，他在你耳边说了句话。我知道他说什么，我就在附近，虽然我离开了你，可我还是总关注着你。他说让你忘了我。你却把他一把推开，然后一路狂奔。我急了，忙跟着你跑。你跑累了，埋着头坐在路边，我知道你在哭。我不敢走近你，远远地在你身后站着。你不是说过男儿有泪不轻弹的吗？你不是说过你很坚强是个男子汉吗？别伤心了好吗？亲爱的，别伤心了！你毕业了。你拿着毕业证书却没有回家。你跑到了学校操场左边第5棵树下，看着树下刻的一行字发呆。“太猪永远爱小猪”一这是我们一起刻的。你是大猪我是小猪。亲爱的，你就快毕业了，时间过得可真快啊。其实这样也好，你可以早点离开这个伤心的地方，这里有太多美好也有太多伤心的往事，离开这里，走出学校，那里有你期盼的新的生活，我也衷心地希望你能在那里找到一个真爱的人。你在一间公司任职，你的才能和谈吐受到老板的赏识，我就知道，你是一个人才。你每天拼命地工作，起早贪黑，你的业绩直线上升。两年后，你终于坐上了经理的位置。你的工作稳定了，可为什么还不找个女朋友呢？你不3···试读结束···...

2022-05-02

书名：《赛尔号精灵传说战神季6逆龙之鳞》【作者】水母著【丛书名】赛尔号精灵传说·战神季【页数】172【出版社】长江少年儿童出版社,2015.12【ISBN号】978-7-5560-3239-6【价格】15.00【分类】儿童文学-中篇小说-中国-当代【参考文献格式】水母著.赛尔号精灵传说战神季6逆龙之鳞.长江少年儿童出版社,2015.12.图书目录：传说战神季6逆龙之鳞》内容提要：本书是第6册，主要内容为：逆龙之鳞遭窃了！耶里梅斯委托超进化战神联盟去找回龙族的宝物，然而圣剑被盗，耶里梅斯被挟持，创世六神兵被邪化，龙族遭袭。这接二连三的事件，全都来自于同一个邪恶组织的阴谋！邪恶组织为何要对付神族，又为何要毁了暗夜城？邪恶组织的成员，除了不择手段的冥帝修罗、龙族的先祖青龙朵拉格、沙皇萨恩德斯、天蛇七魔将之一的昆仑，还有那些厉害的角色？能够操控永恒幻瞳的天蛇一族的神秘精灵究竟是谁？他为何也帮着邪恶组织对付战神联盟？战神联盟能否先邪恶组织一步，令青龙、瞳神、圣剑三股力量再在暗夜城聚首，唤醒创世神，击溃邪恶力量？让我们拭目以待！《赛尔号精灵传说战神季6逆龙之鳞》内容试读第一章夺回逆龙之鳞雷神雷伊、战神盖亚、大地之神卡修斯和夜魔之神布莱克，跟随缪斯行走在前往天龙殿的路上。就在不久之前，缪斯被哥哥-一天蛇星盟主耶里梅斯召唤，让她前往天蛇禁地。“逆龙之鳞不见了。”耶里梅斯神色凝重地说，“我希望你和你的同伴们能想办法找回它。”“逆龙之鳞?”缪斯重复着这个名字，努力搜寻1o号灵悦战神季0000着记忆的各个角落，“哥哥，你是说，那个龙族世代供奉的圣物?”“是的。”耶里梅斯凝视着身旁那栩栩如生的灵蛇石像，仿佛透过那双宝石制成的碧绿的眼睛，看到了遥远的过去，“哈莫雷特和摩多，到现在都无法确定，谁有那么大的胆量，竟敢偷走龙族的圣物。”“一点线索也没有吗?”缪斯记得，龙族的领地向来戒备森严，外人是根本进不去的。“我希望你们先去一趟天龙殿，那里是龙族圣地，八部天龙会告诉你们事情的前因后果。”耶里梅斯似乎并不打算解释太多，这件事，关系到许多不为人知的细节，还是要龙族亲自向缪斯解释。“可是哥哥，我真的能完成使命吗?”缪斯似乎想到了什么，脸上流露出了对自己能力的怀疑。“为什么这么说?”耶里梅斯察觉到了妹妹的迟2逆龙之鳞疑。"我的伙伴们都已经超进化了，只有我，还保留着现在的模样。”缪斯垂头丧气地说，这一直是她的一个心结，“我就算去了，也帮不了他们多少忙吧?”“缪斯，你也知道，天蛇一族的瞳之神能共有四层境界一一勾玉幻瞳、万花幻瞳、天照幻瞳、永恒幻瞳，要达到这几层境界，就必须前往魔界、天界、冥界，利用那里的能量进行激变。”耶里梅斯摸了摸缪斯低垂的脑袋，"但这些修炼只能靠自己的力量来突破。你是天蛇一族的希望，我希望你能代表我族，去化解这场危机。”缪斯抬起头，从哥哥耶里梅斯的眼中看到了满满的信任和关怀，这让她感觉到她并不是像自己以为的那样实力平平，如果这次能够顺利完成任务，对自己3···试读结束···...

2022-04-27