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2024-02-04 茅山法术大全秘籍 茅山法术是真的吗

酵素对人体的好处酵素，也被称为酶，是一种蛋白质，可以催化化学反应。它们对人体健康至关重要，参与了从消化到代谢等许多过程。1.帮助消化酵素有助于消化食物，将复杂的碳水化合物、蛋白质和脂肪分解成更小的分子，使人体更容易吸收。2.促进代谢酵素参与了许多代谢过程，包括能量生产、激素合成和废物清除。3.增强免疫系统酵素有助于增强免疫系统，保护人体免受感染。4.抗氧化作用酵素具有抗氧化作用，可以保护细胞免受自由基的损伤。5.减缓衰老酵素可以减缓衰老过程，使人看起来更年轻。6.改善皮肤健康酵素可以改善皮肤健康，使皮肤更光滑、更健康。7.缓解疼痛酵素可以缓解疼痛，包括关节炎和肌肉酸痛。8.改善睡眠酵素可以改善睡眠质量，使人睡得更好。9.增强记忆力酵素可以增强记忆力，使人更容易记住东西。10.延年益寿酵素可以延年益寿，使人活得更长久。若丽果酵素对人体的好处若丽果酵素是一种由若丽果制成的酵素产品。若丽果是一种热带水果，原产于东南亚。它含有丰富的酵素，包括木瓜蛋白酶、菠萝蛋白酶和胰蛋白酶。这些酵素可以帮助消化食物，促进代谢，增强免疫系统，抗氧化，减缓衰老，改善皮肤健康，缓解疼痛，改善睡眠，增强记忆力，延年益寿。若丽果酵素是一种天然的健康食品，对人体有许多好处。它可以帮助人们保持健康的身体和良好的精神状态。...

2024-01-09

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2023-12-28 状元奇文 状元奇遇记

图书名称：《信息素养与科研训练》【作者】袁曦临，宋歌【页数】386【出版社】南京：东南大学出版社,2023.02【ISBN号】978-7-5766-0498-6【参考文献】袁曦临，宋歌.信息素养与科研训练.南京：东南大学出版社,2023.02.图书封面：《信息素养与科研训练》内容提要：本书是面向学术新人的工具类通识教材，适合不同学科专业的研究生教学和学习使用。...

2023-12-25 作家宋歌 宋歌音乐

步步惊心四爷和若曦在一起了吗？在电视剧《步步惊心》中，四爷和若曦最终没有走到一起。若曦爱的是八爷，而四爷爱的是若曦。八爷和若曦在一起后，四爷便断了念想，娶了年妃为妃。为什么四爷和若曦没有在一起？四爷和若曦没有在一起的原因有很多，其中最主要的原因是他们的身份悬殊太大。四爷是雍正皇帝的四皇子，而若曦只是一个宫女。他们之间的身份差距，使得他们之间的感情很难得到社会的认可。其次，四爷和若曦的性格也不合适。四爷是一个冷酷无情的人，而若曦则是一个善良活泼的人。他们两个人的性格差异，使得他们很难走到一起。最后，四爷和若曦的感情也遭到了皇上的反对。皇上不希望四爷和一个宫女在一起，他认为这会损害皇室的声誉。在皇上的反对下，四爷和若曦的感情最终走向了破裂。四爷和若曦的爱情故事是一个悲剧。他们两个人的爱情，最终被现实所打败。但是，他们的爱情故事却感动了无数人。...

2023-12-21 若曦步步惊心 若曦步步惊心演员表大全

图书名称：《吴江沈氏长次二公剩稿》【作者】沈眉若，沈颖若著；沈有美编【丛书名】国际南社学会·南社丛书【页数】259【出版社】北京：社会科学文献出版社,1994.02【ISBN号】7-80050-481-6【价格】7.80【分类】文学(学科:作品地点:中国年代:现代学科:选集)【参考文献】沈眉若，沈颖若著；沈有美编.吴江沈氏长次二公剩稿.北京：社会科学文献出版社,1994.02.图书目录：《吴江沈氏长次二公剩稿》内容提要：本书合《长公吟草》及其集外诗外、暨《爨爨集》遗稿劫后拾零而成。《吴江沈氏长次二公剩稿》内容试读长公吟草卷一吴江沈昌眉眉若丙辰年（四十五岁)1916年简董亦庐（书城）远祖庐山董，先生署亦庐。吟肩清透骨，画颊活添须，传世青囊在，移家红杏俱。小园新雨后，种得药苗无。少壮耽文字，穷愁历几回。此肱三折过，有志十年灰。稚子归来鹤，山妻补后梅。借医为活计，漫说相臣才。夜雨檀桥畔，秋风分水滨。五年兄长我，三世友兼亲，炼药先防病，藏书不碍贫。归来曾有约，杯酒祝长春。再用前韵简亦庐杜甫长为客，梁鸿旧赁庐。风尘侵病骨，霜雪上吟须。异地友朋少，寒宵父子俱。辽天盼征雁，寄我一书无。甚矣我衰也，秋深病几回。苦吟蚕茧吐，清泪蜡燃灰、双鬓乱如草，一身寒过梅。穷途遭白眼，谁念可憎才。一别亦庐主，饥驱禊水滨，味偕秋共淡，情以远而亲。无药医心病，有书疗腹贫。冬烘殊自笑，嘘拂待阳春。有与郊女订啮臂盟者，事泄，讼累匝月。幸谐好事，赋此贺之。窥宋墙头秋复春，三年啮臂证良姻。爹娘特地生尤物、兄嫂何仇辱美人。对我总将珠作泪，到官难说玉为身。一双鞋子难谐事，何处喁嵎话苦辛。打鸭惊鸳狱吏威，奋身不顾出重围。一番磨折惰逾重，匝月羁囚貌不肥。红粉大为名士累，黄金终赎玉人归。晚来结子秋花好，会看明春雏燕飞。目疾六月炎威火伞如，长公目疾未能除。老妻新有三条禁，饮酒看花与读书。和弟颍若（昌直）丙辰三月莫，烽火连三吴。南军与北军，棋局争赢输。北军豺当道，南军虎负嵎。苦哉旅行人，将进足趋趄。不幸遇北军，强迫役为奴。闪闪刀矛队，辚辚辎重车。低头受鞭策，服轭如马驴。赢弱不任事，性命鸿毛如。弟也客梁溪，南北衡要区。薪木纵无毁，围城不可居。先去为民望，亦以尊师儒。归家才三日，亲朋正惧呼。谁欤促之返，仆仆荆棘途，蜚语遂以起，所语人人殊。或谓沟中瘠，或谓江上逋。或谓籍党人，万金购其颅。或谓下牢狱，九死糜其躯。家人闻此语，涕泪沾衣据。亲朋闻此语，相对各晞吁。岂知弟出门，一路安且舒。朝发自芦塘，日午抵闻胥，铁轨通梁溪，百里驰斯须。适馆投之餐，升斗日有馀，夜梦五色笔，日拥百城书。攫人无魑魅，御人无萑苻。笑彼悠悠口，此语何来乎。众人杀太白，海外传大苏。文章遭人忌，今古若含符。吾生常落落，与世相龃龉，宁闻背面诅，厌闻当面腴。人患无知己，忌吾亦知吾。与子为兄弟，奔走各饥驱。岁岁离别多，·2···试读结束···...

2023-11-09

图书名称：《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》【作者】和少英，吴兴帜，黄彩文，李若青著【丛书名】云南民族文化丛书.云南民族传统文化与现代化卷【页数】286【出版社】昆明：云南大学出版社,2016.12【ISBN号】978-7-5482-3060-1【价格】40.00【分类】湄公河-流域-区域文化-多样性-研究【参考文献】和少英，吴兴帜，黄彩文，李若青著.文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例.昆明：云南大学出版社,2016.12.图书封面：图书目录：《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》内容提要：本书属于云南民族文化丛书中的云南民族传统文化与现代化卷，以大湄公河次区域为例论述了文化多样性与构建和谐世界的关系。书中绪论部分交代了本书的理论视角，简要概述了大湄公河次区域民族国家的政治和经济、跨境民族的文化交往、和谐世界构建的经验与认知。第一章论述了全球化语境中的文化多样性与和谐世界。第二到第六章对中缅、中老、中越、中柬、中泰跨境民族的交流互动，从跨境民族的族群渊源、迁徙史、贸易往来、跨境婚姻以及国家高层的交往等方面论述了这一区域文化多样性的和谐构建。书中认为这一区域各国的跨境民族之间相互尊重、相互包容、求同存异、共同发展之道，既为区域和谐奠定了良好基础，又为构建和谐世界秩序提供实践经验模式。《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》内容试读绪论以民族国家为主要行为体的全球化时代，如何构建世界和谐秩序，为国际和国内社会发展提供保障，一直是人类社会致力解决的问题。国际社会权力行为体在民族国家间关系的处理原则上经历了从最初的“权力政治”到“制度与相互依存”，再到“文化机制”以及现在的“权力、制度、文化”综合，其核心线索就是人类社会一直在探寻“国际社会秩序何以可能、以何可能”的路径。随着我国国际地位的提升，如何承担大国应有责任成为国内外普遍关注的议题。与此同时，我国政府在不断谋求实现人类社会“和平与发展”的交往方式，探索着与国内和国际环境变化相适应的新型外交政策。从“和平共处五项基本原则'”到“政治、经济、文化、安全、环保五位一体的和谐世界”，再到近期的“亲、诚、惠、容”的外交方针理念，均是探寻民族国家在新时期、新常态下相处之道的具体体现。一、文化多样性与和谐世界：一个时代的命题随着全球化的纵深发展，人类社会在分享全球化带来的成果之时，也面临着全球环境、疾病、贫穷、社会等非传统安全领域的诸多问题。非传统安全领域问题的共性是超越民族国家边界、为人类社会所共同面临的，任何单一民族国家都无法单独解决，需要国际社会的主要行为体一民族国家以及政府间国际组织、非政府组织的通力协作、平等协商才有可能得到行之有效的解决。其要求国际关系主要行为体一民族国家之间必须相互尊重，承认不同国家之间的意识形态、价值观念和社会制度等的差别。而文化作为现代民族国家的主要表现符号，既是民族国家生存与发展的“软实力”，又是民族国家立足于世界舞台的基石。要处理好“非传统安全”领域的世界性问题，首要条件之一就是要形成文化多样性的文化观共识：尊重差异、包容多样。也就是说在承认不同民族国家文化多样性的基础上，不同的文化主体间应该是平等、对话、共存、共荣的关系。早在2001年，联合国教科文组织通过的《世界文化多样性宣言》就指出：“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。”2002年联合国大会宣布5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日，以推动对话文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例和发展，在文化多样性的活动中，通过尊重人权和推进文化间对话而达到和谐共存、和平共处的目的。2003年10月，联合国教科文组织正式通过了《保护非物质文化遗产公约》，以保护人类共同的文化遗产。2005年，联合国教科文组织通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》，认为文化多样性是人类的共同遗产，是各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力，在民主、宽容、社会公正、各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的。文化多样性成为当代国际社会真正实现交流、对话的一个平台，为国际社会在解决新旧问题上提供价值观上的引导。然而，随着全球化的发展，世界文化的发展仍然出现了两种趋势。首先是西方国家持文化“优势论”，以国际舞台上的强势实力，把西方文化作为主流文化，向非西方国家输送，使得整个世界文化在现代化发展过程中出现普同性，使全球文化多样性面临着生存的威胁。其次是文化“本土化”。即固守文化的“绝对相对主义”，恪守本土文化，以对抗西方文化，形成狭隘的“文化民族主义”思潮。此两种趋势在本质上具有相通性：都是以“我者”文化为中心，客观上妨碍了文化的交流、对话，从而影响了人们分享多样性文化的价值，不利于不同文化主体之间的对话、合作与共享人类文明成果。从根本上讲，为和谐的国际关系建构设置了人为的屏障。2005年4月22日，胡锦涛同志在亚非峰会讲话中提出：亚非国家应“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界”。同年胡锦涛同志在联合国成立60周年大会上，向全世界提出了构建和谐世界的外交政策，并从政治、经济、文化、安全、环境等五个方面系统阐述了构建和谐世界的具体内涵。2007年，胡锦涛同志在党的十七大报告中对和谐世界思想的深刻内涵进行了深入阐释，并提出构建和谐世界的五项举措，使得“和谐世界”理论趋于成熟，成为我国处理国际关系与国际事务的指导性原则。“和谐世界”的思想与理论源于中国传统文化的“和合”精神，其本质上要求保持文化多样性，从而使世界各国能够开展交流、对话与合作，促进“和平与发展”的当代人类社会主题。2011年，党的十七届六中全会提出“深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展、大繁荣”政策，为我国的社会主义文化建设确定了目标与发展方向。强调文化多样性在建设和谐社会中的基础性作用，可以说是从另一个角度推动了和谐世界秩序的构建。习近平总书记在2013年10月召开的周边外交工作座谈会上指出，做好周边外交工作，是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的需要，中国周边外交的基本方针，就是坚持与邻为善、绪论13以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现“亲、诚、惠、容”的理念。①这是和谐世界理念进一步发展的具体体现。冷战结束后，国际社会打破了两极格局，朝着多极化方向发展，多边主义的外交政策成了国际社会潮流。多边主义外交政策要求国际行为体在政治上相互尊重，平等协商；经济上互利合作，优势互补；安全上彼此信任，加强合作；社会问题上互相帮助，协力推进：文化上相互借鉴，求同存异，以实现共同安全和普遍发展。所有这些层面上的措施都离不开不同行为体之间的交流、对话，而文化此时可以成为国际合作交流的一个媒介，不同行为体在多样性文化的纽带上均可找到契合点，进行官方或民间的文化交流。大湄公河次区域（下文“次区域”亦指“大湄公河次区域”)地区多样性文化和跨境民族之间的交流与互动有着长久的历史渊源，探讨区域内部跨境民族之间的交流与区域和谐秩序构建的实践，将为我国处理周边国家间关系的“亲、诚、惠、容”理念提供经验模式。“亲、诚、惠、容”周边外交理念从本质上讲是对和谐世界理念在文化视角和区域范畴的具体化。从本体论角度，大湄公河次区域文化多样性是一种客观存在。在主客体二元结构中，处于客体地位的“文化”有着其自身内在的发展规律，其要求文化生态系统具有多样性、共生性、平衡性和动态性，是人类社会发展的动力源泉。不同人群共同体由于其生活、生产环境的不同，在处理人与人、人与自然、人与社会的关系中，形成了不同文化形态。而且随着社会历史的发展，文化一直处于一种动态平衡的状态之中。和谐世界理论设置的前提是“多元”，包括政治、经济、文化等方面的多样性，而政治、经济从某种意义上讲，也是“广义”文化的内涵表现形式。在多样性的世界里，不同行为体在社会发展历程中，都在享受多样性文化之间的交流、对话、互补而产生的良性效益。从认识论的角度看，分析全球化时代文化多样性与文化统一性的辩证关系，可以揭示文化多样性、文化普世性与和谐世界在理论上的相互关联性。全球化发展不仅体现在政治、经济领域，文化全球化也是其表征之一。在文化全球化的语境中，不是某一文化的普世性，而是不同文化之间的交流、对话与互补，才能得以实现不同文化的共荣与共享。因此，多元文化的共存成为构建和谐世界的基础和前提，是和谐世界的发展动力；中国文化中的“天下观”思想不但是传统中国认识世界的视角，同时也从另一个方面与多元文化性价值形成互补，也能为构建“和谐世界”社会理论提供某种认识论上的历史视角。从方法论的角度看，和谐世界秩序的构建既需要民族国家行为体对“和平”主题的认可与接受，同时也需要区域社会中民族国家行为体的地方性经验。本课①中共中央宣传部编：《习近平总书记系列重要讲话读本》，学习出版社、人民出版社2014年版，第152页。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例题结合了人类学的微观叙事方法与政治学的宏观分析方法，从大湄公河次区域国家之间的交流与互动的客观事实入手，分析次区域内部具有多元文化因素的人群共同体如何通过跨境民族之间的往来构建区域内部的和谐秩序，实现文化多样性的客观存在与和谐世界社会理论的实践性结合，为构建和谐世界探索一条可行性的实践模式，而不是只停留在认识论与世界观的理论建构之上。文化多样性与和谐世界二者在某种程度上是互为“充分必要条件”的。我们期望通过不同文化主体之间的和谐共存之道，探寻一种新的世界秩序构建的途径，以“和谐世界”的秩序来搭建一座文化之桥，实现文化和谐世界的图景。同时，在和谐世界的环境中最终实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的局面。本课题研究的最终目标是在对于世界文化多样性与建构和谐世界的理论分析基础上，探寻在世界文化多样性的背景下如何构建和谐世界的经验模式，从而为新时期我国的外交政策与外交实践提供经验总结与理论支持。二、文化多样性与和谐世界：差异化的理论视角自《威斯特伐利亚条约》缔结以来，国际社会首先在欧洲确立了“主权/独立/领土”的理念，指导不同权力行为体之间的关系构建，以期实现国际社会的和平。但自此国际社会开启了以权力、实力为基础的帝国博弈时代，理想主义倡导的以“条约”限制权力主体的行为、实现国际社会的和平理想在一个以实力为基础的无政府状态的国际社会中，和平秩序只是大国利益平衡的短暂间歇期虽然在1815年俄、英、普、奥四国与战败的法国签订《最后议定书》维系了欧洲社会近百年的相对和平，但随着一战、二战的爆发以及冷战的发展，国际社会格局仍是以“实力”“主权”“利益”为核心的大国主导的态势。随着全球化的发展，人类社会面临着环境、疾病、灾难、贫困、人口、毒品、恐怖主义等非传统意义的安全问题，在处理这些现实问题的时候人们不得不寻求权力与制度的相互依赖，合作成了国际社会的迫切话题。然而，不同行为体均有着自己的文化体系和文化惯性，在文化多样性的世界中，如何构建国际秩序成了国际社会行为体间需要解决的问题。(一)文化多样性：人类社会发展的钥匙文化多样性理论始于人类学的研究，不同的人类学学术流派基于不同的研究视角发展出不同的理论。如进化论学派、文化历史学派、功能学派、文化与人格、结构主义、解释人类学、象征人类学等，这些学派以具体的民族文化为例，发展出各自的理论，但这些理论都有一个共同点：认为世界文化是处于多元状态的。随着全球化的发展，文化多样性日渐成为人们关注的焦点之一，而学术界对文化多样性研究则通常集中于这样一些方面：一是，对于文化多样性的文本外延、内涵以及其存在、发展和诉求的规律性绪论|5研究。认为文化多样性是根植于不同人群共同体的生活、生产环境中，是人们在处理人与人、人与自然、人与社会之间的关系时形成的行为模式与价值观念。由于地理环境的差异性、人群共同体的复杂性、社会历史的延续性、文化发展自身的规律性，文化多样性成为一种客观的社会现象，如联合国教科文组织的《世界文化多样性宣言》和《保护和促进文化表现形式多样性公约》。文化多样性的内在要求是不同文化之间的平等、交流、对话、互补和共荣，既为社会的发展提供技术与动力支持，又保持了文化在碰撞、交流后继续保持多样性，从而实现不同文化主体之间的和谐共处。①二是，以文化多样性的本质诉求为指导，对具体的社会问题、民族文化在当代社会发展中的问题进行研究。随着现代化的发展，人们在享受现代化发展带来的好处的同时，社会发展也存在着失衡的表现，如环境问题、社会问题、贫困问题、疾病问题、安全问题、区域发展失调等问题。为了使人们都能享受到现代化的好处，实现社会的和谐发展，人们开始从多民族地区的文化多样性中寻找解决问题之道，认为文化多样性蕴含着和谐文化，直接建构了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的关系；文化多样性促进创造性、多样性促进稳定性，是自然与社会发展的普遍规律。保护与发展文化多样性，推动多民族和谐社会建设，如郭家骥的《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》。②三是，文化多样性在全球化的背景下如何发展的问题。全球化的发展主要表现在政治、经济和文化三个层面。文化全球化给文化多样性带来的最大问题在于是否会出现文化的“同一性”。对于此类问题的研究，主要有文化的统一论和多元论两种观，点。统一论认为文化全球化最终会形成最美好的、最先进的统一文化，代表了全球最高生产力；多元论认为在文化全球化时代，多种文化拼贴，混杂不一，同时文化要素可能会深层贯通，浑然一体，如李丹的《文化全球化的前景与和谐世界的构建》。③目前，主流的思潮是全球化时代，不同文化之间相互作用，形成全球文化的联动整体，不同文化的普世性价值将获得人类共享，世界将成为一个“多文化世界”。④在这样的“多文化世界”里，既坚持文化多元主义又尊重异文化的相对不同，从而共同营造一个多种文化和谐发展的局面。⑤综上所述，文化多样性的研究主要集中在以文化多样性的内涵、本质的规律①房广顺：《多元文化的和谐发展与构建和谐世界》，《理论月刊》2007年第7期。②郭家骥：《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》，《云南社会科学》2006年第5期。③李丹：《文化全球化的前景与和谐世界的构建》，《中国人民大学学报》2008年第1期。④参见[日]青木保《多文化世界》，唐先容、王宣译，中国青年出版社2008年版。⑤冯惠玲、陈心林：《文化全球化与文化多样性辩证》，《湖北民族学院学报》2005年第6期。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例性分析为基础，用文化多样性的价值来指导社会、文化等方面问题的解决，以及强调在全球化时代，文化多样性对于人类社会的作用。此类研究多在微观上论证文化多样性格局与作用，在民族学、人类学学科里，以文化多样性为指导，来处理国家间关系问题的研究还处于比较薄弱的阶段。(二)和谐世界：传统和合思想的普世化在联合国成立60周年大会和党的十七大之后，“和谐世界”的思想逐渐发展成新时期党和国家处理国际关系和国际事务的指导思想。学术界目前对于“和谐世界”的研究主要集中在以下几个方面：首先，探寻“和谐世界”的思想渊源。不同学者在论述“和谐世界”时，基本上都认为其是中国传统文化中“和合”思想的延伸。认为“和合”思想包含处理人与人、人与自然、人与社会的智慧，同时也一直是我国处理民族关系、国家关系的理论依据①，也反映出“和谐世界”的哲学意蕴：尊重世界文明的多样性和发展模式的多样性。其次，分析“和谐世界”的内涵与目标诉求。主要是以胡锦涛同志的讲话为分析起点，论述在世界多极化的前提下，建构一个“共同繁荣、持久和平”的世界。此类研究一般都是从政治、经济、文化、安全、环保五个方面论述“和谐世界”的内涵及目标诉求以及建构“和谐世界”的途径。同时也以“和谐世界”理论为指导，分析区域国家如亚太地区、东盟国家等合作发展的道路。②再次，分析和谐世界秩序构建的路径。从和谐世界的内涵出发，应从以下几点进行：(1)和谐世界的基本价值取向，即公正、平等、宽容、共赢和多元，明确和谐世界不是现实，而是需要努力建设的目标；(2)和谐世界的基本政治诉求，即和平、发展、对话、合作与共存，旨在体现对现实世界特别是现实国际关系的理性回应；(3)和谐世界的学理要义，即和谐世界需要以承认人类社会生活的共同性为前提、有赖于民众的普遍参与和共同治理、依托于全球的公民社会。③最后，“和谐世界”对于国际政治理论的贡献。虽然全球化日益深入发展，但国际社会依然处于一个无政府状态，在无政府状态的国际社会中，理性的行为体一民族国家，都是在谋求国家利益最大化，国家间关系处理问题仍需普世性价值观指导。和谐世界的理念，吸收了文化的普世性价值，植根于中国传统文化，“天下观”与“和谐观”共同构成了和谐世界理念的主要内容，为当前世界秩序的调整提出了一种新的思路，也为中国国际关系理论的发展①闫丽红：《传统“和”文化与构建和谐世界》，《中华文化》2009年第4期。②宋效峰：《国际机制与和谐世界构建：基于亚太地区的视角》，《东南亚南亚研究》2011年第1期。③蔡拓：《和谐世界与中国对外战略的转型》，《吉林大学社会科学学报》2006年第5期。···试读结束···...

2023-11-09 文化多样性大题 文化多样性原理

图书名称：《医用立克次体学》【作者】魏曦主编【页数】434【出版社】上海：上海科学技术出版社,1984.06【ISBN号】14119·1648【价格】4.90【分类】立克次氏体病【参考文献】魏曦主编.医用立克次体学.上海：上海科学技术出版社,1984.06.图书目录：《医用立克次体学》内容提要：《医用立克次体学》内容试读:,:第一篇立克次体…第一章概述第一节立克次体的概念立克次体为原核细胞型微生物，在Bergey氏细菌鉴定手册第8版中位于细菌门(Diviioacteria)第l8部分"，包括立克次体你ickettiale)及衣原体(Chlamydiale)两目，它们的生物学特性极其类似，不仅形态结构及染色性相近，而且均为专性细胞内寄生，行二分裂增殖。所不同者为衣原体又有独特的发育周期及几乎无独立于宿主细胞的能量产生系统。它就不象立克次体病病原体那样能主动穿入宿主细胞，并越出吞噬小体入细胞浆内繁殖(Q热立克次体例外)，而是以被动方式，即通过宿主细胞的吞噬进入，随其阻止溶酶体与吞噬小体融合而在吞噬小体内存活。衣原体目在本书另有专章介绍，这里不再赘述。立克次体目（包含通常所称的立克次体）即指一类微小的杆状或球杆状、常呈多形性、革兰氏染色阴性、仅在宿主细胞内繁殖的微生物。由于其大小与细菌近似，能用普通光学显微镜观察，但不能在无生命的培养基上生长，因而以往多认为立克次体的生物学性质介于细菌与病毒之间。实际上，立克次体无论在形态结构、化学组成或自身代谢上均与细菌类似（表1-1），因而目前在分类上将立克次体列入细菌门。但是，我们也不能忽视某些立克次体（包括衣原体）具有许多和细菌不同，但很类似病毒的生物学特性。有些学者提出，普氏立克次体和Q热立克次体在感染宿主细胞早期存在病毒样复制方式。立克次体隐性感染中存在所谓“不完全”或“不活动”的病原体。用电镜放射自显影技术研究I相Q热立克次体在工细胞内的发育，发现胞浆内仅有很少标记的立克次体，而被降解具放射活性的立克次体DNA转移到宿主细胞核的位置，犹如“前病毒(Proviru)”一般。有人认为，微小专性细胞内寄生病原体可能有细菌样和病毒样两种不同的发育阶段。但目前尚难以证明这种设想的可靠性。己经证明，立克次体有与革兰氏阴性菌相似的细胞壁，组成细菌胞壁肽聚糖所特有的胞壁酸及二氨基庚二酸也在立克次体中发现，并且存在与细菌内毒素性质相似的脂多糖复合物，分表1-1立克次体、细曹及病毒的生物学特性性今立克次体细菌病毒性质立克次体细菌病毒细胞型原核细胞原核细胞非细胞含胞壁酸及二氨基繁殖方式二分裂二分裂复制庚二酸的细胞壁细胞内寄生专性专楼核酸类型DNA及RNADNA及RNADNA我RNA在无生命的培养基核糖体+中生长自身代谢在体外知胞内生内毒素脂多糖长速度慢不定快对抗生素敏感性+生长隐蔽期+对干扰素敏感性(?)米在Bergey氏手册第8版绪言中，Murray建议将细菌、立克次体、支原体并列在“暗菌"门(Diviio“Scotoactcria")内为三个纲暗菌们即化能营养原核生物门，第一节立克次体的概念L31离出2-酮-3脱氧辛酮糖酸及类脂A。胞浆内含核糖体并有DNA及RNA。测得其基因组的大小稍小于大肠杆菌者，约与奈瑟氏菌的相近。在用Reografi密度梯度纯化的斑疹伤寒群立克次体抽提物中证明有分子量约40000的超氧物变位酶(Sueroxidetramutae)存在，它和大部分细菌的超氧物转位酶类似。立克次体虽然要在富于养料的宿主细胞内才能繁殖，但控制了生长和代谢的真核细胞，例如以放射线照射过或经代谢抑制剂作用过的宿主细胞以及去核细胞完全可供它们在胞内生长。其生长规律虽与细菌相同，但生长速度比一般细菌慢，如普氏立克次体在合适条件下近9小时繁殖一代，Q热立克次体为12小时，恙虫病立克次体在组织培养中每24小时繁殖3代。尽管有些重要的酶系统仍有待于阐明，但已证明立克次体具有相当完全的能量产生系统，能氧化三羧酸循环的许多中间产物。随立克次体的种类不同，其所利用的主要底物也各有异。斑疹伤寒和斑点热群立克次体对谷氨酸盐的氧化能力很强，Q热立克次体主要利用丙酮酸盐，而战壕热立克次体则以琥珀酸盐和谷氨酰胺为其首要底物。在提供某些辅加底物的条件下，立克次体能在体外合成微量的蛋白质和脂类，以及特殊的大分子。除Q热立克次体细胞碎片制剂外，立克次体均不能分解葡萄糖而获得能源。虽然立克次体具有自身的代谢能力，但仍然为专性细胞内寄生的原因目前尚不够清楚。立克次体的酶系统不完全可能与此有关。如莫氏立克次体（即斑疹伤寒立克次体）仍未发现糖酵解酶及核苷激酶，其核苷酸库十分贫乏，大多数核苷酸含量很低。虽然它能自主合成嘧啶核苷酸，但合成量太少，远不能满足其合成核酸及生命活动能量的需要，以致仍需依赖宿主细胞供给才能生长繁殖。此外，立克次体包膜的通透性功能也影响它们的正常生长繁殖。实验证明，某些立克次体的胞浆膜在特定情况下容易漏出大分子和无机离子。莫氏立克次体即与能够在胞外生长的战壕热立克次体不同，它需要高K+/N*比例才能维持其稳定性和代谢活动。宿主细胞内环境不仅能控制立克次体包膜的通透性，调节其内部电解质浓度，：活化或诱导产生立克次体许多酶，而且也可提供一些必要的营养物如核苷、氨基酸或ATP等，以利于立克次体的代谢和生长繁殖。在自然界，已经发现属于立克次体目的微生物约有60余种。'其中很大一部分不属于立克次体科，而且多数为非病原性者，或仅能使动物感染。在非立克次体科内只有巴通氏体属(Birtoella)可引起人的进行性贫血(Oroya热)或结节疹（秘鲁疣VerrugaPeruaa)。虽然这些类似立克次体的微生物均为二分裂增殖，但不少可在无生命的人工培养基上生长，有的具有鞭毛，·多寄生于节肢动物的各种器官，以及人和其他脊椎动物的红细胞内或表面，有的也可在固定的组织细胞中发现。在立克次体科中，也有许多能使狗、牛、羊等动物致病的立克次体样微生物寄生于宿主的白细胞、血管内皮细胞或淋巴样组织的网状细胞内。有些是与昆虫或其他无脊椎动物处于共生状态，为宿主的发育和繁殖所必需。对人类有致病性的立克次体归于立克次体科立克次体族，迄今已知约十余种。它们在嗜血节肢动物和自然界哺乳类（野生啮齿类或家畜)之间维持着持久的传染循环。节肢动物感染立克次体后，大多并不引起自身发病。如鼠蚤感染莫氏立克次体后，在肠上皮细胞内繁殖，并随粪便长期排出，但鼠蚤不死；战壕热立克次体在体虱胃肠上皮细胞表面繁殖，可终身保存立克次体。有些立克次体(Q热、恙虫病及斑点热群)在蜱螨体内长期繁殖，分布于全身许多组织，不但不影响其活存，而且还可经卵传递至下代，因而起传播媒介和储存宿主的双重作用。只有体虱感染普氏立克次体后，在肠上皮细胞内大量繁殖，最后致细胞破裂，引起虱子死亡。同样，人类病原性立克次体对于多数自然界哺乳类也是非致病的或仅为隐性传染，.有的呈一过性轻度发病。在这类动物体内立克次体也能长期保存下去，并有可能给予在动物体外寄生的嗜血节肢动物以传播媒介的机会而感染新.4]第一章概述的宿主。人类罹患大多数立克次体病只是偶然地接触到自然界的这种循环。常常因生产劳动、资源开发、居民迁徙或行军作战等进入这种自然疫源地区，遭到嗜血节肢动物的侵袭而受传染。Q热的动物~蜱-动物循环可能是立克次体在自然界维持和不断存在的基本因素，但其传播给人主要由于病畜（牛、羊等）排泄物污染尘埃，或孕畜产仔时随胎盘及羊水释放大量微生物气溶胶于环境中，人通过呼吸道而感染。病原性立克次体侵入人体后，多在小血管的内皮细胞及网状内皮系统中增殖，引起细胞肿胀、增生、坏死，而致微循环障碍及血栓形成，有局灶性血管炎及小血管的血管周围炎，伴有巨噬细胞、浆细胞、淋巴细胞和多核粒细胞的浸润。由于小血管壁通透性增高、破裂，而现瘀斑及出血，同时因供血受阻，引起梗塞及组织坏死。局部细胞反应常在脾、肝、肾、脑、心及骨骼肌导致结节形成。在急性立克次体感染后也往往呈现慢性经过或隐性传染，病原体在体内多种器官及淋巴组织内长期括存。人的立克次体病一般不会再传染给媒介，或再继续传播下去。只是少数的如流行性斑疹伤寒及战壕热，人才可能是贮存宿主，在人与人之间由虱子传播。第二节立克次体的分类人类病原性立克次体按Bergey氏手册主要包含在立克次体科的立克次体族中。其分类学位置为：原核生物界(KigdomProcaryotae)细菌门(DiviioIITheacteria)立克次体部分(Part18Therickettia)或立克次体纲(ClaRickettia)立克次体目(OrderRickettiale)立克次体科(FamilyRickettiaceae)立克次体族(TrieRickettieae)立克次体族分立克次体属(GeuRickettia)、柯克斯体属(Geucoxiella)及罗沙利马体属(GeuRochalimaea)。其中除罗沙利马体属外，全是专性细胞内寄生，但柯克斯体属与立克次体属在宿主细胞内的定位不同，前者位于宿主细胞的吞噬小体，对吞噬溶酶体内的水解酶具有抗力；后者分布在细胞浆或核内。柯克斯体属对理化因素的抵抗力也是所有立克次体中最强者，除了它主要是由气溶胶传播外，其他属立克次体均通过吸血节肢动物传播。根据DNA碱基组成的克分子百分比，Q热立克次体、战壕热立克次体与立克次体属病原体之间均有明显的区别，说明其亲缘关系较远。在立克次体属内病原体的DNA碱基比例虽然也不一致，如斑疹伤寒群约为30，斑点热群为32~33，可以看出它们在遗传学上的关系则相当亲近。由于立克次体DNA的鸟嘌岭加胞嘧啶克分子百分比存在差异，以及它们的生物学特性、抗原性及其对动物和人的毒力也有所不同，因而立克次体属一般又分为三个生物型，·即斑疹伤寒群(Tyhugrou)、斑点热群(Sottedfevergrou)及恙虫病群(Scrutyhugrou)如表l-2。近年来，分子立克次体学根据碱基比例、基因组大小及DNA:DNA杂交程度的研究，进一步支持了目前立克次体种和生物型的分类，以及种内株间具有均一性。遗传学上亲缘关系愈近者，其DNA:DNA杂交程度愈高。同种不同株的杂交程度可达100%，而同群异种间则减低。虽然斑疹伤寒与战壕热立克次体的碱基比例相差大约10%，它们之间也出现一定程度的杂交。至于应用聚丙烯酰胺凝胶电泳分析可溶性蛋白组成于立克次体分类，根据蛋白质总数和各成分表1-2立克次体族的分类生物学香性补体结合反应DNA的属生物型种G+C克鸡胚培养滴外斐氏空斑大小可溶性抗原颗粒性抵抗力反应分子%细胞内位置度高嵝（最动物易感性(形成天数)(乙醚提取)抗原适温度)斑普氏立克次体(R.rowazeki)胞浆（只加羡死(35℃)0.75~1毫米邸鼠易感不强群特异性种特异性0X19伤莫氏立克次体或斑梦伤寒立克次体2930拿大立克次(710)(加拿大立(R.mooeriorR.tyhi)克次体寒体可在核内)加章大立克次体不明)普群(R.caada)务立氏立克次体克(R.ricketti)西伯利亚立克次体(R.iirica)点康氏立克次体次(R.coori)3233胞浆及核死后247223毫米豚鼠易感、不强群特异性种特异性OX1及0X:澳大利亚立克次体小时(32℃)58)小蛛立克次(小蛛立克热(R.autrali)体小威易感次体阴性、小蛛立克次体派氏立克(R.akari)次体不明)群派氏立克次体(R.arkeri)恙虫患虫病立克次体种及型特小跟易感弱株特异性病群(R.tutugamuhi)胞浆颜死(35℃)意米)脆异性OX柯克斯体Q热Q热立克次体或贝氏柯克斯体种特异性4345胞浆空泡颜死(35℃)(C.ureti)矫豚鼠易感强无呈两相阴性罗沙利战壕热立克次体或五日热罗沙利马体战嫌热3839胞外生长很差细胞培养不能感染较0种特异性种特异的阴性(R.quitaa)切马你···试读结束···...

2023-11-09 立克次体感染 立克次体病是什么意思

曾曦作文杨红阅读3-6年级打包合集目录：└─曾老师作文└─├─2020春暑–01【完结】曾老师小学语文作文独创方法（基础班）└─├─2020春暑-02【完结】曾老师语文作文独创方法（强化班）└─├─3-6年级高能训练营└─├─【推荐】52个新视角└─├─【完结】曾老师系列——八大篇法基础└─├─【完结】曾老师系列——类型第一季作文└─├─【完结】曾老师系列——类型作文第二季归纳法类型作文与阅读└─├─【完结】曾老师系列——如何写读后感└─├─【完结】曾老师系列——五大阅读力突破└─├─全年班作文上册教材（高清可打印）└─└─全年班作文下册教材（高清可打印）├─杨红阅读│├┈01.第1讲：记叙文写人记事内容类之概括内容（一）.m4│├┈02.第2讲：记叙文写人记事内容类之概括内容（二）.m4│├┈03.第3讲：记叙文写人记事内容类之概括内容（三）.m4│├┈04.第4讲：记叙文写人记事内容类之分析品质（一）.m4│├┈05.第5讲：记叙文写人记事内容类之分析品质（二）.m4│├┈06.第6讲：记叙文写人记事内容类之人生道理（一）.m4│├┈07.第7讲：记叙文写人记事内容类之人生道理（二）.m4│├┈08.第8讲：记叙文写人记事内容类之词的句中义（一）.m4│├┈09.第9讲：记叙文写人记事内容类之词的句中义（二）.m4│├┈10.第10讲：记叙文写人记事内容类之复杂句子（一）.m4│├┈11.第11讲：记叙文写人记事内容类之复杂句子（一）.m4│├┈12.第12讲：记叙文写人记事内容类之人物心理（一）.m4│├┈13.第13讲：记叙文写人记事内容类之人物心理（二）.m4│├┈14.第14讲：记叙文写人记事思想感情之中心思想（一）.m4│├┈15.第15讲：记叙文写人记事思想感情之中心思想（二）.m4│├┈16.第16讲：记叙文与写人记事思想感情之深刻含义（一）.m4│├┈17.第17讲：记叙文写人记事思想感情之深刻含义（二）.m4│├┈18.第18讲：记叙文写人记事手段作用结构-描写.m4│├┈19.第19讲：记叙文写人记事手段作用之题目-描写.m4│├┈20.第20讲：记叙文写人记事手段作用之选词am修辞.m4│├┈21.记叙文写人记事综合or真题（一）.m4│├┈22.第22讲：记叙文写人记事综合am真题（二）.m4│├┈23.第23讲：记叙文写人记事综合am真题（三）.m4│├┈24.第24讲：记叙文写人记事综合am真题（四）.m4│├┈25.第25讲：记叙文写人记事综合am真题（五）.m4│├┈26.记叙文借物喻人之童话.m4│├┈27.记叙文借物喻人之寓言.m4│├┈28.记叙文借物喻人综合am真题（一）.m4│├┈29.记叙文借物喻人综合am真题（二）.m4│├┈30.记叙文写景状物之写景（一）.m4│├┈31.记叙文写景状物之写景（二）.m4│├┈32.记叙文写景状物之状物.m4│├┈33.记叙文写景状物综合am真题（一）.m4│├┈34记叙文写作景状物综合2.m4│├┈35说明文之自然现象.m4│├┈36说明文之动物世界.m4│├┈37说明文之科学技术.m4│├┈38说明文之历史文化.m4│├┈39说明文综合真题一.m4│├┈40说明文综合.m4│├┈41综合训练.m4│├┈42综合训练真题之写人记事二.m4│├┈43综合训练.m4│├┈44真题之写人词四.m4│├┈45真题之借物喻人.m4│├┈46综合训练.m4│├┈47综合训练真之说明文一.m4│├┈48最后一讲.m4│├┈9-11杨红.df│├┈春季课：家长会.m4│└┈杨红寒假前八讲讲义.df...

2023-06-01 写人记事作文600字 写人记事作文800字初中生

1。一般来说，这个软件包含病毒。2.最好在计算机中安装一个计算机管理器。3.2.然后当遇到计算机病毒时，只需使用病毒检测功能即可杀死病毒。...

2023-05-31

课程介绍课程来自于小伟老师：步步绝杀签单系统（34讲）文件目录1.提升签单率的7大核心关键.m42.明确定位、打造和提升核心竞争力.m43.打造优势和核心竞争力的具体方法.m44.如何建立客户信任.m45.建立信任的5大方向.m46.行为破冰建立信任的12大策略（上）.m47.行为破冰建立信任的12大策略（下）.m48.同频破冰的六大方向.m49.利用需求成交客户的4大核心点.m410.高、中、低层次客户的需求分析.m411.装修客户常规的八大需求（上）.m412.装修客户的八大需求（下）.m413.客户画像之性别、年龄.m414.客户画像之年龄、职业.m415.如何利用放大需求提升签单率.m416.如何利用“钩子”成交客户.m417.如何下“暗钩”吸引顾客.m418.如何利用“改变需求”提升竞争优势.m419.利用“痛点”成交客户的逻辑.m420.如何借鉴医生的谈单思路.m421.装修客户有哪些痛点（上）.m422.装修客户有哪些痛点（中）.m423.装修客户有哪些痛点（下）.m424.如何利用“塑造价值”解决“贵”的问题.m425.“拔草策略”与“除草剂策略”.m426.如何讲解优势让客户感觉物超所值.m427.如何让客户相信记住你们物超所值.m428.解除顾虑：客户六大成交表现.m429.如何让客户说出顾虑，说服客户的六大步骤.m430.如何判断、成交没有成交意向的客户.m431.客户常见顾虑（异议）的回应方法.m432.九大成交策略（上）.m433.九大成交策略（中）.m434.九大成交策略（下）.m4...

2023-05-20 签单步骤 签单流程图

1.男主角是帝世隐，狐狸，宠物。2.可能也会有谩骂，但结局是甜蜜的。...

2023-04-26

您好，您可以在网上搜索“重生之步步仙路txt”，就可以找到相关的txt文件下载。关于重生之步步仙路txt，重生之步步仙路这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、已发或正在发送……请查收……满意请采纳哦……O(∩_∩)O谢谢……。...

2023-02-21

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2023-02-07 美胸塑形的好处和功效 美胸塑形按摩的功效

维密超模mei腿养成记郭若曦（完结）...

2023-02-07 眉 超模 超模mika