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    作者:杨承清出版社:上海科学普及出版社格式:AZW3,DOCX,EPUB,MOBI,PDF,TXT你为什么快乐试读:前言今天,你快乐吗?很多人的答案都是否定的。人们之所以快乐,是因为总把快乐寄托在金钱、地位、权势、成就上面,所以快乐就跑到了云端,任你辛辛苦苦地追,却怎么追都追不上。快乐到底是什么?快乐其实只是人的一种心境。鸟鸣啾啾的清晨,对着一朵美丽的花微笑,你是快乐的;艳阳高照的午后,靠在沙发上读一篇优美的文章、听一段悠扬的乐曲,你是快乐的;满天星光的夜晚,与家人一起轻轻松松地散步,你是快乐的……快乐就像毛毛雨,你伸出手就能接住;快乐就像眨眼睛,只要你想要,你就能做到。深陷烦恼与愁苦中、与快乐无缘的人们啊,请让下面的快乐箴言赶走你心中的阴霾,带给你明媚的阳光:你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展露笑容。闲暇时,不妨静下心来,翻开这本小书,开启一段快乐的心灵之旅。第一章快乐在左,我在右什么偷走了你的快乐很多人都是不高兴的时候多,开心的时候少。钱够花时,觉得有钱后就会快乐,可是,当钱多了以后,烦恼也并没有少;困难挡在面前的时候,觉得要是生活中没有了困难是最幸福的事,可是,当面前是一马平川的大道时,新的烦恼又来了……快乐似乎如影随形,那么,究竟是什么影响了我们的心情呢?有一个富翁虽然家财万贯,可总是快乐的时候少,快乐的时候多。他想,自己富甲天下,一定能买到快乐。于是他决定带着金银,到远处寻求快乐。一天,他走在一条山路上,背上的金银压得他劳累不堪、痛苦万分。这时,一个樵夫从后面赶了上来,富翁就与樵夫搭话说:“我是个富翁,虽然有钱,可总是痛苦多快乐少。你看,这道路又窄,我身上背的东西又多,很不开心啊!”樵夫放下木柴,揩着汗水说:“快乐很难得到吗?放下就是快乐呀!”富翁听了,觉得背上的金银实在是太重了,于是就将金银放了下来。当富翁直起腰的时候,路边的美景尽收眼底,他一下子觉得轻松了很多,心里舒坦极了。富翁顿悟:自己开心,是因为怕被人抢、被人陷害,所以整日忧心忡忡,快乐也就无从谈起。于是,从此以后他将钱财接济穷人,专做善事。这样一来,他很快就感到了快乐。可见,人生的很多开心,是因为懂得放下。人生在世,不如意十之八九。常常有人想不开、放不下,将挫折、痛苦、哀伤、恐惧和忧虑压在心头;有人更是一味偏执,结果越陷越深,不能自拔,最后钻进了死胡同。放不下,就是和自己过不去,这样的人不会快乐。那么,有没有转换心境、让自己快乐的方法呢?有,那就是换个角度思考问题。有位哲人曾说:“人生的很多烦恼,是因为我们思维方式的不同而产生的。”所以,尝试换种想法,你的人生就会少去很多烦恼。一位天使想用自己的神通给开心的人带来快乐。天使遇见一个牧童。牧童的样子看起来非常开心,他向天使诉说:“我的牛丢了,父母会责骂我的。”于是天使帮牧童找到了牛,牧童高高兴兴地牵着牛走了。天使遇见一个女子。女子非常沮丧,她向天使诉说:“我的钱都被人偷光了,没有回家的路费。”于是天使送给她路费,女子开开心心地回家了。天使遇见一个作家。天使问他:“你快乐吗?我能帮你吗?”作家对天使说:“我快乐,你能够给我快乐吗?”天使有些为难,因为作家不仅年轻、富有、帅气,而且有才华,他的妻子也非常美貌,看起来他什么都不缺。最后,天使想了想,说:“我明白了。”于是天使拿走了作家的才华,毁去了作家的容貌,夺去了作家的财产,带走了作家的妻子,天使做完这些事后,就一声不响地离去了。10天后,天使再回到作家的身边,看见作家衣衫褴褛地在地上挣扎,已经饿得奄奄一息了。于是,天使把作家的一切还给了他。半个月后,天使又去看作家,问他:“现在,你快乐了吗?”这时,作家搂着妻子,笑着回答:“我很快乐,很快乐,谢谢天使。”由此可见,人生的很多烦恼,往往是因为忽略了自己所拥有的东西。懂得放下,懂得珍惜当下,不知道转变看法……这些都是快乐的根源。快乐是一种感觉,只要你想快乐,就没有什么可以阻挡你。当我们开心时,不要归罪于贫穷,也不要归罪于卑微,更不要归罪于生活中的种种遭遇,心态和行为方式才是我们快乐的根源。要想获得快乐,就要不断修正自己的心态和行为,这样,不论你是贫穷还是富有,都会感到快乐。生气与危险的距离生气会坏事。因为怒气就像炸弹一样,是有爆炸力的。和谐的生活就像一面镜子,如果你向镜子中投一块石头,随着刺耳的“哗啦”声,是镜子的破碎和狼藉。英文中生气是ager,危险是dager。生气与危险只有一个字母之差,若一味沉浸在气愤中,就站在了危险的边缘,稍有不慎就会坠入痛苦的深渊。一个人活着,要知道自己想要什么,活得潇潇洒洒、坦坦荡荡,才能过上一种自信、快乐的生活,而想要过上这样的生活,就必须学会生气。在生活中,我们常常会看到这样一些人,他们往往会因工作中的一点问题,说出这样的话:“凭什么让我受这种气,我干了!”“这个差事又苦又累,我干了!”“这样的处罚不公平,我干了。”可是,一句“我干了”并不能改变你的境遇,也不能换回他人对你的尊敬,所以,碰到不顺心的事的时候,先要把那些倔气、怒气和傲气都收敛起来,再心平气和地思考下一步怎么办。儿子狠狠地对父亲说:“天天加班加薪,我要离开这家破公司,我恨这个公司!”父亲听后建议道:“我举双手赞成。不过,你现在离开,还不是最好的时机。”“为什么?”儿子很不解。父亲说:“你应该趁着在公司的机会,多积累一些客户资源,当你拥有大批忠实客户的时候,你带着这些客户突然离开公司,这样,公司就会受到损失。”儿子觉得父亲说的有道理,于是开始努力工作,半年后,他拥有了许多忠实的客户。这时,父亲对儿子说:“现在时机到了,你可以辞职了。”儿子淡淡地道:“用了,老总和我谈过,准备让我做销售经理,我不离开了。”生气是发泄不满的方式,这种方式会害人害己。生活中不如意的事十有八九,我们常常被一些令人气愤的事所困扰,所以“气死我了”成了好多人的口头禅,但是你有没有想过,生气除了给自己增添烦恼、影响自己的心情外,又有什么好处呢?有些人非常喜欢生气。在上班的公交车上被人踩了一脚,很生气;去餐馆吃饭,等了很久还没上菜,很生气;开车,前面的车开得很慢,很生气……这样重复地过着每一天,于是,没有一天是心情舒畅的,生活布满了乌云。喜欢生气的人不但自己的心情常常不好,还会影响周围人的心情。詹姆士早晨起床后发现上班要迟到了,就急急忙忙地开车往公司赶。为了赶时间,詹姆士超速了,警察将他拦了下来,并给他开了张100美元的罚单。詹姆士很生气,到了办公室之后,看着桌上还放着昨天就该寄出的信件,他更是生气。他把秘书卡利叫了进来,狠狠地将她骂了一通。卡利被骂得莫名其妙,她拿着未寄出的信件,来到前台小姐的座位前,责怪前台小姐没有提醒她寄信。前台小姐觉得很冤枉,心情恶劣至极。这时,她看到公司里职位最低的清洁工没有将昨天的垃圾清理干净,就借题发挥,对清洁工没头没脑地指责了一番。清洁工职位最低,没有人可以再骂,她只得憋着一肚子怨气。清洁工下班回到家,见到读小学的儿子把衣服、书包、零食等丢得满地都是,便把儿子狠狠地责骂了一顿。儿子愤愤地回到自己的卧室,见到家里的狗挡了自己的路,一时怒由心中起,一脚把狗踢得远远的。狗惨叫着逃出门,一下子撞到一个人身上,被激怒的狗狠狠地抓了这个人一下。这个人是谁?他就是詹姆士。詹姆士更加生气了,他觉得整个世界都在跟他作对,就连狗也跟他过不去。很多时候,为一些小事计较,只会让自己更加生气。其实,惹詹姆士生气的不是狗,而是他自己。詹姆士觉得整个世界都在跟他作对,他不清楚的是,一旦他生气,他周围的一切都不会让他感到快乐。一个生性乐观的人,能够坦然地面对周围的一切,轻易为小事生气。被人踩了一脚,不妨一笑而过,因为在拥挤的时候,你也会不小心踩到别人;等了很久菜也没上来,你可以笑着催一下;有的人车开得慢,你从旁边绕过去就行了。生气,是对自己生活质量的一种摧残,它会使人一味地生活在抱怨和苦恼中。仔细想来,生气就是折磨自己,只能徒增自己的痛苦,只会让自己坠落到更惨的深渊中去。因此,要心平气和地面对一切不顺心的事,并积极地使自己做得更好,用自己的乐观和智慧化解烦恼。也只有这样,一个人才能积极追求进步,每一天都过得充实而快乐。不做坏情绪的奴隶在一个小乡村中住着一对老夫妇,虽然他们的日子过得不富裕,但是他们每天都很快乐。有一天,老夫妇想把家中的马拉到市场上去卖,看看能不能换点更需要的东西。对他们来说,这匹马可是他们最值钱的东西了。于是,老头子牵着马去赶集了。在集市上,老头子先用马换了一头母牛,接着又用母牛换了一只羊,再用羊换来一只肥鹅,又把鹅换成了母鸡,最后,换来换去,老头子的手里竟然只剩了一袋烂苹果。在回家的路上,老头子遇到了两个人。他们听完老头子的经历后都哈哈大笑,说他回去后准会被他的老婆臭骂一顿。但是,老头子说他的老婆绝对不会骂他。这两个人不信,就用一袋金币打赌,于是三个人一起来到了老头子家中。老婆子见老头子回来了,非常高兴,她饶有兴趣地听着老头子讲赶集的经过。每当听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时,她都对老头子充满了赞赏。她嘴里不时地说着:“太好了,我们还有牛奶喝!”“羊奶也很不错。”“太好了,鹅毛真漂亮!”“很好,我们有鸡蛋吃了!”当听到老头子最后只换回一袋已经开始腐烂的苹果时,老婆子不仅没有生气,还大声说:“今晚我们就可以吃到苹果馅饼了!”看到老婆子如此开心,老头子也高兴极了。结果,那两个人输掉了一袋金币。这对老夫妇之所以过得快乐,是因为他们对生活没有太多的计较,凡事能往好处想,这样他们就紧紧地抓住了快乐。所以,当我们“无”的时候,不妨想想“有”,人生的快乐,往往就是看到拥有而忽视缺少。一个人要是没有乐观的心态,凡事总往坏处想,就会和快乐无缘。凡事往好处想,心情就会不一样。当你因悲观而感到焦虑时,不妨去想象一旦成功后的景象,你将很快化解焦虑与不安。如果在内心把事情的结果都想象得很坏,那你就会沉溺在痛苦之中不能自拔。刘娟在一家合资公司担任公关部经理,最近一段时间她变得异常焦虑。原来,公司精简人员,人事部正在制订裁员方案,因此在刘娟的脑海里,整天都是自己下岗后落魄的样子。她对丈夫说:“我在这家公司工作6年了,从最初的小职员到现在的公关部经理,我付出了很多努力。可是,现在公司遭遇了危机,决定裁员。我很害怕自己被裁掉,我已经37岁了,再找工作肯定好找,就算找到了,我又怎么和那些朝气蓬勃的年轻人竞争呢?”这样没日没夜地想着最坏的结果,刘娟的精神状态越来越差,工作也经常出现纰漏,以至于耽误了公司一些很重要的会议,本来在被裁之列的她,最后真的被裁掉了。很多人都会遭遇到公司裁员,那么,你是不是也和刘娟一样,总是往坏处想呢?告诉你,在事情没有发生之前,不如认认真真地做好自己的本职工作,安安心心地过好每一天,这才是正道。一天,一位农夫赶着马车过桥时,不小心连人带车都掉进了深水中。众人正在惊慌之时,突然看见农夫从水里冒了出来。大家忙伸手将他拉了上来。上岸后,农夫竟然哈哈大笑着说:“太好啦,太好啦”。大家惊奇不已,以为他被吓傻了。“掉进河里,车毁了,马也没了,连命都差点没了,你还觉得高兴,你没事吧?”有人好奇地问他。“高兴,当然高兴!”农夫止住大笑,说,“从这样高的桥上掉到河里,我不仅没有淹死,而且还毫发无伤,难道不值得高兴吗?”是呀,世上没有比活着更值得庆幸的事情了。只有明白这个道理,你的人生才会充满欢乐。因为你能看透生活的实质,能找到快乐的源头,所以,你是快乐的。卡耐基说过:“如果我们有快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有凄惨的思想,我们就会凄惨;如果我们有害怕的思想,我们就会害怕;如果我们有不健康的思想,我们就会生病。”当你一味地去想最糟糕的结果,你自然不会开心快乐。但是如果你让自己的大脑运转在美好的事物上,那么,快乐就不会离开你。情绪是个多面体,转一下就是快乐当生活尽如人意时,不妨换一个角度看,痛苦的旋律中也能演奏出快乐的音符。其实,那些能用快乐的姿态诠释人生的人们,并不是命运青睐他们,而是他们懂得如何面对困境、如何从困境中解脱,并积极地苦中求乐。生活在这个世界上,许多烦恼与痛苦是我们无法逃避的,但一味地沉浸在痛苦里,那就是自寻烦恼了。任何事情都有它的两面性,有好的一面,也有坏的一面。生活中,如果用积极、乐观的心态去面对问题,结果一定会好很多。时刻保持好的心情去面对周围的一切,这样才能发现生活的美妙之处。一个闷热的夏天,牧师在一个大教堂里布道,由于闷热的原因,许多教徒昏昏欲睡。可是,有一位绅士看上去却精神抖擞。他腰背挺直,聚精会神地听着牧师讲道。布道结束以后,绅士显得很开心,有人问这位绅士:“先生,我们都在打瞌睡,你为什么能听得那么认真呢?而且还那么开心,看来你受益匪浅。”绅士微笑着说:“哪里呀,说实话,听这样的讲道,我也很想睡觉。可我的想法是,我何不用它来测试一下自己的耐力呢?现在看来,我的耐力很好。我想,以这种耐心去面对工作中的困难,任何问题都能得到解决。我因此很开心。”这位绅士就是英国首相格莱斯顿。一位哲学家曾经说过:“一个人快乐与否,在于他看问题的角度,如果他站在忧郁的角度,就总能看到让自己忧郁的理由;如果他站在快乐的角度,也总能看到让自己快乐的理由。”宋代诗人赵师秀描写梅雨时节时,说:“黄梅时节家家雨。”宋代诗人曾几描写梅雨时节时,说:“梅子黄时日日晴。”宋代诗人戴敏描写梅雨时节时,说:“熟梅天气半阴晴。”面对同样的事物,三个人的观点却不尽相同,源于他们的心态不同:快乐时,清风明月、碧海蓝天;悲伤时,乌云密布、阴雨连绵。古时候,有个考生考完试后做了三个梦。第一个梦,他梦到自己在城墙上种菜;第二个梦,他梦到自己戴了斗笠还打伞;第三个梦,他梦到自己跟一个女孩躺在一起,但是背靠着背。第二天一早,考生就让父亲为他解梦。父亲一听,连连叹气:“看来,你今年一定考不上了,你看,墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打伞不是没有出头之日吗?跟女孩躺在一起却背靠背,不是没戏吗?”考生一听,一下子心灰意冷起来。邻居看到考生问:“你怎么不高兴呀?”考生说出了缘由。邻居一听乐了:“我也给你解一下。我倒觉得,你这次一定高中。你想想,墙上种菜不就说明你会高种(中)吗?戴斗笠又打伞,说明你很保险;你跟女孩背靠背躺着,说明你翻身的时候到了啊!”考生一听,觉得很有道理,精神马上为之一振,开开心心等着放榜的日子。后来,他果然中了第三名。面对同一事物,不同的人看法截然不同,这完全是因为他们看问题的角度不同。上面的事例就向我们说明了一个问题:让人快乐的,不是事物本身,而是我们看问题的角度和心态。其实,那些能用快乐的姿态诠释人生的人们,并不是命运优待他们,而是他们懂得如何面对困境、摆脱困境,并积极地寻找快乐。一块石头摆在两个人面前,第一个人把它当做跨越成功的垫脚石,有了它的铺垫,人生上升到一个新的高度;第二个人则把它视为绊脚石,从此停住追求的脚步。面对困境,愚者会泥足深陷,不知所措;而智者总能在困境中看到充满希望的一面,并能够达到“苦中作乐”甚至“以苦为乐”的人生境界。悲与喜、幸与不幸就像是一个硬币的两面,转换的瞬间就可以改变你的心情。当拿起蜡烛看到只剩下一小截时,快乐的人会想“真好,还有半截可以用来照明呢”;悲观的人则会想“唉,只剩下半截了,不够用啊”;当你抱怨手机被偷不能联系客户时,不妨想“没有手机的日子也很不错啊,至少可以享受清静不被打扰的生活了”。这就是一种转换,它同样可以让人获得快乐。学会换个角度看生活,生活就会呈现出潇洒、快乐的一面!借你一双慧眼,转到另一面去看世界,你会发现,原来生活到处都是美好和希望,你还有什么理由让自己快乐呢?为何团团转,皆因绳未断因为绳子的牵绊,风筝再怎么飞也飞上万里高空,骏马再怎么善于奔跑也不能日行千里……只有剪断束缚自己的那根“绳索”,学会有忙有闲,一张一弛,才能让自己获得自由和快乐。女子对追求她的男子说:“我太忙,没有时间约会。”老板对员工说:“我太忙,没有时间听你的建议。”父亲对儿子说:“我太忙,没有时间陪你去游泳。”丈夫对妻子说:“我太忙,没有耐心听你的唠叨。”……每个人都忙得团团转,于是乎,女子错失了花前月下的浪漫,男子在相思中痛苦;老板继续着他的忙碌,员工因失意而苦闷;父亲多了一份歉意,儿子心中有了埋怨;丈夫多了一份烦躁,妻子又增添了一丝伤感……每个人的不快,都源于一个“忙”字——“忙”成了世人快乐的根源。一个年轻人感觉压力太大了,为了寻求开脱,就常到禅院里和老禅师谈经说道。一次,在去禅院的路上,他看到路边拴着一头牛,于是灵机一动,想借机考考老禅师。来到禅院,他与老禅师一边品茶,一边谈禅。他问禅师:“为何团团转?”“皆因绳未断。”老禅师随口答道。听到老禅师这样回答,年轻人顿时目瞪口呆。老禅师见状,问道:“什么让你如此惊讶?”“师父,我惊讶的是,你怎么知道答案的呢?”年轻人说,“今天在来的路上,我看到一头牛被拴在树上,绳子穿过了它的鼻子。这头牛想吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。您没看见这个情景,却能够出口就答对。实在是太高明了。”老禅师微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,它们的道理是相通的!”年轻人顿悟:“对呀,我现在知道我为什么整天忙得晕头转向了,原来就是被工作、被生活的琐事所牵引呀。我懂了,想获得快乐,就要学会摆脱俗务的纠缠。看来,生活中处处有禅机呀。”年轻人和老禅师的对话道出了当下人快乐的一个根源:为了钱,大家东西南北团团转;为了权,大家上下左右转团团;为了名,大家日日夜夜忙不停。快乐哪去了?幸福哪去了?因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,牛儿失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了草原……人生在世,不能不忙,也不能没有闲暇。有忙有闲,一张一弛,才不会人为地绷断生命之弦,加速燃尽生命的膏油,所以,要学会忙里偷闲。宋代诗人黄庭坚说:“人生政自无闲暇,忙里偷闲得几回?”告诉人们人生是忙碌的,所以要学会忙里偷闲。忙里偷闲既符合文武之道,也符合自然规律。无论是在繁华街道的一隅,还是在窄小胡同的终点,或者是在茂密树林掩映着的林间小道的拐角处,总会有一两处悠闲的所在,它们静静地在那里等候,黄昏时以一两盏闪烁的灯呼唤着人们前去小憩疗伤。当你在茶馆的角落中呼吸着飘有龙井清香的空气时,当你在流水旁的小亭上点燃一支香烟时,一天的疲惫和满腹的烦闷渐渐随风飘去,你的心中仿佛唱起了一首牧歌,恬静淡然的感觉又重新蔓延开来。既然大多数人不可能有大把时间休闲,那就只能忙里偷闲。忙里偷闲不是偷懒,而是让紧绷的弦放松,是给滚烫的机器降温,是为新的冲刺加油。第二次世界大战期间,丘吉尔虽然已经60多岁了,但是每天仍然工作16个小时,他有什么保持旺盛精力的秘诀?他每天上午工作到11点,他看报告、发布命令、打电话,甚至在病床上召开会议。午饭之后他要睡一个小时。晚上8点的晚餐以前,还要上床睡两个小时。因为他在繁忙的工作中注意休息,所以他能精神抖擞地一直工作到60多岁。我们要善于忙中偷闲,在忙中找个机会放松自己的心情,并且让休息方式多样化。这样,既可以放松绷得紧紧的神经,又可以让身心得到彻底的休息,从而享受到生活的乐趣。生活中总有做不完的事,爬不完的坡,善于“忙中偷闲”,在悠闲中享受生活的乐趣,才是聪明的人。第三届电信行业高峰会议正在加州的一个度假村举行。每到会议休息时间,一些公司的老总便回到自己的房间,不是和助手商议方案,就是研究其他公司的资料,忙得团团转。然而,令所有人惊奇的是,一到会议休息时间,环球电信公司的老总亨得利总是独自一人走出会议室,或是沿着度假村的忘忧湖散步,或是到花园中欣赏奇花异草。刚开始,有的老总还以为亨得利重视这次峰会,或是贪恋山水美景,而忘了公司发展的大事。可出人意料的是,每次会议发言时,亨得利都思路敏捷、精力旺盛、侃侃而谈,一直是整个峰会的焦点人物。会议结束时,有位老总好奇地问他:“平时总见你漫不经心、游手好闲似的,可一到发言时,你就精神百倍,咄咄逼人,你是不是吃了什么灵丹妙药?”“是的,我的确是吃了灵丹妙药。我吃的灵丹妙药就是忙中偷闲,去散步,去赏花,在这段时间里,我的大脑得到了很好的休息,因此,这会议我是越开越精神呀!”亨得利说。约翰·列侬曾经说过,当我们为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。努力工作是为了更好地生活,如果我们为了到达目的地而拼命赶路,以致错过身边美丽的风景,那我们的辛苦又有什么意义呢?不管你的工作多么繁忙,只要你合理安排,就能够劳逸结合,在百忙之中抽出一些时间来休息。人不是陀螺,转得久了,只会让自己晕头转向,进而影响工作。上帝之所以赐予我们白天和黑夜,就是要让我们在辛苦了一天之后得到充分的休息,回归夜晚的宁静,让自己得到彻底的放松。经过一夜的养精蓄锐,我们才能在第二天精神饱满、神采奕奕地迎接新一天的开始,创造新一天的奇迹。以怨养怨,是将痛苦N次方有位心理学家做过一个调查,发现对于一个经常抱怨的人来说,抱怨的由头几乎随时随地都可以找到。比如:挤车时,有人不小心踩了或者撞了他一下,他立刻就会抱怨人家想找茬;上班时,老板就事论事地说了说他的毛病,他立刻就会抱怨老板太苛刻;吃饭时,传菜的服务生洒了几滴汤水在他的身上,他立刻就会抱怨人家不长眼睛……就这样,每时每刻,他都可以找出让他抱怨的事情。更为重要的一点是,他还把抱怨当成了和人谈话的一种形式,即便是在闲聊天气、交通状况、时事新闻、子女等问题的时候也是口若悬河,让人望而生畏,恨不得立刻逃走!心理学家把这种现象叫做“以怨养怨”。有抱怨就会有痛苦。有些人因为抱怨而痛苦,再因为痛苦而抱怨,如此循环下去,一个抱怨会引起无数个抱怨,一个痛苦会衍生出无数个痛苦。所以,“以怨养怨”是将痛苦N次方,是将其放大了很多倍。一场瓢泼大雨,把一座多年的老房子浇塌了一个角儿。老房子的主人特别生气地跳到院子里,指着天空,破口大骂起来:“你个千刀万剐的老天爷,有眼泪没处洒了不是?攒了这么多,一口气喷下来,把我的房子毁了,衣服湿了,粮食冲了,我没地儿住了,没东西吃了,你就心安了……”正骂得起劲呢,住在隔壁的邻居出来了,安慰他说:“哎呀,算了算了,你跟老天爷计较,有用吗,它能听得见吗?”“哼哼,它当然听不见了,要能听见还不羞愧得一头撞墙去死呀……”“呵呵,这不就得了嘛!”隔壁的邻居继续开导他,“既然老天爷听不见,那你为何还白费劲儿呢?倒不如赶紧找些人手来把房子修一修,然后坐在屋里把衣服烤烤,把粮食拾掇拾掇,免得再下雨又出什么意外!”可是老房子的主人一跳老高:“不行,我非得好好骂一骂老天爷,把我害苦了……”说着,他又破口大骂起来。就这样,他气呼呼地骂了好半天,就是不说修房子的事。结果,又一场瓢泼大雨下来,终于把整座房子给浇塌了。明知道抱怨于事无补,但还是一个劲儿地抱怨而不去努力接受乃至改变,但会凭空增添不少痛苦与烦恼,而且还会带来更大的损失。想想吧,如果生活中有两拨人:一拨很少抱怨,也很少说闲话;另一拨整天怨天尤人。如果要从两者中选择其一的话,你会选择哪一拨人去交往呢?相信绝大多数人都会选择前者。原因也很简单:在充斥着牢骚的现实生活中,我们正需要一个“抱怨的空间”!不可否认,在现实生活中我们都会遇上一些令人恼怒的事情,控制抱怨并非易事,然而若让抱怨继续下去就会伤人害己。许多时候,一旦意气用事、率性而为,其后果将难以预料。所以说,陷入“以怨养怨”的恶性循环之后,喋喋不休的抱怨只会让你的生活更加糟糕。因此,必须想出一个调整情绪的办法并形成习惯,从而尽最大努力去控制自己的抱怨。有一个小伙子,总对一些看不惯的人和事抱怨个不停。一天,正当小伙子又大发雷霆的时候,他的父亲走了过来,拿给他一袋钉子,并且告诉他:“从现在开始,每当你抱怨的时候就钉一颗钉子在院子的围栏上。”第一天,小伙子钉下17颗钉子;第二天,小伙子钉下15颗钉子;第三天,小伙子钉下14颗钉子……慢慢地,小伙子每天钉下的钉子越来越少,因为他发现控制自己的抱怨要比钉下那些钉子容易得多。终于有一天,小伙子一颗钉子也没有钉下,他赶紧跑去找父亲,却听父亲说道:“从现在开始,只要你控制一次抱怨,就拔出一颗钉子。”小伙子有些不解,但还是照着去做了。过了一段日子,小伙子总算把钉下的所有钉子全都拔了出来。这个时候,父亲笑了起来,说:“你做得很好,我的孩子,但是看看那些围栏上的洞吧,将永远也不能恢复到从前的样子了。你抱怨时所说的话,就如同这些钉子留下的疤痕,再多的对不起也无济于事。疤痕已无法抹去,伤痛也一样存在,且真实得让人无法承受。”听到父亲的话,小伙子认真地点了点头。从此,再也听不到他的抱怨了。如果你想控制并最终放弃抱怨,那么你就必须学会克制。试想一下,如果你能够把消极、负面的情况当成是积极、正面的机会,那么你就对自己的生活有了绝对的掌控权。在这里,不妨按照心理学家说的那样“训练自己把半杯水看成是半满而不是半空”。通俗一点来说就是:再问“为什么”,而是开始问“如何”。如果你注意一下自己抱怨时所说的话,你会发现,你经常这样说:“为什么我的父母不是富翁?”“为什么老板没有让我晋升?”“为什么我不能受到更多的培训?”“为什么我没有做到?”“为什么没人告诉我应该这样做?”“为什么我就找不到一个与我相爱的人?”所有这些“为什么”对你的影响很大,它们牢牢地控制着你的情绪,让你把很多的精力和时间都放在这样那样的抱怨之中。现在,你可以这样问自己:“我如何才能做到?”“我如何才能让老板给我升职?”“我如何能够不再痛苦?”“我如何能够发挥自己的特长?”“我如何把以往的经历变成一种优势?”当把“为什么”转变成“如何”之后,你就能够得到超出你想象的更有建设性、更富愉悦性的人生,当然你也会迅速地看到你的转变了。从现在开始不要抱怨出身,不要抱怨环境。虽然无法改变生活,但是可以改变自己;虽然改变不了过去,但是可以努力改变未来。如果我们摆脱了“以怨养怨”的恶性循环,那么我们也就改变了生活。比较生烦恼有这样一句话:“不看我所没有的,只看我所拥有的。”无论什么时候,不管你是卑微的小人物还是伟大的时代宠儿,都不要试图去和别人比个高低或是争个上下。要知道,“人比人,气死人”。《牛津格言》中说:“如果我们仅仅想获得快乐,那很容易实现。但我们希望比别人更快乐,就会感到很难实现,因为我们对于别人的快乐的想象总是超过实际情形。”事实上,攀比是人类痛苦的根源。农民羡慕白领有钱,白领羡慕农民清闲;当官的羡慕经商的,经商的羡慕当官的。人们总是觉得别人手里的牌比自己的好,总是觉得自己事事不如人。生活中,人们总是喜欢抱怨自己的不幸,对他人取得的成就则惊羡不已。老胡总是在抱怨:——小张都涨工资了,我却还在原地踏步,到哪儿说理去呢?——老高买新房子了,他和我一块进的公司,看看人家,再看看自己,唉……——隔壁阿明的孩子怎么就那么争气呢?看看自己的孩子,真是没办法……事实上,事情并不像他想的那样:小张根本就没涨工资,只不过是他爱面子吹牛罢了;老高买的新房子全靠贷款,刚刚买完房子房价就开始跌了;阿明的孩子并没有那么优秀,而他自己的孩子也不见得真的不争气……所以,很多时候,就像漫画大师朱德庸说的那样:“我相信,人和动物是一样的,每个人都有自己的天赋,比如老虎有锋利的牙齿,兔子有高超的奔跑、弹跳能力,所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎,但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当,而一定要当很烂的老虎呢?”很多时候,我们总是拿自己相对弱的一面与别人强的一面作比较,从而让自己产生强烈的挫败感,进而出现焦虑等情绪,觉得快乐。看着别人有钱,嫉妒;看着别人有权,愤懑;看着别人有闲,羡慕;看着别人晋升,委屈……正所谓“越攀比,越有气;越比较,越伤心”。星期一早晨,大地房地产公司的销售部经理黄自强突然向总经理提出辞职。鉴于黄自强才华出众、业绩超群,总经理对他多加挽留,不但主动给他增加薪水,而且还承诺在短期内会给他升职。原本想跳槽的黄自强最终打消了辞职念头,留下来继续为公司服务。这个消息很快传到了人事部经理吕晓军的耳朵里。吕晓军想,我也是个不可或缺的部门经理,不如向黄自强学习,总经理肯定也会给我升职加薪,以作挽留。经过准备,吕晓军走进了总经理办公室,表示自己也想辞职。不料总经理非常爽快地答应了,对他说:“那好吧,既然你去意已决,我也不好强人所难。祝你前程似锦!噢,对了,请你尽快补交一份辞呈给我。”原来,吕晓军一向表现不佳,业绩平平,鉴于他老实、听话,总经理虽然对他早有意见,但是一时间还真找不到适当的机会。这次他主动送上门来,总经理正好顺水推舟。故事中的吕晓军弄巧成拙,不但没有像黄自强那样得到升职加薪的优厚待遇,反而连原有职位也丢掉了。由于他的盲目攀比才落得如此下场,跟别人攀来比去,你最后除了失望之外,还能得到什么?生活是自己的,只要让自己快乐、舒适就好,何必让有害无益的攀比损害自己的快乐呢?人必须充分了解自己,并给自己找到一个准确的位置。如果做不到这一点,一味盲目攀比,从而做出一些不可理喻的事来,最终只能自尝苦果。有人坦言,最害怕去参加同学会,因为现在的同学会简直就是“攀比会”:比事业、比地位、比房子、比车子、比银子……于是,越比越急、越比越累、越比越气,老实说这种烦恼都是自找的,放下攀比之心,就会少些怨气,生活也会轻松很多。在现实生活中,却总有一些这样的“糊涂虫”。两口子要离婚,签字前,调解员问:“你们为什么要分开呢?”“瞧人家,买了套二百多平的房子,超大的客厅、宽敞的露台、独立的卫浴,还有车子……瞧瞧我家这个窝囊废,什么也买不了。”妻子回答。“哼,一天到晚就知道讽刺我,哪像人家的老婆,上得厅堂、下得厨房、温柔贤惠、精明能干,她差远了……所以我要和她离婚。”丈夫回答。调解员无语了。就这样,总是羡慕别人,结果,两个人都活在快乐中,也就越来越觉得生活糟糕透顶,最后只能分道扬镳。很多时候,我们看别人的经历一般有两个目的:一个是从别人的经历里寻找自己的影子,一个是以别人失败的经历为借鉴让自己逃脱。于是,当在别人的拥有里找不到自己的影子或拽着别人的绳子没有从自己的困境中跳离时,就开始怨天尤人或者是破罐破摔。久而久之也就把生活当作了负担,觉得生活充满了痛苦。比上不足,让这不足促使自己努力,才有可能成功;比下有余,让这有余给自己带来满足,带来快乐。所以,我们要学会正视自己,学会自我开释。只要退一步想,你就会发现,生活中的很多事情其实并不需要太在意。如果一定要在意,那你就在意怎么才能去除盲目攀比、自寻烦恼的心理。柯阳的老板比他还小一岁,每年能赚几千万,与老板比起来,柯阳觉得自己简直像个要饭的。有一段时间,柯阳非常郁闷,都是人,都是那样工作,为什么差距就那么大呢?他一度觉得自己很无能,甚至快要到自暴自弃的地步了。直到有一天,柯阳的大学同学聚会,才让他改变了这种想法。在同学们的眼中,柯阳是他们当中事业最成功的一位,不到30岁,房子、车子全都有了。与柯阳比起来,他的同学全都感叹自己还在温饱线上挣扎。看到同学们的情况,柯阳又重新找回了自信。当然,他不是在贬低同学,而是他已经知道了以后用什么样的心态面对生活。从那以后,他工作更卖力了,面对每年赚几千万的老板心态也平和了。周立波说:“幸福是看出来的,痛苦是捂出来的。”我们总喜欢把别人表面的幸福和我们隐藏的痛苦做比较,结果我们的痛苦指数在不当的对比中又创新高。我们羡慕鸟儿的翅膀能飞,鸟儿又何尝不嫉妒我们的双腿能跑呢?与其用别人的幸福惩罚自己,还不如用自己的痛苦鞭策自己。人啊!越比越糊涂,越想越想不明白。”放开财富名利的荆棘一个人快乐与否,并不完全在于拥有的物质多还是少,只要有一个无欲无求的心态,就能够成为快乐的人。因为富足、奢侈的生活并不等于幸福、快乐的生活,如果我们整天沉迷在物质享受之中无法自拔,我们的人生就会像大海中失去航向的船,当别人都在扬帆远航的时候,我们却只能在原地打转,怎么能有快乐可言呢?所以,我们要看到,对快乐的追求,不要老是唯利是图、唯“物”是图,培养一个知足的心态,才能撷取快乐的果实。安妮是一个非常富有的女人,在全国很多地方都有自己的房子,她戴名表,穿名牌,开豪华跑车,甚至还有属于自己的私人飞机,能够随时到世界各地度假,可她却坦白承认自己并不感觉快乐。安妮说:“我现在的生活是我以前梦寐以求的,甚至比我以前想象的还要好得多,可是我并不快乐,经常还会感到悲伤和空虚。财富居然不能够让我快乐!我真的不知道什么东西才能带来快乐。”安妮为钱奋斗了一生,可是当她什么都有了的时候才悟出“有钱不一定快乐”。有钱不一定快乐,很多人都明白这个道理,可是有多少人能摆脱名利的束缚?别再被钱财名利俘虏了,用一颗感恩的心对待生活,只有这样你才会感到快乐。普拉格在《快乐是严肃的题目》一书中说道:人快乐,是因为人本身出了问题。是啊,我们可以年轻、富有、不健康,但我们不能没有快乐的心。每个人都有权利也有能力让自己快乐起来,只要你放弃贪婪,学会感恩。有很多父母在外拼命地挣钱,他们认为有了钱就可以满足孩子所有的愿望,孩子就会快乐。其实他们错了,给孩子的越多,孩子想要的就越多。作为父母不能一味地满足孩子的愿望,而要让他们学会满足,学会感恩,学会从心里说“谢谢”。教育孩子是这样,教育自己又何尝不是同样的道理呢?有一个信徒周游世界,一天晚上他走进了街区的一条小巷里,在那里他遇见了一个生命垂危的乞丐。信徒拉着乞丐的手说:“你需要帮忙吗?我可以送你去医院。”乞丐却说:“算了,已经没用了,我已经知足了。我喜欢唱歌,把音乐视为生命,我的愿望是唱遍全国的每一个角落,虽然我一无所有,但我实现了这个愿望,我已经别无所求了。现在我只想说,感谢神灵,它让我一生都很快乐,并让我用歌声养活了我自己。我的一生都在做我喜欢做的事情,现在我快要死了,但死而无憾。”话刚说完,乞丐就死了。信徒很虔诚地将他埋葬,并为他祈祷。后来信徒每到一处都给人们讲这个故事,并总结道:乞丐虽然不是一个腰缠万贯的富豪,可他从不缺少快乐,因为他有一颗容易满足的心。是啊,人最有意义的活法就是做自己喜欢做的事。人类快乐的最大原因就是欲望得不到满足、目标得不到实现。《笑傲江湖》里有一句话说得好:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”现在很多人的生活,丰衣足食已不成问题,甚至可以追求更高的精神生活,可我们却变得越来越快乐。原因是什么呢?其实原因就是我们心存贪念,永远不知道满足。只有摆脱贪念,你才能有真正的喜悦、宁静和快乐。从前,有一个农夫总是抱怨自己命运不济,既发不了财也当不了官,整日面朝黄土背朝天,因此,他终日愁眉不展。一天,有个道士路过他家,道士看到农夫闷闷不乐,便问其原因。农夫叹息着说:“为什么我总有这么多的烦恼?为何我既没有一技之长又一贫如洗?”道士说:“年轻人,你明明很富有啊!”农夫问:“富有?我除了烦恼什么也没有。”道士微笑着问他:“那么,假如有人用一百两黄金换你20年的寿命,你愿意吗?”“当然不愿意!”“用五百两黄金换你的健康,你愿意吗?”“不愿意!”“用一千两黄金换你的生命,你愿意吗?”“不愿意!”道士大笑着说:“年轻人,到现在为止你至少拥有一千六百两黄金了,难道还不够富有吗?”农夫一下子恍然大悟。农夫的烦恼来自于未能真正认识到自己所拥有的财富,他只看到了自己缺少的东西,从未看到自己所拥有的。若能知足,则所有的烦恼都会消失殆尽。人要是没有一颗知足心,无论获得多少,进步多少,都不会快乐。所以,《佛遗教经》上说:“知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;知足者,虽处天堂,亦不称意。知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。”虽然每一个人都在追求快乐,那什么才是真正的快乐呢?告诉你,知足常乐才是快乐之本。知足吧,你还有家可归;知足吧,你还能吃饱穿暖;知足吧,你还年轻;知足吧,你还健康。倘若这一切都没有了,那也知足吧,因为你还活着。第二章降低快乐的“沸点”每个人都有自己的快乐外套每个人都有自己的快乐外套,你的快乐外套在哪儿?你可以从清代人石成金的《莫恼歌》中找到:“莫要恼,莫要恼,烦恼之人容易老。世间万事怎能全,可叹痴人愁不了。任何富贵与王侯,年年处处埋荒草。放着快活不会享,何苦自己寻烦恼。莫要恼,莫要恼,明日阴阳尚难保。双亲膝下俱承欢,一家大小都和好。粗布衣,菜饭饱,这个快活哪里讨。富贵荣华眼前花,何苦自己讨烦恼。”看看想想,你的快乐外套在哪儿?很多人不停地追逐着名、权、利,追逐着所谓的快乐,但实际上,快乐就掌握在我们自己的手中,能不能穿好自己的快乐外套,关键在于我们如何取舍。那些为名、为利、为权、为位而不停追求的人,只会因机关算尽而苦恼,因患得患失而坐卧难安,不会享受到真正的快乐。快乐存在于日常生活中细小而平实的琐事中,就在我们的身边。它来自于对自己生活状态的满足,不管这状态是什么样子的,也不管别人怎么看待这种状态,只要我们自己沉浸于此,我们就是快乐的。传说有一位国王,虽然拥有至高无上的权力和财富,也很受广大臣民的拥护和爱戴,但他并不觉得自己是快乐的,反而总觉得自己被许许多多的烦恼困扰着。不久之后,这位国王得了忧郁症。全国著名的心理医生都被请来,为国王看病。会诊后,全体医生通过讨论决定,只要给国王穿上一件快乐的外套,病情就会痊愈。此时问题又出现了,这件快乐的外套到底在哪儿呢?万般无奈,国王便派一位大臣去全国各地寻找一个快乐的人,然后将他的外套拿回来。这位大臣领旨之后,马上启程了。他逢人便问:“你觉得自己快乐吗?”谁知听到的答复都是“我觉得自己并不快乐”,因为他们不是觉得自己没有足够多的钱,就是觉得自己没有足够大的权势,或者得不到别人的关爱……大臣走遍了全国各地,询问了成千上万的人,没有一个人觉得自己是快乐的。就在他心灰意冷,准备打道回府的时候,突然从山冈上传来的一阵歌声吸引了他。歌声中充满了快乐的音符,唱歌的人一定是一个快乐的人。他这样想着,便循着歌声往山冈上走去。唱歌的人是一个樵夫,他抱着一捆刚打下来的干柴,上身穿着一件又薄又破的衣服,一边慢悠悠地走着,一边快乐地唱着歌。大臣有些意外,试探着开口问道:“你觉得自己快乐吗?”“是的,我觉得自己很快乐。”樵夫说。“你的生活很安逸吗?你所有的愿望都已经实现了吗?你从不为明天的事情发愁吗?”大臣问。“是的。你看,今天的阳光多么温暖,风儿和煦地吹着,我肚子不饿,口也渴,天空多么蔚蓝,还飘着几朵白云,我一个人在这山上,草是这么柔软,除了你不会再有人来打搅我,这一切都让我觉得是如此的惬意和舒服,怎么还会觉得快乐呢?”樵夫说。“你真是一个快乐的人。请将你的外套给我,让我把它献给国王,如果治好了国王的病,你将得到重赏。”大臣说。“外套?我根本没钱买外套。”樵夫说。每个人都希望自己能够快乐,可目光总是放在那些不能实现或无法挽回的事情上,于是在他们的心里,快乐不是明日黄花,便是远方遥不可及的美景,生命也因此在他们的瞻前顾后之中匆匆地过去了。或许有一天,他们会在某一刹那间突然发现,其实这一刻的自己才是快乐的——可惜这一刻的快乐却因为漠视,只能再次凋落成他们记忆里的落叶。大多数的人都会犯这样的错误,总是喜欢回味或憧憬快乐,却往往忽略了快乐此刻正披着露珠、散发着清香站在他们的身旁。其实,我们每个人都有一件快乐外套,只是有些人看得见也用得上,而有些人看不见更用不着。快乐与否,往往就在于能不能给自己披上这件快乐的外套。一天,庄子身穿破衣裳,脚穿着旧草鞋去见魏王。魏王见庄子这身奇怪的打扮,就问庄子:“先生,您今天怎么这副打扮?以前从没见到你这般狼狈。”庄子回答道:“我狼狈吗?我只是穷一些而已。让人狼狈的是道德上不端,而我穿着破衣草鞋,只是穷而不是狼狈。”庄子说完,就若无其事地走了。还有一次,楚王派使者去请庄子做楚国的宰相。对一般人而言,这可是个千载难逢的好机会,做了宰相,就名利双收了。可庄子听了使者的话,却不为所动。使者问他为什么,他用一个巧妙的故事回绝了使者。庄子说:“我听说在楚国有只神龟,三千多年前就死了,但它还是被人们装在竹篮里,盖上麻巾,安放在宗庙的大堂之上供奉着。你想,这只龟是想死后让人供奉呢,还是想活着在水中曳尾而游呢?”使者回答说:“当然是活着了。”于是,庄子说:“知道这个道理,你们就可以走了!我宁愿贫困地生活一生,也不愿被名利尊荣所累,损害生命。你们不要玷污我的名声,我以不做官为快乐。”自甘贫穷、逍遥快乐一生,也是庄子对生存方式郑重而明智的选择。庄子以这种超脱的方式度过了自己清贫而洒脱、快乐的一生,留下了许多值得我们称颂学习、富有哲理的故事。孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”可见孔子对快乐的理解是饿了吃粗粮,渴了喝白水,困了就将胳膊弯着当枕头,人生的乐趣也就在其中了。每个人的身边都不会缺少快乐的元素,而是缺少发现快乐的眼睛。我们不必置身于财富、名利、权贵的边缘,苦苦追求那些得不到的东西,而是要发现自己的那件快乐外套,这样,我们才会享受快乐的人生。快乐就像毛毛雨,只要伸手就能接住只要你用心去寻找,就会发现:快乐其实很简单。一句问候,一抹微笑,一个眼神都会让你感觉到快乐。当我们苦恼的时候,要相信快乐其实很简单,要学会寻找快乐,而不是任凭坏心情折磨自己。快乐就像毛毛雨,只要伸手就能接住,它就在我们身边。每个人都有自己的快乐:牙牙学语的小孩,一个小小的棒棒糖就会让他快乐;认真学习的学生,老师的一句表扬就会让他快乐;热恋中的男女,恋人一个会心的微笑就会让他快乐;多年相知的朋友,一个关心的电话就会让他快乐……快乐可以藏于一首诗词、一幅画、一本书,可以隐于一盏淡酒、一杯清茶、一叶轻舟,它就像个调皮的小精灵,当你刻意捕捉它时,常常是芳踪难觅,可当你停下匆忙的脚步时,它就会落在你的身上。看看,快乐是多么简单呀。为什么要让自己开心呢?也许只要稍做改变,你就能得到快乐。乔治夫人是华尔街一家银行的雇员,负责解答客户的各种问题。她的办公桌就放在银行大门进口处的右边。乔治夫人看起来是一个非常快乐的人,因为她每天都面带微笑,耐心地解答顾客提出的各种问题。乔治夫人的办公桌上放着一个镜框,里面有一段名为“一个微笑”的箴言,它是这样写的:一个微笑不费分文,但给予甚多,它能使获得者变得富有,却并不使给予者变穷。一个微笑只发生在瞬间,但有时对它的记忆却是永远。世界上没有一个人富有和强悍得不需要微笑,世界上也没有一个人贫穷得连微笑都没有。一个微笑能给家庭带来欢乐,也能在同事中传递善意。它为疲倦者带来休息,为沮丧者带来振奋,为悲哀者带来阳光,它是大自然中去除烦恼的灵丹妙药。然而,它却买不到、求不得、借不了、偷不去。因为在被赠予之前,它对任何人都毫无价值可言。如果有人已疲惫得无法给你一个微笑,请你将微笑赠予他们吧,因为再没有比无法给予别人微笑的人更贫乏、更需要一个微笑了。乔治夫人的一个同事这样说道:“从乔治夫人那里,我学会了微笑的技巧,也找到了属于自己的快乐。它改变了我的人生,我现在不但自己快乐,也给别人带来了快乐。”怎样才能让自己变成一个快乐的人,并不是一门高深复杂的学问。在乔治夫人看来,快乐很简单——只要学会微笑,就能获得快乐。保持微笑,是一种美丽的生活姿态,它会让你忘记曾经的和正在发生的不愉快,乐观地对待周围的一切。那么,就请从微笑开始吧,对山笑、对水笑、对天笑、对地笑、对黎明笑、对黑暗笑、对成功笑、对失败笑……你就会永远生活在快乐中。在美国经济最萧条的时候,保罗失业了,他情绪低落,可能除了拥有一份好工作外,再也没有什么能让保罗开心的了。一个晴朗的下午,太太琼斯还有女儿茱莉亚邀请他一起出去散步。茱莉亚对情绪沮丧的保罗说:“爸爸,我们步调一致好吗?来,一二一……”于是,他们三个人挺胸抬头、步履轻快地沿着马路走起来。“抬头挺胸走路真有趣!”保罗说。他们走了约一英里的路,三个人都觉得全身舒畅,充满活力。当他们走过莱特大厦和古根汉姆博物馆时,茱莉亚说:“爸爸,看,多美啊!”这儿是保罗以前上班必经的地方,之前,他都是赶时间上班,从没注意过这些建筑物有多特别,听茱莉亚一说,他便抬起了头。这时,保罗笑了,他突然理解了伟大的建筑师莱特注入这个建筑中的深意来。莱特大厦高高的尖顶直入云霄,保罗从中感觉到一种振奋,他忘记了失业的苦闷,心中洋溢着快乐。后来,保罗又回到了原来的地方上班,每次路过莱特大厦和古根汉姆博物馆时,只要一抬头,他就能感觉到快乐。因此保罗常说:“快乐很简单,就是一抬头的事。”看看,快乐是件多么简单的事呀!人生的很多趣味就藏在生活的细微处。你偶尔经过的街道、随处可见的树木等都可能蕴含着情趣,让你可以从中得到快乐。快乐如此简单,为什么选择快乐呢?生活中,让人们感到快乐的事情其实有很多,那些沉浸在烦恼与痛苦中、为寻找快乐而劳累不堪的人,不是没有快乐,而是快乐太简单了,以至于他们意识不到快乐的存在,也就懂得珍惜。一个商人在一条山道上常会遇到一个樵夫,每次遇到樵夫,都看到他的脸上挂满了微笑。有一次,商人终于按捺不住好奇心,走到樵夫面前问:“老伙计,你穷得叮当响,为什么却那么快乐呢?我非常富有,却很少有开心的时候。难道你家有价值连城的宝贝吗?”听到商人的话,樵夫哈哈一笑说:“我哪有什么无价之宝呀?我倒想问问你,你那么富有,为什么整天愁眉不展呢?”商人沮丧地说:“我有什么快乐可言呢?我虽然妻妾成群,但她们整天只会争风吃醋吵个不停,没有一个人关心我;我年过半百还没有子嗣,因此我时常感觉很孤独。虽有家财万贯,却觉得自己还是一无所有,我活得开心。”樵夫道:“我没有你有钱,但我很快乐,因为我的家人都是我的靠山。”商人问道:“你的妻子一定贤良淑德。”“,我还没有结婚呢。”樵夫回答说。“那你一定有个你喜欢的女孩。”商人肯定地说。“嗯,的确有个女孩给我带来了快乐,她给了我一件让我开心的‘宝物’。”樵夫说。“是吗?”商人好奇地追问,“是定情信物还是……”“那个女孩很漂亮,是跟我一个村子里的一位富人的千金,我从来没有和她说过话,我很喜欢她,但我知道我配不上她。后来她离开了村子,离开前她向我投来了含情脉脉的一瞥,这就是让我开心的‘宝物’!”樵夫快乐地说。商人简直不敢相信樵夫的话,眼前这个人竟然是因为姑娘的一瞥而快乐成这个样子。他问樵夫:“难道这一点就能让你满足吗?”樵夫点点头,说:“对我来说,惦记就是快乐,为什么一定要拥有呢?”一位名人说:人生最大的快乐不在于占有,而在于追求的过程。樵夫就是一个懂得如何获得快乐的人。试想,如果樵夫看见自己心仪的女孩走后,整日里沉溺在相思中,他岂不是会比商人更难过。快乐真的很简单,只要你静静地感受,快乐就在你身边,关键看你能不能发现,懂不懂得体会。你可以让自己置身阳光下,就算寒风凛冽,你也能感受到温暖的抚慰;你可以到海边吹吹海风,就算风里夹着腥味,你也能感受到大海的磅礴;你可以坐在书桌前写自己喜欢的文字,就算文笔优美,也能享受到创作的喜悦……用如水的心境和置身世外的心情,感受世间的点点惊喜、点点快乐……很多时候,快乐就在距离我们很近的地方,甚至可以说是伸手可得,比如:给阳台上的花松松土、浇浇水,闻一闻它们的香味儿,很快乐;躺在沙发上晒着温暖的阳光,让自己的思绪随意飘荡,很快乐;到茶馆里品味一壶醇香的新茶,听着轻柔婉转的旋律,很快乐;煮一锅鲜香的排骨汤,耐心地等候家人回来一起品尝,很快乐。然而,倘若你只看到别人拥有的而看不到自己拥有的,那么你就会对环绕在自己身边的快乐视而不见,这样不仅整天会想着那些令人不愉快的事,而且还会制造出一件又一件让自己郁闷的事。清净的心,最容易装下快乐在生活中,我们常被那些凡尘俗事所困扰。生活中的烦扰太多,心就没有办法安宁。很多人之所以烦躁不已,就是因为内心难以平静。虽然人们都想找一片静谧的空间来抚慰自己那颗烦躁的心,但越来越多的人感觉到,这个世界太嘈杂了,已经很难找到这样一个处所。其实,一个人内心的清净,无须依靠外物,只要他能够静下心来,那么,他的人生就无处不得宁静。有一位妇人,每天都从自己家的花园里采摘一些鲜花送到附近的寺院里供奉佛祖,以此表示对佛祖的虔诚。一天,当她正送花到佛殿时,恰巧遇到住持,住持非常欣喜地说道:“你每天都这么虔诚地用香花供佛,来世一定会得到佛祖的庇佑,洪福无边。”妇人听了非常高兴,答道:“用香花供佛是应该的,因为我每天来寺庙供佛时,自觉心灵就像洗涤过一样,感觉清凉无比,可是回到家中,心就不像在庙里那么安宁了。我想知道,如何在喧嚣的尘世中保持一颗清净的心呢?”住持反问道:“你喜欢鲜花,那你一定知道怎样养护花草,那现在你告诉我,你怎么保持花朵的新鲜呢?”妇人答道:“保持花朵新鲜的方法很简单,只要每天换水,并且在换水时剪去一截花梗。只要保证花梗的一端在水里腐烂,就能吸收水分,就不容易凋谢!”住持道:“你知道如何保鲜鲜花,就知道怎样保持一颗清净的心,因为两者的道理是一样的。我们周围的环境就像瓶里的水,人则是水中花,只要不停地净化自己的身心,转化自己的思想,经常自我反省并不断地改掉缺点,我们就能不断吸收到自然给予我们的营养。”妇人听后感激地说:“谢谢大师的开导,希望以后能经常见到您,享受寺院禅者的生活,体验晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。”主持道:“施主何必要等到以后呢?就现在吧,也不必一定非要在寺院中体验宁静,其实你的身体就是庙宇,呼吸就是菩提梵唱,脉搏就是晨钟暮鼓,菩提在心中,无处宁静。”是啊,只要心无杂念,再嘈杂、奢华、繁忙的热闹场也可成为体验内心宁静的道场,只要你能抛开杂念,哪里不是宁静的地方呢?倘若妄念除,即使佛祖就在身旁,你也一样无法修行。因此,要解脱烦恼获得快乐,就要先抛开杂念,回归本真。有一个渔夫,他每天早上出海打鱼,每次只打一会儿,一家人的生活就可以解决了。他一天大部分的时间用来和人下棋、聊天以及带孩子玩耍。日子过得无忧无虑、自由自在。有一天,他在集市上遇到一个商人。商人对他说:“市场上的鱼很好卖,你要是每天多花点时间去打鱼,不就可以卖到更多的钱吗?”渔夫问:“然后呢?”商人说:“有了钱,你可以多买些船,然后请人给你打鱼,赚更多的钱。”渔夫问:“再然后呢?”商人道:“拥有更多的资金,你就可以开间海鲜加工厂,成就一番事业。”渔夫问:“实现这个目标要多长时间呢?”商人说:“最多要十几年吧。”渔夫说:“实现这个目标后我又能做什么?”商人想了想说:“实现这个目标后,你就可以回到村子,整天和你的那些老朋友在一起聊天、下棋,和你的老婆、孩子一起过快乐的生活。”渔夫想了想说:“那还是不要折腾了吧,我现在不就过着这样的生活吗……”是啊,我们为何不能像渔夫那样静下心来,细细地品味生活呢?只要用心感悟生活,平凡中也能体味到深刻。生活就像一杯茶,只有细细品味,才能品味出清香和甘甜。范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“不以物喜,不以己悲。”这其实也是一种获得快乐的最佳心态。无论外界发生何种变化,无论我们有什么样的情感起伏,只要保持一种宁静、豁达、淡然的心态,就会发现快乐其实很简单。退一步,收获幸福和快乐古语有云:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。但在我们的生活中,有人说:我可不愿忍、不想退,那样我就失了尊严,丢了面子,没了威信。也有人说我不敢让,让了别人还会得寸进尺。真是这样吗?逞一时之勇,也许你能夺回面子、获得威信,可是你真的会得到想要的一切吗?有人认为,快乐就要往前冲。告诉你,不一定。有时候,你的乐园在后面,退一步反而能找到快乐。不是吗?当你身处悬崖边,后面哪怕是一道沟壑,也是你的乐园;当你身处刀山火海,后面哪怕是满地荆棘,也是你的乐园。所以说,快乐不见得非要往前冲,有时候,退一步就是你的乐园。早晨,一个穿得整整齐齐的小伙子,去隔壁村里迎娶他的新娘。当他走上通往丈人家的窄窄的小桥,眼看就到桥头的时候,迎面走来一位推独轮车的农夫,车上满是家禽。小伙子不愿让步,他对农夫说:“大伯,你看,我就要到桥头了,能不能让我先过去?”农夫把眼一瞪,说:“凭什么让你先过?我要忙着去赶集呢,要是去晚了,我带的几只母鸡就卖上好价钱了。”小伙子说:“我让的话,迎娶新娘就会晚了。”结果,两个人谁也不让谁,虽然两个人都很着急,但因为谁也不肯相让,所以只能僵持在桥上。试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]点击下载...

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    作者:文成蹊出版社:中国纺织出版社格式:AZW3,DOCX,EPUB,MOBI,PDF,TXT做个心智成熟的人:人生可以走弯路试读:前言心智在外在世界对人的内心的影响下形成,同时也反作用于外在世界。一方面,外在世界投射于人的内心,形成各种心理图像、印象,让人产生各种认知,这些来自于外在世界的知识沉淀下来便形成了人固有的认知模式、行为模式以及为人处世的方式。另一方面,一个人有怎样的心智模式就会对外在世界的刺激作出怎样的反应,由此获得不一样的结果,并根据结果调整自我的心智模式。比如,一个在偏远山区长大的人,受生活环境的影响,或许没有“不能随地吐痰”的认知。于是,第一次来到大城市,他习惯性地在地上吐了一口痰。而他这种行为模式产生的结果是,周围人都一脸鄙夷或加以指责。通过这个结果,他获得了“不能随地吐痰”的认知,并开始纠正自己的行为模式。行为模式得到调整后,他变得更加文明,他的心智模式变得更加成熟。简单地说,一个人的“心智”指的是其各项思维能力的总和,具体表现为感受、观察、理解、判断、选择、记忆、想象、假设、推理,并以此为根据指导自我行为的能力。心理学家们将之概括为三个方面的能力——获得知识、应用知识、抽象推理,并作出了“一个人的心智在很大程度上决定了其人生成功、幸福与否”的论断。的确,一个人的心智越成熟就越能正确地认识外界、他人,进而更恰当、妥善地对人对事;一个人的心智越成熟就越能快速地学习,更新、提升自我的心智,与时俱进,不至于被时代的洪流、激烈的竞争所淘汰;一个人的心智越成熟就越明白什么事该做,什么事能做,少些挫败、障碍,多些顺利……总之,心智成熟的程度与人的幸福、成功程度成正比,能够让人少走弯路,甚至不走弯路。那么,渴望成功和幸福的我们是否具有成熟的心智呢?如何才能具有成熟的心智呢?本书为读者指明了方向。本书从心理学的角度出发,通过大量的生活案例告诉读者心智成熟在生活中的具体表现,告诉读者在生活中具体应该怎样做才能让心智成熟起来;并且内容系统而全面,囊括了自我认知、世界观、待人方式、处世方法、潜能激发等方面,能够帮助读者全面提升心智,进而拥有不一样的人生。文成蹊2012年6月第一章做心智成熟的人,把人生的路走直有人说,人生的路本来就九拐十八弯,异常难走,但正是这些弯路让人成长、成熟。诚然,谁不是跌跌撞撞地走在追求成功和幸福的人生路上?然而,我们是否思考过这样的问题——为什么非要等到遭遇挫折、屡次碰壁之后才学会成长?难道不能主动地让自己的心智成熟起来,从而早一些获得快乐、幸福、成功?挫折不是必需的,主动地成为心智成熟的人,我们会将人生的路走直!什么是心智成熟所谓心智,是指一个人的心理智能。心智根植于我们心中,影响着我们了解、应对这个世界的方式以及产生的效果。外在的世界会在我们心里形成各种认知,甚至图像、印象,长久以来,我们会形成自己认识世界的方法和习惯,这种认识事物的心智模式形成之后,会在我们的日常生活中起到很大的导向作用。心智不是抽象的存在,一个人有怎样的心智就有怎样的外在行为模式、认知模式。有成熟的心智才会有正确、积极的行为模式和认知模式。心智成熟与否决定了一个人能否快乐、轻松地生活以及成功与否。那么,心智成熟与心智不成熟之间到底有着怎样的差别呢?从认知模式的角度来说,心智不成熟的人倾向于感性、意气用事。比如,心智不成熟的人无论做什么,都希望能够得到别人的赞美、夸奖或回报,一听到不顺心的话,就觉得他人是和自己过不去,心中怨愤不已:“明明我在努力干活,反而被干活的人嘲笑、挖苦、讽刺,真是应了那句古话:干活的不如捣蛋的!什么世道?”这样的认知带有强烈的个人感情色彩,在一定程度上扭曲了事实,对外界充满了排斥,很容易做出攻击性的行为,从而导致纠纷,甚至更严重的后果。相对地,心智成熟的人固然内心难免也有不快,但他们能够理性地认识到,每一个成事之人都必须经历四个阶段:第一阶段,初出茅庐,即使意见完全正确,也常常被否定;第二阶段,艰难的爬坡阶段,意见正确可能会被认可,但错误时也一定会被指责;第三阶段,成熟阶段,意见正确时有人附和,错误时他人保持沉默;第四阶段,巅峰阶段,无论意见正确与否,都会得到极力拥赞。如此一来,有人说让自己不顺心的话,也就可以理解、接受了,而自己要做的便是更努力地获得他人的认可,而不是怨愤、排斥他人。成熟的心智带给人平常心,这份平常心将助人更从容、大气地走人生路。从行为模式的角度来说,心智成熟的人更倾向于有方、有度。比如,同样很喜欢车,很渴望拥有一辆自己的车,心智不成熟的人可能会不计后果地借贷买下来,然后负债累累;相反,心智成熟的人懂得量力而行,如果不在自己的承受范围内,即便非常渴望拥有,他们也能克制自己过度的欲望,通过合理的理财手段,如开源,等到自己的经济能力足够承受的时候再行购买。总的来说,心智并不抽象,它体现于一个人生活的方方面面,是一门处世的学问。心智成熟的人往往“世事洞明”、“人情练达”,能够生活得更加美好。快乐和幸福是成熟的人给自己的心灵舒适区心智影响着人们看世界、处理事情的角度和方式,影响着人的感受和处世的方式,在很大程度上决定了人的快乐、幸福与否。心智成熟的人,即使在逆境和困苦中,也能积极地看待外界,从而快乐、幸福地生活。换言之,与心智不成熟的人相比,心智成熟的人更谙快乐、幸福生活之道,从某种程度上说,所谓快乐和幸福本就是心智成熟之人给自己的心灵舒适区。而那些心智不成熟的人难免让自己陷入痛苦、疲惫的泥潭。建明是典型的“凤凰男”,出生于西南偏远山村的一个农家。他甘于过“面朝黄土背朝天”的日子,付出了比别人多百倍的努力,终于考上了上海的一所名牌大学。到上海后,置身于繁华的城市,在觉察到与其他同学存在差距的同时,更加努力学习。一有时间,他就到各大公司做兼职,积累经验。很快四年过去了,毕业后,由于成绩和能力都很优秀,建明进了一家大型外贸公司。在这里,他认识了一个可爱漂亮的姑娘,并幸运地和她组建了家庭。此外,他的事业也发展得很顺利,短短三年就已经晋升为部门主管。然而,建明却不快乐和幸福,他说:“因为出身,我很怕被人看不起,所以一直以来都非常努力,别人付出一分努力,我就要付出十二分的努力。虽然也获得了一些成就,但丝毫不敢放松,就怕人家说‘果然是山村来的,就是上不得台面’。每次听到别人说‘凤凰男……凤凰男……’我就特别难受,尽管我知道那不是在说我。”就这样,本该轻松、快乐的建明,一直处于压力之下,不幸福,快乐,轻松。建明一直努力着,也取得了一定的成就,按理说应该生活得很幸福才是,但是心智的不成熟让他太过在意别人的看法,让他无法正确地看待自己、肯定自己,以致活得如此辛苦。生活中,每个人都会有这样或者那样的不如意,如果我们能用成熟的心智来面对,便会陷入痛苦、疲惫之中。要知道,所谓幸福、快乐,并不是完全如意的生活,而是心智成熟的人给自己的心灵舒适区。肖迈在一家很小的公司里工作。虽然收入微薄,但他却过着非常快乐的生活。肖迈对车有种难以言语的热爱,他非常渴望拥有一部属于自己的车,但是就自己目前的收入而言,很难实现。因此,每当有车从他身旁呼啸而过的时候,他就会无限向往地说:“要是有一辆车该多好啊!”省吃俭用了两年,肖迈终于拥有了一辆属于自己的QQ车。尽管是低档车,但他仍然很喜欢,一有时间,就开车兜风,或是把车子擦得一尘不染。然而,让人遗憾的是,有一次肖迈把车泊在楼下,半小时后下楼,发现车被盗了。起初,肖迈气愤极了,他恨透了那个偷车贼。随后,他又倍感遗憾,埋怨自己太大意。他彻夜未眠,思考了很久。第二天早晨,他出门的时候心情又变得很愉快。几个朋友得到消息,都觉得肖迈一定承受不住这样的打击,在他们看来,爱车如命的人丢了车那可太严重了!朋友们安慰他说:“肖迈,车丢了你千万不要难过啊!”肖迈笑了笑,幽默地说道:“我是笨蛋吗?那贼已经偷走了我的车,难道我还要让他偷走我的好心情?幸好我的车不是贷款买的,不然就要帮贼还贷款了!”听了他的话,朋友们都笑了起来。心爱的车丢了,大多数人都会像被割了心头肉一样难受,甚至可能接连数月都打不起精神。然而,心智成熟的肖迈却没有任由自己在坏情绪中发展,而是调节自我情绪,试着让自己从另一个角度来看问题以保持好心态,从而将丢车事件的恶劣影响降到最低。如此一来,生活不就变得幸福许多了吗?幸福、快乐是我们渴望的。成熟的心智能够帮助我们拥有它们,即使在逆境、困境中。如果我们能够像肖迈一样,而非如建明一般,便能多一些幸福和快乐,少一些痛苦和疲惫。心智成熟的人总是更容易、更快获得成功成功通常都是与成熟的心智结伴而行的。谁的心智比较成熟,谁便能更快、更易获得成功。罗斯福总统被公认为美国历史上最伟大的总统之一,即使在他去世近百年后的今天,人们对他仍然敬仰不已。回顾他的成功之路,我们会发现,正是成熟的心智助使他成功。在哈佛大学就读期间,富兰克林·罗斯福付出了种种努力来提升自己的心智。他将历史和政治作为主修课以便为自己的政治生涯做好准备,将英语和演讲作为辅修课以便提高自己的表达和感染他人的能力。为了提高自己的社交能力,他不仅加入了哈佛联合图书馆委员会,还加入了其他多个社交俱乐部。此外,为了丰富知识以便更好地了解他人、洞明世事,他还学习了拉丁文、法文、地质学、经济学等课程。而这些心智资本在他以后追求事业成功的过程中发挥了决定性的作用。罗斯福的智慧、干练、胸怀宽广,深孚众望,再加上他的叔叔西奥多·罗斯福作为美国前任总统所传授的从政经验,他在从政这条事业之路上走得一帆风顺。但是,1921年的一场森林大火让他从一个意气风发、前程似锦的人变成了一个轮椅上的残疾人。然而,遭受巨大挫折和折磨的他并没有像大多数人一样自暴自弃、一蹶不振,反而开始思索、探求。为了走出逆境,他不仅阅读了大量的医学书籍,而且阅读了许多有关美国历史、政治以及世界名人传记之类的书籍。通过广泛的阅读,罗斯福开阔了眼界和思路,更学会了尊重和理解。就这样,他在轮椅上一天天成熟起来,从一个轻浮的年轻贵族成长为一个能理解下层人民的人道主义者。而这些带给他的转变成为他日后能够入主白宫的关键所在。1929年,全球经济危机爆发,美国深受其害。1932年,罗斯福以“新政”带给民众希望,成为临危授命的第32届美国总统。就任后,罗斯福以其非凡的魄力进行了旋风式的新政运动。对内,在其倡导的15项重要立法中有1/3都是针对金融整顿的,他通过颁布《银行法》在不到一年的时间里使银行信用得以恢复,通过促使议会先后通过了《农业调整法》和《全国工业复兴法》让国内经济全面复苏。对外,罗斯福敢于挑战传统,禁止私人储存黄金和黄金证券,宣布美钞停止兑换黄金,禁止黄金出口,放弃金本位,发行30亿美元的国债,促使美元贬值,以加强美国商品对外的竞争能力。通过一系列大刀阔斧的改革,罗斯福使美国经济全面恢复,在其第一个美国总统任期终了时,全国的经济呈现一派欣欣向荣的景象。1936年,罗斯福连任美国总统,他非常有远见地意识到战争即将到来,他不再专注于国内事务,而是越来越关心国际形势和美国的防务。1940年,罗斯福再一次连任美国总统。1941年,日军偷袭美国珍珠港,美国遭受了历史上最惨痛的打击。事发后第二天,罗斯福即代表美国对日宣战。他以其坚定的意志和卓越的领导才能带领美国人民乃至全世界人民与法西斯战斗,成为英勇的反法西斯的伟大斗士。他说:“不论要用多长的时间,美国人民都将以自己正义的力量战胜侵略者,取得绝对的胜利。”在世界人民反法西斯的斗争中,罗斯福以多病之躯,不断地奔走于纽芬兰、开罗、德黑兰等各大城市之间,同丘吉尔、斯大林等会晤,促成了《大西洋宪章》、《联合国宣言》、《雅尔塔协定》等一系列具有划时代意义的文件的签署,成为全世界人民尊敬的领袖,也成就了自己无比辉煌的事业。无疑,罗斯福的主动学习,提升自我,见义勇为,身残志坚,非凡的魄力,远见卓识无一不折射出成熟的心智。试问,如果没有成熟的心智所带来的进取心、创新精神、坚定的信念、积极的心态等一系列资本,罗斯福还会取得如此成就吗?生活中,如果我们能够如同罗斯福一样拥有成熟的心智,试问,还有什么能够阻挡我们走向成功呢?因为善于解决问题,所以人生不用走弯路请看下面这个小故事:一个人在11月出门游玩,不小心被卷入瀑布下的漩涡中。刺骨的冰水让他痛苦极了,他知道自己在冰水中的生存时间不会超过100秒。于是,他用尽全身力量向岸边游去。2分钟后,他的力气被耗尽了,他绝望地放弃了,然后被吸入漩涡底部,接着尸体被冲向岸边。其实,这个人知道逃离旋涡的最好方式不是往外游,而是游向中心,潜入底部再游出来。然而,惊慌之下,他本能地选择了错误的方向和方法。生活中,有许多人也如故事中的那个人一样由于这种或者那种的原因选择了错误的方向、方法,以致不仅无法解决问题,反而让境况更加糟糕。而其根本却是不成熟的心智所致。以故事中的那个人为例,他本来是知道正确的求生方法的,却因慌乱而忘记了;倘若心智成熟,在危急时刻也能调整心绪,让自己冷静下来,找到正确的求生方法。心智成熟的人善于自我调整,无论在什么情况下,都能理性地分析,充分发挥自己的潜能,进而成功地解决问题。尔森经常迟到,老板忍无可忍地对他说:“尔森!如果你再迟到一次,就准备打包回家吧!”尔森一听,心想:“没了饭碗还得了?一定不能再迟到了。”于是,连连几天他都起得很早。但尔森是个典型的“夜猫子”,这天他又睡过头了。尔森急匆匆地赶到办公室。里面悄然无声,每个人都在埋头苦干,正是一副暴风雨前的宁静的氛围。一个同事朝他使了个眼色,示意老板生气了。果然,老板板着脸朝他走了过来。没等老板开口,尔森突然笑容满面地握住老板的手说:“您好!我是尔森,我是来这里应聘工作的。我知道35分钟之前这里有一个职位空缺,我想我应该是来得最早的应聘者,希望我能捷足先登!”说完,尔森满脸自责又充满希望地望着老板,就像个犯了错误等待大人原谅的孩子。看着他的样子,同事们忍俊不禁。老板笑着说:“那就赶紧工作吧!”尔森的幽默化解了老板对自己的不满,保住了自己的工作。无疑,尔森是一个心智成熟的人,面对老板的怒火与被开除的困境,沉着冷静地分析了情况,压制住了自己的不满和抱怨,用幽默化解了老板的怒火,用机智保住了工作。正如尔森所表现出来的那样,心智成熟的人是善于解决问题的,成熟的心智能让人生的航程更加顺利。比如,选择一个“自己爱的”还是“爱自己的”人?选择一个自己爱的人,固然可以从己所欲、顺己之意、快己之情;选择一个爱自己的人,固然可以被捧在掌心、放在胸中、挂在心中,但事实往往是:鱼和熊掌不可兼得。人生不如意事十之八九,可与人言者十之一二。心智不成熟的人遇到这样的问题会非常纠结;而心智成熟的人却不认为这是问题,他们会选择自己所爱的人,然后努力去爱自己所选择的,他们懂得:爱,就是选择你所爱的,然后爱你所选择的。生活中,我们每天都会碰到各种各样的问题,成熟的心智是有效解决这些问题的前提,是轻松生活的保障,是值得我们去培养并拥有的东西。第二章心智成熟的人,不会走进人生的误区心智不成熟的人,容易在不知不觉中走入这种或那种人生误区,或不能正确认知自我,或自我设限,或一味拖延,或好高骛远……这些是我们人生不成功、生活不幸福的根本原因。相对地,了解、警惕、避开这些误区,将有助于让我们的心智成熟起来,会使我们远离许多“不如意”。错误的自我认知是失败的根本原因古希腊戴尔菲城的一座神庙里,镌刻着苏格拉底的一句名言:“认识你自己”,这是这座神庙里唯一的碑铭!它道出了人生成败的关键——正确的自我认知。遗憾的是,生活中很多人的心智都不够成熟,对自我的认知都是错误的或者是存在偏差的。错误的或存在偏差的自我认知会给我们平添许多挫折。美国女影星霍利·亨特曾经竭力避免自己被定位为娇小精明的女人,结果走了一段弯路。后来在经纪人的指导下,她重新根据自己身材娇小、个性鲜明、表演极富弹性的特点给自己重新定了位,出演了《钢琴课》等影片,一举夺得戛纳电影节和奥斯卡的最佳女演员。文学巨匠歌德也曾经因为没有正确地认识自己,错以为自己是一块当画家的料子,结果白白浪费了十多年的光阴。……无论是历史上还是生活中,都不缺少因错误的自我认知而走弯路的例子。这些例子不断地提醒我们——错误的自我认知是失败的根本原因。错误的自我认知会将我们引向一条错误的道路。比如,上例中歌德将自己的文学天赋误认为美术天赋,在成为画家这一条错误的道路上浪费了大把时光和精力。如果一开始歌德就能正确地认识自己,那么他定会更早获得成功。错误的自我认知会让我们作出错误的决策。一个人将自我看得过高就会冒进,极可能陷入一败涂地的境地。同样,一个人将自我看得过低则容易优柔寡断,与成功失之交臂,甚至自己自暴自弃。此外,错误的自我认知还会引发一系列负面心理,如自大、自卑、忿怒、妒忌等,给自己人生的道路设置重重障碍。总的来说,一个不能正确认识自我的人,其心智是不成熟的,往往要在经历许多挫折、失落之后才能有所成就。我们要想正确地认识自我,让自己的心智成熟一点,不妨从以下两方面来努力:一是通过认识别人来认识自己。一个人究竟有何种性格、何种能力,可以通过与他人的交往、与他人共同协作表现出来。所以通过认识别人来认识自己,是认识自我的重要途径。心理学家提出的“镜中之我”理论所揭示的正是这个道理。“镜中之我”就是指人是通过观察别人对自己行为的反应而形成自我意识、完成自我评价的。二是通过自我观察来认识自己。自我观察也有不同途径:第一,通过智力实践活动。人根据自己在记忆、理解、观察、想象、推理等经常的智力活动中的稳定表现,来认识自己在智力方面的能力。通过这些智力活动,相信自己有着何种的记忆、理解、观察、想象、推理等能力。第二,通过自己反复的情感体验,来体察自己有何种情感特征、有何种意志特征等。内省智力是人类独有的,而且也是人类智力的高级形态。荀子那种“日三省乎己”的精神正表现了古代贤哲的高度内省智慧和对内省智力的不懈追求。需要特别指出的是,能够正确认识自己并不是件容易的事情。为了达到比较客观地认识自己的目的,应尽可能地把自我评价与他人对自己的评价相比较,在实际生活中反复衡量,找出两者间的差距。在这种衡量中正确地认识自己,建立一种正确的自我心像,让心智成熟起来。不可以过度紧张和疲劳师傅正在传授徒弟射箭的技巧。师傅问:“你的臂力强吗?”“当然了!七石的弓(古代以石论弓的强度),我常把弓拉满几个时辰都不放。”言语间自豪之情难以掩饰。“很好!现在我要你把箭射出去!看看你能射多远?”师傅说道。信心百倍的徒弟忙用自己拉满的七石的弓将箭射了出去。师傅看后,也随之射出一箭,用的是自己六石的弓,但是却比徒弟射得远很多。看着徒弟惊讶的表情,师傅开口说:“强弓要虚的时候多,满的时候少,才能维持弹性,成为强弓。倘若弦总是被拉紧,就不可能射出有力的箭了。”原来,箭射得是否足够远,并不单单倚靠弓的强度。弦绷得越紧就越容易断。人又何尝不是如此呢?如果一味将自己置身于紧张的学习、工作中而不得丝毫休息,忽略我们自身的生理和心理的承受能力,那就得不偿失了。对此,心智成熟的人往往有非常清楚的认识,他们绝不会让自己过于紧张和疲劳。简单地说,为了更早成功,一直绷紧精神的弦,罔顾疲劳的感觉是错误的,是心智不成熟的表现,很可能会让我们在途中就崩溃离场。对此,有的人也许会说:“好吧!为了走得更远,我不会罔顾疲劳的,会注意休息的。然而,紧张似乎是现在社会的常态,是大势所趋,况且,紧张也能促进效率,不是吗?”的确,随着现代科学技术的飞速发展、知识信息量的快速增长,我们所要承担的工作量以及要学习的知识量也相应地增加,工作节奏、生活节奏越来越快,心理负荷日益加重。学生学习紧张,运动员训练紧张,职场人员工作紧张……这个社会中的人们几乎都难以避免紧张的困扰。很多时候,那些亟待解决的问题或尚未完成的工作会如影随形。但是,过度紧张的确可取。一个心智成熟的人绝不会因为适度紧张能够促进效率而让紧张变成常态,任由紧张伤害自己。人在做事情的时候精神是需要适度的紧张的,这是人类解决问题的必要条件。因为,适度的紧张,可以集中人的注意力,帮助人迅速找出解决问题的方法。但是,我们常说万事过犹不及,倘若过度紧张了,就可能导致失误或失败。人在高度紧张的状态下,浑身肌肉收缩,呼吸局促,心跳加快,思维也会停滞。在极端的情况下,甚至大脑中会一片空白。这种状态下,做任何事情都不会取得好的效果。考试时如果过于紧张,不仅会影响答题速度,还会影响做题的正确率;百米冲刺时如果过于紧张,不仅不会让自己跑得更快,还很可能导致迈不动双脚。另外,人如果长期、反复地处于超强度的紧张状态中,就容易急躁、激动、恼怒,严重者会导致大脑神经功能紊乱,这不仅不利于心理健康,同时也不利于身体健康。因此,我们应该成熟一点、明智一点,大声地告诉自己:“过度紧张真的不可以!”然后,适时积极主动地调适自我。自我设限:害怕失败,所以不去冒险有科学家曾经做过这样一个发人深省的实验:科学家们把一条凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个水池里,并将鲨鱼和热带鱼用强化玻璃隔开。刚开始的时候,凶猛的鲨鱼每天都对那块玻璃猛撞,可这只是徒劳,无论如何,它都不能游到对面去。科学家每天都会给鲨鱼这边的池子放进一些鲫鱼,因此鲨鱼也并不会挨饿,但是,它仍然对对面的那些热带鱼念念不忘,每天都会不断地冲撞那块玻璃,它在每一个角落都用尽全力地试了一遍,但是每次除了被撞得遍体鳞伤之外,毫无所获。其间玻璃也有被撞出裂痕的时候,然而,希望之光闪烁之前,科学家们就又马上加上一块更厚的玻璃。就这样持续了很长时间。直到最后,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对面那些色彩斑斓的热带鱼对于鲨鱼而言,只不过是一幅可望而可求的移动壁画。于是,它开始等着每天在固定时刻出现的鲫鱼。实验的最后阶段,科学家们把隔开鲨鱼和热带鱼的那块玻璃撤下了,这时候的鲨鱼却毫无反应,每天仍是在自己固定的区域游弋,对那些热带鱼熟视无睹,甚至当那些固定时刻出现的鲫鱼逃到热带鱼那边时,那条鲨鱼也会马上停止追逐。玻璃已经不在了,为什么鲨鱼还是吃不到美味的热带鱼呢?为什么鲨鱼只能吃到自己这边的鲫鱼,而享用不到游到热带鱼那边的鲫鱼呢?显然,这是因为在一开始的尝试中,强化玻璃带来的挫败、伤痛让它害怕了,让它产生了“鱼缸的另一边是禁地”的自我设限。如果说鲨鱼没有完整的心智系统,做出这样的行为是情理之中的;那么,生活中有很多人因为害怕失败而不敢有所行动,更不敢去冒险,还在情理之中吗?自我设限——因为害怕失败而不敢行动和冒险,是人生的误区之一,是心智不成熟、幼稚的表现。就像肖伯纳说过的那样:“对于害怕危险的人,这个世界上总是危险的。”自我设限、害怕失败的人往往会遭遇更多的失败。乔治想成为一名优秀的新闻从业人员,刚好有人提供了一次实习的机会。为了了解自己是否能够胜任,乔治注意观察那些新闻从业人员,他发现他们都具有学士学位。于是,乔治便产生了这样的想法:“我没有学士学位,还不够资格成为新闻从业人员。现在我没有掌握足够的知识,如果贸然地去实习,一定会将工作做得很糟糕。”为了避免失败,乔治拒绝了这次实习的机会。此后,乔治一直为拿到学士学位而努力。几年后,他终于拿到了学士学位。当他踌躇满志地去找工作时又发现,现在的新闻从业人员几乎都是硕士。乔治沮丧极了:“天啊,我还是无法胜任,或许我真的无法成为一名新闻从业人员吧……”因为害怕失败,乔治敢去尝试,眼看着实现梦想的契机与自己擦肩而过。他用了几年的时间攻读学士学位,那么,他是否做好了准备,完全不用冒险呢?答案是否定的,时代的进步让标准提高了,他从事新闻行业仍有可能失败,仍是有风险的。如果他一直因为存在风险、害怕失败,就进行“我不够格”“不可能成功”的自我设限,那么,他永远不可能实现自己的梦想。其实,心智成熟的人都会发现,乔治的行为是多么愚蠢。因风险而“画地为牢”的人永远不可能成功!要知道,发现自己对某件事是否够资格,是不是可以做到,最好的方法之一就是尝试!1968年,奥林匹克运动会在墨西哥举行,参加百米赛跑的美国选手吉·海因斯第一个冲过终点线,当他看到运动场上的记分牌打出9.95秒的字样后,他摊开双手自言自语了一句。海因斯的这个动作通过电视网络被许多人看到了。只是由于当时他的身边没有话筒,所以,没人知道海因斯到底说了句什么话。一位叫戴维·帕尔的记者在回放奥运会的资料片时,又重新关注到海因斯那句自言自语的话。于是他去采访海因斯。当被问及在墨西哥奥运会的百米赛跑夺冠后,看到记分牌上记录的数字后自言自语的那句话时,海因斯竟然有些记不起来了,他甚至否认自己当时说过话。直到戴维·帕尔把当时的录像放给海因斯看,海因斯才说:“原来你说这里。难道你没听见吗?我说:‘上帝!那扇门原来没有关。’”海因斯进一步解释说:“自从欧文斯创造了10.3秒的成绩之后,医学界断言人的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。当我看到记分牌上显示的9.95秒的数字后,我很惊讶,原来医学界断言的10秒极限只是一扇虚掩着的门,其实,它并未关上。”海因斯成熟的心智——没有被“10秒极限”吓住,而是勇敢地去尝试——为他打开了成功的大门。同样,只要我们能够走出“自我设限”的误区,勇敢地去尝试,也一定能早日成功。总的来说,自我设限的“心理高度”是人无法取得成功的根本原因之一,一旦心理高度被设定,一切超出其范围的可能性就都会被否定,被拒绝。如此一来,要如何取得成功呢?因此,千万要给自己的人生设限,要相信自己明天会比今天更加优秀、未来会比现在更加幸福,相信一切皆有可能,活出精彩人生。都是“因为……”惹的祸:别让借口毁了人生幸运女神每天都很忙碌,因为人们常常漫不经心地做出许多危险而鲁莽的行为。为了挽救他们闯下的大祸,她一直都在不停地转动着命运的轮轴。遗憾的是,不管她怎么努力,还是会有许多人因为一时失误而丢了财产、名誉甚至性命。一天,女神看到了一个在深井旁边酣睡的孩子,脸上挂着满足的微笑。从旁边经过的人都为他忧心不已,因为如果他稍稍向井内翻身,就有可能掉到井里被淹死。幸运女神正好发现了,于是轻轻转动手中的轮轴。孩子很快就从睡梦中醒来,吓了一大跳,说道:“幸亏我醒得及时,要不然我的小命就没了。”幸运女神感慨道:“人都是这样,幸运的事都忘不了自己的英明,要是自己粗心遭受了不幸,就只会把责任推到我身上。”说完,深深地叹了一口气。幸运女神的话一针见血。生活中,几乎所有心智不成熟的人都会归功于自己,而自己失误时就会用“运气”或别的什么当借口。找借口已经成为许多人最常做的事情。年轻人更是倾向于把失败的原因都归到客观条件上。一直没有为公司的发展提出合理的方案,那是因为我阅历太浅。没有签订这笔单,是因为那个客户太挑剔了。要不是因为路上堵车,我才不会迟到!我干嘛要管那件事,又不是我的职责!等明天再做吧,因为今天状态不好!……扪心自问吧,生活中的我们是否也找过上面那些借口,是不是曾经有过为自己开脱的举动和想法?如果答案是肯定的,那么就要注意了,因为我们已经身处人生的误区。如果及时走出来,就会遭致碌碌无为和失败。罗丝开始学弹吉他,她报了班,每周末上课。老师只在上课时给予指导,但要求她每天练习。她点头应允。罗丝的计划是每天下班回家后都要练习2个小时。第一个月,充满热情的罗丝坚持下来了。上课时,老师还特别表扬了她。然而,随着热情的消退,她练习吉他的次数越来越少,因为“今天工作忙死了,累成这样的我哪还有力气弹吉他”、“一天练习而已,没什么关系的”、“心情好呢,练也是白练,如不练”……各种各样的借口让罗丝心安理得地疏于练习。老师发现罗丝不仅没有进步反而退步了,便批评了她。罗丝有些忿忿的。回到家,她想通宵好好练习,但她弹了两下便发现事情比她想的还要难——弹得流畅,指法生硬,节拍也把握不准。最后,内心充满挫败感的她把吉他丢到了一边,躺在床上,想:“我果然没有天赋,永远也成不了一个好吉他手。是啊,我怎么可能会成为好吉他手呢?那些好吉他手不是生在音乐世家,就是有名师悉心指导,又或者极有天赋。我有什么呢?我注定成不了一个好吉他手!”就这样,罗丝想起来时就弹几分钟,烦了、累了就几天弹一下。10年转瞬即逝,她仍然是个“吉他初学者”。而她不知道的是,一位与她差不多年龄、同期上课的男孩此时已经是多家知名音乐工作室的特邀吉他手。如果罗丝在过去10年里每天都坚持练习吉他,或许现在的她也是一个相当不错的吉他手。然而,每当困难、挫折出现的时候,她总是为自己找借口,于是她理所当然地放弃了,她的吉他梦只能化为烟云。罗丝为练习弹吉他找借口而毁了她的吉他梦。那么,当我们在生活中为各种挫败、逃避、失误找借口时,我们的人生将会怎样呢?答案只有一个,那就是“被毁掉,被借口毁掉!”借口只是一面敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”,只会给我们的人生带来灾难。借口是一台掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。它会把我们变成一个不负责任,无所担当、无所作为的人。借口总是将“”“不是”“没有”等否定性的词和“我”联系在一起,久而久之,它就会腐蚀我们的自信,导致我们的能力下降。借口将所有的错误都合理化,渐渐地,它就会把我们带入歧途。因此,一个心智成熟的人,一个成功的人从来不会为自己找任何借口。一个漆黑的大雪天,约翰·格林中士正急匆匆地走在回家的路上,正巧碰到了一个很焦急的陌生人。陌生人向他求助,因为陌生人从约翰的衣着看出来他是个军人。约翰连忙问明了情况,原来旁边的公园里有一个孩子一直在哭,却不肯回家,因为孩子和伙伴们在玩一种游戏,而孩子扮演一个站岗的士兵。后来,其他的孩子都回家了,而这个孩子却因为没有得到“长官”的指示而在继续站岗。陌生人说,孩子坚持站岗是自己的责任,除非被允许,否则怎样也不会离开。陌生人劝了孩子很久,孩子也不肯听,所以只好请约翰帮忙。后来,孩子在得到约翰·格林中士的命令后高兴地回家了。许多年后,约翰想起那个孩子,仍忍不住心生敬意。上例中的孩子虽然年幼,但其心智在某种程度上却称得上成熟。他一定很冷,很害怕,很想回家,但他却没有找借口将自己想做的——逃避责任——合理化。这或许让我们有些脸红,但却为我们指明了方向——我们真正应该做的是,抛弃所有的借口,找出解决问题的方法;而不是任由自己的潜力和才能被没有穷尽的“借口”所淹没。警惕眼高手低,踏实地走好人生路有一对出生在山里的兄弟,为了改变自己的命运,他们决定走出深山闯荡世界。他们来到同一座城市里打拼,兄弟俩用不同的方法追求着各自的目标。一晃十年过去了。十年里哥哥做了很多的事。一开始,他运气不错,和人合伙卖水果赚了不少钱。有了第一桶金后,他开始觉得卖水果没什么意思,赚钱慢。恰逢股市、房市很热,于是他将所有的钱都投了进去,只等钱生钱,成为富翁。然而,他根本就看不懂股市、房市的行情,甚至连最基本的也把握不好。这样一来,他赔光了所有的钱。遗憾的是,他并没有从中认识到自己的不足,而是认为自己运气不济。后来他又四处借钱,做起了投机倒把的生意,结果仍然大亏特亏,身负巨债,一直过着穷困潦倒的生活。然而,弟弟却大不一样,他非常踏实。他先是去糕点店打零工,考取了糕点师的资格证,自创了不少品类的糕点。随着手艺不断长进,他的名声越来越大,收入越来越多。几年的时间就拥有了自己的糕点店。此后,他仍然非常稳健。他一直边做边学,还尝试着将国外著名糕点师的手艺融入传统糕点工艺中。客户越来越多,经济基础越来越厚实,连锁店也越开越多,竟然成了国内食品行业的巨头。如今他并未停止前进的脚步,仍然一步一个脚印地走着,他的目标是将自己的糕点推向国际。哥哥和弟弟都有着美好的追求。然而,心智不成熟的哥哥眼高手低,做着“一夜暴富”的美梦,不肯脚踏实地地努力,最终只能在困苦中饱受煎熬。相反,弟弟的心智成熟,他清楚自己拥有多大能力,知道哪些事情是自己可以做好的,哪些事情是自己没有能力做好的;虽然自己也有很高的人生追求,但却懂得一步一个脚印,踏实地走好人生路,从而书写了辉煌的人生篇章。生活中,很多人都和哥哥一样,容易因心智不成熟而走进人生的误区——不可一世,自视清高,认为自己是做大事、赚大钱的人,却懒于行动或不屑于做小事。殊不知,如此眼高手低很有可能自毁前程。简单地说,我们要警惕眼高手低,做一个踏实的人,一步一个脚印地走好自己的人生路。要知道,踏实是每一个心智成熟的人都具有的品质,是心智成熟的必要体现。所谓踏实,就是切实,浮躁,脚踏实地。踏实是一种作风,一种认认真真、实实在在、不骄不躁的作风,是做人、做事稳健的基础和前提。踏踏实实去做好大家都认为重要的事,便能敲开成功之门。在通往成功的路上,没有什么捷径可言。要走出属于自己的生存之路,好高骛远是行不通的,踏踏实实地做好你的本职工作,掌握更多的知识才是人生的首要选择。脚踏实地地走好每一步是通往成功的最好的捷径。有这样一则寓言:一天,上帝宣布说,如果有哪个泥人能够渡过他指定的河流,他就会赐给这个泥人一颗永远不死的金子般的心。过了好长时间,泥人们都没有回应。就在上帝要彻底失望时,有一个小泥人站了出来,说他想过河。“泥人是不可能过河的?你别做梦了。”“你的肉体会一点儿一点儿的被河水冲走的。”“就算不被河水冲走,河里的鱼虾也会把你吞掉的……”然而,这个小泥人还是执意要过河。他不想一辈子只做泥人,他要拥有自己的天堂。同时,他也知道,要到天堂,必须先过地狱,而他的地狱,就是将要穿越的这条河。小泥人来到河边,它一步一步沉默地往前挪动着自己的脚步,他的双脚飞快地溶化着,一阵阵撕心裂肺的痛楚时时袭来,鱼虾也在贪婪地啄食着他的身体,但是,小泥人仍然孤独而倔强地走着。一步又一步,它不知道自己要迈多少步才能走过河,也不知道自己能不能走过河,它只感觉河好宽好宽,好像耗尽一生也走不到尽头似的。然而,就在小泥人几近绝望的时候,他突然发现,自己居然上岸了。他惊奇地发现,他已经有了一颗金灿灿的心。小泥人终于明白:从来就没有什么幸运的事情,能够来到天堂的人,不是因为幸运,而是经过了地狱般的磨难,一步一步踏踏实实走过来的。不要以为可以不经过程而直奔终点,不从卑俗而直达高雅。目标远大固然不错,但有了目标,还要为目标付出艰苦的努力。如果你只空怀大志,而愿为理想的实现付出辛勤劳动,那么“理想”只能是空中楼阁。我们每个人都有自己的天堂——那就是我们的成功。而要到达天堂,就要经过地狱般的磨难。就像小泥人一样,那些在事业上有所成就的人士,都是从简单的工作开始,踏踏实实走过来的。一个人胸怀远大的理想的确值得称赞,但不应由此而脱离实际,把目标和做事都过于理想化。无论做什么事情,我们都需要求真务实、脚踏实地。脱离了现实便只能生活在虚幻之中,脱离了自身便只能见到一个无限夸大的幻象。不能脚踏实地,只能在空中飘着,那所有的远大目标也只不过是海市蜃楼。能否做好生活中的每一件小事,反映的不仅是一种能力,更是一种态度。踏实的人,首要的错误就在于不切实际,不能脚踏实地,既脱离现实,又脱离自身。事业成功与工作态度,就像车身与车轮一样,如果你不让车轮着地,车就永远不可能驶向远方。把踏实当作座右铭吧!只有这样我们才能让自己的心智成熟起来,才能为将来的成功和幸福打下坚实的基础,才能把梦想变成累累硕果。告别“拖延”,行动才是真理心智不成熟的人大都有这样的毛病——拖延,很容易陷入以下几种误区之中。等事情自己完成我们也许发现了这一情况:有些情况随着时间的流逝,自然就会有结果。然而,事情往往是,如果我们等着情况自然有结果,这其实是故意想置身事外。被动等待改变是一种等着受苦或失望的做法。拖延的信条是:我的时间多的是,可以等到明天再说。可是,如此你需要等待多久?1个星期、1个月、1年、20年,还是50年?等待并不是一个令人享受的过程,因为你不知道自己要等多久,不知道事情的结果是否如你所愿。这种完全被动的行为会使等待成为一种煎熬。太忙了,没时间你是否把时间浪费在毫无意义的工作上,而耽误了重要的工作?你是否“太忙”而没有做家庭作业,没有打扫房子,没有运动,没有找一份新工作,而是通宵看电视、整天睡觉、在电话里闲侃,或是整理乱七八糟的抽屉?我们常常因为无关紧要的事情忙碌着,重要的事情就在无形中被拖延了。也有可能这种拖延是你故意的,因为你不愿意去面对它而给自己找了诸多借口。可问题是它依然摆在那里,你迟早都要面对。出于完美主义的想法完美主义论调要求的是,“我要把全部做完,而且要做对。”有时候我们会把一项企划案往后延,延到我们可以把它做完,把它做对为止,其实永远也不会有那种时候。当我们一直把某件事拖延到明天时,我们可能会让自己没有退路,必须匆匆忙忙把事情做完。一般说来,匆匆忙忙完成的事不会像逐步完成的事那么完整或那么圆满。人不可能到最后的时刻一下子将事情做到完美,因为任何事情都需要一步一步地去完成。我们将事情拖到最后的结果是,我们已经没有时间去将它做得更好,于是草草收场,结果自然事与愿违。想做的都是与目标无关的事你是否没有把时间用在努力朝自己的目标迈进,而是打破自己的承诺,做一些相对不重要的事?时间是不是趁你不注意时“悄悄溜走”?是否每次你想要读书就觉得很想吃东西?是否该写小说时又很想打电话?这些事情让你不能专心去做你该做的事,最终造成了事情的拖延。拖延对事情的解决不仅没有什么好处,甚至只能使事情变得更糟,最后无法收拾。如果真的到了那一步,采取任何措施都无法弥补了!其实,解决问题、排除恐惧的唯一的方法就是行动。“我等一下会去做。”这种话你说了多少次?马上做有什么不可以?你今天可以做一点小小的改变吗?你可以打个电话,写封信,或把你堆在桌上那些东西清除一些吗?如果你每天都做一点,最后你会把自己想做的事做完;如果你什么都不做,永远都不会看到改变。作为一个渴望拥有成熟心智的人,我们应该意识到,行动也许不一定会带来快乐;但是没有行动、一味拖延就绝不会快乐。换言之,摆脱拖延,行动起来是心智成熟的必经之路。一位小说家脑中突然闪现出灵感,使他有一种想马上提起笔来将那些灵感记录下来的冲动。但是,由于时间和地点有些不方便,他没有记录下那些灵感。虽然那些灵感一直在他脑海里闪现,但是他始终没有提起笔。然而,灵感说来就来说走就走,来的时候挡不住,走的时候也同样抓不住,就这样,一部优秀的作品在萌芽状态就被扼杀了。一位画家脑中突然出现一幅美妙的图像,同样因为他没有及时拿起画笔在图纸上记录下来,只有眼睁睁地任凭灵感消失在他的脑海之中。一幅世界名画便被这个画家埋没在心底。就是这样,拖延只会让我们错失机会,永远无法成功。正如世界著名电脑公司戴尔的老总所认为的那样,在问题背后强调理由,是最没有用的语言,拒绝拖延才是解决问题的有效途径。每一个追求成功和渴望心智成熟的人都应当明白,拖延时间是一种最危险的恶习,它会使人失去进取心,从而与成功失之交臂。韦尔奇是GE公司一名优秀的工程师。有一次,负责他的实验项目的生产经理鲍勃·芬霍尔特,由于在公司干得很出色,就被总经理调到总部任战略策划的负责人。这样,韦尔奇那个部门的经理位子就空了出来。韦尔奇不断地问自己:“我怎么不去试试呢?”他当然不想一辈子只是一名工程师,这个有可能改变自己的机会他当然不能错过。一天傍晚,他和主管加托夫来到停车场,倚在汽车旁聊天。“怎么不让我试试鲍勃的位置呢?”韦尔奇大胆地说。加托夫不屑地说:“不要开这种玩笑好吗?你根本就不熟悉那个职位,这个职位的人需要熟悉市场,这对公司来说是非常重要的。”韦尔奇当然不肯就此止步。不断地劝说着加托夫。他毛遂自荐,谈到自己的学历、资历、看市场的眼光,还有对待工作和员工的态度……在这个黑暗的停车场里,韦尔奇足足倚在车旁一个多小时,试图说服主管。主管并没有马上答复韦尔奇,但是当他把车开出停车场时,大声地对韦尔奇说:“你是一个很有上进心的人,也是第一个向我要职位的人,我很看好你!”接下来,韦尔奇不断地与加托夫联系,说明了他自己是多么适合经理这个职位,加托夫也认为韦尔奇有能力向公司证明他自己。一个星期后,加托夫终于被韦尔奇说服,韦尔奇被任命为部门经理。当然,韦尔奇没有让加托夫失望,更没有让自己失望。8年来,他始终孜孜不倦地工作着,慢慢地被提升为主管资产达2600万美元塑料业务部的总经理。这时他年仅33岁,是GE公司历年来最年轻的总经理。不管韦尔奇到底有多大的能力,如果他不肯积极主动去向主管申请自己想要的职位,那么,他永远都不可能得到后来的位置。由此可见,只有实际行动才能解决问题。现实生活中总有人喜欢空谈自己的理想,却不知道付诸行动,那么,他就只有永远做行动的矮子,慢慢地,就会被别人甩到身后。总的来说,心智成熟的人善于行动,从而收获成功和快乐;而心智不成熟的人总是拖延,一事无成。从此刻开始,我们应该告别拖延,积极地行动起来,让成熟的心智指引我们走出人生的误区,开启崭新的未来。第三章心智成熟的人,用对的方式“爱”自己如果问“你爱自己吗”?相信绝大多数人的答案都是肯定的。然而,如果要问:“你爱自己的方式对吗?”“你应该用什么方式爱自己才算对?”“你对自己的爱产生的结果是积极的吗?”相信绝大多数人的答案都不够肯定。对此,我们不妨向心智成熟的人取取经,看看他们是怎样爱自己的。注重发挥优点,人生才能得意生活中,有的人一生辛苦,却无所成就,落寞、黯然;而有的人则硕果累累,颇有成就。显然,前者心智不成熟,懂得发挥自己的优点,甚至根本不知道自己的优点在哪里;后者心智成熟,清楚地知道自己的优点是什么,并且懂得经营它、发挥它。要知道,人生中的许多事情本来我们可以做到,之所以没有做到,是因为我们不能发现自己性格中的优点,一旦发现了自己的长处,并且善加发挥,坚持不懈,就会很快获得成功。著名歌舞表演艺术家朱明瑛,能用26种语言表演不同国家、不同民族风格的歌舞。她那歌与舞、情与声融为一体的表演魅力,征服了世界各地的观众,让她享有盛誉……她录制的唱片和歌曲曾荣获过“云雀奖”和“金唱片奖”,发行量最高达180万。在接受采访时,朱明瑛这样说:“我曾经彻夜难眠,看着天一点一点地亮起来。我对自己不断地分析。我想,我乐感好,学外语的接受能力强,还有这么多年的舞蹈训练基础,我把我的舞蹈、外语和音乐的才能结合起来,是可以闯出一条一边舞蹈、一边演唱外国歌曲的新路子的。”歌德曾经这么说过:“每个人都有与生俱来的天分,当这些天分得到充分发挥时,自然能够为他带来极致的快乐。”如果你也希望不断体验这份快乐,那么,就从自己的长处着眼,抓住机会并充分发挥这份优势。朱明瑛就是一个很了解自己的人,她明白自己的特长是“乐感好”、“学外语接受能力强”、“舞蹈底子厚”,但是,同时她也知道单纯比乐感,比她强的人数不胜数;单纯比外语接受能力,比她更有语言天赋的人也多得是;单纯比舞蹈功底,比她舞蹈功底更扎实的人也很多。因此,她努力把自己培养成在会跳舞唱歌的中国人中掌握的外语最多最好的,在外语流利的人中最具乐感和舞蹈基本功的人……她把自己的不是最“长”的长处结合起来,善加经营,铸就一个春风得意的人生。由此可见,明确自己性格特征的优劣长短,是一个人更好地施展才华的有力保证。对于个人的优劣长短而言,只要能够合理安排,就一定能够发挥到最佳程度,取得最佳效果。从另一个角度说,即使你真的有某一方面的天赋,但是如果不在这个领域内寻找自己的成功之路,那么,你就很难成功。倘若你并没有某一方面的天赋,但是你根据自身的特长去寻找一个适合自己发展的路,也会成就一番辉煌的事业。相反,如果懂得发挥自己的优点,即使是能力卓越的人也会失意。唯有明确自己的优点所在并发挥它,才能成就自我。马克·吐温的人生经历就很好地证明了这一点。马克·吐温曾有过经商的经历。第一次他从事打字机的投资,结果因受人欺骗而赔了19万美元;第二次他办出版公司,结果又因为不懂经营而赔了近10万美元。这两次经商失败后,马克·吐温仅把自己多年呕心沥血换来的稿费赔了个精光,还欠了一屁股债。马克·吐温的妻子奥莉姬已经看出丈夫不是经商的材料,不过丈夫的文学天赋实在无人能及,于是她就劝马克·吐温放弃经商的道路,重新振作精神,走创作之路。经过一番深思熟虑,马克·吐温最终认为自己应该当一名作家,于是他很快摆脱了失败的痛苦,从而迎来他在文学创作上的辉煌。无数事实证明,一个人在了解了自己的特长并懂得发挥之后,就会很快绽放出最美丽的光芒。的确如此,每个人都有巨大的潜能,每个人都有自己独特的个性和长处,每个人都可以发挥自己的优点,成为一个光彩夺目的人,能够在自己的人生中展现与众不同的风采。认识自己,才能发挥主动性,根据自己的特点,运用自己的主见,走别人没走过的路,培养不同于其他人的特殊才能,取得别人无法取得的成功。我们是爱自己的,希望把“得意”、“辉煌”捧到自己面前,但我们能否成功呢?做心智成熟的人,做自己擅长的事情,我们便能如愿。接受不完美的自己“我知道,爱不等于放纵。因为爱自己,所以对自己要求更加严格,无论做什么事我都要求自己做到最好。”这样的做法是心智成熟的表现吗?不可否认,积极进取是心智成熟的表现,但是,凡事要求完美,拒绝完美,就有些自己跟自己过不去。真正心智成熟的人在尽力使事情完美的同时也接受不完美的自己。哈佛著名教授南希·克恩曾讲述了这样一段自我经历:父亲的逝世使克恩开始回忆和父亲相处的点点滴滴,开始系统而全面地审视父亲,她发现父亲并没有她认为的那样完美,她看到了父亲的成功和优点,也看到了父亲的失败和弱点。他精力充沛却有些苛刻,有活力却偶尔怨天尤人……从父亲身上,她发现原来没有哪个人是完美的。她得到了这样的启示:现实中,人们常常会因为追求完美这一根本不可能达到的目标而将自己陷入尴尬、疲惫、失望和孤独之中。尤其是成功人士和那些极度渴望成功的人更不容易接受不完美的自己,但这除了让自己更加疲惫之外,也不利于取得成功。因为拒绝接受不完美的自己的人往往很难认识到或者接受自己的错误和缺陷,或者总是轻易地被羞愧击倒。的确,正如克恩在父亲身上得到的启发一样,我们都应该接受不完美的自己。如果一个人拒绝接受不完美的自己,就无法认识到自身的不足进而超越自我、完善自我,也就不可能取得成功。而这对渴望获得事业成功的人而言,显然是不利的。如果一个人的心智是成熟的,就应该明白,每个人的身上都会有这样或那样的缺点,适当地追求完美是对自己负责的表现。但是一个人如果过于追求完美,对自己过于苛刻就会在无形之中给自己带来很大的心理压力。因为追求完美的人会对自己提出很高的要求,不管什么事情都希望自己做到最好,希望一切都能够像自己预想中的那样,只有这样才会感到心满意足。一旦没有达到自己的预期目标,他们就会把所有的责任都揽在自己身上,认为这都是自己的过错,过度地放大自己的过失,这样一来,就会让自己承受很大的压力。如此苛求完美并不是爱自己的表现!而心智成熟的人之所以认为接受不完美的自己才是真正的爱自己,还有一个重要原因,就是相比完美的“神”,有点缺陷的人往往更容易融入社会。也就是说,完美并非坏事,它能让你的职场人际关系更为和谐。美国著名的心理学家阿伦森曾做过一个实验。他准备了四段情节类似的访谈录像:第一段录像中被访谈的是个非常优秀的成功人士,他不仅俊朗不凡,而且成就了辉煌的事业。在整个访谈过程中,他自信、从容、谈吐不俗,表现得近乎完美。第二段录像中的被访谈者也拥有同样好的条件,不过在被访谈的过程中显得有些紧张,碰倒了咖啡,弄湿了主持人的衣服。第三段录像中的被访谈对象是一个各方面都非常普通的人,没有引以为傲的成就和外形,在整个采访过程中虽然没出什么错,但也没有什么突出的表现。第四段录像中的受访人也非常普通,没有什么亮点,而且在受访过程中,他也因为紧张而打翻了咖啡。教授将这四段录像分别播放给被测对象观看,然后让他们选出自己最喜欢和最不喜欢的受访者。结果,最不受欢迎的是第四段录像中的受访者,几乎所有的人都选择了他。然而,令人惊奇的是,大家最喜爱的人并不是第一段录像中那位近乎完美的受访者,而是第二段录像中打翻了咖啡的那位,有95%的被测者选择了他。这个实验反映的现象就是心理学上的一个著名的“出丑效应”,又叫做“仰巴脚效应”,是指全无缺点、近乎完美的人并不一定能够得到大家的认可。而那些整体表现完美,却又有些小瑕疵的人反而更容易获得大家的认可。由此可见,要想生活得更好,人际关系更和谐,还是不要那么苛求完美比较好。一个过于完美的人,往往会让人产生很强烈的距离感,就像林黛玉和薛宝钗。很多人之所以喜欢林黛玉,就是因为她不仅是一个敢于挑战封建礼教、敢爱敢恨的人,而且她身上还存有一些小瑕疵,让读者感觉她更加真实。她的确知书达理,但是她的尖酸刻薄也时常出现。倘若没有了小心眼儿、任性等缺点,那么,她就真的成为一个不食人间烟火的女子了。和林黛玉相比,薛宝钗可谓一个善于处理人际关系的老手,不管做什么事情,都能够八面玲珑。但是很多读者却不买账,在很大程度上就是因为她做事的时候过于完美。毫无疑问,当一个人承载的担子越多越重,他就会越疲惫。完美主义者因为对自己的要求太苛刻,所以他们会活得很累,这种感觉还会波及他们的合作伙伴,因为完美主义者对伙伴的要求也非常苛刻。有时候追求完美不仅不会给人带来好处,还会给人的身心带来很大的伤害:它会让一个人变得十分憔悴和不安。总的来说,有一些小小的缺点并不见得是一件坏事,只要这样的小瑕疵不会阻碍你的发展那就不必太在意。要知道,积极进取的同时适度接受自己的完美,才是爱自己的表现,心智成熟的人也都是这样做的;而一味苛求完美则并不是爱自己的良好方式,不仅会造成巨大的心理压力,也会引发许多人际障碍,心智成熟的人是不会这样做的。试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]...

    2022-04-04

  • 2022年备考初级会计,只听课看书行不行?不行

    目前距离初级会计考试时间越来越近!考生们也投入在紧张的复习当中,最近好多考生在问:备考初级会计,只听课看书行不行?选择一个适合自己的课程是可以起到事半功倍的效果,但并不代表可以完全脱离教材。接下来小编整理了一些学习误区,一起来看看吧!gtgtgtgt只听课看书很多考生报了课程之后,就把全部的精力都放在听课上,只听课,去看教材。听课固然重要,因为老师在授课的过程中会归纳重点,传授一些记忆技巧、学习方法,让学员更高效掌握知识点。但是我们还是要回归教材,初级会计考试是围绕教材为出发点。看教材不是让我们一字不落看的多透彻,是让我们对教材内容、框架有一个大致的了解,尤其是在听完课之后,再去教材中看一下老师在课程里没有涉及到的知识点,因为毕竟初级会计考试是入门级的考试,考核的内容的就是最基础以及最全面的知识点,所以我们复习的时候一定要全面掌握。gtgtgtgt只做题看书听课之后直接刷题,企图用做题弥补看书的不足,多做题是好事,但是要把基础知识掌握扎实。做题是要掌握知识点精髓,不是单纯做这个道题,主要是了解题目背后知识点。把一道题的知识点做透彻,即使再遇到同样知识点的不同类型的题,也都可以做出正确答案,这才是我们做题的真正目的。所以看书和做题是相辅相成的,只有这样我们才能更好的学好初级会计。gtgtgtgt只听课不做笔记单纯只听课,我们的记忆力是有限的,能把所有的知识点都记住,学了后面忘了前面,影响备考进度。所以在学习过程中做笔记很重要,用自己的语言和思路把知识点重新整理好,方便自己平时学习,可以更好的理解和记忆,俗话说:ldquo好记性不如烂笔头,rdquo首先记笔记会帮助我们加深记忆,记的过程相当于我们重新学习了一遍,其次也是为了帮助我们复习,方便查找和回顾知识点。这样可以更好的提高备考效率,又可以防止遗忘。初级考试只要我们认真对待,全身心投入,相信学员们都会在2022年取得自己满意的成绩,顺利通过初级会计考试,取得初级会计证书。(本文为东奥会计在线原创文章,转载请注明来自东奥会计在线)...

    2022-04-04 初级会计知识点汇总2022 初级会计知识点的归类总结2022

  • cpa过了报名时间还可以补报吗?交费有影响吗?

    ca注册时间后可以补充吗?付费有影响吗?这些问题对每个人都有帮助,也会影响考试的一些环节。有价值的信息可以从以下信息中找到,得出结论。一、ca报名时间过后还能补报吗?ca报名时间过后还能补报吗?注册会计师考试的报名时间有一定的规定。从今年4月6日到29日,考生可以根据自己的实际情况做好这方面的准备。如果考生错过了报名时间,就没有机会补报,只能等到明年再报名参加注册会计师考试。注册会计师考试注册阶段尚未开始,考生可以准备一些注册,准备考试也可以准备,特别是一些基础不是很好的考生,虽然现阶段可以购买教科书,但考生可以先学习更基本的内容,让他们的基础有一定的改进来学习教科书的内容,所以准备考试更有帮助。二、交费有影响吗?交费有影响吗?CPA所有考生都需要参加考试缴费。缴费后,说明考生已经确定报名参加考试,报名系统会对考生进行最终审核,通过后可以等考试。CPA支付考试的时间是在6月。如果考生不支付费用,就不会进行审查,因此就没有机会参加考试,以前的注册操作也没有实际意义。CPA考试对许多考生来说更重要,如果考生想参加考试最好完成支付阶段的操作,当然,必须做好心理准备,考试准备相对较长,对考生来说是一个挑战,所以考生应该提前了解他们是否能成功完成考试,否则注册没有意义。三、谁可以申请注册会计师考试部分科目免试?符合下列情形的考生可申请部分注册会计师考试免试:1.具有高级会计师、高级审计师、高级经济学家、高级统计师或经济学、管理学、统计学副教授、副研究员以上高级技术职称(以下简称豁免申请人),可申请豁免注册会计师全国统一考试专业阶段考试。2.中国注册会计师协会按照互惠原则与海外会计职业组织达成部分考试科目豁免的,符合豁免条件的,可以申请豁免部分考试。...

    2022-04-01 cpa注册会计师考试科目 cpa注册会计师考试时间

  • 2022年cpa六科考试时间冲突吗?注会一年有几次考试机会?

    2022年ca六科考试时间冲突吗?一年有多少次考试机会?注册会计师考试安排每年都是一样的,除了考试时间的问题,其他考试时间是固定的,考试科目的时间不会冲突,因为每个科目的考试时间都是精心安排的,没有考试时间冲突,所以你可以放心参加考试,此外,注册会计师考试的一些科目太受欢迎,所以可能两个考试科目,主要是为了缓解计算机考试的压力,但你只能参加一批考试,考试科目批不能独立选择,我们应该尽量安排时间。更多关于注册会计师考试的时间,请参见以下内容。一、2022年ca六科考试时间冲突吗?考试科目的一部分不会冲突,因为每个科目的考试时间都是精心安排的,考试时间没有冲突,所以你可以申请考试。此外,由于注册会计师考试的一些科目太受欢迎,一门考试科目可能会安排两门,主要是为了缓解计算机考试的压力,但我们只能参加其中一批考试。一年有多少次考试机会?准备好的考试是全国统一安排的考试相关事宜,所以报名时间和考试时间是一样的。考试科目多,难度大。所以考试一年只举行一次,2022年考试报名即将开始。准备报考考试的朋友可以提前准备报名材料,从现在开始备考,给自己留足够的时间。三、注册会计师考试报考科目如何确定?第一次学习。从有到有,从有到优的过程。因此,高顿小编建议你按照从浅到深的顺序选择科目。你可以先选择难度较低的科目。在这个初始阶段,压力会更小,心态也会更轻松。一旦你通过了注册会计师考试,你会大大增强考生的自信心,同时,你也会觉得放弃以下考试科目很遗憾,可以激励学生坚持考试工作人员喜欢在考试开始时选择更困难的科目。他们认为,只要他们咬掉骨头,他们将来的学习就会越来越容易。当然,这通常是一些专业基础工作经验的候选人,如果你是零基础交叉考试,最好不要这样学习哦。属于经济法的大学生。这种方法需要计算三个科目,财务管理和计算内容相对较多。通常需要大量的计算练习,花费更多的时间。因此,建议考生同时准备这三个科目,可以与记忆一起准备考试,交叉学习。...

    2022-04-03 cpa科目搭配建议 cpa科目建议考试顺序

  • 2022年注会考试科目如何搭配通过率高?哪些科目建议搭配?

    注册会计师在考试中,可以说是行业乃至社会高度认可的考试,所以如何快速通过考试是我们需要考虑的问题,对于新手考生来说,选择考试科目是一个大问题,毕竟,在考试科目中,看什么科目是一样的。高顿小边为您整理了考试科目搭配的建议,希望能对您有所帮助。2022年注会考试科目如何搭配通过率高?从经济和学习的角度来看,会计和税法更注重的理解和记忆;审计难以理解;财务成本管理需要掌握和使用公式;公司战略和风险管理侧重于记忆。............二、哪些科目推荐搭配?消费量大,被称为注册会计师考试的三大障碍。同时,准备这三门课程可能会让考生开始怀疑自己的学习能力。在准备考试时,考生应该花时间和精力学习。压力太大,学习效果往往适得其反。这三个科目相对简单,备考压力小。但是注册会计师专业阶段考试毕竟有六个科目,最难的就是一起学,不利于以后的学习。到时候会很累。如果你在备考的时候把这个科目和难的会计、审计、财务管理结合起来,就很难交叉学习,既能缓解压力,又能大大提高考试通过率。三、注册注意事项1.近几年,考试报名人数不断增加,但是考试通过率甚至不到30%,这是因为很多人在最后一次考试中没有去,或者在准备考试时没有认真对待,这不仅浪费了个人注册费和准备时间,而且还浪费了考试组织者提供的考试资源。因此,我希望你注册,你必须坚定地学习,放弃很容易,很难坚持,但超级酷。2.根据往年的经验,在注册开始前3天和接近结束后3天,在线报告系统相对拥挤。建议大多数申请人合理安排注册时间,并尽量在错误的高峰期注册。此外,第一次申请人,尽量不要选择在注册截止日期的最后一天注册,以避免因预留时间不足、学术认证未完成而导致注册失败。...

    2022-04-04

  • CPA考试科目没过怎么办?使用教材可以吗?

    CPA如果你没有通过考试科目怎么办?不用教科书可以吗?这些几乎都与考试有关,对考生很有帮助。以下信息可以帮助每个考生找到类似问题的答案。感兴趣的人可以来注意。一、CPA考试科目没过怎么办?CPA没有通过考试科目怎么办?注册会计师考试科目的通过率很低,考生不需要太担心是否通过。所有考生都要正确看待注册会计师考试成绩,积极备考,才能取得好成绩。注册会计师考试的准备阶段需要有良好的心态调整。只有良好的心态才能成功地完成准备阶段的一些学习任务,从而在一段时间的积累后取得更好的成绩。注册会计师考试科目难度较大,每个考生基础不同,面对这些科目状态不同,所以考生需要在准备阶段一起准备,即使不通过考试,也要积极总结经验,吸取教训,调整学习计划,抓住下一次考试机会。二、不用教材可以吗?不用教材可以吗?CPA备考阶段考生最好的学习资料是CPA不能使用考试教材,CPA考试教材中有很多关于考试的内容,可以让考生进一步了解考试,获得更多的信心。CPA考试教材内容较多,内容可能会有一定的调整,这些部分是为了适应不断变化的行业和专业学习,考生需要关注这些部分的学习和研究,可能会在今年的考试中得到类似的内容。CPA考试教材已经上市销售,考生可以根据自己的科目有选择地购买,不是所有的科目都需要购买,如果内容没有修改教材不能购买,直接使用去年的教材。如何学习战略?风险管理科目整体篇幅不大,涉及的内容很多,所以每个部分的内容深度不是很深。建议你把教科书分成两部分来学习。第一部分是前六章的战略内容,按照环境分析、战略制定、战略实施和战略控制的顺序掌握。以下章节将根据内部控制、风险管理和具体风险分析来掌握。建议您可以阅读教科书中的战略部分几次,因为这部分理论体系相对成熟,不会改变。只是背诵,没有其他建议。...

    2022-04-04 cpa注册会计师考试科目 cpa注册会计师考试时间

  • @所有人!2022注会报名预约提醒服务已上线!报名错过

    大事时间表报名提醒报考?教材大纲备考?@所有注会考生!2022年度注册会计师考试报名时间已公布。!为了防止考生因为备考太认真而错过报名,两耳不闻窗外事,一心只看注册书,网校为大家提供了2022注会报名提醒服务,看看如何预约提醒!预约方式:"alt="2022注册预约提醒扫码预约>"uffix="g"tyle="max-width:100%">微信扫码关注官方账号操作步骤:扫码关注正保会计网校微信官方账号,点击立即预约报名提醒找到2022年注会报名预约提醒,订阅。2022注册会计师的注册时间发布后,网校会及时发送微信通知,提醒您注册会计师的注册时间,敬请关注!温馨提醒:1、手机用户请在微信中保存图片并识别二维码!2、关注/绑定正保会计网校微信官方账号的学生仍需再次扫描上述二维码,以便系统记录预约提醒操作!2022你决定申请什么科目了吗?如果决定不好,可以参考网校的科目搭配建议。~>">点击查看备考搭配...

    2022-04-04

  • [每天读本书]《最好的决定》那些选择生育的人

    编这本书的时候,经常想起托尔斯泰的安娜·卡列尼娜》开篇那句“幸福家庭”的名言,还想杜撰出一个翻版:所有想要孩子的人都一样。所有想要孩子的人各有各的道理。当然,托尔斯泰的原版可能不是真的,因为有各种各样的幸福家庭,不幸的家庭可能会因为各种不难想象的原因而感到不幸,但它们都会让人们的头脑膨胀。无论是出于积极的选择、环境影响还是这两个因素,大多数人最终都会成为父母,我的重写版本可能并不完美。然而,在过去的几年里,我一直在思考这个话题,并越来越怀疑大多数生命的原因:大多数几个原因都与传统的生物规则有关,但它可能不是生的真正动机。我们这些选择不当父母的人有点像神论者或移居加州的外国人;我们倾向于走蜿蜒甚至痛苦的道路,走到我们认为的尽头。这就是为什么我编辑合的原因之一。与许多文化推断相反,主动退出父母阵营的人并不是一个整体(再次重申,这本书讨论的是主观决定生育,而不是当你想生育的时候——这是一个完全不同的话题)。我们既不是享乐主义者,也不是苦行者。与大多数有孩子的人相比,我们在痛苦的成长期没有更多的心理创伤。我们讨厌我们的孩子(没有人相信这一点,这让我感到震惊)。事实上,我们中的许多人为别人的孩子付出了大量的时间和精力,这丰富了他们的生活,反过来也丰富了我们的生活。有证据可查:与那些被孩子包围的父母相比,我们更愿意回馈社会——不仅因为我们有时间,而且因为我们的父母必须在一天后把来。通过阅读这本书中的文章,你会发现这些文章的共同主题在很多方面都是没有共同点。放弃父母的决定让每个作者都满意——有些人甚至不仅满意,而且几乎狂喜,但没有人做出这个决定的过程和想法与另一个人完全相同。有些人在多年的犹豫之后意识到充分理解自己的必要性。有些人出生后就缺乏生孩子的欲望,这就像性倾向或性别意识一样。有些人渴望生孩子,但逐渐意识到他们正在追求一个不属于自己的梦想,这实际上属于他们的伴侣、家庭和世俗意义上的家庭文化。就像珍妮一样·赛佛一针见血地指出:她并不是真的想生孩子;她想要的是生孩子的欲望。读完这句话,我兴奋得屏住呼吸。从前,我还没有意识到这一点,但现在我可以说(也写在珍妮原稿的边缘):这就是我的感受!在我得到这个洞察之前,我也试图说服自己想要什么,即使我总是知道它不适合我。然而,即使多年的劝说结果是一个婴儿,也可能没有错。我有一个愿意支持我的丈夫和许多支持和爱我的朋友。如果我有一个孩子,我肯定会非常爱他/她,这是毫无疑问的,那种爱是我不是一个母亲无法理解的。但当我问自己时,用当前的流行语来说,这是对最深层次的自我本能的斗争call,我终于意识到我最想要的是讨论——找到一些不同的方法来讨论不要孩子的选择。我想改进这种讨论,从夸张的陈词滥调中拉出这个话题,因为一般的谈话往往把父母和不想成为父母的人放在对立面,认为前者愿意牺牲自己,更成熟,而后者从未走出青春期,过着喝醉的生活。我想让你看到,没有孩子的人和有孩子的人有各种各样的形式。你可以用懒惰、慷慨或富有想象力的方式来处理自己。你可以冷静或像个混蛋。说实话,总是有不当父母的人背负着混蛋的恶名。有些恶名是我们自找的。2013年,《时代》杂志夏季杂志做了一组专题报道,封面上画着一对自得其乐的男女躺在沙滩上。上面的标题是这辈子没有孩子:拥有一切意味着没有孩子,强调了一个最常见的误解:有些人想要孩子,只是因为他们想要昂贵的玩具和奢侈的假期。在互联网搜索引擎上输入无子,你会发现无尽的网页长篇大论地炮轰繁殖者,还有一些自以为是的文章列表,包括我宁愿把钱花在伯拉尼克高跟鞋上和我想要孩子的理由:请看我车库里的保时捷。甚至无子这个词也有问题。没有孩子的人为了区分故意想要孩子的人和情愿或者出于主观意愿没有孩子的人而制定这个词,但这个词总是惹怒了一些人——毕竟,通常有孩子。-free前面的名词都是负面贬义的。为什么要把孩子和香烟、引起过敏的麸质分为一类?当《时代》的特别文章发表时(我想特别指出,与潜台词偏差的封面相比,内部文章本身更平静、更客观),我刚刚开始为这本书寻找作者。时间点太好了。媒体正在讨论这个话题,但显然还有很长的路要走。当有线电视台的主持人得知有些人想要孩子时,他们会感到震惊(更流畅的主持人会很快补充说,这并不意味着我在评论好坏)。在互联网上,有成千上万的人想要孩子,因为这个话题最终被热烈讨论,但自私、肤浅和其他伤人的评论在评论页面上仍然很常见。一天晚上,我偶尔听到公共电台的广播节目。一位观众打电话说,抚养孩子是一个完全合法和值得称赞的选择。然而,根据他的个人感受,在成为父亲之前,他从来没有感到过如此充实的生活,所以他真的觉得不完整的父母的生活是非常悲伤的。如果这本书最重要的信息是生孩子不一定合适,也不应该适合每个人,那么编辑这本书也让我学到了一点:不是每个人都能写下如何决定不是父母。我邀请了许多作家(他们都在作品或采访中表示或至少暗示他们没有把分娩纳入关键考虑的范围),但只有少数人已经考虑过这个问题,并愿意立即写作。有些人回答说,是的,他们没有孩子是故意安排的,但他们没有太多的想法,所以没有有趣的观点可以写。有些人告诉我,他们有很多话要说,但他们不能担心这样的文章可能会伤害一些家庭成员的感情。还有一位著名的小说家,他曾经声称他永远想要孩子,但他给我的回答是一张婴儿的照片:他刚有了一个儿子。这就是为什么书中的16篇文章来之不易,是宝贵的:他们勇敢,思想深度,毫无保留的诚实,赞美生活中的挑战,这样的生活往往被称为不要忘记初衷(这句话往往不够,但没有更合适的表达)。大多数文章都很幽默,但不缺乏悲伤,偶尔有一点政治色彩,但有个人特点;这些散文充分展示了一点:在这个世界上,成为一个负责任、有贡献甚至快乐的成年人不仅是一种方式。注:以上摘自本书前言。————————————–原作名:Selfih,ShallowadSelf-Aored:SixteeWriterotheDeciioNottoHaveKid作者:[美]梅根·多姆译者:于是评分:8.3这本书是16位作家对生育、家庭和生命意义的思考。书中13位女性和3位男性作家的共同点是,他们主动或被动地选择生育,但每个人都有不同的理由来做出这个决定,但他们都讨论了与生育命题密切相关的孤独、自我实现、生育本能和童年创伤等主题。选择生孩子并不意味着讨厌孩子,比别人更自私,或者比别人经历更多的童年创伤,也意味着你不能承担应有的社会责任。这一重大选择是个人经历、家庭观念和社会影响的结果。书中的16位作家积极面对无子女的生活。他们还理性地讨论了社会对妇女的刻板印象,期待着医疗技术的进步和工业化进程带来的不可逆转的文化转变。十六位作家代表了一些值得尊重和理解的声音,尽管它属于少数。这一集还回应了过去20年社会组织的巨大变化对家庭和情感结构的影响。如何建立亲密关系,如何忠于自己的决定,如何承担这一决定在日常生活中的后果?这本书可以被视为家庭研究和情感研究领域的标志性参考样本。购买电子书...

    2022-04-05 生育本能的奥秘 生育本能是什么意思

  • 为何推送 KF8 标准 MOBI 电子书显示封面

    Kidle近几次固件更新带来了几个很给力的新功能,比如“字体加粗”和“自定义字体但这些新功能只支持KF8标准电子书,所以有很多人想享受新的特点,喜欢使用亚马逊Kidle个人文档服务小伙伴,会特意先把MOBI电子书转化为KF8标准然后推到云端,很多小伙伴都会遇到问题,当KF8标准的MOBI电子书推送到Kidle之后封面没有显示。怎么回事?我们可以简单地把MOBI格式电子书分为两个标准。一个是旧标准,可以称之为MOBI7,这个标准只支持简单的HTML,因此,简单的排版只能实现,与之相似的格式和AZW、MOBI、PRC等等。另一个是新标准,可以称之为KF8或MOBI8,这个标准增加了对CSS风格表的支持和亚马逊标准的不断扩断扩展,使电子书具有更丰富的视觉效果,类似于AZW3、MOBI、KFX等。因为新旧标准MOBI格式的后缀名都是.moi,通常,我们不能直接看到电子书文件是新标准还是旧标准,但当我们使用时KidleUack将电子书拆解成源文件后,会发现旧标准的电子书文件只有一个moi7文件夹,而新标准的电子书文件多一个moi8文件夹。另外我们还可以通过经亚马逊服务器转换同步到Kidle的电子书文件格式来判断你所推送的MOBI格式是什么标准?如果是旧标准,将自动转换为AZW格式,如果是新标准,将转换为AZW3格式。当我们把新旧标准当作新旧标准MOBI电子书通过电子邮件将云推送到Kidle之后会发现不同的实现:旧标准MOBI电子书可以正常显示封面(通过USB数据线复制显示),新标准MOBI电子书不能正常显示封面(通过USB数据线复制显示)。这种情况很可能是因为Kidle设备读取不同标准的MOBI格式电子书机制不通,但进一步细节不得而知。从可以找到的信息和讨论来看,有一种说法是:正常情况下,Kidle通过电子书元数据中的ASIN(亚马逊标准识别号)从亚马逊云中拉出相应的电子书封面。但对于向云推送的MOBI电子书没有这样的优惠待遇,即使你制作(或转换)MOBI电子书的元数据中含有正确的ASIN,被推到云端后,也会被亚马逊服务器重写成一串随机字符串,因为在亚马逊云端没有被重写ASIN对应的书目,天然Kidle设备无法获得封面,导致封面未显示。有办法解决这个问题吗?答案是没有根除。因为亚马逊服务器和Kidle除非亚马逊Kidle团队开始解决,或者有人发现Hack方法,作为一个用户,只能是无助的。然而,由于这个问题真的很不舒服,有些人仍然提供了补救方案,尽管它更麻烦,是很完美。有两种补救方案。一种是手动释放封面,让Kidle读,可用ExtractCoverThum这个软件实现了。另一种是将同步到本地电子书文件的元数据更改为随机字符串的ASIN改为正确,使Kidle可以正常拉出相应的书目封面,可以使用MoiMetaEditor这个软件实现了。这两种方案都需要将推送到云端的电子书同步到Kidle本地再把Kidle设备连接到计算机进行操作,书伴测量,感觉不太好,所以这里没有列出两个软件的使用步骤,感兴趣的人可以理解。在这个问题得不到有效解决之前,书伴的建议是,电子书被推到云端Kidle显示封面的问题可以根据自己的具体需要进行选择。如果您认为为为了享受标记、笔记、页码等同步功能,您必须使用个人文档服务,但也希望电子书有更好的排版,可以使用定制字体、粗体字体等功能,您需要忍受显示封面的缺陷,或将视图改为列表模式以避免封面模式。如果您认为排版、定制字体、粗体功能等都是浮云,只要您能使用同步功能和显示封面,则将电子书转换为MOBI7标准再推。当然,还有另一种治愈方法,那就是反馈给Kidle团队,让他们解决这个问题。Kidle团队的反馈邮箱是kidle-feedack@amazo.c,美亚Kidle团队的反馈邮箱是kidle-feedack@amazo.com。如果您对本文中提到的问题有更好的解决方案,请留言分享。————-参考资料:KidlePreviewmoidoe’thowcoverifetviaemail.moi-Bookdo’thowCover-Thumailwheettoeroaldocumetervice关于kidle推送个人文件moi显示封面的原因,如何解决...

    2022-04-05 kindle亚马逊官网 kindle亚马逊账号密码忘了

  • [每天读本书] 《增长黑客》如何花钱运营产品

    在人们眼里,我似乎被称为第一个成长黑客。嗯,这一切都是因为Hotmail当时两位创始人。SaeerBhatia和JackSmith想出了为人们提供基于网页的免费电子邮件服务的想法。项目启动后,我问:你有什么方法可以快速向用户传播这种新的免费服务?他们看着我,茫然地说Hotmail将采用传统的广告形式。作为一个只为他们提供少量早期资金的投资者,我认为这个答案既是铺张浪费的,也是不合理的。因此,我建议给互联网上的用户发送一封电子邮件,而不是继续烧更多的钱。他们认为这种做法构成了垃圾邮件,会引起网民的厌恶。所以我进一步建议,由于我们提供免费的电子邮件服务,用户可能会允许我们在电子邮件的底部写一些小广告,比如附言:我爱你,你可以去Hotmail获得免费电子邮件。我遭到了两位创始人的几轮白眼,这个点子本身也的确颇具争议。谢天谢地,好在他们最终决定放手一试,但把广告内容简化成了“你可以到Hotmail注册免费电子邮件。我很高兴他们迈出了这一步,但直到今天,我仍然认为,如果我保留附言:我爱你这个词,我会对用户更友好。无论如何,该策略成功地帮助产品以几何级数传播。SteveJurveto和我根据类似病毒的产品传播特点创造了病毒营销的专业术语。在此之前,我们考虑过使用有机营销这个名字,但显然不够酷。后来,我们没有申请注册专利,而是决定免费为世界做出贡献。因此,许多优秀的产品有望通过人们的口碑传播而出名,营销也将节省大量的费用。之后,数百家公司决定通过病毒营销传播他们的产品。我们公司Four11是第一个参考,然后他们被雅虎收购成YahooMail。许多其他电子邮件服务也相继加入,包括Gmail、Alemail等等。然而,这个想法释放的力量远不止这些,任何基于通信的产品都可以使用。我投资了Skye,他的创始人成功地将其应用于音频产品和随后的视频产品推广。顺带一提,Skye在爱沙尼亚塔林市,我和的第一个视频通话是NiklaZetrom(Skye创始人)面试,对方是帕罗奥多ToyPerki。Skye工程师刚刚挤出了一万个Skye音频通话并发线的带宽,以确保我们的整个视频通话过程完美和顺畅。似乎如果一个企业家真的想做一件事,一切似乎都可能发生。社交网络、电子邮件营销、磁性营销等病毒营销的相关概念,结合搜索引擎排名优化、众包、市场合作等,共同构成了黑客增长的概念,即本书的主题。任何软件、网站、桌面程序、移动应用程序甚至未来的新产品,无论是数字的还是通过物理媒体,都应该参考黑客增长,其目的是以最低的成本甚至零预算向世界推广产品。我认识的许多公司都在实践黑客增长。事实上,在今天的时间节点上,当我评估一家公司的商业蓝图时,你知道如何使用黑客增长与如何开发产品和服务一样重要。注:以上摘自本书推荐顺序。————————————–本书书摘:每一件无与伦比的好作品都是以极其孤独的勤奋为前提,要么是血,要么是汗,要么是大量优美的青春时光。内容营销的作用主要分为三方面:吸引流量、培养潜在用户、劝诱转化。Uworthy总结的标题技巧包括:不要透露标题中的所有内容,提问,而不是总结陈述,反复修改,直到满意。如何判断需求是否足够大?通常有两种方法。一种是估计目标用户的基础、消费能力和意愿预算,然后通过乘法获得一般数字,并与行业或类似行业的公开报告进行比较和验证;另一种是评估市场的产值,你的产品可以提高效率,节省成本,从而转对于原产值的新规模。有了足够的内容材料,文章的布局可以遵循以下顺序:简要概述→话题事件→核心特色→主要功能→团队访谈→未来计划→有奖活动→转化引导。关注产品的第二天保留率,第一次发现新版本的质量变化和渠道;7日保留可以反映用户完成完整体验周期后的保留;至于30日保留,可以反映版本迭代后的稳定性,帮助判断产品的进化方向是否合理。1.需求是真实的还是伪需求?2·判断需求是否属于刚性需求社交网络、电子邮件营销、磁性营销等病毒营销的相关概念,结合搜索引擎排名优化、众包、市场合作等,共同构成了当今被称为黑客增长的概念,即本书的主题。在数据源正确的前提下,数据分析可分为定性分析和定量分析。——————-作者:范冰副标题:初创公司用户和收入增长秘密评分:7.9近年来,美国互联网创业圈出现了增长黑客的概念SeaElli提出。增长黑客是技术和市场之间的一个新的团队角色,主要依靠技术和数据的力量来实现各种营销目标,而不是传统意义上的钱来获得用户的营销角色。他们可以考虑影响产品发展的因素,从单线思维者经常忽视的角度和难以企及的高度整体,提出基于产品本身的转型开发策略,实现用户增长、活动增加、收入增加等商业目标,以实际基础、低成本、可控风险。简单地说,它使用低成本甚至零成本的技术来实现产品的有效增长。...

    2022-04-05 关于电子邮件营销 电子邮件营销成功案例

  • 为什么 Kindle 调用的字体和电子书语言匹配

    设置切换Kidle电子书字体时,可能会遇到这样的问题,如下图所示,显然是中文电子书,设置字体时Kidle是英文字体,反之亦然。为什么电子书语言和字体匹配?一、问题分析Kidle内置了三套字体,分别用于简体、繁体和英语。它们的呼叫是由电子书中定义语言的元数据决定的。一般来说,这里有错误。Kidle电子书的朋友可能已经注意到电子书源文件.of在配置文件中,头...

    2022-04-04

  • 格非:盲目“信书”比读书更糟糕

    为什么要学习?如果你找一百个学者来回答这个问题,一百个学者中可能有90个答案是一样的:为了获得知识、技能和了解世界,我的理解可能会有所不同。事实上,生活中有很多人读书。例如,我母亲识字,所以她不能读书,但我母亲是我非常崇拜的人。她不读书,但这并不意味着她对社会和世界没有判断。她有很多重要的判断,这对我也有很重要的影响。在我看来,她特别聪明,有着广泛的生活经验。她可以在任何方面当我的老师。所以我认为很多人读书没有什么大问题,但为什么我们要读书呢?我认为最重要的是,它可以帮助我们摆脱知识的奴役。如果你从不读书,你必须听别人叫你吃什么,叫你做什么,告诉你什么是科学基础,什么是正确的,你会被动地包裹在大量的信息中,你能有自己的理解。如果你的答案与别人的答案不同,你必须阅读。你必须去书中寻找那些同意你意见的人和共鸣。因此,我认为阅读一个非常重要的功能是建立身份关系,然后让我们在非常深入的相互理解中更好地发展自己。阅读的前理解非常重要许多好的阅读习惯需要你自己建立。成为一名优秀的读者需要一些重要的先决条件,其中最重要的先决条件之一是你必须有一本字典。首先,你必须识别单词,你必须学会自己检查文献。你不能说别人怎么相信,这比读书要糟糕。孟子说:相信书比没有书好,盲目的相信书不如那些没有读过书的人好。如果你相信书中所有的内容,你最好不要阅读,不要阅读至少可以保持你的天性,因为你在生活中,生活教会了你很多经验。今天,我们想把阅读推到深度,推到一个更好的水平,阅读方法的培养是非常重要的。今天我谈论的最简单的问题之一是阅读和历史情境。举一个非常简单的例子,杜甫的诗《江南李龟年》,四句话:齐王的房子很常见,崔九堂几次闻到。这是江南的一道好风景,花季又见到了你。孩子们理解这四句话,意思很简单。然而,即使你读了100遍这首诗,你也可能仍然无法理解这首诗的中心思想。要理解它,你必须知道这首诗的具体历史背景,也就是说,你必须有以前的理解,你必须咨询相关的文献。负责任的学者应该有广阔的文化视野现在很多人不注意阅读原著。现在很多大学生写论文都不查第一手资料。我记得有一次一个学生做论文答辩,他的题目是关于先锋文学的。他在答辩中举了很多例子。然而,当我听到这些例子时,根本没有根据,他的材料也不知道从哪里来。后来,我问他材料是从哪里来的。他说我从网上看!现在很多年轻学生都是这样,他不读一手材料,他读二手材料,三手材料,错误,随意轻信。历史是一个任人打扮的新娘,每个人都可以打扮她。例如,许多学生喜欢胡兰成和张爱玲。事实上,这并不重要,但情况是,有一年我在上海,超过一半的学生选择了张爱玲作为论文研究的方向,这与整个社会对文学史的描述有关。我们很容易相信这些描述。张爱玲当然是一位优秀的作家,但张爱玲和沈从文不是整个文学史上唯一剩下的人吗?当然不是!如果你是一个负责任的学者,你应该有更广阔的历史文化视野。所以我说,无论是文学研究还是公共阅读,都有很多谬误,有些人不负责任,传播一些流言蜚语,做一些非常不负责任的写作,然后你把这些流言蜚语当作历史来理解,这不是一条鱼吗?在阅读时,我们不应该盲目地把自己交给作者,而应该确定我们的主要地位。我们必须有自己的判断。阅读有助于建立自己,而不是迷失自我。现在很多阅读都让我们迷失了自我。培养好方法太重要了。青年知识分子肚子里要有干货我们那个年代,很多书你想读读不到,比如我当时想读陈寅恪先生的《柳如是别传》我根本就读不到,你去哀求别人借给你,人家都不借,出版和资讯都没有今天这么发达。但其实这也有好处,因为这样所以我们过去当时只能读一些很平常的书,比如《史记》、《论语》这些原典,所以我们这代人就很容易在一些方面研究得比较专门、比较深入。今天读书“博”的方面,反而会成为一个问题,所以我给清华大学的学生提出来,你读多少书我们管不着,但是你读的书里必须要有原典,肚子里得有些“干货”,否则你的“自我”会被别人带走。事实上,这并不是一个很高的要求。我希望年轻人在某些领域有自己的判断力,并认真对待。只要你努力阅读这么多书,你就会成为某些方面的专家;如果你仔细阅读十本西方经典书籍,你一开口就会有所不同。现在很多人读研究生,不读原著,这是一个很大的问题,但也是我非常担心的问题。————根据中国作家协会会员、清华大学中文系教授、茅盾文学奖获得者格非在2016江苏书展上以阅读与历史情境为主题的演讲。作者:格非整理:庞雪汀来源:新浪读书...

    2022-04-03 张爱玲格非 张爱玲性格

  • [每天读本书]《无后为大》不只是生与生的问题

    中国人一直追求罕见的混乱的生活标准。对于一些秘密的事情,如果真的有一个冷头青必须理解,它将被视为一个不同的类别。作者关军就是这样一个冷头青,后代的繁殖和相关问题相当尖锐。其中一个后果是,这本书在豆瓣阅读中被删除了,我不知道它抓到了谁的痒。人不应该糊涂地生活。探索真理是文明人最起码的追求。然而,个人智慧和经验毕竟是有限的。幸运的是,古今中外的大师和学者给我们留下了丰富的智慧宝藏。关键是你是否想开发它。打开《无后为大》这本书,翻到最后一页参考书目,你可以看到作者通读的31这本书是为了寻求生育、爱、教育甚至人类的未来。作者谦虚地称自己为月球上凹凸不平的表皮,如果这本书有一些光是幸运地反映了他们的光。感谢他的反射光,让我们看到这些闪烁的智慧之光。读完前几页后,你可能会认为这是一个关于是否生孩子的话题。事实并非如此。这只是一个介绍。作者的主要焦点是,我们能用罕见的困惑来搪塞生育背后隐藏的问题。对于孩子的出生或出生,纯粹是个人的选择,没有人能控制一个人的自由意志。不幸的是,这只是一种理想的状态,就像上帝说有光就有光一样理想,但在现实生活中,这种自由是非常罕见的。你看不见,在青少年爱的种子里,父母以学习的名义干预他们的情感生活;当年轻人忙于事业时,他们强迫婚姻成为第一个家庭;结婚后,整天唠叨生孩子……好像父母是他们的上帝,说要有光,就要有光。不幸的是,他们的干预只会让事情变得更糟,甚至导致更多的人类悲剧。很少有中国人能意识到为自己而活是什么感觉,更不用说其他方面的自由和独立了。对于孩子的自主权被父母剥夺的现象,不仅是作者在书中的例子,也有很多例子发生在作者身边。媒体通常喜欢宣传父母爱的神圣性,希望描述朝鲜青年军看到金胖子哭,希望尿失禁,但真的是这样吗?除了这个桥梁家庭的概念,有多少人认真思考父母和孩子之间的关系是合理的?在生育关系中,我们最常见的是父母对孩子的独断专行的控制。我们承认孩子的独立个体,而是一种我拉你的粪便和尿液,你怎么能………论调以自以为是爱的姿态超越了孩子,孩子通常会为了避免道德带来的内疚而受到委屈。书中分析了理想的关系。不要孩子并不意味着你不喜欢孩子。关军在书中的字里行间表现出对孩子的热爱,但他有自己的克制,不让孩子来到这个世界,也有自己的考虑。柏杨写了一本名为《丑陋的中国人》的书,其中大酱油缸的观点是众所周知的。中国社会充满了混乱、行为规则和价值观……无论你是来自天堂还是地狱,你都可以在这里看起来像一个木制的人。作者认为这个社会不值得孩子,你看不到令人发指的让领导先走,屠刀向弱者挥手,媒体宣传金钱第一,当权者肆无忌惮……食品问题、饮用水问题、医患问题、公共安全问题……作为一个成年人,面对这么多问题,他不寒而栗。他怎么能忍受让天使般的孩子来到这样的地方呢?!说到教育,父母可以说是孩子最好的老师,但前提是父母是好老师。不幸的是,现实是另一个场景。关军引用了克里希那穆提的一句话:今天,人们只有经过严格的培训才能成为律师或医生。然而,奇怪的是,他们可以成为父母而不接受任何教育,认为他们可以胜任这项至关重要的工作,而不需要教育。我们经常看到成年人会要求孩子,他们真的一无是处。这真的很有趣。你为什么要强迫你的孩子做你能做的事?难道你不知道以身作则是最令人信服的教育方式吗?在这个世界上,许多人生活在混乱中,甚至不理解自己,然后让他们的孩子来到这个世界。这种所谓的生活给予不是慷慨,而是罪恶。例如,当我在新闻中看到女孩意外分娩时,作者并不关心这件事,而是孩子的不幸。今天的中国正处于一个功利主义时代,这当然会反映在教育中。所有坚持阅读无用论的人都受到这种影响。众所周知,中国的教育有很多缺点,往往是病态的。教育机构只是一台模板铸造机,可以神奇地将生动的个性化精灵变成螺丝钉或砖。作者认为教育应该符合人性,教育应该回归人性,因为教育是人,而不是教育机器。不幸的是,我们仍然看不到任何希望……有人评论作者后半部分的论点有点悲观。整天做所谓的中国梦或看新闻广播是否乐观?一个社会的宽容几乎等同于一个社会文明的程度。显然,我们在现代文明世界中没有地位的原因是我们离文明太远了。读完这本书后,作者关军应该给出自己的答案,为什么他决定让人类直到我。当然,这个家庭的话不能得到每个人的认可,但他提出的问题确实应该被面对。孩子是天使,在他来到这个世界之前,请仔细考虑。——————–作者:关军评分:7.6《无后为大》详述了自己不要孩子的理由,通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论,试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇:人生神圣”、“中篇:内心惶惑”和“下篇:外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏,“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起,作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战,批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里,挑战延伸到社会环境,对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。购买电子书...

    2022-03-31

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    2022-04-04

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