《乾隆大藏经 21 大乘经 五大部 4 影印本》(清)雍正敕修|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载
图书名称:《乾隆大藏经 21 大乘经 五大部 4 影印本》
- 【作 者】(清)雍正敕修
- 【页 数】 1394
- 【出版社】 北京:中国书店 , 2010.07
- 【ISBN号】7-80663-765-4
- 【价 格】6000.00(全99册)
- 【分 类】大藏经
- 【参考文献】 (清)雍正敕修. 乾隆大藏经 21 大乘经 五大部 4 影印本. 北京:中国书店, 2010.07.
图书目录:
《乾隆大藏经 21 大乘经 五大部 4 影印本》内容提要:
《乾隆大藏经》为清代官刻汉文大藏经,亦称《清藏》,又因经页边栏饰以龙纹名《龙藏》。它始刻于清雍正十一年(1733),完成于乾隆三年(1738),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷,共用经版79036块。
《乾隆大藏经 21 大乘经 五大部 4 影印本》内容试读
唐于國三藏沙門實又難陀奉大乘入楞伽經
制譯
清刻瓏藏佛說法變相圖
如如悟绿起而歸炒理境風既息識浪方浴晚名相之並假祛妄想之迷科依正智以會實相而離世間三十九門破邪見而宣正法大慧之問初陳法王之昔斯發一百八義應前境之如幻混假名之分别等生死與湿供一義諦得最上妙珍體减非有非無所言入榜伽經者斯乃音而新妙法因變举以表
唐
武
新譯大乘入楞伽經序御製龍藏
则
天
法之皆虚知
絕去來之二途離斷常之雙轨經理富之妙健廣幽青洞明深義不生不
佛心量之玄福群指藏海以明宗
爱有城主號羅婆那乘宫殿以謁尊顏奏樂難独而難入先佛弘宣之地戴聖修行之所蓋聞摩羅山頂朗最崇而最嚴楞伽城中實
製
而自揮花蘭德
乾隆大藏經
共
第二一册
冀破重昏之暗傳燈之句不窮演流注之功理垂爾增螺愿伏以此經微妙最為希有所测難違綢俗之請强申翰墨之文詞批惟菲簿言謝珪璋頓四辯而多勉瞻一乘
大乘入楞伽經
以長安四年正月十五日騰寫云思齊根意珠共性月同固故能脆树之芳献探局鳥之秘先寺僧復禮等並名追逹冲微發鑫
教三藏沙門于聞國僧實义難宫内重出斯經討三本之要證成七律炎帝司辰于時避暑箕举觀風额皮思付獨情切紹隆以久視元年歲次庚子跋腌之譯未弘延昌犯年流支之義多纯联之門原此經文来自西國至若元嘉建號三自性皆空二無我俱泯入如來之藏遊解
香蠡
浮泉之義無盡題日品次列於後云
三
佛手灌
仂加
谨摩詞
得聖智證法非諸外道脆度邪見及以二乘是言昔諸如來應正等党皆於此城就自所目觀見摩羅耶山楞你大城即便微笑而作梵釋護世諸天能等奉迎於佛爾時如來龍王宫就法過七日已從大海出有無量億大慧菩隆摩谨為其上首
皆
请力随泉生心知境界自心
恶
御製龍藏
游
大比丘婆那王勤請品第種種
國
唐于開國三藏沙門實义難陀奉大秉入楞伽經卷第
第二一册
時世尊於海
而
種種形方便調伏一切無量自在三肤達五法三性諸識無我善及大菩薩泉俱其是我聞一時佛佳大海滚摩羅耶山
翠
會
铺
菩楞
大乘入楞伽經
皆雪佳此城變化自在者顧佛為宣說心自性法藏節相和於以爲秀
錯樂器尊所到已下大飩益是語請入此城今起發歡喜心於價
此諸夜义泉入楞伽城善法集為身無我離見指德佛曰上衣是大青因随即及與諸
一心願聽法過去佛菩薩證智常安樂證智之所知用纏裹其聲美妙音寶瑶璃等寶
右道三币作泉媒樂供養如眷易乘華官殿往世人於長夜中得城中高洛唱言我當佛波浪觀其聚會藏識大海境界風動轉識浪知如来從龍宫出梵釋護世天龍速見海爾時羅姿那夜义王以佛神力聞佛言音遥修行境界我今亦當為羅婆那王開示此法
四
乾怪大藏經
世成及
此入楞伽典所有無量佛一心共欲聞演說清净法尊亦爾
十首羅
婆
姿世尊於七日
頂中
安洋界此岸
舞所
住今
復以歌聲而說頌言
第二一册昔佛所稱讚菩隆共圍速離言自證法我等於今日彼寶嚴山
有
仂加
對佛稱各下華泉中聽我典諸
室续晟蓑蝼
佳摩竭海中
願佛同性尊演就楞伽經及佳楞你泉我念去來世菩隆泉園速自
佛
爾時羅婆那楞伽王以都咤迦音歌讚佛已
大乘入楞伽經
我是羅
羹無量佛癢敬世所尊悉以其神力及夜义春屬然後出龍宫及以諸共诸佛
爲諸羅自信摩
入
智常
世中諸大導師咸哀愍汝受汝勸請請寶山爾時世尊間是語已即告之言夜义王過去唯願哀納受我於佛菩薩
季
究竟大乘道我於去來今
梨腰
此諸夜义泉種種寶嚴飾寶嚴城亦爲眾開演無有不拾物可愛無夏園入此楞你城顧佛哀縣我勤供養諸佛魏耳等卷屬
令等
墙壁非土石說此妙法門請佛為哀愍乃至身給待我宫殿
社苗
渴
願佛哀納受及諸夜义泉顧聞自證法
修羅
無
離
城棄悉珍無量夜义泉
五
過
此妙楞你城
心顧欲聞自證智境界我今請大士奉問於世尊菩薩而勸請言諸菩
中
那王及諸屬復作左的楼福讀默供養羅婆那王即以所乘妙花宫御製龍藏
是故成勸請我典夜义泉
结
城
第二一册
汝是修行者及此諸苦薩一切諸如來
之法時羅婆那王弃其恭屬復更供養大慧受供養已各為略說自證境界芒深施寶婴奉佛菩薩以挂其頭爾時世尊及中童男童女以寶羅網供養於佛羅婆那王
上妙供
童
於佛
哀愍汝故受汝所請作是語已然然而佳時甚深觀行現法樂者之所佳處我及諸菩薩自證法未來諸佛亦復如是此是修行
夜义泉已羅婆
歌
大乘入楞伽經
是等物今何所在為夢所作為幻所成為復所見何物是誰能見佛及國城泉寶山林身佳本宫中作是思惟向者是誰誰聽其說菩薩皆於空中隱而不现羅婆那王唯自見示自證智境以百千妙音說此經已佛及諸有果一一皆有大慧菩薩而與請問佛為開其誉屬楞仇大城阿翰迹固如是莊嚴等無國中悉有如來一一佛前咸有羅婆那王并其聚會十方所有一切國土皆於中山上皆现佛身一一佛前替有羅姿那王及量寶山悉以諸天百千萬億妙寶嚴飾一一爾時世尊以神通力於彼山中復更化作無一切諸過失自證清净法言論中最勝
究竟入佛地是故生尊敬
二
離外道二乘勸汝請間法
···试读结束···
作者:俞桂珍
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