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2023-05-31

彩虹联萌目前尚未公布公测时间，请关注官方网站和官方微博，以获取最新消息。1、对于一些孟新来说，游戏开始时面临的职业选择是一个令人纠结的问题。在选择职业之前，需要考虑的是彩虹联萌中哪个职业最强？下面说说新手强选职业的推荐。2、本游戏共有五种不同的职业，分别是近战能力超群的战士、防御和机动兼备的骑士、擅长群攻的法师、箭术高超的游侠、治疗能力极强的乐师。可见这五个职业的定位和战斗特点是不一样的。3、假设彩虹联萌谁会是最强职业？如果按输出能力排名，战士、法师、游侠三个职业的输出都相当优秀，其中战士是近战输出型职业，战斗力相当强，技能也特别勇猛霸道。4、作为远程暴力输出的代表，法师的技能不仅可以范围群伤，还可以单点伤害。毕竟法耶这个名字不是那么好叫的，但是法师的操作难度也是这三个职业中最高的。如果没有一定的操作基础，不建议玩法师职业。5、至于游侠，作为游戏中最英雄的职业，他射击精准，可以远距离击杀敌人。他的一招，从天而降的箭法，在战场上对对手是致命一击。对于孟新想要高输出的朋友，推荐战士、法师、游侠三个职业，其中法师有一定的操作难度。6、以上是彩虹联萌哪个职业最强，新手强职业选择推荐。朋友们可以参考上面的分析。今天本文讲解到此结束，希望对你有所帮助。点评：文章介绍了游戏中五种职业的定位和特点，并结合实际情况给出了新手强职业选择的推荐，让读者更加清晰地了解游戏中的职业，能够更好地帮助玩家选择职业，文章表达清晰，思路清晰，给人一种深入浅出的感觉，值得点赞。...

2023-02-22 游侠法师拉克丝 游侠法师拉克丝皮肤多少钱

图书名称：《小学语文课程教学与设计》【作者】胡冰茹，周彩虹编著【丛书名】高等院校新版小学语文课程教学论教程．小学语文教师技能提升读本【页数】339【出版社】苏州：苏州大学出版社,2020.08【ISBN号】978-7-5672-3286-0【分类】小学语文课-教学研究-高等学校-教材【参考文献】胡冰茹，周彩虹编著.小学语文课程教学与设计.苏州：苏州大学出版社,2020.08.图书封面：图书目录：《小学语文课程教学与设计》内容提要：本书以小学语文课程标准为依据，介绍了部编小学语文教材教学设计的新理念、新方法和各种教学流派，并以案例的形式对理论阐述进行了呈现。主要内容包括小学识字写字教学设计与案例、小学拼音教学设计与案例、小学阅读教学设计与案例、小学口语交际教学设计与案例、小学作文教学设计与案例、小学综合学习活动设计等。书稿一方面详细讲解了部编小学语文教材的特色和教学方法，另一方面以案例的形式给小学教师提供了具体的教学过程，以帮助和指导小学教师更好地利用部编教材并进行有效的课堂教学和活动设计。《小学语文课程教学与设计》内容试读第一章概述第一章概述第一节教学设计的含义“教学设计”这个词运用到教学领域体现了当今教学理念的更新，改变了教师们一直沿用的备课方法。这是教学方式的一个进步。一、设计的含义和理解“设计”这个词更多地运用于科学理性的研究，诸如平面设计、建筑设计、服装设计等。它是指按照任务的目的和要求，预先制订工作方案和计划。从本质上而言，设计不是设计一个东西，而是满足一个需求，设计的本质是对需求的理解，以及实现需求的过程。原研哉(Keyahara)是日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品艺术总监。他曾说过：我们观看世界的视角与感受世界的方式可能有千万种，只要能够下意识地将这些角度和感受方法运用到日常生活中，就是设计。设计具备以下几个方面的特点：1.设计是一个发现问题并解决问题的过程在这个过程中，设计师先确定目标、调查需求、分析信息，发现与明确需要解决和值得解决的问题；再依据一定的设计理念对作品进行构思，努力挖掘自己的创造潜力；然后提出解决问题的多个设想，通过进行各种测试、评估，以优化设计方案；最后运用一定的表现手法进行制作。在产品使用过程中，还需要正确地使用和维护，使产品更好地满足人们的需求。2.设计必须依据某种理念设计理念是整个设计的灵魂和核心，凸显所设计作品的理论基础和支撑。设计理念主要是指设计师在作品构思过程中确立的主导思想。它赋予作品文化内涵和风格特点，令作品具有个性化、专业化和与众不同的效果。小学语文课程教学与设计。3.设计的核心是一种创造行为设计要求新、求异、求变，这个“新”有着不同的层次，它既可以是改良性的，又可以是创造性的，能充分反映满足人们某种物质或情感需要的意念或构想。4.设计是一种审美设计是合理的，符合价值规律；设计是人性的，为人而设计，服务于人们的生活需要是设计的最终目的。在一个多元文化的社会，设计理念必须以人为本，针对客户年龄、职业、爱好、文化层次等特点，努力迎合客户的个人喜好。5.设计是一种态度设计决定了作为设计师的创造能力和学习能力。一位优秀设计师的设计，无论是整体上还是细节上都有自己的权衡。哪怕是一个点，他都会去找尽可能多的素材来供自己挑选，在这不断挑选的过程中积累自己的设计经验，形成自己的设计风格。二、教学设计的新内涵1.教学设计的理解教学设计是运用系统方法分析教学问题和确定教学目标，建立解决教学问题的策略方案、试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程。这个过程将教学诸要素有序、优化地安排，形成教学方案。罗伯特·迈尔斯·加涅(RoertM.Dage)曾在《教学设计原理》一书中谈道：教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。教学系统本身是对资源和程序做出有利于学习的安排。任何组织机构，如果其目的旨在开发人的才能，均可以被包括在教学系统中。帕顿(J.V.Patte)在《什么是教学设计》一文中指出：教学设计是设计科学大家庭的一员，设计科学各成员的共同特征是用科学原理及应用来满足人的需要。因此，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。最早提出教学设计构想的是美国哲学家、教育家约輸·杜威(J.Dewey)和美国心理学家、测量学家爱德华·李·桑代克(E.LeeThordike)。杜威早在1900年提出应发展一门连接学习理论和教育实践的“桥梁科学”。桑代克在1912年就已经设想过相当于现代的程序学习的控制学习过程的方法。20世纪30年代，教学设计学处于萌芽状态，未形成系统的理论体系。西方一些著名的教学论专家提出了一些与教学设计学有关的理论。例如，扬·阿姆斯·夸美纽斯(J.A.Comeiu)倡导直观教学，提倡用图片、实物模型等教具进行教学；又如，杜威将理论作为基础，对教材和教法等课题做出和传统观念不同的论述。在教材的选择上，杜威建议“学校科目的相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”，具体地讲，就是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材：第一章概述在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。20世纪90年代，建构主义学习理论对教学设计理论的发展起了较大的推动作用。在这一时期，学习者与教学媒体、教学情境的结合是教学设计发展的一个重要特征。软件、音像教材、印刷教材、学习指导手册、教师用书等属于以产品为中心的教学设计层次。2.教学设计和教案的区别(1)概念界定不同。教学设计是教师运用系统方法分析教学任务、确定教学目标、选择策略手段、制定教学流程、评价教学效果，以达到课堂教学更优化的编制教学预案的过程。教案又称课时计划。它是教师为顺利、有效地开展教学活动，根据课程标准、教学大纲、教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行具体设计和安排的一种实用性教学文书。(2)层次分类不同。教学设计可以是单元教学设计、课时设计，一个教学设计既可以用几课时来完成，又可以用一节课来实现。原则上，教案以课时为单位设计，一课时一个教案。(3)内容范畴不同。教学设计和教案的相同栏目有教学目标、教学重难点、教学资源等。二者的不同之处是教学设计栏目有教学任务分析、设计思路、教学流程和说明，教案栏目有基本信息、教学过程、板书设计、学生作业设计、教后记。(4)关注的侧重点不同。教学设计的重点在前面，强调的是分析、依据、理由、策略、流程，而教案更多地强调细节、操作、行为、语言、设问、板书、作业、后记。综上所述，教学设计体现的是一种以学生发展为本的新的教学理念，教师不但要研究怎么教，还要研究学生怎么学。教学设计要换位思考，强调学生学习方式的转变，注重的是学生能力的提高。而教案体现的是一种比较传统的教学思想，注重的是教师对知识的传授和学生学习技能的训练。教学方法以讲授式为主，强调的是教师的主导地位，忽视学生的学习方法。第二节小学语文教学设计的新理念任何一种新观念的确立，都是对旧观念、旧模式的变革。当我们把视角投向新一轮课堂教学改革的时候，应该吸收其新理念来透视教师备课的真正意义，诠释教学设计的本质内涵。在新课程教学改革的背景下，我们必须冲破传统备课的种种束缚，以崭新的教学设计代替传统的教案。3小学语文课程教学与设计。一、小学语文课程的基本理念1.全面提高学生的语文素养(1)面向全体学生。(2)为学生的终身发展打下基础。(3)全面提高语文素养（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度目标的综合)。2.正确把握语文教育的特点(1)丰富的人文内涵，熏陶感染作用，学生的独特体验。(2)实践性，以实践能力为培养目标，以语文实践为培养途径。(3)母语教育，学习资源，实践机会，感性把握能力。(4)汉语言文字特点对语文教育的影响，起始阶段的教育过程和方法，语感的整体把握。3.积极倡导自主、合作、探究的学习方式(1)注意学生身心发展的特点，儿童学习语文的特点，个体差异与学习需求。(2)激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神。(3)培养学生的合作意识和团队精神。(4)鼓励想象、质疑、发现、创新。4.努力建设开放而有活力的语文课程(1)综合：沟通学科间的联系、语文与生活的联系。(2)实践：积极开发和利用课程资源，课内外学用结合。(3)创新：吸收新思路、新观念，运用新技术、新方法。(4)适应：满足不同地区、不同学校和不同学生的需求。(5)开放：自我调节，更新发展。二、新时期新理念1.立德树人党的十八大报告首次提出“把立德树人作为教育的根本任务”，党的十九大报告又指出“要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人的根本任务”。“立德树人”的本意是指自身树立德业，给后代做榜样，培养人才。它强调把“立德”摆在第一位，万事从做人开始，培养人才是长远之计。2.以人为本新课程理念下的教学设计，要从过去的以教材为中心、以如何教为重点，转变为第一章概述现在的以学生为中心、以如何促进学生有效学习从而获得发展为重点，真正体现“以学生为本，以学生的发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的现代教学理念。《义务教育语文课程标准(2011年版)》在“课程基本理念”中指出：学生是学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励自主阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神，关注个体差异和不同的学习需求，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定、教学方法的选择、评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。3.完成三个转变(1)转变教师角色，建立平等的师生关系。课堂是由教师和学生共同构建而成的信息传递的场所，关注教学过程中学生的表现，做到一旦出现问题就让学生发现、提出并解决。在解决问题的过程中，学生是否发挥了积极探究、小组合作的功效，是否提升了学生解决问题的能力。在学习交流的过程中，教师与学生在合作学习中相互启发、相互帮助，从而达到共同提高的目的。在整个教学的过程中，师生之间有了共同的目标，有了情感交流，达成了共识，构建了平等的、新型的、民主的师生关系，这就是在新课堂教学改革下教育教学的根本所在。(2)改变教学方法，激发学生对语文的兴趣。教师必须改变传统的、压抑学生创造性的教学环境，采取民主态度，支持学生发表不同的意见，鼓励学生积极探索，为培养创造性人才营造良好的环境和氛围。教师要不断地改进教学方法，为学生提供充分的学习机会，使他们的个性在尝试中得到张扬，为他们的自主探究、交流创作打下良好的基础，为他们的发展铺设成功之路。(3)创新学习方式，实现课堂的高效性。在教学中，教师要相信学生，让他们能发现问题、提出问题、大胆提出不同的看法，真正把课堂交给学生，使他们成为学习的主人。教师应当放手让学生动手、动口、动脑，让他们参与观察、思考、讨论、实践。4.以培养创新型人才为最终目标创新型人才是时代发展的需要。在小学语文教学中，教师应当实施创新教育，培养学生的创新能力，增强学生的创新意识，树立学生的创新人格。课堂教学应该是一个开放的教学空间。在教学氛围上，学生的心理是开放的、自由的、不压抑的；在教学内容上，学生不受教科书或教师知识视野的限制；在学习思维上，学生可以表达与教师不同的观点，可以提出与课本不同的看法。教师可以采用引导的方式进行阅读教学，允许学生阅读他们自己能够理解的东西，鼓励他们大胆地说话，引导他们讨论和解决自己能够解决的问题。5小学语文课程教学与设计5.注重培养语文核心素养(1)在语言理解能力方面，教师应当引导学生读懂文本的主要内容，使其了解文本表达的特点；应当引导学生积累优美的、有新鲜感的语言材料，使其具有初步的语感。(2)在语言运用能力方面，教师应当引导学生根据具体语境（语言情境）和任务要求，在口头语言和书面语言表达中尝试着运用自己获得的语言活动经验，做到交流顺畅，文从字顺。(3)在思维能力方面，教师应当引导学生在阅读、表达等语言活动中主动思考：应当引导学生运用想象与联想，形成对客观事物的初步认识、对语言和文学形象的初步认识，并具有初步的评判意识。(4)在审美能力方面，教师应当引导学生感受汉字之美，使其具有热爱祖国语言文字的情感：应当引导学生感受人性之美，使其具有初步的审美体验。第三节小学语文常用的教学方法教学方法是在教学过程中，教师和学生为实现教学目的、研究教学内容、运用教学手段而采取教与学相互作用的活动方法的总称。教学方法的研究是教学理论研究的核心内容之一。从某种意义上说，教学研究的发展史就是人们探索有效教学方法的历史。纵览国内外有关教学方法的研究成果，历史上积累下来的教学方法是极其丰富的。孔子的“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”，约翰·弗里德里希·赫尔巴特(JohaFriedrichHerart)的“五段教学法”，杜威的“从做中学”，欧美学者的发现法和讲授法、归纳法和演绎法、媒传教学法和非媒传教学法，以及后来旨在探讨与各种教学情境和教学目标相吻合的多样化教学方法，在各国的母语教学中均发挥着不同程度的作用。语文教学法是研究中小学语文的教学规律、教学原理的方法。近30年来，随着教育改革的深化，语文课程的发展呈现出生活化、多样化的面貌，也导致教学方法呈现出多样性、丰富性的特点。由于小学和中学的语文教学有很大差别，因而语文教学法还分为小学语文教学法和中学语文教学法。语文教学法还有一些分支，诸如识字教学法、语文基础知识教学法、阅读教学法、作文教学法等。一、小学语文常用的教学方法“教学有法，但无定法。”选用什么样的教学方法，需要以课程标准为指南、以6···试读结束···...

2022-12-08 epub百度百科 epub 书

图书名称：《山中访药记》【作者】虞彩虹著【丛书名】传统生活之美【页数】275【出版社】合肥：黄山书社,2022.02【ISBN号】978-7-5737-0042-1【价格】58.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】虞彩虹著.山中访药记.合肥：黄山书社,2022.02.图书封面：图书目录：《山中访药记》内容提要：大盘山国家级自然保护区是一座天然的中药材资源宝库。磐安县是中国药材之乡，主产于大盘山地区的“磐五味”，自古就深受医家、药家的推崇。作者作为磐安人，自小出入山水之间，对大盘山地区自然风物甚是热爱。近年来，作者深入山野走访药农，翻查典籍了解药事，最终形成散文四十余篇，解读中草药的前世今生。作者通过对诸多草本和木本植物的独特性能、药用价值、文化因素、环境背景的提玄钩要、条分缕析，抒发了对植物之美、自然之美、传统之美和智慧之美的浓浓情感，具有一定的知识科普价值和文艺欣赏价值。《山中访药记》内容试读贝母县@小比起延胡索纤弱的茎叶，贝母的茎叶显然蕴蓄了更多的力量，能更好地支撑自己。贝母花却是低垂的。我喜欢贝母花低垂的样子，不是低眉顺眼，而是一种漫不经心的美。低垂的当然不只有贝母花，可作为名贵中药材，这样的开放姿态总是惹人喜爱。延胡索花拼尽全力地绽放，给人一种感动：贝母花低垂的样子，给人另一种感动。我曾天真地以为，天下贝母花皆为我所见的淡黄绿色。不料，其花色有纯淡绿色的，有外层淡黄绿、内里散布着紫色斑点的，有深紫色略带黄色小方格的，还有紫红色带浅绿色小方格的，也有浅黄色带黑紫色斑点或红褐色斑点的…贝母的花朵并不大，可小小的一朵花，最复杂的可以从紫色逐渐过渡到淡黄绿色，并具紫色斑纹，跨度之大，实在超乎想象，便觉自己又做了回井底之蛙。贝母于我，既茫远又切近。听得多，见得少，从前很少关心，即便偶有所见，亦咫尺天涯。至于花期，只约略记得在春天，却不太肯定，后讨教于朋友，又记起那年三月下乡，在一四合院里见过泡在水里的贝母花，遂对浙贝母“花期3.4月”的说法确信无疑。想着掐准了花期，去各地看各色贝母花开，亦不失为一桩美事。不过，看花是人的事，盛放是花的事。各色贝母花，各有各的单纯，各有各的美艳。其实，大多数贝母花等不到凋谢就被摘除。和白术一样，为使泥土之下的鳞茎得到充分的营养，处于花期的贝母亦得摘花。不过，贝母不像白术那样，花儿未及盛放就被掐蕾，贝母003故三四月的暄风中、阳光下，得见大片的浅黄绿铺展于田间地头，充满生机与希望。摘贝母花亦有讲究，待三两朵开放时，选晴天露水干后采摘，连同顶端花梢一并摘除。选晴天采摘，约莫与白术一样，以免雨水入侵而感染细菌。只是，贝母没有白术那么扎人的叶片，摘花也算易事，可要将大片的贝母花采摘，想来也是辛劳的。平日里，虽也想在不同季节，于各式花瓶里插上应季的花儿，可真的面对它们绽放于枝头时，总也不忍下手。像这样可以卸了心上负担，名正言顺地摘花，真是叫人神往。贝母心思单纯，一心只做药材，其花也能止咳，想必所摘之花，亦会得到善待。贝母的叶形，苏恭曰“似大蒜”，郭璞注《尔雅》言“白花，叶似韭”。可蒜苗也罢，韭叶也好，终究替代不了贝母叶，只是形状略有几分相似，给未见之人以想象罢了。亦有资料说“贝母二月生苗，茎细，青色。叶亦青，似荞麦叶”，小时似见过荞麦，却怎么也想不起荞麦叶长什么样，便只好借助贝母叶想象它的模样了。前年，在贵州，终于再见久违的荞麦，才发现其叶与贝母叶相差远矣。想象，有时难免离谱。诸多药材，均以根茎为药，而地下根茎长得如贝母这般好看的，却并不多。其色白，模样清秀。浙贝母因其外形较川贝母大，故又称为大贝母，简称大贝。采挖后，大小分开，大者摘去心芽，分作两片，即呈元宝状，称元宝贝，小者称珠贝。这样的命名，爱惜之情可见一斑。而有一类川贝母，大小悬殊，大瓣紧抱小瓣，未抱部分呈新月形，习称“怀中山中访药记004抱月”，叫法优雅之极。作为止咳良药，贝母属多年生草本植物，多为百合科，别名勤母、苦菜、苦花、空草、药实，始载于《神农本草经》。陶弘景曰：“形似聚贝子，故名贝母。”苏恭曰：“四月蒜熟时采之，良。若十月，苗枯，根亦不佳也。出润州、荆州、襄州者最佳，江南诸州亦有。”苏恭所指应是浙贝母，因主产于浙江而得名，江苏、安徽、湖南等地也有出产；川贝母，因主产于四川而得名，西藏、甘肃、新疆、青海、宁夏均有出产；土贝母是葫芦科多年生攀缘植物，故有人称其为假贝母，主要产于河北、陕西、山西等地。宋代诗人张载曾写过一首诗：“贝母阶前蔓百寻，双桐盘绕叶森森。刚强顾我蹉跎甚，时欲低柔惊寸心。”从首句看，其中所指应是土贝母。一方水土养一方人，一方水土亦养一方贝母。无论是浙贝母、川贝母还是土贝母，皆性寒，味苦，但浙贝母擅长清火散结，川贝母更能止咳化痰，土贝母则擅消炎、抗病毒及抗肿瘤。它们各有各的长处，各承担各的使命。去年一场感冒，咳嗽不已，朋友送了贝母和枇杷叶，置于我办公室窗口，吩附我煮了喝汤。贝母药性虽寒，然关切之情却一直暖到心底。每年春天，贝母和延胡索一起，攻陷了大盘山脚的大片土地。春寒料峭之时，一片片从土里钻出的绿色，不是延胡索就是贝母。延胡索绿得青翠，贝母则绿得淡雅。我也是几年前才得以熟练地区分。一经认识，便多了几分亲近，每每贝母005踏青，见到延胡索与贝母，哪怕只是头年落下的种子长出的零星几棵，亦要驻足观赏一番。立夏前后，田里大片的贝母枝叶日渐枯黄，呈现出颓败之势，而地底下的鳞茎早已悄悄成熟。晴天，人们手握短柄二齿耙，弓着背坐于田垄上，开始采挖。此时的药乡，田间地头，多是一个个缓缓移动的人头，在广袤无垠的土地上，他们有些渺小却又那么执着。忙完了采收，又开始炮制。他们将贝母置于擦笼内除去外皮，待鳞茎有一半左右脱皮，放入用贝壳煅烧而成的壳灰，继续擦皮，再倒出，置太阳下曝晒三四天，后装入麻袋，放置两三天，等水分渗到表面，再晒干。亦有置于擦笼内用生石灰去皮，再用石灰水浸泡的。多年的种植和劳作，药农们已积累起丰富的经验，贝母在他们眼里，亦如老友一般，被摸透了脾性。他们惯于用手指掐其表皮，以发出的声响判断，掐之有声则未熟，无声则熟。从种植到采收，药农们如此费心费力，亦不枉了贝母努力生长的一生。据说，作为药材，川贝母、浙贝母和土贝母身价悬殊。不过，这又何妨？出身不论贵贱，有适合自己的土壤，能自然地生长，而后尽己所能，就是幸福的事。山中访药记006···试读结束···...

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图书名称：《常见内科疾病中西医诊治与进展》【作者】兰彩虹主编【页数】122【出版社】赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5380-3079-2【分类】内科－常见病－中西医结合－诊疗【参考文献】兰彩虹主编.常见内科疾病中西医诊治与进展.赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.04.图书目录：《常见内科疾病中西医诊治与进展》内容提要：本书是一本结合了西医诊疗优势和中医辨证治疗特点的专科类书籍，它是由有着丰富临床实践经验的专家和长期从事一线工作的临床医生共同合作完成。本书在编撰过程中，将临床医师的诊疗思维、渊博的医学知识及丰富的临床经验融汇合一，力求实用，尽可能的满足广大医务人员的临床需要。《常见内科疾病中西医诊治与进展》内容试读第一章【呼吸系统疾病第一节急性上呼吸道感染急性上呼吸道感染是指鼻腔和咽喉部呼吸道黏膜的急性炎症的总称。70%~80%由病毒引起，少数为细菌所致。急性上呼吸道感染的临床表现不一，从单纯的鼻黏膜炎到广泛的上呼吸道炎症轻重不等。本病全年皆可发生，以冬春季节多发，一般病势较轻，病程较短，预后较好。本病与中医学的“感冒”相类似，又称“伤风”“冒风”“冒寒”“重伤风”等。一、病因病理(一)西医病因病理1.病因及发病机制急性上呼吸道感染的主要病原体为鼻病毒、流感病毒(甲、乙、丙)、副流感病毒、呼吸道合胞病毒、冠状病毒、腺病毒及柯萨奇病毒等。细菌感染可单纯发生或继发于病毒感染之后，以溶血性链球菌为多见，其次为流感嗜血杆菌、肺炎链球菌和葡萄球菌等。人体在受凉、淋雨或过度疲劳等因素影响下，呼吸道局部防御功能处于低下状态，导致原有的病毒或细菌迅速繁殖。病毒和细菌等也可通过飞沫传播，或由接触鼻、咽、眼结膜表面的分泌物而经手传播。发病与年龄、体质及环境密切相关，尤其是老幼体弱或有慢性呼吸道疾病者更易罹患。2.病理一般表现为鼻腔及咽喉黏膜的充血、水肿、上皮细胞破坏及浆液性和黏液性的炎性渗出，伴有细菌感染时可有中性粒细胞浸润，并有脓性分泌物。不同病毒可以引起不同程度的细胞增殖及变性，鼻病毒及肠道病毒较黏液病毒引起的改变严重。严重感染时，连接呼吸道的鼻旁窦和中耳道可形成阻塞，发生继发性感染。(二)中医病因病机急性上呼吸道感染是人体感受六淫之邪、时行毒邪所致，主要是风邪致病。感邪之后是否发病与正气盛衰有关。2常见内科疾病中西医诊治与进展1.卫外功能减弱，外邪乘机袭入包括生活起居不当，寒温失调，如贪凉露宿、冒雨涉水等以致外邪侵袭而发病：过度劳累，耗伤体力，肌腠不密，易感外邪而发病；气候突变，六淫之邪肆虐，冷热失常，卫外之气未能及时应变而发病；素体虚弱，卫外不固，稍有不慎即可感邪而发病。2.病邪犯肺，卫表不和肺主皮毛，职司卫外，而卫气通于肺，卫气的强弱与肺的功能关系密切。外邪从口鼻、皮毛而入，肺卫首当其冲，感邪之后，很快出现卫表及上焦肺系症状。卫表被郁，邪正相争，而见恶寒、发热、头痛、身痛等：肺气失宣而见鼻塞、流涕、咳嗽等。《素问·太阴阳明论》曰：“伤于风者，上先受之。”《素问·咳论》日：“皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。”3.病邪少有传变，病情轻重有别病邪一般只犯肺卫，很少有传变，病程短而易愈。但亦有少数感邪深重，或老幼体弱，或原有某些慢性疾病者，病邪从表入里，迅速传变，可引起某些并发症或继发病。综上所述，本病病位在肺卫，其病因病机主要是外邪乘虚而入，以致卫表被郁，肺失宣肃，一般病情轻浅。因四时六气各异，或体质强弱、阴阳偏盛之不同，临床表现虚实寒热各异。二、临床表规(一)普通感冒为病毒感染引起，潜伏期短，起病较急。临床表现差异很大，以鼻部症状为主。1.主要症状早期有咽部干燥，继而出现鼻塞、喷嚏、低热、咳嗽，鼻流清涕，以后变稠，呈黄脓样。鼻塞4一5天，如病变向下发展侵入喉部、气管、支气管，则可出现声嘶、咳嗽加剧，或有少量黏液痰，1一2周消失。全身症状短暂，可出现全身酸痛、头痛、乏力、食欲下降、腹胀、腹痛、便秘或腹泻等，部分患者可伴发单纯性疱疹。2.体征鼻腔黏膜充血、水肿，有分泌物，偶有眼结膜充血，可有体温升高。(二)急性病毒性咽炎和喉炎病原体多为鼻病毒、腺病毒、流感病毒、副流感病毒以及肠病毒、呼吸道合胞病毒等。1.主要症状急性病毒性咽炎多表现为咽部发痒或有灼热感，咽痛不明显，咳嗽少见。急性喉炎多表现为声音嘶哑，说话困难，咳嗽时疼痛，常有发热、咽痛或咳嗽。2.体征咽喉部水肿、充血，局部淋巴结轻度肿大，有触痛，有时可闻及喉部喘息声。第一章呼吸系统疾病3(三)急性咽-扁桃体炎病原体多为溶血性链球菌，其次为流感嗜血杆菌、肺炎链球菌、葡萄球菌等。1.主要症状起病急，咽痛明显，发热，畏寒，体温可达39℃以上。2.体征咽部充血明显，扁桃体肿大、充血，表面有黄色点状渗出物，颌下淋巴结肿大、压痛。(四)急性疱疹性咽峡炎多由柯萨奇病毒A引起，多见于儿童，成人偶见，夏季较易流行，起病急，病程约1周。1.主要症状明显咽痛、发热2.体征咽部、软腭、悬雍垂和扁桃体上有灰白色小丘疹，以后形成疱疹和浅表溃疡，周围黏膜有红晕。(五)急性咽结膜炎主要由腺病毒、柯萨奇病毒、埃可病毒等引起，起病急，病程一般4一6日。夏季多发，儿童多见，由游泳传播。1.主要症状发热、咽痛、流泪、畏光2.体征咽部及结膜充血，可有颈淋巴结肿大，或有角膜炎。急性上呼吸道感染少数可并发急性鼻窦炎、中耳炎、急性气管-支气管炎、肺炎，也可引起急性心肌炎、风湿热、急性肾小球肾炎。三、实验室及其他检查1.血常规检查白细胞计数一般正常或偏低，分类淋巴细胞比例相对增高。伴有细菌感染时，白细胞计数及中性粒细胞增高，或有核左移现象。2.病毒分离收集病人的咽漱液、鼻洗液、咽拭子等标本接种于鸡胚羊膜腔内，可分离出病毒，有助于确诊。3.免疫荧光技术检测取病人鼻洗液中的鼻黏膜上皮细胞涂片，或用咽漱液接种于细胞培养管内，用免疫荧光技术检测，阳性者有助于早期诊断。4.血清学检查取病人急性期与恢复期血清进行补体结合试验、中和试验和血凝抑制试验。双份血清抗体效价递增4倍或4倍以上者有助于早期诊断。四、诊断与鉴别诊断(一)诊断主要根据病史、临床症状及体征，结合周围血象，并排除其他疾病如过敏性鼻4常见内科疾病中西医诊治与进展炎，急性传染性疾病如麻疹、脑炎、流行性脑脊髓膜炎、脊髓灰质炎、伤寒等，可作出临床诊断。病毒分离、免疫荧光技术及细菌培养对明确病因诊断有帮助。(二)鉴别诊断1.过敏性鼻炎主要表现为喷嚏频作，鼻涕多，呈清水样，鼻腔水肿、苍白，分泌物中有较多嗜酸性粒细胞。发作常与外界刺激有关，常伴有其他过敏性疾病，如荨麻疹等。2.急性传染病前驱期麻疹、脊髓灰质炎、流行性脑脊髓膜炎、流行性乙型脑炎、伤寒、斑疹伤寒、白喉等，在患病初期可伴有上呼吸道症状，但有明确的流行病学史，并有其特定的症状特点可资鉴别。3.流行性感冒流感的潜伏期很短，一般1一3天，常有明显的流行性。起病急骤，以全身中毒症状为主，出现畏寒、高热、头痛、头晕、全身酸痛、乏力等。呼吸道症状轻微或不明显，可有咽痛、流涕、流泪、咳嗽等。少数患者有食欲减退，伴有腹痛、腹胀及腹泻等消化道症状。病毒分离和血清学诊断可供鉴别。五、治疗(一)治疗思路中医倡导防重于治，首先注意预防，应加强体育锻炼，提高机体的抗病能力。中医药治疗的原则为解表达邪，风寒为主者，疏风散寒，辛温解表；风热为主者，疏风散热，辛凉解表。对症状较重者可给予西药对症处理。(二)西医治疗1.抗病毒治疗目前尚无有效的特异性抗病毒药物，可试用下列药物：①金刚烷胺：口服0.1g,每日2次，对甲型流病病毒有效。②吗啉胍(ABOB):口服0.1~0.2g,每日3次，可能对甲、乙型流感病毒、副流感病毒、鼻病毒、呼吸道合胞病毒及腺病毒有效。③利巴韦林：有比较广谱的抗病毒作用，每日400~1000mg,分3次口服，或加人液体中静脉滴注。④干扰素：能抑制多种DNA病毒和RNA病毒，肌肉注射或滴鼻均可。2对症治疗发热、头痛、肢体酸痛者，可给予解热镇痛药，如复方阿司匹林片0.5~1g,口服，每日3次；鼻塞流涕者，可用抗过敏药，如扑尔敏4mg,口服，每日3次，或用1%的麻黄碱滴鼻；咳嗽者，可给予镇咳药，如克咳敏5~10mg,口服，每日3次，或氯化铵棕色合剂10L,口服，每日3次；声哑、咽痛者，可作雾化吸入治疗，或口含华素片。3.抗感染治疗如有继发细菌感染者，可选择抗菌药物治疗。经验用药常选：第一章呼吸系统疾病5①头孢氨苄0.25~0.5g,口服，每日4次。②罗红霉素150mg,口服，每日2次。③阿莫西林0.5g,口服，每日3~4次。(三)中医治疗1.辨证论治(1)风寒束表证症状：恶寒重，发热轻，无汗，头痛，肢体酸痛，鼻塞声重，喷嚏，时流清涕，喉痒，咳嗽，口不渴或喜热饮，舌苔薄白而润，脉浮或浮紧。治法：辛温解表。方药：荆防败毒散加减。若风寒重者，加麻黄、桂枝以增强辛温散寒之力；若风寒夹湿，兼见身热不扬，头重胀如裹，肢节酸重疼痛，舌苔白腻，脉濡者，加羌活、独活祛风除湿，或用羌活胜湿汤加减治疗。(2)风热犯表证症状：身热较著，微恶风寒，汗出不畅，头胀痛，目胀，鼻塞，流浊涕，口干而渴，咳嗽，痰黄黏稠，咽燥，或咽喉肿痛，舌苔薄白微黄，边尖红，脉浮数。治法：辛凉解表。方药：银翘散或葱豉桔梗汤加减。若痰湿壅盛，咳嗽痰多者，加杏仁、浙贝母、瓜蒌皮。(3)暑湿伤表证症状：身热，微恶风，汗少，肢体酸重或疼痛，头昏重胀痛，咳嗽痰黏，鼻流浊涕，心烦口渴，渴不多饮，口中黏腻，胸脘痞闷，泛恶，小便短赤，舌苔薄黄而腻，脉濡数。治法：清暑祛湿解表方药：新加香薷饮加减。暑热偏盛者，可加黄连、山栀子或黄芩、青蒿清暑泄热；若湿困卫表，可加藿香、佩兰等芳香化湿，清宣卫表；若里湿偏重，加苍术、白蔻仁、法半夏、陈皮等化湿和中；若里热盛而小便短赤者，加六一散、赤茯苓清热利湿。2.常用中药制剂(1)感冒软胶囊。功效：散寒解表，宣肺止咳。适用于感冒风寒证，症见恶寒重，发热轻，无汗，头痛，肢体酸楚，鼻塞声重，时流清涕，喉痒咳嗽。用法：口服，每次2~4粒，每日2次。(2)柴胡口服液。功效：解表退热。适用于风热感冒发热。用法：口服，每次10~20mL,每日3次(3)感冒止咳颗粒。功效：清热解表，化痰止咳。适用于感冒发热，头痛，鼻塞，伤风咳嗽，咽喉肿痛，四肢倦怠，流行性感冒。用法：开水冲服，每次1袋，每日3次。6常见内科疾病中西医诊治与进展六、预后一般病势较轻，病程较短，预后较好。部分患者可引起急性心肌炎、肾小球肾炎，或伴发细菌性肺炎。七、预防与调护(1)平时加强体育锻炼，适当进行室外活动，以增强体质，提高抗病能力。同时应注意防寒保暖，在气候冷热变化时，及时增减衣服，避免雨淋受凉及过度疲劳。在感冒流行季节，少去公共场所活动，防止交叉感染。(2)在治疗期间，应注意休息，密切观察。注意煎药及服药要求，治疗本病的中药宜轻煎，不可过煮，趁温热服，服后避风取汗，适当休息。(3)在饮食方面，宜清淡，若饮食过饱，或多食肥甘厚腻，使中焦气机受阻，有碍肺气宣通，影响感冒的预后。第二节肺炎一、概说肺炎系细菌、病毒、支原体、衣原体、立克次体以及真菌等致病微生物的原发性或继发性感染引起的呼吸系统疾病。其临床主要特征为畏寒、高热、咳嗽、胸痛、气急或咯铁锈色痰，甚至出现发绀或休克，多发于冬春两季。本病属中医“温病”范畴。一般多见于“风温”“冬温”“春温”，也可见于“厥脱”。二、病因病理本病的病因：一为风温之邪，或风寒外束，郁肺化热：二是正气虚弱、卫外不固或素有肺热，一旦感受外邪，则内外相合而发病。其病理变化，起始阶段邪热尚浅，病在卫分，主要表现为一系列肺卫症状，此时若邪势不甚，且能及时得到清解，则邪从表散，病情转安。如果正虚邪盛或由于失治、误治，肺卫之邪热不解而内传入里，一是顺传于气分，若气分不解则传入营血；一是逆传心包，扰乱心神、蒙蔽清窍。同时，如热毒亢炽，劫阴伤气，还可以发生亡阴厥脱之变，致使病情更趋严重。···试读结束···...

2022-10-25

图书名称：《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》【作者】陈彩虹【页数】308【出版社】北京：中国发展出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5177-1024-0【价格】68.00【分类】公司-企业管理-研究【参考文献】陈彩虹.公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘.北京：中国发展出版社,2019.08.图书封面：图书目录：《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》内容提要：公司治理关联“天下和”之计，是经济学理论重中之重。迄今为止，经济学的“企业理论”大多是游离在公司治理之外的说道，是经济学家在公司之外进行的观察和推测，而企业家们则以“自创的理论”实施治理。本书是一部关于现代公司治理实践问题的文集，由五十篇短文组成，试图从公司治理的内部视角，发现规律、总结共性、提炼逻辑，构建出具有实践意义的“企业理论”。作者集数十年对多种类型公司治理的观察，运用公认的理论观点，或自我分析，对大量公司治理的具体问题给予明确的回答，多方面、多角度地展现现代公司治理的面貌。《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》内容试读1公司治理的“第一定律”题记：在现代公司里，董事长位置的全局性、最高性和唯一性，决定了其他成员只可能处于局部的、下层的和多元的位置；相应地，人人都具有董事长一样的大局观念，是不可能的。公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙现代公司的基本特征，是“金字塔”式的经营管理层级和各层级平列多元的组织结构。不论是“层级制”（如现代银行公司的总分支行制)，还是“单元制”或“事业部制”（如集团公司下的子公司制)，上下层级的存在和同一层级的多个组织存在，是天然性的。在这样层级框架的最高处，就是董事长一以个体自然人形式存在的公司唯一的第一号人物。在市场经济环境下，任何公司都有自己的发展战略。这种战略通常以公司整体的效益最大化为目标，覆盖了从顶层到基层的所有层级，跨越了各个单元全部的组织构造。理论和经验都告诉我们，这种战略目标的完美实现有一个潜在的要求，即公司的每一个成员都“应当有”大局观，无条件地按照战略部署去行动。否则，公司的整体效益就会由于局部或个体员工的不同步，甚至钳制、抵触和冲突，而无法达到最大化。然而，“应当有”和“实际有”并不是一回事。在公司里，谁最“实际”地具有大局观？当然是董事长。当一家公司完成了“顶层设计”的战略，却由于内部层级和平行组织的相互掣肘无法完整推进时，几乎人人都会喊要有大局观念。但是，鉴于现代公司结构的特点，只有董事长才客观自然地具有这种0021公司治理的“第一定律”大局意识。其他人，哪怕是处于最高决策层的成员，因其有分管的条线、部门或区域，通常情况下，只有当大局与所在位置的“小局”高度重合时，他们的大局观才能够相对完整和清晰。实际上，他们这时的大局观，已经有了更多“小局”的含义，完全不同于来自董事长那种纯粹的整体大局观念。如此天然的状况，构造了公司治理的第一定律：在现代公司里，董事长位置的全局性、最高性和唯一性，决定了其他成员只可能处于局部的、下层的和多元的位置；相应地，人人都具有董事长一样“实际有”的大局观念，是不可能的。换句话说，董事长和其他成员不同位置的客观差异性，决定了他们不同的“大局”和“小局”理念的自然性和绝对性。我们将这一定律称为“人人都是董事长不可能定律”。由于它涉及的是公司战略的最高级事项，定位其为“第一定律”是合理的。在现代公司治理中，大局和小局的观念问题，一直受到理论界和实践者的高度重视。现实情况是，解决小局位置上的“大局观”问题，治理者通常诉诸一般性的公司文化要求，即通过大肆张扬和渲染某种“企业精神”，潜移默化地培植每个员工的大局意识：或是应时地、部分地调节大局和小局的关系，直接运用一些激励工具、考核指标等，保证小局的努力与大局荣辱相关，促使员工“自动地”增强些许大局观念。应当说，这些应对之策，是有意义，也是有相当效果的。我们知道，一种优秀公司文化的培植，是需要较长时间的。而且，培植起来后，维护这种文化，更需要持久和具体的抓手，还需要003公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙有源源不断的经济资源支撑。因此，员工“大局观”类的文化建设或“企业精神”塑造，对于任何公司都是一项需要长期坚持、不可懈怠的事业。但是，文化建设并不能消除公司组织结构的天然性带来的员工理念差异，仅仅有文化的培植是不够的。而短期应对性的大局和小局关系的“利益性”调适，它具有明显的鼓励从小局出发来服务大局的特性。这时大局和小局是绑定的。从理念的角度来看，与其说是员工由此有了更强的“大局观”，不如说是“大局观”更为飘忽不定，反倒是“小局”意识得到了更大程度的强化，因为“小局”的利益有了确实保证。这一点，在经营规模越大、层级数量越多、组织结构越复杂和管理链条越长的公司里，如此情况更为突出一因为“大局”离得很远，一般的员工很难知道自己所做的，究竟和“大局”有何关联；与此同时，他们却清楚“小局”里与自己切身利益关联的一切。当我们对“人人都是董事长不可能”的定律有清楚认知的情况下，应对公司治理中大局和小局关系的问题，就会产生某种新的思路和方略。第一，基于“第一定律”的客观性，要彻底地解决小局位置上的“大局观”是不可能的。因此，不要过于寄望某些人为的安排，如通过文化工具和制度创新，便可激发和保持所有员工强烈的、长久的“大局”理念。要清楚的是，不论公司文化对“大局”的渲染多么强烈，也不论体制、机制对利益和资源的调配多么完备，有别于董事长位置上的所有其他员工，客观上，“小局”才是他们自己的大局，是直接的利益所在，是首要的关注目标。虽然很多员工在外部力量的推0041公司治理的“第一定律”动下，能萌发全公司范围性的“大局观”，但通常只是相对的、有时限或是有条件的。认清这一点的意义在于，从公司治理战略的制定到运行实施，要有理想来引导，但千万不要理想化。第二，在“顶层设计”战略时，不只是要有“大思路”和“大局观”，也要有相对充分的“小局意识”。一方面，在最大的程度上，站在战略的高度，将“小局”的诉求融合到大局的谋划里。一般说来，大局胜则小局赢（大河有水小河满），或是小局之赢的加总，就是大局的胜利（小溪汇流成河）。因此，战略设计在相当程度上，是可以将许多“小局”谋划在大局的胜盘之中的。这时，“小局意识”完全在大局观的覆盖之下，所谓“上下同欲”就自然而然了。另一方面，对于那些在全局里，必须承担更多责任、成本，甚至牺牲某些利益，却无法直接得到效益的“小局”，必须在战略设计里，事先有系统性的利益和资源配置补偿安排，以保证那些“小局”有足够的积极性来支持大局顺畅地、持续性地运转。所谓的“小局意识”就是将大局和小局从战略设计的源头进行主动性协调安排的超前理念。第三，从定律的内在要求上讲，董事长的职责应当是单一的，只负责顶层决策和全面的战略管理，不应当再具体分管某个条线、部门或机构。这样的安排，一方面，能够让董事长保有最纯粹的大局观念，一心一意谋全局，不至于因还有分管的“小局”而时常产生自我内心的矛盾冲突，弱化大局理念而影响战略的高度和水准；另一方面，彻底消除因董事长还有“小局”分管职责而带给其他“小局”的某些消极性示范作用，为所有“小局”培植“大局观”创造良好的环境和氛围。005公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙用“第一定律”来检讨现代公司治理，应当说，许多公司是自觉不自觉地服从这一定律的，这也是诸多优秀公司成功的关键所在。然而，不少的案例表明，一些公司的战略设计过于庞大完美，脱离了公司结构下天然存在的理念差异，将战略的执行完全寄望在“人人一定会有大局观”这个不现实的假定上，战略设计的实用性很差；一些公司高层很少甚至于完全没有“小局意识”，仅仅强调大局指标之间的平衡，“小局”未能谋划进大局，更未在战略源头阶段，统辖小局和大局关联的资源或利益补偿等机制，上下并不“同欲”，战略实施一开始，公司高层就不得不频繁换人、调机制、改指标，导致公司治理决策复杂、管理多变、执行无力、内耗增加，大局小局“双输”。至于董事长职责的单一化，目前理论上缺乏足够的研究，实践中大多凭个体的经验办事。以“第一定律”的逻辑来看，这个位置天然的全局或大局性质，终究是与局部或小局存在内在差别的，董事长唯一负责顶层决策和战略管理，应当是最佳的制度安排。本文原载《中国发展观察》2016年第5期006···试读结束···...

2022-10-19 现代公司治理结构 现代公司治理结构中什么为最高权力机构

图书名称：《瑜伽之书》【作者】（德）格奥尔格·福伊尔施泰因；闻风，朱彩虹，黄祺杰译；朱彩虹，多杰审校【页数】441【出版社】海口：海南出版社,2016.08【ISBN号】978-7-5443-6633-9【价格】107.40【分类】瑜伽－基本知识【参考文献】（德）格奥尔格·福伊尔施泰因；闻风，朱彩虹，黄祺杰译；朱彩虹，多杰审校.瑜伽之书.海口：海南出版社,2016.08.图书目录：《瑜伽之书》内容提要：瑜伽作为古印度六派哲学之一，发展至今已经有着深厚的历史，并呈现出多种形态。想要对瑜伽有个清晰的了解，就需要对瑜伽有真正认识的学者来带领我们梳理瑜伽的脉络。作者格奥尔格·福伊尔施泰因是瑜伽界的权威学者之一，精通瑜伽诸传统并有极强的瑜伽习练经验。他在这本《瑜伽之书》中，按照瑜伽发展的时间线索，将瑜伽分为七个阶段三大部分，对瑜伽的发展过程进行了详细解说，理清了瑜伽的来龙去脉。又从纵向维度阐述瑜伽的各系统及其之间的关系，并进行了跨文化的比较和综述。在这部浓缩有巨大瑜伽信息量的专著中，作者引经据典，带读者饱览了瑜伽的历史、哲学与文化思想、派别发展、方法论与技术等各大层面，对读者全面而正确地认识瑜伽有着重要意义。《瑜伽之书》内容试读第一部分瑜伽基础“金光为盖兮，掩蔽真理之面；养育者！君其除之！为真理之法兮为见！”—《伊沙奥义书》(15)35“瑜伽即联结（三摩地）。”一商羯罗《瑜伽经复注》(1.1)00月@0©60幼a.o9o.c第1章瑜伽起源0o.00g0小-⊙一、瑜伽的本质瑜伽是一种异常多面的现象，就其本身而言很难定义，因为我们能想到的每一定义都存在疏漏。然而，瑜伽的所有分支和派别都有个共同之处，就是关注一种真正基础的存在状态或意识。古老的瑜伽经典一维亚萨(yaa)的《论瑜伽》(Yoga-Bhahya,l.1)用如下等式抓住了上述基本定位，“瑜伽即出神(ectay)”。在维亚萨的这个梵文文本中，用来表达“出神”的词语是三摩地（amadhi)。维亚萨对瑜伽的定义为其注释者和现代学者们带来了无尽的难题，因为既然意识是不断地变化着，那么三摩地如何能够像他所主张的那样，是一种性质稳定的意识(citta)呢？我们只有把维亚萨的独特见解与一种观念结合起来，才能理解它，这种观念就是：超我，即普鲁沙:f风：川(uruha),永远处于出神状态，无论变幻的情绪和各色的人心，这状态始终如一。四如果是这样的话，那么维亚萨在这一瑜伽三摩地背景中所使用的三摩地一词，其含义明显超出作为瑜伽道路之标志的出神状态。三摩地这个词在瑜伽中是至关重要的，我们阅读本书时会一再遇到。因此，最好在一开始就对它进行比较详细的解释。大多数瑜你伽经典是用梵文写的，这种语言特别适合用来作为哲学和心理学话语。它能够用简练的方式表达出思想中的细微差别，而在英语中则通常需要好几个词。比如，三摩地这个词的梵文是由前缀m(与拉丁文中的y接近)和a,以及动词词根dha(安放、放置)的变形dhi构成的。因此，这个词的字面意思是“放在一起”。被放在一起或联结起来的是意识的主体和意识的客体或对象。三摩地既是达到合一意识的法门，又是这种技巧所导致的与冥想对象在出神中合一的状态。基督教神秘主义者把这种状态称为“神秘合一”(uiomytica)。诚如享誉世界的宗教历史学家米尔恰·伊利亚德(MirceaEliade)所言，三摩地其实是“入神”(etay)而非“出神”(ectay)。冈源自希腊文的“出神”一词指的是立于(tai)凡我(ordiaryelf)[l】对这一复杂间题的评论见UharudhArya,,oga-SutraofPatafjali,.withtheExoitioofVyaa:ATralatioadCommetary,vol.1:Samadhi-ada(Hoedale,Pe.:HimalayaIteratioalItitute,1986),.76ff[2]M.Eliade,Yoga:ImmortalityadFreedom(Priceto,N.J.:PricetoUiverityPre,1973),.77.004|第一部分瑜伽基础之外(ex,而三摩地的意思是立于(tai)神我(Patajali)在公元2世纪阐发的古典瑜伽体系。帕(Self,人的超越本质)之内(e)。然而，两种解坦加利的《瑜伽经》(Yoga-Sutra)是古典瑜伽的基释都是对的，因为当我们超越私我(ahamkara,我础文献，该书没有提及与超验实在的合一为瑜伽修习慢)时，只能住在神我里，并成为神我(atma或的终极目标。考虑到帕坦加利的二元论形而上学将超uruha)。所以，瑜伽是出神或超越私我的技巧。至验神我与原质(rakriti)及其产物严格区分开来，合于如何解释这种出神状态，以及用什么方式来实现一的隐喻甚至不具任何意义。它，则因派别而异，我们将会在后面看到。帕坦加利有一条箴言(2.44)只是提到了与“择人们对梵文词瑜伽最惯常的解释是，个体自我神”(ihta-devata)的“接触”(amrayoga),被作(jiva-atma）与至上神我(arama-.atma)之“联为高度研习的结果。择神不是绝对者本身，而是印结”。四这个简洁的定义在吠檀多(Vedata)那里是度万神殿里的一个特定的神，比如湿婆(Shiva入毗很自然的，吠檀多是印度哲学的主要分支，也大大影湿奴(Vihu)、克里希那(Kriha)或女神杜尔伽响了多数瑜伽流派。吠檀多本身起源于被称为奥义书(Durga)和卡利(Kai)。)换言之，瑜伽师可以看见的一些古代秘传经典，是它们最先教导了用来冥想一他所选择的超验实在的代表，就如虔诚的基督徒可以切存在者的统一基础、并与此基础合一的“内在仪在幻觉中与自己最爱的圣人相遇。这条箴言别无他意。式”。四然而，不二论的形而上学在古老的吠陀颂诗帕坦加利在《瑜伽经》(1.2)中把瑜伽简单地定里已有所预示（见第3章的图表，它标明了印度教的义为“控制心的意识波动”(citta-vritti-irodha)。就神圣文献)。是说，瑜伽是把注意力集中于被冥想的对象之上，直根据吠植多的观点，个体自我与其超越的基础，到心无杂念。最终，注意力必须集中于超验神我，并即至上神我(arama-atma)或绝对者(rahma,与之融合。这不仅仅是阻止念头的生起。它是一种全梵)相疏离。至于如何理解这种疏离，则因派别而身心的专注，在此之中，人的整个存在平静下来。通异。有些派别把有限的自我及现象世界仅仅视为幻过阅读《瑜伽经》可以清楚地知道，心(citta)和意象，或者是对实在(Reality)的叠置；有些派别则识波动(vritti)是帕坦加利的专门用语，因此具有十认为有限的自我完全是真实的，只不过陷入了与终分严格的含义。我们了解到，比如，控制的过程远远极实在的疏离之苦。因为有这些关于个体自我的真不只是控制用言语能表达的思想，因为最终，人的整实身份的不同见解，所以关于它跟超验实在的重新个有限人格必须都保持一种平衡透明的状态。当我们合一(duhkha)之性质，也有着种种解释。有些思试着停止思想的传送带，哪怕仅仅30秒，就能立刻想流派甚至否定这种重新合一的存在，因为我们从体会到这样做的困难。未与基础分离，而且我们对不分离这一事实的发现帕坦加利解释道，当我们达到这种心理-精更像是一种回忆，即回忆起我们作为极乐的超验神神上的中止时，超越的目击意识(Wite-Coi--我的永恒身份。cioue)便发出光芒。这种目击意识，或者说“见虽然合一概念在吠檀多传统内部是有某种意义者”(drahtri),就是纯意识(cit),它永远在意识与的，但它不是一切瑜伽形式的典型。它在早期（前思想之上，不间断地统摄着意识的一切内容。印度教古典)瑜伽流派中是有效的，也适用于较晚的（后的所有派别都同意，终极实在不是一种石头般的麻木古典)瑜伽流派，这些流派赞同一种吠檀多不二论哲学。然而，合一的隐喻根本不适合帕坦加利[3)关于印度教诸神的详细历史考察，见S,Bhattacharji,TheIdiaTheogoy:AComarativeStudyofIdiaMythologyfromtheVedatothePuraa(Camridge,Eglad:CamridgeUiverityPre,197O),也可见A.Daielou,HiduPolytheim(NewYork:Patheo[l]Jva-atma和arama-tma分别写作jivatma和aramatma.Book,1964)J.Joh.GodadGodiHiduim(NewDelhi:Arold-[2]关于奥义书的讨论，见本书第5章和第15章。Heiema,1972)第1章瑜伽起源0053约状态，而是一种超意识状态。同时，它为吠檀多的权威们所推荐的另一种互补的方这一断言不仅仅是思考的结果，而且是建立在无法提供了一个很好的例子，这种方法是：瑜伽师不数瑜伽成就者的真实体认基础之上，他们的伟大发现是把自己“分割”开来，而是假设自己与超验的存被别处的神秘主义者的见证所证实。永远不变的本质在-意识在根本上是同一的。因此，瑜伽师肯定“我或永恒精神是存在-意识(Beig-.Cocioue)。按就是绝对者”，或者就如上述引文中所说的，“我就照帕坦加利的哲学，其他一切皆为无知无觉的物质，是湿婆”。这里的湿婆不是指一个人格神，而是指绝从属于原质的领域，而原质是目击意识的对立面。对者本身。《光明点奥义书》(Tejo-Bidu-Uaihad,古典瑜伽承认永恒精神（普鲁沙）和字宙（原31-43)颂扬了这个肯定的过程，里面写道，湿婆质)之间的一种严格的二元论，这使人联想到诺斯替神亲自以最高的灵性觉悟详细地指点了圣人库马拉主义，一场匹敌基督教的秘传运动，大约在帕坦加利(kumara)。下面摘录了湿婆的狂喜之言：撰写《瑜伽经》的时候繁荣于地中海沿岸。借着这种坚定的二元论的力量，ll世纪的薄阔(KigBhoja,我是至高无上的绝对者。我是至高无上写了《瑜伽经》注释)得以提出，瑜伽实际上意味着的极乐。我具有无与伦比的知识之形式。我是无与伦比的、超验的。（3.1)“别离”(viyoga)或“分离”，因为古典瑜伽的基本方我具有无与伦比的宁静之形式。我是无法是瑜伽师在超验神我与“非我”(aatma)之间进与伦比的意识(cit)造就的。我具有无与伦比行“分辨”(viveka),而非我即整个身心人格，属于的永恒之形式。我是永恒的。(3.2)物质领域。我具有无与伦比的萨捶(attva)之形式。弃绝自身的我成就自身。我具有空无一切的理解了永恒精神与心意之间的这一极其重要的区“那”之本质。我是心意的空白造就的。(3.3)分之后，瑜伽师接下来尝试逐步从他认定不构成他不我具有无与伦比的“图利亚”(urya)之可或缺的本质的东西中撤退，这东西就是整个身心。形式。川我是超越第四境的无与伦比的实在者。我具有采坦亚(caitaya)之形式。(3.4)当瑜伽师重获他的真实身份，即超验的目击意识时，与现象世界的这种逐渐分离便完成了。有趣的是，甚至连不二论的瑜伽学派和吠檀多学派也采纳这一分离过程，把它称为“减损”(aavada)。它就是“不是这，不是这(eti-eti”的方法，是由圣人们发明的，他们的创新教导记载在古老的奥义书里。这个方法在于把注意力从身心存在的各个方面逐渐撤退，由此逐渐消除对特定的身心私我的错误认同感。这条进路在归于公元8世纪的商羯罗名下的一首著名的教化诗《涅槃颂歌》(Nirvaa-Shatka)中得到了显著的说明，商羯罗被人们广泛认定为吠檀多不二论最伟大的作者：噫。我不是理性、直觉(uddhi入我慢DAUTHOR和记忆。我不是听觉、味觉、嗅觉和视觉，也不是空和地，火和风。我是湿婆，以极乐意识商羯罗，吠檀多伟大的导师的形式呈现。我就是湿婆。(v.1)[l】“第四境”(turya,.turiya或caturtha）是超越意识的三大这描述了印度教灵性中的否定法(viaegativa)。形式一醒、梦和睡的超验实在。006|第一部分瑜伽基础我们可以假定，商羯罗是在出神或觉悟的情形视为古印度文明的基础。所以，瑜伽是印度各种出下写作上述引用的《涅槃颂歌》的。他不是处在一种神的自我超越之路的总称，或者是意识有条不紊的“改变了的”意识状态中，也不是仅仅在做出虔诚的宣嬗变，直到从私我人格的符咒中解脱。它是伟大的告。他也不是沉浸于一种完全的出神状态(irvikala印度文明所独有的心理精神方法。amadhi,无分别三摩地)，因为在那状态中是没有身体瑜伽一词也可延伸到那些直接或间接受到印度意识的，因此不可能言说。毋宁说，他作为存在-意源头启示的传统，比如西藏瑜伽（密宗），日本瑜伽识本身在说话。他的觉悟不是一闪即逝的，而是一种（禅宗）和中国瑜伽（禅宗）。然而，谈论犹太教瑜永久的稳定的实现。他作为一个觉悟了的或解脱了的伽、基督教瑜伽或埃及瑜你则有点误导人，除非瑜伽成就者在说话。这个词被用来直接替代“神秘主义”或“灵性”。犹解脱(mukti,mokha)是超验神我不间断的出太教和基督教的神秘主义的出现主要是独立于印度的神之乐。它是一切真瑜伽的存在理由。瑜伽的法门在灵性冒险的，只在20世纪，才有了一些在犹太教被超越中成就自身。因为解脱不是一种技巧，而是一基督教传统内部利用瑜伽观念与实践的尝试。山在吠种在世却不属世的存在方式。登上瑜伽之梯的最高一陀灵性和埃及的宗教信念、实践与象征之间存在着有级之后，瑜你伽师踢走梯子，弃绝自身，投入实在的无趣的相似性，但埃及的灵性带有尼罗河流域人民之天限游戏。才的独特印记。在更为严格的意义上，瑜伽一词代表的是古典瑜伽体系，是由帕坦加利在公元初期提出的。它被二、瑜伽之名作为印度教的六大圣传或“知识”(darhaa)之一。其他五个正统的圣传是正理派(Nyaya)、胜论古印度的圣人们告诉我们，我们的世界只不过是派(Vaihehika)、数论派(Samkhya),、弥曼差派个“名”(ama)与“色”(ria)的迷人拼贴。以(Mimama)和吠檀多派(Vedata)。瑜伽传统与这此，他们预料到了当代的哲学。实在是个连续体，我些体系之间的关系将在第3章论述。们自己把它划分为许许多多分离的现象，划分的手段我们还应注意，瑜伽这个词在梵文经典中有时用是语言。我们对事来指瑜伽的实际目标。比如，在公元前的经典《弥勒物的命名以某种方奥义书》(Maitrayaiya-Uaihad,6.28)中，瑜伽可川式创造了它们。我一词指的是对超验神我的认识。在Tattva-Vaiharadi们的语言使实在具(3.9)和《仙露声点奥义书》(Amrita-Nada-Bidu-名，色体化或“物化”。Uaihad,23)中，瑜伽一词用来表示暂时的出神状大多数情况下，当态（三摩地）。在极少数几个文本中，比如《摩诃婆我们想要在相当复杂的宇宙中找到自己的道路时，这罗多》(Mahaharata,12.293.30),瑜伽一词还用来具有现实效用。然而，这也有可能成为一种障碍，因指对瑜伽传统的拥护。这个词及同源词yauga也可以为我们的语言可能会竖起路障，妨碍理解并扼杀爱。指正理派和胜论派传统的追随者。不过，只要我们记住语言并不等同于它们所指称的实瑜伽一词在梵文文献中频繁出现。古老的《梨在，“物化”就可以是有益的。因此，在这个部分的开头调查瑜伽一词的含义[1】根据有些研究者的观点，耶酥是在克什米尔受的教似乎是很贴切的。在技术意义上，瑜伽指的是一个育，但这仅仅是推测。有些研究者则在文学和考古学的基础上主张，耶稣被钉十字架后死里逃生，遇隐到了克什米尔。参见A庞大的整体，包括灵性价值、态度、戒律和技巧，Faer-Kaier,JeuDiediKahmir(Lodo:GordeCremoei,1977)H.Kerte,JeuLeteiIdie(Muich:Dromemerche它是过去至少五千年里在印度发展起来的，可以被Verlagatalt,1983)···试读结束···...

2022-10-14 海南新闻出版 海南出版社有限公司

图书名称：《常见内科疾病中西医诊治与进展》【作者】兰彩虹主编【页数】122【出版社】赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5380-3079-2【分类】内科－常见病－中西医结合－诊疗【参考文献】兰彩虹主编.常见内科疾病中西医诊治与进展.赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.04.图书目录：

2022-07-27

图书名称：《彩虹到来时》【作者】（日）川端康成著；安素译【页数】251【出版社】文化发展出版社,2019.11【ISBN号】978-7-5142-2829-8【价格】45.00【分类】长篇小说-日本-现代【参考文献】（日）川端康成著；安素译.彩虹到来时.文化发展出版社,2019.11.图书封面：彩虹到来时》内容提要：《彩虹到来时》是川端康成的后期代表作之一，讲述三个同父异母的女孩百子、麻子、若子的人生故事，描写了三姐妹像彩虹般虚幻而无常的命运、美丽与哀愁的爱情。这三个女孩情感悲欢的背后浸润着两代人之间的命运纠缠，她们试图挣脱过去，但是终究未能逃脱命运的轮回。...

2022-07-12 epub电子书下载 epub电子书制作软件

编辑评论：创造彩虹的人df是日本作家东野圭吾的长篇小说。在这部小说中，作者对生活进行了深刻的描绘，同时彩虹的主题让整部小说的内容更加丰富，喜欢的可以下载看看。制作彩虹的人df摘要《创造彩虹的男人》是东野圭吾的一部深刻描写人性的小说。它以简体中文出版。看完《制造彩虹的男人》，你会觉得其实每个人都有光，但只有纯粹渴求光的人才能看到。从那一刻起，生活发生了奇妙的转折。宫毅高中辍学后无事可做，加入黑帮被动地生活；郑实无法集中精神准备高考，几乎崩溃；惠美因家庭不和，失去了生活的勇气，决定自杀。面对糟糕的生活，他们束手无策，直到一个晚上，一道彩虹般的光芒冲进了视野。凝视着光芒，几乎耗尽的能量源源不断地涌出。一切看起来又开始充满希望了。起来，不要输。过来，快过来——光在低语。追着电话，他们来到一栋楼顶，看到一个男人用五颜六色的光束弹奏着美妙的旋律。他们没想到那天晚上看到的彩虹会彻底改变他们的生活。创作者彩虹df作者信息东野圭吾日本作家。1985年，《放学后》获得第31届江户川乱步奖，开始专职写作；1999年，《秘密》获得第52届日本推理作家协会奖；2005年出版的《嫌疑人X的献身》，同时获得第134届直木奖和第6届本格推理小说奖，领跑年度三大推理小说排行榜；2008年，《流星的羁绊》获得第43届新风奖；2009年出版的《新参与者》领跑两大推理小说年度排行榜；2012年，《解忧杂货铺》获第七届中央公共纸艺奖；2013年，《奇幻花》获得第26届柴田连三郎奖；2014年，《当祈祷结束》获得第48届吉川英二文学奖。制作彩虹的人df评论我一直想写一部像《创造彩虹的人》这样的小说，并且已经准备了七八年。这本书写得如此有趣，这让我很生气。在读完之后的几天里，我打算让东野圭吾从这个世界上消失。-YumetoIoue（江户川乱步奖得主）东野木吾是一位将前辈的精华集于一身的悬疑大师。——《南方》凭借剧情和人气，东野圭吾聚集了成千上万的读者围观。——《朝日新闻》诡计中包含着深深的爱或痛苦，包含着难以言喻的感情，这恐怕是东野圭吾的成功之道。——《晚报》...

2022-05-13 东野圭吾 哪年获得江户川乱步奖 江户川乱步奖作品

编辑评论：彩虹的尽头df电子书是作者VeroVich所著的长篇科幻小说，主要讲述了罗伯特·顾和他的亲朋好友为了帮助逃脱控制和操纵恶人。反对邪恶的阴谋。彩虹尽头df内容介绍现代科技让植物人顾小康重获新生，一个完全被高科技网络技术改造的新世界呈现在他面前。虽然世界已经天翻地覆，但邪恶依然存在。邪恶掌握了一种以前无法想象的武器，威胁着人类的生存。对新世界和高科技的无知，罗伯特成为了任由邪恶摆布的工具，通过他和他的家人，邪恶可以进入严密监控的生化实验室，窃取可以控制人类思想的技术。好在罗伯特还有亲朋好友：有的是借助现代科技重获青春的老人，有的是熟悉新世界规则的少年。这群人老少皆宜，他们要对抗的是最精心策划的阴谋……彩虹的尽头df作者信息至今仍是赛博朋克类型的在世作家，VeroVich在撰写硬科幻小说方面享有盛誉。他的小说逻辑严密，展现了科技的奇迹，尤其是对细节的关注和惊人的远见。大量细致入微的描述使虚构的“另一个世界”和生活在其中的种族几乎是真实的。这与他自己的科学素养有很大关系。VeroVige既是数学家又是计算机专家。阅读芬奇的科幻小说绝对是一种享受。文奇并不多产，但他的每一部小说都是经典之作。1987年，《真名》让他一举成名；1992年，《深渊之火》获得雨果奖；2000年，《深渊》击败《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》获得雨果奖；2006年，《彩虹的尽头》为他赢得了第五次雨果奖。彩虹df阅读器评测结束不同于很多科幻小说的遥远设定，《彩虹尽头》中描绘的许多科技和愿景，在我们的有生之年都可以一一看到。与它写作之前的十年相比，我们似乎站在了虚拟时代的大门前。当然，科幻小说不仅仅是提前准确预测未来。它更多的是讨论技术发展对人类和社会的影响。这本书给我的最大冲击是虚拟技术给人们相互交流的方式带来了巨大的变化。我们中的许多人，除了见证之外，还可以在某种程度上参与。...

2022-05-12 彩虹的尽头有 《彩虹尽头》

编辑评论：企鹅经典：小彩虹df可免费下载。这是最新的文学作品集。全书共有八部文学作品。您可以阅读作者撰写的精彩内容。电子书内容简介《企鹅经典：小彩虹》系列精选企鹅经典系列作品，带来关于生活问题的智慧和文学解答。第一卷共8卷，每卷以关键词命名，摘自作者的一部或多部作品，阐释了从“生”到“死”的各种人生问题。从简·奥斯汀的《婚姻》到珍妮特·温特森的《爱情》，从西格蒙德·弗洛伊德的《梦境》到尤瓦尔·哈拉里的《金钱》，跨越语言，跨越时空，跨越性别，在短短的空间里，深刻地表达人生经历每个人都为此感到兴奋和痛苦。经典合集，连接经典与现代。彩虹糖，生命百忧解。电子书作者信息【E】尤瓦尔·哈拉里（1976-），世界著名的青年历史学家。代表作有《人类简史》、《未来简史》和《今日简史》。【英文】简·奥斯汀（1775-1817），作品关注爱情婚姻和家庭生活，代表作《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《诺桑格修道院》和《劝说》。【法国】马塞尔·普鲁斯特（MarcelProut，1871-1922），20世纪法国现代小说家之一，代表作《追寻逝去的时光》。【中文】弗吉尼亚·伍尔夫（1882-1941），二十世纪意识流文学的代表作家。代表作《达洛维夫人》和《到灯塔》等。【澳大利亚】西格蒙德·弗洛伊德（1856-1939），精神分析学派代表人物，代表作《梦的解读》。【美国】路易莎·梅·奥尔科特（1832-1888），美国著名女作家，代表作《小妇人》和《傲骨贤妻》。【中文】珍妮特·温特森（1959-），我们这个时代最具争议的作家之一。着有《GedertheCherry》、《BetweeTime》等。他曾获得惠特布莱德奖和大英帝国勋章。【美国】理查德·赖特（1908-1960），美国著名黑人小说家。代表作品《土生土长的孩子》和《黑孩子》。电子书主要内容第1卷（8卷）1、爱[英文]JaetWitero2、姐姐【美女】路易莎·梅·奥尔科特3、婚姻【中文】简·奥斯汀4、嫉妒【法语】MarcelProut5、金钱[with]YuvalHarari6、自由[英文]VirgiiaWoolf7、梦境【澳大利亚】西格蒙德·弗洛伊德8、不公正[美国]理查德·赖特电子书评论1、小彩虹系列及时截取思考的痕迹，为世界和人类生活的关键词重新定义不同的色彩。2、这一系列《企鹅经典：小彩虹》激起了我的收藏欲。当我拥有它们时，我想起了童年时从大人那里收到五颜六色的糖果的快乐下午。3、如同万花筒般的文字，《企鹅经典：小彩虹》精挑细选最感人的片段，汇聚阅读体验的精彩瞬间，让现代人在百忙之中领略译文的经典魅力，获得耀眼的心灵舒适。...

2022-05-10

编辑评论：看不见的彩虹df是一本帮助你了解自己身体结构的书。书中，作者精选了对灵性研究经络系统的深入研究，让读者真正了解人体的耗散结构，值得一看。图书内容介绍在这本书中，张常林以生物物理学家的视角向我们展示了一个我们看不到但真实的世界：人体的电磁场耗散结构。在这个世界上，如果我们能看到，我们会发现每个人都有一个天使般的光环，身体里还有一圈又一圈的五颜六色的线条，如七彩的彩虹，随着人体的状态而变化.古代经络系统就是这种结构的具体体现。他从这个结构出发，分析了中医的经络学说，以及如何量化衡量人体身心系统的和谐程度。希望读完这本书，你能以更开放、更真实的态度看待我们的世界。关于电子书的作者张昌林，1943年出生，曾任浙江大学生命科学学院生物物理学教授，现为德国西格尔大学音乐与音乐教育系客座教授美国天普大学高级科学中心，国际学术期刊《PhyiotherayadBiohyicIteratioal》主编。我学过生物物理学，写过关于经络的文章，研究过茶、细胞、肿瘤和生物体的电磁场。我也曾在茶叶试验田，种过水稻，犁过田地，和音乐家一起工作。身世，注定了张常林会有与常人不同的认知。张常琳独自完成了高中的学业，并在浙江大学函授生物学。“文革”期间，他躲在山沟里，潜心研究数学、文学、哲学。1978年，张昌林以同等学位考入硕士学位，就读于中国科学院生物物理研究所，成为我国著名生物学家北世章的密传弟子。1988年至1999年与浙江大学德国生物物理研究所、杭州大学（现浙江大学西溪校区）合作研究物体的电磁场。自1999年起，他一直在德国西格尔大学和汉堡大学研究音乐疗法和睡眠质量。df目录预览第1部分盲人世界第一章“盲人摸象”再评价第2章“精神化”的物理学和“物化”的心理学和生物学第3章我们周围世界的“看不见的彩虹”和“听不见的音乐”第二部分两大变化：外部临床医学，内部基础科学第四章：医药市场的巨变第5章：盲人科学家发现彩虹：经络的现代科学研究第6章：盲人科学家发现彩虹：电磁波的干涉图第三部分“结构”概念的发展第7章科学中的“新世界”：耗散结构第8章驻波与波的叠加第9章人体无线电通信第四部分生物学中的“场”和“波”第十章“共振”的力量：通过“共振”传递能量和信息第11章：“佛光”科学研究：从宗教观念到临床应用第12章“解体论”的终结，黄金时代的开始第5部分生命系统中“和谐”的科学测量第13章如何量化计算“美”第14章具体衡量和评价“美”与“和”第15章医学“和”的客观测量及临床意义...

2022-05-09 生物磁场和电磁场区别 电磁场对生物体的作用

小编点评：物理大师的最后24节跨界人生课你可以做物理学研究，做一些生物学，或其他任何事情。只要您愿意，您可以在自己的时间设计一艘帆船。一切都取决于你。我们给你这种自由是因为我们认为你是精英中的佼佼者，我们相信只要你有自由，你就会成就伟大的事业。费曼的彩虹df预览关于作者LeoardMlodiow，著名的理论物理学家、好莱坞剧作家和电脑游戏制作人。与史蒂芬霍金合着了经典科普书籍《时间简史》和《大设计》，以及畅销书《酒鬼的脚步：随机性如何统治我们的生活》、《潜意识》、《《思想简史》等。《醉汉的脚步》一书获得“编辑选择奖”和“年度影响力图书”，并入围英国皇家学会图书奖。他还撰写了好莱坞电影《星际迷航：下一代》，并与史蒂文·斯皮尔伯格、罗宾·威廉姆斯和华特迪士尼公司合作开发了多款获奖游戏。书籍介绍物理大师的最后24堂跨界人生课万物的真谛与人生选择的大道相连时间简史和最伟大的设计◎编辑推荐☆《现代爱因斯坦》，科学顽童费曼最后的生活记录作者与晚年罹患癌症的费曼合作，通过日常的互动和对话，真实而感人地讲述了费曼最后的人生经历。☆科学家们是怎么想的？创造力的本质是什么？费曼对科学和生活的惊人见解问与答之间，科学家向往的永远是未知的谜团，震撼心灵的美在探寻的过程中绽放。科学就是这样，生命为什么不是呢？☆《时间简史》和《大设计》合著者，最会讲故事的物理学家，好莱坞著名编剧的最美杰作本书作者与斯蒂芬·霍金合着了《时间简史》、《大设计》等经典名著，也是好莱坞电影《星际迷航：下一代》的编剧。出色的写作功底和娴熟的影视编剧功底完美地在本书的字里行间呈现出来，是对费曼人生格言的引人入胜的叙述。☆著名物理学家斯蒂芬霍金和著名数学家大卫柏林斯基推荐阅读◎简介费曼被称为“现代爱因斯坦”，其独特的思维方式和充满活力的生活态度引起了比尔盖茨、史蒂夫乔布斯、埃隆马斯克、拉里佩奇等科技巨头的关注。的钦佩。本书的作者被誉为“最会讲故事的物理学家”，善于将深奥前沿的物理理论解释得通俗易懂。在费曼生命的最后几年，他亲自陪伴费曼，进行深度采访，剖析费曼最后的人生故事，也记录了费曼与诺贝尔奖获得者盖曼的较量以及弦论的开端。本书不仅普及了前沿的物理知识，也充满了生活的灵感。受费曼的启发，本书的作者重新认识了科学的本质，开拓了新的人生观，进而转型为好莱坞剧作家，并取得了巨大的成功。作者以剧作家的方式使这本书有节奏和可读性。◎名人推荐一个传奇人物的素描。─史蒂芬霍金，《时间简史》作者一本令人振奋的书……因为它的标题反映了它的光彩和温暖。——大卫·柏林斯基，《微积分之旅》的作者目录前言第一章第二章第三章第四章第五章第6章第七章第8章第九章第十章第十一章第12章第十三章第十四章第15章第16章第十七章第十八章第十九章第20章第21章第22章第23章第24章谢谢延伸阅读...

2022-05-06 时间简史大设计果壳的顺序 时间简史大设计和果壳中的宇宙哪个

图书名称：《鹿王上》【作者】（日）上桥菜穗子著；杨彩虹译【页数】360【出版社】北京：新星出版社,2018.06【ISBN号】978-7-5133-2825-8【价格】49.00【分类】儿童小说-长篇小说-日本-现代【参考文献】（日）上桥菜穗子著；杨彩虹译.鹿王上.北京：新星出版社,2018.06.图书封面：

2022-05-03 epub出版物 epub 图书