图书名称：《历史的面孔》【作者】宗承灏著【页数】326【出版社】天津：天津人民出版社,2019.01【ISBN号】978-7-201-14328-6【价格】59.00【分类】历史人物-人物研究-中国-古代-通俗读物【参考文献】宗承灏著.历史的面孔.天津：天津人民出版社,2019.01.图书封面：

2022-07-23 epub读书 阅读epub

图书名称：《历史》【作者】刘宗华主编【丛书名】基础教育指导丛书【页数】112【出版社】济南：山东友谊出版社,1993.12【ISBN号】7-80551-576-X【价格】3.50【分类】历史课-教学研究(学科:中小学学科:文集)教学研究-历史课(学科:中小学学科:文集)【参考文献】刘宗华主编.历史.济南：山东友谊出版社,1993.12.图书目录：宗华邓小平同志为北京景山学校的题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，已经发表十周年了。十年来，在题词思想的指导下，历史教学的改革取得了很大的成果。在纪念题词发表十周年之际，回顾与总结历史教学工作，用以指导今后的教学改革是有重要意义的。“三个面向”的题词为整个教育工作的改革指明了方向。1985年中共中央发布了.“关于教育改革的决定”。1986年国家教委成立了教材审定委员会，着手改革教材。确定了“一纲多本，编审分开”的原则。历史教材发生了重大变化。初中增加了世界史，高中增加了中国近现代史。世界史的下限从第二次大战结束延伸到东欧剧变苏联解体，中国史的下限从中华人民共和国成立延伸到中国共产党“十四大”的召开。教材内容进行了更新，增加了经济、文化与社会生活方面的内容，突出了中华民族优秀的历史传统和丰富的文化遗产；增加了中国各族人民共同缔造祖国历史和世界各国人民友好交1···试读结束···...

2022-07-23 山东友谊出版社 主编是谁 山东省友谊出版社

图书名称：《历史》【作者】冯天民，王绍文主编；王绍文，冯天民，孙宗沆等撰稿【丛书名】新编全国成人高考辅导丛书【页数】465【出版社】北京：光明日报出版社；桂林：广西师范大学出版社,1991.04【ISBN号】7-80091-058-X【价格】6.85【分类】历史课(学科:成人教育学科:升学参考资料)【参考文献】冯天民，王绍文主编；王绍文，冯天民，孙宗沆等撰稿.历史.北京：光明日报出版社；桂林：广西师范大学出版社,1991.04.图书目录：

2022-07-23 epub出版物 epub编辑器

图书名称：《历史》【作者】时宗本等编【丛书名】高中复习辅导丛书【页数】410【出版社】北京：人民交通出版社,1985.11【ISBN号】7044·8071【价格】2.15【分类】历史课(学科:高中学科:教学参考资料)【参考文献】时宗本等编.历史.北京：人民交通出版社,1985.11.图书目录：

2022-07-23 epub书籍免费下载网站 epub 图书app

图书名称：《历史》【作者】张显传，陈隆涛，颜家珍，刘宗华，胡拙，于忠【丛书名】各类成人高等学校招生考试复习丛书【页数】320【出版社】北京：人民教育出版社,1984.09【ISBN号】7012·0811【价格】1.05【分类】历史课(学科:成人教育学科:升学参考资料)【参考文献】张显传，陈隆涛，颜家珍，刘宗华，胡拙，于忠.历史.北京：人民教育出版社,1984.09.图书目录：

2022-07-23

图书名称：《医宗必读》【作者】（明）李中梓著【丛书名】中医必读经典读本丛书【页数】458【出版社】中国中医药出版社,2019.05【ISBN号】978-7-5132-5506-6【价格】85.00【分类】中国医药学－总集【参考文献】（明）李中梓著.医宗必读.中国中医药出版社,2019.05.图书封面：宗必读》内容提要：《医宗必读》，明李中梓著，成书于公元1637年，是一部集理、法、方、药于一体的综合性医书。全书共十卷，先取《内经》，次采诸家，并参以己见，辅以医案，立论中肯，辨析精详，切合实用，尤其适合作为中医初学者的启蒙之书。本书一经现世，便得到极高评价，被誉为学习中医“必读”书目。《医宗必读》内容试读甲限必酸等幸型贝快不之读《内经》论古者庖牺知天而八卦列，炎帝知地而百草辨，轩辕知人卷而脏腑别、经络彰，命曰《三坟》，而《内经》其一也。班固《艺文志》曰：《内经》十八卷，《素问》九卷，《灵枢》九卷，乃其数焉。黄帝临观八极，考建五常，以人生负阴而抱阳，食味而被色，寒暑相荡，喜怒交侵，乃与岐伯、鬼臾区等，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，阐发玄微，垂不朽之弘慈，开生民之寿域。第其理道渊深，文辞古雅，非谙熟精思，鲜有得其解者。粤考嗣系，如唐之巫咸，周之长桑，秦之和缓，宋之文挚，郑之扁鹊，汉之阳庆、仓公，俱从《内经》分其余绪。至于仲景遗论之撰，玄晏《甲乙》之次，杨上善纂为《太素》，全元起列为《训解》，唐宝应中、太仆王冰详为次注，元之滑伯仁摘而为钞，近世马莳有《发微》，鹤皋有《吴注》，张介宾有《类经》，非不各有发明，但随文训释，而阙疑者十之有五，淆讹者复不少，选其融洽淹通，如印印泥者，卒未之见也。黄帝谓雷公曰：览观杂学，别异比类，通合道理，其务明之，可以十全。若不能知，为世所怨。又曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足以治侯王。张长沙曰：居世之士，曾不留神医术，上疗君亲，下救贫贱，中以保身，但逐荣利，企踵权豪，卒遇非常，身居死地，百年寿命，委付凡流，岂不危哉！玄晏云：人受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳。虽有忠孝之心，慈惠之性，君父危困，赤子涂地，无以济之，此圣贤所以精思极论，尽其理也。由经言及二氏之训，思之有不通身汗下，非夫也。宗志为司命者，精深儒典，洞彻玄宗，通于性命之故，读达于文章之微。广征医籍，博访先知，思维与问学交参，精气与《灵》《素》相遇，将默通有熊氏于灵兰之室，伯高、二少俞，对扬问难，究极义理，以为开导，隔垣之视，不足云也。若粗猎其藩，辄以自多，便尔灾木。至道未明，而冀通神运微，印神圣于千古之邈，断不能矣。将盛盛虚虚，而遗人天殃，致邪失正，而绝人长命，长沙、玄晏且绝为罪人，尚欲为鼎湖之勋臣，多见其不知量也。四大家论古之名流，非各有见地，而同根理要者，则其著述不甲国必酸香素典碳不亦阐《内经》之要旨，补东垣之未备，而成一家言者也。内伤虽深危之症，东垣倡论于前，丹溪补遗于后，无余蕴矣。嗟呼！四先生在当时，于诸病苦，莫不应手取效，捷如桴鼓。读其遗言，考其方法，若有不一者，所谓但补前人之未备，以成一家言，不相摭拾，却相发明，岂有偏见之弊哉？不善学者，师仲景而过，则偏于峻重。师守真而过，则偏于苦寒。师东垣而过，则偏于升补。师丹溪而过，则偏于清降。譬之侏儒观场，为识者笑。至有谓丹溪殿四家之末后，集诸氏之大成，独师其说以为极至，不复考张刘李氏之法，不知丹溪但补东垣之未备，非全书也。此非丹溪之过，不善学者误丹溪也。盖尝统而论之，仲景治冬令之严寒，故用药多辛温；守真治春夏之温热，故用药多苦寒；东垣以扶脾补气为主，气宗为阳，主上升，虚者多下陷，故补气药中加升麻、柴胡，升而读举之，以象春夏之升；丹溪以补肾养血为急，血为阴，主下降，虚者多上逆，故补血药中加黄蘗、知母，敛而降之，以象四秋冬之降。使仲景而当春夏，谅不胶于辛热；守真而值隆冬，决不滞于苦寒；东垣而疗火逆，断不执于升提；丹溪而治脾虚，当不泥于凉润。故知天时者，许造张刘之室；达病本者，可登朱李之堂。庶几不以辞害志，而免尽信书之失乎！古今元气不同论善夫！古人有言曰：用古方疗今病，譬之拆旧料改新多典黄不房，不再经匠氏之手，其可用乎？是有察于古今元气之不同也。尝考五帝之寿，咸逾百岁，三王之后，及百者鲜矣。夫人在气交之中，宛尔一小天地。当天地初开，气化浓密，则受气常强；及其久也，气化渐薄，则受气常弱。故东汉之世，仲景处方，辄以两计；宋元而后，东垣、丹溪，不过钱计而已。岂非深明造化，与时偕行者欤？今去朱李之世，又五百年，元气转薄，乃必然之理。所以抵当承气，日就减削；补中归脾，日就增多。临证施治，多事调养，专防克伐；多事温补，痛戒寒凉。此今时治法之变通也。假令病宜用热，亦当先之以温；病宜用寒，亦当先之以清。纵有积宜消，必须先养胃气；纵有邪宜祛，必须随时逐散，不得过剂，以伤气血。气血者，人之所赖以生者也。气血充盈，卷则百邪外御，病安从来？气血虚损，则诸邪辐辏，百病丛集。嗟乎！世人之病，十有九虚。医师之药，百无一补。宁知投药少差，实者即虚，虚者即死，是死于医药，非死于疾病也。古语为之戒曰：病伤犹可疗，药伤最难医。故夫其难其慎，属诸司命。临症之顷，宜加战兢。若执成方，或矜家秘，惟知尽剂，不顾本元，惟知古法，不审时宜，皆读书而过，未窥元会运世之微者也。富贵贫贱治病有别论尝读张子和《儒门事亲》，其所用药，惟大攻大伐，其甲因必读经典读本于病也，所在神奇。又读薛立斋十六种，其所用药，惟大温大补，其于病也，亦所在神奇。何两公之用药相反，而收效若一耶？此其说在《内经·征四失论》曰：不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明。大抵富贵之人多劳心，贫贱之人多劳力。富贵者膏粱自奉，贫贱者藜藿苟充。富贵者曲房广厦，贫贱者陋巷茅茨。劳心则中虚而筋柔骨脆，劳力则中实而骨劲筋强。膏粱自奉者脏腑恒娇，藜藿苟充者脏腑恒固。曲房广厦者，玄府疏而六淫易客，茅茨陋巷者，腠理密而外邪难干。故富贵之疾，宜于补正；贫贱之疾，利于攻邪。易而为治，比之操刃。子和所疗多贫贱，故任受攻；立斋所疗多富贵，故任受补。子和一生岂无补剂成功，立斋一宗生宁无攻剂获效？但著书立言则不之及耳。有谓子和北方宜读然，立斋南方宜尔。尚属边见。虽然贫贱之家亦有宜补，但攻多而补少；富贵之家亦有宜攻，但攻少而补多。是又当以六方宜为辨，禀受为别，老壮为衡，虚实为度，不得胶于居养一途，而概为施治也。肾为先天本脾为后天本论经曰：治病必求于本。本之为言，根也，源也。世未有无源之流，无根之木。澄其源而流自清，灌其根而枝乃茂，自然之经也。故善为医者，必责根本。而本有先天后天之辨。···试读结束···...

2022-07-17 epub 图书app epub电子书

图书名称：《数学》【作者】赖章荣著；温宗军主编【丛书名】暨南大学华侨大学及全国联招考试模拟试题丛书【页数】154【出版社】广州：暨南大学出版社,2013.03【ISBN号】978-7-5668-0485-3【价格】29.8【分类】数学课-高中-习题集-升学参考资料【参考文献】赖章荣著；温宗军主编.数学.广州：暨南大学出版社,2013.03.图书封面：0B.xx<0C.{xx>1且x≠2}D.{xx>0且x≠1，x≠2}4.若角a的终边在直线x-y=0上，则co一+coa√/1-i2aiaA.-2B.2C.-2或2D.0或25.已知向量a=(1,2),=(1,0),c=(3,4),若入为实数，(a+入)∥c,则入=C.1D.26雨数y是A.奇函数B.偶函数C.既是奇函数又是偶函数D.非奇非偶函数醫南大学、华所大学及全国联招春试模W试题丛书·数学7.函数y=√2x-x2(1≤x≤2)的反函数是A.y=1+√1-x2(-1≤x≤1)B.y=1+√1-x2(0≤x≤1)C.y=1-√1-x2(-1≤x≤1)D.y=1-√1-x(0≤x≤1)8.下列函数中，既是奇函数又是增函数的是A.y=xB.y=x号C.y=xD.y=x29.若函数f(x)=ax2+x+c满足f(1)=f(4),那么A.f(2)>f(3)B.f(2)=f(3)C.f(2)

2022-07-17

2021冯耀宗SEO课程介绍打造高责任网站：01.第1课：域名和服务器对SEO.m4的影响和选择02.第2课：主要CMS选择.m403.第三课：仿站教程.m404.第4课：大型网站代码细节优化（完全符合SEO）.m405.第五课：服务器环境配置.m406.第六课：网站用户体验优化.m407.第7课：新站当天录制.m408.第八课：关键词挖掘和关键词布局方案.m409.第九课：匹配关键字构建高质量内容.m410.第10课：搜索引擎SiderUAPlay.m411.第11课：海量聚合页面排名方案.m412.第12课：服务器优化.m413.第13课：广告优化.m414.第14课：网站的长期可持续盈利能力.m415.第十五课：新旧分批搭建高权重网站.m416、第十六课：组建团队运营网站的思路.m4其他建议：2021附子SEO流量站跟傅伟老师一起学习群站SEO机车采集器教程h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.ot_hide_ox{ackgroud:oe重复滚动00#order:1xdahed##0084ffcolor:#000000}.ot_hide_ox.ot-ecret{color:##0084ff}.ot_hide_ox.detaila{color:##0084ff}.ot_hide_oxiut[tye=umit]{ackgroud:##0084ff}/*CSS文档*/隐藏下载地址本资源易调和，输入验证码即可查看（完全免费）验证码：请关注“电脑狂人”公众号，回复关键字“验证码”获取验证码。【注意】您可以通过微信搜索“电脑狂人”或扫描微信右侧二维码关注本站微信公众号。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19 color000000 color000000是什么颜色

图书名称：《临床超声医学下》【作者】段宗文，王金锐主编【页数】1988【出版社】北京：科学技术文献出版社,2017.06【ISBN号】978-7-5189-2842-2【价格】798.00（全2册）【分类】超声波诊断【参考文献】段宗文，王金锐主编.临床超声医学下.北京：科学技术文献出版社,2017.06.图书封面：

2022-05-09 超声医学主编 超声医学作者

小编点评：继《厌恶松子的一生》《百年法》之后，日本推理作家协会奖得主山田梦奇的新作！当意识离开身体时，我还是我吗？日本推理作家协会奖得主山田梦奇，是继《厌恶的松子的一生》、《百年法》之后的新力作！我们弃绝肉体以获得永生，但我们不再知道自己是谁。今天小编为大家准备的就是山田梦奇作品的df，欢迎下载简介未来，人类会发明一种可以储存意识的人造身体——代孕体。代孕成为医学史上划时代的发明。通过将意识传递到代孕体中，重病的人可以在身体住院时使用代孕体正常工作和生活。有一天，一场事故打乱了身体调节师八田辉明的平静生活。他负责的一名分身使用者的尸体突然死亡，他操纵的分身神秘地消失了。这时候，畑才知道，在这个世界上已经聚集了许久的代理眷属。他们偷了代孕，并试图利用代孕获得长生不老！但这些代孕家属逐渐发现自己面临着一个他们永远无法解决的问题：他们还是抛弃了自己肉体的自己吗？如果能量可以无限供应，永远使用后代，这个人实际上会变得不朽。现代人类社会还没有做好面对这种情况的心理准备。相关内容部分预览关于作者山田松基日本小说家。1965年出生。1998年，处女作《直线的死胡同》一举获得第十八届横沟政事推理奖。2003年，出版了《厌恶松子的一生》，小说被改编成电影、电视剧、话剧，受到读者和观众的热烈追捧。2013年，《百年法》获得第66届日本推理作家协会奖，想象人类社会在实现永生后将面临的问题。2016年，山田梦奇在“永生”的主题上更进一步，再推作品《黛提》，用一个引人入胜的故事，激发人们思考“活着的本质是什么”。《厌恶的松子的一生》简介提到山田松树，首先想到的就是《厌恶的松子的一生》。小说一经出版，就受到读者的高度追捧，并被改编成电影、电视剧和话剧，深受好评。该片被誉为“电影史上永恒的经典”；在电影中，松子从小就不受家人的宠爱。长大后，她听从父亲的决定，成为一名教师，却因帮助学生免罪而被开除。之后，她遇到了一位因抑郁症自杀的作家；后来她和作家的死对头相爱同居，对方却一直占她便宜；松子被迫成为浴室女郎。她没想到会不小心杀了人。她很沮丧，遇到了一个理发师，他认为她可以和她一起度过余生。…在满屏的影评中，这句话是最感人的。她说：“如果我这辈子遇到她，我会用力拥抱她，但实际上我也是她。”这就是使这项工作如此成功的原因。在松子的故事中，有一段普通人的悲惨命运——渴望爱与被爱却又一个又一个被抛弃。“她的人生是荒诞的人生，是失败的人生，也是永不放弃希望的人生，是认真的人生。”这是小说封面上的一句话，山田梦奇心存善意，松子秉持着善良积极的人生观，直到最后一刻。继好评如潮的《厌恶松子的一生》之后，山田梦奇又发布了新的力作，而这一次，却是一部关于医学推理的科幻作品——《身体》。按照之前“社会主义者”山田梦奇的画风，读者们都在猜测这次是否会延续一贯的画风，没想到“还是满满的日剧”。在作者笔下，未来的一些科学家发现人体和意识是可以分离的，所以人类发明了可以储存这些意识的人造身体——后代。“代理”能做什么？重病的人可以将自己的意识储存在一个替代身体中，而这个身体可以在医院进行治疗。代理人有意识地正常工作和生活，做与平时没有什么不同的事情。这项技术被滥用了，有钱人无限期地换妓女，甚至健康人也被变成地下交易的“替身”。人在死前不再平等。但是，人类发明的后代只有一个月的寿命，时间一到，意识就会耗尽能量，自动消失。就在人们为这个事实感到难过的时候，一件离奇的事情发生了。分身调整师八田在工作中发现自己负责的分身使用者之一的身体突然死亡，意识在能量耗尽之前就跑出分身。在调查过程中，畑惊讶地发现，这个世界上已经出现了一个非法经营的犯罪集团——“代养人”。为了获得长生不老的机会，他们不断地窃取别人的分身，试图通过不断更换分身来获得长生不老！当哈达深入调查时，一个又一个令人毛骨悚然的真相浮出水面，这实际上涉及政府的拉撒路L项目和巴拉巴的B项目。毫不奇怪，当技术出现在一个尚未成熟的时代，等待人类的将是一场更大的、不可预知的灾难……很多读者，看完这本小说，第一印象是：山田文贵的脑洞太大了！他非常擅长创作戏剧性的情节，并渴望创作出让读者无法翻页的作品。他的作品题材多样，话题性强，涵盖女性自我认同、医学、推理、生死等热门话题，曾多次获得日本文学大奖。之所以写《替身》，是因为在时间面前，人类太渺小了。因此，对于“延年益寿”，从长生不老之术到运用各种高科技医疗手段延缓人的死亡，一直有着不灭的热情。作者还看到了更棘手的问题。在一个身心可以分离的世界里，人们享受着科技带来的便利，有些人一夜暴富。令人不寒而栗的是，同时社会秩序和道德良知以及一个人从出生起就赖以生存的最基本身份被抛弃了。我们放弃肉体以获得永生，但不再知道自己是谁。这不像我们平日看到的电影或电视节目，好人最终可以击败坏人。它所呈现的更像我们的现实世界。主角的一举一动似乎都难以预料。看它就像看到自己。正是这种不可预测性使这些作品如此迷人和发人深省。小说以一个开脑洞的故事为背景，追问肉体已死，依靠肉体生存的“意识”，引发人类社会最经典、最令人费解的问题：“活着有什么意义？”在成为作家之前，山田宗贵其实是一家制药公司从事农药研发的普通员工。1998年凭借《直线的死胡同》出道，获得第18届横越正志奖。由于他的科学背景，他的大部分著作都涉及医学和推理等主题。如探讨脑死亡和心脏移植问题的《死者心跳》、医学推理小说《黑泉》、探索不朽的《百年法则》和《替身》等。《百年法》一经出版就获得了日本推理作家协会奖。在国内出版后，以8.5的高分入选2017年豆瓣阅读科幻奇幻TOP10。从这个角度来看，山田梦奇是一位关注人类未来和生命本质的推理作家。很多人都觉得很不可思议，一个推理作家能写出《龙体》这样的科幻小说，还能写出关注女性生存状况的《厌恶松子的一生》。可以说是多才多艺。仔细想想，这很有意义。所谓的科幻，说到底，讲的是人的故事。友情、爱情、信仰、意识、生死等陈词滥调甚至空洞的词汇，在一个接一个的故事中会变得耀眼而理智。本质上，作者不是在写松子的生平，也不是在写长生不死的危机，而是要提出一个关于人类本质的问题：自1、...

2022-05-06 日本推理作家协会奖历届作品 日本推理作家协会赏

图书名称：《研究生系列教材计算机控制工程计算机科学与技术第2版》【作者】陈宗海，杨晓宇，汪玉洁编【丛书名】研究生系列教材【页数】411【出版社】合肥：中国科学技术大学出版社,2021.03【ISBN号】978-7-312-05112-8【分类】计算机控制-高等学校-教材【参考文献】陈宗海，杨晓宇，汪玉洁编.研究生系列教材计算机控制工程计算机科学与技术第2版.合肥：中国科学技术大学出版社,2021.03.图书封面：

2022-05-04 epub 电脑 指挥与控制epub

图书名称：《智能系统与技术丛书深入浅出联邦学习原理与实践》【作者】王健宗，李泽远，何安珣作【丛书名】智能系统与技术丛书【页数】189【出版社】北京：机械工业出版社,2021.04【ISBN号】978-7-111-67959-2【分类】机器学习【参考文献】王健宗，李泽远，何安珣作.智能系统与技术丛书深入浅出联邦学习原理与实践.北京：机械工业出版社,2021.04.图书封面：

2022-05-04 深入浅出陆行夏寒全文免费阅读xyping 小说 深入浅出的近义词

图书名称：《吾祖吾宗·赵》【作者】苏浙生著【丛书名】中国人的姓·吾祖吾宗丛书【页数】168【出版社】上海：上海文艺出版社,2001.01【ISBN号】7-5321-2171-2【价格】32.00【分类】姓氏，赵-研究-中国【参考文献】苏浙生著.吾祖吾宗·赵.上海：上海文艺出版社,2001.01.图书目录：宗·赵》内容提要：本书共九部分，内容包括赵姓的姓氏起源、赵姓的历史沿革、赵姓的姓氏变迁、赵姓重要历史名人、赵姓文化纵横谈等。《吾祖吾宗·赵》内容试读让·赵“赵钱孙李，周吴郑王…”一说到百家姓，赵姓赫然独占警头，誉为天下第一姓。千百年来，家喻户晓，妇儒皆知。赵姓是我国人口最多的大姓之一，按人口计算现在是中国第七大姓，排在“李、王、张、刘、陈、杨”之后，总数近6000万，占全国汉族人口的2.3%。赵姓还有十一个分支，例如战国时期赵国的名将赵奢，因战功封为马服君，其后代便以封号为姓，从而繁衍为今天中国的第十九大姓“马姓”，人口也有3000万。这样，赵姓及其分支的总人口共达】亿之多，无疑是中华民族的主体之一。赵姓以其悠久的历史、杰出的人才、深厚的文化积淀，为我中华民族的文明史增色生辉，扬名道誉。赵姓的血缘祖先一直可以追湖到“三皇五帝”之一的少皞，其原始图腾是吉祥鸟凤凰，现在山西洪洞县的赵城，高耸着一座凤凰石碑，象征着赵姓远古祖先乃是凤文化的源头。而自古以来，“龙凤呈祥”一直寄托着我们古老民族的全部憧憬和祝愿。赵姓名人，灿若群星。从胡服骑射的赵武灵王、一身是胆的赵子龙，到雄才大路的宋太祖赵匡胤、开一代画风的赵孟顿，赵姓人士在政治、军事、文化、经济、科技等各个领域，都桶现出一批独领风蹑的优秀人物，他们的辉煌业迹，彪炳千古，他们的高风亮节，流芳百世。赵姓的历史，蕴含着丰富的文化内涵，凝聚着千千万万赵姓子孙的智慧与才华，光是那三百多个与赵姓有关的成语，便已公认为是赵姓古人作出的无与伦比的独特贡献。总而言之，赵姓的姓氏史，是一部民族团结与交融的历史，是一部社会发展与进步的历史，而万宗同源，九九归一，赵姓也与其他百家姓一样：源在神州，根在华夏。1一赵姓的姓氏起ZHAOXINGDEXINGSHIQIYUAN凡我炎黄子孙，都想寻祖问宗，追本溯源，探究自己姓氏的来龙去脉，那么赵姓的远古血缘祖先是谁呢？司马迁在《史记·赵世家》中说：“赵氏之先，与秦共祖。”即赵姓与秦姓是同一个祖先，这说法历来没有天异议，问题在于《史记秦本纪》中又说：秦之先帝颛顼之苗裔孙曰女修，即把赵与秦的远古祖先认定为项音高阳肤了。后人对此说是有分歧的，唐代的司马贞和张守节在为《史记》注疏素引时，都认为赵姓与秦姓，原本都出自上古的赢姓，赢姓是郯国（今山东郯县）的部族，而郯国是少皞的后裔，因此他们推断赵姓的远祖应该是上古时的少皞，这一说法获得了后世多数姓氏探源学者的认同。吾祖吾宗·赵。赵姓的姓氏起源少赵姓的血缘始祖少皞像赵姓的血缘始祖少皞，是中华民族远古老祖宗“三皇五帝”中的“五帝”之一。“三皇五帝”的说法，历来不一。有将太皞伏羲氏炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少皞金天氏、颛顼高阳氏并称五帝的，也有将少皞、颛顼、高辛、唐尧、虞舜并称五帝的，但无论哪种说法，少皞乃我们中华民族远祖之N一是没有疑问的。其实，这些传说中的帝王，都是我国原始社会末期2部落或部落联盟的首领。在上古时候，居住在北方的人统称为“狄族”（故又称北狄），居住在西方的人统称为“我族”或“羌族”（故又称西戎、西羌），居住在南方的人统称为“蛮族”（故又称南蛮），居住在东方的人统称为“夷族”（故又称东夷）。其中东夷族以制造弓矢著名3···试读结束···...

2022-05-04 epub电子书下载 epub电子书阅读器

图书名称：《楷书百诀字帖点画结构布势一百二十二法颜柳欧赵》【作者】朱瑞宗编著【丛书名】楷书百诀字帖【页数】108【出版社】北京：中国言实出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5171-2520-4【分类】楷书-书法【参考文献】朱瑞宗编著.楷书百诀字帖点画结构布势一百二十二法颜柳欧赵.北京：中国言实出版社,2017.07.图书封面：宗小底点可开可顾盼點宗點宗垂可小平垂可斜或顧底斜或顧底點挑盼點點桃盼點赵柳左点垂或挑右左京右左丽京點開惊點黠開宗右点平斜点平裹可平垂可小或随痘斜曳顧底點滟斯點點挑盼點4欧颜冬寒下两点上點塞點點寒来微垂平箴上下微作拗雨丑而作两大物點天拗點赵柳下点平而大冬上下上點寒點點不上点垂且小最垂平微且而作两且而作寒T两大蜘斅拗點欧颜悟惟竖心旁為右左悟葛右君悟把點點雅把點點古魁平垂左点垂而长邊凤而心心小表讓小奏旁赵柳右点平且小石左悟荔右左悟把右點點雅把點點惟为把右边让竖澳且而古邊采垂而騷丑讓多讓小表滂6···试读结束···...

2022-05-04 颜柳欧赵四位楷书大家的姓名朝代 颜柳欧赵四种字体比较图

图书名称：《张家口晋语语法研究》【作者】宗守云著【页数】338【出版社】北京：商务印书馆,2018.03【ISBN号】978-7-100-15953-1【分类】晋语-方言研究-张家口【参考文献】宗守云著.张家口晋语语法研究.北京：商务印书馆,2018.03.图书封面：宗守云先后发表了系列张家口方言语法研究成果，包括：涿鹿怀来话两套指示代词的研究(2005)、万全怀安话两套指示代词的研究(2009)、张家口方言含焦点标记“让”的句子的研究(2010)、张家口方言轻量程度副词“可”的逆转性和趋利性的研究(2013)等。此外，宗守云在张家口晋语研究的基础上还有一系列相关的晋语语法研究成果，如晋冀方言后置原因标记“的过”的研究(2011)、晋方言情态动词“待”的否定关联和意外性质的研究(2015a)等。张家口晋语语法其他成果不多，主要有王国栓(2005a)以怀来话为基础的张家口晋语的重叠表小格式的研究。总体来看，张家口晋语无论是语音研究、词汇研究还是语法研究，都显得比较分散，而且不够成熟。山西晋语有侯精一、沈明、乔全生、史秀菊、王4绪论临惠、李小平、郭利霞等的系列成果，内蒙古晋语和陕北晋语有邢向东、王雪梅等的系列成果，都比较成熟，广泛而且深入，而张家口晋语的研究还需要深人开展，如此，才能使晋语地区研究的成果达到平衡。本研究正是这样的一种尝试。1.4张家口晋语的研究价值首先，丰富晋语研究。山西、内蒙古、陕北晋语的研究已经非常深入，而河北、河南晋语研究相对比较薄弱，尽管也有一些比较优秀的成果，如郭风岚(2007)关于河北宣化方言的研究、贺巍(1989)关于河南获嘉方言的研究等，但总体来看还不如人意。因此，河北、河南晋语研究也应该得到加强，这样可以扩大晋语研究的范围，使周边地区、过渡地区的晋语也能受到研究者的重视，使他们能够对这些地区的晋语进行充分的研究，力求全面描写，深入解释，从而丰富晋语研究。张家口晋语研究，可以和其他地区晋语研究关联起来，从而促进晋语研究的全面化。其次，扩大区域比较。张家口晋语研究，还可以和山西、陕北晋语进行对比，找出它们之间的差异，描绘出各种语言点在地区分布上的连续性，为晋语的全面研究以及制定晋语全区的方言地图奠定基础。比如，表示递进关系的连词，在晋语许多地区是“徒”，张家口晋语西北部地区也是如此，但东南部则是“饶”，这和北京话相同，北京话“饶”也有递进义，根据陈刚等(1997),北京话有“她饶白跑了路，还没闹好儿”这样的用法。由此可见张家口晋语内部的过渡性质以及从晋语到官话的连续性特征。张家口晋语是介于晋语和官话之间的方言过渡地带，一方面可以和其他晋语地区形成关联，一方面可以和北京话、河北官话等形成关联，对这些相关联的方言进行全面对比，可以发现方言发展演化的不同历史层次。乔全生(2008)对晋语和官话系统的关系进行了深入的研究，对晋语和官话非同步发展的情形进行了全面的描绘·并指出：“晋方言各片之间的发展也不平衡，核心与边缘、河谷与山寨的存古程度、官话影响不尽一致，有的现象涵盖面大，有个别现象只在两三个方言片中存在，但绝大多数特点是核心地区和边缘地区共存的现象。”由于张家口地处方言的过渡地带，张家口晋语可以和北京话、河北官话形成对比，从而揭示晋语边缘地区发展的不平衡性。再次，推动理论发展。对过渡地带的方言语法进行研究，具有方言地理学和方言类型学意义，既可以得到这些当代方言理论的指导，也可以补充验证这些理论，从而推动这些理论的发展。贺登崧(2003)以宣化等地的方言调查为基础建立了方言地理学，郭风岚(2007)在其理论和方法的指导下对宣化方言做出较为全面的研究并取得了成功。如果对张家口晋语做更进一6张家口晋语语法研究步的研究，能大大促进方言地理学理论的完善和成熟。张家口晋语的研究，也极具方言类型学价值。对于各种语言现象，既可以在方言内部划出各种类型，列出系统，又可以从不同方言划出各种类型，做出比较，这样能揭示语言现象的本质。正如李如龙(1996)所说：“有了全方位的类型分析，各方言之间（包括区与区之间、点与点之间）的关系便可以显现出不同的层次。同类型之间还有典型的极端、不典型的非极端以及模糊的中介。只有这种立体化的层次关系才能全面地反映出各方言之间的亲疏、远近的关系。”最后，促进方言保护。2015年5月14日，教育部国家语委发布《关于启动中国语言资源保护工程的通知》，要求“在全国范围开展以语言资源调查、保存、展示和开发利用等为核心的各项工作”。之后，各地方言学者积极响应，全面配合国家语保工程的实施。张家口市东南部紧邻北京市。张家口市各县区外出务工人员基本上都面向北京市流动，极少向晋语中心地区流动。在语言观念上，民众把共同语作为高级话语符号，有些外出务工人员即使返乡以后，还尽量用共同语交流。这就导致了张家口晋语的式微。尤其是青年一代，由于在城市居住、工作，方言已经淡化。农村里基本上都是中老年人·40岁以下的很少，方言面临着危机。应该说，张家口晋语所面临的形势更加严峻，在可预期的几代之内，张家口晋语逐渐削弱乃至消失都不是没有可能的。对张家口晋语做出全面研究，在记录、保存张家口晋语方面具有现实意义，这也适应了国家语言保护工程的基本精神。2015年7月31日，国际奥委会第128次全会在吉隆坡举行，投票选出2022年冬奥会举办城市，北京和张家口将携手举办第24届冬奥会。由于冬奥会的申办成功，张家口成为世界体育瞩目的焦点。在这样的社会背下开展张家口晋语研究，能够使学术研究与社会活动同步发展，相得益彰。以上我们讨论了张家口晋语的研究价值，由于张家口晋语研究相对比较薄弱，强化张家口晋语研究，既可以促进学术的进步，也可以促进地方文化的繁荣，这对学术和社会的发展都是有益的。2.研究对象本书研究对象为张家口晋语特殊语法现象。特殊有两个方面，一是系统内部的特殊性，比如共同语语法，有一般语法现象，也有特殊语法现象：二是不同系统的特殊性，对一个系统而言是一般的，对另一·个系统而言则是特殊的，这就牵涉到视角问题。张家口晋语特殊语法现象，是不同系统的特殊性，是相对于共同语语法而言的，对张家口晋语系统本身而言，是无所谓特6···试读结束···...

2022-05-03 晋语张家口邯郸 晋语张家口