博雅孙维刚数学-袁斌初中数学代数二期系统课课程目录：├──00、家长会|└──家长会.m4280.63M├──01、|├──1.m4426.74M|├──1答案.jg1.12M|├──2.m4263.74M|├──第一课优秀追记.zi8.55M|└──作业_副本.jg1.34M├──02、|├──1.m4326.11M|├──2.m4382.03M|├──2020代数进阶2+二项式因式分解.df752.20k|├──2020代数进阶2+提公因式（实际使用版）(1).df539.44k|└──2作业.jg865.33k├──03、|├──1.m4582.54M|├──3.df823.15k|└──第三课资料包（讲义、作业、答案）.zi2.10M├──04、|├──1.m4731.78M|├──2020代数进阶4因式分解习题课.df784.24k|├──答案.jg628.46k|└──修改.jg243.39k├──05、|├──01.jg504.40k|├──02.jg835.30k|├──1.m4578.16M|└──2020代数进阶5分组分解法.tx1.98M├──06|├──1.m4348.84M|├──2.m4206.24M|├──课后版讲义：2020代数进阶6+因式分解综合.df1.11M|├──课后作业：因式分解学情测试.df300.89k|├──课前版讲义：2020代数进阶6+因式分解综合.df805.52k|└──试卷调整.jg49.85k├──07|├──1.jg34.18k|├──1.m4222.76M|├──2.jg30.40k|├──2.m493.73M|├──3.jg35.60k|├──3.m4102.27M|├──4.jg29.30k|├──5.jg30.77k|├──6.jg36.45k|├──7.jg40.22k|├──8.jg32.97k|└──课后版讲义：2020代数进阶7+分式乘除.df596.40k├──08|├──1.m4301.16M|├──2.m4219.61M|└──课前版讲义：2020代数进阶8+分式加减.df530.19k├──09|├──02.m4226.37M|├──2020代数进阶9数的开方.df714.30k|├──9.1.m4297.28M|├──答案.g302.84k|├──课后版讲义：数的开方.df566.43k|└──作业.jg1.17M├──10|├──0.jg1.77M|├──10.m4485.00M|└──课前版讲义：2020代数进阶10+二次根式化简.df864.27k├──11|├──11.1.m4279.78M|├──11.2.m4331.82M|└──课前版讲义：2020代数进阶11+二次根式基本运算.df692.28k├──12|├──12.m4551.55M|└──课前版讲义：2020代数进阶12+一元一次方程.df577.04k├──13|├──0.jg1.29M|├──1.m4810.27M|├──2.m4518.65M|├──2020代数进阶13一次方程组.tx2.37M|├──第十三讲：重走阿基米德测π之路——课程总结.df1.98M|└──课后版讲义：2020代数进阶13+一次方程组.df945.93k├──14|├──14.1.m41007.33M|├──14.2.m4809.96M|├──课后版讲义：2020代数进阶14+方程组思想.df681.21k|└──课前版讲义：2020代数进阶14+方程组思想.df608.96k├──15|├──15.m41.69G|├──课后版讲义：2020代数进阶15+解方程的系统.df371.90k|├──课前版讲义：2020代数进阶15+解方程的系统.df634.87k|└──作业.jg1.13M├──16|├──16.m41.75G|├──课后版讲义：2020代数进阶16+列方程解应用题.df382.78k|└──课前版讲义：2020代数进阶16+列方程解应用题.df722.18k├──2020代数进阶1+因式分解初步.jg233.38k├──2020代数进阶1+因式分解初步.df733.88k├──好习惯.jg521.63k├──好习惯落地计划(2).xlx12.32k└──平方表.jg92.24k...

2022-12-10 代数因式分解公式 代数因式分解过程

博雅小学堂孙维刚数学袁斌初中代数基础系统课第一期├──PDF|├──01、2020代数基础1有理数的概念.df951.73k|├──02、2020代数基础2有理数的运算与笔记追记.df947.18k|├──03、2020代数基础3有理数混合运算.df642.45k|├──04、2020代数基础4有理数习题课.df1.07M|├──05、2020代数基础5绝对值与分类讨论.df796.03k|├──06、2020代数基础06双变量的分类讨论.df501.44k|├──07、2020代数基础07整式的加减.df1.84M|├──08、2020代数基础08整式乘除基础.df1.29M|├──09、2020代数基础09乘法公式.df659.99k|├──10、2020代数基础10乘法公式研究.df1.31M|├──初中数学课程安排.df194.33k|├──家长会PPT.df971.05k|├──如何让孩子爱上学习之家长分享.m32.59M|└──如何让孩子爱上学习之家长分享.df1.14M├──博雅孙维刚初中数学课试看：三角形的起始试看.m414.54M├──第10讲：乘法公式研究.m4191.99M├──第1讲：有理数（有理数的几何意义、数轴作为思考方式）-1.m4651.72M├──第1讲：有理数（有理数的几何意义、数轴作为思考方式）-2.m4701.73M├──第2讲：有理数的计算（最优化策略、康纳尔笔记法）.m41.48G├──第3讲：绝对值（分类讨论的思想）.m4189.19M├──第4讲：整式加减（计算规范、草稿规范）.m4196.19M├──第5讲：绝对值与分类讨论.m4161.81M├──第6讲：整式的概念.m41.45G├──第7讲：整式加减.m4213.08M├──第8讲：整式乘法.m4195.09M├──第9讲：乘法公式.m41.31G├──家长会回放.m4102.21M└──如何学好初中数学？“四两拨千斤”的学习方法试看.m413.30M...

2022-12-10 数学孙维刚 数学老师孙维刚

博雅小学堂孙维刚数学初中数学系统课几何第四期课程目录：├──01.三角形多边形|├──2021春季几何进阶1+三角形与多边形.df900.42k|├──第1讲讲义.df900.42k|├──第1讲作业.df487.01k|├──第一讲三角形与多边形1.m434.27M|├──第一讲三角形与多边形2.m4599.60M|├──课堂板书.jg311.15k|├──课堂笔记.df240.28k|├──学习指导.doc27.00k|├──直播答疑讲义.df620.30k|├──自评表.jg703.54k|└──作业答案.df108.48k├──02.三角形全等判定定理1|├──2021春季几何二期2+全等判定定理.df568.23k|├──第2讲讲义.df568.23k|├──第2讲作业.df226.42k|├──第二讲三角形全等判定定理1.m4914.64M|├──课堂板书.jg133.22k|├──课堂笔记.df883.65k|├──学习指导.doc27.00k|├──自评表.jg884.13k|└──作业答案.jg1.10M├──03.三角形判定定理2|├──2021春季几何二期3+全等判定定理2.df817.37k|├──3.m4702.68M|├──笔记.jg351.26k|├──第3讲课堂笔记.df1.83M|└──第3讲作业.df212.17k├──04.全等与轴对称|├──2021春季几何二期4+全等与轴对称.df963.23k|├──4.m4702.35M|├──笔记.jg242.11k|├──第4课+作业.df353.20k|└──更改.jg22.27k├──05.轴对称|├──1.m4353.10M|├──2.m4453.13M|├──2021春第四次网课阅读材料.df1.43M|└──2021春季几何二期5+轴对称.df1.96M├──06.高瞻远腾证全等1|├──06.m41.68G|├──2021春第五次网课阅读材料.df1.55M|├──2021春季几何二期6高瞻远瞩证全等1.df811.58k|├──2021几何进阶答疑课5-对称结构.df837.14k|├──板书.jg181.89k|├──平面几何-定理关系图.df943.49k|└──平面几何定义关系图.df490.70k├──07.高瞻远瞩证全等2|├──2021春第六次课阅读材料.df2.66M|├──2021春季几何二期7+高瞻远瞩证全等2.df1.48M|├──7笔记.jg113.41k|├──第7讲作业.df339.73k|└──第七讲高瞻远瞩证全等2.m4675.28M├──08.对称，旋转（习题课）|├──2021春第七次网课阅读材料.df.df2.08M|├──2021春季几何二期8+对称、旋转习题课.df1.62M|├──8笔记.jg226.81k|├──第八讲对称，旋转习题课.m4209.72M|└──课堂笔记.df538.07k├──09.高瞻远瞩证全等3（构造全等）|├──2021春第八次网课阅读材料.df1.50M|├──2021春季几何二期9高瞻远瞩证全等3（构造全等）.df1.54M|└──9.m4144.53M├──10.尺规作图基础|├──2021春季几何二期10+尺规作图基础.df874.54k|└──第10讲尺规作图基础.m4437.77M├──11.全等单元总结（学习方法）|├──2021春季几何二期11+全等单元总结.df1.08M|└──第十一讲全等单元总结（学习方法）.m4139.68M├──12.四边形|├──2021春季几何二期12+四边形.df547.58k|├──第9次网课阅读材料.df177.43k|├──第十二讲四边形.m4233.06M|└──全等三角形学情测试（单独提交）.df573.05k├──13.平行线等分线段定理|├──2021春季几何二期13+平行线等分线段定理.df829.67k|├──2021春阅读材料：做思想的主人.df177.43k|├──第十三讲平行线等分线段定理.m4202.30M|└──课后版讲义：平行线等分线段定理.df224.26k├──14.中位线定理|├──2021春季几何二期14+中位线定理.df736.83k|├──第14讲作业.df254.21k|└──第十四讲中位线定理.m4216.80M├──15.勾股定理|├──2021春季几何二期15勾股定理.df1.58M|├──第15讲作业.df220.17k|└──第十五讲勾股定理.m4201.35M├──16.折叠模型|├──2021春季几何二期16折叠模型.df778.78k|├──2021春阅读材料：做自己喜欢的事.df255.23k|├──第16讲作业.df332.86k|└──第十六讲折叠模型.m4466.36M└──资料|├──前8次阅读材料||└──前8次阅读材料|├──笔记追记与错题本.doc28.00k|├──博雅几何班思考规律总结.doc25.50k|├──公开课《学霸脑子如何养成-题目总结》.df975.46k|├──家长配合.g104.08k|├──课程资料.df975.46k|├──数学课程整体规划和分享.doc27.50k|└──优秀笔记.jg2.35M...

2022-12-10 几何全等证明题及答案 几何 全等于

博雅小学堂孙维刚数学初中数学系统课几何第三期课程目录：├──1|├──1.m41.68G|└──第1讲几何基本元素及表达.df764.65k├──10|├──10.m4721.60M|└──2021几何基础习题课1-角度与分类讨论.df705.78k├──2|├──2.1.m4445.01M|├──2.2.m4599.43M|├──第2课作业.df229.26k|└──课前版讲义：第2讲+命题和证明.df579.25k├──3|├──3-1.m483.66M|├──3-2.m4280.75M|├──第3讲+作业.df328.58k|├──第三次网课阅读材料.df2.55M|└──课前版讲义：第3讲+动的思想.df796.41k├──4|├──4.m4954.25M|└──讲义：第4讲+几何基础习题课（PPT同第3讲）.df796.41k├──5|├──5.m4213.65M|├──5答案.jg278.00k|├──5课前阅读.df1.35M|└──5作业.df309.80k├──6|├──6.m4228.50M|├──6答案.jg332.63k|└──6讲课前预习.df870.50k├──7|├──2021寒假几何平行线的判定和性质.df827.39k|└──7.m4277.43M├──8|├──2021寒假几何一期8大一统定理(1).df817.35k|├──8.m4817.21M|└──第8课+作业.df316.57k├──9|├──2021寒假几何一期9+平行模型.df915.92k|└──9.m4715.26M├──博雅几何一期阅读材料.zi13.10M├──初中数学课程安排.df194.33k└──答疑.m4198.49M...

2022-12-10 孙维刚数学学院 孙维刚研究院

用讲故事的方式，分析事件来龙去脉，引导孩子多元思考，话题丰富，亲和幽默...

2022-12-08 博雅小学堂怎么样 博雅学堂幼小衔接

追踪全球最重大科技新闻，触达人类最聪明大脑，孩子听得懂的新闻...

2022-12-08

从日常生活中，从商业新闻里，和孩子一起发现社会运转背后的经济逻辑...

2022-12-08 博雅小学堂老潘叔叔 博雅小学堂是什么

从心理和情感层面讲述教养之道，提升父母反思精神的必备读物[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]001.①.当你的孩子遇上你的内在小孩.m3002.②.接纳孩子为什么这么重要，又这么难？.m3003.③.孩子是如何成为我们的心灵导师的？.m3004.④.当青春期遇上父母的名校情结.m3005.⑤.做觉知父母，是一辈子的修行.m3006.特别分享丨邓瑾：如何终结我们的养育焦虑.上.m3007.特别分享丨邓瑾：如何终结我们的养育焦虑..中.m3008.特别分享...

2022-12-08 博雅小学堂新闻 博雅小学堂在业内排名

详尽描绘了陈寅恪生命最后二十年的坎坷经历[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]001.①.陈寅恪的才学与人品.m3002.②.陈寅恪人生最后20年的命运浮沉.m3003.③.陈寅恪和学生在特殊年代中的师生情.m3004.④.时代“呼唤”《陈寅恪的最后20年》.m3005.⑤.《陈寅恪的最后20年》引发的.“大师热”.m3原价175.12《博雅小学堂-《陈寅恪的最后20年》》赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快...

2022-12-08 陈寅恪国学网 陈寅恪教书

全面跟踪国际新闻，解析拓展世界知识，探究式学习与思考，塑造孩子格局与视野...

2022-12-07

全面追踪国际新闻，分析拓展世界知识，探索学习与思考，塑造孩子的格局与视野...

2022-12-07

博雅小学《四大名著思辨阅读写作教程-三国志》...

2022-12-07 小学的四大名著 四大名著八小名著

编辑评论：外研社出品！游小树、梁思成、费孝通、李以宁、梁漱溟、李骥、陶行知等中国各领域名家，巅峰之作，缜密考证，学术理论博大精深，世界眼光，拯救情怀世界！经典不是你在读的书，而是你在重读、重读的书！FLTRP博雅图书馆全套24这是免费下载。外研社博雅图书馆全集图片预览简介早在古希腊就提倡通识教育，旨在培养知识渊博、气质优雅的人，提高人文素质，培养健康的人格。书籍和数字”也有这个功能。面对1840年鸦片战争以来的深刻民族危机，中华民族精英“放眼世界”，寻求古代中国走向现代、走向世界的灵丹妙药，涌现出大量经典著作。以中国为主题的作品应运而生。时至今日，当我们阅读这些中国著作时，仍被其细致的考证、深刻的学术理论、世界观和字里行间的救世情怀所深深打动。博雅图书馆全馆藏涵盖文学、历史、哲学、政治学、经济学、考古学、人类学、建筑学等领域。正如卡尔维诺所定义的“经典”：经典不是你正在阅读的书，而是你正在重读的书。目录中国绅士：城乡关系合集江村经济：中国农民的生活世界会更好吗？梁漱溟晚年说中国经济改革发展之路中华文明的开端为什么要学习中国建筑工业计划佛教常识问答关于女性牛棚回忆录安阳终身教育没有足够的朋友西潮中国农村中国经济失衡中国史论汉代考古概论超越市场和超越政府：论道德力量在经济中的作用论全等-比较文献研究集四十自述文件儒释道与中国文化龙须蓝图——中国现代文学选集中国文人园林“江村经济”让以蚕为生的“开仙公村”蜚声世界，成为国际社会学界研究中国农村的首选之地。《为什么要学习中国建筑》向我们展示了一幅用简单语言反映中国古代建筑的画卷。读者不仅可以从宏观的角度了解中国古代建筑的技术和艺术、历史的演变、中国建筑所蕴含的绘画和雕塑艺术，还可以从生动的案例描述、珍贵的手绘中更深入地了解图片和建筑照片。了解中国五座古塔、中国最古老的木结构建筑、中国石窟佛像等中国建筑。《中华文明开端》讲述了中国考古大师李骥发掘殷墟震惊世界的故事，带你探寻20世纪中国伟大的考古传奇，揭开中国考古之谜一千年前中华民族的起源。作者介绍梁思成，中国著名建筑师、建筑教育家。他一生从事中国古代建筑的研究和建筑教育，对中国古代建筑的历史和理论进行了系统的调查、整理和研究。他是这门学科的先驱和奠基人。曾参与设计人民英雄纪念碑等。是新中国首都城市规划工作的推动者，新中国成立以来多项重大设计方案的主持，新中国国旗国徽评选委员会顾问。费孝通（1910-2005），著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。费孝通著述颇丰，其著作《江村经济》、《中国农村》、《中国绅士》是研究中国经济、社会、文化的必读书籍。李以宁，江苏仪征人，南京人，北京大学教授，博士生导师。曾任北京大学经济管理系主任、光华管理学院院长。现任北京大学社会科学系主任、光华管理学院名誉院长、全国政协常委、经济部副主任。委员会。出版《失衡的中国经济》等学术专着20余部，在经济学等学术领域的突出贡献多次获奖。30多年来，他的经济理论对我国经济改革发展产生了深远的影响。李霁（1896-1979），人类学家，中国考古之父。冀植字，湖北钟祥人。1918年清华大学毕业后赴美留学，1923年获博士学位。来自哈佛大学。1926年，主持山西省西银村新石器时代仰韶文化遗址的发掘工作，成为第一个发掘该考古遗址的中国学者，拉开了中国近代考古发掘的序幕。1928年至1937年，他主持了河南安阳殷墟的发掘，震惊了世界，使殷商文化从传说变为历史，从而将中国历史向前推进了数百年。陶行知（1891-1946），人民教育家、思想家。原名文F，后改为知行，后改称知行。安徽省歙县人。1914年毕业于金陵大学。后赴美国哥伦比亚大学学习。回国后任南京高等师范学院教授、教育学院院长，东南大学教育处处长。1920年任中国教育促进会理事长，推动平民教育运动。先后创办小庄实验农村师范学校、山海工程集团、生命教育俱乐部、育才学校、社会大学。提出“生命即教育”、“社会即学校”、“教行一体”三个命题，形成了“生命教育”的思想体系。著作有《中国教育改革》、《古刹钟声记》、《斋府闲谈》、《行知书信》、《行知诗集》等。优秀的试读《中国经济改革发展之路》收录的选文是我在1980年至1998年间发表的论文的一部分，反映了我这段时间对中国经济发展的思考。例如，1980年出版的《论教育在经济增长中的作用》。此时，中国改革开放不久，乱局才结束。我觉得，自1960年代后期以来，在10年的“文化大革命”中，中国的教育事业不仅没有发展，反而受到了严重的破坏，教育遭遇了重大挫折。在普通民众看来，他们鄙视教育和人才培养。因此，必须把发展教育、重视人才作为当时最重要的工作。这篇文章就是在这样的背景下写成的。我指出，如果不重视教育，中国不仅会失去现在，还会失去未来。《经济体制改革的基本思路》一文发表于1986年。中国经济体制改革始于1979年，至今已有七年左右。农村家庭承包制在全国范围内推广，农产品供给大幅增加，人民生活初步改善。此时的主要问题是如何推进城市经济改革。在这篇文章中，我提出必须把国企改革放在首位，即将政企不分离、产权不清晰的国企改制为多元企业。实行股份制、自筹资金、自营的投资主体。我认为这是中国经济改革取得成功的保证，也是未来中国经济顺利发展的制度前提。接下来，我在1987年发表了《探索社会主义所有制制度》一文。这是一篇探讨未来长期中国经济发展的多所有制模式的文章。在这篇文章中，我提出中国未来的所有制将是一个二元经济体制：一方面，会有少数几个大型企业集团，由多个投资者共同投资组成；另一方面，大量的中小企业、个体工商户和承包农户，其中以个人或合作社投资为主。这种二元经济体制将对中国经济发展起到很好的作用，如经济增长、技术进步、缓解就业压力、增加居民收入等。1991年发表《贫困地区经济与环境协调发展》一文。此时，我还担任国务院环保委员会顾问，从事环境经济研究。在调研中，我越来越感觉到贫困地区经济发展与环境保护和治理有着非常密切的关系；人民真正脱贫致富。一年后，中国政府成立了中国环境发展国际合作委员会，我被聘为中方委员和环境经济专家工作组组长，继续开展该领域的研究和政策咨询。1993年，中国出现投资过热，导致通货膨胀严重。如何应对这一问题成为当时中国经济界普遍关注的问题。我发表了《非均衡条件下经济增长与波动的几个理论问题》一文，阐述了我对政府调控政策的看法。在本文中，我提出了非平衡条件下两条警戒线的分析思路。由于中国经济处于非均衡状态，失业率和通胀率都大于零是不可避免的，不可能将警戒线定在零失业率或零通胀率的水平。究竟有多高的失业率或多高的通货膨胀率可以作为警戒线，可以根据具体情况重新确定。另外，应该有两个警戒线，我称之为第一个警戒线和第二个警戒线。这样，按照零失业率线或零通胀率线，第一警戒线和第二警戒线，将整个经济运行空间划分为四个部分：1、经济在零失业率线或零通胀率线以下运行是不正常的。这时，要么形成劳动力短缺，要么形成通货紧缩，这就需要政府采取相应的宏观调控措施。2、经济运行在零失业线或零通胀线以上而不突破第一条警戒线是正常的。这个时候，政府宏观调控是没有必要的。3、高于第一警戒线但未突破第二警戒线的经济运行属于轻度异常经济运行。这时，需要采取适当的宏观调控措施。4、经济运行在第二警戒线以上，属于严重的异常经济运行，不仅需要政府加强宏观调控，甚至在必要时采取非常规的调整措施。1997年，东南亚金融危机开始，中国经济也受到一定影响。在此背景下，我发表了《论财政政策与货币政策的协调运用》一文。本文的基本论点是：无论是应对当时发生的东南亚金融危机，还是作为中国国内的经济政策，都需要学会如何将财政政策和货币政策结合起来使用。“双紧”（指从紧的财政政策和从紧的货币政策）和“双松”（指宽松的财政政策和宽松的货币政策）是只能在特殊情况下才能使用的宏观调控。正常情况下，财政政策和货币政策需要“紧配合”：即货币政策偏紧时，财政政策可能会松一点；而当财政政策收紧时，货币政策可能会更宽松。这样会得到更好的结果。1998年发表《论效率的双重基础》一文。写这篇文章的背景是：随着市场化的进步，中国普遍对效率给予了足够的重视，但效率的基础并没有得到很好的理解.本文指出效率有两个基础：一是效率的物质技术基础，二是效率的道德基础。设备、厂房、原材料、员工的技术水平都包含在效率的物质技术基础中。人的信仰、信心、文化、道德都包含在效率的道德基础之中。历史表明，只有效率的物质技术基础，才能产生常规效率。那么，非凡的效率从何而来？从道德基础。这显示了人们的信仰、信心、文化和道德水平的重要性。中国经济发展当前的当务之急是充实效率的道德基础，让人民的信仰、信心、文化、道德在经济发展中发挥更大的作用。...

2022-05-04

书名：《哈利·波特电影宝库第1卷森林、湖泊与飞行动物》【作者】（美）乔迪·瑞文森著；谭博雅译【页数】63【出版社】北京：新星出版社,2020.11【ISBN号】978-7-5133-4076-2【分类】电影影片-介绍-美国-现代【参考文献格式】（美）乔迪·瑞文森著；谭博雅译.哈利·波特电影宝库第1卷森林、湖泊与飞行动物.北京：新星出版社,2020.11.《哈利·波特电影宝库第1卷森林、湖泊与飞行动物》内容提要：...

2022-04-27 哈利波特 哈利波特的湖泊叫什么

编辑点评：包括重点高校多位博士生的研究论文博雅文集：全11卷是中国古代戏曲名录研究、朱熹文学思想研究、乐府学概论、流行小说《以诗为证》的产生与演变，精品下载站提供免费下载。博雅系列：全11卷电子版图片预览简介人民文学出版社于1951年3月在北京成立，是国家级专业文学出版机构，现为中国出版集团公司成员。60多年来，人民文学出版社一直是获得国家图书奖项最多的文学专业出版社，先后荣获“全国优秀出版社”、“全国百强出版单位”等一系列荣誉”。在万千读者中享有盛誉。目录玄学与魏晋南朝诗学封面版权页目录顺序顺序简介一个第二第一章：形而上学“辨字义”的诗意第一节：形而上学中的“字义辨析”与“文赋”的理论建构第二节：玄学与魏晋南朝诗歌的古典转向第三节：形而上学“辨字义”的发展及其在诗史中的意义第二章玄学“自然”概念与诗学第一节从“感物”到“物”——形而上学与金宋诗歌的发展第二节《文心雕龙》中的“自然”与“自然”文学理论第三章玄学与魏晋南朝诗学的发展第一节：魏晋玄学与叙事诗学的衰落第二节玄学与陆机《文赋》论“情”第三节：玄学与魏晋南朝的语言转向与发展第四节玄学与两晋玄学的发展演变第四章郑氏玄学与纪阮诗第一节：玄学与阮籍《永怀诗》第二节“自然”思想与嵇康诗歌第五章玄学与魏晋南朝诗艺第一节：陆继天道思想的形而上学与变迁及其对诗歌创作的影响第二节：玄岩诗山水鉴赏与行送山水诗艺术第三节：玄学与陶渊明诗第四节：玄学与谢灵韵诗第六章东晋玄府与佛的交汇及其诗意第一节徽远“形象本体”与金宋山水诗学研究第二节慧远“意象本体”与宗兵“画山水序”附录郭襄《庄子注》及《庄学实事》主要参考文献后记中国古代戏曲目录研究封面版权页目录“学术歧视，考试的起源”简介1、20世纪古代戏曲目录和文献的整理与研究2、20世纪中国古代戏曲目录的宏观研究3。中国古代私书目录和戏曲目录的整理与研究4。中国古代戏曲名录研究中的问题与展望第一章中国古代戏曲目录概览第一节中国古代戏曲目录的分类与特点第二节中国古代戏曲名录的编纂与作用第二章中国古代戏曲目录考证（上）第一节《戏曲专业目录》目录的萌芽与起步第二节中国古代戏曲名录的发展与成熟第三章中国古代戏曲目录考证（下）第一节：中国古代戏曲专业目录目录的完整时期第二节中国古代戏曲专科目录的类型和特点第四章《中国古代综合目录》戏曲作品说明第一节《明代综录》戏曲作品说明第二部分：清顺治、康熙、雍正三朝戏曲作品记述第三节：《乾隆至晚清综合目录》中戏曲作品说明第五章戏曲目录与戏曲观第一节：天壤之别——中国戏曲的欣赏与贬值第二节“出经典入史”——中国戏曲风格特征的多角度认知第六章中国古代戏曲名录与古戏作品收藏与传播第一节中国古代戏曲文本读组构成分析第二部分：中国古代戏曲文本的收集与传播版本概述第三节《古戏录》中“经典”戏文的收集与传播结论参考文献我。基本文件二、研究论文三、研究论文后记朱熹文学思想研究封面前折标题页版权页目录第1节第2节前言第一章朱熹《诗经》研究1。朱熹揭示《诗经》作为经典的文学特色二、朱熹《诗经》研究思想与艺术的特点三。朱熹《诗集》具体篇章的思想与艺术分析第二章：朱锡初词研究我。朱熹楚辞研究介绍二、朱熹楚辞研究理论原分析三、朱熹《楚辞集注》具体章节思想内容分析第三章朱熹对历代作家的研究我。朱熹论唐前文人作品分析二、朱熹论唐代作家作品三、朱熹论宋代作家作品第四章朱熹文学批评与文学鉴赏研究我。朱熹文学研究与批评的特点二、全面客观地理解作者的作品三、朱熹理解文学的具体分析4。朱熹比较文学批评研究5。朱熹文学批评中的文学考证研究6。朱熹文学批评与文学鉴赏思想艺术研究第五章：朱熹通论研究我。朱熹创作思想概述第二，朱熹批判文学写作形式主义的时代潮流三、朱熹对文学创作的学习与模仿4。朱熹的创作态度与方法5。朱熹论创作的“基本时间”6。朱熹论创作主体的复杂性7。朱熹谈人生经历与创作灵感第六章：朱熹文学理论研究我。朱熹文学思想纲要——文学与道的关系二、朱熹的文体理论研究三、朱熹论“素”、“自然”、“灵”4。朱熹文启论研究5。朱熹“天造穴”的深刻内涵探析附录：朱熹文学研究百年一瞥主要参考文献折叠封底李渔戏曲叙事观研究封面前折版权页目录简介：调用与响应一、时间冲刷的意象二、历史沉淀的作品三、将留给千古的歌心四、文字边缘留白第一章：李先生的湖畔闲暇与江南城情一、都市喧嚣的悠然感受二、贫穷和微妙的滋味三、风韵交融的旋律与情感第二章：歌剧叙事的结构策略我。“结构优先”的叙事意义二、戏曲叙事的“方法线”三、记叙文第3章：滑稽剧的叙事含义一、薄人一笑的叙事逻辑二、趣味叙事的心理取向三、冷峻叙事和冷思叙事任何人参考文献折叠封底彝族之悲：钱承志及其诗封面前折版权页组织说明目录悼念张辉（序）第一章简介（大纲）第二章诗史交涉：钱承志“知知录”文体及其意蕴研究1。“每条记载，必有诗”，史书《知识记载》二、《知之录》的版本、创作时间、诗源、删诗原则三、《志录》与钱承志的《诗史》写作四、尊古历毁龙武的历史观忠义的历史六个，剩下的附录：《知之录》诗集与《苍山亭诗》的关系第三章钱承志1651年归来诗初探一，看家山2。到达三、离家四个。结论第四章抵挡黑暗：钱承志诗中的南京长干寺塔与光一、长干寺塔灯二、秦淮船灯第五章：从明朝光复到穷困潦倒的老人：钱承志的感伤福建之旅（1664-1667）一、进入福建的原因二、重游故地，感叹老穷：《延平情怀》组诗三、重建历史的努力与失败：《建宁赋志》编纂第四，“劝我在这里静下心来白头偕老”：与方奕之重逢五，剩下的第六章晚年的文笔与钱承志“剩余”身份的自我建构我。诗中所表现的残影意境二、书中所见幸存者的心态三、墓志铭等所见幸存者的心态四、史书上看到的幸存者心态V。结论第七章真与悲：钱程诗论解读一、气质与知识二、性与情感的关系三、“真”诗学四、用“气质”与“真情”否定唐宋诗之争5。“悲伤”的诗学与温柔与温柔的对立六、钱程论杜诗7。结论附录一：明代遗书钱承志诗书集(1)乐以堂《天剑记》块版诗集(2)钱千易《无知集》诗集(3)朱一尊《明诗》所收录的洋诗(4)陆心远《让礼亭过目》集洋诗(5)题《秋林养鹤》(6)《草堂四象》收录的外来词(7)《长谷集注》姚文燮注记(8)姚文燮《武夷堂文集》所收录的外文评论(9)《黄宗羲文集》遗书附录二：钱承志年表初稿得分前年表得分后附录三：钱承志研究参考书目引用我。基本历史数据二、中国研究著作三、中日单篇四、西方研究著作后记折叠封底旅行故事：太空体验与文学表达封面前折标题页版权页目录顺序简介我。研究对象的定义及意义2。研究回顾1。交通史与旅游史研究2。旅游文化与旅游文学研究3。空间叙事研究三、研究思路及结构安排第1章旅行故事和小说传统旅行故事的前三个要素一个，非日常空间二、旅行者三、故事第2节旅行者的功能一、旅行者的情节功能二、旅行者的叙事功能第3节太空发现一、空间感的出现二、空间的发现三、时间主题的空间化第2章旅行者：身份、主题和小说兴趣第1节：学者的旅行故事我。“秦间书盒”与书生身份二、驱魔游仙三，喻言和寻芳第2节官方旅行故事一、官道风暴二、喻言与负心第3部分：一个女人的旅行故事1。女性旅行与贞操危机2。“合法”旅行的条件三、争取出行权第三章旅行计划与剧情建设旅游故事基础部分的第一部分一、离别二、想念和联系三、返乡第2节旅行故事中的阻碍因素一，天气二、疾病第四章旅游场景的文学功能客栈第一部分1。客栈故事的类型和来历二、客栈场景的叙事分析船的第二部分1。船作为空间中的审美对象二、船作为故事的场景剩余参考书目后记折叠封底理解与控制：宋代文体论评封面前折标题页版权页目录顺序自订简介古代文体学研究现状之一宋代文体研究的学术空间三个研究目标和写作风格编辑器第一章宋朝：文体时代第一节文体演变与宋体的三个视角第二部分：继承上一代的风格，继续发展第3章：由于风格之间的交叉影响导致的风格变化第4章：新创建的护理风格第二章宋代风格与风格关系研究第一节“一代胜一代”与多种风格的共存格局第2节以散文为中心的文体系统第三章风格与“历史修复”案例研究第一节鲁布的风格变化及其文学价值第二部分：翰林学士、教方音乐语言、庭院礼乐第三章清词风格与宋代文人心态第四节上凉风俗与宋代上凉文学第五节王湾《至宝丹》体诗下一个第一章宋代文体批评简评第一节宋体批评的特点第二节宋体批评类型第二章宋代风格分类研究第一节：宋前风格分类概览第二节宋体分类评析第3节收益和损失分类和评估的多元标准第四节：细化与宏观全面性的区别第三章从文体看宋代文学公案三例第一节“以文为诗”与“以诗为词”之争第二节“以理为记”与宋代古文的创新第四章宋代文体的核心问题：本色与毁灭第一节宋代文体的核心问题是什么第2部分：优势和劣势：真实性格的持久性和破坏第三节自然理论与破身实践的错综复杂的纠葛第四章：欧阳修与苏轼第五节：宋代文风破身，参与“活法”第6节颠覆的类型、限制和路径第七节：文学史及宋代真品与毁坏的文学史意义第五章：宋体文化视角下的宋代文体第一节宋式文化与风格：各种风格的连接与组合第2节语言和风格：散文比赛第3部分：风格的转变和美学：区分精致和流行第四章：古今变迁：拐点时代补充试论汉刘并行散文与中唐并行诗的融合新趋势为什么汉刘平行风格被忽略了简述韩式和刘式两种平行风格三汉、刘片文与中国古代合体中唐以来的第四次，平行、零散的融合与文学的新变化中国古代第一部铭文诗集一位作者刘树干测试两本“画集”试卷一个长期被忽视的风格集合参考文献后记折叠封底乐府学习简介封面前折标题页版权页顺序目录简介我。乐府派历史悠久2。乐府相关概念分析三、乐府研究的意义4。乐府学习的基本内容第一章：乐府学习的三个层次第一节文献研究第2节音乐研究第三节文学研究第4节其他级别第二章乐府诗五行第1节标题故事的第二部分第三段曲调第4节体式第5节样式第三章：汉唐乐府研究综述两汉乐派第一节第二节：魏晋南北朝乐府派第三章：隋唐五代乐府学第四章宋清乐府研究综述第一节：宋辽金元乐府派第二节：明代乐府派第三章：清代乐府派第五章现代乐府学概论第一节：民国乐府派中华人民共和国成立二十七年，乐府学府第三章乐府派的改革开放时期第四章：21世纪乐府学习后记折叠封底通俗小说《以诗为证》的产生与演变封面前折标题页版权页目录顺序引言“以诗为证”：从批评到理解第一章：叙事作品引用诗的普及——“以诗为证”的历史背景第一节从“君子说”到“诗说”：“以诗为证”的外星品质第2节前言：第一首诗功能之前的来源第3节赞美：结语的功能和形式前身第二章：抒情文学创作思维的下移--“诗为证”的诗歌传统第一节：诗歌的兴起与通俗小说的形成介绍第二节赋形结构的形成与通俗小说结构序列第三节：诗歌的荆棘思想与通俗小说收尾故事的形成第三章通俗文学本身的演变——“以诗为证”的程式化第一节：通俗散韵组合系统的影响第2节：将文本变韵并结束韵公式成“以诗为证”的程序的过程第三节韵体及其功能演变与“以诗为证”的刻板印象第四节：受通俗说法和变文影响的通俗小说研究述评第四章：通俗小说“以诗为证”的演变第一节通俗小说第一首诗的变迁与成因第二节通俗小说末期诗歌的变迁与成因第三节：通俗小说叙事方式的转变与诗的引用第四章：通俗小说的编纂方法和诗词引用第五章通俗小说《以诗为证》的海外传播与影响第一节“暗中穿越陈仓”：日汉小说“以诗为证”第二节：回归历史：越南华文小说的“以诗为证”第三节“买瀑还珠”：韩文小说的“以诗为证”论“以诗为证”的形式与本质“以诗为证”的一种形式2“以诗为证”的本质后记折叠封底明末清初西湖小说研究封面前折标题页版权页目录第1节第2节简介我。选题由来及概念界定2。明末西湖小说概论3。研究现状与价值4。研究思路与方法第一章：明末清初西湖小说繁荣的地域因素第一节：东南兴盛与梦华乡愁一、昔日的荣耀二、后代的损失三、梦华怀旧情结第2节运河城和交通枢纽1。运河之城与西湖小说繁荣的地理基础二、交通枢纽与西湖小说繁荣的有利条件第三章：杭州书店老板与小说家我。数量：出版逐渐复兴，创作不断繁荣二、质量：走高质量创新之路三、模式：书店老板与小说家的紧密合作四、《商业经典》：杭州书店老板的新气象第四章：杭州历史与西湖故事我。地方志和史记二、宋元小说与民间故事第二章：明末清初西湖小说的地域特色第一节：富贵的西湖风情一、西湖放行二、湖上漂流三、祭祀扫香第2节多彩而复杂的城市生活我。贩运和欺诈二、防火与防火三、赌博与诉讼第3章风风雨雨的爱情婚姻1。肉汤传说：对幸福爱情的执着追求2。关于嫉妒女人的轶事：家庭和婚姻的坚定守护者第三章：明末清初西湖小说的艺术特色第一节西湖众生的塑造我。人物移民二、人物的文人三、仿古字西湖诗与诗的第二段融合很多我。小说中西湖诗的特点二、西湖诗在小说中的作用第3章：巧妙运用梦想我。小说梦的分类二、小说梦的功能第4节语言本地化我。语言本地化的表现二、语言本地化的作用第四章：明末清初西湖小说与科举文化研究第一节：杭州科举盛况与明末清初西湖小说家的困境与心态我。南宋明清杭州科举二、明末清初西湖小说家的困境与宣泄与补偿的心态第二节“庙里祈梦”与明末清初西湖小说中的科举迷信我。文昌子潼、杭州与明清小说的关系二、西湖小说重塑科举神灵的路线图与善意三、西湖小说《入宫求梦》中的科举文化内涵西湖边的科举现场第三段我。状元情结与“状元谱”二、宋代与明清科举相结合第五章：明末清初西湖小说与文学地理研究第一节“虎山城”地理环境与“人地”关系的典型含义1。“母亲湖”与生命湖：“西湖也传人”杭州城二：“西湖以人为标志”第二节：明末清初西湖小说中的西湖景观研究我。西湖景观的层理结构二、西湖景观的人文内涵三、西湖山水的叙事属性四、西湖景观的文字功能第六章：明末清初西湖小说的局限第一节时代与现实的意识头晕目眩Sectio2区域颜色逐渐变淡参考文献附录我。明末清初西湖小说一览1.白话短篇小说2。中国古典短篇小说3。张辉小说2。明末清初西湖小说中的主要人物、梦境及统计分析1.白话短篇小说2。中国古典短篇小说3。张辉小说三、明末清初被称为“西湖”并与小说有关的文人名录结论折叠封底唐显祖与晚明戏曲的演变：更新版封面前折标题页版权页目录原序列简介我。研究方法：“提问”与“对话”2。历史身份：明清文献中的唐显祖形象3。曲韵的兴衰：明中后期南北曲的兴衰四个。时代新声：东南戏文化格局的变迁上篇：唐显祖的思想与文学观念第1章世俗伦理和终极关怀1。《生活是怎样的》：向罗如芳学习二、《蒸道》：《鬼生说》与《明府说》三、“独特的学习阶梯”：与成竹哲学的关系4。《少年的心》：与李治的异同第2章：逃离、觉醒和拯救我。哲学观点的影响2。“老师谈性，某某谈恋爱”的谣言解析第三章“大道”、“写字”和“礼言”我。Theteioetwee"thikig"ad"oetry"Secod,"TheStoryofthePavilio"ad"ShagiLiya"Three,"Theigoeiotaedo,orthemalloeiaedo"Chater4Ratioality,emotioadform1。"Fatecircumtaceariefromlove,adcircumtacemakecircumtaceecaueoflove"Secod,"Zhiqig"ad"FamouTeachig"Three,"exfield"ad"lovefield"ATextualReearcho"TheTagadSheCotrovery"Chater1:CommetaryoSheZ'"HeliuYiqiag"1。Thetheoreticalorigiofthetheoryof"Heliyuyiqiag"Secod,thetheoryof"Heliuyiqiag"adtheewvoiceofKuqiag3。Thetheoryof"Heliyuyiqiag"adtheaetheticidealofadvocatigorthermuicChaterII"TheTagadSheCotrovery"RelevatMaterialAalyi我。CotradictioadQuetioiRelevatRecordSecod,therelatiohietweeShe'reviedverioadLu'reviedverioThree,"Reurrectio"receivedyMeiDigzuo四个。总结Chater3TagXiazu'TheoryofMuicalRhythmiOera1。TagXiazu'"Quyi"Secod,theroadcoofaturalrhythmtheoryChater4CommetaryotheAftermathofthe"TagSheCotrovery"1。OLvTiacheg'theoryof"thedouleeautyofuity"2。Aout"WujiagSchool"ad"LichuaSchool"PartII:TagXiazu'VoiceadTemoChater1TheiflueceofTagXiazu'oeraytheewvoiceofKuquOera1。Collatio:"ThePeoyPavilio"ad"TheStoryofHada"i[NortherSecodOffederRiveradErhui]Secod,tracetheource:theevolutioofNaqu[ErRiveradErhui]3。Iferece:TagXiazu'oerawaifluecedytheewvoiceofKuquOera4。QuetiotoeexlaiedChater2The"diorder"ofTagXiazu'oera我。Aalyiofthemelodyadrhythmof"FourDream"2。Aalyiof"FourDream"ad"LoigRhyme"Chater3VocalRheologyadTextProertie我。Aout"YiLig"ad"YiHuagqiag"Secod,thetraceofthe"FourDream"iYiyagtueThree,"ewvoice"ad"oitivevoice"4。"Text"ad"Scrit"附录A"dialoguecriticim"ofTagXiazu'reearchTwoTagXiazuadtheMigadQigCiForum我。Aout"YuMigTagCi"Secod,TagXiazu'wordiovatio三个。CriticimofTagCiitheBackgroudoftheRevivalofCiStudieitheQigDyatyFour,theretThree"ChagigYi"adthecaoizatioof"PeoyPavilio"1。Citatioadimitatio:From"ThePeoyPavilio"to"WetLakeII"Secod,thereareogaevidece:cofirmatioofthe"authority"of"ThePeoyPavilio"Three,from"callig"to"reectigody"FourMigDyatyQuxueRetroadYuaquClaical1。Reect:"ZhegYi"ad"XiSheg"Secod,DitiguihigBody:"TrueColor"ad"Deliverace"Three,creatigtheody:"GogTiao"ad"QuYu"Four,theret参考文献1。Baicliteraturecategorie(arragedialhaeticalorderytitle)BCDEFGHJKLMNQRSTWXYZSecod,reearchwork(arragedialhaeticalorderytitle)BCDEFGHJKLMNPQSTWXYZThree,ecialaer(ialhaeticalorderofauthor)CDGHJLMQSWXYZAfterword(1)Afterword(2)折叠封底优秀的试读Oe,theimageoftimewahigawayThereareveryfeweoleithehitoryofChieeliteraturewhoareofamouutotrecordeditheaalofhitorylikeLiYu,adhehaahazyfaceevewheheoccaioallyaearitheuofficialhitory.Fortuately,thielf-awareadwiemawrotemaymometihilifeihiwritig,othatfuturegeeratiocacaturetheemometadtrackhilifecoure.LiYu'amewaotegraveditheofficialhitory.HewaichargeoftheQuartet,adhewadivideditothreeartoftheworldeveraltime.Theofficialoftherefecture,coutieadcoutiewholefthifootritaloegrudgehim.OlythecoutyaalihihometowLaxilefthim.Brieflegth:LiYu'characterwaexiledfromFa,adhewaaativeofLiuderthecity.Whehewaachild,heuedthefiveeeaalearigmeegeradmadeuforhidoctoraldicile.ShaoZhuagigoodatoetryadacietroe,adheiaidtoeataletedero,adheliketotravel.MovedfromBaimetotheWetLakeiHagzhou.Sicehewamarriedtothemoutaiadriver,hewaamed"LakeotheLake".Theicritioithetitleay:"Cumeromedriveeoleaway,adolduieithrowitothecitythelakeadmoutairecruitme,adthewholefamilyimoveditotheaitig."Seeigit,Iamothay,oIammovedforawhile.Therearemayfamoueolewhohavecommuicatedwitheachother,evewomeadchildrekowthatthereiLiLiweg.Ihilateryear,thikigofreturighome,hewrote"Fuacktothehometow",thereiacloud:"CaiLaRePeiXi,lookattheitroductio."Becaueofthi,thereiaamitiotoed.Thecollectioofiograhicalwritigicomileditoaerie,called"FamilyWord".Healocomiledeveralvolumeof"NewBookofZizhi",thefirtofwhichi"PricileofthePrio"ad"TheEdofXigXig",whichwerewritteythefihigititute,allofwhichareymatheticadeevolet.ShiweComiled",thefihermalivediHahag,oHeZuoyuwafromtheouthoftheYagtzeRiver).Writigoetryiveryagile,aditcaedoeithefuture.Themotauthor'lyricadmuic,itmeaigdoeotmatterGaoZechegorWagShifu.Therei"TeKidofSog"oularitheworld.Atthattime,LiZhuowuadCheZhogchuwerethemotfamou,adLiWegwathethird.Thecommetatoraythat"themoderelegaceitheecodmotmellowadthecocuie,adtheharmoyadthecommoarethemotimortat".Itheat,fihermedugacaaltodivertwaterithevillageofXiali,adurroudedtheite.[1]ThitextoutlieaidealimageofLiYu:helovetotravel,lovethemoutaiadriverhehatheheartofaeevoletero,adhathetyleofahermithehaagilethikigaduiqueigeuityIfwereadLiYu'oemadudertadhifeeligcarefully,wewillfidthatthiialmottheelf-imageofLiYu'dream.However,LiYu'imageiotoclear.ThereiacommetfromLiYu'cotemorariethatharofoudlyaffectedthedecritioofLiYu'imageilatergeeratio.ThicommetcomefromYuaYulig,whowrotei"NaruShafagShuoyou":LiYuileazy,goodatflatterig,waderigamogthegetry,liketowritelyricadovel,adiextremelyocee.Theyoftetakethreeorfourlittlerotitute,adtheirchildrearetravelig.HiehaviorwaofilthythattherealShihlideiedhim.Iecoutereditoce,theavoidedit.[2]ThereiaveryimilartextiDogHa'"UltraTowhi".IthelatertudieofLiYu,YuaYuligadDogHa'evaluatioleftidelilemark.Whethertheyagreeorrefute,itcaeeethatLiYu'imagetruggleuderthihadow.However,HuagWedi'rief"Atractfromthehaiku"i"QuhaiGeeralCatalogue"eemtodefieLiYu'character,adithaalegacyof"SrigadAutumBruhwork".Aothertextrelatedtothe"qualificatio"ofLiYucomefromLuXu,whoaidithearticle"FromHeltoNoee":"Forexamle,LiYu'"AFamilyStory",YuaMei'"SuiyuaPoem",oteverygagterItcaedoe.Youmuthavethewilltoheltheleiure,adthetalettoheltheleiure,thiitherealhel.”[3]Itiuchahortaragrahofraieorderogatio,ifitiadvertetlyaffectthedecritioofLiYu’image.Ofcoure,therearealoeolewholikeLiYu.Iadditiotohicotemorarie,LiYutillhacofidatfromdifferetgeeratio.IadditiotoGuQuZhoulag'admiratioforhioeraachievemet,therearealoeolewhoareciatetheartofhilife.ZhouZuorelightlydefededLiYuithearticle"LiWegadSuiGarde"[4],adhowedatrogitereti"XiaqigOuji",thikigthattheueofXiaXi'irthdayiexactly"LeiureQig".Theuiqueeoftheook.LiYutagialoaerowhoayattetiototheartoflife,ohehighlyraieLiYu'taletithiarea.HeelievethatLiYuiveratile.Iadditiotoeigadramawriteradmuicia,heialoahedoit,fahiodeiger,eauticiaadamateurivetor.AforthoecriticimagaitLiYu,LiYutagdidotagree.HemetioedLiYu,BaiJuyi,SuDogo,YuaHogdao,LiZhi,JiShegta,etc.,adelievedthat"theeeolecaoteraiedyorthodoxcriticecauetheyhavetoomayuiqueoiioadtoodeefeeligforthigTheeeolearetoogoodtofollowtherule,adecauetheyaretoomoral,theyareot'good'itheeyeofCofuciaim."[5]However,theowerofCofuciamoralityitooowerful,adevethoughithaeeatizedyaewculture,LiYuhaeeujectedtoheavymoralcriticimforalogtime.ISuKaidi'oitofview,LiYu'qualityiiigificat.AtthetimeoftheGreatRevolutio,eveifheca'teahowma,hecatilleaooradelf-cotaiedahifriedDuJu.However,LiYu,iordertoeatadejoyhimelf,"didalm"ialldirectio,comletelyaadoighitruecharacteraacholar."Althoughhedidothaveaewdyaty,heervedcoutleewole,whichiahameleathem"[6].李渔在《闲情偶寄》中表现出的对生活的考究以及对行乐的倡导甚至令人感到生气，因为他并不是穷得不堪了才去“打抽丰”[7]，他不顾行止得来的钱财竟是用来满足声色之好的。在有的研究者看来，李渔的为人不耻不仅在于他和那些江南一带有钱而没有气节的士大夫如吴梅村、周亮工等来往，也不仅因为他四处“打抽丰”，还因为他没有脱离明末纨绮公子们的腐化习气，自称有登徒子之好，蓄养着众多姬妾，过着奢侈的生活。正是这种腐化的生活作风，�凵肆苏馕灰帐醯奶觳牛�他的创作受其落后生活作风的限制，格调不高，难臻至境。[8]对儒家道德精神追求的背离似乎成为李渔形象的重要一面，但结论又并不这么简单，这“儒家”二字又使李渔的形象在研究者眼中展现了另外一面，这与他煞有介事地总要在作品中标榜“劝惩人心”、“为圣天子粉饰太平”有关。有人指责李渔“襁褓识字”所学的都是儒家那一套忠孝伦理，不理解劳动人民的思想感情，对农民起义抱着错误态度。[9]甚至有人认为李渔的戏曲理论是儒家反动戏剧理论的一个代表作。[10]不过，这种将李渔痛贬至极处的观点并不多见。杜书瀛眼中的李渔是一个世界观复杂的封建社会末期的文人：他的思想从根本性质来说是为其时代的统治思想所规范化了的，脑子里装满封建伦理观念，并将其视为天经地义而自觉地加以维护；同时他的世界观中又具有进步的、积极的因素，因为战乱，因为贫困，他接近了下层人民，在一定程度上看到了下层人民的悲惨生活，并给予真切的同情。[11]这与上述那种认为李渔不理解劳动人民思想感情的观点截然不同。李渔显然不是简单可以被阅定的，他的身上汇集了不少矛盾，所以，黄天骥对李渔的形象作了这样的描述：“他一方面在歌台舞榭中击节按拍，偎红倚翠，为富豪们溜须拍马，买笑追欢，但心底里，却又感到荒凉与落寞。他的生活环境，是他应该鄙视的，但他又始终被困在他所能活动的唯一生活环境里。总之，既庸俗，又孤高，厕身金粉之中，心有渔樵之想。这就是李渔之为李渔。”[12]看来仅以儒家的道德规范来衡量李渔，似乎无法完全理解他的人生信条和一系列行为。于是，有人在李渔身上看到了市民的形象，认为李渔的思想中心是个人的现世享用主义，“他重视的是现世生活的享乐，或称‘受用’，而这一点，正是市民生活的信条”[13]。这“享乐”二字，是不少研究者对李渔人生态度的共同看法。张春树和骆雪伦认为李渔对人生基本的态度是鉴赏和享受的[14]，胡元翎则以“鉴赏主义”（也就是“鉴赏的享乐主义”的简称）为李渔的人生哲学命名，并且将一种乐观主义性质寄寓其中[15]。不过，美国学者韩南却认为李渔那“亲切的享乐主义思想”是他故意装出来的姿态，李渔在生活中和作品中都喜欢把自己戏剧化，扮演不同的角色，但这些角色不过是因为对实现他的文学和社会目的有用处而被他选出来表演的一群合他心意的角色。观众这个概念，无论真实的还是假设的，在李渔都是头等重要的。他所有的角色都是为艺人李渔取悦观众，引起他们的兴趣而随时听命效劳的。[16]入清之后，李渔选择了一条“卖赋糊口”的道路，主要依靠创作小说、戏曲以谋生。有研究者提出，李渔之所以自觉挑选了“学而‘优’”这样一条不寻常的道路，有明确的思想支柱。李渔并不认为自己从事的是卑下的贱业，他完全抹煞了“士”与“商”的身分界限，而合文艺创作与经营逐利、山人清客与文化商人于一身。他以为不论口头上说得多么动听，实际上，“商贾之心”、“市井之念”是人人皆然，彼此相同的；不仅无卑鄙之可言，而且是处世所需，切不可无。[17]有人认为在李渔的人格形成中具有重要的现实意义的因素是市民文化，正是市民文化创造的新生活方式的存在，才导致了李渔的文学倾向和思想倾向的形成，即对人的多方面的才能的自由地、不受拘束地发展的追求。当他选择表达这一要求的工具时，其首选的基础还是他童年时就接触过的小说戏剧，而这两者都是典型的市民文化的产物。[18]甚至有研究者认为李渔是中国文学史上最为自觉地按照大众的、市民的文化趣味进行创作的文人，在市民阶层未能登上政治舞台，未能获得充分发展的中国古代史上，李渔是市民文人、市民文艺作家的唯一典型。[19]1935年，孙楷第发表洋洋数万言的《李笠翁与十二楼》[20]一文，开始了现代学者对李渔生平与著述较为全面的探究。由于缺乏明确而权威的记载，研究者大多通过李渔的诗文追踪其人生历程，艰辛的考索一再证明李渔这个文本的“难以阅定”，而那些毁誉交织的评价则更有意味地体现了这一文本的独特。正因为李渔是独特的，他的人生哲学和行为方式引起了研究者浓厚的探究兴趣，在关于李渔研究的论著中，评传类占了相当大的份额。单锦珩、徐保卫和万晴川分别写有《李渔传》，肖荣、沈新林、俞为民各自撰写了《李渔评传》，还有黄丽贞、郭英德各撰有《李渔》一书，海外学者茅国权和柳存仁也合作撰写了英文版的《李渔》[21]。此外，黄丽贞的《李渔研究》不惜笔墨对李渔的人生历程作了追踪，黄果泉则对李渔的文化人格进行了探讨[22]。每一个评传者都希望将一个真实而全面的李渔形象展现给世人，不轻下一字评语，但传中见评，在材料取舍和文字表述中早已暗含了评传者对传主形象的把握。在单锦珩目光注视下的李渔是一位“人间大隐”[23]；郭英德眼中的李渔是享誉一时的“名士山人”[24]；沈新林则说李渔是一代“悲剧的天才”[25]。虽然其说各异，但李渔的形象已不再是袁于令描述中那副不堪的面目，这些“命名”更多表现出对李渔的好感。黄丽贞在《李渔研究》中带着浓浓的情感为李渔绘就了一幅乱世文人的画像：李渔这个多才多艺的文人不幸生于国破家亡的明季，无从实现其年轻时的侠思壮志，也无法完成隐居田园、耕耘度日的心愿，为衣食所迫，奔走四方。亲历了国破家亡的悲痛，内心有说不出的感慨，入清后即绝意仕途，以笔耕砚田自谋生。处乱世而不消极、不颓唐，热爱生命，讲究生活的艺术，努力著述，在平凡的生活中造就起不平凡的生命价值。[26]...

2022-04-16 关于玄学的诗 玄学诗的定义