• 推荐图书《婚姻简史:爱情怎样征服了婚姻》

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    2024-02-19

  • 【魏剑峰】100词突破英文写作训练营(含出版书)

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    2024-02-07

  • 图书信息存储与档案管理信息化》张丽著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《图书信息存储与档案管理信息化》【作者】张丽著【页数】147【出版社】吉林出版集团股份有限公司,2022.04【ISBN号】978-7-5731-1454-9【价格】38.00【分类】档案管理-信息化-研究-图书馆-信息资源-资源建设【参考文献】张丽著.图书信息存储与档案管理信息化.吉林出版集团股份有限公司,2022.04.《图书信息存储与档案管理信息化》内容提要:...

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  • 《机构知识库的建设与服务推广》《图书情报工作》杂志社编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《机构知识库的建设与服务推广》【作者】《图书情报工作》杂志社编【页数】314【出版社】北京:海洋出版社,2015.05【ISBN号】978-7-5027-9136-0【价格】48.00【分类】学术机构-知识库-文集【参考文献】《图书情报工作》杂志社编.机构知识库的建设与服务推广.北京:海洋出版社,2015.05.图书封面:《机构知识库的建设与服务推广》内容提要:本书是《图书情报工作》杂志社近年发表的最新,最受关注的文章集合,很大程度上反映了图情理论研究和图情业界所关注的一些重大问题,也表明了图情理论研究的重要成果和图情实践的重要发展,为读者系统地了解这些领域的总体发展变化和研究现状提供了很好的参考。...

    2023-12-21 图书情报工作委员会 图书情报工作投稿格式

  • 《数字时代图书馆学情报学研究论丛 基于知识库的出版知识服务实现》袁小群,国家新闻出版署语义出版与知识服务重点实验室著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《数字时代图书馆学情报学研究论丛基于知识库的出版知识服务实现》【作者】袁小群,国家新闻出版署语义出版与知识服务重点实验室著【丛书名】数字时代图书馆学情报学研究论丛【页数】289【出版社】武汉:武汉大学出版社,2021.10【ISBN号】978-7-307-22596-1【价格】78.00【分类】电子出版物-出版工作-商业服务-研究-中国【参考文献】袁小群,国家新闻出版署语义出版与知识服务重点实验室著.数字时代图书馆学情报学研究论丛基于知识库的出版知识服务实现.武汉:武汉大学出版社,2021.10.图书封面:《数字时代图书馆学情报学研究论丛基于知识库的出版知识服务实现》内容提要:本书旨在解决如何利用信息技术实现个性化定制出版出版知识服务,从而克服数字出版面临的资源利用率低、个性化服务能力不足等问题。全书以数字出版资源为对象,以出版知识服务活动过程中出版内容资源的流动方向为主线,构建出版知识服务内容生产和服务解决方案,为国内出版企业发展提供指导和借鉴。为此,本书首先从用户内容消费入手,对用户内容消费需求特性进行分析,并引入知识服务概念,系统分析和阐述出版知识服务。在此基础上,本书以出版知识服务内容流通为主线,引入语义技术、数据分析、自然语言处理、生物信息技术、优化理论以及网络通信技术,从出版内容资源管理、出版物动态生成以及服务提供与优化三个角度阐述了实现个性化出版内容定制的技术原理,实现信息技术对出版流程的再造,是信息技术与出版产业的高度融合,具有重要的学术价值和现实意义。...

    2023-12-21 数字时代图书馆重要吗 数字图书馆发展的三个时代

  • 《小花仙 9 库库鲁的危机》上海淘米网络科技有限公司原著;北京华图宏阳图书有限公司编写|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《小花仙9库库鲁的危机》【作者】上海淘米网络科技有限公司原著;北京华图宏阳图书有限公司编写【页数】72【出版社】成都:四川少年儿童出版社,2015.03【ISBN号】978-7-5365-6974-4【价格】16.00【分类】动画-连环画-中国-现代【参考文献】上海淘米网络科技有限公司原著;北京华图宏阳图书有限公司编写.小花仙9库库鲁的危机.成都:四川少年儿童出版社,2015.03.图书封面:《小花仙9库库鲁的危机》内容提要:本书内容:1、中国女孩第一品牌《小花仙》动画重磅来袭!金鹰卡通,优漫卡通领先播出,看魔法使者夏安安神秘奇幻之旅!2、小花仙同名动画原版呈现原版还原精彩动画故事,让小朋友们爱不释手!3、最精彩奇趣的魔幻故事,全彩大图,印装精美,最受中国少女热爱的动漫品牌唯美图文故事。4、暑期女孩阅读的第一读物。传奇的拉贝尔大陆藏着神秘圣灵力量,而得到力量的方法被记录在了花之法典之中并由众多花仙精灵王守护,传说中只有被承认的魔法使者才能唤醒力量,并使用它们战胜邪恶。黑暗女王率领着……...

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  • 2023年好书推荐:亚马逊图书畅销榜榜首!让你从谷底翻身的7大强效步骤 !《不丧》

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  • 中信出版2022年社科精选 - 回溯历史系列 | 电子书籍

    资源名称:中信出版2022年社科精选-回溯历史系列|电子书籍资源简介:本套装包括:《枪炮、病菌与钢铁》《第三种黑猩猩》《昨日之前的世界(第二版)》《崩溃》《剧变(第二版)》《从巴格达到伊斯坦布尔:历史视野下的中东大变局》《欧洲史(套装共3册)》《以色列:一个奇迹国家的诞生》《铁与血》《命运之力》《六人》《1917年3月:改变世界的一个月》《ldquo冲天rdquo儿女英雄传》。网盘截图...

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    2023-05-21 图书01-49是什么分类 图书01-49是什么类

  • 《壶里春秋 中信出版集团股份有限公司》朱维铮著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《壶里春秋中信出版集团股份有限公司》【作者】朱维铮著【页数】420【出版社】北京:中信出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5086-9078-0【价格】58.00【分类】文化史-研究-中国【参考文献】朱维铮著.壶里春秋中信出版集团股份有限公司.北京:中信出版社,2018.08.图书封面:图书目录:《壶里春秋中信出版集团股份有限公司》内容提要:在这本书里,展现的是一个学者在自己的生命进入60岁以前,对中国历史全景式的、无远弗届的、格言式的判断和卓识,可谓常读常新。朱先生一贯反对空谈的学问,主张用实证的研究抵制意识形态领域空疏独断的学风。本书即是采选先生学术论著的精义合集而成,涉及中国政治史、经学史、思想史、史学史、医学史、宗教史等,集中反映了作者2002年以前的治学方向和治学成就,见解深邃,平白易懂,是了解全景中国史的好书。朱维铮先生的经典之作大多已断版数年,此次全新结集,共出八种(《走出中世纪》《走出中世纪二集》《音调未定的传统》《壶里春秋》《求索真文明》《中国经学史十讲》《论孔子》《壶里春秋二集》),由朱先生的学生精编精校整理完成。新锐设计师操刀设计,从封面到版式,都给读者耳目一新之感。《壶里春秋中信出版集团股份有限公司》内容试读众说纷纭的传统“传统”是什么?它是社会所累积的经验?它是一个民族的共同生活方式?它是某种文化的心理积淀?它是比习惯势力更加顽强而持久的旧意识?它是集合人性丑陋面的酱缸?它是家庭族类赖以延续的道德枢轴?它是真善美与假恶丑共存共荣的智慧树?它是…?新的旧的诠释,已经如许纷纭,还有更新的或者更旧的异调,在谱写,在重弹。作为读者或听众,怎不时感目迷神移,难以适从?难以适从,并非坏事,至少表明我们在何适何从之际,多少有了选择余地。那种在上者一锤定音,在下者便跟着变调,能说是更好的局面吗?自然,对于目前这样的争说传统的情形,不舒服者仍有,讥之为“鸦鸣雀噪”。其实在自然界,鸦鸣雀噪固然不太好听,却不失为颇有生气的表征,倘若鸦雀无声才觉得舒服,那不是在眷恋死气沉沉的过去时代么?不过,讥评虽然未必出于善意,问题却不容忽视。目前关于传统的种种诠释,音调如此错杂,蕴涵的价值判断又如此大异其趣,在可以望见的将来,争论诸方也未必能够达成共识,一单是这个现象的本身,便值得深省。1994年1二“统”字解“统”的本义,是缫丝时从众多蚕茧抽出的头绪所打的结,抓住它便可顺利缫出一束丝。衍化开去,凡涵义相似的概念都可称为“统”。所以,形容万有总束于一个根本,称一统;形容君主嫡系或总规律总宪章世代相承不绝,称王统、道统、法统;形容某一君主世系是“天命”的唯一寄托,便是正统,反之是闰统、伪统。1994年2三传统的古典涵义所谓传统,在中国的古典涵义,就是历代相传、至今不绝的某种根本性东西。这种根本性东西,有的社会学家称之为社会所累积的经验,它的作用在于维持社会所公认的合宜的行为规范。我以为这样解释传统的涵义,或许比“文化心理积淀”说更合实际。任何时代任何社会都有公认的合宜的行为规范。但合宜不合宜,固然呈现为心理状态,却只是经验在观念上的凝聚。薙发留辫,从鲜卑族到满族,是世代相传的经验,被认为是合宜的,但在束发戴冠的汉族人看来则是不合宜的。清初两族竟为此发生流血冲突。然而,一旦薙发留辫成为满汉各族的共同经验,到清末革命党人要强迫剪辫子,便成为汉族人的莫大问题。这就难以用“心理积淀”加以解释。1986年3四传统好比人体免疫机制毫无疑问,传统是一种巨大的惰性力量。但也毫无疑问,惰性力量不等于反动力量。我曾把传统比作人体的免疫机制。免疫机制的作用,就在于保护人体功能的稳定、平衡,在正常状态下可以抗御致病菌毒的入侵,否则将使人体处于无抵抗状态。如今仍令群医束手的艾滋病,就属于综合免疫功能缺乏症。然而,当人体处于疾病状态,需要输人健康血液或者移植健康器官,那时如何克服自身免疫机制对于异体的抗拒排斥功能,则又使群医为难。作为一种惰性力量,传统犹如免疫机制,属于社会的特定功能,本身无所谓好或坏,无所谓精华与糟粕;至于它起的作用是好是坏,需要发扬还是需要抛弃,问题也不在于它本身,而在于社会是否健康,或者患了哪种疾病。这就是我说的现状。1984年4六人世间没有不变的传统人世间没有不变的传统,或者说没有自古及今一以贯之的传统。中国的幅员与人口,中国的民族与语言,中国的历史与现状,都使中国堪称一个小世界。这个小世界的生成史,至今仍属学者们没有完全探究清楚的课题。有一点则是无可否认的历史事实,那就是这个小世界,尽管常被说成自我封闭或自我完善的典型,但无论考古学、人类学或历史学的研究,都在不断提供否定性的证明。1994年6···试读结束···...

    2023-04-24 朱维铮epub下载 朱维铮重读近代史

  • 《好快!10天学会日语50音》日研图书编写组|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《好快!10天学会日语50音》【作者】日研图书编写组【页数】172【出版社】北京:中国纺织出版社,2021.09【ISBN号】978-7-5180-8831-7【价格】39.80【分类】日语-语音-自学参考资料【参考文献】日研图书编写组.好快!10天学会日语50音.北京:中国纺织出版社,2021.09.图书封面:图书目录:《好快!10天学会日语50音》内容提要:趣味听说读写,牢牢打下50音基础!结合日本人每天都在用的单词和口语,分听说读写,用图像和口诀帮助记忆,更且不容易忘记。学习完每天的知识,立刻做随堂小练习,学习更!贴心附赠全书MP3+发音视频+笔顺动画,10天就能牢牢掌握日语50音!本书将五十音的发音转化成有趣的口诀,结合日本人每天都在用的单词和口语短句,相信其中很多都是爱好日语的你可以脱口而出的,减轻翻开书,“谁都不认识我”的苦恼。在这本书中,按学习外语的“听说读写”规则把每个发音细化拆解,还有简单有趣的练习题,帮助你牢牢记住日语50音。《好快!10天学会日语50音》内容试读DAY1了解日语的发音了解日语的发音日本的文字看日语杂志、书籍的时候,那种看起来像草写的假名,如“方”,就叫平假名,笔画很简单又比较工整的,像“了”,就叫片假名。而夹杂在中间,跟中文几乎长得一模一样的,例如“日本”,就叫汉字。日本文字就包括了平假名、片假名和汉字。■平假名(U6春)》平假名其实跟中文是有渊源的,它是日本人根据中文汉字的草书整理出来的,一般书写和报刊杂志印刷等都是用平假名。例如:以→N宇→加→小計→付幾→老毛→■片假名(力夕力ナ)】笔画简单又很工整的片假名是怎么来的呢?原来片假名是日本人从中文汉字楷书的部首中分化出来的,它们大多是用在书写外来语跟一些需要特殊表示的词语。例如:阿→了coffee→口一匕一伊→eer→一加→力hotel→木テル2好快!10天学会日语50音■汉字从中国引进的汉语文字,就是现在所说的日本汉字。有些汉字跟在中文里的写法完全一样,有些则稍做改变。因为汉字简洁、醒目,表现能力也比较强,所以在日语中大多用于表示关键字眼。也因此,有时候看日语,只要掌握汉字就可以知道意思了呢汉字的读音有“训读”和“音读”两种。“训读”,简单来说就是用日语读汉字;“音读”是日本人按照汉字原来的音来读汉字(这时不免有一定程度的改造)。这也是我们中国人学习日语最有利的地方了。训读:山(农ま)花(:标)》紙(力)音读:富士山(巴这)】花瓶(力)中国(冲)lt)】DAY13平假名(亿U5存)枥aCiu元e茄0ka老ki〈kuI十kekoaLhi寸uㄝeof大ta古chitute上toaiu杞e①ohaUhi分hu入heI床ho未ma孙mimumemo乜yali仲yu元eyorari石u九rero力wali5u元e左wO人4好快!10天学会日语50音···试读结束···...

    2023-04-10 日语图书馆怎么写 日语图书馆

  • 《好快!10天学会常用日语语法》日研图书编写组|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《好快!10天学会常用日语语法》【作者】日研图书编写组【页数】186【出版社】北京:中国纺织出版社,2021.09【ISBN号】978-7-5180-8834-8【价格】39.80【分类】日语-语法-自学参考资料【参考文献】日研图书编写组.好快!10天学会常用日语语法.北京:中国纺织出版社,2021.09.图书封面:图书目录:《好快!10天学会常用日语语法》内容提要:按实际用途对语法进行细致分类,一看就懂!以词性为依据,细化不同种类单词的不同用法,化整为零,全面梳理语法结构,学习更且不容易忘记。抛开晦涩难懂的术语,用简单明了的语言解析语法知识,只要10天就能掌握常用日语语法!本书总结编者多年的教学经验,采用简单易懂的概念解析方法,按词性规则精细分类,结合深入浅出的讲解和大量实战例句,让你真正明白语法的构造和使用方法,学会举一反三,灵活应用,极大地提高学习效率,巩固学习效果。希望本书可以帮助想要系统学习日语语法的读者,跟着本书简单清晰的学习内容,真正对日语语法产生兴趣,循序渐进打牢语法基础!《好快!10天学会常用日语语法》内容试读DAY1名词与代词名词)名词的构成1.单纯名词由一个语素或两个以上的语素形成的名词。一个语素就可以是一个名词,但有些名词需要两个或两个以上的语素才可以表达意思,如:塩詩梅馬見物旅行解积2.复合名词(1)名词与名词构成的复合名词,如:駅前本棚朝飯顏色環境保護海水株式会社(2)同一个名词重叠构成的复合名词,如:島女度女昔々时々代只(3)动词主寸形与名词构成的复合名词,如:食心物壳)場探L方割)箸(4)名词与动词ま寸形构成的复合词,如:一人暮2金持手作)冬休弘共慟吉(5)动词主寸形与动词ま寸形构成的复合名词,如:引老出L付老合V、壳)切九出入九食心步老2好快!10天学会常用日语语法(6)形容词词干与名词构成复合名词,如:嬉L淚黑ャツ青空3.转化名词(1)由形容词转化的名词,如:長苍巢L五寒(2)由动词转化的名词,如:埽)眺的終扣繁)包女4.缩写名词東大NHK国連又卜有休C刀名词的种类1.从表示的内容来看可以分为一般名词、专有名词两种。(1)一般名词,如:机電話財布体地震展覽会販壳員(2)表示国家、地名、人名、特定事物等的专有名词,如:了了韓国冲縄又三又東京夕口一長江2.从名词的来源上划分可分为日语词、汉语词、外来语以及混合词四种。(1)日语词是指日本的固有词汇,如:村年玉魚侍草拾菓子粉土座韵DAY13◆今年、新入生)数昨年亿比心℃、大老今年,新生的人数比去年大幅增加了。7.接在助词「入」「上」「仁」「6」「まc」「飞」等的后面做补语。◆先生上一緒仁食事在L主大。和老师一起吃饭。·态D人仗東0任)入行∽大。那个人朝东走了。·」形式名词日语中把一些在句中起到语法作用而没有实质意义的词叫作形式名词。形式名词一般不单独使用,在句子中起到把前面的词的词性转化成名词的作用。通常不写日语汉字,只用假名来表示。形式名词有以下特点:第一,不能单独使用,只能接在其他词(主要是用言和部分助动词连体形,有时也有体言+)的形式)的后面,表示连体修饰语所限定的意义、内容。第二,可以使前面的用言具有体言的性质、资格,并且连同前面的用言一起后加助词、助动词等充当各种句子成分。第三,可以表示某种附加意义。由于形式名词具有以上特点,翻译中需要灵活掌握。常用的形式名词有:二上、古D、D、上二乃、力付、仗式○)、大的、之、)与、任)、办老)、上5)、主主等。6好快!10天学会常用日语语法···试读结束···...

    2023-04-10 日语语法图书 日语语法 图书推荐

  • 《卡通简笔画法 交通工具》汉唐出版制作公司|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《卡通简笔画法交通工具》【作者】汉唐出版制作公司【页数】46【出版社】济南:明天出版社,2004.04【ISBN号】7-5332-4413-3【价格】90.00(全套10册)【参考文献】汉唐出版制作公司.卡通简笔画法交通工具.济南:明天出版社,2004.04.《卡通简笔画法交通工具》内容提要:《卡通简笔画法交通工具》内容试读hotalloo热气球12rocket火箭34UFO飞碟1234helicoter直升机23323kateoard滑板户oolledlo2raft救生艇小思寒1aerolae飞机3olicecar警车体杆直1aooo61342rocket火箭13LRT轻轨1234☑00rickhaw人力车234teamer轮船12343olicecar警车123airhi飞船123helicoter直升机12400ailoat帆船190m61234icycle自行车1230⊙⊙⊙touritcoach游览车1230-0trai火车134☑☑truck卡车13···试读结束···...

    2023-04-07 明天出版社出版的书 明天出版社资料

  • 《浙江出版史研究 中唐五代两宋时期》顾志兴撰著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》【作者】顾志兴撰著【页数】361【出版社】杭州:浙江人民出版社,1991.05【ISBN号】7-213-00703-3【价格】$8.00【分类】出版工作-文化史(地点:浙江年代:古代)文化史-出版工作(地点:浙江年代:古代)【参考文献】顾志兴撰著.浙江出版史研究中唐五代两宋时期.杭州:浙江人民出版社,1991.05.图书目录:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容提要:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容试读第一章中唐、五代—浙江刻书业的开端第一节刻书业兴起的基础印刷术是我国古代四大发明之一,对人类文化的发展有重大的贡献。自雕板印刷术出现后,北宋时布衣毕昇又发明了话字印刷术,这一重大发明,在当时虽没有引起人们更多的重视,但从总体上说,对促进世界书籍的印刷是起了重大的作用的。在严格意义上说,文字只有印刷在纸张上后才谈得上出版(尤其是书籍)。我国在唐代就出现了雕板印刷品,浙江又是最早刊印书籍的省份之一,有时还曾为天下之先。现择要论述于次,作一些初步的探讨,是不无意义的。中唐时浙江出现书籍刊本,五代时吴越国刻印了大批佛经,这和当时经济的、政治的与文化的诸方面原因是分不开的。唐代浙江属江南道,据史载,浙江农田水利事业发展,手工业十分兴盛,越窑、丝织业、造纸业、制茶业、制盐业以及造船、矿治业等在全国都处于领先地位。尤其是中唐时期李泌、白居易先后来杭州主政,一方面为人民办了好事,同时也传布了文化教育。唐代浙江的杭州、明州(今宁波)已成为全国主要的商业城市,有人称杭州为“东南名郡”,据史料记戴仅杭州一地的商税就占全国财政总收入的二十四分之一。五代时杭州为吴越国首府,在全国范围内虽是五代十国军阀割据的混乱局面,但钱镠所采取的国策是“保境安民”,社会相对安定,经济也有所发展,宋王明清《玉照新志》卷五记载:“杭州在唐,繁雄不及姑苏、会稽二郡,因钱氏建国始盛。”这是不无道理的。浙江历来文化发达,人文荟萃。唐和五代时诗人有骆宾王、贺知章、孟郊、顾况、钱起、张志和、罗隐等;在书画方面,陈闳、孙位、虞世南、褚遂良、徐浩、贯休都名重一时。此外,浙江的名山佳水也曾使得许多文人雅士到此驻足,留连忘返,颇多吟咏。中唐时著名文学家白居易和元蕉都分别在杭州、越州(今绍兴)任过地方长官,因此唐五代时浙江文风堪称极盛。唐代浙江教育也很发达。其时官学设置比较健全,规定地方府州要办府学与州学,县要办县学,县以下要办镇学,并规定府、州、县要根据学生数额设专职博士与助教。当时建立的州学就有湖州州学、明州(今宁波)州学、越州(今绍兴)州学、衢州州学、处州(今丽水)州学。与此同时私人创办的教学机构“书院”也开始诞生,据不完全统计,唐代全国有书院十七所,浙江就有两所,即是绍兴的丽正书院和寿昌的青山书院。所以,浙江的文化素质也普遍较高。唐五代时还有点值得注意的是佛教的传布和佛寺的修建。佛教自汉代传入中国后,由于统治阶级的倡导,晋时浙江佛教盛极一时,著名的大刹如宁波天童寺建于西晋,杭州灵隐寺始建于东晋成帝咸和三年(328),宁波的阿育王寺建于东晋安帝义熙元年(405),及至隋代,天台山智颤大师创天台宗,天台国清寺亦创建于此时。唐时浙江佛教亦盛,五代吴越时可说发展到鼎盛。吴越国钱缪及其后代在境内广建寺庙,开凿石窟造像,建造佛塔,刊刻佛经,宋苏轼曾说杭州西湖有三百六十寺之多,并非夸张之谈。这些寺庙多建于五代,其著名者如杭州净慈寺、理安寺、六通寺、灵峰寺、云栖寺、法喜寺、宝成寺、开化寺、海会寺、昭庆寺、玛瑙寺、清涟寺等等。五代时所建佛塔著名者有六和塔、宝石塔(即保做塔)、黄妃塔(即雷峰塔)、白塔等。1924年9月雷峰塔倒塌后还在其中发现了大批五代吴越王所刊刻的经卷。以上所建佛寺、佛塔多在杭州,据《咸淳临安志》载:仅塔“九厢四壁诸县境中,一王所建,已盈八十八所,合一十四州悉数之,且不能举其目矣。”佛寺当亦如此。佛寺的建立,禅学的盛行和佛经的刊刻,促进了雕板印刷技术的发展,五代时杭州最著名的雕板印刷物即是延寿和尚为吴越王所刊刻的经卷,这为后来杭州之成为全国印书的中心是密不可分的。刊印书籍和经卷都要用纸,浙江于此又得天独厚.除了通常的麻纸而外,从晋朝开始,浙江嵊县一带就出现了用野生藤皮造纸,人称“剡藤纸”,张华《博物志》载:“剡溪古藤甚多,可造纸,故即名纸为剡藤。”藤纸到隋、唐时十分有名,顾况有《剡纸歌》云:刺溪刻纸生刺藤,喷水捣为蕉叶棱。欲写金人金口偈,寄与山阴山里僧。唐时除嵊县藤纸出名外,杭州、婺州(金华)、衢州、越州(绍兴)造纸作坊也很多,所产细黄状纸和衢州所产案纸,次纸都是进贡朝廷的名纸,又据李肇《国史补》越州所出除著名的刻藤纸外还有一种苔戕,亦颇有名。由于浙江具备了上述这些有利的客观条件,继当时的首都长安(今西安)刊印《女则》以后,在越州刻印元稹、白居易的诗自是顺理成章的了。为了说明问题,我们首先来回顾一下唐代全国范围内的雕板印刷的实物和文献材料:清光绪二十五年(1899),在敦煌发现一种《金刚经》,·3◆经的扉画雕刻得极为精美,画面是释迦牟尼佛在祇树下给孤独园的说法图,其余为《金刚经》全文,上有文字曰:“咸通九年(868)四月十五日王玠为二亲敬造普施”。这是目前世界上最早有明确日期的雕板印刷物。此经全长约1丈6尺,高1尺,由7个印张粘接而成的卷子本(闻原件在国外).1944年,在成都市出土的唐墓内有一份《陀罗尼经咒》,此经咒系唐成都府卞家刻本,现藏成都四川博物馆内。此经咒框高31厘米,广34厘米。经咒印本中央镌刻一小佛像坐莲座上,外刻梵文经咒,咒文外四角四周又围刻小佛像,四周为双边,框外镌刻有“成都府成都县龙池坊(下有五字模糊不清)近卞(下有数字模糊)印卖咒本”字样。按:唐肃宗至德二年(757)成都改称府,于此可知,此经咒板刻当在至德二年之后,现国的所存古刻本,以此经咒为首当是没有问题的。现有唐时刻印的书,还有乾符四年(877)的历书等。唐玄宗开元年间(713一741)刊印的《开元杂报》,内容多为记皇帝的言行,有人以为《开元杂报》与清代宫门钞相似。据孙毓修《中国雕板源流考》中说:“湖北江陵有个杨姓,家中藏有7张《开元杂报》,叶(页)13行,行15字,字大如钱,有边线界栏,而无中缝,犹唐人写本款式,作蝴蝶装,墨印漫漶,不甚可辨。”此杂报已为《大英百科全书》承认为世界最早的报纸。张秀民先生《中国印刷史》引明杭州人史学家邵经邦(1491一1565)《弘简录》卷四十六:“太宗后长孙氏,洛阳人。…遂崩,年三十六。上为之恸。及官司上其所撰《女则》十篇,采古妇人善事。…帝览而嘉叹:以后此节足垂后代,令梓行之”,断为此是我国刊印书籍的最早记载。张先生又据唐冯贽《云仙散录》引《僧园逸录》云:“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四方,每岁五驮无佘。”据此张先生提出雕板印刷4术始于“贞观十年(636)”的新说。张先生的说法我是赞成的。综合以上实物和文献记载考辨,可以证实自初唐起至唐昭宗的晚唐,我国雕板印刷术已相当普遍,除《女则》外,所印多为佛像、历书等日用或迷信品(如成都出土的《陀罗经咒》相当于后世死者的“路引”)。如果我们大家都同意张秀民先生所说我国最早刊书为《女则》的话,那末中唐穆宗长庆四年(824)前,浙江越州(今绍兴)一带刊刻白居易、元稹诗集,更是情理之中的事了。第二节唐穆宗长庆四年(824)前越州刻印白居男、元稹诗白居易(772一846),字乐天,晚号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。曾任杭州刺史,唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集,故称《白氏长庆集》,原集75卷,分别为《前集》50卷,《后集》20卷,《续集》5卷。现存71卷。元稹(779一831),字微之,曾任浙东观察使。唐代著名诗人。唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集,称《元氏长庆集》。原集100卷,今存68卷本(中华书局《元稹集》,正集60卷,外集8卷)。白居易、元稹是中唐时齐名的大诗人,倡导新乐府运动,世称“元白”。白居易、元稹所作诗歌在中唐时即流传甚广,白居易《与元九书》自述:自长安抵江西,三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者,士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏仆诗者。此诚雕虫之技,不足为多,然今时俗所重,正在此耳。5·又说:日者,又闻亲友间说:礼、吏部举选人,多以仆私试赋判传为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆愿然自槐,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡技,妓大夸日:“我诵得白学士《长恨歌》岂同他枝者?”又,唐宜宗李忱《吊白居易》诗云:银玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思鄉卿一怆然。又,胡震享《唐音癸签》引《丰年录》:开成中,物价至贱。村路卖鱼肉者,俗人买以胡绡半尺,士大夫买以乐天诗。又,元稹《白氏长庆集》序中称:予尝于(越州)平水市中(无稹自注:镜湖旁草市名),见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗。关于白居易与元稹诗作在中唐时传播流行的材料,还远不止这些记载,例如段成式的《酉阳杂俎》记有人刺白居易的诗意图于身以为美事。当时鸡林国(今朝鲜)商人来华,带回去的是白居易诗作,卖给其国宰相“率一篇易一金”。至于元稹诗作流传虽不如白居易之盛,但亦相当广泛,据载元稹诗也天下传讽,号为“元和体”。元稹诗常常播于乐章,宫中妃嫔皆习诵歌唱,呼为“元才子”。我在上面比较详细地引用了一些材料,证明一个事实,元、白之诗,尤其是白居易的诗获得了上至帝妃王公大臣,下至贩夫走卒孀妇处女的喜爱,而且远传域外,商人甚至以此为商品,这就刺激了有眼光的商人要刊印白居易的诗集以获利,是群众的需要触动了商人的灵感。6····试读结束···...

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  • 《房山石经 2 隋唐刻经》中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《房山石经2隋唐刻经》【作者】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编【页数】527【出版社】北京:华夏出版社,2000.05【ISBN号】7-5080-1771-4【价格】9600.00(全三十册)【分类】佛经【参考文献】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编.房山石经2隋唐刻经.北京:华夏出版社,2000.05.图书封面:图书目录:《房山石经2隋唐刻经》内容提要:本卷收录了“瑜伽师地论一百卷”的经文。《房山石经2隋唐刻经》内容试读腾心州喝潮游啡离苏觉○十十面,十且十逝4培部罗中库击C下库g海库+汁米袋架31稽嘲翻,啡忠晋调佛普次边@喜度沙供服干明諸何色摩訶般若波羅蜜經何諸住如如谨世幢禁菩菩是恒諸恭盖金隆谨一河动示有方養切沙主尊趺時挥其重坐择如欲光在干智大東佛家六羊】界大沙尊威方在释被层佛男位还子者隆择世諸到家汝皆摩摩迦界佛得家名层是己在以得河地丰以千家法菩華羅报无佛光亦潮在天佛方者金性散层服及故。源性必色佛及择及若有着此是被利住世善资愣佛童五河面身色佛佛心童佛、告摩送类上满三其俱生世遍名北生華上河女e普明言界天世若魔世界着霞其地縣绣恼盖香描不如恒沙井沙等國名家在家菩薩胖告西明明法住服當酱行亲女新生有三八洞七四十☆→11益,gt月脔喝潮,啡常瞬H巒抑搭曬解褽佛時是得摩訶般若波羅蜜經剂何希在何报養受母六八洞四O六佛狮名告五肯梵知世奉罩切阿狼做含我欲色有天蒸三三养僧三···试读结束···...

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