• 李白凤求凰全诗原文(李白 凤求凰 全诗)

    李白没有作品《凤求凰》。《凤求凰》是一首汉朝汉代的歌曲,原为楚王与宋玉唱和的作品,终成琴曲。...

    2023-12-20 《凤求凰》 凤求凰是哪部小说

  • 大唐显宦高力士》王万福著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大唐显宦高力士》【作者】王万福著【页数】83【出版社】北京:群言出版社,2016.01【ISBN号】978-7-5193-0004-3【价格】25.00【分类】高力士(684-762)-传记【参考文献】王万福著.大唐显宦高力士.北京:群言出版社,2016.01.图书封面:《大唐显宦高力士》内容提要:本书介绍了唐玄宗李隆基的内侍监高力士的生平。通过对一系列历史资料,特别是近年新出土的高力士墓志等实物的考证,还原了聪明睿智而又勤谨忠诚,权倾一时而又体国顺上,辅佐李隆基创成开元盛世的真实的一代显宦高力士形象,与戏剧舞台上的丑角迥然不同。...

    2023-12-12 高力士大唐荣耀 高力士唐朝

  • 平说历史 盛世大唐|百度云网盘

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    2023-05-31

  • 寒山寺的诗句李白(寒山寺的诗句)

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    2023-12-13

  • 李白两岸青山相对出孤帆一片日边来(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思)

    1.例句两句出自唐诗李白《望天门山》:天门关断楚河之通,碧水东流至此。图2:两岸青山相对,一帆孤悬。3.例句中有三种修辞手法:(1)比较修辞。4.“相对退出”是对人类行为的描述。5.我计划欢迎海峡两岸的青山,作为两队的欢迎人群,过马路欢迎我的船。6.(2)隐喻修辞。7.孤帆的“帆”是指“船”。8.它是一种修辞手法,用一个部分来表示整体。9.(3)对比修辞。10.它的特点是“烤云托月”。11.孤独的帆被太阳包围,用太阳的壮丽来突显它的孤独。12、如果这首诗被翻译过的话,应该是这样的:天门山被长江分为两座山,绿色的河流在这里向东流动,突然转弯向北流动。13、两边的青山象列队迎接我的到来,一艘孤舟从向阳的一面悠闲地驶来。...

    2023-05-31 望天门山李白在哪里望天门山 望天门山李白的诗

  • 书法李白将进酒(行草书法李白将进酒)

    1、《去喝酒——你看不见》_百度中文作者:李白军失踪,黄河水自天起,奔赴大海,一去不返。2、不见我,高堂明镜哀我白发,早如青丝,晚化雪。3.要想生活幸福,就不要让金杯对着月亮空着。4.我天生就有天赋,永远有用。即使散落了一千块金子,它们也会回来的。5.为了娱乐而烹煮绵羊和屠宰奶牛需要一次喝三百杯。6、岑福子,丹秋生,你要喝酒的时候,千万别停。7.给你唱一首歌,请帮我听。8、钟鼓翠玉不贵,希望醉不醒。9、古往今来,圣贤都是孤独的,但只有喝酒的人才有自己的名字。10、陈王过去享受宴席,饮酒万杯,纵情戏谑。11.为什么主人说他没什么钱?他必须把它卖掉,然后和统治者一起喝酒。12、五花马,千金皮草,胡儿换美酒,我们一起卖千古愁。...

    2023-05-31 镜明化作 明镜打雪

  • 李白乘舟将欲行(说一说李白乘舟将欲行的简介)

    夏弥将为大家回答以下问题:李白即将乘船旅行。让我们简单介绍一下李白乘船旅行的意图。现在让我们一起来看一看!1.《赠王伦》是唐代诗人李白在泾县(今皖南地区)旅行时写给当地朋友王伦的一首送别诗。2.这首诗描绘了王伦在准备乘船时踩着一首歌向李白告别的场景。它以一种非常简单自然的方式表达了王伦对李白质朴而真诚的情感。3.整首诗的语言清新自然,具有丰富而独特的想象力。虽然只有四句二十八字,但它是众所周知的,是李白诗歌中流传最广的杰作之一。本文最后希望对您有所帮助。...

    2023-04-26 汪伦唐李白李白乘舟将欲行 李白李白乘舟将欲行

  • 唐友权老师-大唐行易《阳宅风水精断》珍藏版视频课52集

    课程介绍课程来自于唐友权老师-大唐行易《阳宅风水精断》珍藏版视频课52集唐友权老师经过三十年的经验积累,市面大部分课程都是互相抄袭,可是这阳宅风水课程每个字都是精心打出来,每个案例都是真实的实战案例。文件目录风水精断第一集.m4第二课.m4第三课.m4风水精断第四集.m4风水精断第五集.m4风水精华第六集.m4风水精华课程第七集.m4风水精华课程第八集.m4风水精华课程第九集.m4风水精华课程第十集.m4风水精华课程第十一集.m4风水精华课程第十二集.m4风水精华课程第十三集.m4风水精华课程第十四集.m4风水精华课程第十五集.m4风水精华课程第十六集.m4风水精华课程第十七集.m4风水精华课程第十八集.m4风水精华课程第十九集.m4风水精华课程第二十集.m4风水精华课程第二十一集.m4风水精华课程第二十二集.m4风水精华课程第二十三集.m4风水阳宅风水课程第二十四集.m4风水阳宅课程第二十五集.m4风水阳宅课程第二十六集.m4阳宅风水课程第二十七集.m4阳宅风水课程第二十八集.m4风水阳宅课程第二十九集.m4风水阳宅课程第三十集.m4风水阳宅课程第三十一集.m4风水阳宅课程第三十二集.m4风水阳宅课程第三十三集.m4风水阳宅课程第三十四集.m4风水阳宅课程第三十五集.m4风水阳宅课程第三十六集.m4风水阳宅课程第三十七集.m4阳宅风水课程第三十八集.m4风水阳宅课程第三十九集.m4风水阳宅课程第四十集.m4风水阳宅课程第四十一集.m4风水阳宅课程第四十二集.m4风水阳宅课程第四十三集.m4风水阳宅课程第四十四集.m4风水阳宅课程第四十五集.m4风水阳宅课程第四十六集.m4风水阳宅课程第四十七集.m4风水阳宅课程第四十八集.m4风水阳宅课程第四十九集.m4风水阳宅课程第五十集.m4风水阳宅课程第五十一集.m4风水阳宅课程第五十二集.m4阳宅风水风水学...

    2023-04-03 阳宅风水风水师对联乾坤收东南西北八方 阳宅风水风水吊顶

  • 李白渡荆门送别月下飞天镜云生结海楼原文翻译

    李白渡荆门送别长江万里送别,月下飞天镜,云生结海楼。1、《渡荆门送别》【作者】李白【朝代】唐渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。2、译文:乘船远行,路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。江面月影好似天上飞来的明镜,云层缔构幻出海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。点评:这是一首典型的长篇古诗,写的是作者离开故乡时的情怀,用词精炼、描写细腻,表达了作者对家乡的思念之情。译文表达准确,把原诗的情感表达的淋漓尽致,很好地诠释了这首古诗的意境。...

    2023-02-24 月下飞天镜云生结海楼的意思 月下飞天镜云生结海楼

  • 《复旦中文学科建设丛书 花舞大唐气象新》陈尚君|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《复旦中文学科建设丛书花舞大唐气象新》【作者】陈尚君【丛书名】复旦中文学科建设丛书【页数】524【出版社】北京:商务印书馆,2019.03【ISBN号】978-7-100-15489-5【价格】98.00【分类】古典文学研究-中国-唐代-文集【参考文献】陈尚君.复旦中文学科建设丛书花舞大唐气象新.北京:商务印书馆,2019.03.图书封面:图书目录:《复旦中文学科建设丛书花舞大唐气象新》内容提要:本书是纪念复旦大学中文学科建立100年的唐代文学研究专卷,收入19位作者36篇论文,跨度从20世纪40年代至今七八十年的作品,足以代表复旦中文系一百年来的几代学人。其中美文佳构俱备,可见唐代文学研究的诸般气象与变化。《复旦中文学科建设丛书花舞大唐气象新》内容试读通说唐诗发展的几个问题王水照唐代诗歌标志着我国古代文学发展的极其重要的阶段,呈现出空前繁荣的景象,代表了我国古代诗歌的最高成就。从现存近五万首诗歌来看,唐诗广泛而深刻地反映了唐代的社会生活,诗歌题材的领域得到前所未有的开拓。唐代又是一个诗人辈出的时代。仅《全唐诗》所录即达二千多家。李白、杜甫、白居易等都是负有世界声誉的伟大诗人唐代开宗立派、影响久远的大家,不下二十人。其余特色显著、在文学史上有一定地位的诗人,也有百人之多。唐代诗坛多种艺术风格的争奇斗艳,诗歌体制的完备成熟,形成了百花齐放的伟观,可以和思想史上战国时代的百家争鸣,前后媲美。唐诗,是我国文学遗产中最灿烂、最珍贵的部分之一。在唐诗研究中,困难不在于描述唐诗繁荣的盛况,而在于正确解释繁荣的原因。我们在下面提出一些粗浅的看法,希望能引起进一步的探讨。唐诗繁荣的局面是当时经济、政治、文化等特定条件所促成,也是诗歌自身传统发展的结果。①本文是中国社会科学院文学研究所编《唐诗选前言的前三部分。/003/花舞大唐气象新唐诗的繁荣首先跟唐代的经济高涨和文化高涨是密不可分的。文学艺术的发展,和政治、法律、哲学等其他上层建筑一样,总是以经济的发展为基础的。恩格斯在论及18世纪法国和德国哲学繁荣的原因时指出,“哲学和那个时代的文学的普遍繁荣一样,都是经济高涨的结果”①。由于隋末农民大起义对于魏晋以来世族庄园经济的摧毁,由于唐初“均田制”的推行以及其他一些有利于生产发展的措施的实施,促成了唐初一百多年的经济高涨,出现了我国封建社会经济发展的一个高峰。唐时的中国是当时东方最强大的封建国家。正是劳动人民,主要是农民阶级的辛勤劳动,创造了雄厚的社会财富,成为包括诗歌在内的唐代文化发展的物质基础。唐代国际文化的广泛交流,国内各民族文化的密切融合,加上唐王朝对思想文化采取相对自由的政策,儒、佛、道思想容许同时并存,以及其他种种原因,使得各个文化领域,尤其对诗歌发生直接影响的音乐、绘画、书法、舞蹈等艺术部门,都获得高度的成就。没有唐代音乐的普遍发展,就不可能出现白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌行》这类描摹各种器乐曲达到出神入化境界的诗篇。唐代的一部分诗歌是可以合乐歌唱的,王昌龄、王之涣、高适同饮旗亭听唱的传说②,元稹的“数十诗”曾由余杭一位善弹箜篌的歌女商玲珑演唱③,都是例证。唐代题画诗的兴起显然派生于绘画艺术的发展。像王维既是山水诗的大家,又是南宗山水画的开创者,他自称“宿世谬词客,前身应画师”(《偶然作六首》之六)。这些艺术品种之间的创作精神和原则是相通的,它们互相吸收,彼此促进:画家吴道子曾学书法于张旭,提高了自己的画境;张旭观公孙大娘的剑器浑脱舞,“自此草书长进,豪荡感激”④;杜甫的名作《观公孙大娘弟子舞剑器行》,诗风也宛如雄武健美的舞蹈,表现出相似的矫捷奔放的气势。张旭的草书,李白的诗歌,裴旻的剑舞,就被并称①《马克思恩格斯选集》第四卷,第485页。②唐薛用弱《集异记》中“王涣之”(即王之涣)条。③见元稹《重赠(乐天)》自注及“休遣玲珑唱我诗”句。④杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序。/004/唐诗发展的几个问题为“三绝”①,各臻其妙,相得益彰。可以说,唐代的各种艺术品种共同形成了一个时代的高度艺术水平,这为唐代诗人从事创作提供了丰富的文化积累和艺术营养。关于唐诗繁荣的经济、文化原因,许多论著都有阐述,我们不再详说。庶族地主阶层是唐代诗坛的主要社会阶级基础,唐诗的繁荣又决定于这一阶层力量的勃兴和发展。列宁指出:“在奴隶社会和封建社会中,阶级的差别也是用居民的等级划分而固定下来的,同时还为每个阶级确定了在国家中的特殊法律地位。”他还指出,封建社会的“阶级同时也是一些特别的等级”,“等级的阶级”正是封建社会区别于资本主义社会的一个重要特征。②唐代正处在以新的封建等级制代替旧的封建等级制的时代,在地主阶级和农民阶级这一主要矛盾的制约和影响下,统治阶级中的世族地主和庶族地主的势力发生了急剧的不同变化。③如上所述,隋末农民大起义,严重地打击了以占有奴婢、部曲等劳动人手为特征的世族地主的经济力量,庶族地主的势力便应运而生,得到巨大的发展。经济地位的改变必然引起政治地位的改变。庶族地主与世族地主发生重新分割政治权力的斗争。李唐皇族原是陇西大姓,但与山东旧族(指居住在华山以东地区的王、崔、卢、李、郑等世族)存在尖锐矛盾。在这一斗争中,皇族地主是和庶族地主站在一起的。唐太宗李世民下令重修《氏族志》,高士廉等竟然仍定崔姓为第一,皇族李姓为第三。李世民直接规定“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级”④,用官职品级代替门第、身份作为划分氏族等级的新标准,借以贬抑世族。①《新唐书》卷二○二《李白传》。②《列宁全集》第六卷,第93页注。③我们采用了有些史学家的观点,把我国封建社会一定时期的地主阶级,划分为皇族地主、世族地主、庶族地主三类。皇族地主是地主阶级专政的体现者,也是国家土地的最高所有者。世族地主,又称士族、豪族,他们在经济上、政治上享有封建特权(如免税免役、所谓“官有世胄,谱有世官”的垄断官位等)。庶族地主,又称寒门,却没有或很少有这些特权。有的世族地主破落以后占地很少甚至全无土地,有的庶族地主却拥有大量土地,所以,我们不用“大地主”“中小地主”来指称他们。④《旧唐书》卷六十五《高士廉传》。/005/花舞大唐气象新高宗李治时,宰相李义府因“耻其家代无名,乃奏改此书(即指《氏族志》一笔者注)”,进一步规定“皇朝得五品官者,皆升士流。于是兵卒以军功致五品者,尽入书限,更名为《姓氏录》。由是缙绅士大夫多耻被甄叙,皆号此书为‘勋格”①。“地实寒微”的武则天执政时,更破格任用了一些庶族地主中的人物,其中许多就是因文学见长而被提拔的。②这样,唐王朝虽然仍是整个地主阶级对农民阶级的专政,但庶族地主阶层却已形成一种新的政治力量,走上了历史舞台。庶族地主阶层属于剥削阶级,是整个地主阶级的一部分,因而在根本上是坚决维护封建制度的。但是他们的社会地位不高,不像世族地主享有许多封建特权,比较了解人民的某些愿望和要求。他们是唐代历次“党争”中地主阶级革新派的阶级基础,也是唐代诗坛的主要社会基础。已知的唐代二千多位诗歌作者,来自不同的社会阶层,有工匠、舟子、樵夫、婢妾等被剥削被压迫的劳动人民,也有出身世家豪族的贵族诗人,但其基本队伍是寒素之家的封建知识分子。他们虽然积极跻身于封建统治的上层,但大多数仍然沉沦下僚,流浪江湖,经历了种种坎坷不平的遭遇,比较接近下层,加深了对于社会生活和斗争的认识。尤其重要的,确定一个诗人是什么阶级或阶层的代表,并不仅仅决定于他的出身。即使像杜甫那样出身于世代“奉儒守官”的家庭,“生常免租税,名不隶征伐”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),享有免赋免役的封建特权,但是,他的思想仍然反映了当时庶族地主阶层的物质生活和社会地位所决定的利益和要求,也不能越出庶族地主阶层所越不出的根本的阶级界限。他也是这一阶层的代表诗人。③没有庶族势力在经济上、政治上的勃兴,也就不可能会有代表他们利益和要求的诗人们在唐代诗坛上的活跃,这在下面还将论及。①《旧唐书》卷八十二《李义府传》。②见《通典》卷十五《选举三》引“礼部员外郎沈既济日:初国家自显庆以来,高宗圣躬多不康,而武太后任事,参决大权,与天子并。太后颇涉文史,好雕虫之艺。永隆中,始以文章选士。及永淳之后,太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸以成风”。③见《唐诗选》中《杜甫思想简评》一文。/006/···试读结束···...

    2023-02-20

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    2023-02-03 大唐风水网 大唐风水大师

  • 大唐封诊录》九滴水|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大唐封诊录》【作者】九滴水【页数】358【出版社】湖南文艺出版社有限责任公司,2022.05【ISBN号】978-7-5726-0393-8【价格】52.80【分类】长篇小说-中国-当代【参考文献】九滴水.大唐封诊录.湖南文艺出版社有限责任公司,2022.05.图书封面:图书目录:《大唐封诊录》内容提要:马伯庸倾情推荐:“大唐风土与刑侦悬疑的巧妙结合,题材耳目一新,不忍释卷。”畅销悬疑作家九滴水古代罪案推理小说!以史书碎片为引,揭开“封诊道”的神秘面纱,探寻盛唐王朝累累悬案背后的真相;秦简里面的《封诊式》,记载的是关于审判原则及对案件进行调查、勘验、审讯等方面的规定和案例。《国家宝藏》曾有一期介绍了国宝——云梦睡虎地秦简。这也是本书中“封诊道”的来源。书中基于中国古代医学、物理、化学、天文、地理科学相关记录,结合传说已久的“奇门遁甲”“机关术”,合理设计出我国古代法证传世体系“封诊道”,立足……《大唐封诊录》内容试读封诊道史传上古时期,聪慧的中国人就拥有了先进的医学外科技术。人们通过研究人体结构,开创了刮骨疗伤、开颅剖腹等治疗方式。外科神医俞跗偶然利用外科医疗手段侦破了好友被杀案,从此传下在罪案现场“先封后诊”的神秘“封诊道”,收弟子无数,作为大夫行医的同时还诊案破案,名噪一时。封诊道流传至秦代时,为朝廷所吸纳,封诊道首领人官为官成为定例。秦代的刑事侦查过程中,使用封诊道所规定的“封诊式”问案,也成为习惯。1975年,在湖北省云梦县睡虎地秦墓发掘出的秦简中,还有“封诊”的查案记录一《封诊式》。时光飞逝,汉朝尊儒,强调“身体不可受损”,受此社会变革的影响,封诊道因解剖尸体而逐渐为世人所厌弃,不得不借由医生、术士的身份隐藏在黑暗之中。由于发展分歧,伪装成医生的“封诊道天干十家”投靠历代朝廷,成为司法体系的一环,寻踪查影,为罪案侦破服务,尤其是宫中不可告人的秘案;而伪装成术士的“封诊道地支十二门”则与之分道扬镳,独立山头,不知去向,似乎逐渐湮没在了历史长河里。002○大唐封诊录经历了数代王朝更替,封诊道一脉延续至唐高宗末年。因天皇李治身患风疾,天后武媚娘当权。长安、洛阳等地屡发奇案,天后武媚娘利用封诊道破获怪案,进而斗倒太子李贤,步步上位,成为一代女皇,展开了一场波澜起伏的大唐封诊道罪案之旅…但,我们以为是真相的,就真的是真相吗?4大唐天雷击尸第封诊录云起东都004○大唐封诊录仪凤①四年,大唐东都。夜半,风起。洛阳南面的万安山仿佛矗立在天地间的一头巨兽,兽首处的南阙天门峰在狂风中昂着头颅,望向头顶上随风汇聚的漆黑雷云。云团有了生命一样不断翻滚扭动,无数纤细电光像池塘里嬉戏的游鱼,不断穿梭其间。其中不时朝下方探出树枝状的闪电,让人不禁觉得就在下方的高山上,有什么正在疯狂地引诱着闪电,让它迫不及待地想要降落。终于,一道粗大的金色光芒划破长空,从雷云里迅猛坠下,伴着瓢泼骤雨直劈山巅,层峦叠嶂的万安山也同时被照得一片雪亮。电光中,南天门上六合观里,悬崖上的庙堂顶部,一根下粗上细的铜柱就像是一把伸出的巨枪,自殿内朝着天际直直刺出。在大唐百姓眼中不可逾越的天地差距,对这道金色闪电来说,不过一眨眼就能到达。①唐高宗李治曾用年号,676—679年。006。大唐封诊录不久后,少年太监来到仙居殿外,神情紧张地对一名额贴梅花花钿①的宫装少女说了些什么。宫装少女大惊失色,她面色发白地进入仙居殿,没有心思看一眼屏风上壮丽的大唐天下风物图,就匆忙从十二扇巨屏旁绕过,迈着碎步来到内殿的铜制梳妆镜旁。镜前,一名美貌丰腴的女子正闭着眼睛,任凭身后的宫娥小心翼翼地用鹿角金梳打理着她黑亮的长发。少女使了个眼神,侍奉的宫娥们迅速退去,她凑到女子耳边,低语起来。“正谏大夫②明崇俨死了?死在陛下所赐的六合观中?”女子蛾眉倒竖,怒容满面地霍然站起。梳妆台差点被她突然的动作带翻,一盒胭脂从梳妆台上滚下来,摔得粉碎,染出一地血红。“天后息怒!”少女连忙跪在地上。“他们还是下手了。明崇俨是我和陛下的人,杀他,目标又何止他一人?”女子面色冷沉地道,“婉儿,传我的口谕,着大理寺彻查此事!”上官婉儿却有些迟疑。“天后,曾经与您作对的宰相张文瓘兼任过大理寺卿③,此人去年已命归黄泉,可他的旧部至今仍对您格外防备,只怕大理寺此番是不会尽心的…”说到这里,上官婉儿点到为止地停了下来。“哼,这些对我不满的人,根脉倒是扎得很深,人死了也还是不省心。”天后武媚娘思索片刻,然后挥袖道:“那就叫上李绍,让他和大理寺一同调查,有他在,不论什么案子,总能得到我想要的结果。”①唐宋女子的一种面饰。唐宋女子多流行满脸贴上各种花形的花钿,即用极薄的金属、彩纸等剪成各种小花、小鸟、小鸭等形状,用一种哈胶粘贴。②官名。秦置。专掌议论。西汉置谏大夫,东汉改称谏议大夫,秩六百石,掌侍从顾问,参与谋议。名义上隶光禄勋。隋、唐隶门下省,掌侍从规谏。龙朔二年(662年)改称正谏大夫,神龙元年(705年)复旧称。③官名。汉景帝时始置,其前身为秦之廷尉,九卿之一。其后或称大理卿,或称廷尉。隋唐时为大理寺之长官,隋为正三品,唐为从三品。其职责为总理大理寺之事务以及量刑决狱。宋于神宗元丰年间始设卿。历代因之。···试读结束···...

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  • 大唐封诊录(2狩案司)》九滴水|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《大唐封诊录(2狩案司)》【作者】九滴水【页数】335【出版社】湖南文艺出版社有限责任公司,2022.05【ISBN号】978-7-5726-0397-6【价格】52.80【分类】长篇小说-中国-当代【参考文献】九滴水.大唐封诊录(2狩案司).湖南文艺出版社有限责任公司,2022.05.图书封面:图书目录:《大唐封诊录(2狩案司)》内容提要:马伯庸倾情推荐:“大唐风土与刑侦悬疑的巧妙结合,题材耳目一新,不忍释卷。”畅销悬疑作家九滴水古代罪案推理小说!以史书碎片为引,揭开“封诊道”的神秘面纱,探寻盛唐王朝累累悬案背后的真相;秦简里面的《封诊式》,记载的是关于审判原则及对案件进行调查、勘验、审讯等方面的规定和案例。《国家宝藏》曾有一期介绍了国宝——云梦睡虎地秦简。这也是本书中“封诊道”的来源。书中基于中国古代医学、物理、化学、天文、地理科学相关记录,结合传说已久的“奇门遁甲”“机关术”,合理设计出我国古代法证传世体系“封诊道”,立足……《大唐封诊录(2狩案司)》内容试读大唐东都雨急封诊第一回录2树现悬尸002○大唐封诊录2东都洛阳,夏夜。一场偌大的雷雨,正悄无声息地朝洛水上的这座庞然巨城偷偷袭来。大唐是极浪漫的时代,不论是天空中星宿的运行、日月的交替,还是雷电阴雨的到来,都能令一些人莫名地生出奇妙的联想。不可捉摸但力量强大的天雷尤其令人瞩目,在这个夜晚,电闪雷鸣开始发作时,一道赤红的火光撕开夜空,朝洛阳城西的树林直刺而去。天色已晚,加上雷雨倾盆,在这种恶劣天气中,连洛阳城中那些耀武扬威的金吾卫①街使,也只能躲在街道转角的武侯铺②中避雨,祈祷雷霆不要击向城中那高高的宫室楼阁,引发不祥火灾。然而,总有一些人例外。比如说,那位正匆忙赶往雷电落地之处的明道和尚。早在下午时,他就发现天空中的浓云开始聚集,所以赶在城门关闭之前,①官署名。唐置,分左右,掌宫禁宿卫、京城巡警等。②唐代京都建有名为武侯铺的治安消防组织,分布在各个城市和坊里。通常情况下,消防兵的设置是大城门百人,大坊三十人;小城门二十人,小坊五人。武侯铺由左右金吾下属的左右翊府领导,在全城形成一个治安消防网络系统。003他便急急溜出了城。此时这名苦行僧身穿蓑衣,心情愉快地在雷雨之中奔跑,就算雨水浸透衣物,紧紧贴在身上,十分湿热难受,他也浑然不觉。因为他把这一切都当成了难得的修行。大唐皇族一直认为,李氏的祖先是道教至尊老子李耳,所以道教一直以来都是国教,在这块土地上,它就是尊贵无比的信仰。虽说太宗时期高僧玄奘前往天竺取经归来后,信奉佛教的百姓和贵人都大大地增加了,但要弘传佛法,难免还得跟那些“牛鼻子”针锋相对。道家术士向来擅长驱除邪祟,这种本事没什么了不起,佛门也不会输给他们,况且最近乐意找僧侣驱邪的人越来越多,这位明道和尚早就有心弄一块上等的雷击木,用来给自己制作木鱼。他相信,这玄妙的雷击木,能让他在诵经驱邪时,产生令鬼魅闻之心颤的效果。天雷仍然在他耳边炸响,明道和尚拾头看看天空,发现并没有第二道闪电落地。他心中有些惋惜,但之前那道落地的煌煌赤电,又让他对今晚搞到雷击木燃起了极大的信心。洛阳城西有大片古老密林,树木郁郁葱葱,一人无法环抱的粗壮树干比比皆是。明道和尚觉得,那道闪电恰好落于此处,最少也能劈中一棵大树,只要此树木料不被烧光,做个木鱼应该还是绰绰有余的。作为苦行僧,明道和尚对奔走于大雨中不以为意,他早习惯了在恶劣天气中奔跑,他觉得那些日常养尊处优,穿着鹤氅讲究仪表的“牛鼻子”术士,不可能跑得比他更快,也不可能比他更早发现雷击木。闪电落下不到半个时辰,明道和尚已进入了那片古木森林,他摘下头上遮雨的锥形斗笠,迎着林中的雨水擦了把脸,仰起头来四处张望,试图寻找可能还在燃烧的雷击木。苍天不负有心人,虽说大雨倾盆,但雷电造成的高热仍让那根被劈开的树干燃着零星的火,那火随时都有可能被雨水熄灭,但那闪闪光点在漆黑无人的树林中,还是显得格外清晰。0040大唐封诊录2明道和尚朝那边奔去,他背上的斧头随着自己的脚步,把脊骨敲得咣咣响。他一点都不介意这痛楚,反正只要砍下这根雷击木,便能打造一把称心如意的法器。然而,他用余光发现了一件不同寻常的东西。明道和尚的脚步停了下来,他转过头,朝那个不同寻常的东西看去。那是一棵硕大的樟树,树干足足接近两人合抱,在樟树靠近地面的地方,一具血淋淋的赤裸尸首被挂在树上。这具尸首的双手双脚都被拇指粗细的铁钉死死地钉在了樟树的树干上,死者的胯下也血肉模糊,好像被挖去了一大块。明道和尚目瞪口呆地看着那具尸首。雨越下越大,终于还是浇灭了雷击木上跃动的火焰,发出“哧”的一声轻响…。东都官道旁,男装丽人谢阮皱眉注视着手中的一沓硬黄纸①。明珪和李凌云站在她身旁,侧身瞅着上面的记录。李凌云口中喃喃道:“这个明道和尚恐怕被吓得不轻,连雷击木也不要了,当夜就赶回东都城,敲开城门后报的官。”“应该是被吓傻了,哪怕是修行之人,对这凶残的杀人现场也是不曾目睹。”明珪皱眉说着,看向悠闲地吃着葡萄的凤九。“来得早不如来得巧,来得巧不如来得一举数得。”凤九放下葡萄,叹气道,“你们怎么这般无礼,只会说案子,不感谢我救你们于水火中吗?”凤九话音未落,就见李凌云对他拱手致谢。“多谢九郎解困,不过案子的事还得烦你说明一二。”“哎,好吧!说来就是你们让查的事,我的人已经清查过了,民间流传的①纸的一种。名称由来与制法说法不一。此纸从唐代开始生产。005和明崇俨案相似的案子有好几桩,你们不在,我让人去案发之所找人探问过案情了,”凤九指着谢阮手中那些昂贵的黄色纸张,“这其中只有两桩是真事,其余均是传闻。至于记录的内容,有一些粗疏,只因都是百姓之言,难免有些语焉不详,你们勉强看看有无用处吧!”说罢凤九也不欲久留,让肩舆①掉了个头,这就打算要走。谢阮在他身后自言自语:“大理寺不太平,似乎应该动一动这里了。”凤九背对谢阮,脸上有些怒意,却又在一瞬间被抹去。他恢复了那种懒洋洋的模样,声调平静地道:“这些事也不必说给我听,我又管不着。”“你凤九郎什么身份?你不能什么也不做的。”谢阮说完,却又很恭敬地对他行了个礼道:“此番多谢,实在有劳你了。”凤九随意摆摆手,肩舆便朝前走去,他又说道:“对了,据我所查,这两桩案子由于归档为大理寺的疑难案件,所以都曾请封诊道对案发地做过封诊。”李凌云闻言大喜。“既是如此,那就算被大理寺收了案卷,我封诊道内应该也还保留了一些记载。”说完他还想追问细节,却发现凤九搭乘的肩舆早已去得远了。“他肯提点一句就不错了,不要强求,免得惹他厌烦。”明珪见李凌云好像觉得可惜,便随口安慰了一句。伸手接过谢阮手中的硬黄纸,他又看向李凌云。“李大郎,现在总算有了案子的消息,你打算怎么办?”“凤九说有封诊道的人插手,那现在自然是回去找杜公。”李凌云解释道,“我一直是跟着阿耶②查案的,而这两桩案子,应该是由封诊道的其他人办理的,我未必就与他们熟悉,还要依靠杜公帮忙询问。”①俗称“轿子”。用人力杠抬以代步。盛行于晋、六朝,其形制为二长竿,上无覆盖,中间设一椅子坐人。初为在山上行走的工具,又在平地也用它代步,乘坐舒适。唐宋规定大臣乘马,老病者可乘肩舆,以示敬爱。此时的肩舆已经改进,上面有顶,四周设有遮蔽物,有的还有缨穗彩绘等装饰。到了清代,肩舆更为华丽,官轿有绿呢大轿、蓝呢大轿等,四个人抬的称四抬大轿,八个人抬的称八抬大轿,根据官员的品级而定。民间通常只有两个人抬的小轿。②古北方方言,意思是父亲。006○大唐封诊录2明珪温和地点点头。“也好!今日大家都累了,不如我们各自回去,你先去找找杜公,等他那边的消息到你手中,你再告诉我们下一步该怎么办。”明珪的建议明显颇得谢阮心意,后者连连点头,道:“我也要回宫一趟,凤九虽然压下了唐千尺,但难说徐天归京之后又会怎么样。我进了宫,自然就会把这些事告诉天后,那位徐少卿①得知我的举动,也多了一重顾虑,应该不会有人继续找大郎的碴。”李凌云闻言道:“既然如此,等我整理好了案子,便叫六娘去请你们。”谢阮一听连忙摆手。“你知会明子璋便是,我在宫中,六娘身份过于低微,她是一定见不到我的,只怕传话都难。”三人就此约定,一同徐徐入了东都,随后又各自分散。李凌云主仆三人紧赶慢赶,总算在坊门关闭之前驾车回到了家中。归家之后,李凌云不顾疲惫,拿出凤九给的硬黄纸仔细阅读。他发现虽说凤九已派人前往案发处找知情人进行了询问,可这些文字读起来,更近似百姓口耳相传后扭曲变形过的传闻。李凌云根本无法分辨这些与案件硬扯上关系的传言是否真实。姨母胡氏见李凌云神色焦灼,便上前询问。他向来不太隐瞒胡氏,便把案件进展略略说了说。见李凌云恨不得马上去找杜衡,胡氏在一旁劝道:“杜公虽说就住在隔壁坊里,但眼下天色晚了,东都城中已经宵禁,你要出去,难免要找坊正②做手续,倒不如好生歇息一下,明日一早去杜公家里求教也不迟。”①大理寺少卿,官名。北魏始置廷尉少卿,北齐称大理寺少卿,为大理寺的副长官,历代沿置。②管理街坊的小吏。《旧唐书》说:“百户为里,五里为乡。两京及州县之部内,分为坊,郊外为村。里及坊村皆有正,以司督察。”坊正掌坊门管钥,督察奸非,自身课役可被免除,地位在里正之下。···试读结束···...

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