• 《历代名句辞典》周啸天主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《历代名句辞典》【作者】周啸天主编【页数】893【出版社】成都:四川辞书出版社,2002.01【ISBN号】7-80543-975-3【分类】名句-世界-词典【参考文献】周啸天主编.历代名句辞典.成都:四川辞书出版社,2002.01.图书目录:名句辞典》内容提要:本辞典收录了古代、现代、本国、外国、诗文、俗语等哲理性强、意蕴丰富或审美价值高,具有引用价值的句子。《历代名句辞典》内容试读LIDAIMINJUCIDIANA中阿矫初著淡黄衣,倚窗学画伊。一五代·张泌《蝴蝶儿》词阿婆还似初笄女,头未梳成不许看清·袁枚《遣兴》诗阿谀人人喜,直言个个嫌。明·冯梦龙《警世通言》牛哀高丘之无女。一一战国·屈原《离骚》哀乐不同而不远,吉凶相反而相袭。唐·王勃《平台秘略赞十首》哀乐失时,殃咎必至。《左传·庄公二十年》哀乐之来,吾不能御,其去弗能止:《庄子·知北游》哀莫大于心死,而身灭亦次之。《庄子田子方》哀吾生之须臾,羡长江之无穷。宋·苏轼《赤壁赋》哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。—一宋·姜菱《齐天乐》词哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。宋·晏几道《菩萨蛮》词哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。战国·屈原《九章·哀郢》中挨着靠着云窗同坐,偎着抱着月枕双歌。元·贯云万《中吕·红绣鞋》曲中爱比死和死的恐惧更强大。只有依靠它,依靠这种爱,生命才能维持下去,发展下去。一一俄国作家屠格涅夫语爱常常比根更为强有力得多。一一美学家王朝闻语爱赤子不慢其保,绝险者不慢其御。战国慎到《慎子》2历代名句辞典爱除自身外无施与,除自身外无接受黎巴嫩诗人纪伯伦语爱戴高帽,自受圈套。一清·牛树梅《天谷老人小儿语补》爱得越深,苛求得越切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。印度诗人劳伦斯语爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。作家周国平《人与永恒》爱多者则法不立,威寡者则下侵上。《韩非子·内储说上》爱而不见,搔首踟蹰《诗经·邶风·静女》爱而不教,禽犊之爱也一明·戚继光《练将教士卒》爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼下》爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?在它面前,入本身又算得了什么呢?俄国作家、文艺评论家车尔尼雪夫斯基语爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的情感。列宁语爱好出勤奋,勤奋出天才。一郭沫若语爱好由来落笔难,一诗千改始心安。一清·袁枚《遣兴》诗爱和炭一样,烧起来得想办法叫它冷却,让它任意着,那就要把一颗心烧焦。一一英国戏刷家莎士比亚语爱花连枝惜,怨鸡连窠怨一俗语爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯一样。印度诗人泰戈尔语爱毛反裘,甚无谓也—北齐·魏收《魏书·高祖纪》3LIDAIMINJUCIDIAN爱莫助之《诗经·大雅·旻民》爱其子,择师而教之唐·韩愈《师说》爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也:有善而不能行,虽善无益也一明·方孝孺《杂诫》爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。《孝经·天子章》爱情,你的话是我的粮食,你的气息是我的醇酒。德国诗人歌德语爱情必须时时更新、生长、创造。鲁迅语爱情并不是疯狂,但却同疯狂有许多共同点。一法国作家卡莱尔语爱情不能单纯地从动物的性的吸引力中培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。一个青年人如果不爱他的父母、同志和朋友,他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。他的非性欲的爱情范围越广,他的性爱也就越为高尚。一苏联教育家马卡连柯语爱情不是用眼睛,而是用心灵看的,所以长翅膀的爱情被画成瞎子。一英国戏剧家莎士比亚语爱情不在于互相凝视,而在于共同朝一个方向往外看。法国作家圣埃格楚佩里语爱情创造平等,但不追求平等,一一法国戏剧家高乃依语爱情的确像一盘菜。城市的爱情,吸引之恋,就像一盘清淡的菜;而青春恋情,尤其是初恋,往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴,像辣椒、咖喱、芥末一类的“作料”,有时也过量掺拌。一《刘心武谈生存智慧》爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己。唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着。一俄国作家、文艺评论家车尔尼雪夫斯基语历代名句辞典装影透意能整氢盖美疆爱情的真谛可以理解为如下的过程一第一是爱上一个人;第二是被一个人所爱;第三,至关重要的是,祈求上帝赐助两者同时发生作家梁晓声语爱情既是在异性的世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的安居,带来家园的安宁。作家周国平《人与永恒》爱情就像在银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入:容忍缺点,这是节制支出。作家三毛《梦里花落知多少》爱情使人心的憧憬升华到至善之境。一意大利诗人但丁语爱情是理解和体贴的别名。一印度诗人泰戈尔语爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种“亲和力”,不断地分解,化合,更新。“亲和力”愈大,反应愈激烈持久,爱情就愈热烈巩固。一作家周国平《人与永恒》爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人一法国戏剧家莫里哀语爱情犹如洞庭湖里的水波,你要不控制,它会淹没你的一切,你的生活、事业、精力,甚至生命。要是控制得当,不让它泛滥,就会从它身上得到年年岁岁的丰收。一作家周立波语爱情有如佛家的禅一不可说,不可说,一说就是错。作家三毛《爱情与婚姻爱情有如甘霖,没有了它,十裂的心田,即使撒下再多的种子,终是不可能滋发萌芽的生机。一作家三毛《随想》爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。一一诗人何其芳语爱人不以颈而以规。—一明·海瑞《赠王朋江升宁波府太守序》爱人多容,可以得众。一晋·陈寿《三国志·吴·宗室传》···试读结束···...

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  • 穿过森林的男孩小说PDF电子版经典语录名句完整高清版|百度网盘下载

    编辑评论:穿过森林的男孩以他自己与父亲和家人的亲身经历为榜样,写下与每个人相关的家庭、爱情、痛苦和其他主题,每一页充满了人情的无限慈悲,写的是人与人、人与植物的敏捷融合编辑推荐GarthStei,超级畅销书《我在雨中等你》的作者,在过去六年里,全球销量达到400万册,触及35个国家根据自己与父亲和家人的亲身经历,写家庭、爱情、痛苦等与大家息息相关的话题。每一页都充满了对人类处境的无限同情,写的是人和人。与植物的敏捷性相结合一经上市,就横扫《纽约时报》、《今日美国》、以及独立书商协会的畅销榜,并被美国国家图书俱乐部一致评选台湾演员李立人、作家罗奕君、治愈系作家苏宣辉、畅销书作家杰米福特(《悲伤边缘酒店》作者、MariaSemle《作者》)惊艳推荐台湾资深读者惊呼:“这本书比《我在雨中等你》还要精彩!文字功底超群,非常大气、优美、灵性。这种高超的写作技巧,首先出现在我在雨中等你,在这本书中得到延续和成熟。这是少年特雷弗的成长故事,也是森林大自然的精神嘀咕。这个华丽的故事将带你进入它的世界,让你着迷,并以其持久的力量和自然之美让你敬畏。《一个男人的朝圣》、《一个叫欧维的男人决定去死》等热门文学作品的制作团队,由大鱼工作室精心打造,品质有保障。简介14岁的男孩Trevor在生日前夕与父母分开。他跟着父亲来到了祖居古林里的谜语府邸,期待着等父亲把房子卖掉,有了钱,父母就能重归于好。他以为一切都是为了钱,但慢慢地,他发现爷爷、姑姑和父亲之间的关系复杂而模糊。家人的爱被悲伤、愤怒、控制、痛苦和暧昧所包裹。敏感的他发现了一段不为人知的家庭恋情,并被这段禁忌之恋的主人公本深深吸引。在一步一步的探索下,每个人的过去都一天比一天清晰。原来,这个家庭早已四分五裂。几代人的罪孽,以如此巨大的力量压在了父亲的肩上,而这一切,都与这片古老的森林息息相关。这是男孩特雷弗的成年故事,一个开始并唤醒希望的单人旅程。这依旧是百年豪宅的深沉暗流,是森林自然灵性的低吟。这个华丽、令人难忘的故事将你带入它的世界,捕捉你,以其持久的力量和自然之美让你敬畏,并且在每一页上,都让你惊叹于作者对人类状况的无限同情。关于作者美国著名畅销书作家GarthStei拥有哥伦比亚大学的艺术硕士学位。他最初是一名纪录片导演,他执导、剪辑和制作的电影获得了许多奖项。1998年,出版长篇小说《乌鸦偷月》,在文坛崭露头角。2005年,出版《埃文的断头与其他秘密》,获得太平洋西北书商协会图书奖和美国独立书商协会精选图书奖。2008年出版的《我在雨中等你》连续三年登上《纽约时报》畅销书榜,全球销量400万册,主角“恩佐”也家喻户晓。.TheBoyThroughtheWood(2014)是GarthStei的新ZUI作品,灵感来自Stei与父亲的经历。一经出版,便获得了美国国家图书俱乐部的一致评选和美国独立书商协会的评选。又是一部值得期待的暖心佳作。现在和他的妻子、三个儿子和一只名叫彗星的狗住在西雅图。精彩的书评不得不说,斯坦的书比《我在雨中等你》要好。——范立达(台湾资深媒体人)哇!我一口气看完了这本书。斯坦给了我们一个奇特、敏锐、聪明的主角,带领读者进入谜团,穿越迷雾。我非常喜欢这本书。——美国作家玛丽亚·森普尔太棒了!斯坦的文笔优雅大气,再次彰显了他高度的热情、同理心和非凡的才华。——《达拉斯晨报》故事巧妙、大气,人物栩栩如生……具有罕见的深度。——《人物》杂志引人入胜且难以阅读。--《明尼阿波利斯明星论坛报》美国一位重要作家的杰作。——罗伯特·古利克,《可靠的妻子》和《离家出走》的作者只有承认悲伤,承认阻碍爱流动的悲伤的存在,才能感受到爱一直都在。这本小说让我很感动,我相信它也会触动你。──苏宣辉(台湾心理学家、作家)丰富而多层次...GarthStei巧妙地将梦想、听觉和记忆交织成一个动人的故事。——西雅图时报一个十四岁的男孩在试图拯救家人的过程中,遇到了一个陪伴他数百年的孤独鬼魂。他们的互动将故事带入了生死、家庭、亲子和个人感情的领域。--波士顿环球报一个惊心动魄的家族传奇。好管家杂志《穿越森林的少年》真是一部跨流派的杰作:鬼故事、爱情故事、历史小说……大胆而凄美地揭开了缠住了豪门家族所有成员的纠结的脐带,以及揭示记忆是多么强大的错位。──书页我没看过《我在雨中等你》,也不知道是什么故事,只是碰巧读到了,就被迷住了!《穿越森林的少年》不仅讲述了一个少年的成长故事,也讲述了一个陷入困境的家庭的深层暗流。随着主人公解开家庭谜团,我们逐渐明白了成为家庭一份子的新意义。──读者评论书籍内容顺序1北住宅2离开纽黑文3开始用餐4大亨伊丽莎5深夜厨房6谈话7琼斯之书8失去的纯真9加州山脉十本书的世界11岁生日晚宴12罗斯福和他的下属平肖13发现14爬树……44最后一支舞45出海航行46房子倒塌后最后的重逢...

    2022-05-06

  • 马尔克斯:百年孤独小说PDF电子版经典名句免费版|百度网盘下载

    编辑评论:百年孤独是魔幻现实主义文学的杰作,描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及加勒比海岸小镇马孔多的兴衰。拉丁美洲一个世纪的动荡历史图书特色创造文学传奇和文学奇迹的小说杰作影响小说界的文学巨匠加西亚·马尔克斯的杰作!代表“魔幻现实主义”文学的主峰征服全世界的读者、作家、出版商、版权经纪人、书店、媒体巨头被誉为“继堂吉诃德之后的伟大西班牙作品”中国读者苦等了近半个世纪按照马尔克斯指定的版本翻译,不加任何删减主要得益于《百年孤独》的巨大影响,加西亚·马尔克斯获得了诺贝尔文学奖,确立了世界文学大师的地位作品结合现实主义和虚构情境,呈现出一个奇异的想象世界,反映了一个大陆的变迁和一个世纪的沧桑《百年孤独》将神话与民间传说合二为一,以独特的叙事手法打乱了时间顺序,产生了令全世界读者为之陶醉的巨大魔力。全人类阅读的文学杰作”关于作者加西亚·马尔克斯(GarcíaMárquez)是哥伦比亚作家,魔幻现实主义文学的代表人物。1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳的海滨小镇阿拉卡塔卡。她小时候和外祖父母住在一起。1936年,他随父母移居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年进入报业。1950年代出版文学作品。1960年代初移居墨西哥。1967年,出版了《百年孤独》。1982年获得诺贝尔文学奖。他的作品被认为是“20世纪的文学标杆”,影响和滋养了几代中国作家。主要作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》,中篇小说《无人给他写信的上校》,《被公之于众的谋杀案》,短篇小说集《TuedayNaTime》、自传《LivetoTell》、纪实文学《沉船幸存者的故事》等。作为魔幻现实主义文学的代表作,《百年孤独》已经酝酿了十多年。1965年创刊,1967年出版,在拉美乃至世界引起巨大轰动。被誉为“再现拉丁美洲社会史”的图画杰作、“值得一读的文学杰作”。精彩的书评创世记之后,极具阅读价值的文学杰作。——《纽约时报》加西亚·马尔克斯(GarcíaMárquez)创造了一个他自己的世界,一个浓缩的宇宙,在这个世界中,一个动荡而生动而可信的现实反映了一个大陆及其人民的富足与贫穷。——诺贝尔奖颁奖词我读了《一百年的孤独》这本书是“震惊”的。原来,小说也可以这样写。紧接着,我就后悔了。为什么我不知道小说可以写成这样?——莫言,2012年诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的《一百年的孤独》应该怎么读?这里有一个方法可以让你的阅读更好GarielJoédelaCocordiaGarcíaMárquez(1927年3月6日-2014年4月17日),哥伦比亚作家、记者和活动家,拉丁美洲魔术现实主义文学代表,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖。代表作品有《一百年的孤独》(1967)和《霍乱时期的爱情》(1985)。马尔克斯18岁时被波哥大国立大学法学院录取,但这位作家对法律毫无兴趣。后来,由于时局动荡,马尔克斯中途辍学,随后加入《观察家报》当记者,逐渐走上了文学创作之路。自1950年代中期以来,马尔克斯发表了一系列短篇和中篇小说。其中有《枯枝落叶》(1955)、《没人给他写信的上校》(1961)、《坏时刻》(1962)、《奶奶的葬礼》(1962)。1965年开始创作《百年孤独》。该小说于1967年出版后,被誉为杰作。它在很短的时间内被翻译成各种语言,蜚声世界,奠定了作家在文坛的地位。然后,他写了诸如《父母的衰落》(1975)和《预先公开的谋杀案》(1981)等小说。1982年,马尔克斯获得诺贝尔文学奖。获奖后,马尔克斯潜心创作,不断推出新作品,如《霍乱时期的爱情》(1985)和《迷宫将军》(1988)等都是比较有影响力的作品。[1]百年孤独是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说。”。这部作品描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海岸小镇马孔多的兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪的动荡历史。作品融合神话传说、民间传说、宗教典故等神秘因素,巧妙结合现实与虚幻,呈现出一个恢弘的想象世界,成为20世纪重要的经典文学名著之一。简介家族第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚(JoéArcadioBuedía)拥有西班牙血统,住在远离大海的印度村庄。他和乌苏拉刚结婚的时候,因为怕生出像他姑姑和舅舅结婚那样长尾巴的孩子,乌苏拉每晚都穿上特制的紧身衣,拒绝和丈夫同房,因此被人讥讽。村民。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死了在斗鸡胜利后嘲笑他的普鲁登西奥·阿吉拉尔。从那以后,死者的鬼魂经常出现在他的眼前。鬼眼中的痛苦和凄凉,让他日日夜夜不安。于是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和他的家人带着他们的朋友和家人离开了村庄,出去寻找住处。经过两年多的跋涉,他们来到了一个海滩,因为一个梦想的启发,他们决定定居。下来建设村庄和城镇,这就是马孔多。这是马孔多布恩迪亚家族历史的开端。[1]何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是一位富有创造力的人。他从吉普赛人那里看到一块磁铁,想用它来开采金子;看到了一个聚焦太阳光线的放大镜,并试图开发一种强大的武器;他从吉普赛人那里得到了航海的景象和六点易,通过实验,认识到“地球是圆的,像一个橘子”。他对自己落后的生活感到不满。他向妻子抱怨说:“世界上发生了令人难以置信的事情,就在我们身边,就在河对岸,有这么多令人惊叹的各种机器,但我们仍然在这里像驴一样生活。”因为马孔多隐藏在广阔的沼泽中,与世隔绝。他决心开辟一条将马孔多与外部世界的伟大发明联系起来的道路。他带着一群人克服困难,工作了两个多星期,但以失败告终。他苦涩地说:“我们哪儿也不去,我们要在这里活着腐烂,享受不到科学的好处。”后来他迷上了炼金术,整天把自己关在实验室里。由于精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独无法自拔,以至于患上了精神病,被家人绑在一棵大树上,几十年后才出现。死去。乌尔苏拉成为了家族的顶梁柱,在115到122岁之间去世。家谱家族二代布恩迪亚家族的第二代由两男一女组成:老大何塞·阿尔卡蒂奥出生在前往马孔多的路上,他在那里长大,固执如父亲,但不像父亲那样富有想象力他与一个名叫皮拉尔特内拉的女人有染,生了一个孩子,但在吉普赛人来马孔多演出时爱上了一个吉普赛女孩,所以他选择了逃跑;后来他回来了,但他的性情变幻莫测。最终,她不顾家人的反对,嫁给了丽贝卡,却被赶出家门,在家中被枪杀。《百年寂寞》中描绘的场景第二个孩子奥雷里亚诺出生在马孔多。他会在妈妈的肚子里哭。他是睁着眼睛出生的。实验室里的小金鱼。长大后,他爱上了年轻的雷梅迪奥斯,她是马孔多里的女儿。在此之前,他和哥哥的情人生了一个儿子,名叫奥雷里亚诺·何塞。他美丽的双胞胎妻子被阿玛兰塔意外杀死。后来他作为上校参加了南北战争。他一生遭受了14次暗杀,73次伏击和1次处决,全部幸免于难。当他意识到战争毫无意义时,他与政府签订了和平条约,停止了战争,然后向自己的心脏开了一枪。,但他奇迹般地活了下来。她与17名外国妇女同居,生了17个男孩。男孩们回到马孔多寻找他们的根,但他们被追捕了。一周后,只有最年长的幸免于难。奥雷里亚诺晚年回到家中,每天炼金做小金鱼,一天做两条金鱼,到了25岁时,他把它放在坩埚里熔化,再做一次。和他的父亲一样,他一直过着孤立无援的生活,直到去世。第三个孩子是女儿阿玛兰塔,爱上了意大利钢琴技师彼得罗,在情敌丽贝卡放弃意大利人嫁给何塞·阿尔卡蒂奥后,她和意大利人约会,但拒绝嫁给意大利人结婚,意大利人为此自杀.出于自责,她故意烧了一只手,用黑色绷带包了一辈子,下定决心不结婚。但她心里却感到无比的孤独和压抑,甚至还和刚刚长大的侄子混在一起,想把它当作“治病的​​临时药”。然而,她无法摆脱心中的寂寞。她整天把自己关在房间里缝制太平间的衣服,缝又拆,缝缝也拆,直到生命的最后一刻。家族第三代第三代仅由何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞组成。前者不知道自己的亲生母亲是谁,却疯狂的爱上了自己的亲生母亲,差点犯了大错。但因为生母的介绍,他爱上了圣索非亚德拉彼达,后来成为马孔多史无前例的暴君。后者过早成熟,爱上了阿玛兰塔阿姨,因无法满足而陷入孤独,参军。入伍后,仍无法摆脱对姑姑的爱,便去妓女寻求慰藉,以摆脱寂寞,最终死于军队的混乱之中。家族第四代第四代是Arcadio和他的妻子SataSofiadelaPieda所生的一个女儿和两个儿子。美人儿蕾梅蒂欧丝很迷人,身上散发出令人不安的气味,足以杀死几个男人。她赤身裸体,背着一个布袋,只是不想浪费时间穿衣服。这个独特的女孩,洞察力超然,最终神奇地抓起一张雪白的床单,乘风而去,永远消失在空气中。她的两个弟弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是双胞胎。ArcadioSegudo在一家美国经营的香蕉公司担任监督员,煽动工人罢工,并成为劳工领袖。后来,他带领3000多名工人罢工,被军警镇压,但幸存下来的只有他一个人。他亲眼目睹政府用火车把工人的尸体运到海里扔进海里,并通过无线电宣布工人被暂时转移到别处工作。阿尔卡蒂奥四处讲述他目睹的大屠杀的真相,但被认为是疯了。惊恐和失望,他把自己关在屋子里,专心研究吉普赛人留下的羊皮手稿,一直待在这个房间里直到去世。奥雷里亚诺第二没有适当的职业,整天沉迷于酗酒,抛弃妻子费尔南达,在情妇佩特拉的家里闲逛。奇怪的是,每当他和情妇住在一起时,家里的牲畜就迅速成倍增加,给他带来了财富,而当他回到妻子身边时,家业却年久失修。他和妻子育有两个女儿和一个儿子,最后与阿尔卡蒂奥第二同时病逝。从出生到死亡,人们一直没有认出这两兄弟是谁。家族第五代布恩迪亚家族的第五代是奥雷里亚诺的次女和儿子。长子何塞·阿尔卡蒂奥(JoéArcadio)小时候被送到罗马神学院学习。他的母亲希望他将来能够学习。做主教,但他对此毫无兴趣,只是为了所谓的遗产欺骗他的母亲,他正在神学院学习。母亲去世后,他回家卖掉生意为生。在发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多枚金币后,他从此过上了更加放荡的生活,很快就被抢劫金币的歹徒杀死。大女儿ReataRemedio(Meme)爱上了BaaaComay车库的机械师MauricioBaylo。她的母亲禁止他们交流。他们不得不在浴室里偷偷见面。母亲得知女儿被禁止外出后,请来了保镖留在家里。MaurihawBaylo爬到Meme家的屋顶上,被一名保镖击中背部。美美绝望了。她的母亲认为她的家人很丑陋,并将怀孕的她送到了一个她一句话也不说的修道院。最小的女儿阿玛兰塔·乌尔苏拉早年在布鲁塞尔上学,在那里她遇到了飞行员加斯顿。交流后,两人回到马孔多,看到废墟,决心重建家园。她充满活力,精力充沛,在短短三个月内就让家焕然一新。她的到来使马孔多显得非常特别。她的心情比这家人好。她想把所有的刻板印象和坏习惯都放进第十八层地狱。她决定安定下来,拯救被毁坏的村庄。家族第六代布恩迪亚家族的第六代传人奥雷里亚诺·布恩迪亚是梅梅归来的私生子。他从出生就一个人长大。他唯一的爱好就是躲在吉普赛梅尔基亚德斯的房间里,研究各种神秘的书籍和手稿。他能够与已故多年的老吉普赛人梅尔基亚德斯交谈,并被指示学习梵语。他向来对周围的世界漠不关心,但对中世纪的学问却一清二楚。他和何塞·阿尔卡蒂奥拒绝接纳奥雷里亚诺17个儿子中唯一幸存的长子,导致他被追捕者枪杀。他在不知不觉中爱上了他的姑姑阿玛兰塔·乌尔苏拉,并有一段乱伦的关系,认为他们是世界上最幸福的人,尽管他们孤独和爱。后来,阿玛兰塔·乌尔苏拉(AmarataÚrula)生了一个男孩:“一百年来,他是布恩迪亚唯一一个因爱而生的男孩”,然而,他却有一条猪尾巴。阿玛兰塔·乌尔苏拉也死于产后出血。猪尾巴的男孩是布恩迪亚家族的第七代。他一出生就被一群蚂蚁吃掉了。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到他的儿子被蚂蚁吃掉,只剩下一小块皮肤时,他终于破译了梅尔基亚德斯的手稿。手稿正面题词:“家里第一个男人被绑在树上,最后一个男人被蚂蚁吃掉了。”原来,这份手稿记录了布恩迪亚家族的历史。.在他翻译完最后一章的那一刻,一场突如其来的飓风将整个托尔马孔多镇从地球上吹走,小镇永远消失了。...

    2022-05-06 孔特里亚诺 奥雷里亚诺 赫里内勒多

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    编辑评论:修道院编年史,城墙会逐渐倒塌,天堂本身就是一座大教堂,而这里的罗马圣彼得大教堂只是沙滩上的一小粒沙子;如果是,那我们为什么要在地球上建造教堂和修道院?因为我们不明白地球是一座教堂、一座修道院、一个信仰和责任的地方、一个隐居​​和自由的地方编辑推荐何塞·萨拉马戈,诺贝尔文学奖获得者荣获葡萄牙文学奖获得者“卡蒙斯文学奖”,翻译成40多种语言《修道院纪事》是一部内容丰富、多方面、多层次的小说,同时借鉴了历史、社会和个人观点。萨拉马戈用这件作品展示了他想象力的深度和光彩。——瑞典文学院和博尔赫斯一样,萨拉马戈是一个自由人,他的作品展示了这种自由。读者将被《修道院纪事》所吸引。——哈罗德·布鲁姆萨拉马戈的寓言充满想象力、同情心和讽刺意味,继续让我们掌握不断变化的现实。——诺贝尔文学奖颁奖致辞我很欣赏萨拉马戈的修道院编年史。这是很难写的。不同于传统小说先造骨架,再注入血肉,这是一种自然的表达,是对自身经验外化的描述。它总是在挑战自己。——苏童我最喜欢的一本书是萨拉马戈的修道院编年史。本书具有高超、丰富的想象力,不乏作家所需要的经验精神和现实主义。如果你问你想成为哪个作家,萨拉马戈就是我的答案。——徐泽臣关于作者何塞·萨拉马戈(1922�C2010)葡萄牙作家。1922年出生,因家庭贫困,高中辍学,先后从事过技术员、文员、记者、编辑等职业。1982年出版的《修道院纪事》为他赢得了国际声誉。代表作有《里斯本之围》、《失明》、《重访》等。他于1998年获得诺贝尔文学奖,是迄今为止葡语世界唯一一位获此殊荣的作家。2010年在西班牙兰萨罗特岛逝世。何塞·萨拉马戈,《修道院编年史》,一部关于宗教历史的魔幻现实主义小说何塞·萨拉马戈(1922-2.1)是第一位获得诺贝尔文学奖的葡萄牙作家,1998年获得者。《修道院纪事》是他的代表作之一,于1982年出版。《修道院纪事》是一部关于宗教历史的小说。这类作品过去也有西方作家写过,如法国作家梅里梅的《查理九世纪轶事》(至于带有宗教性质的西方小说,不胜枚举)。不同的是,何塞·萨拉马戈是当代作家,所以他在创作中使用了魔幻现实主义(所以难免与《百年孤独》相提并论),展现了他丰富而奇特的想象力。力量。在普通读者看来,这部小说的情节有些平淡(虽然评论家一致认为故事精彩),尤其是对白,在作者的刻意处理中,也显得有些粗心,冷静的。小说的背景是18世纪,当时的葡萄牙国王是唐若昂五世(也是书中重要人物之一),时间跨度超过20年,地点大概是里斯本和马夫拉,人物身份包括皇室、平民、僧侣,主角是一名在战争中失去左手的士兵,绰号“七太阳”巴尔萨萨和他的妻子布里蒙达,两人的爱情也算得上作为全书的主线(但这份爱情并没有太多浪漫),主要事件是“大鸟”飞机的制造和修道院的建造——前者梦幻,后者现实,两者兼而有之。Balthaar参与其中。飞行器的研究是由与巴尔萨泽同龄的巴托洛梅乌·洛伦佐神父发起的。他知识渊博,痴迷于自己的发明,据说他是神学家,但他更像是科学家,但这门科学比我们今天拥有的真正科学更神学。巴尔萨萨一家终于帮助牧师实现了这个飞行梦想,三人进行了一次神奇的空中之旅。尤其是布里蒙达,一个在不吃饭的时候能看穿一切的超人,她为牧师收集了驱动飞机起飞的“以太”——活人的意志。对宗教迫害的批评可能是小说的主题之一。例如,布里蒙达的母亲和巴尔塔扎都被判处火刑,洛伦佐神父逃离宗教裁判所并在西班牙去世,布里蒙达寻找巴尔塔萨以及遇到对她怀有恶意的修士都说明了宗教的残暴。在最后一章,作者还指出“这是宗教裁判所阴影下的压迫和愚昧时代”。据说《修道院编年史》也提到了何塞·萨拉马戈的时代。当然,文学作品喜欢借用过去讽刺现在也就不足为奇了。作者还以哲学文本结束本书:笑声与泪水相伴,安宁与忧虑仅一步之遥,安逸与恐怖是近邻,每个人的生活都是这样,每一段历史都是这样。"修道院编年史:一个充满想象力、同情心和讽刺意味的寓言《费城问询报》曾这样评价《修道院纪事》:“它与加西亚·马尔克斯在他鼎盛时期的任何作品一样出色。”马尔克斯的名气不言而喻,但相比之下,萨拉马戈似乎有些“不为人知”。事实上,萨拉马戈在1998年获得了诺贝尔文学奖,并被授予诺贝尔文学奖。因为“萨拉马戈的寓言,充满想象力、同情心和讽刺意味,继续让我们抓住不断变化的现实。”这样的奖项。2010年萨拉马戈去世时,葡萄牙总理若泽·苏格拉底甚至向萨拉马戈的遗孀发去吊唁电,表示深切哀悼和感叹:“他的失踪让我们的文化更加贫困。”当时葡萄牙的街道上到处都是用萨拉马戈的放大照片做成的海报,白色的字特别醒目:origado,何塞萨拉马戈(谢谢你,何塞萨拉马戈)。Saramago曾在一次演讲中说,我们无法做出决定,但这些决定会自行决定我们。于是他按照这些“决定”,用故事去挖掘更深层次的含义,让人物和情节不再停留在表面,而是从表象变成形象,正如他描述的十八世纪在葡萄牙社会统治下的19世纪的宗教和君主制,底层社会的人们有一种“奇妙”的飞翔外貌,让人们明白了故事的真正核心,那就是自由意志的觉醒。《修道院编年史》是出于自愿而写的,故事中的两条主线:马夫拉修道院的建造和巴托洛梅乌·洛伦佐神父发明的飞行器实际上是对独裁的憎恶的表达,以及诉诸自由意志。失去左手的士兵和有特殊视力的女孩被比作七个太阳和七个月亮,它们也具有特定的象征意义。萨拉马戈以寓言的形式结合了真实的历史背景和神奇的故事,同时揭露了封建宗教的反动本质,向往平等和自由,就像《修道院纪事》中描述的这一幕:另一端有一个人在燃烧,他没有左手。也许是因为烟灰的奇怪妆效,胡须乌黑而年轻。他的身体里有一团浓密的云。这时布里蒙达说,过来。“七个太阳”巴尔塔萨的意志脱离了身体,却没有升上星空,因为它属于大地,属于布里蒙达。“七个太阳”的意志与身体分离,是个人意志自由的象征。摆脱职业意志的桎梏,是一种伟大的觉醒。01专制统治下18世纪初的葡萄牙统治者若昂五世是一位奢侈而暴虐的统治者,他为了获得后代而强行扩建和建造修道院。后代原本只是他自己的意志和要求,却被暴政和权力强加给所有葡萄牙人:“我以国王的名义保证,如果王后在一年内为我生下一个儿子,我将下令在马夫拉建造一座圣方济各会修道院。”国王的意志是整个专制统治集团的意志。建造一座巨大的修道院是葡萄牙宗教教会的意志。这些专制的意志促成了马夫拉修道院的建设。然而,这座修道院的建设,却让葡萄牙陷入了人们难以生存的境地。国王的意志支配着一切,成千上万普通人的血汗和生命被无辜地践踏,成为实现他专制意识的重量和代价。就算国库用尽,他也毫不犹豫。在马夫拉修道院的宏伟和辉煌下,墓葬里布满了白骨。数十年来,数以万计的工匠和人民流血汗水,数千人丧生。巨款让国库空空如也,名不虚传,但依旧挡不住国王的心血来潮——原计划80名修士的修道院改成了300名修士,还有圣彼得大教堂这样的教堂罗马的大殿就建在皇宫里。一个巨大的工程,一座宏伟的建筑,终于变成了人间炼狱。对于马夫拉修道院,人们不仅要忍受巨大的阵痛,还要像囚犯一样被武装士兵看守。他们只是依靠人力,为国王的专制意识创造了“奇迹”。搬运、架设,一个接一个,普通人被压死,累死。萨拉马戈用这个真实的历史故事来表达《修道院编年史》所倡导的自由和意志的觉醒。他毫不掩饰地讽刺了封建宗教的反动本质和专制专政。02上帝在觉醒意志下的飞行《修道院编年史》中有一位真实而重要的历史人物,巴托洛梅乌·洛伦佐神父。巴托洛梅雷·德·古斯莫尔的飞行器在《葡萄牙史》一书中有提及,并且有一个确切的日期,上面写着:“1709年,巴托洛梅雷·古斯莫尔神父发明了一种可以从外部飞行的飞行器飞到宫球的天花板,然后飞回外面。”洛伦佐神父是一名牧师,但世界不受上帝意识的控制。他相信上帝呼吸着人的意志,当时他发表了这样的声明,在当时看来是非常惊人的:人几乎就是上帝,或者最终自己会成为上帝,我里面有上帝,我就是上帝,上帝是我们,他是我,我是他!洛伦佐神父一直想制造一架飞行器,通过它他可以像神一样飞上天空,尽管屡次尝试和失败,但他从未放弃过这个雄心壮志,因为他知道他遇到了断臂的巴尔塔萨和他的妻子布里蒙达组建了一支不屈不挠的飞机制造团队。而洛伦佐神父飞翔梦想的实现过程,不就是人类自由意志觉醒的过程吗?他敢于托付专制意志的控制,敢于质疑封建教会和神的神权,他对科学知识的渴望和对人类意志的追求,着实难能可贵。这种精神,无论在哪个时代,都需要极大的勇气和信念。他用断臂告诉巴尔塔萨:上帝没有左手,因为上帝可以用一只手创造世界,巴尔塔萨也可以!没什么好怕的,“我是上帝”!洛伦佐神父亲自反抗封建教会对人类自由意志的控制,从未放弃并试图摆脱束缚他的无形枷锁,试图控制个人意志。03七个太阳和七个月亮在光明和黑暗中与牧师一起建造工艺的夫妇有两个有趣的名字——七个太阳和七个月亮。七阳巴尔塔萨原本是一名普通士兵,但不幸在战争中失去了左手,不得不回到家乡成为建造马夫拉修道院的劳力者之一,直到遇到了罗伦·索乌神父。牧师告诉他和他的妻子布里蒙达:“你们是‘七个太阳’,因为你们可以在光明中看到事物,而你们是‘七个月亮’,你们可以在黑暗中看到事物。”gt失去左手的巴尔塔萨其实并没有什么特别的本事,但神父说他能看清事物是因为他经历过残酷的战争,并且一路见证了葡萄牙人民的到来。宏伟的建筑。他付出的代价,以及尴尬悲惨的人生境遇,让他怒不可遏,却又痛得说不出话来,虽然七阳的巴尔塔萨是最底层最普通的人,但他也代表了那个阶层,他也有怯懦和恐惧,就像一个神父找他造飞机一样,但巴尔塔萨吓坏了他回答忐忑不安:“我什么都不知道,我是乡下人,除了跟土地打交道,人家只教我杀人,再加上我现在这个样子,没有这只手”。然而,正是因为他的平凡,他的眼睛所看到的一切都是最真实、最明亮的东西,是真正个人意志的体现。父亲那句“上帝只有一只手,但他创造了世界”唤醒了巴尔塔萨的个人意志,因此他也可以尝试改变并完成看似不可能的事情。与此同时,Balthaar的妻子Brimoda,“七个月亮”,这是Lorezo神父给她的头衔,因为Brimoda的“力量”之一——禁食的Brimoda可以透过表面看到任何物体的内部,她可以看到人的器官,甚至是意志和灵魂。布丽蒙达利用这种特殊能力帮助牧师制造了一架飞机,终于实现了飞行的梦想。她坐在飞机上俯瞰整个国家。看似美妙的幻想,但萨拉马戈用真实的历史和丰富的想象力告诉我们一个贯穿始终的真理:即使是最普通的个体的意志也可以强大到足以推动和改变世界,它是支持者,参与者人类社会进步的守护神!作家苏童也对《修道院纪事》给予了高度评价:我很佩服萨拉马戈的《修道院纪事》。这是很难写的。不同于传统小说先造骨架,再注入血肉,这是一种自然的表达,是对自身经验外化的描述。它总是在挑战自己。萨拉马戈以其独特的风格和扣人心弦的情节,将这个奇幻与真实的故事与幻想与现实交织在一起,气势磅礴,歌颂人类的意志和对自由的向往。...

    2022-05-06 贡萨加神父 拉萨尔神父

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    编辑评论:作为一个有争议的哲学家,尼采近百年来一直受到后人的批判和批判。编辑推荐尼采唯一的自传,哲学家深刻的精神自我剖析,尼采思想世界的精彩介绍在“上帝已死”的现代世界,尼采教你如何热爱命运,如何“做自己”从原始德语文本翻译而来,经验丰富的德语翻译人员努力创造出既可读又可靠的新译文简介当尼采快要精神崩溃时,他用纸和笔回顾了他的“超人”生活:如何与伟大的音乐家瓦格纳相遇、相识、决裂;如何摆脱叔本华悲观哲学的影响,成为酒神论者;如何用一部又一部令人震惊的书轰炸死去的欧洲思想,重新评估一切价值观……这本书展现了尼采充满思想激情的一生,也向世人宣告:美丽人生的真谛在于“爱”命运”,并试图“做你自己”!可以说,关于如何过上好生活,尼采在一百多年前就运用了超灵时代的智慧,同时付出了超灵时代的代价,有了这个很震撼的自传——《看,这个人》,发表了他的想法。作者介绍弗里德里希·尼采(1844-1900),德国哲学家、作家和最伟大的西方思想家之一。他潜心反思整个欧洲文化传统,提出了“超人”、“权力意志”、“永恒轮回”等著名理论,对哲学、文学、心理学乃至音乐产生了深远的影响。和20世纪的电影。主要作品有《查拉图斯特拉如是说》、《人》、《太人》、《看哪》、《这个人》、《悲剧的诞生》和《权力的意志》。译者简介王勇,华东理工大学外国语学院德语系教授,曾在欧洲德语国家学习工作十余年。主要研究领域为德国文学和美学理论。翻译有《抽象与移情》、《爱情的诱惑》、《单行道》、《发达资本主义时代的抒情诗人》、《机械复制时代的艺术作品》、《柏林童年》等。看,这个人df预览简介前言翻译一,我为什么这么聪明第二,我为什么这么聪明3、为什么我能写出这么好的书悲剧的诞生“不合时宜的调查”“人类,太人类了”“日出”“快乐科学”查拉图斯特拉如是说《善恶的另一面》道德的谱系《偶像的黄昏》精彩内容在线试读粗犷是当今社会人类的主要品质之一,它正在转向更温和的性格。如果一个人足够粗鲁,即使他做错了事,他也会有一种幸福感。神降临人间,只会做一些不正当的事——不是受惩罚,而是敢于犯错,才称得上神。(17页)对怨恨的反应是消耗精力的最快方式。愤怒和烦恼、超敏反应、无法报复和强烈的报复欲望,各种有害情绪混杂在一起——(18页)我的理念是认真对待复仇和怨恨......(第19页)我将一个人的伟大总结为amorfati(对命运的热爱):不要想他,无论是之前还是之后,永远不要。不要只忍受必要的东西,更不用说隐藏它——所有理想主义都鄙视必要的东西是谎言——但要爱它……(第46页)如果我要描绘一个完美的读者,那将是一个充满勇气和好奇心的怪物,但也有一些勇气、狡猾和谨慎,是一个天生的冒险家和探索者。(55页)...

    2022-05-05 尼采悲剧的诞生名句 尼采悲剧的诞生日神和酒神的

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    编者语:影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学著作。影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特和其他20世纪思想家的哲学杰作。编辑推荐理由*思想与文学相结合的哲学必读,尼采思想世界的首选*面对现代人的生存困境,提出“超人”、“永恒轮回”等著名理论*直接影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学名著*库布里克2001年的灵感:太空漫游、理查德·施特劳斯的同名交响曲和昆德拉的《生命中无法承受之轻》*译者钱春奇经典译注,译文优雅忠于原文,适合大众阅读简介随着善恶的界限越来越模糊,当所有坚固的东西都消失了,当生命的轻快变得难以忍受时,我们在哪里找到生活的意义?这是对偶像崇拜的再创造吗?还是干脆坠入虚无,自娱自乐至死?当人类刚进入现代世界时,德国哲学家尼采对以上问题进行了认真思考——而所有的答案都汇集在了哲学小说《查拉图斯特拉如是说》中。通过主人公查拉图斯特拉的流浪和教导,尼采发出了预言性宣言:在“上帝已死”的时代,人应该面对虚无,从自己身上创造生命的意义,最终进化到能够承受生活超人!关于作者弗里德里希·尼采(1844-1900)德国哲学家、作家和最伟大的西方思想家之一。他潜心反思整个欧洲文化传统,提出了“超人”、“权力意志”、“永恒轮回”等著名理论,对哲学、文学、心理学乃至音乐产生了深远的影响,20世纪电影等领域。他的主要作品包括《查拉图斯特拉如是说》、《悲剧的诞生》和《权力的意志》。查拉图斯特拉如是说PDF预览查拉图斯特拉如是说的哪个版本?我在看三联的钱春奇的译本。我真的觉得翻译很好。看来他主要是根据德文原版翻译的。对理解整本书很有帮助。此外,本书还有其他版本,各有优缺点,特此引用专业评论。先生。范程译的《苏鲁克语录》可能最接近尼采原著的意思,越读越耐人寻味。您需要仔细考虑才能感受到它的好处。当然,另一方面,范丞老师的翻译可能离我们真的很远。这可以称为哲学家的翻译。先生。褚图南和钱春奇先生都是现当代文学史上著名的诗人和​​诗词翻译家。楚译在散文的韵律和韵律上更为重要。钱的翻译是最近的翻译。80岁高龄的钱先生孜孜不倦地工作,集各家之长于一身。不仅翻译精辟,而且对原文极其忠实,实属难得。这两者都可以称为诗人的翻译。黄明嘉教授和孙周星教授都是当今学界享有盛誉的学者和哲学翻译家。黄本自上世纪丽江本以来,历经数次修改。在楼林老师的帮助下,新版本不仅对正文进行了全面的修改,更重要的是,参考了国内外众多译本和研究专着,增加了近1/1的全文。西班牙语领域。3页的笔记和考据,为读者阅读和研究提供了极大的便利。孙的译本是这本书的最新译本。孙周星教授是中国领先的海德格尔研究专家。他曾翻译过海德格尔的《尼采》和《尼采的权力意志》。因为,加上孙周行教授以翻译严谨着称,这本书在同济大学博士研究班上屡屡被推敲和讨论。翻译的可靠性和权威性自然是毋庸置疑的。据作者介绍,孙的翻译很可能会成为总分最高的。的翻译。这两种译本可以称为哲学家的译本。相比之下,杨恒达教授和尹明先生的译本特色较少,可以作为比较阅读的参考译本。如果单独阅读,作者对这两个译本就不太乐观了。(杨恒达教授还翻译过尼采的《人性,太人性》和《悲剧的诞生》。)这两种译本被称为哲学教授的译本。优秀的试读查拉图斯特拉惊讶地看着人群。然后他说:人是动物和超人之间的一根绳索——一根悬在深渊上的绳索。走过去很危险,在中间很危险,回头很危险,颤抖和停下来很危险。人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而不是终点;人是可爱的,因为他是过渡和衰落。我喜欢那些不知道如何生活的人,他们只知道如何变得沮丧,因为他们是处于转型期的人。我喜欢那些极度鄙视的人,因​​为他们是伟大的尊重者和渴望对方的箭。我喜欢那种不为坠落和牺牲的理由仰望星空的人,他们只为地球献身,让它在未来属于超人。我爱一个为知道有一天超人会出现而活着的人。所以他宁愿跌倒。我喜欢这样一个人,他工作并想着为超人盖房子,为超人准备大地、动物和植物:所以他更喜欢自己的垮台。我爱一个热爱道德的人:因为道德是堕落的意志,是希望之箭。我爱一个不为自己保留一滴精神,而是想完全成为自己的道德精神的人:所以他作为精神精神走过桥。我爱一个人,他将自己的道德转化为自己的喜好和命运:所以他愿意为自己的道德而生或死。我爱一个不想有太多道德的人。一德胜于二德,因为一德是维系命运的更牢固的结。我喜欢那种灵魂如此慷慨以至于他不想要感谢或回报的人:因为他总是给予并且不想为自己保留。我喜欢一个羞于在掷骰子中获胜并问自己是否是一个作弊的赌徒的人?——因为他心甘情愿地死去。我喜欢这样一个人,他在行动之前会抛出一个金字,并且做的比他承诺的要多:因为他自愿跌倒。我爱一个肯定未来的人,拯救过去的人的人:因为他愿意为现在的人而死。我爱一个惩罚他的上帝的人,因为他爱他:因为他必须因愤怒而灭亡。我爱一个灵魂受伤但不够深,会因一点点经历而死亡的人:所以他愿意过桥。我爱一个人,他的灵魂如此充实以至于他忘记了自己,一切都在他身上:所以一切都成为他垮台的机会。我爱一个拥有自由精神和自由心灵的人:所以他的思想只不过是他内心的胆量,他的心让他失望。我喜欢那种像大雨滴一样的人,从高高悬在世界上空的乌云中一滴一滴地落下:他们宣布闪电的到来,他们作为播音员而灭亡。看,我是闪电的播音员,来自云层的大雨滴:而这闪电被称为超人。...

    2022-05-04 尼采 海德格尔 现象世界 尼采 海德格尔百度百科

  • 《中国诗词名篇名句赏析 下》李定广评注|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中国诗词名篇名句赏析下》【作者】李定广评注【页数】343【出版社】北京:华文出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5075-5243-0【价格】42.00【分类】诗歌欣赏-中国【参考文献】李定广评注.中国诗词名篇名句赏析下.北京:华文出版社,2020.01.图书封面:名句赏析下》内容提要:本书分上下两册,共收录诗词500余首。由《中国诗词大会》学术总负责人、命题专家组组长李定广教授编选、评注、赏析,所选诗词基本覆盖《中国诗词大会》第一季、第二季、第三季、第四季、第五季的命题范围,以及备选但实际未播出的诗词若干首。作者吸收了最新的学术研究成果,确保注释准确无误,赏析深入浅出,活泼平易,引导读者进入诗意的美的殿堂。本书旨在向社会提供一种可靠的诗词读本,适合中学生、大学生以及不同层次的广大诗词爱好者阅读。《中国诗词名篇名句赏析下》内容试读【隋唐五代(下)徐凝(生卒年不详),睦州分水(今杭州桐庐)人,与施肩吾同里。唐宪宗元和中即有诗名,方干曾跟他学诗。穆宗长庆中,赴杭州参加秋试,因“千【隋唐五代(下)】古长如白练飞,一条界破青山色”而获得杭州刺史白居易的赏识。今存诗102首,擅长绝句一体,有若干名篇名句传世。忆扬州萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁。①天下三分明月夜,二分无赖是扬州。@(第一季1次,第四季1次)①萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。胜(heg):能承受。桃叶:原指晋王献之爱妾名。《古今乐录》载,晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》。后常用作咏歌妓的典故。这里代称少女,或指思念的佳人。②无赖:可爱、可喜。扬州在唐代繁荣至极,时有“扬一益二”之称,从徐凝这首七绝亦可知扬州之盛况。但这首诗在名目上虽云所“忆”的是扬州,实际上这是一首怀人之作。“萧娘”“桃叶”都是指代所思念的佳人。这首《亿扬州》艺术的绝妙处在于,前两句一“难”一“易”刻画出“怀人”之意,末两句则运用“一笔荡开”的技法,不把思念之意说尽说透,而是话锋突转,转而盛赞扬州月色之“无赖”,留给读者无限的情思和遐想,产生了惊人的艺术效果。成语“二分明月”即出自本诗,原指扬州繁华甲于天下,今多用以比喻当地的月色格外明朗。天下主分明月夜三分无赖是扬州。3中国诗词名篇名句赏析庐山瀑布虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。①千古长如白练飞,一条界破青山色。四下①仞(rè):古代计量单位。息:止。前两句一作“瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不暂息”。②练:白绢。谈到描绘庐山飞瀑的诗篇,李白的《望庐山瀑布》总是首先映入思绪。相比之下,徐凝的这首《庐山瀑布》则稍显落寞。关于两诗的优劣,苏轼游庐山时曾作一绝云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”可见苏轼认为李诗为优,而以徐凝之作为“恶诗”(事见《东坡志林·记游庐山》)。的确,李白之作在想象新奇、夸张大胆、气势雄浑上,皆超过徐诗。但徐凝这首诗是否真如苏轼所言为“恶诗”?答案是否定的,相反,徐凝之作在艺术上还有超越李白的地方。李诗尽管想象奇特,却只从视觉角度来极写庐山飞瀑之雄伟。徐作前两句气势雄伟,不减李诗,分别从视觉、听觉角度描绘瀑布,三、四两句化动为静,把瀑布比成白练,与青翠的山色在色彩上形成鲜明对比,将前两句蓄积的雄伟逼人之气,巧妙地转为新奇、柔和的景象,第三句从时间写,第四句从空间写,多层次、多角度地描绘出了庐山瀑布之美。“飞”“破”两字极为传神。千古长如自练飞,一条界破青山色。···试读结束···...

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    2022-05-03 诗歌手册epub 散文 epub

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    编辑评论:弗里德里希·尼采不仅是19世纪末重要的哲学家和思想家,他的诗歌在西方世界和中国世界也一直受到广泛关注和赞誉。这不仅是他哲学思想的延伸,而且他的诗歌所表现出来的文采和精神气质也非常独特,具有哲学家和诗人的双重特征。简介此次孙周星教授编撰的《尼采诗新汇编》,是根据《尼采早期著作》梅特版(Mette)和全集Colley/Motia研究版研究版的选译整理而成的。尼采(KSA)的作品。共收录尼采诗歌188首,分为两个系列,其中第一个系列为《尼采生前发表的诗篇》,包括:(1)散文,共10首;(2)墨西拿牧歌(1882),共8首;(3)玩笑、诡计与报复——德国韵律短诗序曲(1882),共63首;(4)自由鸟王子之歌(1887),共14首;(5)DioOdetoNio(1889),共9首。第二版为《尼采遗作诗选》,包括:(1)早期诗歌(1858-1869),共22首;(2)1871-1882年的抒情诗,共28首;(3)查拉图斯特拉时期(1883-1885),共33首诗;(4)权力意志时期(1886-1888),即《狄俄尼索斯颂》的片段,共161首短诗,计为一首,本书收录了全面精炼的尼采诗作,而且翻译精美。关于作者弗里德里希·尼采(1844-1900)欧洲思想史上特立独行的天才,对中国现代文化影响最大的德国思想家。25岁被巴塞尔大学聘为教授,45岁患精神病;死于世纪之交。主要著作有《悲剧的诞生》、《欢乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《权力的意志》等。孙周星1963年出生,绍兴会稽人。1992年哲学博士;1996年起任浙江大学教授;德国洪堡基金会学者;现任同济大学特聘教授、中国美术学院、首都师范大学特聘教授、教育部长江学者特聘教授、国务院第七届学位委员会学术评审组成员等。从事德国哲学、艺术哲学和技术哲学研究。着有《语言本体论》、《后哲学的哲学问题》、《用创造抵制平庸》、《未来哲学的序曲》、《革命之手》等;主编海德格尔全集(38卷)、尼采全集(14卷)《未来艺术丛书》等;编着《海德格尔文选》、《尼采四书》、《林中之路》、《路标》、《尼采》、《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是》、《权力意志》等。尼采诗歌的新df预览目录第1部分:尼采生前发表的诗歌一首散文散文朋友中的5个8你用的是火焰枪9从前-我相信那是我主降临的第一年10哦,人类!小心!11女性箴言七山顶1319我住在自己的房子里不久前,我站在桥边22上帝保佑你,诚实的购物车人精彩的原文试读自由鸟王子(15)PrizVogelfrei我像这样挂在弯曲的树枝上海上和山丘:一只鸟邀请我做客-我飞向它,一次又一次地休息它再次拍打着它的小翅膀。白海睡着了,我的抱怨也将进入睡眠状态。我忘记了目标和码头,忘记恐惧、赞美和惩罚:现在我和每只鸟一起飞翔。坚持一步一步来——这不是生活!总是很累很累!让风把我吹起来,我喜欢张开翅膀滑翔在每只鸟的身后游泳。理性吗?——这是一件坏事:理性和话语经常绊脚石!飞行给了我新的力量教我更好的东西,唱歌、开玩笑和播放歌曲。独自思考-这是明智的。一个人唱歌-太愚蠢了!所以,你们这些美丽的鸟儿,听我的音乐安静地聚集在我身边!...

    2022-04-16 尼采悲剧的诞生名句 尼采悲剧的诞生主要内容和基本观点

  • [德]弗里德里希·尼采《善恶的彼岸》pdf电子书下载

    《善恶的彼岸》:尼采心目中未来哲学之序曲,对西方形而上学传统之激进批判!书名:善恶的彼岸作者:[德]弗里德里希middot尼采出版社:华东师范大学出版社原作名:JeeitvoGutudBoumle译者:魏育青/黄一蕾/姚轶励出版年:2016-10页数:286类别:宗教哲学格式:df、eu、moi丛书:西方传统:经典与解释middot尼采注疏集ISBN:9787567550711《善恶的彼岸》作者简介:弗里德里希middot尼采(FriedrichNietzche,1844mdah1900),德国著名哲学家,西方最伟大的思想家之一。他对西方文化传统所进行深刻的反思,成为了20世纪以来西方思想诸多流派的主要源头。他的代表作有《肃剧诞生于音乐精神》、《不合时宜的沉思》、《快乐的科学》、《偶像的黄昏》、《朝霞》、《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《扎拉图斯特拉如是说》、《重估一切价值》等。《善恶的彼岸》内容简介:《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇,本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成,包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格,牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题,比如:什么是自我?什么是知识?为何要求知?什么是宗教的本质?宗教与哲学的关系为何?堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地ldquo用锤子从事哲学rdquo,对西方形而上学传统,尤其是ldquo柏拉图主义rdquo进行猛烈敲打,而尼采晚期思想中最重要的ldquo权力意志rdquo,其地位也在本作得到突出,成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在ldquo善恶彼岸rdquo进行真诚思考的关键概念。文件目录/k41.et共享/善恶的彼岸|├──善恶的彼岸((德)尼采魏育青黄一蕾姚轶励).eu518KB|├──善恶的彼岸((德)尼采魏育青黄一蕾姚轶励).df10.0MB...

    2023-01-09 善恶的彼岸理解 善恶的彼岸讲的是什么

  • [美]欧文 D.亚隆《当尼采哭泣》pdf电子书下载

    《当尼采哭泣》:心理学大师欧文·亚隆广泛流传的经典之作,被翻译成24种语言,并于2007年被改编成同名电影。书名:当尼采哭泣作者:[美]欧文D.亚隆出版社:机械工业出版社译者:侯维之出版年:2011-1页数:388类别:心理学格式:df/eu/moi丛书:心理学大师ISBN:9787111328360《当尼采哭泣》作者简介:[美]欧文D.亚隆:当今世界上最著名、著作流传最广、最有影响力的心理治疗大师之一,被评选为美国至今健在的三个最重要的心理治疗学家之一,是美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一。他的许多著作不仅给心理治疗师带来启发,也深得普通读者的喜爱,在世界范围内成功发行。其作品多次荣获欧美小说和非小说类奖项,其中《当尼采哭泣》荣获1992年CommowealthClu小说类金牌奖以及其他许多奖项,并被翻译成24种语言,出现在许多最佳畅销书名单上,销量超过200万本。"《当尼采哭泣》内容简介:本书是一本经典的心理推理小说,本书中人物多来自真实的历史,作者假托19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔,基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。本书的故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求?布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值*的事业能否持续下去?他能否从令人备受折磨的幻想中解脱?尼采的生命困境又是什么?他与布雷尔医生怎样连结在一起?究竟谁是病人?谁是医生?本书,如诗般的语言,理性缜密的思辩,情节充满悬疑,高潮迭起,结局却出人意表……...

    2022-04-08 当尼采哭泣心理分析 从精神分析看当尼采哭泣

  • 尼采《查拉图斯特拉如是说》pdf电子书下载

    书名:查拉图斯特拉如是说作者:[德]弗里德里希·尼采出版社:上海人民出版社译者:孙周兴出版年:2016-5-1页数:438类别:哲学书籍格式:df/eu/moiISBN:9787208136779《查拉图斯特拉如是说》作者简介:尼采(1844—1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、思想家。主要著作有:《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》等。《查拉图斯特拉如是说》内容简介:《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长,主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达,兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。...

    2022-04-07 尼采悲剧的诞生主要内容和基本观点 尼采悲剧的诞生名句

  • 尼采《历史的用途与滥用》pdf电子书下载

    书名:历史的用途和滥用作者:[德]弗里德里希·尼采译者:陈涛周辉荣出版年:2020-6页数:140类别:宗教哲学格式:df/eu/moiISBN:9787208163645作者简介:弗里德里希·尼采(FriedrichWilhelmNietzche,1844—1900),德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人和思想家。尼采被认为是西方现代哲学的先驱,他的工作对宗教、道德、现代文化、哲学和科学提出了广泛的批评和讨论。他有独特的写作风格,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对后代哲学的发展有很大的影响,特别是在存在主义和后现代主义方面。它代表了《悲剧的诞生》、《不合时宜的冥想》、《查拉图斯特拉》、《道德谱系》等。简介:在这本书中,尼采讨论了历史对生活和社会的积极和消极影响。尼采认为历史对个人或国家是必要的;然而,一旦历史感达到一定程度,这种历史感就会伤害和最终摧毁一个人、一个国家甚至一个文化体系的生活。因此,我们必须确定记忆的限制,以便历史能够最好地为生活服务。这本书有一种独特的尼采风格:尖锐而温暖的语言,快乐而有力的批评,阅读有一种兴奋感。...

    2022-04-06 尼采悲剧的诞生主要内容和基本观点 尼采悲剧的诞生名句

  • 尼采《瞧,这个人》pdf电子书下载

    书名:瞧,这个人作者:弗里德里希middot尼采译者:王涌出版年:2020-8页数:144类别:哲学书籍格式:df、eu、moiISBN:9787535520609作者简介《看,这个人》:弗里德里希middot尼采(FriedrichNitzche,1844-1900),西方最伟大的思想家之一德国哲学家、作家。他致力于反思欧洲的整个文化传统,并提出了著名的建议"超人""权力意志""永恒轮回"其他理论对20世纪的哲学、文学、心理学甚至音乐、电影等领域产生了深远的影响。主要作品有《查拉图斯特拉说》、《人性,太人性》、《看,这个人》、《悲剧的诞生》、《权力意志》等。内容简介《看,这个人》:当尼采接近精神崩溃时,他用纸和笔回顾了自己超人的生活:如何与大音乐家瓦格纳见面、认识和分手;如何摆脱叔本华悲观哲学的影响,成为酒神狄奥尼索斯的信徒;如何用令人震惊的作品炮轰死气沉沉的欧洲思想,重新所有的价值hellihelli这本书展示了尼采充满思想激情的生活,也向世界宣布,美好生活的真谛在于热爱命运,努力成为自己!可以说,100多年前,尼采用超凌时代的智慧,付出了超凌时代的代价,用这本震撼人心的自传《看,这个人》宣布了他的思考。...

    2024-03-20 尼采悲剧的诞生主要内容和基本观点 尼采悲剧的诞生名句

  • [每天读本书]《当尼采哭泣》心理咨询的诞生过程

    有一个嘲笑心理学的老笑话,也可以应用于精神分析或哲学:所谓的心理学,就是用困难和模糊的说法来解释生活中的简单真理。这本书的作者是精神病学家、心理治疗师、精通存在主义哲学的欧文D.亚隆(IrviD.Yalom)相反,他试图以一种简单易懂的方式解释心理治疗和存在哲学的概念和过程,让人们明白这些概念和过程是每个人生活的焦点,生活的焦点,值得关注和追求的终身事件。他传达的方式之一是写心理治疗小说。亚隆继承新弗洛伊德学派(eo-freudim)大师哈里·斯塔克·沙利文(HarryStackSulliva)沙利文提出了基于人际关系的心理治疗理论,亚隆将发扬光大,成为美国团体心理治疗的当代权威。亚隆的心理治疗背景也融合了心理治疗的存在(exitetialychotheray),罗洛·梅(RolloMay)它是美国第一个将存在问题与心理学相结合的人,心理学与以人为本的心理学也有着密切的关系。亚隆擅长人际心理治疗和存在心理治疗。他在美国西岸斯坦福大学工作了几十年是当代美国精神医学的大师了。除了几本关于团体心理治疗和存在心理治疗的经典教科书外,他还写了许多心理治疗小说,将他最关心的存在问题和关系问题融入情节动人的小说。他的写作风格一直集中在用平易近人的语言解释尴尬的专业概念和语言上。就像这本书一样,在曲折的情节和流畅的对话和反思中,他自然地深入讨论了许多存在和关系的问题,这真的让人感受到了这些主题在现实生活中的重要性。这本书就像作者的许多其他作品一样,被列入小说畅销书名单。至于书中的主角尼采和布雷尔,配角弗洛伊德和路·莎乐美,安娜·欧(贝莎·作者在后记中注明了帕朋罕等人物在现实生活中的历史背景,作者在此不再赘述。关于这部小说,从情节的角度来看,它是一部心理推理小说的高潮。作者假设19世纪末的两位大师:尼采和医学大师布雷尔,通过真实的历史、思想和个性特征,将他们连接成医生和病人,并开始了一个令人兴奋的对话疗法。故事开始于布雷尔,一位著名的医生,他对病人的肉体幻想感到无法自拔,善于挑衅男人·在莎乐美的诱惑下,试图治疗哲学大师尼采的绝望,他根本不愿意接受帮助,并用奇怪的诱饵说服尼采接受治疗,但他面临着自己的绝望。因此,经过心理治疗,他不知道谁是病人,谁是医生。在治疗可能随时死亡的情况下,经过几次高峰转弯,他们面临着高处不寒的疑虑,最后,他们以意想不到的方式超越了自己的生活困境。在形式上,故事讲述了心理治疗(谈话疗法)的起源和形状,这是虚拟的起源和真实的形状。在本文中,生动的故事描述了催眠、行为疗法、完形疗法等各种心理学派的概念和治疗技能,当然,墨水最多的是书中配角弗洛伊德创始的精神分析,以及后来衍生的动态心理治疗,以及作者专门的存在心理治疗。从书中的论点来看,作者也是一个不局限于特定心理学派的实践者,只要是有效的实践,优雅地接受,但仍然没有脱离人类学者的立场,深质疑行为学派中人的观点。在内容方面,本书讨论了广泛的话题。你可以看到中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵和要求、情感勒索、自我探索、实际问题以及歇斯底里症、强迫性思维、偏头痛、焦虑等症状的描述。然而,这些话题并没有脱离主轴:存在(exitecc)问题可以说是哲学和心理学对存在的探索,也可以说是血肉生活中需要面对的问题,也就是人生的四大终极关怀(ultimatecocer):死亡、自由(包括意志的选择和自由的责任)、孤独、生命的意义(或无意义)。这四个主题不断出现在书中,或出现在各种身体、心理、人际关系和环境问题的背后,或隐藏在梦想和幻想中,让人们在天地之间无法逃脱。布雷尔,一位著名的医生,生活富裕,但害怕衰老,怀疑整个生活,如何摆脱无法控制的色欲幻想和婚姻风暴?超人尼采有着卓越的理性,情绪激烈,恶性偏头痛,不能自由,他如何超越,继续走先知的道路?读者与其把单词的对话作为真理的陈述,不如仔细思考和人性的探索,可以引发人们与自己的对话,探索真实而有价值的自己。在这个过程中,这本书展示了治疗师和被治疗师在心理治疗过程中相互关系对治疗的影响,以及自我探索和帮助他人探索的心理过程。在治疗关系中,是受病人影响的治疗师,仍然感到自我怀疑,还是充满真理和权威的导师,可以有更深入的治疗?治疗师和患者必须真诚,才能取得真正的进展?博览理论,熟练的技能,但拒绝,不敢面对内部治疗师,能帮助患者探索自己吗?书中的治疗过程,就像现实生活一样,呈现出心理治疗和自我探索中关系和情感转移问题的关键作用。布雷尔和贝莎·帕朋罕到底是男女关系、父女关系,还是母子关系呢?布雷尔与尼采是在什么关系下,才使尼采能勇于面对自己的残缺呢?对“背叛”深恶痛绝,因此不相信人而感到孤独的尼采,又为什么接纳坦然说出自己背叛尼采过程的布雷尔呢?这些耐人寻味的“关系”与“探索”,只有请读者亲自品尝和咀嚼了。假设历史名人所呈现的各种问题和超越的过程实际上反映了世界上的人性和生活。虽然这个故事很精彩,但在生活中似曾相识并不难。虽然主角很特别,但它不是人性的异数。当一个著名的医生遇到一个超人时,发生了什么,遇见了你和我这些普通人,事实上,是一样的。注:以上节选自本书导读当名医遇超人。——————-作者:[美]欧文D·亚隆译者:侯维之评分:8.8这是一部经典的心理推理小说。书中的大多数人物都来自真实的历史。作者假设19世纪末的两位大师:尼采和布雷尔根据历史事实将他们合理的虚构连接成医生和病人,并开始了令人兴奋的对话治疗。...

    2022-04-05 尼采心理学 尼采 心理学家

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