我们可以认为，这不仅是加缪一生的座右铭和行为准则，也是对他生存哲学的高度总结：不寻求永生，尽一切努力。面对广阔的生活，加缪学尼采解释了虚无主义：诊断、描述、沉淀，然后将其提升为理论命题：如果生活是荒谬的，那么如何定义荒谬呢？西西弗斯的生活是荒谬的，毫无价值的，值得生存吗？加缪说：判断生活是否值得生活，等于回答哲学的根本问题。荒谬作为一个哲学术语，起源于古代一个基督徒的拉丁语怪论。大意是上帝的儿子死了，绝对可信，因为这是荒谬的；他被埋葬后复活了，这是绝对不可能的，因为这是不可能的。这种结论显然是一种悖论，不合逻辑，不合理，违背了世界经验。然而，有趣的是，一些哲学家喜欢这种悖论，比如尼采。加缪称之为哲学自杀：理性的解释往往不是关键，所以他们利用理性解释的失败来捍卫信仰的荒谬。克尔凯·郭尔和谢斯托夫也比这更老了。克尔凯反复指出，不合理性：神性与人性融为一体，所谓神人或人神，即无限贯穿于有限性：基督本身就是绝对悖论。对于这种理论，犹太人认为这是荒谬的，希腊人认为疯狂的话，理性人认为这是极其荒谬的。谢斯托夫只是把悖论视为同意词。加缪认为：荒谬的理性是不可克服的，因此，加缪的理性是不可克服的。加缪不可笑的，因为理性和不可笑的，所谓的理性是指的。简而言之，加缪的荒谬不是一个概念。用他的话来说，这是一种荒谬、一种激情、一种感知和一种精神疾病。加缪试图纯粹描述这种疾病，目的是找出这种荒谬是否会导致自杀。什么是荒谬？人与生活的离婚，演员与背景的离婚，有这种感觉，被称为荒谬。我们照镜子，看到不像我们自己的感觉，也被称为荒谬的感觉。以此类推，生活中不时会有类似的荒谬感。什么是荒谬的感知？面对自己不合理的厌恶，人们对自己的价值形象感到堕落。有了这种自之明，就叫做荒诞感知。什么是荒谬的激情？人是无用的激情（萨特语），知道无用仍然充满激情：知道自由已经结束，无望的未来，不断冒险抵抗绝望，这被称为荒谬的激情。什么是荒谬的疾病？一旦人们被剥夺了幻想和光明，他们就会觉得自己是这个世界上的局外人。他们想随时逃避自己，但却无能为力。他们因焦虑而抑郁，陷入绝望的抑郁症。在病人意识的清醒下，这种荒谬的疾病很可能导致自杀。与自杀者相反的是死囚，因为后者想到了死亡的场景，他似乎晕倒了，对一切视而不见，但他瞥见了近在咫尺的鞋带，所以加缪说：荒谬是死囚的鞋带。因此，我们可以想象荒谬取决于人，而不是世界。荒谬是世界和世界之间唯一的纽带。把它们绑在一起就像只有仇恨才能锁定世界一样。这是一种不治之症。这样，我们就可以定义荒谬的人！荒诞的人是与世界和时间形影不离的人。既然他是一种无用的激情，也可以说荒诞的人就是不为永恒做任何事，不否认永恒的人。一旦荒诞的人在时间点定位，他就不再属于自己，而是属于时间。对抗时间最凶猛敌人的痛苦是荒诞的永久痛苦。注：以上摘自本书译序：加缪荒诞美学。————————————–原作名：LeMythedeSiyhe作者:[法]阿尔贝·加缪沈志明评分：8.8希腊神话人物西西弗无疑是人类生存荒诞最生动的象征；但与此同时，他也是人类不绝望、不颓废、在荒诞中抗拒、毫不犹豫地与荒诞命运抗争的标准。因此，西西弗斯神话与其说是对人类状况的悲剧自我描述，不如说是自由人道主义的胜利之歌，构成了一种悲伤而崇高的风格。...

2022-04-05 西西弗斯悖论 西西弗神话解读

麦迪逊肖像是一张五千元的钞票。钱放在我面前的咖啡桌上，绿油油的，崭新挺括。我从来没见过这个东西。很多在银行工作的人都没见过。美国流通只有1000张左右。我周围有美丽的光泽。它创造了自己的阳光。我坐在那里，盯着它看了很久。最后我把它收进信件夹，去厨房煮信里说的那壶咖啡。……就在这时，一个梦想走进了酒吧。有一会儿，我觉得酒吧里没有声音，时代精英停止了唇枪舌剑，高脚凳上的醉汉停了下来，情况就像指挥轻轻敲打乐谱架，手臂举起悬而未落的那一刻。……我是一个有执照的私家侦探，做了一段时间。我一个人，没结婚，人近中年，不富裕。我去过不止一次拘留所，我不接离婚。我喜欢喝酒、女人、象棋和其他东西。警察不太喜欢我，但有几个我相处得很好。我是本地人，出生在圣罗莎，父母都去世了，没有兄弟姐妹。有一天，如果我在黑暗的小巷里被杀了——我这个行业的每个人都有可能遇到这样的事情，现在很多其他行业或者任何行业都不混的人也是这样。——没有人会觉得他或她的生活突然陷入了深渊。……客人们倾泻房间里的晚风。人声渐息，车辆启动，再见像球一样弹来弹去。我穿过法式落地窗，走上铺石板的露台。斜坡尽头是湖边，小湖像睡猫一样毫无动静。下面有一座木板栈桥，白色系艇索系着一艘划艇。不远处靠近对岸的水面上，一只黑色的水鸡像溜冰一样懒洋洋地转圈，似乎没有引起涟漪。……自杀者会以各种方式做准备。有人喝酒，有人吃精致的香槟大餐。有些人穿上晚礼服，有些人脱下衣服。人们在屋顶、阴沟、卫生间、水下、水上自杀。他们在酒吧上吊，在车库吸尾气。这似乎很简单。……一天二十四小时，总有人在逃跑，总有人想抓他。在外面千种罪恶的夜晚，人们垂死，人们残疾，人们被横飞的玻璃割喉，在方向盘上，在重型轮胎下。人们被殴打、抢劫、勒死、强奸和谋杀；饥饿、生病；人们感到无聊，因为孤独或遗憾或恐惧而感到绝望、愤怒、残忍和狂热。一个城市并不比其他城市差，一座富裕、繁荣、自尊的城市，一座失落、挫折、空虚的城市。这完全取决于你的地位和个人成就。我没有。我不在乎。注:以上摘自本书第12、13、24、36章。————————————–本书书摘：金钱有一个特别之处，当数量大的时候，它就会有自己的生活，甚至是自己的道德标准。生命的悲剧不在于美好事物的过早衰落，而在于它们的衰老和庸俗。大多数人花了一半的精力来维护他们从未拥有过的尊严。大多数人疲惫而恐慌，疲惫而恐慌的人并不理想。他必须养家糊口。我是一个软弱的人，没有勇气，没有野心。我抓起铜戒指，发现它不是金色的。我很震惊。像我这样的人一生只有一个伟大的时刻，只有一个完美的表演。在我的余生中，我只想尽量不要从人行道掉进沟里。更多书摘…————————————–原作名：TheLogGoodye作者:[美]雷蒙德·钱德勒姚向辉评分：8.2《漫长的告别》不仅是钱德勒的代表作，也是最具影响力的作品。这部作品发表于1953年，是作者的第六部长篇小说，并获得爱伦称号·坡奖”年度最佳小说，入选了美国推理协会“史上百部推理小说”，是村上春树反复阅读并极为推崇的作品。...

2022-04-04 最怕酒吧突然煽情 酒吧有多可怕

在中国，怀特海的教育目的是七章，大学教育突然结束。普通读者可能不在乎，热爱怀特海的读者不可避免地会暗自思考：怀特海说，教育的目的是引导人们走上自我发展的道路，那么大学后的生活呢？大学毕业后，生命的成长周期是什么，浪漫、审查和综合性是什么？还有什么自我发展？有一套基本的想法和思维方法吗？从普莱士的《怀海德对话录》中可以看出，当《教育的目的》出版时，有些人接受了这些想法，并引用了他们自己的书，比如李文斯顿；或者引用它发表在演讲中，比如兰德。其他人抱怨教育的目的没有在英国出版，也看不见。为了让更多的人，尤其是英国读者阅读，怀特海曾经考虑重版《教育的目的》。普莱士建议：前八章令人震惊，我的许多朋友——李文斯顿就是其中之一——告诉我。你为什么不删除最后两章，而是用你在哈佛300周年纪念活动中的论文来代替它呢？怀特海的回答是：他太担心了。这份声明至少解释了一个事实：教育的目的应该是十章。在森口和桥口的日本翻译中，教育的目的也是十章。根据发布场合进行分类，教育目的的十章分别为：怀特海作为英国数学家协会会长的演讲：第一章教育目的发表于1916；第四章技术教育及其与科学文学的关系发表于1917；第六章数学课程发表于1912。1922年，怀特海在伦敦师范学校协会发表演讲：第二章教育节奏。怀特海在美国职业学院协会的演讲：第七章大学及其功能，发表时间未知。怀特海在英国促进学术进步协会会议上的演讲：第八章思想组织发表于1916；第十章空间、时间和相对性发表于1915年（怀特海后来在亚里士多德学会上选择了空间、时间和相对性的注释版本，并在选择教育目的时删除）。杂志怀特海HiertJoual上发表的论文:第三章自由训练节奏主张发表在1927年；第五章教育中古典的地位发表在1923年。《教育与科学理性功能》第九章发表于1917的分析》发表于1917年(怀特海当时在皇家科技学院工作)。在《怀海德对话录》中，怀特海夫人说：我们喜欢每一部作品都是完整出版的，否则它就不会被打印出来，也不喜欢作品被编辑删除。当我们发现编辑提出了自己的想法，并切断了部分或整个章节时，我们感到非常失望。当我读到这里时，我不禁感到兴奋。教育的目的应该有一个完整的十章翻译，这是我致力于做的。虽然它由不同场合的演讲或论文组成，但怀特海在教育目的章节之间有很强的有机联系。这无疑是困难的，但怀特海做得很好。怀特海可能是一个非常罕见的人物，愿意迟到，也是一个非常罕见的人物，值得这样的书。日本学者田中宇在《怀特海有机哲学》中评论说：怀特海也是那种类型的思想家——与其马上表达自己的观点，不如慢慢等待思想自然成熟。在书中，田中宇提到了这样一个事实:怀特海和他的学生罗素在一起写《数学原理》的时候，一起看了原稿。罗素提出借鉴怀特海关于广延抽象方法的相关笔记，怀特海同意了。1914年，罗素先于怀特海，并根据怀特海的笔记发表了广延抽象方法的观点。怀特海私下写信给罗素:我不想让我不成熟——你在你书的每一章中涉及并变得容易理解的我的草稿——陷入了一系列我不认为是全面真理的观点。很抱歉你不用我的笔记就不能开始研究。当然，在公开发表的《自传》中，怀特海非常深情，声称是我们在哲学和社会学上发表的基本观点不同，所以怀特海的合作在191919年就结束了。虽然怀特海发表了广泛的文字，但他仍然有很多文章没有发表，撕毁的手稿无法测量，因为他自己的不满。如果把怀特海比作一棵树，那么它在他丰富的树干下有一个巨大的根。怀特海对自己的谈话和写作非常谨慎。有人曾经问他：你开始觉得你确定你的研究主题是什么时候？他突然诚实地回答说：从来没有。怀特海的大部分作品都是在哈佛大学任教期间出版的。当时他每周至少给学生做三次演讲，整个下午和学生讨论。家里经常有学者和学者和年轻人的沙龙。当时，他已经六十多岁了，但艰苦的写作仍然可以活跃而快速地完成。例如，《科学与现代世界》是根据每周一章的进度写的。他说：书中的一切都在过去的40年里被讨论过。怀特海的写作非常精彩，但他从来不想在书籍和期刊上打印肖像。在某些地方，我看到了怀特海的形象。也许是因为怀特海有一颗纯洁的心，外表，有一张纯洁的脸。一位朋友说，他的肖像看起来像六岁一样大，怀特海美丽的妻子也同意：当他嫁给他时，他看起来仍然是未来很长一段时间的脸。怀夫人把编辑们计划发布怀特海的头像作为一件令人震惊的事情。你想让出版商做什么？他们想在生活杂志的封面上特海）的照片！我用最温柔的语气告诉他们，他一生的原则是不接待记者，不为报纸发布照片——哈佛成立300周年，所有的老学生都在一起拍照，这是一个例外。怀特海专注于学术研究，没有露面，成名。包括书的封面，怀特海追求的不是金光闪耀和引人注目的东西。当麦克米兰送达《概念探索》（现在通常被翻译念的冒险）时，怀特海夫人惊呆了，上面有月亮、星星和光。怀特海夫人说：封面设计师读过这本书吗？也许我最多听说过标题。普莱士还说：这只是在和怀教授胡说八道。怀特海所说的探索或智力冒险都是努力和谦逊的。在《过程与实体》的序言中，怀教授说：我写了第一章开头和整本书中经常出现的几句话。。这些话是：我们在探索事物本质的深度上所做的努力是多么肤浅，多么软弱和不完美。在哲学的讨论中，即使是最微妙的武断确定，终极性的陈述也是愚蠢的表现。注：以上节选自本书代译序。————————————–本书书摘：教育是教人们如何运用知识的艺术。过去知识的唯一用处是他们现在武装我们。通往智慧的唯一途径是在知识面前享受自由，但通往知识的唯一途径是在获得有组织的事实时保持纪律。自由和纪律是教育的两个要素，所以我今天的主题是自由和纪律的节奏。文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受。支离破碎的信息或知识与文化毫不相干。一个人仅仅见多识广，他不过是这个世界上最无用而令人讨厌的人。我们要造就的是既有文化又掌握专门知识的人才。————————————–原作名：TheAimofEducatio作者:[英]阿尔弗莱德·诺斯·怀特海严中慧：严中慧评分：8.4怀特海对教育非常感兴趣。他研究人们如何思考，如何学习，为什么要学习，如何改进人们的学习。他的教育理念主要反映了他的一系列著名演讲，其中大部分包含在他1929年出版的《教育目的》一书中。这本书是《教育目的》十章的翻译版。除经典第一章教育目的、第二章教育节奏、第三章自由与训练节奏主张外，还包括第八章思想组织、第九章分析一些科学观念和第十章空间、时间和相对性。怀特海的教育思想既体现了新教育的精神，也保留了传统教育中有价值的内容。他既强调儿童的自由、兴趣和主动性，又充分肯定儿童接受训练和掌握知识的必要性。正因如此，西方学者认为怀特海的教育理论是现代教育思潮中进步主义与要素主义的结合。...

2022-04-04

最近，亚马逊出现在北京的许多购物中心和地铁站Kidle展位和广告屏幕每天都有数百名热爱阅读的消费者涌动。他们拿起Kidle阅读器，排队免费拍摄和Kidle个人时尚大片。很快，这些普通人的漂亮照片就会出现在巨大的屏幕上。此外，这些照片还有机会在北京几十个地铁站的大屏幕上滚动。亚马逊Kidle这种推广阅读的方式立刻引发了北京的围观。形成时尚前卫的魅力阅读趋势。谈Idea，个人时尚大片进入地铁备受关注亚马逊Kidle联合生活杂志《理想家》为全国推出了阅读就是魅力的互动活动。Kidle希望通过普通人的力量提倡阅读也是一个迷人的概念，从而唤醒更多人的阅读热情。你可以上传自己和Kidle合影，也可在北京、上海6商场请摄影师免费拍照。手机上安装了POCO的用户可以在POCO制作带有阅读就是魅力水印的照片。你的照片极有可能登上Kidle阅读器的开机画面，或成为北京、上海地铁的广告主角。Kidle市场部副总裁于洪近日表示。了解到，从现在到8月25日，在北京悠唐、蓝港、侨福芳草地、上海来福士，k11、港汇恒隆商场可以找到活动区。据悉，一批知名作家、主持人、歌手、演员、设计师等行业的意见领袖已经拍下了个人宣言Kidle时尚大片，他们分享的阅读感受每天都被成千上万的眼睛看到和听到。谈阅读，唤醒更多人的阅读热情是Kidle的责任Kidle市场部副总裁余洪告诉我，Kidle邀请了来自各行业的44位意见领袖，包括BTV主持人悦悦、演员木木、资深影评人藤井树……不读无聊之书，何遣有涯之生—-来自著名美食家沈宏非。阅读是指引我找到天堂的一束光。—–好妹妹乐队歌手秦昊写下了这样的阅读感受。著名作家安意这样说：阅读，让人更理性、更宽容。未来20年世界上还能存在哪些商店？余洪说，在现实生活中，淘宝、京东等在线购物平台的存在极大地促进了我们的生活。书店不仅承载着物理空间，也承载着精神食物。余洪说，他从看金庸小说的黄蓉这个角色中了解到，每个人心中都会有一个黄蓉。这就是人与人之间的区别。这种差异来自于不同的阅读和不同的知识水平。阅读的魅力给不同的读者不同的想象空间。这正是华丽影视剧所不能替代的。在书香中国被写入政府工作报告后，全民阅读也在各地广泛开展。Kidle也在用自己能唤醒更多人的阅读DNA.余洪说。进入中国一年多以来，Kidle在上海静安区，通过各种创新形式宣传阅读理念的书籍和1书籍Kidle电子书比较的千书随行活动、北京王府井步行街搭建的冰火之歌巨纸雕等都收到了很大反响。余洪告诉我，一天早上，他很早就来到了冰火之歌巨纸雕的活动现场，发现一个清洁工看着纸雕。余洪忍不住好奇地问清洁工这是什么，对方准确地说出了纸雕的意思。在上海的千书随行活动中，现场建筑工人休息时不忘拿起躺在地上的书。这一幕令余洪难忘，他的心总是感到温暖。谈论团队，真正热爱阅读，做好事余洪告诉我，每项活动都能高质量完成的原因是团队的每个成员都有一个基本的共同点，那就是他们喜欢阅读。当你做你喜欢做的事时，你就不会感到有多累和痛苦了。余洪说。据了解，这次Kidle在不到一周的时间里，超过5万人看到了阅读就是魅力时尚大片的拍摄活动，成千上万的人排队阅读工作。余洪说，你读的其实是你自己。谈论使命，撕裂阅读无法建立系统的思维15阅读可以在几分钟内完成，也就是说，快餐阅读已经成功地挤进了我们的生活，因为我们在地铁和公共汽车上闲逛。然而，这种碎片化、分裂化的阅读严重影响了我们的生活方式和行为观念。它切断了我们的大部分时间，但留下的印记却很少，甚至无法建立更系统的思维方式。越来越多的手机用户和读者陷入了不断刷新的世界。根据一项调查统计分析，80%的受访者明确表示他们想阅读，但同时他们说他们没有时间、精力和压力。这种现象的存在正好证实了在洪水线下推广阅读的做法，即唤醒阅读DNA符合现在的现实。眼下，BAT巨头们正在进入电子书领域。盛大、书旗、云中等网上书店的阅读也如火如荼。《花千骨》、《为什么是笙箫默》、《盗墓笔记》等网络文学被改编成屏幕后，收视率也很高。这也证实了网络文学在中国的广阔市场。亚马逊还与500多家出版社建立了良好的关系，致力于为读者提供更好的服务。亚马逊在线图书城有数十万本书可供付费下载和阅读。其中，有1万多种电子图书资源可供免费下载和使用。据统计，2014年亚马逊电子书的付费下载量是2013年的3倍以上。新的电子书阅读器Paerwriter等销量也在增长。唤醒阅读的热情，让深入的读者分享他们的文字，造福他人，并跟进阅读。这不仅是一种商业行为，也是一种社会责任感。余洪告诉我。——————-来源:ChiaDaily李苑...

2022-04-05 kindle亚马逊官网 kindle亚马逊注册账号