图书名称：《孔门传授心法朱子《四书章句集注》的解释与建构》【作者】杨浩著；汤一介名誉主编；景海峰主编【丛书名】中国诠释学研究丛书【页数】356【出版社】上海：东方出版中心,2015.08【ISBN号】978-7-5473-0690-1【价格】60.00【分类】四书-注释-儒家【参考文献】杨浩著；汤一介名誉主编；景海峰主编.孔门传授心法朱子《四书章句集注》的解释与建构.上海：东方出版中心,2015.08.图书封面：《孔门传授心法朱子《四书章句集注》的解释与建构》内容提要：本书主要内容包括：“四书”的升格；朱子“四书”思想的形成；《四书章句集注》的话语体系；《四书章句集注》的解释框架；《四书章句集注》的概念诠释；《四书章句集注》的文献征引等。...

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图书名称：《朱子《小学》详解》【作者】江先忠，王维建编著【丛书名】朱子编承这部《小学》距今已有整整830年【页数】439【出版社】长沙：岳麓书社,2017.11【ISBN号】978-7-5538-0789-8【价格】58.00【分类】古汉语-启蒙读物-《小学》-译文-注释【参考文献】江先忠，王维建编著.朱子《小学》详解.长沙：岳麓书社,2017.11.图书封面：图书目录：《朱子《小学》详解》内容提要：本书主要分为内、外两篇。具体内容包括:父子之亲、君臣之义、夫妇之别、长幼之序、朋友之交、通论、心术之要、威仪之则、衣服之制等。《朱子《小学》详解》内容试读序..001序【题解】“小学”在这里有两层意思，一是指古代儿童应当学习的内容，二是指古代儿童学习的场所。古代儿童到了8岁，就进入小学，学习洒扫、应对、进退的仪式礼节，学习礼、乐、射、御、书、数的知识，收敛他们涣散的心思，培养他们美好的德性，为他们日后增进品德、修习学业打下良好的根基。《曲礼》《少仪》《内则》《弟子职》等，都是古代遗留下来的教材。但古代的教材已经残缺不全，而当时流行的教材又编写粗率，晦庵先生对此感到忧虑，于是就从经传中收集圣贤的教诲，名人的嘉言善行，同类相聚，编成《小学》一书，便于儿童学习，让他们能够走上正道。古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道。①皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。②而必使其讲而习之于幼稚之时，欲其习与智长、化与心成，而无杆格不胜之患也。③今其全书虽不可见，而杂出于传记者亦多。④读者往往直以古今异宜而莫之行，殊不知其无古今之异者，固未始不可行也。⑤今颇范辑，以为此书，授之童蒙，资其讲习，庶几有补于风化之万一云尔。⑥淳熙丁未三月朔旦，晦庵题。⑦【注释】①小学：既指儿童学习的地方，也指儿童学习的内容。夏、商、周三代，儿童8岁进入小学接受教育。洒：指把水泼洒在地上，防止尘土飞扬。扫：指把脏东西扫进籁箕。应：应答尊长的呼叫。对：回答尊长的提问。节：礼节。亲：父母，双亲。长：尊长，长辈。隆：尊敬。亲：亲近。道：讲授践习的方法和道理。②所以：用来。修身：修养身心。齐家：整齐家族和家庭。平天下：安抚天下黎民百姓。本：根本。002,.·朱子《小学》详解③讲：通过讲授使儿童明白道理。习：通过训练使儿童熟悉事情。习与智长：良好的行为习惯与智慧共同长进。化与心成：良好的教化与思想一同形成。杆(hà)格：互相抵触，格格不入不胜(heg):不能承受。患：毛病，祸害。④全书：指夏、商、周三代的小学教材。传记：指注释经书的文字，如对《春秋》经文进行解释的《左传》，对《古礼经》进行解释的《礼记》。这里还指相对于儒家经典的诸子之书。⑤古今：古指夏、商、周三代，今指朱子所处的时代。异宜：不适宜。无古今之异：古代的教育方法，也是适宜现今的。⑥蒐(Ou)辑：收集材料并编辑。童蒙：知识未开的儿童。资：供给。讲习：讲论研习。庶几()：或许可以。补：帮助。风化：指经过教育而受到感化，改变了原来的观念和行为。万一：万分之一。云尔：如此而已。⑦淳熙丁未：淳熙，宋孝宗年号。丁未，宋孝宗十四年（公元1187年)。朔旦：初一。晦庵：朱子的室名，又用以为别号。【今译】古时候，儿童8岁入小学，教育他们洒水扫地、应对尊长的呼叫与提问以及日常生活中举止行为应有的礼节：教给他们孝爱父母、尊敬师长、亲近朋友的道理。这些都是他们日后修身、齐家、治国、平天下的根本。如今，古代那些培养美德的教材虽然见不到全貌了，但散落在经典注释文字中的，还有不少。今人往往认为，留存下来的德育读本只适合古代，不适合现在，因而不肯照着去做。他们其实不理解，品德的培养是不分古今的，今人未尝不能遵循着去践行。我现在收集材料，把它们编辑成书，传授给儿童，帮助儿童讲论研习，或许能够对国家的风俗教化起到微薄的作用。淳熙丁未年(1187)三月一日，晦庵题识【解说】本章是《小学》全书的序言，说明编撰《小学》的理由，简单介绍全书的内容。小学所教和所学的内容，是将来大学修身、齐家、治国、平天下的根本之所以让儿童从小就学习这些知识，其目的是希望他们有良好的习惯，与智慧一同长进：有良好的教化，与思想一同形成。让儿童成长时，不抵触美德，序。003不出现令人难以忍受的恶习。自从秦始皇“焚书坑儒”之后，古代的典籍就不完整了。即便是幸存下来的，世人又觉得时代不同，无法照搬照套。其实，古今教育的道理是一致的，这就是朱子收集材料编辑这本书的缘由。儿童幼小的时候，心智尚未形成，没有确定不变的主见，及时地教育他们，伦理道德规范就容易被接受，这就是古代小学教育儿童的本意。朱子认为古代小学的教材残缺不全，而当时世人的小学教育又粗疏冒失，不明正理，所以才选取古代的经传，收集古代美好的言语和美好的行为，按类编成书本，承接古代的小学教育，使后学者有讲论研习的教材，从而走上正道。朱子对于民众的教育感化，岂止有益于当时，实在是有功于万世古代的教材教法，对于当今而言，有适宜的，也有不适宜的。那些适当的教材教法，就应该采用遵行。004,朱子《小学》详解题辞【题解】“题辞”，题写在书首的辞语，是序的别名。朱子在前面已经写了“序”，阐述《小学》教育的本意，在这里，再叙说天道性情的本原和《小学》《大学》培养人才、扩充道德的事功。这篇题锌，兼及本体和功用，也包括了形而上和形而下，并且，用韵语概括，便于教学，对后来的求学之人，有着深刻的，点化与启示作用。元亨利贞，天道之常；仁义礼智，人性之纲。①凡此厥初，无有不善；蔼然四端，随感而见。②爱亲敬兄，忠君弟长；是曰秉彝，有顺无强。③惟圣性者，浩浩其天；不加毫末，万善足焉。①众人蚩蚩，物欲交蔽；乃颓其纲，安此暴弃。⑤惟圣斯恻，建学立师；以培其根，以达其支。⑥小学之方，洒扫应对；入孝出恭，动罔或悖；行有余力，诵诗读书；咏歌舞蹈，思罔或逾。⑦穷理修身，斯学之大；明命赫然，罔有内外；德崇业广，乃复其初；昔非不足，今岂有余。⑧世远人亡，经残教弛；蒙养弗端，长益浮靡；乡无善俗，世乏良材；利欲纷孥，异言喧愿。⑨幸兹秉彝，极天罔坠；爱辑旧闻，庶觉来裔；嗟嗟小子，敬受此书；匪我言耄，惟圣之谟。【注释】①以上四句为第一节。元：开始，天地万物开始生长。亨：通畅，天地万物住来无穷。利：进成，天地万物成长前进。贞：完成，天地万物生长成熟。天道：天理，是自然最高的本体，也是人类道德的范本。常：万古不变的法则、规律。仁：天理在人类本心中的题辞.005体现，其特点为温和慈爱。义：天理的体现，其特点为适宜。礼：天理的体现，其特点为恭敬。智：天理的体现，其特点为分辨是非。纲：纲领②以上四句为第二节。此：指仁义礼智之性。厥(jué)：代词，他的。初：本初，开始。蔼()然：和顺的样子。四端：指仁、义、礼、智四种道德观念的开端，萌芽。感：感触，由外物而触动内心。见(xià):通“现”，显现，表现。③以上四句为第三节。忠：竭尽自己的心意。弟(ti)：同“悌”，敬爱，顺从。秉：持，拿着。彝(y):常道，常性。强(qiǎg):勉强，不顺④以上四句为第四节。惟：同“唯”，只有，唯有。浩浩：广大的样子。天：天然的本性。毫末：细毛的尖部，比喻微小。万善：所有美好的品德。足：充实，完备。⑤以上四句为第五节。众人：平凡的人。蚩(chi)蚩：无知的样子。物欲：物质享受的欲望。交：一起。蔽：蒙蔽，堵塞。颓：堕落，败坏。纲：纲常。暴弃：不求上进，自暴自弃。⑥以上四句为第六节。斯：语气助词。恻(cè)：怜悯，同情达：通畅，发达。支：枝条，分支⑦以上八句为第七节。方：方法。应：应答尊长的呼叫。对：回答尊长的问话。罔(wag):不。悖(ei):违背。余力：指有闲暇的时间。咏歌舞蹈：吟咏歌唱，学习舞蹈。这里指学习礼乐。思：思想。逾(yú)：越过⑧以上八句为第八节。穷理：探究道理。斯：这。明命赫然：上天赋予的美德是显著的。德崇业广：内心道德崇高，身外功业广大。复其初：回复人的本性。昔：指人被物欲蒙蔽，甘于自暴自弃。今：指内心道德崇高而身外功业广大。⑨以上八句为第九节。人：指圣人。经：指儒家经典。弛(c):松懈，毁坏。蒙养弗端：少年时品德不端正。蒙养，指教育儿童。长益浮靡()：长大后更加华而不实，没有好品德。乏：缺乏。利欲：指物欲。纷擎(á)：纷乱牵引。喧愿(hui):纷纭，纷扰。0以上八句为第十节。幸兹秉彝：幸好人类还存有美德。极天罔坠：高远至天，不会堕落。爱(yud):于是。旧闻：过去的006.·...朱子《小学》详解见闻。庶觉来裔(y):希望能教化后学。裔，后代。嗟(j©)嗟：表示叮嘱。小子：年幼的人，学生。匪(f©)：通“非”，不是。耄(mao):老年。谟(mo)：教诲。【今译】元亨利贞，是天地万物生长、往来、成长、成熟的体现。仁义礼智，是人性的纲领人生来就具有仁义礼智。人的本性都是善良的，仁义礼智会随时表现出来孝父母、爱兄长、忠君主、敬长辈，这是做人的根本，也是人性的自然再现。圣人的禀性最完美，天然就具备仁义礼智，不需任何修饰，就尽善尽美了。众人无知，被物欲蒙蔽了本性。本性失掉了，众人就自暴自弃。圣人怜悯众人，建学校，设教师，培养人的根本，并让其枝叶通畅茂盛。小学教育的主要内容，是学习基本生活能力和礼仪，在家孝敬父母，出门尊敬长辈，言行举止不违背规范。如果还有闲暇，就读诗书，学乐舞，思想不可稍有逾越。研究义理，修养身心，这是学习最主要的任务。上天赋予人的美德是显著的，是不分内心与身外的。使自己内心道德崇高，让自己身外功业广大，这样才能恢复人的本性。这并非说古人做得不够，也不是说今人已经做得很好了。圣人去世了，人们离圣人的时代也很远了。经书残缺了，教育废弛了。少年时代没有教育好，长大了就会更轻浮不成器。乡间没有好的风尚，社会就缺乏优秀的人才。物欲横流，影响人心；异端邪说，影响思想幸好人的本性永远不会泯灭，故而我搜集过去的资料，用来教育后代。年幼的后生子弟，要好好学习这本书。本书的内容并非老朽我的呓语，它可是圣人的谆谆教诲。【解说】《题辞》可分为十节：第一节，指出人的情感是由人的本性生发出来的：第二节，指出人的行为可以体现人的本性；第三节，指出只有圣人才能完美···试读结束···...

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凯叔讲《三字经》+三字经故事合集m3+df教案故事讲解内容简介凯叔讲故事三字经【完结】音频[MP3/2.00GB]百度云网盘下载《三字经》是一部“经”，它用短短1000多个字就阐述了极其深刻的道理乃至宇宙万物，被称为中国的“蒙学之冠”。它只有1000多字，但却包含了文学、历史、哲学、物理、数学、天文、地理、人伦义理等众多学科知识，可以说是一部传统文化百科全书。现在《三字经》不仅被纳入了小学课本中，还被翻译成英文、法文等众多语种，在全世界通行。为了让《三字经》更适合现代孩子，凯叔团队决定打磨一部《凯叔·三字经》。《凯叔·三字经》就是给孩子创造一个场，让孩子走进去，感知价值观背后的故事。《三字经》最大的特点就是三三成句，朗朗上口，对培养孩子的韵律和语感非常有益。除了有趣的穿越故事，让孩子理解经典以外，为了让孩子轻松记忆《三字经》，我们还创作了46首配乐诵读。每段诵读共四遍，凯叔一遍，孩子一遍，凯叔和孩子应和一遍，凯叔和孩子合诵一遍，在重复中轻松完成《三字经》的熟读乃至背诵。一部不一样的“穿越”故事，让原本古老的《三字经》，走到孩子面前，手牵手带孩子亲身经历，见证一个个动人的瞬间！一部传承中华文化的“新”经典，贴近孩子生活，符合新时代价值观，让孩子收获成长。课程目录故事凯叔·三字经宣传片.m3000引子神奇的不倒翁.m3000引子神奇的不倒翁.g001第1集老虎和蛟龙.m3001第1集老虎和蛟龙.g002第2集周处除三害.m3002第2集周处除三害.g003第3集你家是卖大缸的吗？.m3003第3集你家是卖大缸的吗？.g004第4集小王历险记.m3004第4集小王历险记.g005第5集旁门左道小能手.df005第5集旁门左道小能手.m3006第6集天下的妈妈都一样.m3006第6集天下的妈妈都一样.df007第7集考试诀窍大搜索.m3007第7集考试诀窍大搜索.df008第8集进士家的晚餐.m3008第8集进士家的晚餐.df009第9集树上的爸爸.m3009第9集树上的爸爸.g010第10集去古代当故事大王.df010第10集去古代当故事大王.m3011第11集长大后的小天才.m3011第11集长大后的小天才.df012第12集怕读书的大将军.m3013第13集大将军的考试题.m3014第14集懂礼貌的雪人.m3015第15集给黄香送个电热毯.df016第16集别动，放着我来.m3016第16集别动，放着我来.df017第17集小梨子，大智慧.m3017第17集小梨子，大智慧.df018第18集雁荡山寻湖记.df018第18集雁荡山寻湖记.m3019第19集眼见为实.df019第19集眼见为实.m3020第20集上仙王多多.m3020第20集上仙王多多.df021第21集战场上的算术题.m3021第21集战场上的算术题.df022第22集天狗吃太阳.m3022第22集天狗吃太阳.df023第23集星空下的宝藏.m3023第23集星空下的宝藏.df024第24集集市上的风波.m3024第24集集市上的风波.df025第25集姐姐变哥哥.m3025第25集姐姐变哥哥.df026第26集古代也有冰箱？.m3026第26集古代也有冰箱？.df027第27集王多多牌绵绵冰.m3027第27集王多多牌绵绵冰.df028第28集胡人与骆驼.m3028第28集胡人与骆驼.df029第29集长安城里送快递.m3029第29集长安城里送快递.df030第30集寻找绝世宝剑.m3031第31集宝剑是怎样炼成的.m3032第32集立根木头挣大钱.m3032第32集立根木头挣大钱.df033第33集乞丐当大厨.m3033第33集乞丐当大厨.df034第34集珍珠翡翠白玉汤.m3034第34集珍珠翡翠白玉汤.df035第35集我最喜欢的动物.m3035.df036第36集人人都是千里马.m3036.df037第37集顶着椰子壳的老爷爷.m3037.df038第38集乐在荒岛.m3038.df039第39集神秘的法宝.m3039.df040第40集战场上的琴声.m3040.df041第41集六岁的小爷爷.m3041.df042第42集一分为二的密码本.m3042.df043第43集视死如归的夫妻将军.m3043.df044第44集挥旗擂鼓战金山.m3044.df045第45集凯不倒的秘密.m3046第46集山上的海螺.m3047第47集会唱歌的蚕丝.m3048第48集圣人还是恶人？.m3049第49集到底是个什么鬼.m3050第50集鱼和熊掌哪个好.m3051第51集小小神投手.m3052第52集能照见内心的镜子.m3053第53集奇怪的老顽童.m3054第54集一根爱的骨头.m3055第55集王多多进大牢！.m3056第56集顶天立地的草棍.m3057第57集鸡蛋的午餐.m3058第58集价值连城的树叶.m3059第59集木筏历险记.m3060第60集能留住风的铃铛.m3061第61集折不断的笔.m3062第62集谁是真正的凶手.m3063第63集富有的穷人.m3064第64集葫芦船，水上漂.m3065第65集爱吃草的牛魔王.m3066第66集最早的盟约.m3068第68集龙族的诞生.m3069第69集九口大锅护卫队.m3070第70集为了中国而战.m3071第71集铸钟的怪人.m3072第72集曾国的秘密武器.m3073第73集神奇的大黑马.m3074第74集龙城飞将.m3075第75集发号施令的老虎.m3076第76集是敌人还是朋友.m3077第77集花车大巡游.m3078第78集夜宴大明宫.m3079第79集东京一日游.m3080第80集名画失窃案.m3081第81集疯狂科学家.m3082第82集丈量日月的尺子.m3083第83集海上巨无霸.m3084第84集幽灵船上的海贼王.m3085第85集神奇的动物在哪里.m3086第86集最美的圆明园.m3087第87集最想穿越的朝代.m3088第88集可怕的电磁波.m3089第89集逃学的小魔王.m3090第90集表达敬意的礼物.m3091第91集联合六国的利器.m3092第92集王多多勇斗大力士.m3093第93集会飞的星灯.m3094第94集世界上最有趣的书.m3095第95集唱出来的金榜.m3096第96集不伏老的状元郎.m3097第97集光明使者王多多.m3098第98集来之不易的油灯.m3099第99集失控的马车.m3100第100集王谢大战.m3101第101集爱找茬的芝麻官.m3102第102集一个字里有乾坤.m3103第103集白光中的黑影.m3104第104集一场大火引发的谜案.m3105第105集《三字经》的秘密.m3106第106集再见，凯不倒！.m3诵读01人之初，性本善.m301人之初，性本善.df02昔孟母，择邻处.m302昔孟母，择邻处.df03养不教，父之过.df03养不教，父之过.m304玉不琢，不成器.m304玉不琢，不成器.df05香九龄，能温席.m305香九龄，能温席.df06首孝弟，次见闻.m306首孝弟，次见闻.df07三才者，天地人.m307三才者，天地人.df08曰春夏，曰秋冬.m308曰春夏，曰秋冬.df09曰水火，木金土.m310稻梁菽，麦黍稷.m310稻梁菽，麦黍稷.df11曰喜怒，曰哀惧.m311.1.df11.2.df12高曾祖，父而身.m312.1.df12.2.df13父子恩，夫妇从.m313.1.df13.2.df14.凡训蒙，须讲究.m315.《论语》者，二十篇.m316.作《中庸》，子思笔.m317.《孝经》通，四书熟.m318.有《连山》，有《归藏》.m319.我周公，作周礼.m320.曰《国风》，曰《雅》《颂》.m321.三传者，有《公羊》.m322.五子者，有荀扬.m323.自羲农，至黄帝.m324.夏有禹，商有汤.m325.汤伐夏，国号商.m326.周辙东，王纲坠.m327.赢秦氏，始兼并.m328.魏蜀吴，争汉鼎.m329.迨至隋，一土宇.m330.炎宋兴，受周禅.m331.至元兴，金绪歇.m332.明太祖，久亲师.m333.清太祖，虞景命.m334.读史者，考实录.m335.昔仲尼，师项橐.m336.披蒲编，削竹简.m337.如囊萤，如映雪.m338.苏老泉，二十七.m339.若梁灏，八十二.m340.莹八岁，能咏诗.m341.蔡文姬，能辩琴.m342.唐刘晏，方七岁.m343犬守夜，鸡司晨.m344人遗子，金满籯.m3...

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图书名称：《朱子学年鉴2011-2012》【作者】朱子学会编【丛书名】厦门大学国学研究院资助出版丛书【页数】315【出版社】厦门：厦门大学出版社,2013.07【ISBN号】978-7-5615-4721-2【价格】60.00【分类】朱熹（1130-1200）-理学-文集【参考文献】朱子学会编.朱子学年鉴2011-2012.厦门：厦门大学出版社,2013.07.图书封面：图书目录：《朱子学年鉴2011-2012》内容提要：本书主要内容包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著等。《朱子学年鉴2011-2012》内容试读特稿朱子学年鉴(2011一2012)朱熹的阴阳变化观陈来又自各有阴阳，如人之男女，阴阳也。逐人一、两端相对身上，又各有这血气，血阴而气阳也。如昼夜之间，昼阳而夜阴也。而昼自午后又属阴，夜阴自子后又属阳。”[们这些论述通俗阴阳的学说是中国古典哲学辩证思维易懂，无须作进一步的解释。他还指出：的主要理论形式之一，在这个问题上不仅“天地之化，包括无外，运行无穷，然其所以气本论思想家作了许多深入的阐发，理本为实，不越乎一阴一阳两端而已。其动静论哲学家也作出了自己的理论贡献。屈伸、往来阖辟、升降浮沉之性，虽未尝一朱熹十分强调阴阳的普遍性。他指日不相反，然亦不可一日而相无也。[们阳出：“阴阳无处无之，横看竖看皆可见。横代表一切前进、上升、运动、刚健、光明、流看则左阳而右阴，竖看则上阳而下阴。仰动的方面，阴代表一切后退、下降、静止、柔手为阳，覆手则为阴。向明处则为阳，背面顺、晦暗、凝固的方面，一切事物，大至天处则为阴。《正蒙》云：‘阴阳之气’循环迭地，小至草木，无不具有正反两方面的相互至，聚散相荡，升降相求，细蕴相糅，相兼相作用，这两方面的相互作用是宇宙及万物制，欲一之不能。盖谓是也。[山朱熹继承的本性。朱熹关于对立面及其相互作用、了张载“阴阳两端”和二程“无独有对”的思相互渗透的思想显然接受了张载的许多影想，并把阴阳对立统一的思想作了更加充响。分的发挥。朱熹也发展了二程关于“对”的讨论。在朱熹讲学的语录中，几乎到处都可他说：“一便对二，形而上便对形而下。然以看到他对阴阳的普遍性的强调。他说：就一言之，一中又自有对，且如眼前一物，“无一物不有阴阳乾坤，至于至微至细，草便有背有面，有上有下，有内有外，二又各木禽兽，亦存牝牡阴阳。”[幻“只就身上体自为对。虽说‘无独必有对’，然独中又自看，才开眼，不是阴，便是阳，密拶拶在这有对，且如棋盘路两两相对，末梢中间只空里，都不着得别物事。不是仁，便是义；不一路，若似无对，然此一路对了三百六十是刚，便是柔，只自家要做向前，便是阳，才路，所谓一对万，道对器也。[)这是强调，收退，便是阴，意思才动便是阳，才静便是“对”不只是指两个不同事物或现象的对阴。未消别看，只是一动一静便是阴立，每一个统一体自身中都有对立面，所以阳。3]“天地之间无往而作阴阳，一动一说一中自有对，独中自有对。根据这个思静，一语一默，皆是阴阳之理。”[幻“一物上想，事物的矛盾不仅是一种外在的对立，也特是一种内在的对立统一，这个思想显然把体。从这个方面看，有东便有西，有南便有阴阳对立思想推进了一步。北，有男便有女。这种阴阳对立称之为定朱熹指出：“…东之与西，上之与下，位底，表明这种对立面有相对的固定性，然以至于寒暑、昼夜、生死，皆是相反而相对而这种对立面又是相互交合，相互作用的。也，天地间物未尝无相对者。”[)相反相对阴阳的变易又称为流行、推行、循环；既然是宇宙的普遍现象，也就是表明相反阴阳的交易又称为对待、相对、定位。朱熹相对是宇宙的普遍规律。他指出：“有高必认为，只有从这两个方面同时理解阴阳的有下，有大必有小，皆是理必当如此，如天学说，才能全面地把握宇宙的辩证法。之生物，不能独阴，必有阳：不能独阳，必有朱熹的语录中记载：“或问一故神，曰：阴，皆是对。这对处，不是理对。其所以有一是一个道理，却有两端，用处不同。譬如对者，是理合当恁地。[)在朱熹论阴阳对阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阳极生阴，阴极立的字里行间，常常充溢着一种由于体认生阳，所以神化无穷。”[四阴中有阳、阳中到宇宙真理的兴奋，正如程颢所表达的那有阴指阴阳的交易，阴极生阳、阳极生阴指种同样的心情：“每中夜以思，不知手之舞阴阳的变易。正是阴阳的这两方面的对立之，足之蹈之也！”统一造成了宇宙神妙无穷的变化和运动。对立面既是相互渗透的，又是相互转化的。二、阴阳交变从而定位的对待不是僵死的固定的：流行的循环在不断地否定中运动。朱熹对阴阳朱熹对于阴阳对立学说的发展还表现显然有着辩证的理解。在他提出了“交易”和“变易”的观念。朱熹提出，“某以为‘易字有二义：有变易，有交三、体用对待而不相离易。”[1]“变易”是指事物的运动过程是一个对立面不断更替的循环过程，“交易”是和二程一样，朱熹也是重视“形而上”指事物的构成都是对立面的交合及相互作与“形而下”的区分的。在他看来，凡是具用。朱熹说：“阴阳有个流行底，有个定位体的东西总是形而下的，抽象的原理、本底。‘一动一静，互为其根’，便是流行底，质、规律才是形而上的。朱熹说：“形以上寒暑往来是也。‘分阴分阳，两仪立焉’，便底虚，浑是道理。形以下底实，便是是定位底，天地上下四方是也。‘易’有两器。”[1)虚表示形而上的东西是一种感性义，一是变易，便是流行底；一是交易，便是的具体存在。在亚里士多德的哲学中曾提对待底。”山根据这个思想，宇宙间的对立出“两种实体”的理论，认为个体事物是第统一，从纵的过程来说，正像昼夜更替，寒一实体，一般性的东西是第二实体。在朱暑往来。从这个方面看，阴阳二气只是一熹哲学中则认为前者是形下之器，后者是气，气的运动如磁场的变化，它的过程是一形上之理，他还认为，在两者之间有体用之个阴阳交替的循环过程。在这个过程中，分，不能认为形上形下都是体或本体。如阳气运行到极点就会转化为阴气，阴气运他说：“至于形而上下，却有分别，须分得此行到极点又转化为阳气。是体，彼是用，方说得一源。分得此是象，宇宙的对立统一，从横的方面看，一切彼是理，方说得无间。[1幻事物包括宇宙本身都是阴阳对立的统一在中国古代哲学中，体用的范畴有多朱子学年鉴(2011一2012)种意义。朱熹也说：“见在底便是体，后来体用不相离，朱熹指出：“体用之所以生底便是用。此身是体，动作处便是用。名，政以其对待而不相离也。”[2]体用作为天是体，‘万物资始’处便是用。地是体，一种对立统一的关系，互为存在的前提，互“万物资生’处便是用。就阳言，则阳是体，为存在的条件，离开对方而独立存在的体阴是用；就阴言，则阴是体，阳是用。[1)就和用是不可想象的，也就不成其为体或用是说，体用可以用来区分本原的和派生的，了。实体和作用。体用作为用以把握世界的范朱熹极为推崇程颐“体用一源，显微无畴，也有相对性。然而，和其他理学家一间”的名言。他进一发挥说：“体用一原，显样，朱熹哲学中的“体”主要指事物内隐不微无间，盖自理而言，则即体而用在其中，可见的形而之理，“用”则是指见诸事物的、所谓一原也。自象而言，则即显而微不能理的各种表现外，所谓无间也。[2们这是用体中有用、用关于“体用”的规定朱熹进一步提出了中有体来发展程顾的思想，虽然朱熹的思一些补充前人的原则，这主要是：想是从其理本论出发，但体现出他对体用“体一而用殊”[16们，体既然是事物深微的一些辩证的理解。的本质、原理，它就是一般的、普遍的，而用此外，朱熹还主张体用是有层次的，他作为理的外在表现则然是个别的、万殊的、说：“大抵体用无尽时，只管恁地移将去。具体的。如自南而视北，则北为北，南为南。移向北“体用”无先后，朱熹说：“有体则有用，立，则北中又自有南北。体用无定，这处体有用则有体，不可分先后说。[1)体用有则用在这里，那处体用在那里，这道理尽无同有，无则皆无，两者没有发生学上的关穷。…分明一层了又一层。[四这是说系，没有时间上的先后，朱熹曾举例说，好在一定的条件下，体或用，每一方面都可以像耳和听，两者没有先后。进一步自身区分中体用，这几乎是一个无“体用”二而一，朱熹常说，体用是二，穷的一分为二的层次体系。是两物，这是说体与用不是一个对象有两以上这些思想，充分表现出朱子在宇个名称，体和用是事物客观存在的两个不宙观、方法论上的辩证思维，这些思想既是同方面。“体用自殊，安得不为二”。1町体对北宋道学辩证思维的继承和发展，也对用如果本来是同一的，也就谈不上“一源”后世理学的宇宙观和方法论产生了重大的和“无间”了。另一方面，体用又是统一的，影响，对中华民族的思维方式也发生了不“体用亦非判然各为一事”[1町，在这个意义容忽视的影响。上，体用又是一物，是一物的不同方面。注释[1]《朱子语类》卷九十四[2]《朱子语类》卷六十五。[3]《朱子语类》卷六十五。[4]《朱子语类》卷六十五。[5]《朱子语类》卷六十五特[6]《朱文公文集》卷七十六《金华潘集序》。[7]《朱子语类》卷九十五。[8]《朱子语类》卷六十二。[9]《朱子语类》卷九十五。[10]《朱子语类》卷六十五。[11]《朱子语类》卷六十五。[12]《朱子语类》卷九十八。[13]《朱子语类》卷七十五。[14幻《朱文公文集》卷四十八《答吕子约》.[15]《朱子语类》卷六。[16]《朱子语类》卷二十七。[17]《朱子语类》卷七十六。[18]《朱文公文集》卷三十五《答吕伯恭》。[19]《朱文公集》卷三十三《答吕伯恭》。[20]《朱文公文集》卷三十三《答吕伯恭》.[21]《朱文公文集》卷三十《答汪尚书》。[22]《朱子语类》卷二十二。(作者单位：清华大学国学院)6朱子学年鉴(2011一2012)》“其味深长，最宜潜玩”一朱熹《四书章句集注》叮咛之分析陈逢源语道深惭话一场，感君亲切为宣扬。更将充扩随钩索，意味从今积渐长。一朱熹《次韵择之听话》却好商量，却好子细看所以去取之意一、前言如何。须是看得《集义》，方始无疑。某旧日只恐《集义》中有未晓得义理，朱熹遍注群书，于四书用力尤深，从费尽心力，看来看去，近日方始都无疑“集义”到“集注四，又从“集注”到“章句”，了。完成《四书章句集注》。内容胪列诸家，间…且说《精义》是许多言语，而附己意，更有诸多个人参酌咀嚼，揣摩圣人《集注》能有几何言语！一字是一字。气象心得，尤其反省前代儒学发展，对于经其间有一字当百十字底，公都把做等注体例饶富反省，以《集注》与《或问》相参，闲看了。说明“去取之意[)，即是化解体例局限的…因论《集义论语》，日：“于学一种尝试。然而朱熹最后以《四书章句集者难说。看众人所说七纵八横，如相注》为依归[3)，云：“《集注》尽撮其要，已说战之类，于其中分别得甚妙。然精神尽了，不须更去注脚外又添一段说话。只短者，又难教如此。只教看《集注》，又把这个熟看，自然晓得，莫枉费心去外面思皆平易了，兴起人不得。”[们量。[由繁归简，已有定见，按核《朱子语朱熹兼纳并蓄，融铸调和，已具方向，只是类》云：反复锤炼，朱熹希望给予最精准的内容，却《集注》乃《集义》之精髓。又恐读者轻忽而过，所谓“太易了”、“兴起…诸朋友若先看《集义》，恐未人不得”、“等闲看了”，繁简之间，诠释为易分别得，又费工夫。不如看《集注》，难。笔者从“章句”与“集注”两种既同又异又恐太易了。这事难说。不奈何，且的形式中，分出《四书章句集注》有“文字音须看《集注》教熟了，可更看《集义》。读”、“校正文字”、“出处典故”、“名物说《集义》多有好处，某却不编出者，这处解”、“字义训诂”、“说解语义”、“引据印·本文为台湾国科会计划部分成果，计划编号为：NSC98-2410一H-004一155一MY2。···试读结束···...

2023-02-23 厦门大学出版社在哪 厦门大学出版社有限公司

【完结】浩然爸爸讲三字经...

2022-12-28

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2022-12-28

英语，在如今的时代，已经成为了一股主流。在国外，有很多的国家以英语作为母语。在国际上，一些会议，运用的都是英语，由此可见，英语已经成为一种广泛的语言，涉及全球了。由此可见英语的重要性。小学是没有英语的，只有等到初中才有英语这门学科。当接触英语的时候，对此一窍不通，读不懂，不会写，还不认识，这就是我当初的情况。到今天，我国早已经实行了从小学开始学习英语了，让孩子尽早的接触，为以后打下基础。小学英语三字经！瞬间记住！...

2022-12-27 英语自然拼读三字经 三字经怎么拼读

通过《三字经》，孩子们可以接触到中国朝代更替和重大历史事件，为以后的学习打下基础。通过《三字经》积累了大量的人名、地名、故事等作文素材，起点比别人高。用孩子听得懂的生活事例讲解经典，用故事让孩子结交历史人物。将原文复读一遍，加深孩子的记忆，让孩子脱口而出，轻松背诵。...

2022-12-12

此课件来自常青藤爸爸课堂，儿童国学启蒙基础《三字经》《百家姓》《千字文》视频课程包含讲义，此课件还包括《三字经》、《千字文》、《百家姓》音频。常青藤爸爸将儿歌与国学经典结合起来,把诗词谱成曲子,用活泼的教学内容和形式,把国学经典唱诵出来。百度网盘截图文件目录/k41.et共享/1602216555872112642/006.常青藤爸爸国学经典系列|├──国学MP3音频||├──百家姓|||├──律动||||├──百家姓（二）律动.m33.0MB||||├──百家姓（三）律动.m32.0MB||||├──百家姓（一）律动.m33.0MB|||├──必看.txt306B||├──古诗词|||├──讲解||||├──池上（其二）讲解.m33.0MB||||├──春晓（讲解）.m33.0MB||||├──春夜喜雨（讲解）.m35.0MB||||├──登鹳雀楼（讲解）.m34.0MB||||├──登幽州台歌（讲解）.m34.0MB||||├──赋得古原草送别（讲解）.m37.0MB||||├──古朗月行（讲解）.m38.0MB||||├──黄鹤楼（讲解）.m36.0MB||||├──静夜思（讲解）.m34.0MB||||├──鹿柴（讲解）.m35.0MB||||├──悯农（二）讲解.m33.0MB||||├──望庐山瀑布（讲解）.m35.0MB||||├──相思（讲解）.m34.0MB||||├──寻隐者不遇（讲解）.m35.0MB||||├──咏鹅（讲解）.m34.0MB||||├──咏柳（讲解）.m35.0MB||||├──游子吟（讲解）.m35.0MB||||├──早发白帝城（讲解）.m34.0MB|||├──律动||||├──泊船瓜洲（律动）.m31.0MB||||├──嫦娥（律动）.m31.0MB||||├──池上（其二）律动.m31.0MB||||├──春晓（律动）.m31.0MB||||├──春夜喜雨（律动）.m32.0MB||||├──登鹳雀楼（律动）.m31.0MB||||├──登幽州台歌（律动）.m31.0MB||||├──独坐敬亭山（律动）.m31.0MB||||├──枫桥夜泊（律动）.m32.0MB||||├──赋得古原草送别（律动）.m31.0MB||||├──古朗月行（律动）.m32.0MB||||├──黄鹤楼（律动）.m31.0MB||||├──黄鹤楼送孟浩然之广陵（律动）.m32.0MB||||├──回乡偶书（律动）.m31.0MB||||├──江南（律动）.m31.0MB||||├──江畔独步寻花（律动）.m31.0MB||||├──江雪（其二）律动.m31.0MB||||├──静夜思（律动）.m31.0MB||||├──九月九日忆山东兄弟（律动）.m31.0MB||||├──乐游原（律动）.m31.0MB||||├──鹿柴（律动）.m32.0MB||||├──悯农（二）律动.m31.0MB||||├──青玉案middot元夕（律动）.m34.0MB||||├──诗经middot凯风（律动）.m32.0MB||||├──送杜少府之任蜀州（律动）.m32.0MB||||├──送元二使安西（律动）.m31.0MB||||├──题西林壁（律动）.m31.0MB||||├──望庐山瀑布（律动）.m31.0MB||||├──望天门山（律动）.m31.0MB||||├──相见欢middot无言独上西楼（律动）.m32.0MB||||├──相思（律动）.m31.0MB||||├──小池（律动）.m31.0MB||||├──寻隐者不遇（律动）.m31.0MB||||├──忆江南middot江南好（律动）.m31.0MB||||├──饮湖上初晴后雨（律动）.m31.0MB||||├──咏鹅（律动）.m31.0MB||||├──咏柳（律动）.m31.0MB||||├──游园不值（律动）.m32.0MB||||├──游子吟（律动）.m31.0MB||||├──渔歌子（律动）.m31.0MB||||├──早春呈水部张十八员外（律动）.m31.0MB||||├──早发白帝城（律动）.m31.0MB||||├──竹枝词（其二）律动.m32.0MB|||├──必看.txt306B||├──千字文|||├──朗读||||├──千字文（二）朗读.m33.0MB||||├──千字文（三）朗读.m32.0MB||||├──千字文（四）朗读.m34.0MB||||├──千字文（一）朗读.m31.0MB|||├──律动||||├──千字文（二）律动.m32.0MB||||├──千字文（三）律动.m32.0MB||||├──千字文（四）律动.m33.0MB||||├──千字文（一）古风版律动.m31.0MB||||├──千字文（一）律动.m31.0MB|||├──必看.txt306B||├──三字经|||├──哄睡||||├──三字经（二）哄睡.m33.0MB||||├──三字经（三）哄睡.m34.0MB||||├──三字经（四）哄睡.m34.0MB||||├──三字经（五）哄睡.m36.0MB||||├──三字经（一）哄睡.m32.0MB|||├──朗读||||├──三字经（二）朗读.m32.0MB||||├──三字经（三）朗读.m32.0MB||||├──三字经（四）朗读.m33.0MB||||├──三字经（五）朗读.m33.0MB||||├──三字经（一）朗读.m31.0MB|||├──律动||||├──三字经（二）律动.m32.0MB||||├──三字经（三）律动.m33.0MB||||├──三字经（四）律动.m34.0MB||||├──三字经（五）律动.m34.0MB||||├──三字经（一）律动.m32.0MB|||├──必看.txt306B||├──声律启蒙|||├──朗读||||├──八middot齐（朗读）.m32.0MB||||├──二middot冬（朗读）.m32.0MB||||├──九middot佳（朗读）.m32.0MB||||├──六middot鱼（朗读）.m32.0MB||||├──七middot虞（朗读）.m32.0MB||||├──三middot江（朗读）.m32.0MB||||├──十middot灰（朗读）.m32.0MB||||├──十二middot文（朗读）.m32.0MB||||├──十三middot元（朗读）.m32.0MB||||├──十四middot寒（朗读）.m32.0MB||||├──十五middot删（朗读）.m32.0MB||||├──十一middot真（朗读）.m32.0MB||||├──四middot支（朗读）.m32.0MB||||├──五middot微（朗读）.m32.0MB||||├──一middot东（朗读）.m32.0MB|||├──律动||||├──二middot冬（律动）.m33.0MB||||├──六middot鱼（律动）.m33.0MB||||├──三middot江（律动）.m33.0MB||||├──四middot支（律动）.m33.0MB||||├──五middot微（律动）.m33.0MB||||├──一middot东（律动）.m33.0MB|||├──必看.txt306B||├──必看.txt306B|├──国学经典视频（三字经+千字文+百家姓）||├──百家姓|||├──1.rm5.0MB|||├──10.rm5.0MB|||├──11.rm4.0MB|||├──12.rm5.0MB|||├──13.rm5.0MB|||├──14.rm4.0MB|||├──15.rm4.0MB|||├──16.rm1.0MB|||├──17.rm5.0MB|||├──18.rm4.0MB|||├──19.rm5.0MB|||├──2.rm6.0MB|||├──20.rm5.0MB|||├──21.rm5.0MB|||├──22.rm3.0MB|||├──23.rm5.0MB|||├──24.rm4.0MB|||├──25.rm4.0MB|||├──26.rm4.0MB|||├──27.rm5.0MB|||├──28.rm5.0MB|||├──29.rm11.0MB|||├──3.rm5.0MB|||├──30.rm13.0MB|||├──31.rm1.0MB|||├──4.rm4.0MB|||├──5.rm5.0MB|||├──6.rm5.0MB|||├──7.rm4.0MB|||├──8.rm5.0MB|||├──9.rm5.0MB|||├──必看.txt306B||├──千字文|||├──1.rm10.0MB|||├──10.rm898KB|||├──11.rm3.0MB|||├──12.rm2.0MB|||├──13.rm2.0MB|||├──14.rm1.0MB|||├──15.rm2.0MB|||├──16.rm2.0MB|||├──17.rm3.0MB|||├──18.rm1013KB|||├──19.rm2.0MB|||├──2.rm2.0MB|||├──20.rm1.0MB|||├──21.rm1.0MB|||├──22.rm4.0MB|||├──23.rm2.0MB|||├──24.rm4.0MB|||├──25.rm3.0MB|||├──26.rm2.0MB|||├──27.rm3.0MB|||├──28.rm1.0MB|||├──29.rm3.0MB|||├──3.rm2.0MB|||├──30.rm1.0MB|||├──31.rm3.0MB|||├──32.rm1.0MB|||├──33.rm2.0MB|||├──34.rm1.0MB|||├──35.rm3.0MB|||├──36.rm2.0MB|||├──37.rm2.0MB|||├──38.rm4.0MB|||├──39.rm3.0MB|||├──4.rm2.0MB|||├──40.rm1.0MB|||├──41.rm1.0MB|||├──42.rm2.0MB|||├──43.rm2.0MB|||├──44.rm825KB|||├──45.rm2.0MB|||├──46.rm978KB|||├──47.rm3.0MB|||├──48.rm1.0MB|||├──49.rm18.0MB|||├──5.rm3.0MB|||├──50.rm19.0MB|||├──51.rm1.0MB|||├──6.rm2.0MB|||├──7.rm3.0MB|||├──8.rm1.0MB|||├──9.rm3.0MB|||├──必看.txt306B||├──三字经|||├──1.rm4.0MB|||├──10.rm3.0MB|||├──11.rm1.0MB|||├──12.rm2.0MB|||├──13.rm1.0MB|||├──14.rm1.0MB|||├──15.rm1.0MB|||├──16.rm3.0MB|||├──17.rm2.0MB|||├──18.rm3.0MB|||├──19.rm1.0MB|||├──2.rm9.0MB|||├──20.rm2.0MB|||├──21.rm3.0MB|||├──22.rm4.0MB|||├──23.rm3.0MB|||├──24.rm3.0MB|||├──25.rm4.0MB|||├──26.rm3.0MB|||├──27.rm1.0MB|||├──28.rm4.0MB|||├──29.rm3.0MB|||├──3.rm3.0MB|||├──30.rm5.0MB|||├──31.rm3.0MB|||├──32.rm6.0MB|||├──33.rm2.0MB|||├──34.rm3.0MB|||├──35.rm3.0MB|||├──36.rm2.0MB|||├──37.rm4.0MB|||├──38.rm2.0MB|||├──39.rm4.0MB|||├──4.rm3.0MB|||├──40.rm1.0MB|||├──41.rm2.0MB|||├──42.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2023-02-05 百家姓三字经千字文并称什么 百家姓三字经千字文弟子规

本课件来自《灯塔小课堂》三字文​​精品故事（全）。《三字文》是一本优秀的儿童文学读物，是众多儿童国学的启蒙者。除了许多人生道理、丰富的天文地理知识外，还有许多脍炙人口的短篇小说。用孩子的语气解释，孩子容易接受。...

2022-12-12 三字经儿童文学 《三字经》全文儿童版

本课件来自诸葛学堂，涵盖《三字经》、《百家姓氏》、《童学琼林》、《朱子家训》四本启蒙著作。《三字经》是我国古代著名的小学教材，但其内容却十分丰富，涵盖了天文、地理、历史、伦理道德、文化变迁和民间传说等方面。《百家姓氏》收录了568个姓氏，分别介绍了姓氏的来源、有姓氏的名人和名人故事等，让孩子们更好地了解每个姓氏的来龙去脉。《童学琼林》博大精深，包罗万象，被誉为“中国古代的百科全书”。其内容所涉及的成语、典故层出不穷，格言比比皆是，故世人有“读《青学》走遍天下”之誉。《朱子家训》原是朱熹对家人的箴言，但由于文字的普世价值，出版后迅速为大众所认识、接受和传播，被称为中国人的生命密码。屏幕截图202201041006399483.g（165.03KB，下载次数：10）下载附件保存到相册【百度云网盘】诸葛三字经百家姓琼林童学朱子家训国学启蒙经典导...2022-1-410:06上传...

2022-12-11 朱子家训三字经 朱子家训弟子规三字经哪个好

此课件来自常青藤爸爸经典国学三字经视频课程，三字经涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面，以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。截图202201181619568103.g(21.09KB,下载次数:16)下载附件保存到相册[百度云网盘]常青藤爸爸经典国学三字经视频课程2022-1-1816:19上传截图202201181619474703.g(16.93KB,下载次数:16)下载附件保存到相册[百度云网盘]常青藤爸爸经典国学三字经视频课程2022-1-1816:19上传...

2022-12-11

本课件来自学而思网校，杨惠涵语文课：40集国学名著《三字经》课程视频。《三字经》是我国传统启蒙教科书，是中华民族宝贵的文化遗产。它短小精悍，朗朗上口，千百年来家喻户晓。它的内容涵盖了历史、天文、地理、道德和一些民间传说。所谓“熟读《三字经》，可知千古史”。屏幕截图202203091542597327.g（29.89KB，下载次数：14）下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨慧涵大语文学校：40集国学名著《三字经》全程视频2022-3-915:42上传屏幕截图202203091543079069.g（28.55KB，下载次数：13）下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨慧涵大语文学校：40集国学名著《三字经》全程视频2022-3-915:43上传屏幕截图202203091543153191.g（16.1KB，下载次数：13）下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨慧涵大语文学校：40集国学名著《三字经》全程视频2022-3-915:43上传...

2022-12-11 三字经学而思 三字经学而思网校

此课件来自学而思杨惠涵国学经典《三字经》全课程（探索三字经背后的故事），三字经是我国古代的儿童识字课本，它的历史特别悠久，古代的小朋友从小就要学习，还要背诵，他里面的知识丰富，有历史、天文-地理、民间传说、学习方法、和做人的道理。让我们—起跟随杨惠涵老师走进三字经，去探索三字经文字背后的深意。截图202203261557476426.g(29.89KB,下载次数:11)下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨惠涵国学经典《三字经》全课程（探索三字经背后的故事）...2022-3-2615:57上传截图202203261557546847.g(28.55KB,下载次数:11)下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨惠涵国学经典《三字经》全课程（探索三字经背后的故事）...2022-3-2615:57上传截图202203261558003260.g(16.1KB,下载次数:11)下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思杨惠涵国学经典《三字经》全课程（探索三字经背后的故事）...2022-3-2615:58上传...

2022-12-11 三字经学而思 三字经学而思网校

资源信息：资源大小：327MB课程介绍：央视财经的画外音，宝宝能记能学。.《三字经》简单而不肤浅。它用1000多个单词将中国传统教育、天文、历史和地理融为一体。它包含许多故事，是中国孩子最好的启蒙教材。如果只是背诵，无疑不会让宝宝学到精髓。大禹国学团队深入挖掘三字经的精髓，让孩子们不仅能背诵，还能学习三字经：文、史、德！【三个内容维度的解读】德育：去粗取精，提炼传统智慧，让孩子养成良好的生活习惯。历史梳理：从“三皇五帝”到“清朝”，理清远古时代脉络，启迪历史知识人物：树立学习榜样，讲经典人物故事【两大功用】积累素养和作文[课程亮点]教学大纲公共话语：三字经典，中国儿童启蒙教科书.m301.坚持的孩子是最好的.m302，好邻居太重要了.m303、好教育才能生好孩子.m304，史上最严老师.m305，一个奇怪的老人.m306.血玉.m307.敬师大雪人.m308.这孩子真孝顺.m309，我也会敬老爱幼.m310，史上最孝顺的人.m311，我从1数到100.m312.在太空中是什么样的？.m313.我有一对慈爱的父母.m314、春夏秋冬的传说.m315、我再也不会迷路了！.m316、金木水火土的秘密.m317.说话就有肉吃.m318.哪位神仙教人种粮？.m319.中国历史上最厉害的驯马师.m320，控制欲望并不容易.m321、我有一个喜欢音乐的好朋友.m322、爷爷的爷爷的爷爷叫什么名字？.m323，我有个好兄弟.m324.管理一个团队并不难.m325，我也有一个好朋友.m326、小标点很重要.m327、哪四本书是这四本书？.m328、中国最伟大的思想家是谁？.m329。战国辩论之王.m330。用中庸之道解决问题.m331、再厉害的人都会尊重老师.m332.孝顺是过时的美德吗？.m333.中国最好听的音乐.m334、《易经》真的能预测未来吗？.m335，一本逃脱死亡的书.m336、周公的故事.m337.有什么比老虎更厉害的？.m338、大老鼠.m339。国事怎么跟孩子玩？.m340，盲人作家.m341、按规矩办事有多难.m342、劝人做蚯蚓的荀子.m343、杨雄被学生牵连.m344、辞职回家读书的王彤.m345、神秘的老子.m346、想像庄子.m347、为什么过去如此重要？.m348、《三皇子》.m349。尧舜的故事.m350。大禹真的三遍家不回家吗？.m351、好皇帝商汤.m352、父子兵：周文王周武王.m353，他失去了他的世界.m354、坏皇帝商周.m355、姜太公钓鱼.m356，最健谈的人.m357、春秋时期最有权势的人之一.m358、春秋时期最有权势的人之一.m359。春秋时代最有权势的三人.m360，春秋时期最有权势的四人.m361，春秋五强.m362，好皇帝，还是坏皇帝？.m363，史上最大的伪君子.m364、东汉兴亡.m365，三个国家争夺世界.m366、南朝.m367、北朝.m368，昙花一现的隋朝.m369，父子兄弟争霸.m370，最繁华的王朝落下帷幕.m371、荒唐的皇帝与昙花一现的王朝.m372，世界不会依赖战争.m373、文化强国，军事弱国.m374，世界上最大的帝国.m375、明朝开国皇帝朱元璋.m376，历史就是过去的故事.m377.向孩子学习的大圣.m378、《论语半统天下》.m379，没有条件，创造条件学习.m380。如果我厌倦了学习，我该怎么办？.m381、没钱点灯的书生.m382，花点时间学习.m383，现在开始学习还不算晚.m384、82岁的爷爷高居榜首.m385、8岁的小神童.m386岁写诗的三朝丞相7.m387.听音辨钢琴的小才女.m388、见雪吟诗的小才女.m389岁，7岁官.m390，尽职尽责有多重要.m391、人不学，小动物也不行。m392、学习是为了什么？.m393、给孩子最好的遗产.m394【福利】阅读三字经典.m3全文...

2022-10-29 三字经爷爷奶奶 三字经爷爷