课程介绍课程来自于抖音流量变现现场实操营，实体店同城获客，短视频+直播+员工矩阵，三大维度帮助实体引爆流量业绩倍增文件目录001.01节_实体行业流量风口在哪里.m4002.02节实体为什么生意越来越难.m4003.03节实体老板如何通过DY逆袭.m4004.04节实体老板如何通过DY获客.m4005.05节实体如何5大定位做成DY.m4006.06节蓝V与普通号区别有哪些？.m4007.07节如何10招打造同城账号.m4008.08节如何给账号打上同城标签.m4009.09节如何让账号增加同城曝光①.m4010.10节如何让账号增加同城曝光②.m4011.11节用地标给账号打同城标签.m4012.12节如何口播给账号打同城标签.m4013.13实体做好DY需要哪8大能力.m4014.14节学会爆款标题的5大技巧.m4015.15节掌握3种爆火文案结构.m4016.16节利用3大流量渠道让生意爆棚.m4017.17节用抖+放大你的优质视频.m4018.18节实体如何通过DY业绩增长.m4019.19节实体做DY的8大引流技巧.m4020.20节设计营销闭环升单转单裂变？.m4021.21节__怎么掌握五大变现路径？.m4022.22节__短视频六大引流方式.m4023.23节__做爆款视频五步法.m4024.24节__实体门店做视频框架构成.m4025.25节_怎样_快速破播放量.m4026.26节拿来就能套的热门公式①.m4027.27节引流涨粉的热门公式②.m4028.28节爆款内容下的底层逻辑.m4029.29节为什么你总做不好抖音？.m4030.30节老板IP定位定位好获客高.m4031.31节3个方法给账号打精准标签.m4032.32节流量背后的商业本质.m4033.33节怎么样抓住这3年红利.m4034.34节为什么你拍的视频没流量.m4035.35节IP定位清晰才有商业价值.m4036.36节实体商家拍视频怎么选题.m4037.37节视频内容的5大方向.m4038.38节视频如何与用户产生共鸣.m4039.39节火车节模型拍出爆款视频.m4040.40节拆解爆款视频的开头与结尾.m4041.41节爆款视频的7大核心关键点.m4042.42节爆款视频的文案拆解.m4043.01.DY如何助推实体店.m4044.02.实体如何通过DY获取流量.m4045.03如何通过DY获得同城精准客户.m4046.04.如何一场直播成交9800.m4047.05.实体不是生意难做是你不会做.m4048.06.如何做好直播同城客流不断.m4049.07.1个人1部手机顶一个团队.m4050.08.1个人做出20个人的业绩.m4051.09.实体店直播有哪些变现工具上.m4052.10.实体店直播有哪些变现工具中.m4053.11.实体店直播有哪些变现工具下.m4054.12.实体店未来牛X的组合拳.m4055.13.实体店直播有哪些变现方式.m4056.14.实体同城直播等于多开一家店.m4057.15.DY变现十大变现模式.m4058.16.实体老板新人如何做直播.m4059.17.开播前需要设置哪些参数.m4060.18.实体板直播说什么.m4061.19.直播8大来源的作用是什么.m4062.20.直播推荐来源较低如何调整.m4063.01.第1集认识剪映界面.m4064.02.第2集调整素材时长.m4065.03.第3集多轨道逻辑介绍.m4066.04.第4集如何分割素材.m4067.05.第5集视频动画怎么做.m4068.06.第6集定格功能.m4069.07.第7集缩放和移动视频.m4070.08.第8集如何给视频静音.m4071.09.第9集如何添加转场.m4072.10集视频后半段黑屏怎么办.m4073.11.第11集如何添加音乐.m4074.12.第12集如何添加音效.m4075.13.第13集制作卡点视频.m4076.14.第14集添加文本贴纸动画.m4077.15.第15集识别字幕.m4078.16.第16集文本朗读功能.m4079.17.第17集设置画布比例.m4080.18.第18集画中画（重要）.m4081.19.第19集如何剪同款.m4082.20.第20集曲线变速.MP4.m4083.21.第21集蒙版的使用.MP4.m4084.22.第22集如何使用花字.MP4.m4085.23.第23集拍摄功能.m4086.24.第24集如何添加特效.MP4.m4087.25.第25集如何添加多重特效.MP4.m4088.6.第26集如何提升视频清晰度.MP4.m4089.27.第27集裁剪功能的使用.MP4.m4090.28.第28集素材替换功能.MP4.m4091.29.第29集基础变速功能.MP4.m4092.30.第30集变声功能.MP4.m4093.31.第31集如何更换模板音乐.MP4.m4094.32.第32集如何制作多屏效果.MP4.m4095.33.第33集DY常用素材片段.m4096.34.第34集如何制作DY片尾.m4097.35.第35集如何制作平衡世界.m4098.36.第36集如何制作拉镜效果.m4099.37集如何制作iri朗诵片头.m4100.38.第38集DY常用综艺音效.MP4.m4...

2024-04-14 实体店短视频营销 实体店短视频文案

课程介绍课程来自于【跟Lexie学外刊】独霸海上的妖怪外刊精读暑假班文件目录词库朗文双解.mdx柯林斯高阶英汉双解学习词典.mdx柯林斯高阶英汉双解学习词典.mdd朗文双解.mddLDOCE5++V1-35.mddLDOCE5++V1-35.mdx暑期精选班原文文档【话题一】Demograhicchage.docx【话题一】Demograhicchage.df【话题二】Thegeeratiogame.docx【话题二】Thegeeratiogame.df【话题三】Politicadetimet.docx【话题三】Politicadetimet.df【话题四】TheEmracedMarriage.docx【话题四】TheEmracedMarriage.df【话题五】Whatwillhorrifyyourgradchildre.df【话题五】Whatwillhorrifyyourgradchildre.docx【话题六】Gederudgetig.docx【话题六】Gederudgetig.df【话题七】Getwiththerogram.df【话题七】Getwiththerogram.docx【话题八】Romaceithedigitalage.df【话题八】Romaceithedigitalage.docx【话题九】Thefoodcatatrohe.docx【话题九】Thefoodcatatrohe.df【话题十】GuiAmerica.df【话题十】GuiAmerica.docx学习顺序.jg第一单元人口变化晨读day3【话题一】晨读.dfday4【话题一】晨读.dfday5【话题一】晨读.df精读精读1.df精读2.df精读3.df精读4.df睡前复习复习1.jg复习2.jg2022-07-19233712.jg2022-07-18221837.jg复盘第1单元—人口变化—地道表达am句型（复盘答案）.df第1单元—人口变化—生词（复盘练习）.df第1单元—人口变化—地道表达am句型（复盘练习）.df第1单元—人口变化—生词（复盘答案）.df精听.df预习.g思维导图.jg回译.df暑假班第1单元答疑汇总.df【第1单元】人口变化.m3day8【话题一】单元测试.docx写作小课堂-十大否定方法.df第二单元代际游戏睡前复习2022-07-25093035.jg2022-07-25223418.jg2022-07-28094902.jg2022-07-23225545.jg精读day9【话题二】精读①.dfday10【话题二】精读②.dfday11【话题二】精读③.dfday12【话题二】精读④.df预习.g思维导图.jg第2单元答疑汇总.docx【第2单元】Thegeeratiogame.m3day13【话题二】回译.dfday13写作小课堂-八大举例方式.dfday14词汇am词组am实用句型am高频词第2单元—代际游戏（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘练习】.df第2单元—代际游戏（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘答案】.df第2单元—代际游戏（生词）【复盘练习】.df第2单元—代际游戏（生词）【复盘答案】.df第三单元精读day17【话题三】精读①.dfday18【话题三】精读②.dfday19【话题三】精读③.df睡前复习2022-08-01223009.jg2022-07-31233403.jg【第3单元】同理心.m3第3单元—同理心（生词）【复盘答案】.df第3单元—同理心（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘答案】.df第3单元—同理心（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘练习】.df副本-暑假班第3单元答疑汇总.docx第3单元—同理心（生词）【复盘练习】.dfday16【话题三】预习问题.docxday20【话题三】回译.dfday20【话题三】写作小课堂-如何递进.df2022-08-04221641.jg第四单元睡前复习2022-08-08071043.jg2022-08-07072953.jg2022-08-09100109.jg精读day23【话题四】精读①.dfday24【话题四】精读②.dfday25【话题四】精读③.df【第4单元】离婚率.m3副本-暑假班第4单元答疑汇总.docxday22【话题四】预习问题.docxday26写作小课堂（让步）.dfday27【话题四】生词、表达测试及答案第4单元离婚率话题词汇am高频词组am实用句型【复盘练习】.df第4单元离婚率生词【复盘练习】.df第4单元离婚率生词【复盘答案】.df第4单元离婚率话题词汇am高频词组am实用句型【复盘答案】.dfday27【话题四】回译.df第五单元精读day30【话题五】精读①.dfday31【话题五】精读②.dfday32【话题五】精读③.df暑假班第5单元答疑汇总.docx第5单元让孙辈震惊的事生词【复盘答案】.df第5单元让孙辈震惊的事生词【复盘练习】.df第5单元让孙辈震惊的事话题词汇am高频词组am实用句型【复盘答案】.df第5单元让孙辈震惊的事话题词汇am高频词组am实用句型【复盘练习】.df【第5单元】让孙辈震惊的事.m3day29【话题五】预习-听力练习.dfday34写作小课堂（对比）.dfday34【话题五】回译.df第六单元精读day38【话题六】精读①.dfday39【话题六】精读②.dfday40【话题六】精读③.df睡前复习2022-08-23123812.jg2022-08-23123803.jg第6单元—性别预算.m3暑假班第6单元答疑汇总.dfday37【话题六】预习.dfday41写作小课堂.dfd42词汇am词组am实用句型am高频词第6单元—性别预算（生词）【复盘练习】(1).df第6单元—性别预算（生词）【复盘答案】(1).df第6单元—性别预算（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘答案】(1).df第6单元—性别预算（话题词汇am高频词组am实用句型）【复盘练习】(1).dfday42【话题六】回译.dfday42【话题六】思维导图.jgday43暑假班第6单元答疑汇总.docx第七单元精读day44【话题六】精读②.dfday44【话题七】精读①.df【第7单元】算法招聘.m3day43【话题七】预习.df...

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图书名称：《港口库场业务》【作者】王有江，谢同瑶，孙先胜主编【页数】269【出版社】北京：中国经济出版社,2008.03【ISBN号】7-5017-8460-4【价格】32.00【分类】水路运输-技术管理【参考文献】王有江，谢同瑶，孙先胜主编.港口库场业务.北京：中国经济出版社,2008.03.《港口库场业务》内容提要：本教材内容包括港口库场的管理与组织、货物丈量和衡重、衬垫、隔票、分票、理数、货物装积载、积载图、库场码垛、库场理货、货物交接与残损处理、复查和查询、散货计量、货运质量管理等内容。对于从事港口调度和港口库场理货工作具有重要的实际指导意义,本教材适于高职和中专的国际航运、集装箱运输业务、港口业务管理以及从事港口业务管理的工作人员使用。...

2023-12-21 图书出版社有哪些 图书出版社排名

海上明月共潮生的上一句古诗是“春江潮水连海平”。《春江花月夜》为唐代诗人张若虚所作，是我国山水诗的代表作之一，这首诗描写了江南春夜景色之美，以及诗人对大好春光的感受和对人生世事的感慨。诗的开头两句，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，描绘了一幅壮丽的春江潮水图。春天的江水浩浩荡荡，与大海连成一片，望不到边际。明月当空，与潮水交相辉映，仿佛潮水是从明月里生出来的。这两句诗写出了春江潮水与明月交相辉映的壮丽景观，也为全诗定下了基调。诗的第二段，“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，描写了春江夜晚的宁静与明净。江水和天空融为一体，没有一丝纤尘，皎洁的月亮孤零零地挂在空中。这一段诗写出了春江夜晚的宁静与美好，也为诗人抒发情感作了铺垫。诗的第三段，“江畔何人初见月，江月何年初照人”，诗人开始抒发自己的情感。他问自己，是哪个人最先看到了月亮，哪一年月亮开始照耀人间。这两个问题是无法回答的，但诗人却借此表达了自己对宇宙奥秘的好奇与探索。诗的第四段，“人生代代无穷已，江月年年只相似”，诗人感慨人生的短暂和宇宙的永恒。他写道，人生一代一代地过去，没有穷尽，而江上的月亮却年年相似，永远不变。这一段诗写出了诗人对人生世事的感叹，也表达了他对宇宙永恒的向往。诗的最后两句，“不知江月待何人，但见长江送流水”，诗人问自己，不知道江上的月亮在等待着什么人，但他只看到长江不断地流淌。这两句诗写出了诗人对人生的迷茫和惆怅，也表达了他对宇宙奥秘的探索。《春江花月夜》是一首意境优美的山水诗，诗人通过对春江潮水、明月、江畔、江月等景物的描写，表达了自己的情感和对宇宙奥秘的探索。这首诗在中国文学史上占有重要的地位，被誉为“诗中的诗”、“诗中的绝唱”。...

2023-12-21 海上明月共潮生 春江潮水连海平 海上明月共潮生春江潮水连海平是什么生肖

切尔诺莫斯克港口简介切尔诺莫斯克港口（前称伊里奇夫斯克港口）位于乌克兰西南部，濒临黑海，是乌克兰最大的港口之一。港口始建于1956年，最初主要用于出口煤炭、铁矿石和粮食。随着乌克兰经济的发展，港口吞吐量不断增加，成为乌克兰最重要的对外贸易港口。切尔诺莫斯克港口拥有现代化的港口设施，包括泊位、货运码头、仓库和海关监管区等。港口还配备有先进的装卸设备，可以处理各种类型的货物，包括散货、集装箱、液体货物和汽车等。切尔诺莫斯克港口是乌克兰与世界各国进行贸易的枢纽，也是乌克兰重要的经济发展中心。港口每年为乌克兰带来大量的收入，并为乌克兰创造了大量的就业机会。切尔诺莫斯克港口的历史切尔诺莫斯克港口的前身是伊里奇夫斯克港口，始建于1956年。当时，乌克兰是苏联的一部分，伊里奇夫斯克港口主要用于出口煤炭、铁矿石和粮食。随着乌克兰经济的发展，伊里奇夫斯克港口吞吐量不断增加，成为乌克兰最重要的对外贸易港口之一。1991年，乌克兰独立后，伊里奇夫斯克港口成为乌克兰的国家港口。2016年，为了纪念乌克兰著名作家切尔尼雪夫斯基，伊里奇夫斯克港口更名为切尔诺莫斯克港口。切尔诺莫斯克港口的地位和作用切尔诺莫斯克港口是乌克兰最大的港口之一，也是乌克兰最重要的对外贸易港口。港口吞吐量约占乌克兰全国总吞吐量的20%。切尔诺莫斯克港口主要出口煤炭、铁矿石、粮食、化肥、机械设备和金属制品等。主要进口石油、天然气、化肥、机械设备和食品等。切尔诺莫斯克港口是乌克兰与世界各国进行贸易的枢纽，也是乌克兰重要的经济发展中心。港口每年为乌克兰带来大量的收入，并为乌克兰创造了大量的就业机会。切尔诺莫斯克港口的发展前景切尔诺莫斯克港口是乌克兰重要的港口，具有良好的发展前景。近年来，乌克兰政府大力投资港口建设，使港口设施不断完善，吞吐量不断增加。未来，切尔诺莫斯克港口将继续发展，成为乌克兰最重要的对外贸易港口之一。港口将继续增加吞吐量，并成为乌克兰重要的经济发展中心。...

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2023-05-28 突尼斯的位置 突尼斯的地理位置

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2023-04-15 马士兵架构 马士兵 jvm

课程介绍课程来自于薛辉《三大体系成就百万大V》26节视频课程从了解短视频平台的销售形式开始，然后是商业定位、内容定位、主题IP策划，人物IP策划、短视频内容创作者流程和内容来源、产品脚本4P讲故事的规则和脚本vlog各行业都尝试了三个阶段:拍摄技巧、画面构图、短视频拍摄推荐、剪辑、引流策略和人物IP内容比例等26门实践课程。文件目录夜草与千里马第1节课.m4夜草与千里马第2节课.m4夜草与千里马第3节课.m4夜草与千里马第4节课.m4夜草与千里马第5节课.m4夜草与千里马第6节课.m4夜草与千里马第7节课.m4夜草与千里马第8节课.m4夜草与千里马第9节课.m4夜草与千里马第10节课.m4夜草与千里马第11节课.m4夜草与千里马第12节课.m4夜草与千里马第13节课.m4夜草与千里马第14节课.m4夜草与千里马第15节课.m4夜草与千里马第16节课.m4夜草与千里马第17节课.m4夜草与千里马第18节课.m4夜草与千里马第19节课.m4夜草与千里马第20节课.m4夜草与千里马第21节课.m4夜草与千里马第22节课.m4夜草与千里马第23节课.m4夜草与千里马第24节课.m4夜草与千里马第25节课.m4夜草与千里马第26节课.m4...

2023-03-09

图书名称：《祥和之声“中国佛教与海上丝绸之路”研讨会论文集上》【作者】明生主编【页数】374【出版社】北京：宗教文化出版社,2016.12【ISBN号】978-7-5188-0323-1【价格】128.00（上、下册）【分类】禅宗-宗教文化-学术会议-文集【参考文献】明生主编.祥和之声“中国佛教与海上丝绸之路”研讨会论文集上.北京：宗教文化出版社,2016.12.图书目录：《祥和之声“中国佛教与海上丝绸之路”研讨会论文集上》内容提要：本书收录《海上丝绸之路和中国佛教》《南海佛教与顶层设计》《介绍几位海外学者对海上丝绸之路的佛教研究》《论古印度佛像的海上传播之路》等文章。《祥和之声“中国佛教与海上丝绸之路”研讨会论文集上》内容试读海上丝绸之路和中国佛教1海上丝绸之路和中国佛教中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所杨曾文自从习近平主席提出国际社会立足打造“命运共同体”，携手共建“一带一路”（丝绸之路经济带、21世纪海上丝绸之路)的“丝绸之路经济带”战略构想以来，激发学术界重新研究在古代中外交流中发挥过重大作用的陆上丝绸之路和海上丝绸之路的热情。佛教学界也抱着极大热情推进对两个丝绸之路与中国佛教文化关系的研究。以下根据笔者多年的研究并参考相关资料，对古来通过海上丝绸之路对中印、中亚佛教文化交流作出卓越贡献的杰出高僧的事迹作简要介绍。一、海上丝绸之路与中国佛教文化大约从汉代以后，随着航海技术的不断进步，中国与欧亚各国进行经济和文化交流除通过今新疆和中亚各国的陆上通道外，尚开辟了海上的通航道路，主要指中国东部和南部沿海各地港口连接韩国、日本和东南亚、南亚与印度的海上通道，著名的港口城镇有登州宁波、扬州、泉州、广州等，还有其他临时性的登陆或出海的地方。因为古代中国丝绸是主要贸易商品，所以后世将连接中外的陆上通道称为丝绸之路，而将后开辟的海上通道称为海上丝绸之路。公元前后的两汉之际，佛教从古印度开始传入中国，此后陆续有来自南亚、东南亚、中亚的僧人到中国传法，带来大量佛典和其他佛教文物，也有很多中国僧人到印度及其他国家求法取经、传法。自古以来，连接中印和东南亚、南亚的通道除了陆上丝绸之路之外，尚有逐渐拓展的海上丝绸之路。这种交流既促进了中国佛教文化的发展，也将实现民族化的中国佛教乃至以佛教为载体的中国文化传到韩国、日本等国。在这个过程中，增进了中国和印度、亚洲各国的彼此了解和历史友谊。2禅和之声二、法显西行求法与大乘佛性思想传人中国法显生活在东晋十六国的后期和南北朝初期，与唐代赴印求法的玄奘、义净一样，不仅在中国佛教史上占有重要地位，而且在中外文化交流史乃至世界文化史上也占有重要地位。法显(？-423年前)俗姓龚，平阳（治所在今山西临汾市汾水以西）人。在后秦弘始元年（东晋隆安三年，399年）与慧景等四人从长安出发西行，到印度“寻求戒律”，先经过今新疆地区、中亚各国，然后进入古印度境内，游历各处佛教圣地，求师寻经，最后渡海至师子国(今斯里兰卡)游历求法。在14年间，“凡所游履，减三十国”，历尽千难万险，于东晋义熙八年(412)七月携带求得的梵文经典搭乘商船，在遭遇狂风恶浪后终于漂泊至山东崂山登陆回国，在中国与印度南亚佛教文化交流史上，乃至中外文化交流史上写出光辉灿烂的篇章。东晋义熙九年(413)三月，刘裕征灭刘毅从江陵东归，经部下推荐将来自长安的印度僧佛陀跋陀罗带到建业（今南京），安置住于道场寺。法显从崂山登陆后，先后受到青州长广郡（治所在今即墨一带）太守李嶷、镇守京口（治今江苏镇江市）的兖青二州刺史刘裕之弟刘道怜的接待，也于义熙九年到建业，应请住进道场寺。此后，法显与佛陀跋陀罗二人在宝云的协助下翻译从天竺、师子国带回的梵文经典。法显原带回梵文经典10部，仅翻译出其中4部（加上从一部中析出者为5部），包括《摩诃僧祇律》四十卷、《摩诃僧祇比丘尼戒本》（从《摩诃僧祇律》中析出）一卷、《大般泥洹经》六卷、《杂阿毗昙心》十三卷、《杂藏经》一卷、《方等泥洹经》二卷（或作三卷），以上共6部63卷。此外，法显带回的《长阿含经》《杂阿含经》《弥沙塞律》(《五分律》)、《萨婆多律抄》《摩诃僧祇阿毗昙》及称为“蜒经”的梵文经典，皆没有翻译。法显带回并译出的《大般泥洹经》六卷，在中国最先传递了标志大乘佛教发展新阶段思想的“佛性”论，宣说一切众生皆有与佛一样的本性（佛性），人人可以成佛。然而却说“一阐提”（善性灭绝的恶人）没有佛性，不能成佛。在法显以前到达建业的鸠摩罗什的弟子竺道生(355-434)，在法显译出《大般泥洹经》后，立即深入钻研，“剖析经理，洞入幽微，乃说一阐提人皆得成佛”。(《高僧传》卷七《道生传》)当时北凉昙无谶所译四十卷本《大涅槃经》尚未传到江南，道生是从逻辑推理提出这一结论的。既然说“一切众生皆有佛性”，那么“一阐提”是众生，当然也有佛性，也能成佛。因为道生是“孤明先发”，没有佛经的根据，受到当时守旧僧人的排斥，甚至被开除僧团，直到明言一阐提也有佛性的《大涅槃经》传到江南，他才得以恢复名誉。道生是南北朝时期涅槃学派的创始人，对推动中国佛教义理的发展，文化思想史上心性学说的传播，影响很大。佛性思想是建构隋唐佛教宗派教义体系的重要理论基础。法显记述自己西行求法的经历，成《佛国记》一卷，不仅记述了现中国新疆地区的地理、海上丝绸之路和中国佛教3佛教、风俗等，而且也记述了现在中亚一带克什米尔地区、阿富汗国，南亚的巴基斯坦国、印度国及斯里兰卡国很多地方的佛教乃至政治、经济和文化习俗情况，对于了解和研究5世纪初中国新疆地区和中亚、南亚这些国家的历史、文化和宗教，具有重要价值。《佛国记》与玄奘《大唐西域记》、义净《西域求法高僧传》《南海寄归内法传》等，都是蜚声国际学术界的中国历史地理名著。法显西行求法的感人事迹对后来西行求法僧人具有很大激励的作用。南朝宋永初元年(420)，黄龙国（今辽宁朝阳一带）僧昙无竭“尝闻法显等躬践佛国，乃慨然有忘身之誓”，于是招集同志沙门僧猛、昙朗等二十五人出发到印度求法，经罽宾国进入印度，最后随舶泛海从广州回国，带回梵文《观世音受记经》一部(《高僧传》卷三)。唐代玄奘到印度求法前曾表示：“昔法显、智严亦一时之士，皆能求法导利群生，岂使高迹无追，清风绝后！大丈夫会当继之。”(《三藏法师传》卷一)义净自幼“仰法显之雅操，慕玄奘之高风”(《宋高僧传》卷一《义净传》)，后从海路到印度求法取经。三、智严、佛陀跋陀罗与（华严经》佛教传入中国时，印度已开始形成大乘佛教。在此后的年月中，中国同时接受来自印度或中亚的大小乘佛教，将大小乘经典译为中文。大乘佛教从思想上来分，大体分为属于空宗系统的经典和属于有宗的经典。后素鸠摩罗什在长安译经，所译大乘经典多为空宗系统的经典，代表经论有大小品《般若经》和阐释般若空义的《中论》等。大乘有宗经典传入稍晚，在鸠摩罗什之后进入长安而不久渡江南下的印度僧佛陀跋陀罗所译的《华严经》（唐代有新译《华严经》)，是属于大乘有宗系统的重要经典，以弘传真如（法性）法界缘起和诸法圆融无碍的思想著名，是华严宗依据的基本经典。华严宗创始人法藏称《华严经》属于圆教（圆满、圆融之教），宣说“性海圆融，缘起无碍”，法界缘起是“相即相入，如因陀罗网，重重无际，微细相容，主伴无尽”的。当然，《华严经》对其他宗派也有很大影响。佛陀跋陀罗（或作佛驮跋陀罗，音译觉贤，359-429），原籍迦毗罗卫（在今尼泊尔国），是罽宾（今克什米尔）摩天陀罗精舍著名禅师佛驮先（或佛大先）的弟子，在禅法上有很高的造诣。据法显《佛国记》记载，西凉州（治所在今甘肃武威）僧智严，原与宝云、慧简、僧绍、僧景等人结伴西行求法。后秦弘始二年(400)在张掖与法显等人会合结伴同行，后来因返回高昌化缘，与法显分手。据《高僧传》卷三《智严传》记述，智严后来独自辗转到罽宾求法，时间当在弘始三年(402)左右。他先人摩天陀罗精舍师事佛驮先，学习禅法三年，在听说佛陀跋陀罗的声望之后，便邀请佛陀跋陀罗到中国传法。佛驮跋陀罗当即表示同意。大约在后秦弘始九年(407)，智严与佛驮跋陀罗二人踏上通往中国的路程。他们走的路线是先陆路，后海路。据《高僧传》卷二《佛驮跋陀罗》记述：他们离开罽宾，“步骤三载，绵历寒暑，既度葱岭，路经六国，国主矜其远化，并倾心资奉，至交趾乃附舶…至青州东莱4禅和之声郡。闻鸠摩罗什在长安，即往从之”。看来是先北向越过葱岭，然后往东南方向走，在沿途得到各地国主的施舍照应，经过三年，辗转到交趾（今越南）搭船，从海路从中国青州东莱郡(治今山东莱州市)登岸。听说鸠摩罗什在长安翻译佛经，稍事停留便赶往长安去投奔，大约在后秦弘始十年(410)到达长安，被后秦朝廷安置住在大寺。鸠摩罗什是在后秦弘始三年(401)被后秦王姚兴派人迎请到长安的，在弘始十五年(413)逝世，一生共译经35部294卷。佛驮跋陀罗到长安后，曾与鸠摩罗什关系十分融洽，然后过了一段时期，竟遭到鸠摩罗什弟子的排斥，不得已与弟子慧观等四十余人离开长安南下。佛驮跋陀罗先应庐山慧远邀请到东林寺翻译《达摩多罗禅经》等经，一年后到江陵，后被东晋太尉刘裕请到建业（今南京)道场寺翻译佛经。在中国佛教史上影响很大的《华严经》六十卷、梵本是法显从印度带回的《大般泥洹经》六卷等，就是以佛陀跋陀罗为译主翻译的。智严也离开长安东下，先寄居于山东的一所精舍，“坐禅诵经，力精修学”。东晋义熙十三年(417)，太尉刘裕（后篡晋建宋，即宋武帝）率兵帝西伐长安，取胜回朝途经山东，经手下王恢的推荐，请智严同回建业，安置于始兴寺。智严在建业将他从罽宾带回的梵本佛经陆续译出，共有10部31卷（唐智昇《开元释教录》卷五），其中有《无尽意菩萨经》《法华三昧经》《广博严净不退转轮经》《四天王经》《普曜经》《净度三昧经》等。智严晚年再次经过海路到印度，在转往罽宾途中无疾逝世，年七十八岁。四、求那跋陀罗与《胜置经》《楞伽经》求那跋陀罗(386-450)，意译功德贤，中天竺人，出身婆罗门种姓，出家先学小乘，后改奉大乘，受菩萨戒法，精研《大品般若经》《华严经》等，因号“摩诃衍”（意为大乘）。在游师子国（今斯里兰卡）等国后，乘船到中国。南朝宋元嘉十二年(435)从广州登岸，北上京城建业，初住祇洹寺，受到名僧慧严、慧观等人的欢迎，并得到宋文帝和颜延之等朝臣的礼敬，大将军彭城王刘义康、丞相南谯王刘义宣皆归依师事之，后门下徒众达七百余人。求那跋陀罗特别受到刘义宣的崇敬和供养，在他身边达十年之久。后刘义宣反叛兵败被孝武帝赐死，经察求那跋陀并未参与军政，对他宽宥并予以尊崇，让他译经。求那跋陀罗在宝云、慧观和法勇等人的协助下，先后译出佛经52部134卷，其中对中国佛教影响大者有《杂阿含经》五十卷、《胜鬘经》一卷、《楞枷经》四卷。《阿含经》是现存记述原始佛教事迹和教义的基本经典。汉译有四部，其中求那跋陀罗所译《杂阿含经》就是其中的一部，其他有长、中、增一《阿含经》。《胜鬘经》中讲如来藏思想。如来藏是佛性的另一种说法，谓是“如来境界”、“如来法身”、“不离烦恼藏，名如来藏”；是“出世间上上藏，自性清净藏：此自性清净如来藏而客尘烦恼上，烦恼所染”，是常住不灭的。是说如来藏是一切众生所具有的被世俗烦恼掩覆染污的佛的法身、佛性。海上丝绸之路和中国佛教5《楞伽经》是早期唯识经典之一，讲世界万有皆由心（如来藏及其受“无始虚伪恶习所熏”形成的识藏)显现，虚妄不实；文字不能“显示”真谛，要人们远离“一切妄想相、言说相”：众生皆有如来藏自性清净心，是众生成佛的内在根据。说有四种禅：小乘的以观想“人无我”为主旨的“愚夫所行禅”，大乘的以观想“法无我”为主旨的“观察义禅”，进而以观想真如为主旨的“攀缘如禅”，最高的以达到空、无相、无愿三解脱，体悟佛的内证境界为主旨的“如来禅”。《胜鬘经》《楞枷经》对中国禅宗的形成和发展有重要影响。五、真谛传译唯识经典在中国最早系统地将印度大乘唯识学派的经典传译的是南朝梁陈之际的真谛。他所译的印度无著著《摄大乘论》和当是编译的《大乘起信论》对中国佛教影响很大。真谛(499-569)，音译波罗末陀，或作拘那罗陀，西印度优禅尼国人。南朝梁大同十二年(546)八月携带大量梵文经典乘船来华，从南海（在今广州）登岸，太清二年(548)闰八月始达建业，受到梁武帝的礼敬，安置他翻译佛经，然而不久赶上侯景之乱(548-552)，建业沦陷。真谛仓皇出走，从梁末至陈朝初，先后辗转于相当现在的浙江富春、江苏南京、江西南昌、抚州、赣州、广东始兴、广州等地的寺院、居处，在当地官员、居士的支持和著名学僧宝琼、智恺、僧宗、宗恺、慧恺等人的参与协助下翻译佛经，将在印度正在兴起的唯识学派的经典和其他佛典译为汉文。据唐道宣《续高僧传》卷一《真谛传》的记载，真谛在梁、陈两代的二十三年当中共译经64部，合278卷，其中有《金光明经》七卷、《大乘起信论》一卷、《仁王般若经》一卷、《遗教经》一卷、《佛性论》四卷、《阿昆达摩俱舍释论》二十二卷等：还有唯识经典《十七地论》五卷、《摄大乘论》三卷、《摄大乘论释》十五卷、《显识论》一卷、《转识论》一卷、《唯识论》一卷、《中边分别论》二卷、《三无性论》二卷、《无相思尘论》一卷等。《续高僧传·真谛传》说，“自谛来东夏，虽广出众经，偏宗《摄论》”，是说真谛尤重唯识经典《摄大乘论》。真谛所译《摄大乘论》与唐玄奘所译《摄大乘论本》所译有所不同，在八识外另立第九识，称“阿摩罗识”，亦即“清净识”、“无垢识”，在对三无性的解释中也有自己的特色，谓“依他起性”以唯识为体，一切现象依以第八识为体的诸识而生起；“分别性”是由诸变现的虚妄外相、事物，属“污染分”；“真实性”，是断除一切虚妄认识、妄念的精神境界，相当真如、实相，属“清净分”。认为“依他起性”实际包含后二分。《转识论》谓“能分别即是识，所分别即是境，能即依他性，所即分别性。…离识之外无别境，但唯有识义成。…此境识俱泯，即是实性，实性即是阿摩罗”《大乘起信论》在中国佛教史上占有重要地位，虽古来有疑伪之说，但在南北朝时已经流行是事实。从当时情况考虑，此论可能是真谛师徒据所译唯识经典的思想编译的。所讲一心具有二门：心真如门，心生灭门及觉与不觉等说法，对后世影响很大。6禅和之声真谛所译《金光明经》《仁王般若经》和《遗教经》等，长期以来也是中国佛教界常运用和引述的经典。六、菩提达摩和中国禅宗菩提达摩，在宋代以后的禅宗史书中多作“菩提达磨”，据唐道宣《续高僧传》卷十六(菩提达摩传〉，南印度人，出身婆罗门种姓，南朝宋代(420-479)乘船从广州登岸来到中国，过江到北魏嵩洛一带传法，曾栖止少林寺。弟子慧可（或作惠可），在《续高僧传》卷十六也作僧可，有传，说他在四十岁拜达摩为师，从学六年，在达摩去世以后，“天平之初，北就新邺，盛开秘苑”。“天平”是东魏孝静帝的年号，起止时间是公元534年至537年。假设达摩在宋亡前的前一年(477)到北魏，东魏天平元年(534)去世，那么他在北方生活了五十八年。《续高僧传·达摩传》说他“自言年一百五十余岁，游化为务，不测所终”，可见他死时年龄不止一百五十岁。菩提达摩来到中国的时候，无论是北方还是南方，都盛行隆重举办讲经说法的做法，对于着眼个人内心觉悟的坐禅观想的修行不重视。所以达摩向门下弟子和追随者传授“理入”（契悟自性）的禅观方法，倡导面壁坐禅，又引导门下实践大乘菩萨之道，以“四行”（报怨行、随缘行、无所求行、称法行)的“行入”规范约束弟子的修行和日常生活。他还要求弟子参照《楞枷经》坐禅修行，重视内心觉悟，而不要受当时佛教界风气的影响一味地追求读经解经和讲经。达摩提倡“藉教悟宗”和重视坐禅观心、心性觉悟的禅法，通过弟子慧可传至后代，形成禅宗。后世禅宗奉菩提达摩为东土初祖，慧可为二祖，僧璨为三祖，至隋唐由四祖道信、五祖弘忍创立“东山法门”，标志禅宗正式成立。此后在弘忍门下形成南北二宗，惠能创立的南宗发展成为主流派，一直流传至今，并且传播至世界很多国家。七、义净及其译经、著作义净是唐朝前期译经代表人物之一，与后秦鸠摩罗什、南朝陈真谛、唐玄奘被并称为中国四大佛经翻译家义净(635-713)，俗姓张，字文明，原籍范阳（治所在今河南涿县），在高祖任东齐郡守时徙迁齐州（治所在今山东济南），故史书多载他是齐州人。义净在六七岁时在东晋高僧竺僧朗曾居住的泰山金舆谷神通寺出家，刻苦学习佛法和儒家经史，“内外闲习，古今博通”，十五岁时便萌发效仿东晋法显、唐初玄奘到西天求法的想法，在二十岁受具足戒后，曾专心学习律典，后游历长安、洛阳两京，拜访名师。在唐高宗咸亨二年(617)，义净从番禺(今广州)搭乘波斯船出发，翌年至东印度的耽摩立底国（今印度孟加拉邦米德纳浦县内）···试读结束···...

2023-02-20 海上丝绸之路论文 海上丝绸之路论文200字