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2022-12-21

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2022-11-06 法律检索人工智能 法律检索 人工智能的意义

图书名称：《口腔护士实用英语》【作者】吴宣，宋清，宫琦玮主编【丛书名】口腔专科护理丛书【页数】151【出版社】北京：中国协和医科大学出版社,2017.09【ISBN号】978-7-5679-0905-2【分类】口腔科学－护理学－英语－自学参考资料【参考文献】吴宣，宋清，宫琦玮主编.口腔护士实用英语.北京：中国协和医科大学出版社,2017.09.图书封面：图书目录：《口腔护士实用英语》内容提要：本书根据口腔门诊常见疾病或症状分章布节，包括接诊病人、治疗、卫生宣教、术后随访等内容，列举了护士工作中与患者之间的沟通对话。同时，作者在书中还附上了口腔护理领域内的重要词汇以及口腔解剖基本词汇。《口腔护士实用英语》内容试读○一、分诊、挂号口腔护士实用英语病案科medicalrecorddeartmet复印coy常用例句1.我能为您做什么？WhatcaIdoforyou?MayIhelyou?Ithereaythigwecadoforyou?2.您哪里不舒服？What'trouligyou?What'otherigyou?3.您的口腔哪里不舒服？What'wrogwithyourmouthcavity?4.您的牙齿痛吗？Doyoufeelaytoothai?5.您是有龋齿吗？Doyouhavedetalcarie?6.您刷牙出血吗？Doyourgumleedwheyouruhyourteeth?7.您要补牙吗？Doyouwatadetalfillig?8.您要拔牙吗？4一、分诊、挂号Doyouwatatoothextractio9.您要镶牙吗？Doyouwatadetalrothetic?10.您是要洗牙吗？Doyouwatatoothcleaig?11.您是要做牙齿美白吗？Doyouwatatoothwhiteig?12.您以前看过门诊吗？Haveyouevereeadetitefore?13.您有大病历吗？Haveyoueveroeedafilehere?14.您有医疗手册（病历小本）吗？Doyouhaveamedicalrecordmaual?15.您有医保卡吗？Doyouhaveamedicaliuracecard?16.请您出示您的就诊卡。PleaehowmeyouratietIDcard.17.您以前看过哪位医生吗？Haveyouevereeaydoctorefore?18.您是要复诊预约吗？Doyouwataaoitmetforareturviit?19.您会说汉语/英语吗？DoyoueakChiee/Eglih?5口腔护士实用英语20.请您办理一张就诊卡。PleaegetforaatietIDcard.21.号已经加在卡里了。Theregitratioiformatiohaeemade.22.请您直接到收费处去挂号。Pleaegetyourregitratioatthecahierdirectly.23.请您到候诊区等候。Pleaewaitatthewaitigarea.24.请您注意看电子叫号屏。Pleaeayattetiototheelectroiccalligcree.25.电梯在出门右手/左手。Theelevatorioutofthedoorotheright/lefthad.26.收费处在走廊左手/右手。Thecahier'otheleftrighthad.27.请您在病历本上填写您的信息。Pleaefilloutyouriformatiooyourmedicalrecord.28.请您告诉我您的电话。MayIhaveyourtelehoeumerleae?What'yourtelehoeumer?Couldyouleaetellmeyourhoeumer?6···试读结束···...

2022-10-27 中国协和医科大学出版社官网 医学英语临床医学复旦大学出版社

图书名称：《黄宫绣医学文集》【作者】李小荣主编【页数】531【出版社】北京：中国医药科技出版社,2019.06【ISBN号】978-7-5214-1167-6【价格】136.00【分类】中医学-文集【参考文献】李小荣主编.黄宫绣医学文集.北京：中国医药科技出版社,2019.06.图书封面：图书目录：《黄宫绣医学文集》内容提要：本书挖掘、整理、展示清代御医黄宫绣中医学术成果之作，上篇为黄宫绣传世的3本著作，收集整理校对黄宫绣传世的3本著作《本草求真》、《脉理求真》、《太史医案》。下篇为历代研究黄宫绣及其医学的文集，收集整理后世研究黄宫绣及其著作、学术思想、临床经验的资料，尤其是宜黄黄宫绣中医研究会专家对黄宫绣及其著作的研究成果具有原创性，属于首次发布，具有极高的中医学术价值、临床交流价值、示范教学价值以及详实细致的文史价值。《黄宫绣医学文集》内容试读黄宫绣医学传世著作《本草求真》《本草求真主治》《脉理求真》《太史医案初编》《诫子八则》餐官到客西研举测本草求真清·黄宫绣著凡一本草一书，首宜分其形质气味，次宜辨其经络脏腑，终宜表其证治功能。历观诸书，无不备载。然理道不明，意义不疏，徒将治效彰著，浅学医士，其奚辨焉？况有补不实指，泻不直说，或以隔一隔二以例为附会，反借巧说以为虚喝，义虽可通，意难即悟。兹从往昔诸书，细加考订。其有一义未明，一意未达，无不搜剔靡尽；牵引混说，概为删除，俾令真处悉见，断不随声附和，语作影响，以致眩人耳目也。药品补泻，或阴或阳，或气或血，或燥或润，原自有别，遍绎诸书，无有实载。如白术味苦性燥，是能入脾补气；山药味甘气平，是能入脾补阴；人参、黄芪味甘性温，是能入肺而补气：葳蕤、蜂蜜甘平甘温，是能入肺而补阴；龙眼甘温，是能入心而补气；当归、柏子仁辛甘温润，是能入心而补血；山茱萸、杜仲辛温酸温，是能入肝而补气：首乌、阿胶甘平微温，是能入肝而补血。至附、桂辛热，则能入肾以补阳：熟地、构杞甘润甘温，是能入肾以补阴。补剂如斯，泻剂亦然，而书仅以补泻混指。是集论补论泻，俱以阴阳气血分辨，概不敢以影响浑混等语塞责，庶使开卷了了，无有错误。本草药性，最宜就实讲明，不可一毫牵引。如书既言桑白皮入肺泻火，是明于气无补，而又混引益气之说以相淆：枳壳、枳实本为下气最峻之味，而书又引益气明目之说以为质；桔梗本属升气之品，而书又广其义曰降；赤小豆本非大热之味，而书又别其义曰燥；紫石英、白石英之甘与温，本非最湿之品，而书又反其词曰湿。此惟上哲之士，始可以悟其蕴，若使粗工褊浅，又曷克以明其义乎？是集凡有义蕴难明之处，逐一详解，不令稍有含混。经络脏腑，他书亦有载，系某药主入某经，某药兼入某经，然众书繁杂，持论不一。如知母味辛而苦，沉中有浮，降中有升，本能清肺以宁肾，而书偏置润肺不语，止言于水有滋，牵强混引，殊多不解。是篇凡有类此不明，无不从实发挥。庶主辅攸分，而经腑与脏之药自不致误。c9004「本草求真【凡例一是集论症、论治、论效，总以药之气味形质四字推勘而出，则药之见施于病者，既有其因，药之见施于病而即有效者，又有其故。如刘寄奴之能破瘀通经行血，又治金疮使血顿止，一通一涩，似不相合，他书止载治效，无有诠释，使人自悟。是篇凡其药有类是，无不按实考明，尽情阐发，俾令后学始有津涯。一药多有形质相同，气味相等，若使各为注释而不比类合观，则疑似莫辨。如诃子、粟壳共为涩药之类，白蔻、砂仁共为燥胃之类，猪苓、泽泻共为利湿之类，羌活、独活共为驱风之类，大戟、甘遂共为泻水之类，枳壳、枳实共为破气之类，附子、肉桂共为补火之类，地黄、枸杞共为滋水之类，牛黄、贝母共为清热祛痰之类，乳香、没药共为行血破血之类，人参、黄芪共为补肺补气之类。本草分论虽多，而合论则少。是篇尚论药味，凡有气味相同，无不先于篇首合同阐发，再于各味之中，又取相类以为分别。庶使毫厘千里，无有差谬。一药有宜有忌，宜者可用，而忌者不可用也。有其宜之当用，即有其忌之不可用。是篇既于药品之宜反复申明，复于药性之忌多为诰诚，俾其喜忌并知，而无临症歧亡之弊矣。一本草药味，他氏多以草木昆虫金石类为编次，以便披阅。然形质虽同，而气味不就一处，合编，则诸药诸性，又已分散各部而不可以共束矣。是编开列药品，总以气味相类共为一处。如补火等药，则以补火为类。滋水等药，则以滋水为类。间有一味而兼数治数性者，则不得不就一处以为品列，不必彼此重见，是亦限于编次之一道也。再于分别气味之下，又注是草是木是金是石，以为类次。俾气味既得依类而处，而形质亦得分类合观。庶泾渭攸分，而学者自无亡津之叹。一本草《本经)，出自神农，其理自属不易，然考论中所载药性，多有安五脏、定神志，并延年益寿、身轻黑发，及桑白皮、紫草补中益①诰诚：务本作“注释”。005eA黄宫绣医学文集气等说。按此语多肤廓，不无可疑。且考神农尝草，流传至今，是时文字未开，当有识识相因，不尔何由得闻。所详药出郡县，多有后汉地名，故寇宗爽、陶通明、掌禹锡皆谓是书考之于汉，已有不能断自何代所作。《准南子》虽言神农尝百草以和药，亦无本草之名。至称桐雷本此载在简编，应与《素问》同类。何以后人多为更饰，故有疑为他氏所著，厥后代为损益，其真愈失，而其论愈讹。无怪李氏濒湖纂集本草，仅以《本经》主治冠列诸首，而不力为著解，且有疑其经论未确，留此以为存羊之意，非故厚今薄古，实以语多肤廓，故不敢以疑信相参之书，等于《素问》，同作千古俎豆观也。惟有长洲路玉极力尊崇，而其中多有强为纽合之心，仍非尊崇本意。故余尚论药性，每从实处追求，既不泥古以薄今，复不厚今以废古，惟求理与病符，药与病对，俾炎帝救世之真心，默与余论相合，而不失其尊崇之意。是亦余心之素望也矣！一他书皆有圈点勾勒，取其易于披阅，然满纸细圈，稠密不空，余素不尚，且此非属文艺，仅求意义通达，不蔓不支，便惬余志，故集止就第一要处以为圈饰，余则或点或某，以为甄别。3006···试读结束···...

2022-10-15 文集epub 文集是什么意思

图书名称：《广告设计》【作者】刘晨洁，孙静，哈斯巴根主编；赵振华，宫凡舒副主编【丛书名】高等教育美术专业与艺术设计专业“十三五”规划教材【页数】141【出版社】成都：西南交通大学出版社,2016.08【ISBN号】978-7-5643-5010-9【价格】48.50【分类】广告设计-高等学校-教材【参考文献】刘晨洁，孙静，哈斯巴根主编；赵振华，宫凡舒副主编.广告设计.成都：西南交通大学出版社,2016.08.图书封面：图书目录：《广告设计》内容提要：本书从广告设计概述、广告设计的发展与演变、广告设计的构成要素和表现形式、广告创意的思维过程和方法、广告创意的表现手法以及广告设计的流程等方面进行了系统阐述,并结合了大量的优秀案例,参阅了国内外学术界的一些研究成果和最新的发现与资讯,弥补了同类教材的不足和缺憾。《广告设计》内容试读第1章广告设计概述1.1广告设计的概念1.1.1广告的定义所谓广告，其最本质的含意可归纳为四个字“广而告之”，其主要目的就是通过一定的表现形式，向特定的消费群传播信息，最终形成购买。从狭义解释，广告则是一种付费的宣传。广告一词，据考证源于拉丁文“adverture”,其意思是“吸引别人注意”。直到17世纪末，英国开始进行大规模的商业活动，这时，广告一词便广泛地流行并被使用。此时的“广告”，已不单指一则广告，而指一系列的广告活动。静止的物的概念名词“advertie'”被赋予现代意义，转化成为表示广告活动的“advertiig”。广告的定义甚多，我国1980年出版的《辞海》给广告的定义是：“向公众介绍商品，报导服务内容和节目等的一种宣传方式，一般通过报刊、电台电视台、招贴、电影、幻灯、橱窗布置、商品陈列的形式来进行。”《美国百科全书》对广告所下的定义则是：“广告由可以辨认的个人或组织支付费用，以各种形式介绍或推广产品、劳务或观念，在介绍或推广时不用员工来进行。”《简明不列颠百科全书》对广告的解释是：“广告是传播信息的一种方式，其目的在于推销商品、劳务，影响舆论，博得政治支持，推进一种事业或引起刊登广告者所希望的其他反应。广告信息通过各种宣传工具，其中包括报纸、杂志、电视、无线电广播、张贴广告及直接邮送等，传递给它所想要吸引的观众或听众。广告不同于其他传递信息形式，它须由登广告者付给传播信息的媒介以一定的报酬。”随着商品经济的发展、科技的进步、传播信息手段的多样化，广告的定义、内涵与外延也在不断变化。因此，我们把广告定义为：以付费的方式，通过一定的媒介，向一定的人传达一定的信息，以期达到一定目的的、有责任的信息传播活动。1.1.2广告设计的定义广告设计的概念是20世纪工业革命以后产生的，它与生产力的发展带来的工业化进程有关，是经济高度发达的产物。一方面，在广告的大环境中，广告设计是广告的具体实施和体现，没有广告设计广告就成了空谈。在整个广告传播活动中，广告设计担当了重要的角色，是广告传播的重要体现和必要手段，是沟通广告主与消费者之间的视觉桥梁。另一方面，广告设计必须尊重广告的运作规律，第1章广告设计概述1是围绕广告传播进行的设计活动，是运用艺术原理和广告原理对视觉元素进行创意组合的过程，也是由此制作的广告宣传作品。同时，广告设计是依托艺术设计学科深厚的知识体系来进行视觉表现的，与包装设计、服装设计、陶瓷设计等一样，广告设计必须服从艺术设计的视觉规律，才能创作出美与实用完美结合的作品。例如，具体的平面广告设计作品是指具有长、宽二维形态，以画面视觉形象传达信息和视觉美感，包含图像、文案、线条、色彩、编排诸要素的广告宣传物。如图1-1-1至图1-1-3所示。像护环城请速行动夜区空气更原创非生态宜国城镇图1-1-1环保海报图1-1一2BerliDico柏林迪斯科音乐节的宣传广告把w图1-1-3口香糖的宣传广告—绝对清新口味2广告设计1.2广告的基本类型广告的分类标准很多，最为常见的是按照广告目的或传播媒介进行分类。按广告目的，广告可分为公益性广告（非经济性广告）和商业性广告（经济性广告)两大类。按传播媒介，广告可分为纸质媒介广告、电子媒介广告、户外媒介广告交通媒介广告及其他媒介广告。1.2.1按广告目的分类1.公益性广告(1)公益广告的定义公益广告产生于20世纪40年代的美国，由于工业化大生产的不断发展，引发了一系列的社会问题。为了向社会呼吁，引起社会公众的关注和响应，公益广告作为一种有力的工具应运而生。公益性广告（非经济性广告）是指为社会公众制作发布的，不以盈利为目的，它通过某种观念的传达，呼吁公众关注社会性问题，以合乎社会公益的准则去规范自己的行为，支持或倡导某种社会事业和社会风尚的广告(《中国广告词典》，四川大学出版社，1996年)，如资源保护、防火防盗、卫生交通、社会福利、希望工程等。它具有社会的效益性、主题的现实性和表现的号召性三大特点。如图1-2-1、图1-2-2所示。00+图0熄灯熄灯熄灯仅需1小时仅需1小时仅需1小时环保环保环保不止这1步配品不止这1步品路用不止这1步用图1一2一1熄灯一小时公益广告第1章广告设计概述3图1-2-2Bagaloretrafficolice印度交通安全的公益广告一开车时请不要打电话，否则(2)公益广告的组织机构公益广告的组织机构以传承和发展人类文明为宗旨，保护生存环境和文化资源，营造诚信和谐的社会环境，激发人们积极进取的追求精神，转变人们的生活态度和价值取向，促进社会文明的发展。①政府或政府部门精神文明建设是推进社会发展和进步的使命。我们熟知的青联、残联等组织都承担着政府委托的部分行政职能，开展和管理各项业务和活动，促进和维护人们的共同权益。如图1-2-3、图1-2-4所示。图1-2-3中国青年志愿者协会图1-2-4残联②社会公益团体或国际组织社会公益团体或国际组织是非政府性的，不把利润最大化当作首要目标，而以社会公益事业作为主要追求目标的社会组织。早先的公益组织主要从事人道主义救援和贫民救济活动，很多公益组织起源于慈善机构。一些国际性或全国性组织机构如国际红十字会、世界卫生组织、世界自然基金会(WWF)、联合国儿童基金会等。如图1-2-5至图1-2-7所示。WWF图1一2-5世界自然基全会一为创建人与自然和谐相处的美好未来贡献力量4广告设计图1-2-6MiraGuideDogAociatio米拉导盲犬协会的宣传海报一心心相印图1-2-7RedCro红十字会广告创意设计③企业组织目前，部分企业和公司在发布商业性广告的同时，也积极参与公益广告的资助，如BM策划的“智慧的地球”广告运动，旨在向大众传递BM对于各个不同行业的科技贡献，从控制汽车污染，到纽约市警察局遏制犯罪，到石油泄漏定位等。如图1-2-8所示。forac的图1一2-8BM“智慧的地球”系列广告这些公益公告不仅宣传了自身产品，还强化了企业的社会职责、意识和理念，树立了良好的社会公益形象。这种商业性广告和公益性广告的完美结合，使公益广告很好的成为企业与社会公众沟通的渠道之一。(3)公益性广告的功能公益性广告服务于社会，它通过各种生动的方式，倡导社会主义新风尚，弘扬传统民族文化，提倡爱国主义精神，传播社会公德观念；规范道德行为。它美化了社会环境，陶冶了人们的生活情操，推动了社会物质文明和精神文明的进步。①文化传播功能公益性广告作为一种行之有效的宣传形式，它以独特的创意手法和艺术表现形式向公众传播各种适合社会进步的思想、道德、文化观念，从而拓展人们的视野，活跃人们的思想，丰富人们的文化生活。如图1-2-9、图1-2-10所示。第1章广告设计概述5图1-2-9S国际教有的宣传海报—不同的文化信仰一牛/日图1-2-10云南元素传统文化海报广告设计以文化为基础，以一定的价值观为导向，为人们的生活方式提供物质、精神的依托，实质上是一种文化整合过程。②道德教化功能公益性广告在思想道德、文化教育方面都可以发挥重要作用。针对社会存在的不良风尚，采取正面宣传为主，规劝和引导为辅的方式，与人们进行平等的交流，提高人们的觉悟，维护社会正常秩序。如图1-2-11至图1-2-13所示。53图1-2-11AociateParceriaCotraDroga关注青少年吸毒问题的公益宣传海报一让他们知道潜在的巨大危险广告设计···试读结束···...

2022-10-08

图书名称：《世界史就是一部货币史》【作者】（日）宫崎正胜【页数】232【出版社】杭州：浙江人民出版社,2020.06【ISBN号】978-7-213-09732-4【分类】货币史-世界【参考文献】（日）宫崎正胜.世界史就是一部货币史.杭州：浙江人民出版社,2020.06.图书封面：《世界史就是一部货币史》内容提要：如果以民族、国家、权力、意识形态对世界史进行研究，是无法总结其历史进程的。因为，世界变动的基础是“货币”和“经济”。如果我们能够通过改变社会现状的“货币”，及其系统的变化来解读历史的话，就能真实地看到“现在发生了什么”“今后会发生什么”。本书主要讲述世界史在经济、货币的基础上，是如何运作、如何建立现代社会的。可以说，是作者宫崎正胜的另一部优秀作品。从贝壳、铜钱、银币、金币，到纸币、电子货币、虚拟货币等，我们好像看到了真实的世界史，其实是这样的……《世界史就是一部货币史》内容试读导读从货币的角度透视而史002/世界史就是一部货币史货币驱动世界当今世界，不管是政治还是经济都处于不稳定的状态，而导致这种状态的主要原因之一，就是1971年的“尼克松冲击”（也称“美元冲击”)。所谓尼克松冲击，指的是美国共和党出身的总统尼克松宣布暂停美元纸币与黄金挂钩的政策，这意味着之前实行的布雷顿森林体系（以美元为基准的单一国际货币体系）迎来了终结。由此，一直以来以黄金作为价值担保的美元，由世界货币变成了普通的法定货币（即不能兑换金银的货币）。由于美元的货币价值每天都可能发生变化，因此建立在美元基础上的世界政治与经济也会变得不稳定，对世界各国的贸易造成影响。如果你要更深层地寻找造成“世界动荡”的原因，其实还要从“世界史的变动”中去寻找。因为大多数世界史的转折点都与经济的转折点相一致。因此，有经济之血液之称的“货币”，可以说是解读当今世界的关键之一。导读从“货币”的角度透视历史/003这一过程长达2500余年，货币从中经历了从银币到纸币再到电子货币的发展过程。本书将以货币的历史为主轴，对世界史进行分析。现在就让我们首先了解一下货币的漫长历史，把握整体的情况吧。导读从“货币”的角度透视历史/005但在以“金”“银”作为货币的伊斯兰世界，民间商人则通过票据等信用经济弥补了货币不足的问题，这就是“票据革命”。伊斯兰世界的“票据”普及地中海的国际贸易区之后，被意大利的各大城市效仿。继而由犹太商人传播到了荷兰，当时的荷兰因为宗教改革，正处于宗教战争和殖民地战争导致的财政困难中，此举恰解了燃眉之急。接着，“票据”又被传播到了英国。17世纪末的光荣革命后，英国与法国的对立愈发严重，为解决财政问题，英国开始发行国债，为政府筹集战争资金的民间商人（英格兰银行）获得了纸币的发行权。本书将从票据出现一直到英国发行纸币这数百年间信用经济的持续发展称为“长期票据革命”。随后，席卷欧洲的拿破仑战争(1803一1815)使欧洲进入“金融时代”。那时，英国开始发行英镑，英格兰银行因独占货币的发行权而成为中央银行。19世纪，英国发展为强大的日不落帝国，19世纪后期，采用金本位的英镑纸币取代了银币成为世界货币。006/世界史就是一部货币史波斯、罗马帝国时期伊斯兰贸易区扩大西亚、欧洲商人把银块当作钱使用→硬币革命旺精的的断权→国王控制硬币货币出现9(a0国纪)银币不足问题日益严重殷商经济重心南移中国把贝壳当作钱使用皇帝、官像发行铜钱货币出现宋代经济发展导致铜钱不足纸币出现（二世纪）世界史上货币发展的两个分支···试读结束···...

2022-10-05

图书名称：《一看就停不下来的世界史》【作者】（日）宫崎正胜著【页数】307【出版社】成都：四川人民出版社,2019.03【ISBN号】978-7-220-11203-4【价格】48.00【分类】世界史－通俗读物【参考文献】（日）宫崎正胜著.一看就停不下来的世界史.成都：四川人民出版社,2019.03.图书封面：《一看就停不下来的世界史》内容提要：本书是介绍世界史的大众类图书。知名史学教授宫崎正胜用妙趣横生的笔法写活了世界史。本书的内容共分为六个部分，分别是古代四大文明和罗马帝国时代、一体化的欧亚大陆、大航海时代与欧洲的膨胀、改头换面的美洲大陆、欧洲称霸世界和20世纪的世界。《一看就停不下来的世界史》内容试读第1章伟大的文明！四大文明古国时代一看就停不下来的世界史人类文明的起源与帝国的诞生人类文明的起源大约在300万至400万年前，东非大陆上开始出现人类的活动。距今数万年前，人类开始走出东非大陆，向世界各地迁移，自此人类的足迹遍布世界上每个角落。在那个时候，人们的主要活动仅仅是狩猎和采集，以此获取食物。5000年前公元前6世纪一公元前3世纪伟大文明巨大帝国的诞生的出现,古埃及文明middot阿契美尼德王朝,美索不达米亚文明middot孔雀王朝,古印度文明middot秦汉帝国,黄河文明middot罗马帝国※原书中，这类图表中的事件、时间、时代特征并非精确对应。此后到了大约1万年前，地球进入第四纪的冰河期。当冰河期结束的时候，人们发觉他们正面临严峻的考验，由于中纬度地区的沙漠增多，加上人口数量增长，人类面临着饥荒的危险。于是农业革命随之到来，人类学会了采集种子并种植农作物，还掌握了栽培营养丰富、耐干旱植物的技术，农业开始在人类文明中002第1章伟大的文明！四大文明古国时代出现。后来随着人口数量的增加，人们意识到农田里的产出不足以支撑巨大的人口需求，生活在相对干旱地区的人们开始利用周围河流中的水来灌溉农田，这样一来农田的数量得以增加，人类的文明得到了发展。在大约5000年前，在河流灌溉网络的中心地区，随着人口的进一步增加，城市开始出现，这被史学家称为ldquo城市革命rdquo。自此，四大文明出现，这四大文明分布在尼罗河流域、两河（幼发拉底河一底格里斯河）流域、印度河流域和黄河流域。公元1世纪-公元3世纪公元4世纪一公元6世纪三大帝国欧亚大陆鼎盛时期混乱时期middot罗马帝国middot日耳曼人大迁徙波斯帝国（帕提亚帝国、萨珊王朝）喊哒②入侵波斯middot汉帝国中国北方少数民族南下①即安息帝国，又称阿萨西斯帝国、波斯第二帝国，由古波斯地区帕尼部落领袖阿尔沙克一世于公元前247年建立。存在于公元前247年一公元前224年间，国作23年，公元前224年被萨珊王朝取代。②鱖哒（读作yagraved6）是存在于公元5世纪一6世纪之间的一个由游牧民族建立于中亚地区的帝国，也被部分史学家称为白匈奴。曾于公元5世纪屡次人侵古印度，后被萨珊王朝与突厥帝国灭亡并瓜分003一看就停不下来的世界史巨大帝国的出现此后，各大文明通过迁徙、贸易和战争等方式逐渐扩大自己的影响范围，从2500年前开始，各大文明先后进入帝国时代。从公元前7世纪起，亚述人和波斯人分别在埃及和地中海东岸地区先后建立了亚述帝国和波斯阿契美尼德王朝；在公元前4世纪，月护王在印度河流域建立了孔雀王朝；公元前3世纪，秦国统一了中国并成为中国历史上首个大一统中央集权的帝国；公元前1世纪，罗马帝国建立，罗马帝国的领土环绕整个地中海，横跨欧亚非三大洲。帝国的兴亡与世界的联通在帝国建立后，这些帝国大多采取了相同的管理手段，比如在许多地方建造城市，并修建道路连接各座城市。交通得到改善之后，帝国的主流文化、文字宗教信仰、法律法规和生活方式等得到了传播，帝国的文化、法律等得以实现统一。无论是地中海沿岸的罗马帝国，还是亚洲的几个帝国均是如此。总而言之，从公元前7世纪起到之后的1000多年间，对于各个帝国而言均是一个充满了逸事和传奇的时代。随着历史的车轮滚滚向前，几大帝国通过丝绸之路发现了彼此，四大文明就此实现了联通，人们开始通过丝绸之路和草原①，或在海洋中乘风破浪去找寻新的文明和世界。①即草原丝绸之路，指古代自中国中原地区向北越过长城进入塞外，穿越蒙古高原、中西亚北部、俄罗斯南部草原，最终抵达欧洲的陆路商道。草原丝绸之路在公元前5世纪时就已经形成贸易通道，开辟时间最早，比传统的丝绸之路开辟时间还要早。004第1章伟大的文明！四大文明古国时代约6500年前0胡夫金字塔之谜金字塔中的巨人mdah胡夫金字塔法老是古埃及的王。法老自称是太阳阿蒙的儿子，也是神的化身，并宣称是他利用法术使得尼罗河的河水永不干涸，让埃及人民有了大片肥沃的土地可以耕种。他还称正是依靠他的守护才使得埃及人民安居乐业，社会稳定。法老自认为他死去后，灵魂会回到天上，重新变成神守护他的人民。所以在农闲季节，埃及的人民就被要求修建金字塔来作为法老的陵墓，金字塔也被法老看作是祭坛，利用金字塔他的灵魂才可以回归天堂法老要求金字塔的塔基必须是朝向正东、正西、正南或是正北，不允许方向有偏差。法老尸体在被制成木乃伊后会存放在金字塔内的墓室里，墓室的入口位于金字塔的背面，通道口正对着北极星的方向。堆砌金字塔的石头与石头之间，缝隙仅有0.5毫米，当年金字塔建造者们高超的技艺由此可见一斑。许多金字塔表层的石头是石灰岩，因为石灰岩可以吸收更多太阳光的照射。埃及现存的金字塔有80多个，最为庞大的当数修建于4600至4500年前的胡夫①原书如此，胡夫金字塔的修建时间为4600至4500年前。推测原书是以金字塔代指该时代的埃及文明。005一看就停不下来的世界史金字塔。胡夫金字塔位于埃及开罗附近的吉萨，底边长约227米，塔身高约146米，堆砌胡夫金字塔的巨石平均每块重2.5吨，全塔由230万块这样的巨石堆砌而成在胡夫金字塔修建完成大约2000年之后，古希腊的历史学家希罗多德①来到了这里。希罗多德将胡夫金字塔写进了自己所编撰的史书《历史》之中，他在书中这样写道：ldquo这样的工程，每年用工10万人，夜以继日地劳动，也得20年才能完工。而在洪水泛滥的季节，当农民们没法耕种的时候，他们也会被强制征召来修建金字塔。rdquo金字塔的建成离不开大蒜工人们为法老修建金字塔，而作为报酬，法老发给工人们大蒜、洋葱和萝卜等食物，这些都被作为历史记录刻在了金字塔内部的墙壁上。其中大蒜最受工人们欢迎和喜爱，在古埃及，大蒜被人们认为是能带来惊人力量的食物。希罗多德记述道：ldquo在修建金字塔的过程中，法老花费了约40吨白银来购买大蒜，这才保证工人们最终完成金字塔的修建。rdquo大蒜的重要性从另一个案例中可见一斑：法老图坦卡蒙的陵墓因黄金面罩的发现而举世闻名，当年考古人员在挖掘图坦卡蒙的陵墓时，除了黄金面罩，他们还在陵墓中发现了六瓣已经留在此处多年、早已干瘪了的大蒜。胡夫金字塔的主人可能并不是胡夫当年英国人在发掘金字塔的时候，英国士兵理查德middot威斯用炸药炸开了胡夫①希罗多德（约公元前484一公元前425），古希腊作家、历史学家。他根据自己在旅途中的见闻，编撰了《历史》一书，《历史》被认为是西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品。006middotmiddotmiddot试读结束middotmiddotmiddot文件目录/k41.et共享/一看就停不下来的世界史|├──一看就停不下来的世界史.df32.0MB|├──一看就停不下来的世界史_（日）宫崎正胜著_.zi22.0MB...

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图书名称：《味的世界史》【作者】（日）宫崎正胜著；安可译【页数】183【出版社】文化发展出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5142-2460-3【价格】48.00【分类】饮食－文化史－世界【参考文献】（日）宫崎正胜著；安可译.味的世界史.文化发展出版社,2019.01.图书封面：《味的世界史》内容提要：人类文化的重组以品位与感性为媒介。品位的根基在于感受器所感受到的味觉、视觉、听觉、嗅觉、触觉，即五感。五感是音乐与艺术等形式的基础，需要把生理感受器转化成文化品位。本书聚焦于人类的味觉，探究人类对于食物“味道”无止尽的追求如何推动世界史发展。“味道”中潜藏着奇妙的世界史，就让我们一探究竟吧!《味的世界史》内容试读由“盐”争霸的世界史食盐填补了农业生命曾经的故乡——大海盐是维持生命不可或缺的物质，人类通过咸味来感知盐。盐含有生命所需的钠元素。生物从大海进化到陆地之后，体液中仍旧残留着一定浓度的钠，这也是生物曾经在海里生活后保留下来的特征。人类为了保证体液中钠的浓度，必须在排出汗液及排泄物的同时，不断补充流失掉的钠，否则就会面临生命危险。而我们人类来到这个世界的时候，最初邂逅也是母乳中的咸味。人的味觉感受在咸味的启蒙下觉醒。最初的味觉体验会成为记忆印在脑海里，从此，人类开始在本能的驱使之下不断追求咸味。此外，咸味还有一个很特别的职能一调味总指挥宫。咸味可以增减甜味和酸味，发挥“对比作用”。咸味具有调节食002物整体味道的功能。在西瓜上撒少量的盐，可以让西瓜的甜味更加明显，这便是展现盐“对比作用”的一个很好的案例。盐是支持味觉的基本调味料，人需要不断摄取。在“食物”进化的历史长河中，盐始终活跃在历史舞台之上。因此，我会在第一章为大家简单总结介绍与盐和咸味有关的知识。盐分让汤更加美味盐所含的钠可以维持血液的渗透压，并能够保持胆汁、胰液、肠液等消化液维持碱性。人的血液中大约含有0.9%的盐分，该浓度需要维持在固定的水准。人在排泄和发汗时会导致盐分流失，一个成年人需要每年摄人5kg~7kg的盐来补充流失的盐分，换算下来，每天的摄入量约为15g。不过最近出现了一些预防高血压的学说，认为每天摄取的盐分应当控制在10g以内。古罗马人根据生活经验总结出人的健康靠盐维持，所以把无病无灾叫作“alu'”,把强壮健硕称为“alurita”。这两个词都是由拉丁语“al”(意思是盐)派生而来。可见那时候盐就已经被视为生命与健康之源。1882年英国的生理学家悉尼·林格(SydeyRiger)】003在研究林格氏液（又名复方氯化钠）时，将盐分浓度设为与血浆同等的值0.9%，这种液体至今仍被用于打点滴。更有趣的是，我们喝饮料或汤时，当盐分浓度在0.9%左右的时候，我们会觉得非常美味。可见，味觉建立在生理需求的基础上。如果长期缺失盐分，则容易出现全身乏力、倦怠等症状，危及生命安全。而且，在漫长的世界历史上，因盐分缺失丢掉性命的平民不在少数。谷物对食盐的需求世界史上，农业的出现一直备受人们称颂。但是，从味道的角度而言，长期以谷物为主进行有规律的饮食，不仅让食物的味道非常单一，还需要额外补充食盐。在人类开始依赖谷物之后，食盐的摄取变得尤其必要。为了维持健康，我们需要从植物中摄取钾，从动物的肉和血液中摄取钠，而且钾和纳必须保持一定的平衡状态，但是随着农业的出现，人们摄取了大量的钾，严重打破了两者之间的平衡。过度食用谷物类等植物粮食，会导致体内钾浓度升高，致使身体排出大量的钠。因此，我们必须摄取盐分来补充每日流失的钠。于是，盐的生产与分配成为人类社会中一个新的重要任务。狩猎采集时代大约从500万年前持续到1万年前，这段004时期人类并没有特别摄取盐。因为人类大量食用动物和鱼类，它们体内所含的微量钠元素凝聚到了人体。五千年前，大河流域孕育出了四大文明，住在城市里的人难以摄取到足够的肉类，因此需要特意补充盐分。久而久之，人类对于盐有了巨大的需求。不过幸运的是，地表七成都是大海，海水的盐分含量占到3%左右。此外，内陆地区也有以死海为代表的盐湖以及含盐分较多的地下水、结晶化的岩盐。而且，每种文明都有独特的方式来确保盐类的摄人。如煮干海水，在海藻上洒海水、待凝缩后烘干制盐，将海水引入盐田、浓缩后熬干，挖掘岩盐，等等。在高温干燥的尼罗河流域、底格里斯一幼发拉底河流域、印度河流域，水分极其容易蒸发，所以制盐相对来说比较简单。但是大陆性气候较明显的黄河流域却并非如此，黄土堆积的下流地区河水经常泛滥。除山东等地的沿岸地区有盐厂可以制盐以外，人们更多地通过含盐量较高的盐湖或可汲取高盐度地下水的盐井来获取盐，因而盐的价格非常高。咸味是味道的制胜利器日语里把味道好坏叫作“盐梅”（咸淡），把调味叫作005“盐加减”（咸度），可见盐的用量对食物味道有着决定性的作用。换言之，珍贵的盐左右着菜肴的味道。日语里有一句与盐相关的熟语叫作“手塩亿办十石”，表示“亲自照顾”之意，其原意是用手捏着盐，少量地加到饭菜中调味。被人们称为“食圣”的清代诗人袁枚在《随园食单》中说：“厨者之作料，如妇人之衣服首饰也。虽有大姿，虽善涂抹，而敝衣褴楼，西子亦难以为容。”袁枚认为，调味料的重要性犹如衣服之于女性，而盐是最为重要的调味料。制造舟车、杵白、弓矢的中国首位皇帝一轩辕黄帝有一个臣子名叫宿沙，宿沙通过烧海水进行制盐，发明了蒸盐业，并由此开创了制盐历史的先河。古埃及则通过蒸发尼罗河三角洲的海水进行制盐或者从周边的沙漠采集岩盐。埃及人喜欢腌蔬菜，也有把鱼或家禽的肉用盐腌渍保存的习惯。希腊历史学家希罗多德在《历史》一书中，这样形容埃及人的食生活：“埃及人用阳光把鱼晒干，用盐腌渍后直接生吃。禽类之中，鹤鹑、鸭以及其他的小鸟均采用盐腌的方式食用。”现在埃及依然保留着埃及人用罐子腌渍家禽的壁画。《旧约圣经》对食盐也非常重视。公元前1300年前后，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及的埃及领袖摩西从上帝耶和华那里得到很多启示，其中一条是：“凡献为素祭的006···试读结束···...

2022-10-05 安可epub 安可是什么意思?

图书名称：《现代儿科诊疗实践》【作者】宫化芬编著【页数】222【出版社】长春：吉林科学技术出版社,2019.10【ISBN号】978-7-5578-6234-3【价格】50.00【分类】小儿疾病-诊疗【参考文献】宫化芬编著.现代儿科诊疗实践.长春：吉林科学技术出版社,2019.10.图书封面：图书目录：《现代儿科诊疗实践》内容提要：本书稿重点讲解营养性疾病、新生儿疾病、感染性疾病、遗传代谢性疾病、免疫性疾病以及循环、呼吸、消化、血液、泌尿、神经与内分泌等系统疾病的诊断、鉴别诊断及治疗原则。然后介绍临床上常见的儿童心肺复苏（CPR）、急性呼吸衰竭及小儿急性中毒方面的内容。CPR强调婴儿及儿童复苏与新生儿复苏的不同点；讲解儿童急性呼吸衰竭的病因、临床表现、诊断及治疗原则及小儿中毒的常见原因及处理原则。《现代儿科诊疗实践》内容试读第一章新生儿疾病第一节新生儿呼吸窘迫综合征一、NRDS诊断标准(一)具有发病的高危因素母孕期患有糖尿病、胆汁淤积、宫内感染、早产、胎膜早破超过24小时、宫内窘迫、剖宫产、产时室息等。(二)具有NRDS临床症状及体征1.症状生后6小时内发生进行性加重的呼吸急促(gt60/分)。2.体征(1)发绀、鼻翕、吸气性三凹征和明显的呼气呻吟。(2)严重时呼吸浅快，呼吸节律不整、呼吸暂停及四肢松弛。(3)听诊可闻及双肺呼吸音减低。(三)具有典型的胸部X线检查特征胸片特征性改变是判断NRDS严重程度的重要指标之一，但不是早期诊断的必需条件之一。NRDS胸片特征性改变包括：I级：双肺透光度降低，呈毛玻璃样改变。Ⅱ级：双肺透光度降低，见明显支气管充气征，心影及肋膈角清楚。Ⅲ级：双肺透光度明显降低，见明显支气管充气征，心影及肋膈角模糊。N级：全肺透光度严重降低，呈“白肺”样改变。(四)、辅助检查(1)如果可能，应在生后1小时内抽取胃液做泡沫震荡实验。(2)在使用肺表面活性物质(PS)治疗前及治疗后检测血气分析。(3)尽快完成胸片检查，并在使用PS后6~12小时进行复查，必要时增加复查次数。(4)严重病例应当完善心脏彩超检查，以明确有无肺动脉高压及动脉导管未必。(5)积极完善血糖、乳酸、电解质、肝肾功等检测，了解患儿机体内环境状态。二、NRDS治疗(一)PS的应用(1)胎龄lt28周的早产儿都应接受表面活性物质预防性治疗（生后15mi内）。(2)如果新生儿在产房内需接受气管插管，或母亲未接受产前皮质激素治疗，则对胎龄·1·现代儿科诊疗实践·大于28周~小于30周的新生儿应预防性使用表面活性物质对已患RDS或RDS高危的新生儿应尽早给予PS,以降低死亡率及肺气漏。(3)在有RDS进展的证据时，如持续需氧、需要机械通气或CPAP6cmH2)需氧浓度gt50%,应给与第二或第三剂表面活性物质。(4)对需从CPAP改为机械通气治疗的RDS患儿，应给与第二剂PS。(5)在有可能的条件下，给药后立即（或早期）拔除气管插管改为CPAP,能缩短机械通气时间，从而有利于患儿稳定。PS:剂量100~200mg/kg,肺灌洗液中提取的天然制剂较好，生后2~4h(12~24h内)应用，由气管内给药可维持8~15小时，(2~4次)。6~12h重复，最多应用4次，除800g以下，一般给药1一2次即可。滴入或气雾法。制剂：天然；半合成；人工合成。固尔苏，意大利生产，通用名：猪肺表面活性物质orctatalfa,别名：猪肺磷脂；(二)机械通气治疗1.机械通气策略(1)呼吸衰竭的NRDS患儿应使用机械通气提高存活率。(2)低碳酸血症会增加BPD和脑室周围白质软化的危险性，应尽可能避免。(3)应经常调整呼吸机参数。从而获得最佳肺容量。(4)应尽可能缩短机械通气使用时间，减少肺损伤。(5)优先考虑使用CPAP或NIPPV,避免或减少气管插管和机械通气时间。(6)采用同步和潮气量控制的常频通气模式，及积极的撤机方案能缩短机械通气时间。(7)撤机后可以接受Hgt7.22的中等程度的高碳酸血症。2.CPAP的应用(1)对所有存在RDS高危因素的患儿，如胎龄lt30周不是必须使用机械通气者都应使用CPAP,直到临床状况被进一步评估。(2)PEEP至少要保证在5cmH2O的压力。(3)为了减少机械通气的使用，对RDS患儿应早期使用CPAP和PS。CPAP:压力5~10cmH2O3.人工呼吸器用CPAP后PaO2仍≤50mmHg(6.67kPa),PaCO2≥60mmHg(8kPa)或频发呼吸暂停或体重lt1500g。吸气峰压20~25cmH20(1.96~2.45kPa),呼气末正压4~5cmHz0(0.39~0.49kPa),氧浓度开始6生后第1天即可使用全静脉营养。0~80%，以后渐减至40%，呼吸率30~40次/分，吸：呼=1：1~2。(三)败血症的防治(1)RDS患儿应常规使用抗生素，直到排除败血症。(2)治疗过程中需要考虑到真菌感染可能性。(四)支持疗法为使RDS患儿达到最好的治疗效果，适合的支持疗法是必要的，包括维持正常体温、合理2·第一章新生儿疾病·的液体疗法、良好的营养支持、治疗动脉导管开放及稳定循环功能维持合适的血压和组织灌注。1.体温控制体温维持在36.5~37.2℃2.液体和营养治疗(1)置于湿化暖箱中的大多数患儿，静脉补液量从70~80L/(kg·d)开始。(2)早产儿液体和电解质疗法应个体化处理，生后5d允许体重每天下降2.5%~4%（总共15%)。(3)生后数天限制补钠，尿量增多后逐渐增加补钠，需要小心监测液体平衡和电解质水平。(4)生后第1天即可使用全静脉营养。(5)生后第1天，如果无特殊情况即可开始微量肠道喂养。3.组织灌注的雏持定期监测血压，维持正常的组织灌注，必要时使用血管活性药物。4.PDA的治疗如果有指征（出现PDA早期表现如低血压，特别是舒张压降低，和脉压差增大），可使用药物关闭动脉导管。三、预防产前预防，地塞米松6mg肌内注射q12h×4应于临产24h以前使用。产后预防，表面活性剂的应用，生后15~30mi给药。四、医患沟通1.费用问题机械通气，PS的应用费用昂贵等。2.疗程及转归生后头3天为危险期，疗程较长。3.并发症早产儿视网膜病(ROP),支气管肺发育不良(BPD),机械通气相关性肺炎(VAP)等。第二节新生儿败血症一、病原菌依地区而异，我国一直以葡萄球菌最常见，其次是大肠埃希氏菌。近年来随着极低体重儿存活率的提高和气管插管的较为普遍使用，表皮葡萄球菌、克雷白杆菌、枸橼酸杆菌等条件致病菌感染增多。在美国以链球菌感染较多，尤其是B组链球菌较为普遍，现D组链球菌也有所增加。凝固酶阴性葡萄球菌(CNS)主要见于早产儿，尤其是长期动静脉置管者。金黄色葡萄球菌主要见于皮肤化脓性感染，产前及产时感染以大肠埃希氏菌为主的革兰阴性菌较为常·3·现代儿科诊疗实践·见。气管插管机械通气患儿以革兰阴性菌如绿脓杆菌、克雷白杆菌、沙雷菌等多见。二、感染途径1.产前感染孕母细菌很少经胎盘感染胎儿，因母免疫力强，且一发病即接受抗生素治疗，况且胎盘有一定屏障作用。胎盘化脓性病变破入羊水，胎儿再吸人感染者更少见。但结核杆菌、李斯特菌、胎儿空弯菌能经胎盘感染胎儿。羊水穿刺或宫内输血消毒不严时可致医源性败血症。2.产时感染胎膜早破、产程延长、细菌上行污染羊水，或胎儿通过产道时吸入吞入该处细菌而使胎儿感染。孕母产道特殊细菌定植，淋球菌，B组链球菌。分娩环境不清洁、或接生时消毒不严致胎儿感染。3.产后感染最常见，尤其是金黄色葡萄球菌，新生儿皮肤感染如脓包疮、尿布皮炎及皮肤黏膜破损，脐部、肺部感染是常见病因。对新生儿的不良行为如挑马牙、挤乳房、挤痈疖等，或长期动静脉置管、气管插管破坏皮肤黏膜屏障后使表皮葡萄球菌等易于侵人血循环所致。各种吸痰器、暖箱、雾化器中的水易被绿脓杆菌污染而致医源性感染。三、败血症诊断标准(一)具有发病的高危因素凡有产前/产时/产后感染因素者均应考虑。(二)具有败血症临床症状及体征1.局部表现脐部炎性反应，红肿且伴有脓性分泌物。2.全身表现一般表现为早期出现精神食欲欠佳、哭声减弱、体温不稳定等，发展较快，可迅速进入不吃、不哭、不动、面色不好、神萎、嗜睡。体壮儿常有发热，体弱儿、早产儿常体温不升。如出现以下特殊表现时，常提示败血症。(1)黄疸：有时是败血症的唯一表现，表现黄疸迅速加重、或退而复现；严重时可发生胆红素脑病。(2)肝肿大：出现较晚，一般为轻至中度肿大。(3)出血倾向：皮肤黏膜瘀点、瘀斑、针眼处渗血不止，消化道出血、肺出血等。(4)感染性休克：面色苍灰，皮肤呈大理石样花纹，血压下降，尿少或无尿，硬肿症出现常提示预后不良。(5)其他：呕吐、腹胀、中毒性肠麻痹、呼吸窘迫或暂停、青紫。(6)可合并肺炎、脑膜炎、坏死性小肠结肠炎、化脓性关节炎和骨髓炎等。(三)辅助检查(1)病原菌的检出：应在使用抗生素之前做血培养找细菌，抽血时必须严格消毒；同时做各种感染液的涂片镜检非常重要。(2)外周血常规：白细胞lt5×10°/L,或gt20×10°/L,中性粒细胞杆状核细胞所占比例gt。4··第一章新生儿疾病·=0.20,出现中毒颗粒或空泡，血小板计数lt100×10°/L有诊断价值。C反应蛋白可升高。(3)一旦诊断败血症，均需要脑脊液检查明确有无颅内感染。四、败血症治疗(一)抗感染抗生素的用药原则：(1)早用药：对于临床上怀疑败血症的新生儿，不必等待血培养结果即应使用抗生素。(2)静脉，联合给药：病原菌未明确前可结合当地菌种流行病学特点和耐药菌株情况选择两种抗生素联合使用：病原菌明确后，可根据药敏实验选择用药：药敏不敏感但临床有效者可暂不换药。(3)疗程足：血培养阴性，经抗生素治疗后病情好转时应继续治疗5~7天：血培养阳性，疗程10~14天；有并发症应治疗3周以上。(4)注意药物的毒不良反应：1周以内新生儿，特别是早产儿肝肾功能不成熟，给药次数应减少，每12~24小时给药1次，1周后每8~12小时给药1次。氨基糖甙类抗生素因可产生耳毒性以不主张在新生儿期使用。(二)对症支持治疗1.处理严重并发症(1)抗休克治疗。(2)清除感染源。(3)纠正酸中毒和低氧血症。(4)减轻脑水肿。2.支持疗法注意保温，供给足够热卡和液体，维持血糖和电解质在正常水平。3.免疫疗法(1)静注免疫球蛋白，每天300~500mg/kg,3~5日。(2)重症患者可行交换输血，换血量100~150mL/kg。(三)清除感染灶脐炎局部用3%过氧化氢、2%碘酒及75%酒精消毒，每日2~3次。五、医患沟通和家属沟通方面首先要让家属知道败血症不是白血病。败血症是感染性疾病，及时得当的治疗是完全可以治愈的，白血病是血液系统的恶性肿瘤。但是，败血症疗程也较长，一般来说至少需10~14天，有并发症者应治疗3周以上。另外，家长们也应知道不是每个患儿都肯定能治愈，有的因严重感染导致感染性休克或DIC而死亡，且这样的死亡率不低。有的并发化脓性脑膜炎会留有不同程度的神经系统后遗症。对此，家长们应有充分的心理准备。·5.·现代儿科诊疗实践·第三节新生儿持续肺动脉高压一、概述新生儿持续肺动脉高压(PPHN)是由于生后肺血管压力的持续增高使胎儿循环不能正常过渡到新生儿循环，当肺血管压力超过体循环压力时，大量未氧合血经动脉导管及卵圆孔水平右向左分流。引起新生儿青紫，低氧血症，吸高浓度氧发绀不能缓解，也叫持续胎儿循环。二、病因及发病机理有原发性和继发性两大类(一)原发性由肺小动脉中层平滑肌增厚，使肺血管床的管腔缩小而致机械性梗阻，使肺动脉压增高。可能与宫内慢性缺氧（血管发育不良），胎盘功能不全，母长期摄入水杨酸或消炎痛致动脉导管收缩有关。(二)继发性(1)严重低氧血症，酸中毒使肺血管收缩。见于围产期室息（肺动脉主动收缩，或继发于全身动脉血压增高)、胎粪吸入(MAS)、感染性肺炎及HMD等。(2)继发于肺及肺血管床发育不良，如膈疝、先天性肺发育不良。(3)其他：如心肌损害、心功能不全、红细胞增多症等。三、临床表现多见于足月儿、过期产儿、有胎粪污染羊水的病史，早产儿常见于肺透明膜病。(一)症状生后12小时内即可出现症状，有青紫和呼吸增快，但不伴呼吸暂停和三凹征。青紫为全身性，呼吸窘迫与低氧血症不平行，吸高浓度氧青紫多数不能改善，少数病例发绀虽能短暂缓解，但很快又恶化，临床上与发绀型先心病难以区别。(二)体征肺部无明显体征。心脏听诊帮助不大，杂音可有可无。部分患者胸骨下缘或心尖部可闻及收缩期杂音（三尖瓣和二尖瓣反流所致），心功能不全者有心音低钝，血压下降和末梢循环不良。四、诊断(一)筛查试验凡有严重低氧血症，PCO2接近正常者，如果胸部X线检查肺野相对清晰，应疑为PPHN,可做筛查试验。1.高氧试验吸入80%~100%氧10分钟观察，如为肺实质性疾病则PO2有所改善，青紫减轻，而PPHN或先心病则无或很少改善。。6···试读结束···...

2022-09-09 吉林省科学技术出版社 吉林科技大学出版社

图书名称：《兽医临床诊疗技术》【作者】陈振峰，宫淑艳主编【页数】296【出版社】北京理工大学出版社,2019.03【ISBN号】978-7-5682-6876-9【价格】45.00【分类】兽医学－诊疗【参考文献】陈振峰，宫淑艳主编.兽医临床诊疗技术.北京理工大学出版社,2019.03.图书封面：图书目录：《兽医临床诊疗技术》内容提要：本书共分5个模块，分别为临床诊断技术、实验室诊断技术、临床诊疗基本技术、临床给药疗法和外科手术疗法。本书取材丰富，图文并茂，资料新颖，注重实践，诊疗方法与技术先进，体现了最新兽医科技发展水平。本书可作为高职高专院校畜牧兽医专业的教材，也可供兽医临床专业技术人员、继续教育培训和相关人员参考。《兽医临床诊疗技术》内容试读模块一临床诊断技术项目一动物的接近与保定目目标熟悉不同种类动物的特点与习性，能根据现场实际条件，合理选择接近方法并进行保定。任务1动物的接近【任务目标】知识：掌握动物的接近方法及常见问题处理。技能：能根据病畜的种类、个体特性和诊治目的，采取安全可靠、简便易行的接近与保定方法。素质：提前了解动物的性格：不粗暴对待动物；保护自身安全。【任务实施】1.牛的接近轻轻呼唤牛，从其正前方或正后方接近。2.羊、猪的接近从前方接近时抓住羊角或猪耳，从后方接近时抓住尾部：对于卧地的动物可在其腹部轻轻抓痒，使其安静后再进行检查。3.犬、猫的接近在主人或饲养人员的协助下，轻轻呼唤犬、猫的名字，从其前方或前侧方接近，以温柔的方式轻轻抚摸其额头部、颈部、胸腰两侧及背部，然后进行检查和治疗。4.马的接近从左前方或侧后方接近。【重要提示】(1)接近动物前应事先向动物的主人或有关人员了解动物有无恶癖，以做到心中有数，提前防范。(2)检查者应熟悉各种动物的习性，特别是异常表现（如牛低头凝视、前肢刨地：犬、猫龇牙咧嘴、鸣叫等)，以便及时采取相应措施。002兽医临床诊疗技术(3)应首先用温和的声音向动物打招呼，然后再缓缓向动物接近。(4)接近后，可用手轻轻抚摸病畜的颈侧或臀部，待其安静后，再进行检查；对猪，在其腹下部用手轻轻搔痒，使其静立或卧下，然后进行检查。(5)检查大型病畜时，应将一手放于病畜的肩部或髋结节部，一旦病畜有剧烈骚动或抵抗，即可作为支点迅速向对侧推动离开(6)在接近被检动物前，应了解其发病前后的临床表现，初步估计病情，防止人畜共患传染病的接触传染。任务2动物的保定【任务目标】知识：掌握动物保定的方法及注意事项。技能：能根据不同类型动物的习性及诊断要求，正确选择保定方法并熟练操作。素质：保护动物安全，不粗暴对待动物：保护自身安全，不被动物咬伤：珍惜保定工具。【知识准备】动物在接触生人或环境改变时，往往惊恐不安，为了顺利进行临床诊疗，必须对动物施以适当的人为控制，以保障人与动物安全。临床检查应在自然状态下进行，特殊需要时，视动物个体情况采取一些必要的保定措施。保定中常用的绳结法有：1.单活结一手持绳并将绳在另一手上绕一周，然后用被绳缠绕的手握住绳的另一端并将其经绳环处拉出即可（图1.1）。图1.1单活结2.双活结两手握绳右转至两手相对，此时绳子形成两个圈，再使两圈并拢，左手圈通过右手圈，右手圈通过左手圈，然后两手分别向相反的方向拉绳，即可形成两个套圈（图1.2）。003模块一临床诊断技术3.拴马结左手握持缰绳游离端，右手握持缰绳在左手上绕成一个小圈套；将左手小圈套从大圈套内向上向后拉出，同时换右手拉缰绳的游离端，把游离端做成小套穿入左手所拉的小圈内，然后抽出左手，拉紧缰绳的近端即成（图1.3）。图1.2双活结图1.3拴马结4.猪蹄结将绳端绕于柱上后，再绕一圈，两绳端压于圈的里边，一端向左，一端向右；或者两手交叉握绳，两手转动即形成两个圈的猪蹄结（图1.4）。图1.4猪蹄结【任务实施】1.牛的保定(1)徒手保定：一手握牛角基部，另一手提鼻绳、鼻环或用拇指与食指、中指捏住鼻中隔即可固定（图1.5）。此法适用于一般检查、灌药、肌肉及静脉注射等。(2)鼻钳保定：鼻钳经两鼻孔夹紧鼻中隔，用手握持钳柄加以固定（图1.6）。此法适用于一般检查、灌药及肌肉、静脉注射等。004●兽医临床诊疗技术图1.5牛的徒手保定图1.6牛的鼻钳保定(3)两后肢保定：取2长粗绳一条，对折成等长两段，在跗关节上方将两后肢胫部围住，然后将绳的一端穿过折转处向一侧拉紧（图1.7）。此法适用于性情暴躁牛的般检查、静脉注射及乳房、子宫、阴道疾病的治疗等。(4)角根保定：角根保定主要是对有角动物的特殊保定方法。保定时将牛头略为抬高，紧贴柱干（或树干），并使牛头向该侧偏斜，使牛角和柱干（树干）卡紧，用绳将牛角呈“8”字形缠绕在柱干（树干）上。操作时用长绳一条，先缠于一侧角，绳的另一端缠绕对侧角，然后将该绳绑在柱干（树干）上，缠绕数次以固定头部（图1.8)。图1.7牛的两后肢保定图1.8牛的角根保定(5)柱栏保定。①二柱栏保定：将牛牵至二柱栏内，鼻绳系于头侧栏柱，然后缠绕围绳，吊挂胸、腹绳即可固定（图1.9）。此法适用于临床检查、各种注射，以及颈、腹、蹄等部疾病的治疗。②四柱栏保定：将牛牵人四柱栏内，上好前后保定绳即可保定，必要时还可加上背带和腹带（图1.10）。此法适用范围同二柱栏保定。005模块一临床诊断技术150-200图1.9牛的二柱栏保定图1.10牛的四柱栏保定(6)倒卧保定。①背腰缠绕倒牛法：在绳的一端做一个较大的活绳圈，套在两角基部，将绳沿非卧侧颈部外面和躯干上部向后牵引，在肩胛后角处环胸绕一圈做成第一绳套，继而向后引至肷部，再环腹一周做成第二绳套。由两人慢慢向后拉紧绳的游离端，由另一人把持牛角，使牛头向下倾斜，牛即蜷腿而缓慢倒卧。牛倒卧后，要固定好头部，不能放松绳端，否则牛易站起。一般情况下，不需捆绑四肢，必图1.11背腰缠绕倒牛法要时再行固定（图1.11）。②拉提前肢倒牛法：取约10m长圆绳一条，对折成长、短两段，于折转处做一套结并套于左前肢系部，将短绳一端经胸下至右侧并绕过背部再返回左侧，由一人向后拉绳：另将长绳引至左髋结节前方并经腰部返回缠一周，打结，再引向后方，由二人牵引。令牛前行一步，正当其抬举左前肢的瞬间，三人同时用力拉紧绳索，牛即先跪下而后倒卧：之后一人迅速固定牛头，一人固定牛的后躯，一人迅速将缠在牛腰部的绳套后拉，并使其滑至两后肢跖部拉紧，最后将两后肢与前肢捆扎在一起（图1.12）。牛的倒卧保定主要适用于去势及其他外科手术等。(a】)】(c图1.12提拉前肢倒牛法(a)倒牛绳的套结：()(c)肢蹄捆系法2.马的保定(1)耳夹保定：一手迅速抓住马耳，另一手迅速将耳夹放于马的耳根部，并用力夹紧，此时应紧握耳夹，以免因马挣扎而使马夹脱手甩出甚至伤人。此法适用于一般检查和治疗。006兽医临床诊疗技术(2)鼻捻子保定：将鼻捻子的绳套套于左手上并夹于指间；右手抓住笼头，持有绳套8-10cm的手自鼻背向下抚摸至上唇时，迅速抓住上唇，此时右手离开笼头，将绳套套于唇上，并迅速向一方捻紧把柄，直至拧紧为止。此法适用于一般临床检查和治疗（图1.13）。(3)前、后肢保定：前肢保定可从马的前肢的侧面接近，面向后部，以一手抵鬈甲部或臂部作为支点，另一手沿肢体图1.13马的鼻捻子保定自上而下抚摸，握住掌部，将躯体向对侧推压，随即拍起，使腕关节屈曲抵于保定者膝部，然后以两手固定系部；亦可用绳系于前肢系部，使绳的游离端经馨甲部绕向对侧，人牵拉绳端使前肢提举。后肢保定可以从头须部逐步靠近后肢，面部向后，以一手抵于髋结节作为支点并将尾抓住，以防马摆动时伤人，另一手顺肢向下抚摸，握住跖部，将肢向后托起，把系关节放于保定者膝部，并用两手固定；亦可用圆绳于胫部打一活结，并自上而下移至系部收紧，绳的另一端通过两前肢间胸下在颈部绕一圈，然后拉肢向前，使肢离开地面，于颈部打一活结，使后肢向前提起（图1.14）。图1.14马的前、后肢保定前肢保定适用于蹄病诊治，后肢保定可用于直肠检查及阴道疾病诊治。(4)柱栏保定。①二柱栏保定：将马牵引至柱栏的左侧，然后将缰绳系于横梁前端的铁环上，另用一绳将颈部捆在前柱上，最后缠绕围绳及吊挂胸、腹绳即可固定。此法适用于一般临床检查、检蹄、装蹄及蹄病治疗（图1.15）。②四柱栏保定：四柱栏比六柱栏少两个门柱，但前柱上方各向前外方突出并弯下，没有吊环，可供拴缰绳用。此保定方法同六柱栏保定（图1.16）。③六柱栏保定：六柱栏具有六根柱，现用的有木制和铁制两种。两个门柱用以固定头颈部，两个前柱和两个后柱用于固定体躯和肢体，在同侧前后柱上设有上横梁和下横梁，用以吊挂胸腹带。保定时，先将前带装好，马由后方引入，引入后装上尾带并把缰绳拴在门柱上。为防止马跳起，可用一扁绳拴在下横梁上，通过髻甲部，于另一侧横梁···试读结束···...

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图书名称：《日本营造之美第2辑》【作者】（日）宫上茂隆，（日）香取忠彦，（日）穗积和夫作；张雅梅译【页数】118【出版社】上海：上海人民出版社,2021.05【ISBN号】978-7-208-16630-1【分类】建筑文化-介绍-日本【参考文献】（日）宫上茂隆，（日）香取忠彦，（日）穗积和夫作；张雅梅译.日本营造之美第2辑.上海：上海人民出版社,2021.05.图书封面：宫上茂隆，凭着一张建筑古图予以专业剖析和实际调查考证，终为世人还原桃山时代大阪城的整体结构和建筑风貌。《奈良大佛》公元8世纪日本天平时代，为以佛法之力平息天灾人祸带来的社会动荡，圣武天皇决定在都城奈良用铜建造一尊雄伟不下与中国唐朝的大佛像，作为日本的镇国大佛。这是日本开国以来前所未有的浩大工程，倾全国之力，动员260万人次，历时9年，成就了奈良东大寺大佛殿中凝然端坐的卢舍那佛像。专攻古代铸造技术、日本金工史的作者香取忠彦巨细靡遗地推敲天平时代的铸造技术，插画家穗积和夫根据研究逐一绘出大佛建造过程，带领后人回到1200年前的铸造现场，重温奈良大佛的营建工程。《平城京奈良》日本古都平城京奈良，应四神盘踞之地，“兼取唐长安、洛阳两京之长”，是日本古代第一座真正意义上的大型城市。平城京沿用了中国城市的条坊制规划，形成棋盘状的道路网络，在此结构上建造了大极殿、朝堂院、内里、朱雀大路，以及药师寺、飞鸟寺、兴福寺等佛教建筑，发展出天平时代繁盛灿烂的都市文化。桓武天皇迁都长冈京后，遭到废都的平城京渐渐为人所遗忘，宫城建筑渐次倾圮，土地再度回归农田。参与1959年奈良国立文化遗产研究所平城宫挖掘调查工作的宫本长二郎，将团队实际挖掘调查的成果详细讲述，为读者展现1300年前的古都风貌。《京都千二百年（上）》公元794年，桓武天皇迁都平安京，即为今日的京都。平安京仿照中国古都，将宫城设置在北方，由此向南的朱雀大路作为中轴线，并以条坊制为基础划分街区。之后，陆续兴建镇护国家的东寺与西寺，庶民百姓交易流通的东市与西市，贵族与平民接受教育的大学寮与综艺种智院，城市文化迅速繁荣。然而，平安京并未如其名享受平安岁月。接二连三的洪水、干旱、火灾、地震与兵燹，数度重创京城。但京都不曾失去它身为京城的傲气与活力，每每浴火重生，随着武家政治时代的来临，庶民活跃于市街，成为新生町众文化的先驱，带领京都进入诸侯攻城略地的战国时代。《京都千二百年（下）》平安京进入近世安土桃山和江户时代，因应新时代的变迁，大幅改变了市容。德川家康一览天下霸权，将幕府设在江户，京都不再是政治中心，御所与周围的公家町、二条城和周边的武家屋敷，以及下京的平民世界，共谱近世京都的面貌：市民的赞歌只园祭、贵族的离宫庭园、水路运河的开通、鹰之峰的艺术家村、二条通的书店街、西阵织及友禅染的华丽……公元1868年“王政复古”之后，明治天皇将首都迁至东京，京都转眼凋落。不断遭受苦难袭击的京都町众，将如何展现活跃的原动力京都人的智慧与力量，在保存文化传承以及迎接近代开发的夹缝中展露无遗。《日本营造之美第2辑》内容试读第二辑日本营造之美大城天下无双的名城[日]宫上茂隆[日]穗积和夫绘张雅梅译1e⊙翩目录前言6砌石垣34中井正吉负责设计超大型的御殿38搜集木材进行加工41昔日的大阪10兴建御殿44战国时代出现的石山本愿寺12兴建天守之一48战国时代的城郭之一14兴建天守之二51战国时代的城郭之二16天守的屋瓦与墙壁52织田信长进京19天守落成55织田信长兴建安土城，橹（矢仓）57并将本愿寺势力逐出大阪22多闻橹（多门）58丰臣秀吉取得天下，入主大阪24围墙59丰臣秀吉统筹筑城事宜26建设城下町60黑田官兵卫的绳张工程28本丸完工，丰臣秀吉晋升关白62筑城工程正式展开30大手樱门64采石作业32表御殿66对面所68冬之阵一德川家康对丰臣家台所70施压98天守72冬之阵城郭方面的备战100奥御殿74冬之阵幕府军的攻击102小书院76冬之阵一双方和谈同意掩埋御殿与御纳户78沟渠104山里80夏之阵一丰臣军出城迎战106茶室82夏之阵一大阪城起火，二之丸与外护城河的兴建工程84丰臣氏灭亡108二之丸的构造87德川幕府重建大阪城110千叠敷建造在朝鲜之役时88丰臣秀吉临死前打造总构90德川家康入主西之丸后记之一114并且在关原一役赢得胜利92后记之二118繁荣的大阪城下町95前言在日本大阪'市的中心，尚遗留着护城河和石垣轮廓的大阪城，今日已成为供民众运动休憩的一处绿意盎然的大公园。城郭中心的本丸2旧址矗立着一座钢筋混凝土打造的天守阁，是1931年（昭和六年)由市民捐款重新建设完成的。历经近一个世纪的淬炼，如今这座城郭俨然已成为大阪的象征，每年来自全国各地的观光客络绎不绝。今日我们看到的是如此宁静祥和的景象，这让人难以想象过去的大阪城也曾经烽烟弥漫，放眼之处血流成河。大阪城的历史起源自日本战国时代在此处兴建城郭雏形的石山本愿寺。后来与织田信长交战时，本愿寺陷入大火，继织田信长之后接手天下大业的丰臣秀吉便直接在石山本愿寺城的遗址兴建大阪城，成为人人口中有如铜墙铁壁的要塞。不幸的是，到了丰臣秀吉之子秀赖主政时，城郭被德川幕府的军队攻破。建筑物不仅遭到大肆破坏，甚至为祝融焚毁。这场战役（大阪之战）之后，德川幕府曾重建这座巍峨的城池，奈何它未能躲过江户幕府末期维新之战（戊辰战争)引发的一场大火，建筑物再度被摧毁了大半。明治时代以后，这里一度成为陆军兵营，太平洋战争爆发时，因遭遇空袭，剩下的建筑物又被烧掉了一部分。战争结束后，这里成为美军驻扎的中心，一直到1948年，大阪城才真正回归市民所有。当时的大阪城可说是一片荒芜，但在市政府的规划下，人们一点一滴地将其建设成公园，直至今日的规模。大阪城现存的石垣是德川幕府兴建的。明治时代学者的小野清就曾提出这种观点，但直到1959年的综合学术调查，一份关于古迹石垣的研究报告出炉，才真正确认了这个事实1大阪：古作“大坂”，历史上两种写法有一定程度的混用，至明治时代正式定为“大版”。为避免混乱，本书统一使用“大阪”。一编者注2本丸：即本城之意。一译注（下文若无标注，则均为译注）6···试读结束···...

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图书名称：《古希腊的经济和经济学》【作者】（美）雨宫健著【丛书名】古典文明译丛【页数】294【出版社】北京：商务印书馆,2019【ISBN号】978-7-100-17140-3【价格】45.00【分类】经济史-古希腊【参考文献】（美）雨宫健著.古希腊的经济和经济学.北京：商务印书馆,2019.图书封面：宫健在讨论了古代希腊的历史、文化、政治和社会环境的同时，也讨论了雅典经济发展的伦理学背景。如此广泛的和详尽的考察在这一领域中是前所未有的。《古希腊的经济和经济学》内容试读前言这本书一开始将会简要地介绍一下从迈锡尼时代到公元前4世纪的希腊文明史，接着对公元前5世纪和公元前4世纪的雅典经济进行一番详细地描述，最后以色诺芬、柏拉图和亚里士多德的经济思想作为结束。对雅典经济的研究不仅本身十分有趣，而且对解决“原始派-现代派(rimitivit-moderit)”之争和“形式派-实质派(formalit-utativit)”之争会提供帮助。尽管概念不同，但这两对相反的看法之间的关系却十分密切。“形式派”相信雅典的经济可以通过现代经济学的基本行为假说一效用最大化(utilitymaximizatio)和利润最大化(rofitmaximizatio)一进行分析，而“实质派”则认为必须用另一套不同类型的行为假说，诸如地位最大化（tatumaximizatio),取而代之。一个“形式派”很可能更接近一个“现代派”，一个“实质派”则很可能成为一个“原始派”，尽管并不一定如此。例如，一个相信即使现代的美国经济也不能使用效用最大化和利润最大化来加以解释的人，从现代美国经济的角度来看，既是一个“现代派”，也是一个“实质派”。因此，对这些问题的思考不仅与雅典的经济相关，而且也与现代的经济相关，它将迫使我们对普通的经济学理论的作用进行更为深入的思考。继韦伯(Weer)和波兰尼（Polayi)之后，芬利(Filey)提出，在古代希腊没有“独立的”经济；它被“嵌入”(emeded)在社会之古希腊的经济与经济学中。他把这种看法称为“实质主义”(utativim),因而把争论的重点从“原始派-现代派”转移到“实质派-形式派”上面。为了理解雅典的经济，我们需要研究其社会不同的侧面，诸如它的宗教、法律、制度和政治组织。这对于理解不论是现代的还是古代的任何社会的经济都是十分重要的，对于古代社会的经济更为重要，因为在这些社会中，经济“嵌入”的程度更深。对雅典的经济和社会的研究将会为我们理解柏拉图和亚里士多德的经济思想提供一个背景。不论是柏拉图还是亚里士多德，都对小规模的自给自足的经济赞美有加，同时，针对公元前4世纪出现在雅典的正在迅速成长中的市场经济，他们都对贪婪地攫取利润的行为持反对意见。他们更为关注的是公正，而不是市场的均衡。他们都从“善”本身，xi而非那些可以带来快乐的东西中发现了价值。对柏拉图和亚里士多德的经济思想的研究一他们的经济思想正是其伦理理论的一个组成部分—可以帮助我们对我们习以为常的那些价值观进行重新思考。尤其是，它将有助于澄清那些赞成还是反对功利主义的有关争论，而功利主义正是现代经济理论的伦理学基础。本书的章节要点如下：第1章历史这一章讲述的是从公元前1600年印欧人入侵到公元前322年雅典民主制度结束的希腊文明史，其中包括对重大事件和人物的讨论。尽管本书主要考察古典时代，但在结尾的部分还是提供了一个希腊化时代的简要年表。第2章社会和文化这一部分通过一些具有原创性的作家，如荷马、希罗多德、修昔底德、色诺芬、吕西阿斯、德摩斯梯尼以及悲剧和喜剧诗人，同时还包括前言一些评论者，如芬利、伊斯特林（Eaterlig)、缪尔（Muir)和多福尔(Dover),从探讨希腊的社会和文化特征开始，然后扩展到对宗教、文学和大众道德的讨论。第3章雅典的民主制度第4章雅典的民主制度成功吗？这两章描述了雅典民主制度是如何产生的，这个国家又是如何经受了伯罗奔尼撒战争以及马其顿的战争，直到公元前322年终结的。这种制度如何运作，有哪些特点？成功和失败的事例有哪些？同时还讨论了精英和大众之间的权力平衡问题。第5章“现代派-原始派”和“形式派-实质派”之争第6章公元前5世纪和公元前4世纪的雅典经济根据文献和铭文材料，我们发现，公元前5世纪和公元前4世纪的雅典拥有一个很大的货币和市场体系。手工业也得到了很好的发展。第6章分别讨论了市场、农业、商业、公共财政、货币和银行。这些讨论结合在一起，组成了一个综合的整体，那就是这个部分所提出的公元前4世纪雅典经济的一个模式。这个模式开始于对阿提卡的人口和谷物产量的估算。从中推导出对谷物的进口量，以及雅典为了支付进口粮食的费用必须出口的货物量的一个估算。尽管对谷物产量的估算多种多样，但学者们还是一致认为，雅典必须依靠很大的一部分进口粮食来满足需要。不过，对于雅典是如何支付粮食进口费用的问题，并没有达成一致的看法。芬利认为，这笔费用大多是用白银支付的。然而，最近的共识是，手工业品的出口占据了中心的部分。这后一种看法将在我提出的xii关于雅典经济的模式中得到佐证。这个模式的基本构成材料就是作为雅典经济的五个组成部分贫穷的农场主、富有的农场主、手工业和服务业、政府、对外贸易3古希腊的经济与经济学的总收入和总支出。雅典经济的各个方面一农业、商业、公共财政等一都有很多专门的研究，但是，呈现出一个整体画面的综合研究却很少，这就是我在这本书中所要尝试的事情。学者们都害怕做出这样的尝试，因为他们不能够提出一种用来解释雅典经济的恰当的行为模式。我在本书中将要阐明的是，只要使用一系列简单的会计学等式，以及最低限度的行为和制度假说，就可以极大地推进我们对雅典经济整体画面的理解。第7章色诺芬的经济学色诺芬的《经济论》包括两个部分：一是苏格拉底和克里托布罗斯（Critoulo)之间的对话，二是苏格拉底和伊斯霍马库斯(Ichomacho)之间的对话。第一部分包含着一个非常具有原创性的价格理论。例如，一只长笛对于那些不会演奏的人来说不具有使用价值但它却具有市场价值；不过，如果把卖掉长笛得到的钱不道德地花掉了，那么它的市场价值也就失去了。第二个部分包括了一篇关于如何训练一个年轻的妻子掌握家庭管理的技艺和一篇关于农学的论文。色诺芬还有另外一篇名为《雅典的收入》的作品，对于如何重建公元前4世纪中叶的雅典经济提出了很多的建议。其中包括通过给予外国定居者和商人以好处来发展比雷埃夫斯港的计划。另外一个建议就是增加对劳里昂银矿的投资。很显然，色诺芬非常清楚地认识到了减少产量的原则和供给随利润发生变化的原则。第8章柏拉图的伦理学柏拉图的伦理学的基本特点是：1.它是以人为中心而不是以行为为中心的；2.“善”和“快乐”是不同的。这两个方面都与功利主义存在着重大的不同。第一个特点意味着柏拉图相信，善的品质一旦通过教育形成，自然就会有善的行为。第二个命题出现在很多作品中，但最有4前言力的说明是在《高尔吉亚篇》中。柏拉图的伦理理论的另外一个重要的特征，就是它是建立在其诸相理论的形而上学的坚实基础上。第9章亚里士多德的伦理学亚里士多德的伦理理论与柏拉图的伦理学基本相同，即使有人认为他更看重快乐。在他的《尼各马科伦理学》中提出关于“幸福”(eudaimoia)的理论不应该被错误地看作是功利主义的，因为希腊文中“幸福”一词与“善”而不是与“快乐”更为接近。亚里士多德相信，每种事物都有其恰当的功用，这种功用被充分发挥出来的状态被称为“阿瑞特”(arete)。例如，一只眼睛的“阿瑞特”就是能够很好地看见xiⅲi东西，一匹马的“阿瑞特”就是跑得很快。但是，十分有趣的是，一个人的“阿瑞特”并不只是完全像一个人，而是要努力超越人本身。因而，亚里士多德相信，“幸福”的最高目标就是“像一个神”（theoria)。第10章柏拉图的经济学在《理想国》的第二卷，柏拉图解释了人类社会是如何发展起劳动分工的。他的劳动分工论与亚当·斯密的分工论既有相似性，又有区别。他们都一致认为，劳动分工可以提高生产的效率；不同之处则在于，柏拉图说劳动分工是理性决策的结果，而斯密说它是出于人类的本能。在《法律篇》中，柏拉图用了很长的篇幅强调贪图钱财的害处。他还为他的理想国家制定了很多规则用以控制经济行为，比如个人财产的最高和最低限度，物价法规，禁止收取利息和赊卖，等等。第11章亚里士多德的经济学亚里士多德在《尼各马科伦理学》的第五卷中，提出了他的富有争议的价格决定理论，被赋予了诸如功利主义理论、劳动理论以及其他理论等不同的解释。在这里，他似乎对公正价格的观念而不是对由非个人5古希腊的经济与经济学的市场决定的价格更感兴趣。毕竟第五卷的主要论题就是公正。亚里士多德对贪图钱财的责难与柏拉图一样强烈。在《政治学》的第一卷，亚里士多德探讨了“家庭管理”(oikoomike)的技艺，声称其目的就是努力获取家庭生活的必需品，他强烈地告诫人们，不要试图获取超出需要的物品，他把后者称为“零售术”(kaelike)。亚里士多德憎恶零售术的获取财富的无限度，而家庭管理的技艺则被需求限制在一个自然的限度内。对于亚里士多德来说，零售术中最坏的一种形式就是有息借贷。众所周知，这种观念贯穿了整个中世纪。第12章功利主义正如边沁（Betham)最早提出这个概念时所说的，功利主义是这样一种伦理理论，它认为一个行动的价值完全依据它所产生的效用、幸福和快乐（包括精神上的快乐）这些后果来衡量。边沁的目标就是使个体效用的社会总量得以最大化。在这个意义上，它不应该等同于自私。事实上，很多学者，比如罗尔斯（Rawl),都对这种理论提出了批评，因为它为了社会的福利而牺牲了太多的个人的幸福。就像前面所讲，它与柏拉图和亚里士多德的伦理学存在着根本的区别，因为它仅仅考虑到一个行动的后果，而对做出这一行动的人的动机或其他的思想状态全然不顾，没有认识到效用伴随的价值观。xiv功利主义是现代经济学的基石。个人被认为按照效用最大化的原则去行动。然而，在现实中，我们并不清楚他们是否真的这样去做了，更不用说他们是否应该这样去做。有一些经济学家，最明显的是阿玛蒂亚·森（AmartyaSe),就曾经批评这一理论，他说在某些情况下，人们行动的基础与其说是效用的最大化，不如说是出于信仰或义务。这本书主要的目的是为大学本科生提供一个介绍性质的课本，也可以用作研究生的参考书。它的基础是在过去的五年中我为在斯坦福6···试读结束···...

2022-08-21 古希腊经济学家 古希腊 经济学理论