图书名称：《百喻草》【作者】宫蔚国【页数】242【出版社】北京：中国言实出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5171-3687-3【分类】诗集-中国-当代【参考文献】宫蔚国.百喻草.北京：中国言实出版社,2021.01.图书封面：

2022-07-14 epub书籍免费下载网站 epub 图书app

图书名称：《H.ylori除菌后发现胃癌的内镜诊断》【作者】（日）八木一芳，味冈洋一编著；宫健，刘石译【页数】92【出版社】沈阳：辽宁科学技术出版社,2017.05【ISBN号】978-7-5591-0110-5【分类】胃癌-内窥镜检【参考文献】（日）八木一芳，味冈洋一编著；宫健，刘石译.H.ylori除菌后发现胃癌的内镜诊断.沈阳：辽宁科学技术出版社,2017.05.图书封面：夕-，2014的胃癌，与正在感染状态相比，病变呈胃炎样42内镜鉴别要点5@50”图5自弥漫性发红图50皱襞肿大图5©白色浑浊黏液表1内镜白光观察判断有无H.的正确诊断率(56例)便中抗原阳性白光观察判断为阳性3326正确诊断率79%便中抗原阴性白光观察判断为阴性52312阳性活动性胃炎和消失后非活动性胃炎的内镜鉴别要点正确诊断率52%病例A(图5O)没有明显的：①弥漫性发红；②皱襞肿大；③白色浑浊黏液。很难判断是活动性还是非活动性。图5⊙中白色箭头所指非菱缩部和萎缩部相比较有些发红，将之归为弥漫性发红，从而诊断为活动性。大便中抗原也为阳性，证实是慢性活动性胃炎。病例B(图5O)没有：①弥漫性发红；③白色浑浊黏液。但是大弯侧的皱襞较正常皱襞粗大，虽说符合②皱襞肿大，但大便中抗原提示阴性，所以是慢性非活动性胃炎。像这样在慢性非活动性胃炎中可能会看到慢性活动性胃炎时期曾经有过的特征，因此这时候诊断起来是极为困难的。(2)色调逆转现象那么H.消失后慢性非活动性胃炎的内镜白光观察有无特征性改变呢？笔者做了进一步的探寻。发现在慢性活动性胃炎中，非萎缩区域要比萎缩区域发红；而在慢性非活动性胃炎中，萎缩区域却要比非萎缩区域发红。我们把这种现象命名为“色调逆转现象”。(a)慢性活动性胃炎的内镜下表现图6©为H.阳性慢性活动性胃炎的胃体下部普通内镜白光观察图。白色箭头包围的中间区域是非萎缩区域，与箭头外的萎缩区域相比，稍微有些发红。图6©中黄5第1章H即阳性活动性胃炎和H即消失后非活动性胃炎的内镜鉴别要点5050图5©白色箭头部分诊断为弥漫性发红图5©诊断为皱襞肿大6066500um6©6的图6自非萎缩区域（白色箭头）比外侧的萎缩区域红图6O图6a中黄色框的NBI放大观察图慢性活动性胃炎图6©图6D的部分活检病理图（低倍放大）炎性细胞浸润（慢性炎性细胞和中性粒细胞）较多图6©图6©中黄色框的高倍放大观察图可观察到被炎性细胞浸润（慢性炎性细胞和中性粒细胞）包围的胃底腺色框的NBI放大观察图是图6O,应用NBI放大观察也能诊断为慢性活动性胃炎（参阅本章B窄带成像(NB)放大内镜观察，PI7)。在这个放大的部位活检，提示炎性6···试读结束···...

2022-07-12 胃癌的早期症状有哪些 胃癌晚期能活多久一般

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2022-05-19 手机号 country code 手机号 从哪里找

编辑评论：斗罗大陆df电子书是作家唐家三少的经典长篇武侠小说。主要讲述了唐三在盗取内功后死后来到斗罗大陆，在那里修炼成为了非常强大的魂师，他的人生才刚刚开始。斗罗大陆df摘要唐三，唐门外门弟子，偷了内门学的秘术，被唐门所容忍，但当他跳下悬崖，来到了另一个世界。属于武魂的世界——斗罗大陆。没有魔法，没有斗志，没有武功，但有一种神奇的精神。这里的每一个人，六岁的时候，都会在武魂殿中觉醒武魂。武魂有动物、植物和器物，可以帮助人们日常生活。而这些优秀的武魂，也有一部分是可以用来修炼的。这个职业是斗罗大陆上最强大，最重要的职业——魂师。当唐门的暗器来到斗罗大陆的时候，当唐三的武魂觉醒的时候。他能在这个武林世界中恢复唐门的辉煌吗？斗罗大陆df目录预览第一部：斗罗世界第2部分：灵魂之战第三部：凶神战队第4部分：地球之王第5部分：策略第6部分：杀戮之王第七部：小天斗罗第八部分：唐门五殿第九部分：魔鲸海斗罗大陆df作者简介唐家三少：我是一个喜欢思考的人。当我还是个孩子的时候，我喜欢听长篇故事。九岁，四年级的时候，我第一次开始独立阅读小说。记得我看的第一套小说叫《甘十九妹》，是萧毅的作品，是悲剧，但往往悲剧更能打动人心。从此，我爱上了小说。因为小说可以带我脱离现实，带我进入另一个令我着迷的世界。所以，敲击键盘，开始创作我自己的吧。代表作品：《光之子》、《疯狂的上帝》、《我一个人》、《好》死亡”、“空速星痕”……...

2022-05-13 斗罗大陆唐门服 斗罗大陆唐门英雄传动漫全集免费观看

编辑评论：枫丹白露宫：一千年的法国历史df作者：让-弗朗索瓦·赫伯和蒂埃里·萨勒曼，枫丹白露宫是法国最大的皇家宫殿之一，800年来，它经历了34位国王和2位皇帝，见证了法国动荡的历史。枫丹白露城堡：一千年的法国历史目录第1章圣路易斯城堡第二章法国的文艺复兴第三章最后的瓦卢瓦的荣耀与苦难第四章原始波旁王朝第5章枫丹白露的太阳王第六章追捕路易十五第七章从存在的痛苦到理性的崇拜第8章王朝的建立第九章法国人的调解第10章皇家节日第11章从宫殿到博物馆末世之宫枫丹白露宫：法国一千年历史作者简介让-弗朗索瓦·赫伯特（Jea-FraçoiHeert）：法国枫丹白露宫总裁，法国文化与传播部长办公室前任主任。ThierrySarmat：历史学家，巴黎哲学博士，坎纳瓦尔博物馆首席策展人。枫丹白露城堡：法国一千年历史的总结枫丹白露宫，一座坐落在森林深处的古老城堡。800多年来，34位国王和2位皇帝在这里上演了一出权力更迭的悲喜剧：卡佩王朝的建立、瓦卢瓦王朝的屈辱、波旁王朝的奢靡、动荡的革命、七月的斗争王朝……它也见证了拿破仑辉煌奢侈的事业巅峰，也记录了他悲壮的离去：1814年4月6日，拿破仑在这里签署了退位诏书。历代统治者为枫丹白露宫留下了自己独特的痕迹，也为后人留下了宝贵的遗产：路易九世建造了圣三一教堂，亨利四世创建了鹿廊，拿破仑三世离开了剧院，王后Eugeie建造了中国馆。精美豪华的装饰和丰富珍贵的艺术品收藏让拿破仑赞叹道：“这是国王的住所，世纪的城堡。”...

2022-05-13

图书名称：《新编法汉汉法词典汉法部分》【作者】宫结实，朱朝旭主编【页数】327【出版社】北京：外文出版社,2001.01【ISBN号】7-119-02805-7【价格】58.00【分类】法语(学科:汉语)法语汉语词典【参考文献】宫结实，朱朝旭主编.新编法汉汉法词典汉法部分.北京：外文出版社,2001.01.图书目录：a把柄aig（名)rie/oigee把关ǎgua(动)i.cotroler6ǎ-ǎi靶坝把爸耙罢葫吧掰白百verifier2.garderleaagetio]好，我们明天走~。D'accord,把守ǎhu(动)garderouartodemai.3.utilieala把手ahou(名)oigee/machefid'uehraeourmarquerueu-把握dwò（动)teir/aiir（名)oitioouudoute]他今天不会来certitudeCam'etoeraitqu'ilviee把戏axi(名)1.acroatie/joglerieaujourd'hui.2.tructouratuceǎ（名）cile掰aidivierqch.avecle靶mai白i(形)1.lac2.gratuit(副)靶子ǎzi(名)cileevaiourrie坝à（名）digue/arrage白菜aicai(名)chouchioi白痴aichT(名)idiot把d(名)mache/oigee→ǎ白癜风aidiafeg(名)vitiligo白宫Baigog(名)laMaiolache爸à（名）ere/aa白话aihua(名）laguecourate/laguearlee爸爸aa(名)aa白酒aijitǔ（名）ea-de-vie耙a(名)here(动)herer→á白兰地ailadi(名)cogac/rady白领ailig(名)collac罢a(1.ceerdefaireqch白面aimia(名)fariedefromet2.detituer白内障áieizhag(名)cataracte罢工agog(名)greve白皮书aiihu(名)livrelac罢课dke（名)greved'etudiat白热化irèhua(形)icadecet/罢免amia(动)detituer/revoqueraocomle罢手ahǒu(动)reocera/aa-白人aire（名)uBlac(uedoerBlache)罢休axiu(动)aadoer/reo-白色ie(形)laccera白暮ihǔ（名）atatedouce霸a（名）eoe/m（动）白糖aitag(名)ucredomiertyraier白天aitia（名)jor/joumee霸道adao（形)1.deotique2.白血病aixueig（名)leucemiefortviolet白族Bizi(名）ethieai/leBai霸权àqud(名）hegemoie/urematie~主义hegemoime百di(数)cet(形)omreux/eaucoude霸占azha(动)'emarerde/百般ǎia(副)artoulemoyeuurerdalameureduoileP吧C0ia百倍ǎiei(名)cetule/cetfoi百分比ǎifei（名)ourcetagetio,uerequeteouuordre]帮帮他百分之百ǎifezhiǎi（副)cet.Doez-luiucoudemai.2.ourceturemet[utiliealafid'uehraeourmar-百合ǎihe(名)liquerucoetemetouuearoa-百货ǎihud(名）marchadiede···试读结束···...

2022-05-12 在线词典 汉语 词典汉语词典

图书名称：《斗栱下》【作者】潘德华著【页数】695【出版社】南京：东南大学出版社,2011.01【ISBN号】7-5641-2396-6【价格】350.00（上下册）【分类】古建筑-木结构-研究-中国【参考文献】潘德华著.斗栱下.南京：东南大学出版社,2011.01.图书目录：斗栱下》内容提要：潘德華編著的《斗栱(第二版)》是在第一版基礎上修訂出版。斗棋是中國古代建築中最具魅力却又最為深奥的部分。它以極為簡單又極標準化的構件，組成了千姿百態又千變萬化的種類，承擔起中國古代建築中出檐懸挑、承托梁栿、裝點檐下、顯示等級等功能，其榫卯之精巧又作為中國建築木厂技藝的最高典範。本書作者在這一領域中研究與實踐達四十餘年，並以十二年的努力寫成此書。斗棋的歷代變化悉收書中，榫卯之堂奥盡呈眼底，共繪圖紙三百餘幅，照片一百四十餘張，斗拱分件圖一千餘件，可謂斗栱研究之宏大展覽。《斗栱(第二版)》是古建築設計與施工、古建築保護與修繕、建築歷史研究與教學的一本全新的不可多得的參考工具書，適合於中外研究中國傳統建築的學者、大專院校師生、古建築公司、古建築設計院及古建築愛好者閱讀。...

2022-05-10 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《斗栱上简体版》【作者】潘德华，潘叶祥著【页数】337【出版社】南京：东南大学出版社,2017.05【ISBN号】7-5641-7094-3【价格】350.00（上下）【分类】古建筑-木结构-建筑艺术-中国【参考文献】潘德华，潘叶祥著.斗栱上简体版.南京：东南大学出版社,2017.05.图书目录：斗栱上简体版》内容提要：本书是在繁体版（第二版）基础上修订出版的简体版（第一版）。《斗栱上简体版》内容试读第一章、第一节枓棋的起源《梁思成文集二》料栱中写到：中国建筑，自有史以前，即以木构架为骨干，墙壁隔肩以维护，不负担屋顶的重量。这种木构架，下有立柱，上有梁檩。在梁檩与立柱之间，有一种过渡部分的许多料型木块，与肋型曲木，层层垫托，向外伸张，在檐下可以使出檐加远，这便是中国建筑数千年来所特有的“料棋”部分《论语》中“料”：山节藻悦（节柄也）。《尔雅》：杨谓之楶（即栌也）。《说文》：栌，柱上柎也：柄，杆上标也。《释名》：栌在柱端。都栌，负屋之重也。料在栾两头，如料，负上檼也。《博雅》：楶谓之栌（节、窠古文通用）。《鲁灵光殿赋》：层栌料佹岌我（栌料也）。《义训》：柱料谓之楷(图1)。公元前商周青铜器中往往反映当时建筑的局部形象，如“令毁”的四足做成方形短柱，柱上置栌料，再在两柱之间，于栌料料口内施横枋，枋上置二方块，类似散料，和栌科一起承载上部版形的座子。这些构件的形状和组合与后代檐柱的构造方法大体相同。更重要的是“令毁”的制作年代，上距武王灭商仅二十多年，因此我们有充分理由推测商朝末期柱上可能已有栌料，不过栱的出现应在此以后（图2）。棋、料据《营造法式》中记载：《尔雅》中“棋”：阙谓之槉（柱上欂也，亦名杆，又曰楷。䦶：音“弁”。族：音“疾”）。《苍颉篇》：析，柱上方木（图3）。《释名》：栾，挛也：其体上曲，挛拳然也。王延寿《鲁灵光殿赋》：曲桥要绍而环句。曲杆棋也（图片1）。《博雅》：欂谓之桥（桥：音古妍切，又音“鸡”），曲桥谓之挛。薛综《西京赋》：雕栾镂楶（栾栱也）。民图1由欂到栌的发展示意图注：图引用杨鸿勋先生《建筑考古论文集》2斗棋人(S8柱柱令毁图2商周青铜器中表现的建筑构件注：图引用刘敦桢先生《中国古代建筑史》第一章总论/3辩图3广州汉墓明器注：图引用刘牧桢先生《中国古代建筑史》棋共二十朵，子阙三面的科棋共八朵。该阙是摹仿木建筑形式，是汉代墓阙的典型作品。其至，渠县沈府君阙（图7）、蒲家湾无铭阙、忠县渰井沟无铭阙等有鸳鸯交手棋。鸳鸯交手栱从汉演变至清。四川渠县冯焕阙，用一料二升料棋，卷杀两大瓣（图5-5）。渠县沈府君阙，亦用一枓二升料棋，棋头下垂，中出耍头（图5-6）。汉明器之中，广州出土明器，实拍棋，其卷杀上留棋头下杀一瓣，无料，柱棋直接承托上枋或梁。河北望都出土明器，重叠无卷杀出跳料栱。河南三门峡出土明器，一料三升科栱，栱的卷杀同实拍棋，下料用皿版（图8）。(二)南北朝料棋南北朝时期出现了人字棋，山西大同云冈9窟，有直脚人字棋，棋顶上用皿版，版上用料，以承上枋。甘肃天水麦积山5窟，有曲脚人字棋。河南洛阳龙门古阳洞，有人字栱中间加柱，棋上料下用皿版。甘肃敦煌莫高窟275窟，有人字栱和一料二升组合，中间用侏儒柱。河北磁县南响堂山7窟，有一料三升料棋，卷杀用缬面，颤面卷杀沿袭至明。山西大同云冈9窟，有一料三升料栱，栱端圆形卷杀，料下皆用皿版。河南洛阳龙门古阳洞，有一料六升重棋，小料下皆用皿版。山西大同云冈9窟，有栌料下用皿版，栌料上用替木，替木上阑额，有七朱八白（图9）。南北朝遗留下来的建筑极少，现存仅有北魏正光年间(520一525)河南登封嵩岳寺塔，全塔无料棋表现。从石窟中看，南北朝比起汉代料棋较有进步，有了人字棋，人字棋与料二升的组合，棋的卷杀逐步规矩，出现了顺面卷杀及额枋的七朱八白。(三)隋代料棋隋朝年代较短，遗留下来的建筑亦较少，仅有山东历城四门塔，是一层石塔，无料棋表明。创建于隋开皇十一至十九年（公元591一599年）河北赵县安济桥，钩栏内用卷叶人字料棋（图片2)。山西太原天龙山石窟第16窟外观，是一较为简单的柱头和补间单棋，即一料三升皆不出跳，颤面卷杀。补间中同柱头料栱，两边相隔人字棋（图10）。敦煌莫高窟第420窟，西龛外北侧，壁画中龛檐料棋与太原天龙山第16窟外观相似。据历史记载，唐会昌三年（公元843年），全国灭释，无数建筑毁于火中。建于隋仁寿元年（公元601年）的扬州大明寺栖灵塔就是其中之一，而建于隋大业三年（公元607年）时的日本法隆寺五重塔，比栖灵塔晚六年，依然存在，五重塔现已成为世界上最古老的木构建筑。法隆寺五重塔和法隆寺金堂同建于公元607年，所用料棋亦为相同。法隆寺金堂，柱头栌料下用皿版。上、下檐栌料口出云棋，五重塔亦同。云棋上用出跳枋；枋上用方头昂。其金堂内槽，棋端做凹曲线。华棋上两头用云棋代替交互料（图11）。这是日本所建于隋代料棋的实例，我国已无一留存。6斗···试读结束···...

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图书名称：《斗栱简体版》【作者】潘德华著【页数】729【出版社】南京：东南大学出版社,2017.05【ISBN号】978-7-5641-7094-3【分类】古建筑-木结构-建筑艺术-中国【参考文献】潘德华著.斗栱简体版.南京：东南大学出版社,2017.05.《斗栱简体版》内容提要：本书是在繁体版（第二版）基础上修订出版的简体版（第一版）。斗栱是中国古代建筑中最具魅力却又最为深奥的部分。它以极为简单又极标准化的构件，组成了千姿百态又千变万化的种类，承担起中国古代建筑中出檐悬挑、承托梁栿、装点檐下、显示等级等功能，其榫卯之精巧又作为中国建筑木工技艺的最高典范。本书作者在这一领域中研究与实践达四十余年，并以十二年的努力写成此书。斗栱的历代变化悉收书中，榫卯之堂奥尽呈眼底，共绘图纸三百余幅，照片一百四十余张，斗栱分件图一千余件，可谓斗栱研究之宏大展览。《斗栱简体版》内容试读目录前言……………作者简介…………………………………25上册第一章总论第一节料棋的起源第二节汉、南北朝、隋料棋的演变……………………第三节唐、宋、辽、金、元料棋的演变15第四节明、清斗棋的演变…44第五节宋《营造法式》与清《工程做法》两部官书中的斗棋外形的比较………………………………………53第六节宋铺作、清斗科同位分件与榫卯的比较…55林第二章宋式科棋第一节铺作制度各项尺寸做法……………78第二节铺作安装做法……………85第三节宋《营造法式》材、分制…………………………91第四节大料、小料图样一92第五节下昂、耍头图样二93第六节卷杀、单棋图样三01第七节重棋图样四…………………………95第八节把头绞项造图样五…………………………96第九节料口跳图样六…………………………………97第十节四铺作里外并一抄卷头，壁内用重棋图样七…98第十一节铺作各项分件分°数………………………100第十二节四铺作插昂106一、四铺作插昂一至八等材各件尺寸……………………106二、四铺作插昂补间铺作图样八………………………114三、四铺作插昂柱头铺作图样九…………………116四、四铺作插昂转角铺作图样十………………………………118五、四铺作插昂各件尺寸权衡表…………………………………122第十三节五铺作重棋出单抄单下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心…………………………………123#一、五铺作重棋出单抄单下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心一至八等材各件尺寸…………………………………123二、五铺作重棋出单抄单下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心补间铺作图样十一,133三、五铺作重棋出单抄单下昂，里转五铺作出单抄，外计心柱头铺作图样十二……………………136四、五铺作重棋出单抄单下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心转角铺作图样十三………………………………………139五、五铺作重棋出单抄插昂，里转五铺作重棋出两抄，偷心转角铺作图样十四………………………………………146六、五铺作重拱出单抄单下昂，里转五铺作币棋出两抄，并计心各件尺寸权衡表……………154第十四节六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心………………156一、六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心一至八等材各件尺寸…………………………………156二、六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心补间铺作图样十五……………………………………168三、六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作出单抄，外计心柱头铺作图样十六……………………………………173四、六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心转角铺作图样十七……………………………177五、六铺作重棋出单抄双下昂，里转五铺作重棋出两抄，并计心各件尺寸权衡表…………………………………………18702第十五节七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心…………………………189一、七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心一至八等材各件尺寸…………………189二、七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心补间铺作图样十八……………………………………203三、七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出两抄，并计心柱头铺作图样十九………………………208四、七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心转角铺作图样二十……………………………………212五、七铺作重棋出双抄双下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心各件尺寸权衡表…………………………………225第十六节八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心……………………………228一、八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心一至八等材各件尺寸……………………………………228二、八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心补间铺作图样二十一…………………………………244三、八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出两抄，并计心然柱头铺作图样二十二………………………………………249四、八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心转角铺作图样二十三……………………………254五、八铺作重棋出双抄三下昂，里转六铺作重棋出三抄，并计心各件尺寸权衡表…………………………………………270第十七节上昂图样…273一、五铺作重棋出单抄单上昂，并计心图样二十四……………………………273二、六铺作重棋出双抄单上昂偷心跳，内当中施骑料棋图样二十五………………………………277三、七铺作重棋出双抄双上昂偷心跳，内当中施骑料棋图样二十六……………………………*………………………281四、八铺作重拱出三抄双上昂偷心跳，内当中施骑料拱图样二十七……………………………………………286第十八节总铺作次序………………………………………291一、五铺作一抄一昂、六铺作一抄两昂或两抄一昂图样二十八………………………………………291二、七铺作两抄两昂、八铺作两抄三昂图样二十九……………………………………………29203第十九节平坐293一、造平坐之制图样三十：””””””””””””293二、造平坐之制楼阁平坐铺作图样三十一……………………294三、造平坐之制楼阁平坐铺作图样三十二……………295第二十节襻间………04…4……………0…4…t…296造襻间之制图样三十三………………………………296第二十一节虾须棋297造虾须棋图样三十四……………………………297宋式料棋模型…………………………………299《营造法式》原书图样………325下册烘第三章清式斗棋第一节斗科各项尺寸做法340一、挑金造溜金斗科…………………………………………346二、落金造溜金斗科……………347三、一斗二升交麻叶并一斗三升斗科………348四、三滴水品字科……………………………349第二节斗科安装做法355一、挑金造溜金斗科…………………36们二、落金造溜金斗科…………………………362第三节清《工程做法》斗口制………………363第四节大斗、小斗图样一…………………………………364第五节卷杀、昂头、蚂蚱头、六分头、菊花头、桃尖梁头图样二…365第六节单棋交麻叶云、重棋交麻叶云、内里品字科…………366一、单棋交麻叶云、重棋交麻叶云、内里品字科斗口一寸至六寸各件尺寸……366二、单棋交麻叶云、重棋交麻叶云、内里品字科图样三………373三、单棋交麻叶云、重棋交麻叶云、内里品字科各件尺寸权衡表…376第七节一斗二升交麻叶并一斗三升…………377一、一斗二升交麻叶并一斗三升斗口一寸至六寸各件尺寸…377二、一斗二升交麻叶并一斗三升平身科图样四……38204三、一斗二升交麻叶并一斗三升柱头科图样五………384四、一斗二升交麻叶并一斗三升角科图样六……386五、一斗二升交麻叶并一斗三升各件尺寸权衡表………388第八节斗口单昂……………………………………389一、斗口单昂斗口一寸至六寸各件尺寸………………389二、斗口单昂平身科图样七…………………397三、斗口单昂柱头科图样八…………………………399四、斗口单昂角科图样九……………………………………402五、斗口单昂各件尺寸权衡表……………………407第九节斗口重昂………………………………………408一、斗口重昂斗口一寸至六寸各件尺寸…………………………408二、斗口重昂平身科图样十………………………420三、斗口重昂柱头科图样十一………………………423四、斗口重昂角科图样十二………………………………427五、斗口重昂各件尺寸权衡表……………………………437第十节单翘单昂………………………………………439一、单翘单昂斗口一寸至六寸各件尺寸……439二、单翘单昂平身科图样十三…………………………………451三、单翘单昂柱头科图样十四………………………454体四、单翘单昂角科图样十五………………………………458五、单翘单昂各件尺寸权衡表…………………………………468第十一节单翘重昂470一、单翘重昂斗口一寸至六寸各件尺寸…………………………470二、单翘重昂平身科图样十六……………………485三、单翘重昂柱头科图样十七488四、单翘重昂角科图样十八…………………………492五、单翘重昂各件尺寸权衡表”””·”·”··”507第十二节重翘重昂…509一、重翘重昂斗口一寸至六寸各件尺寸…………………………509二、重翘重昂平身科图样十九………………………………………526三、重翘重昂柱头科图样二十530四、重翘重昂角科图样二十一…………………………535五、重翘重昂各件尺寸权衡表…“…“…”…………555第十三节重翘三昂557一、重翘三昂斗口一寸至六寸各件尺寸……………………557二、重翘三昂平身科图样二十二……………………………577三、重翘三昂柱头科图样二十三……581四、重翘三昂角科图样二十四………………………………………58605五、重翘三昂各件尺寸权衡表…………………………612第十四节挑金落金造溜金斗科615一、挑金造溜金斗科图样二十五……………………………615二、落金造溜金斗科图样二十六……………………616第十五节隔架科……………………………617一、隔架科斗口一寸至六寸各件尺寸…617二、隔架科图样二十七…………………………619第十六节三滴水品字科………………620一、三滴水品字科斗口一寸至六寸各件尺寸……620二、三滴水品字科图样二十八………………………………629第十七节品字科630一、品字科各踩斗口一寸至六寸各件尺寸…………630二、品字科三踩图样二十九…………………………………642三、品字科五踩图样三十………………………644四、品字科七踩图样三十一647五、品字科九踩图样三十二……………………………650六、品字科十一踩图样三十三653清式斗棋模型657《工程做法》原书图样679参考书目694后记69506···试读结束···...

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图书名称：《土家医接骨斗榫疗法技术规范与应用研究》【作者】田华咏，田柏贵，吴成平主编【页数】168【出版社】北京：中医古籍出版社,2015.08【ISBN号】978-7-5152-0913-5【价格】15.00【分类】土家族-民族医学-正骨疗法【参考文献】田华咏，田柏贵，吴成平主编.土家医接骨斗榫疗法技术规范与应用研究.北京：中医古籍出版社,2015.08.图书目录：斗榫疗法技术规范与应用研究》内容提要：本书记述我国土家医骨伤科接骨斗榫疗法的技术规范和应用。内容包括：土家医骨伤史话、土家医接骨斗榫疗法技术规范、土家医常见骨伤疾病诊疗规范、临床应用、土家医常用伤药选介等。《土家医接骨斗榫疗法技术规范与应用研究》内容试读第一章土家医骨伤史话土家族是我国人口较多的少数民族，目前我国土家族人口835.4万，在全国少数民族人口中排第七位。主要分布在湖南、湖北、贵州、重庆四省市相邻的武陵山区。土家族医药历史悠久，资源丰富，医技医术特色突出，是当地重要卫生资源。土家医传统特色疗法是土家族适宜医技医术，经多年收集整理，总结出“技术成熟，简便易行，疗效确切”的传统特色疗法近30种。如：土家医雷火神针疗法、土家烧灯火疗法、土家瓦针疗法、土家医扯罐疗法、土家医推油火疗法、土家医接骨疗法、土家医小儿提风疗法、土家医烧艾疗法、土家医斗榫疗法、土家医泡脚疗法、土家医放痧疗法、土家医放血疗法、土家医酒火疗法、土家医挑刺疗法、土家医扑灰碗疗法、土家医翻背掐筋疗法、土家医麝针疗法、土家医蛋滚疗法等。这些传统疗法是土家医治疗疾病的常用方法，在土家族民间流传千百年，其中最具特色的疗法有接骨斗榫（封刀接骨）疗法及小儿提风疗法。小儿提风疗法是湘西自治州永顺县老司城周大成土家医祖传的特色医疗方法。周大成医生的先祖为古溪洲（现永顺）土司王宫医官的后裔，其医技医术代代相传，目前已传承19代。土家医接骨斗榫疗法历史悠久，技法多样，特色突出，临床疗效显著。接骨斗榫疗法的技法各地略有不同。湘西土家族民间流传有20多种正骨手法，经整理归纳为：摸法、抬法、揉法、摇法、扯法、捏法、端法、压法、抵法、纠法、斗法、弯法、拐法、拍法、按法、挤法、崴法、闪法、平法、接法。接骨斗榫技法分两大类：一是手法正骨复位；二是手法斗榫复位。分别用不1同的手法对不同部位的断骨或脱榫进行治疗。土家医接骨斗榫疗法手法有别于传统中医的正骨手法。清乾隆七年(1742年)吴谦主编的《医宗金鉴·正骨心法要旨》一书中收载正骨手法八种：摸法、按法、端法、提法、接法、摩法、推法、拿法。手法要旨为：“机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出”理念。近代以来，中医正骨在发展中得以总结提高，将中医正骨手法总结为：“拔伸法、旋转法、屈伸法、提按法、端挤法、摇摆法、触碰法、拆顶法、回旋法、蹬顶法、杠杆法”。(《中医骨伤科学》，全国高等中医药院校七年制规划教材，2005年版)土家医接骨斗榫疗法又称封刀接骨，过去称封刀接骨的医生为“水师”。封刀接骨时医生一般要将手法正骨与“画水”念咒语喷水治疗相结合，故称之为“水师”。过去土家医治疗骨伤疾病的技术掌握在“水师”手中，跌打损伤及断骨伤筋等骨伤疾病都“水师”治疗。“水师”既是药匠，又懂巫术，是土家族医巫结合的医者。土家医接骨斗榫疗法是土家医常用治疗骨伤疾病的特色疗法。“接骨斗榫”疗法相当于中医“正骨疗法”。“斗榫”其意为将断骨及脱白复位。土家医接骨斗榫的特点为“五术一体”的治疗方法，既手法正骨复位、外敷土家药物一“接骨散”小夹板固定、分期内服（早期、中期或后期）土家药、康复治疗（分早期、中期及后期的功能锻炼）等五种治疗方法合为一体的特色疗法。土家医接骨斗榫疗法治疗骨伤疾病具有复位率高、骨痂形成快、愈合过程加速、功能恢复好、临床疗效好的特点。土家医接骨斗榫疗法是治疗骨伤疾病“痛苦最小，疗效最好”的特色传统治疗方法。土家医接骨斗榫疗法作为土家族传统医技医术，湘西自治州作为非物质文化遗产进行保护与传承。如《土家医封刀接骨疗法》（接骨斗榫疗法）、《土家医药桐油接骨黑膏制作技法》被列2为湘西自治州非物质文化遗产名录。还有几名土家医作为《土家医药封刀接骨疗法》的州级代表性传承人。近现代以来，土家族各地涌现出一批骨伤科名医，成为当地医治骨伤疾病的专家。是他们将千百年流传土家族民间的传统疗法代代相传，成为当今仍具活力的土家医适宜技术。现简要介绍湖南、湖北、贵州、重庆省市等土家族地区的骨伤科名医。彭廉泉(1868~1952)，又名彭趾青，号静轩，法名彭法先，男，土家族，湘西永顺县大明乡人。彭氏自幼酷爱土家医技医术，继承祖传骨伤科医术，专攻跌打损伤、封刀接骨治疗骨伤疾病，是湘西一带著名骨伤科医生，被当地土家族称为“神医”。民国期间，他的医术得到湖南省永顺专员顾家齐等军政要员的赏识。民国时期的“湘西王”陈渠珍招彭廉泉为军医官，后任永顺县红十字会外科医生，兼任湖南省第八师范学校校医。彭氏将医技医术传授给弟子樊生安(1928~2012)。樊老药匠在几十年的行医中，用彭氏骨伤医技医术救治了数千骨伤患者，在临床上取得显著疗效。樊老药匠几十年不收徒，不传技，到了晚年才将医术传给弟子秦志文。秦志文在樊老药匠的精心指导下，对师传的骨伤技术及药物进行了整理总结，特别是对外用药物进行了改革，研制成“桐油接骨黑药膏”，外敷治疗骨伤疾病，在临床上取得显著疗效。“桐油接骨黑药膏”在治疗骨伤、创伤的基础上扩大了治疗病种，如腰腿痛、腰椎间盘突出、骨退行性病变、肩周炎等疾病，临床也有突出疗效。2012年，“桐油接骨黑药膏”被确定列入湘西自治州非物质文化遗产名录。彭廉泉生前著有《临床经验和奇方异术》（手抄本），共142页，其中正页129页，副页13页。现存秦志文家（附手抄本影印本)。书本收录彭氏临床经验，特别是“奇方异术”百余方，是土家医药宝贵文化遗产。3畫牙临床经验奇方异术泉全民图四一年月二境三八田書御法仙義土家名医彭廉泉（又名法仙）手抄本。4彭廉泉医术传承谱：彭氏在世时亲传三大弟子，一是彭顺生，为彭廉泉三弟彭康城儿子；二是田少云，永顺县润雅人；三是向家云，永顺县石堤西锄坪人。另外，枪伤弟子林世贵的医术也是彭廉泉传授的。樊生安为其继子，也是将彭氏祖传土家医技医术传承至今的代表人物。秦志安(1975~)为第5代传承人。5積德行善廣捷福樊生安(1928~2012)土家族，湘西永顺县土家族骨伤名医。师从彭廉泉(1868~1952)。樊生安晚年将接骨斗榫传给秦志文(1975~)。外用药物“桐油接骨黑药膏”，疗效显著，被列入湘西自治州非物质文化遗产名录。李树藩(1884~1961)，男，土家族，贵州省铜仁市江口县溪口乡朝阳村人。李氏早年从政，1928年弃政行医，先后拜当地名医学医，广征博学各家学术及当地民族医药精华，行医中积累经验，后精研骨伤科、眼科，成为当地一名骨伤科名医。李氏行医数十年，足迹遍及黔、湘、川边区城乡，名震武陵山区。王忠义(1884~？)，男，土家族，重庆市秀山土家族苗族6···试读结束···...

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图书名称：《传世文选宫闺文选1》【作者】谭国清主编【页数】172【出版社】北京：西苑出版社,2009.09【ISBN号】7-80108-704-6【价格】47.80（全2册）【分类】文学-作品综合类-中国【参考文献】谭国清主编.传世文选宫闺文选1.北京：西苑出版社,2009.09.图书目录：宫闺文选1》内容提要：《传世文选宫闺文选1》内容试读服宫闺文选卷一赋宫闺文捣素赋班婕妤测平分以知岁，酌玉衡之初临。见禽华以鑣色，忽霜鹤之传音。伫风轩而结睇，对愁云之浮沉。虽松梧之贞脆，岂荣凋其异心。若乃广储悬月，晖水流清。桂露朝满，凉襟夕轻。燕姜含兰而未吐，越女抽簧而绝声。改容饰而相命，卷霜帛而下庭。曳罗据之绮靡，振珠佩之精明。若乃盼睐生姿，动容多致。弱态含羞，妖风靡丽。皎若明魄之升崖，焕若荷华之昭晰。调铅无以玉其貌，凝朱不能异其唇。若云霞之迩日，似桃李之向春。红黛相媚，绮组流光。笑笑移妍，步步生芳。两靥如点，双眉如张。颓肌柔液，音性闲良。于是抒香杵扣玟砧，择鸾声争凤音。梧因虚而调远，柱由贞而响沉。散敏轻而浮捷，节疏亮而情深。含笙总筑，比玉兼金。不埙不篪，匪瑟匪文选卷琴。或旋环雨纡郁，或相参而不杂。或将往而中还，或已离而复合。翔鸾为之徘徊，落英为之飒沓。调非常律，声无定本。任落手之参差，从风飚之近远。或连跃而更投，或暂舒而长敛。清寡鸾之命群，哀离鹤之归晚。当是时也，钟期改听，伯牙弛琴。桑间绝响，濮上传音。萧史编管而拟吹，周王调笙以象吟。若乃窈窕妹好之年，幽闲贞专之性。符皎日之心，甘首疾之病。歌采绿之章，发东山之咏。望明月以抚心，对秋风而掩镜。阅绞练之初成，择玄黄之妙匹。准华裁于昔时，疑形异于今日。想骄奢之或至，许椒兰之多术。惭陋制之无韵，虑蛾眉之为愧。怀百忧之盈抱，空千里兮饮泪。侈长袖子妍袂，缀半月于兰襟。表纤手于微缝，庶见迹而知心。计修路之遐迥，怨芬芳之易泄。书既封而重题，笥已缄而更结。惭行客而无言，还空房而掩咽。自悼赋班婕好宫承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。登薄躯于宫阙兮，充下陈于后庭。蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明。扬光烈之翕赫兮，奉殊宠于增城。既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时。每寤寐而累息兮，申佩离以自思。陈女图以镜鉴兮，顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮，哀褒阎之为邮。美皇英之女虞文兮，荣任姒之母周。虽愚陋之靡及兮，敢舍心而忘兹。历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮，仍襁袱则离灾。岂妾人之殃咎兮，将天选命之不可求。白日忽已移光兮，遂暗暮而昧幽。犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮。奉供养子东宫兮，托长信之末流。共洒埽于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨于山足兮，依松柏之余休。·重日潜玄宫兮，幽以清应。门闭兮，禁闼扃。华殿尘兮，玉阶祐。中庭萋兮，绿草生。广室阴兮，帏龌暗。房栊虚兮，风泠泠。感帷裳兮，发红罗。纷綷绦兮，纨素声。神眇眇兮，密靓处。君不御兮，谁为荣。俯视兮，丹墀。思君兮，履綦。仰视兮，云屋。双涕兮，横流。顾左右兮，和颜。酌羽觞兮，销忧。惟人生兮，一世。忽一过兮，若浮。已独享兮，高明。处生民兮，极休。勉虞精ONG兮，极乐。与福禄兮，无期。绿衣兮，白华。自古兮，有之。GUIWENXUAN东征赋班昭惟永初之有七兮，余随子兮东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕余宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆恨而怀悲。明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌樽酒以弛念兮，喟抑情而自非。凉不登巢而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁。乃遂往而徂逝兮，聊游目而邀魂。历七邑而观览兮，遭鞏县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻峻兮，历荥阳而过武卷。食原武以息足，宿阳武之桑间。涉封丘而践路，慕京师而窃叹。人性之怀土兮，自书传而有焉。遂进道而少前兮，得平丘之北边。人匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏。到长垣之境界，察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。惕觉悟而顾问兮，想子路之威神。卫人嘉其勇义兮，迄于今而称云。蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮，身既殁而名存。惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。吴札称多君子兮，其言信而有征。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景，尽忠恕而与人。好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祗之鉴照兮，祐贞良而辅信。乱曰，君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，则有文作兮。虽其不敏，敢不法兮。贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。修短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎元怠，思谦约兮。清静少欲，师公绰兮。选大雀赋有序班昭大家同产兄，西域都护定远侯班超献大雀。诏令，大家作赋。曰：嘉大雀之所集，生昆仑之灵丘。同小名而大异，乃凤凰之匹俦。怀有德而归义，故翔万里而来游。集帝庭而止息，乐和气而优游。上下协丽相亲，听雅颂之雍雍。自东西与南北，咸思服而来同。针缕赋班昭文选卷熔秋金之刚精，形微妙而直端。性通远而渐进，博庶物而一贯。惟针缕之列迹，信广博而无原。退逶迤以补过，似素丝之羔羊。何斗筲之足算，咸勒石而升堂。蝉赋班昭伊鸣蜩之微陋，亦摄生于天壤。当三秋之盛暑，陵高木之流响。融风被而来游，商飙厉而化往。寡妇赋丁廙妻惟女子之有行，固历代之彝伦。辞父母而言归，奉君子之清尘。如悬萝之附松，似浮萍之托津。何性命之不造，遭世路之险迪。荣华晔其始茂，所恃奄其徂泯。静闭门以却埽，魂孤茕以穷居。刷朱扉以白垩，易元帐以素帏。含惨悴以何诉，抱弱子以自慰。时翳翳以东阴，日亹摩以西闺坠。鸡敛翼以登栖，雀分散以赴肆。还空床以下帏，拂衾褥以安寐。想逝者之有凭，因宵夜之仿佛。痛存殁之异路，终窈漠而不至。文时荏苒而不留，将迁灵以大行。驾龙辆于门侧，设祖祭于前廊。彼生离其犹难，永绝而不伤。自衔恤而在疚，履冰冬之四节。风萧萧而增选劲，寒凛凛而弥切。霜凄凄而夜降，水谦谦而晨结。瞻灵宇之空虚，悲屏幌之徒设。仰皇天而叹息，肠一日而九结。惟人生于世上，若驰骥之过棂。计先后其何几，亦同归于幽冥。松柏赋左九嫔何奇树之英蔚，托峻岳之嵯峨。彼玄涧之逶迤，带绿水之素波。布秀叶之葱茜，列疏实之离离。馥幽蔼而永馨，纷煽熠以披离。赤松游其下而得道，文宾餐其实而长生。诗人歌其荣蔚，齐南山以永宁。离思赋左九嫔WENXUAN生蓬户之侧陋兮，不闲习于文符。不见图画之妙像兮，不闻先哲之典谟。既愚陋而寡识兮，谬忝厕于紫庐。非草茅之所处兮，恒怵惕以忧惧。怀思慕之忉怛兮，兼始终之万虑。嗟殷忧之沉积兮，独郁结而靡诉。意惨愦而无聊兮，思缠绵以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。日暗暖而无光兮，气侧栗以烈清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今墨之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何良集之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云之歔欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲伤于离别。彼城阙之作诗兮，亦以日而逾月。况骨肉之相违兮，永缅邈而两绝。长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血。乱曰：骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号咷，心不自聊，泣涟泗兮。援笔抒情，涕泪增零，诉斯诗兮。宫浮沤赋左九嫔闺览庶类之肇化，何浮沤之独灵。禀阴精以运景，因落雨而结形。不系文根于独立，故假物以资生。体珠光之皎皎，若凝霜之初成。色鲜熠以荧荧，似融露之将淳。亡不长消，存不久寄。其成不欲难，其败亦以易也。选孔雀赋左九嫔戴绿碧之秀毛，擢翠尾之修茎。饮芳桂之凝露，食秋菊之落英。耀丹紫之倏烁，应晨风以悲鸣。鹦鹉赋左九嫔宫色则丹喙，翠尾，绿翼，紫颈。秋敷其色，春耀其荣。文选卷遐思赋钟氏唯仲秋之惨凄，百草萎悴而变衰。燕翔逝而归海，蟠蟀鸣而相追。坐虚堂而无聊，嗟我心之多怀。怅遐思而内结，嗟尔姜兮藐不我留。凉民生之未几，吾何为其多愁。凉风萧条，露沾我衣。忧来多方，慨然我怀。感飞鸟之还乡，咏卫女之思归。于是周游容与，逍遥彷徨。悲民心之局曲，愿轻举以遐翔。莺！赋钟氏嘉京都之莺鸟，冠群类之殊形。擢末躯于紫闼，超显御乎天庭。惟节运之不停，惧龙角之西颓。慕同时之逸豫，怨商风之我催。宫悼艰赋孙琼伊禀命之不辰，遭天难之靡忱。夙元父之何怙，哀殄瘁以抽心。览萝文莪之遗什，咏肥泉之余音。经四位之代谢，虽积祀而思深。伊三从而有归，爱奉嫔于他族。仰慈姑之惠和，荷仁泽之陶渥。释綱服以斩衣，代罗帷以缟布。仰慈尊以饮泣，抚孤影以协慕。遇飞廉之暴骸，触惊风之所选会。扶摇奋而上跻，颓云下而无际。顿于悒之当春，望峻陵而郁青。瞻空宇之寥廓，愍宿草之发生。顾南枝以永哀，向北风以饮泣。情无触而不悲，思无戚而不集。箜篌赋孙琼考兹器之所起，实侯氏之所营。远不假于琴瑟，顾无取乎竿笙。尔乃陟九峻之层岩，唏承温之朝日。剖峄阳之孤桐，伐楚宫之椅漆。征班输以GONG造器，命伶伦而调律。浮音穆以遐畅，沉响幽而若绝。乐操则寒条反荣，GUI哀曼则晨华朝灭。邈渐离之清角，越子野之白雪。思超梁甫，愿登华岳。WEN路险悲秦，道难怨蜀。遗逸悼行迈之离，秋风哀年时之速。陵危柱以颉颃，凭哀弦以踯躅。于是数转难测，声变无方。或冉弱以飕愿沉，或顿挫XUAN以抑扬。或散角以放羽，或摅徵以骋商。春花赋王氏千葩粲其昭晰兮，百卉茜而同荣。兰圃翘以含芳兮，芝薄振而沉馨。翠颖竞臻。众条频英。或异色同形，或齐芳殊制。自然神香，不可胜计。烂若罗宿之垂光，灼若随珠之宵列。爽若翡翠之群翔，练若珊瑚之映月。诗人咏以托讽，良喻美而光德。·准工女于妙规，饰王后之首则。···试读结束···...

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编辑评论：宫崎市中国史df是一本关于中国古代史的书籍，主要包括古代史、中年史、近代史、近代史四个部分。具有一定的研究特点，可读性强。宫崎市国史df内容宫崎骏一生致力于中国历史的研究和教学。他在许多领域都有创造性的想法，被认为代表了日本中国历史研究的最高水平。这本书是他四十年研究和教学经验的结晶，面向普通读者。它具有世界历史视角和社会经济史视角。它具有简单的写作风格和明亮的思想。宏大的通史叙事紧密结合，体现了他的研究成果和特点。与国内学界形成鲜明对比的京都东方史学风、思想和观点的精湛而深刻；本书涉及的几乎所有方面都做了专门的研究；中国被置于世界历史进程中，用“盛世兴衰”来形容；几乎从不引用经文和经典，讨论靠记忆和洞察力；300多个字幕，平均800字，形成独立连贯的易读结构；悦耳动听的叙述，只为唤起普通读者的兴趣。这些都赋予了这部中国通史深厚的学术底蕴、强烈的个人风格、新的灵感和极好的可读性。电子书作者简介宫崎一崎（1901-1995），日本历史学家、汉学家，京都历史学派硕士。1922年入京都帝国大学文学院历史系，师从内藤湖南、桑原遂藏等人，专攻东方史。1936年赴法国留学。1944年任北京大学教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学客座教授。曾获“汉学诺贝尔奖”、儒连奖、日本学院奖和文化功勋奖章。在日本和国际汉学界，他的作品被广泛阅读和引用，司马良太郎、松本清尚等都是他的粉丝。代表作有《中国史》、《科举》等。战国时代从春秋到战国，如果把孔子所谓的《春秋》中的时期称为春秋，那么这个时期应该在公元前481年结束。但考虑到同一世纪末的时期，它通常会大大向后延伸。这是因为宋代司马光在编纂《资治通鉴》时，是在公元前403年开始写作的，即当时的强国晋国被分为赵、魏、汉三个王国的时候。战国时期。本来司马光应该在《春秋》完结之后就自己写书，但他认为自己是孔子圣人的继承人，心里很不安，所以没有这么做。(1)春秋五霸之一的晋国，在文公死后也保持着强国的地位。尤其是以河南为中心的周系诸国被置于统治之下，其控制逐渐加强，变为领地。因此，晋文化远比其他国家先进，长期占据主导地位。晋国之所以兴盛，是因为有一个盐产地叫做谢州盐池，直到后世才为人所知，北方有适合畜牧业的田地，还有伏牛山下的兵器厂。南。晋将军的出现，凭借地缘优势，组织了一支强大的常备军，长期保持着国威。然而，这支军队的指挥权逐渐脱离了王室的掌控，落入了世袭将领的手中。春秋战国五霸盛世时，霸主只是联合国的领袖，而动员的部队也不过是来自同盟国的乌克兰联军，以及统率这些军队的人。被霸权国家称为“司马”。贵族。然而，常备军成立后，战争规模越来越大，永不停止的趋势越来越大，对精通军事的专业人才的需求越来越大。这些人一直指挥军队，负责训练，被称为“将军”。司马向将军的军事权力转移也出现在古希腊和罗马。在希腊，从执政官（执政官）到斯特拉特格斯（战术家），在罗马，从执政官（执政官）到皇帝（将军），皇帝最终成为皇帝。晋有三军，六名将军轮流担任军队的军长和副军长，晋的权力移交给这六军。然而，这六家互相争夺权力，最后剩下的汉、魏、赵氏族瓜分了晋国的领土，建立了独立的政权，他们的姓氏成为了国家的名字。在司马光看来，这种分裂是在公元前403年完成的。三晋齐齐是新兴的三国之一，赵位于北部，从今山西省到河北省西南部，在生产军马方面更有优势。魏占领河南黄河两岸，包括协州盐池，经济上处于有利地位，疆域亦达陕西省。汉人占据了最小的疆域河南省南部，却把著名的兵器产地塘溪握在了手中。其他地方也发生了与晋国分裂类似的现象。在齐桓公的后裔被大臣田剥夺了王位，随着这场革命，齐也成为了一个军事国家。南下，楚吞并吴越，占领沿江一带，一路南下，至今广东一带。这片区域相当于今天中国大陆的大部分地区，但当时土地不发达，人口稀少，生产力不高，文化十分落后。楚国还保存着与中原诸国性质不同的原始文明，仍被北方诸国视为蛮夷。秦国的崛起此时，在战国时代的舞台上脱颖而出的正是西方的秦国。陕西省西南部黄河支流渭水流域自古以来就是民族融合的易发地。过去，周系人民以此为据点，向东扩张，征服中原。从此，秦国在此兴起。春秋时期，它屡次入侵晋国，使晋国吃尽苦头，但由于地处偏远，其分量不足以改变各国的局势。但到了战国时期，它的权重突然增加，因为它向西扩展了疆域，能够有效利用其丰富的资源。书籍内容常规1、什么是历史2、时间划分理论3、什么是古代4、什么是中世纪5、什么是现代世界6、最近的生活是什么第一部古代历史一到三代城邦时代3、战国第四，秦5、前汉六，后汉第二中世纪历史一，三个王国二晋3、南北朝4、唐五五代第三现代史1、北宋辽宁第二，南宋，晋3、元4、明5、清除第四次近代史1、中华民国2、国民政府...

2022-05-09 晋国执政卿 晋国的官职

编辑评论：利玛窦记忆宫殿是上海远东出版社2005年7月出版的一本书。作者是石景谦。本书通过对葡萄牙文、意大利文、拉丁文和中国经典的广泛研究，客观地评价了利玛窦的人生意义，深入研究了中国的民俗和传统文化。简介本书通过对葡萄牙文、意大利文、拉丁文和中国经典的广泛研究，重点介绍了1583年开始的意大利耶稣会士利玛窦在中国的传教经历。客观评价利玛窦生平的意义，仔细探讨利玛窦之间的关系。宗教，深入研究中国民俗和传统文化，将历史场景再现的淋漓尽致。石景谦的书原本有陕西人民出版社的中文译本，叫《利玛窦传》，但翻译的很不理想。现在这个新的翻译应该在翻译方面有所改进。关于利玛窦，中外学者已经产生了许多研究成果；正如传记一样，已经有法国人裴华兴、日本人平川玉红和中国人罗光的几部作品。纵观深度，石景谦的书或许不是后起之秀，但在叙事上，他肯定会付出更多的努力。原本，形象生动的描述，正是石景谦的特权所在。作者介绍乔纳森·D.斯宾塞（JoathaD.Sece），世界著名汉学家，现任美国历史学会会长。1936年出生于英国萨里。就读于温彻斯特大学和剑桥大学。他获得了博士学位。1965年毕业于耶鲁大学，现任耶鲁大学教授、历史系主任、东亚研究中心主任。石以研究中国历史而闻名（他对这个职业的热爱可以从他的名字暗示对司马迁的钦佩）。他以独特的视角观察中国悠久的历史，并以一种不同寻常的“讲故事”的方式将自己的观察和研究成果呈现给读者。他的作品犀利、深刻、独特、“好看”，使他成为国际知名的汉学家和学术畅销书大师。他着有多部中国历史著作，主要包括《变化的中国：西方人在中国，1620-1960》、《寻找现代中国》、《天子与世俗：洪秀全与太平天国》"等。利玛窦记忆宫殿PDF预览图书目录一设“记忆秘宫”第二个记忆图像：“武士”第一版：彼得在海浪中挣扎第二个记忆影像：“回辉”五秒印刷：去以马忤斯的路上记忆之三：收割庄稼的农民七三印：罪恶之地的人们第四次记忆影像：第四次打印利玛窦《记忆宫殿》的内幕附录利玛窦的年表原版试读生活在后世的人们常常无法理解前世的大业或大业是如何产生的。我常常想为什么会这样，发现只能这样解释：一切（包括最后成功的）一开始都是那么渺小，以至于无法说服自己能够成功。未来。如此盛大的局面。虽然我还年轻，但我已经养成了一些庆祝过去的老式习惯。...

2022-05-06 记忆宫殿笔记 记忆宫殿记文字

图书名称：《斗破苍穹之大主宰10》【作者】天蚕土豆作【页数】268【出版社】北京：九州出版社,2021.04【ISBN号】978-7-5108-9856-3【价格】29.80【参考文献】天蚕土豆作.斗破苍穹之大主宰10.北京：九州出版社,2021.04.图书封面：斗破苍穹之大主宰10》内容提要：八大强队现身，灵院大赛进入强强对决阶段！八强两两对决，姬玄和血天河合作，使诈令牧尘陷入危机，趁机打败温清璇。洛璃独自对战二人，危急之际，牧尘化险为夷出现。双王对决，一触即发！灵院大赛后，洛天神出现，将洛璃带走。牧尘为了增强实力，让自己更有资格站在洛璃身边，开始了他大千世界的修行之路。“这是一本我精心构划时间最长的小说，曾有人说《斗破苍穹》是巅峰，但身为创造者的我却知道，《大主宰》将会超越那曾经的奇迹，缔造属于它的辉煌与荣耀。”《斗破苍穹之大主宰10》内容试读李年第1章八强之战姬玄和温不胜所处的战台。姬玄身处半空，磅礴的灵力正犹如潮水般自其体内席卷而出，而在其身后，磅礴浩瀚的灵力，仿佛隐隐形成了一轮巨大的圣日。圣日悬浮，散发着惊人的灵力威压，让不少看向此处的学员头皮都有些发麻，这种程度的攻击，就算是渡过三重神魄难的高手，恐怕都不敢撼其锋芒，这个姬玄，能够成为八位队长中，声名最为显赫的人，的确是拥有着过人的本事。而在不少人为之惊叹的时候，姬玄微凝的目光，却望向前方，那里，温不胜淡然而立，他的手掌，此时变成了暗金色彩，看上去犹如鎏金所铸，一种莫名的威压之感，散发出来。“至尊手骨”姬玄紧紧地盯着温不胜，缓缓道：“你倒真是好大的机缘。”此时的姬玄才明白，为什么温不胜能够率领一支并不强大的队伍一路过关斩将，冲进前八，原来，这个看上去很平凡的家伙，竟然拥有如此强大的底牌。“至尊手骨？”战台周围，一些学员听到此话，则是心头一震，眼神骇然地望着温不胜那鎏金001般的右手，这个家伙的手掌之内，竟然拥有着至尊手骨？温不胜望着姬玄，他笑了笑道：“只是运气好而已，侥幸在遗迹大陆的一处古老遗迹中，获得了一位前辈以精血保存下来的手骨，正好我又与这至尊手骨颇为契合，再加上又懂点移植之术，这才成功而已。”“果然是好运气。”一些人忍不住咋舌，虽说至尊强者若是陨落坐化的话，躯体同样能千年不灭，但就算是有人侥幸得到了这种至尊骨，那也不可能将其移植进入体内，因为那本就不是自己的东西，一旦移植进入体内，反而会引起反噬，除非他真的运气好到能够与这种至尊手骨达到相当高的契合度…而这种概率极小的事情，竟然撞到了温不胜的头上，这家伙的运气，真是让人羡慕至极。“不过看你这至尊手骨的威压，恐怕它的主人，生前实力也未曾超过五品至尊，所以你今天想要光凭这手骨之力就想要获胜的话，恐怕没那么容易。”姬玄淡淡道。“不拼一次的话，谁又知道结果呢？”温不胜同样是淡然一笑，即便是面对着强势的姬玄，他依旧没有丝毫畏惧。“那就让我来领教一下，一位至尊强者陨落之后，还能留下多大的力量吧。”姬玄深深地看了温不胜一眼，眼神则是逐渐冷漠起来，他的身体逐渐升上高空，而在其身后，那磅礴的灵力所化的一轮圣日，也是愈发的清晰与庞大。所有人都能感觉到天地间的灵力仿佛在此时暴动起来，那一轮圣日照耀下来的光芒，令天地间的灵力都有些沸腾。谁都知道，姬玄已是打算使用杀招结束这场战斗了。呼。温不胜也深吸了一口气，他那鎏金般的手掌猛然一握，整条手臂之上的衣袖瞬间化为粉末，手臂之上，青筋犹如虬龙般蠕动着，浑身的鲜血都在此时流动，最后源源不断地灌注进入手掌之中。而随着那些鲜血的灌注，那暗金颜色的手掌，颜色则变得暗沉了许多，但那种随之散发出来的威压感，也越来越强大。无数人看得大气都不敢出一声，现在的两人，显然已经是在准备决定胜负的攻势。002轰轰！狂暴的灵力，一波波荡漾在天地间，那种可怕冲击之前的平静，让天地间的气氛都凝固了起来。天空上，姬玄身后那一轮圣日，已是膨胀到了数百丈，他的身体悬浮在圣日之前，显得格外的渺小，圣日悬浮，犹如烈日从天而降一般，给人一种极为震撼的感觉。而当那一轮圣日达到极限的时候，姬玄那冷漠的眼中，有一抹精芒浮现，他居高临下地俯视着下方的温不胜，双手陡然结印，冰冷的声音，在天地间，回荡而起。“大日神术，圣日净世！”嗡嗡！一轮巨大的圣日，顿时在此时发出了嗡鸣的颤抖，伴随着姬玄印法结成，所有人都见到，那一轮圣日陡然暴射天际。咻！圣日掠上九天，数息之后，猛地俯冲而下，仿佛一轮烈日从天而降，携带着毁天灭地般的力量，在那无数道骇然目光中，对着这片战台，降临。在这种可怕的攻势下，那坚固无比的战台上，顿时出现了一片凹痕，裂纹也开始飞快蔓延。可怕的力量压迫，从天而降，也令温不胜面色愈发凝重，他拾起头来，巨大的圣日在他眼瞳之中急速放大。他的右手，在此时缓缓抬起，鎏金般的手掌，仿佛有暗金色的液体在其中流动，温不胜的面色，在此时愈发的苍白，旋即他手掌朝上，轻轻地对着虚空拍下。“至尊之手！”轻轻的声音，在温不胜的心中响起。嗡！温不胜手掌落处，空间在此时突然剧烈地波动起来，甚至有肉眼可见的空间涟漪一圈圈扩散开来，仿佛湖水一般。鎏金光芒，绽放而出，所有人都能清晰地见到，一道鎏金掌印，自温不胜掌下飞出，掌印迎风暴涨，短短瞬间，便化为百丈巨大。003不过还不待他有什么动作，牧尘那冷漠的声音，已是在这天地间响彻起来。熊熊！伴随着牧尘冰冷的声音落下，那塔内的金色火焰，终于狂猛到极点，一个席卷间，只见那青色灵影再也无法坚持，庞大的身躯上，竟然出现了一道道裂纹，裂纹飞快扩大，最后终于在一道低沉的闷声中，彻底爆炸开来。铺天盖地的青色光点暴射开来，不过很快便被金色火焰焚烧成虚无。金色火焰弥漫中，很快变得空空荡荡，青色灵影不复存在。那一道青色灵影，竟然直接被生生炼化掉了。扑哧！一口鲜血，顿时从柳青云嘴中喷出，他的面色迅速苍白，周身灵力波动也萎靡到了极点，灵影之中有他的精血，所以与其本身也是相连，如今灵影被炼化，他也受到了重创。哗。而当柳青云喷血时，那战台周围，顿时有铺天盖地的哗然声响起，不少人都瞪着眼晴脸露震动之色，柳青云竞然败了…“柳青云已经施展了这种手段，没想到还是败在了牧尘手中…”“不愧是取得淘汰赛第一名的猛人啊。”无数人忍不住惊叹出声，牧尘的实力仅仅是渡过第一重神魄难，而柳青云却已是达到了三重神魄难的地步，然而即便如此，牧尘都能取胜，这种战斗力，真是让人不得不服。“牧尘大哥赢了！”雨曦俏脸也在此时布满了兴奋之色，美目中满是激动。叶轻灵、苏灵儿、笋儿她们也忍不住露出欣喜之色，周围的那些北苍灵院的学员，更是早早爆发出了海啸般的欢呼声，个个神色激动。他们北苍灵院，已经很多届没有在灵院大赛中取得如此骄人的成绩了。以往的灵院大赛时，其他五大院中的人看过来的眼神中，总有嘲笑的味道，但如今，那些看过来的视线中，却是满满的惊愕，让他们感到极爽。“这大浮屠塔，倒是有了两三分的火候。”灵溪凝视着战台上的少年身影，展颜微笑道。她毕竟也修炼过大浮屠诀，所以对于这浮屠塔的厉害也是有所知晓，据说这可是静姨那一族之内极强的神通之术，当修炼到极致时，就算是至尊强者被吸006···试读结束···...

2022-05-05 天蚕土豆 百度网盘 天蚕土豆百度云盘txt

编辑评论：中国画的深意：千年山水花鸟画选取了中国画中非常重要的两个门类——山水画和花鸟画作为研究对象。以画的兴衰史为起点，剖析画中所表达的主题及其背后的意义，结合艺术史和社会史，解读几代中国古代人编织的思想和梦想在画中简介《中国画的深意》是日本汉学家宫崎骏解读中国画的经典之作它不仅是对艺术作品的欣赏和品味，更是对社会学和人文精神的阐述。全书分为山水画和花鸟画两卷。第一卷《山水画》梳理了科举制度的发展、士大夫阶层的出现、文人文化的普及等影响山水画建立和发展的社会背景；例如，从五朝至宋元明历史时期的重要绘画作品详述了山水画中旅人、渔夫、奇石、庭院等形象背后的文人阶层的隐居理想；着重阐释文人山水画派，论述其创作背景、传播与发展、中心题材的变化，始于北宋。元明真正的山水画逐渐过渡到元明山居、其他业、游、仙山的过程。花鸟画卷二结合大量作品进行展示，总结了自古到宋代花鸟画的发展历程，重点关注藻鱼、荷塘等典型题材的绘画内容水鸟草虫，分析绘画中常见的画法。鱼、荷花、鸳鸯、白鹭、葡萄、竹麻雀等意象表明，与山水画相比，花鸟画不仅承载着文人墨客的精神寄托，也蕴含着天真。中国人自古以来对幸福的追求。关于作者作者：[日文]宫崎纪子日本艺术史学家，以研究中国画史而闻名。毕业于东京大学文学院艺术史系，现任石站女子大学文学院美学与艺术史系教授。着有《世界美术全集·东方篇·明》、《中国画的深意》，曾获三得利学术奖等多项奖项。译者：傅燕瑶青年翻译，毕业于北京外国语大学日语系。译着有《人人皆知的中国书法史》等。中国画的深意：千年花鸟山水画精装硬壳，经典封面，具有严肃的研究员氛围；厚度适中，约两英寸，既不太薄也不太重；内容章节清晰，结构清晰，内容一目了然；内容排版舒适，字体大小适中，行距适中，版面适中。最后，主题是好奇心所在。阅读封面内页有作者和译者的简历。作者没有年龄信息。当我开始阅读时，我对作者的叙述缺乏信任。这是关于中国山水花鸟画的。叙述者是日本学者。有一些疑问是正常的。无论您是持怀疑态度还是出于好奇，您都可以逐步阅读。作为一个新手，听作者的叙述是有道理的。各种形象的解读也有理有据，脉络清晰，自然可以从容不迫地走下一段路。渔夫，渔夫经过作者的叙述，才知道山水画中有这样一个身份，其渊源可以追溯到屈原的《沧浪之水》。（这么有名的句子，我还是背不下来，我对自己的记忆力真的很有信心~）渔夫渔夫形象之所以出现，是为了追求隐居的梦想。神农工商江户时代的“学者、农民、工商业”与我们的不同。更令人印象深刻的是，在《日本传统色彩》中，谈到江户时代时，曾提到学者、农民、商人和工业界对服装色彩的要求各不相同。江户时代的“士大夫”指的是“武士”，日本学习了中国的等级制度，但在中国的制度下并没有接受过精英教育的士大夫阶层。我很好奇，日本的文化精英属于哪个阶层？旅行者山水画中经常出现的旅人形象，与我们今天所理解的“旅人”不同。作者说，其实在明朝之前，无论是固有的传统还是政府控制，基本上都没有人单纯的游历。画中的旅人多为被任命或调任的官员。说实话，无论作者的说法是否准确，我都没有研究过相关资料，也不能说是不是。然而不久前，在我读到的欧洲历史中，恰好是关于十字军东征的时代和欧洲朝圣的盛行。世界各地的信徒都热衷于参拜圣人的圣物，酒店、导游手册等都兴旺发达。与欧洲同期的热闹相比，他们总觉得不甘，怀疑作者是不是搞错了。喜鹊在花鸟画中，作者提到了吉祥物之一的喜鹊。来到青岛后，我对喜鹊有了真实的印象。青岛的喜鹊那么多，而且大部分都是肥的！如果运气好的话，早上可能会被窗外喜鹊的叫声吵醒。五楼的窗外，肥喜鹊在大声踱步。至于白天，在院子里的空地上，在树上，整天都会有喜鹊的叫声陪伴你，除非天气极端，斜风和细雨只是增添乐趣，并没有延迟聊天和争吵。偶尔，唧唧喳喳的声音也变调了，哦，有一只倒霉的喜鹊正被按在地上蹭蹭，再加上一群围观的人。美丽的胖喜鹊，有你的陪伴，请继续。不知道那些年画喜鹊的古人，是不是也有肥喜鹊相伴呢？蜘蛛书上说“喜”从天而降。我是唯一一个经常被蜘蛛吓到的人吗？还有不经意间粘在身上的蜘蛛丝。这样，以后我会好好照顾这些意想不到的“他”。下次遇到蜘蛛网时，我会轻轻地轻轻地把它们扫走。真实的风景书上说，后来在山水画中，出现了其他院落的真实园林景象，并在画中以假山为标志，暗示画中的场景是真实的生活状态。感觉很神奇。下次有机会再看山水画，一定要仔细看书名。专利我在书中看到一个古董，一个金属圆碗，里面放着许多小动物。加水后，它变成了一个小池塘。认为现实中也有类似的杯子。当饮料慢慢喝下时，小可爱就暴露了。难道杯子的灵感来自古董？绘画书中有几幅名画，其中有几幅特别醒目、轻盈。基本上，BlackBlodo看不清楚。好在有百度。神仙洞府用作假山的湖石有许多洞，像一个仙洞。童话世界真的那么令人向往吗？还有《沉睡之旅》的浪漫。而且这本书的第一版最早是2003年（又见《角川》，莫名莫名），第二版是2018年，这个简体中文版2019年才有。古代中国人的理想生活，在山水花鸟之中中国之美在于文化和艺术。文化艺术之美，画作相当。山水画和花鸟画是中国画的两大典型，千百年来为人们所喜爱。山水画是山水画的山水画吗？为什么画家更喜欢画旅行者和渔夫？山水画为什么不画农民？文人喜欢的吉祥图案有哪些？草虫图里不可缺少的花有哪些？......山水花鸟，简单的四个大字，却蕴含着中国古代博大精深的精神世界。作为日本汉学家宫崎纪子解读中国画的经典之作，《中国画的深意：千年山水花鸟画》将为读者提供全新的绘画视角。该书由普瑞文化与湖南文艺出版社联合出品。宫崎纪子以研究中国画史而闻名。她选择了中国画中非常重要的两个门类——山水画和花鸟画作为研究对象。她以这两类绘画的兴衰历史为切入点，分析了绘画所表达的主题及其背后的意义，结合艺术和社会历史，诠释了几代人编织的思想和梦想。古代中国人的画。它不仅是对艺术作品的欣赏和品味，更是对社会学和人文精神的阐释。本书涉及50多位艺术大师，80多部不时传世的杰作。笔者从五朝赵干的《江雪》到明代邱莹的《仙山亭》，从郭熙的《早春》和范宽的《山水行》进行深入剖析。，表达理想和向往，寓意徐氏吉祥。崇思的《荷塘水鸟》、八大山人的《鹌鹑》等，让你快速了解五朝至明代山水花鸟画的发展历程，轻松领会“画外之声”中国古代绘画。山水花鸟画是中国传统文化的重点。阅读本书，读者可以追溯经典图案的历史典故，解读中国画的形意，回顾传统文化，追溯艺术史中美的足迹。读完，你可以明白：山水花鸟鱼虫，原来我们喜欢和听到的画面背后，是我们对理想生活的诉求。...

2022-05-05 田园山水画中国画 山水画中国画