图书名称：《养生之道庄子详解》【作者】郭庆祥著【丛书名】郭庆祥国学经典系列【页数】496【出版社】北京：东方出版社,2018.02【ISBN号】978-7-5060-9733-8【价格】85.00【分类】《庄子》-研究-道家【参考文献】郭庆祥著.养生之道庄子详解.北京：东方出版社,2018.02.图书封面：图书目录：《养生之道庄子详解》内容提要：《的终极关怀》一书，汇集了庄子一生的思想精华及宏大的学术观点，《庄子》又称《南华经》，现存包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，一共33篇。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，庄子在本书中继承和发展了老子关于“道法自然”的观点，提倡“自然无为”的人生观，主张保持个人身心自由，追求一种无拘无束，天人合一的精神境界。全书以内篇为核心，其中的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》等篇集中反映了庄子的哲学思想。《养生之道庄子详解》内容试读庄子·内篇逍遥游第逍遥游第一逍遥游，实际上就是逍遥自在，无拘无束，悠然自得地遨游于浩渺无际的宇宙之间。《庄子》首篇以“逍遥游”为篇名，展示了庄子哲学思想的核心，透露出庄子内心的向往，表现出庄子独与天地往来的精神特质。【原文】北冥有鱼①，其名为鲲③。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。【注释】①北冥：北海。冥，通“溟”，指海。下文“南冥”类此。②鲲：大鱼。③鹏：传说中的神鸟。④怒：奋力、奋发的样子。⑤垂天：天边。垂，通“陲”，边际。⑥海运：海动，即海水翻腾，此处指海啸。001⑦天池：天然形成的大池。【讲评】北方的大海里有一条巨大的鱼，它的名字叫作鲲。鲲之大，不知几千里。浩瀚无际，幽深莫测的大海，是鲲生存的空间。鲲虽然巨大无比，但由于受大海大洋之有际的约束，还不能够随心所欲，所以要升华而成为鹏，才能够自由自在地遨游宇宙之间。逍遥游第鲲经过经年累月默默无闻的修炼，终于形成质的飞跃，达到升华的程度仙化作大鹏鸟。鹏之背，不知几千里，怒而飞展开的翅膀，犹若天边之云。这只神鸟，随着大海的波涛，借海啸的气势，从北海或者说北极，迁徙到南海或者说南极，成功大转移、大迁徙、大升华。鲲之所以能够成为海洋中的巨无霸，一是要耐得住寂寞潜心修炼，二是要有巨大的生存修炼空间；鲲之所以能够升华为鹏，是由于经年累月持之以恒的艰苦修炼，由量变到质变，最后由鲲升华为神鸟鹏；鹏虽巨大无比，成为宇宙间的巨无霸，但要想自由自在，悠然自得地遨游于宇宙之间，还需要借助大海海啸之势，乘风破浪，才能够如愿以偿。这个寓言故事告诫人们，要想发展壮大自己，就要耐得住寂寞，长期修炼、磨炼；日久天长，由量变到质变，精神上得到升华；具备了腾飞的条件，再借助天时、地利、人和的优势，顺势而为，自由自在地遨游于浩渺无际的理想空间。【原文】《齐谐》者①，志怪者也②。《谐》之言日：“鹏之徙于南冥也，水击三千里③，抟扶摇而上者九万里①，去以六月息者也⑤。”野马也⑥，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍⑦，其正色邪®，其远而无所至极邪？其视下也@，亦若是则已矣”。【注释】①齐谐：书名，出于齐国，内容多诙谐怪异，故名《齐谐》。②志怪：记载怪异的事物。③水击：击水、拍水。这里写鹏两翼击水乘风破浪而飞行。④抟扶摇而上：盘旋着向上空飞。抟，兼有拍、旋二义；扶摇，盘旋而上的暴风。⑤息：气息。⑥野马：游气浮动于天地之间，状如野马奔驰。002⑦苍苍：深蓝色。⑧正色：本色⑨其视下也：鹏鸟在空中向下看。0若是：像这样。【讲评】齐国始祖姜子牙，辅助周文王、周武王建立大周王朝八百年基业。这里的逍遥游第“齐”，指一个姓齐的人写的一本书，又指齐国有一本记载怪异事情的书。书中记载大鹏向南海迁徙时，借助汹涌澎湃的波涛，乘风破浪，击水行至三千里，而后借助海啸和狂风的气流，扶摇盘旋而上，直冲九万里高空，其实就是乘风破浪，借助海洋的回旋的气流飞驰南海。有说是乘着六月的风飞驰而去，有说飞行六个月到达南海。这里的野马，指的是大地的游气，也就是大地的蒸汽。《尔雅》云：“邑外曰郊，郊外曰牧，牧外曰野。”此言青春之时，阳气发动，高空俯视大地，犹如万马奔腾，故谓野马。扬土曰尘，尘之细者曰埃。天地之间，生机勃勃，生物气息互相吹动，形成巨大的气流，这是托举大鹏展翅奋飞的条件。大鹏扶摇九万里高空之后，仰视太空苍穹，天是那么湛蓝，这难道是天空的正色吗？大鹏在浩渺无际的太空，回顾自己，显得那么渺小；俯视大地，大地上空的浮云，犹如万马奔腾，虽然是非常渺小，但又是那么生气勃勃，大鹏重新认识了自己，依然奋飞，到达目的地南海或南极。大鹏先是借助大海汹涌澎湃的力量，击水前行三千里之后，又借助海啸和飓风的力量，扶摇盘旋而上九万里高空，再借助海洋巨大的气流，顺势而飞，到达目的地南海或南极。这则寓言故事告诫人们，大鹏虽大，然欲从北海或北极，飞往南海或南极，仍须借助外力，先是借助汹涌澎湃的海浪的外力，击水三千里，然后借助海啸的狂风，扶摇而上，又借助狂风或海洋气流的推动力前行，待到高空之后，仰望苍穹，俯视大地，重新认识了自己【原文】且夫水之积也不厚①，则其负大舟也无力②；覆杯水于坳堂之上③，则芥为之舟④；置杯焉则胶⑤，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力⑥。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风⑦；背负青天而003莫之天阏者⑧，而后乃今将图南⑨。【注释】①厚：深。②负：承载。···试读结束···...

2023-05-15 庄子养生之道是否消极 庄子养生之道精髓

图书名称：《庄子详解》【作者】宁志荣校注【页数】477【出版社】太原：三晋出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5457-1860-7【价格】CNY90.00【分类】道家【参考文献】宁志荣校注.庄子详解.太原：三晋出版社,2019.01.图书封面：图书目录：《庄子详解》内容提要：《庄子》是古代著名经典,给人以思想启迪,流传不衰。宁志荣先生长期从事古籍图书编辑,及古代哲学研究,从而对《庄子》有精深的探讨,在此基础上,综合各家之长,对《庄子》作了详细注释,并予现代白话翻译,是一部普及性极强的经典注译本。《庄子详解》内容试读内篇逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王庄子详解·内篇第一逍遥游【题解】庄子的这篇文章，充满着无限和有限、大与小的辩证法，引领人们进入神奇的精神世界，追求一种超越时空限制的人生理想，可谓是“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者”。这正是庄子哲学思想的伟大之所在。刘熙载《艺概》道：“寓真于诞，寓实于玄。”通篇构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，妙语连珠，繁复奇特，令人应接不暇，回味无穷，富有伟大的浪漫主义色彩。[原文]北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞④，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也⑤。《齐谐》者⑥，志怪者也。《谐》之言日：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里⑦，去以六月息者也®。”野马也⑨，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。[注释]①冥：又作溟，指大海。海水深黑为溟。东方朔《十洲记》云：“溟海无风而洪波百2第一逍遥游丈。”②鲲(kū):传说中的一种大鱼。③鹏：古“凤”字，大鸟。《说文》日：“凤飞，群鸟从以万数。”④怒：奋起。⑤天池：天然的大池。⑥齐谐：齐国记载怪异诙谐的书。⑦抟(tu):盘旋而上。扶摇：又名飘，由地面急剧盘旋而上的暴风。⑧息：气息。⑨野马：大气浮动在天地之间，如野马般奔腾。[译文]北方的大海里有一种鱼，叫作鲲，鲲的巨大，不知道有几千里。它变为鸟之后，叫作鹏。鹏的背部，也不知道有几千里。它奋起飞翔，展开的翅膀如垂在天边的云彩。这种鸟，当大海发生变化时，将要迁徙到南方的大海。南方的大海是天然的池泊。《齐谐》是齐国记载怪异的图书。它上边说，鹏向南海飞翔的时候，翅膀在水面上拍击，激起了三千里的波浪，盘旋而飞上九万里的高空，离开北海六个月的时间才休息。如野马奔腾般飞扬的雾气，飘荡的尘埃，这是万物的气息吹动的结果。天空如此湛蓝，这是它本来的颜色吗？还是因为过于遥远难以接近它的终极而无法判断呢？大鹏从上边往下看，也许是如此而已吧。[原文]且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上①，则芥为之舟②。置杯焉则胶③，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风④；背负青天而莫之天阏者⑤，而后乃今将图南。3庄子详解·内篇蜩与学鸠笑之曰⑥：“我决起而飞，抢榆枋⑦，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿春粮⑧：适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！[注释]①坳堂：厅堂上低洼的地方。坳，低凹。②芥：小草。③胶：黏合④培风：乘风。⑤天阏：阻拦。⑥蜩：蝉。学鸠：小鸟。⑦榆枋：榆树和檀树。枋，檀树。⑧春：把东西放在石白或钵里捣掉皮壳或捣碎。[译文]况且积水不深，那么就无力载负大船。把一杯水倒在厅堂的低洼处，那么小草可以当作舟了。把杯子放在上边就粘住不动了，因为水浅船大的缘故。风如果不大，那么就无力托负巨大的翅膀。因此，大鹏高飞九万里时，风就在它的身下，而后能够乘风飞翔。大鹏背负青天而没有什么力量可以阻止，而后图谋向南方飞翔。蝉与小鸟嘲笑道：“我们迅速飞起，落到榆树和枋树之上，飞不上去就停在地上，为何飞到九万里的高空而向南方远行呢？飞到莽莽的旷野上，带上三餐就可以返回，腹中还是饱饱的。去百里远的地方，需要一晚上准备粮食；去千里远的地方，提前三个月准备粮食。这两个小鸟还能懂得什么？4第一逍遥游[原文]小知不及大知①，小年不及大年②。奚以知其然也？朝菌不知晦朔③，蟪蛄不知春秋④，此小年也。楚之南有冥灵者⑤，以五百岁为春，五百岁为秋上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻⑥，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已⑦：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里®，绝云气⑨，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鵝笑之曰®：“彼且奚适也①？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者B,其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也⑤。虽然，犹有未树也。[注释]①知：同“智”，智慧。②年：寿命。小年、大年：短寿、长寿。③朝菌：早晨生活的一种细菌。《列子·汤问》：“朽壤之上，有菌芝者，生于朝，死于晦。”晦朔：晦是农历每月末的一天，朔是农历月初的一天；这里指早晨和晚上。④蟪蛄(huigū)：即蝉。古代认为它春生夏死，夏生秋死。⑤冥灵：灵龟，一说树名。⑥彭祖：古代传说中长寿的人，善于养生之术。⑦汤：商汤，商朝开国君主。棘：棘子，商汤时的贤大夫。⑧羊角：旋风，风旋转而上如同羊角。⑨绝：穿越，到达。①斥端：小鸟。“斥”通“尺”。①奚：何，哪里。适：到。5庄子详解·内篇②仞：古代计量单位，七尺或八尺为一仞。3徵：通“征”，验证，征引。宋荣子：宋钘，宋国宋城（今河南省商丘市睢阳区）人。宋尹学派创始人，曾游稷下，继承老子思想，提倡“接万物以别宥为始”，主张“崇俭”、“非斗”，提出“情欲寡”、“见侮不辱”说，反对诸侯间的兼并战争。⑤数数然：刻意追求的样子。[译文]小智慧比不上大智慧，短寿比不上长寿。怎么知道这样呢？朝生暮死的菌类不明白什么是晦朔，蝉不明白什么是春天和夏天。这是短寿的原因。楚国的南方有一种大树叫作冥灵，以五百年为春天，五百年为秋天；上古时期，有一种树木叫作大椿，以八千年为春天，以八千年为秋天。彭祖以长寿特别闻名于世，众人想要与他媲美，不是可悲吗！商汤是这样问他的臣子棘的，在草木不生长的北方，有个深黑色的大海，这是天池。这里有一种鱼，它的长度有数千里，没有人知道它具体的长度，它叫作鲲。有一种鸟，它叫作鹏，脊背如泰山，翅膀像垂在天边的云。它展翅凭风盘旋而上冲向九万里的高空，超越云霄，背负青天，而后向南飞翔，要达到南海。小鸟嘲笑它道：“你将要飞到哪里去呢？我跳跃而飞，不过数仞而已，翻翔在蓬蒿之中，这也是我飞翔的极致了。而它要飞到哪里呢？”这是小与大的分别。因此，才智能够胜任一种官职，行为可以得到一乡百姓的认可，德行能够合乎君主的要求，能力能够得到一国的证明，他看待自己，也是这样子啊。宋荣子如此讥笑这些人。世上所有的人赞誉他，他不会变得更加努力；世上所有的人攻击他，他也不会沮丧。他确认自身和外物的分别，明辨荣耀和屈辱的境界，如此而已。他对于这个世界，不会那样刻意地追求什么。即使这样，他还有不完善的地方。6···试读结束···...

2023-05-15 EPUB图书 epub 图书下载

课程介绍课程来自于王德峰-首次解读《道德经+庄子+大学》（7集视频+9集音频+6文档）文件目录01.2019.12月德峰先生《大学》讲读.m301.2019.12王德峰《大学》讲读.docx02.2020.5月老庄境界及儒道互补.m302.2020.5月老庄境界及儒道互补.docx03.2020.6.23中国哲学的天地境界.m303.2020.6.23中国哲学的天地境界docx.docx04.2020.6.24王德峰：道家的唯一目标是全生避害.m304.2020.6.24王德峰：道家的唯一目标是全生避害.docx05.2020.6.27王德峰：贵柔守雌的无为之智.docx05.2020.6.27王德峰：贵柔守雌的无为之智.m306.2020.6.28王德峰：道即无名，有无相生.m3道德经（7集视频）01德峰先生《大学》讲读.m402老庄境界及儒道互补.m403中国哲学的天地境界.m404王德峰：道家的唯一目标是全生避害.m405王德峰：贵柔守雌的无为之智.m406王德峰：道即无名，有无相生.m407王德峰《道德经》课堂录音1（20140703）.m407王德峰《道德经》1.docx07王德峰《道德经》课堂录音1（20140703）.m308王德峰《道德经》课堂录音2（20140703）.m309王德峰《道德经》课堂录音3（20140703）.m3...

2023-03-25 王德峰道德经讲座视频 王德峰道德经解读

北大原汁原味硬核《庄子》精读课，以最庄重的态度还原作为哲学家的庄子！...

2023-02-07 庄子的哲学 老子庄子哲学

韩鹏杰精读（庄子）30讲目录：├─01.庄子：一个独与天地精神往来的奇人.m4├─02.庄子之穷：贫也，非惫也.m4├─03.庄子之傲：人不可以有傲气，但不能没有傲骨.m4├─04.庄子之博：才极高,无所不窥,胸怀广-，远慕高举.m4├─05.庄子之情：对道、对无、对自由的真诚热爱.m4├─06《逍遥游》(上)：如何达到真正自由自在的境界.m4├─07.《逍遥游》(下)：独与天地精神往来.m4├─08.《齐物论》(上)：万物平等.m4├─09.《齐物论》(中)：天地一指也，万物一马也.m4├─10.《齐物论》(下)：庄生晓梦.m4├─11.《养生主》：养生之道，重在顺其自然.m4├─12.《人间世》(上)：知其不可奈何而安之若命.m4├─13.《人间世》(中)：何谓心斋？.m4├─14.《人间世》(下)：“无用”的处世态度.m4├─15.《德充符》(上)：德有所长而形有所忘！上次学到.m4├─16.《德充符》(中)：申徒嘉与叔山无趾.m4├─17.《德充符》(下)：静坐心空，物我两忘.m4├─18.《大宗师》(上)：眼里识得破，肚里忍不过.m4├─19.《大宗师》(中)：相濡以沫不如相忘于江湖.m4├─20.《大宗师》(下)：静坐心空，物我两忘.m4├─21.《应帝王》：无为而治，内圣外王.m4├─22.《山木》(上)：木雁两不居，相期无待游.m4├─23.《山木》(下)：既雕既琢，复归于朴.m4├─24.《秋水》(上)：认知世界，返朴归真.m4├─25.《秋水》(下)：子非鱼，安知鱼之乐.m4├─26.《马蹄》：伯乐治马，无所用之.m4├─27.《达生》：藏神守气，愈譬愈精.m4├─28.《渔父》上：一个代表着道家智慧的高人形象.m4├─29.《渔父》下：白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.m4...

2022-12-09 德充符庄子 德充符庄子如何强调德

资源介绍：资源大小：396MB傅佩蓉的中国文化，天空和快乐的庄子——处事付佩蓉...

2023-02-09

图书名称：《和庄子一起去旅行》【作者】牧太甫著【页数】251【出版社】厦门：厦门大学出版社,2020.04【ISBN号】978-7-5615-7776-9【价格】58.00【分类】道家-《庄子》-研究【参考文献】牧太甫著.和庄子一起去旅行.厦门：厦门大学出版社,2020.04.图书封面：庄子一起去旅行》内容提要：本书是一本关于《庄子》的专著，作者描述了自己一次难忘的旅行中的所见所闻，并将旅行途中的所思所想，以及自己对《庄子》的理解感悟有机结合在一起。全书立意高远、构思巧妙，各章节均由《庄子》名篇引出，通过解析《庄子》，结合所见所闻，清楚明白地把《庄子》所要表达的意思讲清楚说明白。...

2022-07-22

北京大学杨丽华教授介绍庄子哲学：北大原创硬核《庄子》精读课，以最庄严的姿态还原庄子作为哲学家。百度网盘截图文件目录/k41.et共享/杨立华讲庄子（完结）|├──10_《齐物论》（一）ldquo吾丧我rdquo与天籁.m4200.0MB|├──11_《齐物论》（二）根源性的ldquo彼rdquo：ldquo非彼无我rdquo与ldquo彼出于是rdquo.m4187.0MB|├──12_《齐物论》（三）是非之争的消解：以明与因是.m4286.0MB|├──13_《齐物论》（四）罔两之ldquo待rdquo.m4253.0MB|├──14_《齐物论》（五）庄子的梦.m4303.0MB|├──15-《养生主》养生之ldquo是rdquo.m4278.0MB|├──16-《人间世》人间世与ldquo不得已rdquo：无用之用及其限度.m4283.0MB|├──17-《德充符》（一）至德之所知.m4301.0MB|├──18-《德充符》（二）不言之教中的至德者与闻道者.m4215.0MB|├──19-《大宗师》（一）天人之辨.m4299.0MB|├──1_史上最硬核《庄子》解读，还原中国伟大先哲的精神.m4104.0MB|├──20-《大宗师》（二）大宗与师.m4218.0MB|├──2_人生没有方向时怎么办？北大哲学系教授杨立华这样说.m476.0MB|├──3_故事中的庄子与庄子笔下的庄子（上）.m4716.0MB|├──4_故事中的庄子与庄子笔下的庄子（下）.m4278.0MB|├──5_《庄子》内七篇的文本和思想世界.m4360.0MB|├──6_庄子世界中的人物.m4379.0MB|├──7_读其书，想见其为人：从庄子的三种出场方式谈起.m4321.0MB|├──8_《逍遥游》（一）逍遥与消摇：真知之路的起点.m4192.0MB|├──9_《逍遥游》（二）小知不及大知：鹏、蜩之辨.m4182.0MB...

2023-01-30 庄子哲学思想的诗意表现 庄子哲学思想

编辑评论：庄子，2000多年前，他跟随道家创始人老子的《道德经》写了《庄子》一书。但《庄子》属于古汉语，文字奇特古旧，年轻人难以理解。王新民的《庄子传》秉承庄子言情散文的风格。语言活泼奔放，故事巧妙、生动、引人入胜，融合了现代人对庄子哲学思想的理解。本书集历史、学术、文学于一体，通俗易懂。1992年8月出版后，深受读者和专家学者的好评。到1994年10月，它在短短两年内已再版五次。此后，该书被介绍到韩国和日本，并以韩文和日文出版。庄子传作者王新民电子版图片预览简介安徽因历史、地形、地貌等原因，具有自己的特色，形成了淮河文化、皖江文化、徽州文化三大文化圈。淮河横跨河南、安徽、江苏三省。特殊的地理位置和文化环境，使其将中原文化与吴楚文化融为一体，形成了具有相容性和过渡性的地域文化，孕育了中华文化的奠基人老子。、庄子、管子等先贤，以及“三曹父子”等文艺巨擘。皖江地区文化历史悠久，繁昌“人字洞”、和县猿人、寒山凌家滩遗址等一大批人类古文明遗址分布于此；此外，在这一地区诞生的桐城派是清代的散文派。，传遍全国，影响数百年。徽州文化是基于徽州特殊的自然社会环境、经济基础和人文风俗。魏晋以后，随着中国经济文化中心南移，中原文化也南移。徽州成为安徽的文化发达地区，也是中国学术文化的重要中心。源远流长、底蕴深厚、博大精深的安徽文化是中华文化的重要组成部分。安徽作为文化资源丰富的省份，发展潜力巨大。总结第1章：我不会破坏仪式一个战国中期春天的一个早晨。太阳从蒙泽灰色的海水中探出头来，露出一张苍白的脸。起初，它的形状像士兵随身携带的弯弓，只是没有锋利的箭头。弯曲的弓从水平线上缓缓飘了起来，逐渐化作一个大球体，颜色由苍白变成了红色。一片片的朝霞，在它的周围簇拥着，仿佛抹去了这个羞于来到这个世界的少女脸颊上的红晕。突然，她彻底跳出水面，在晨风中，缓缓地向南飞去。那些从不知道自己悲伤的小鸟，经过一夜的酣睡，又开始唧唧喳喳。它们扇动了几下翅膀，准备离开树林去寻找食物充饥。野鸡也被送走了。它们在水边自由漫步，突然啄食草丛中随处可见的草籽或小虫子，顿时喝了蒙泽的凉水。草已经长到一寸多高，各种名不见经传的树都长出了绿芽。蒙泽周围，绿意盎然。经过几个月的冬眠，大自然孕育出无限的春天。在蒙泽东侧，有一座小山，名叫蒙山。从山上到山下村子，沿湖有一条曲径通幽的小路。太阳几乎是一根柱子高了，一个身穿棕色厚大衣的青年走出了山下的村子，来到了山上。这个年轻人的脑袋比常人大，鼻子微微上翘，驼背。但他的眼眸却如梦泽之水般清澈、深邃、明亮。透过这双眼睛，我们也能看到少年的心，如梦泽映照的蓝天，白如云，轻如飞鸟。年轻人在路上，贪婪地欣赏着早晨的风景。阳光洒在大地上，蒙泽周围的迷雾渐渐消散。路边的野草享受着温暖的阳光，在微风中摇曳。青年深吸一口新鲜空气，自言自语道：“春气发芽，万物复苏，妙不可言！”“咕咚！咕咚！”水面上有声音。年轻人顺着威风，看到一群鱼从晶莹剔透的湖水中游了过来。他们追着我，玩着玩着，时而跳出水面，好奇地看着湖外的世界，在平静的湖面上掀起小浪。“鱼，鱼，你真幸福！”青年说着这话，忍不住蹲在了水边，摘了一朵野花，想和鱼玩玩。然而，鱼儿一听到人声，便甩了甩尾巴，迅速潜入了水的深处。水面上又是一片寂静。年轻人等了一会儿，鱼却再也没有出现。他一怒之下离开了湖面，踏上了通往对面山的小路。他真的很想变成一条小鱼，整天在水里自由玩耍。而现在，他要上学，读圣人的仁义礼智书。为什么人们会读这么多书？并且必须阅读这些充满虚伪和说教的诗歌、书籍、仪式和音乐经典吗？那些所谓的文人，的确是见多识广，对孔丘墨斋开放，对尧舜封闭，但当了官之后，谁不与那些残暴无情的君王联手呢？仁、义、礼、智，无益于老百姓，完全是无耻的文人讨好权贵的手段。青年的眉头渐渐扬起，心中充满了愤怒。他将手中的野花猛地插进路边的草丛中，大步上山。在蒙山中间，有一个院落，有几间瓦房。这位是博学多才的村民张老先生目录共享第一章直言不讳，不破坏礼法第二章南行楚越探古风第3章我以王子和天空为一体而自豪第4章：最后的漆园是官方的第5章撤退第6章：幸福的生活Chater7写七本书，好可怜的岁月第8章：做梦，视死为家...

2022-05-07 王新民庄子传评价 王新民庄子转

编者语：汉学漫画合集蔡志忠先生写的这个庄子太可爱了，尤其是在思考小动物和自己的关系时。我的古代散文真的很糟糕。虽然我经常认得里面的每一个字，但是把它们排列在一起就很难理解了。庄子说自然小生全彩df免费版以漫画的形式介绍庄子的思想。庄子说自然笛声全彩df预览简介问问中国作家或艺术家，10个人中有9个人喜欢庄子。庄周以其无与伦比的智慧，超越了知识和伦理，进入了人自由、万物自由的美的境界。与宇宙的精神沟通，我们的精神就会回归宇宙。《庄子传》是蔡志忠的古装漫画之首，出版后迅速跃居台湾金石堂畅销书榜首。作者介绍关于作者真实姓名/蔡志忠台湾彰化人1948年2月2日出生经验/1963年开始画漫画1971年任广启社电视艺术总监1976年成立远东卡通公司和龙卡通公司，卡通作品包括《老爷子》第1、三集和《乌龙大院》《老爷子》第一集获得金马奖最佳卡通片自1983年起，在报刊杂志上发表四格漫画，作品已于新版发表新加坡、香港、马来西亚、日本报纸长期连载1985年被选为台湾十大杰出青年之一目录不要逃避哲学免于理解盛华妙笔清爽剂与圣贤并肩讨论道教巨鸟蝉与龟小麻雀的骄傲列子在风中行走赵文的尸体宋的秘方惠氏的葫芦你不在这个世界上没用的肉桂地笛的声音谁是主人三天四夜赵文不再弹钢琴惠氏倚梧桐庄子不说话姚问王妮知不知道西施是美女吗？丽姬的哭声龙五子的大梦想庄子关于笛声自然的故事介绍故事一：宋人的秘方宋国有一户人家，有一种药膏，即使在寒冷的冬天，碰着凉水，手也不会裂开。因此，这家人世代从事漂白布业。后来有客人知道后，便买下这药膏的秘方，献给武王。那时，吴越在争吵。武王得到这个秘方后，在冬天发动了一场水战。吴人靠秘方，军士都没有冻伤。越南人没有这种药，中士死于皮肤病。吴王打败越国后，呈上秘方的客人得到了一大块土地，生活富裕，社会地位不同。同样的药方，有的人只能漂流几代，但有的人却可以用它来劈土封太子。故事2：无用的白蜡树惠和对庄子说，他有一棵很大的树，有节有节，根本不符合绳墨的规矩。庄若说，你没见过狐狸和野猫吗？擅长跳跃，东奔西跑，经常落入陷阱而死。他就像一朵从天而降的云，力大无比，却捉不住一只老鼠。你有这么大一棵没用的树，为什么不把它种在空旷的地方，让你在树下舒适地休息。既然没用，就不用担心有人砍了。对于一棵树来说，无用的使用是它最大的用途。故事3：惠氏的葫芦惠氏种了一些大葫芦。葫芦大得可以装五块石头，但因为材料不坚固，承受不了这么重的重量，一头断了。惠施觉得葫芦没用，就把葫芦砸碎了。庄子说，你可以用网把它包起来，系在腰间，做成一个“腰船”来装水，不是很好吗？葫芦不能在里面装水，为什么不把水放在外面呢？变通以利用其无用的用途。优点和缺点不是绝对的。事物是无用和有用的，因为他们看待它们的方式，人也是如此。...

2022-05-06 庄子说庄子不会做孔子也不会做 庄子说庄子说

编者语：蔡志忠老师以漫画的形式谈庄子思想一本关于庄子的好漫画，庄子说2自然小生df版虽然是比较老的版本，但还是有很多大道理可以借鉴，很多想法和感悟值得琢磨学习。图片预览简介蔡志忠的漫画书已在44个国家出版，销量达到4000万册。蔡志忠漫画的中英文版本共有10个品种，分别是：《老子（1、2）》、《庄子（1、2）》、《孔子》、《孟子》、《《孙子》、《六祖坛经》、《论语》、《禅说》。首批10万册出版，其中1万册通过中国出版对外贸易总公司与新加坡大众合资的现代大众图书有限公司发往台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚等地图书。同时，通过新加坡大众书店的100家海外连锁店、中国出版对外贸易总公司的全球销售网络、现代书店的10多家海外连锁店，已远销澳大利亚、北美和欧洲，实现全球同步上市。早期中国思想家的著作影响了中国文化和社会生活的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常仪式。人气漫画家蔡志忠先生一直致力于用他独特而迷人的风格向读者呈现中国古代经典的深刻思想。儒家构建和谐社会的智慧、道家崇尚自然自由的智慧、军事家不战而胜的智慧，通过蔡先生生动有趣、生动形象的形象，以简洁通俗的方式诠释。不同于以往的刊物，该系列的画面人物对话和剧情描述均为英文，边框保留了中文原文，既满足了国外读者和英语学习者的阅读需求，又保留了一定程度上是古代作品。文本的精华具有文学参考价值和收藏价值。蔡志忠是亚洲最成功的漫画作家之一。他的一些作品甚至被用于日本公立学校的课程中。他16岁就开始了他的职业生涯，长期以来凭借屡获殊荣的动画电影和每日连环画吸引了公众的注意力。蔡志忠的漫画之一是《庄子的故事》，在台湾出版时引起巨大轰动。该系列丛书的英文译者是美国学者BriaBRUYA先生，拥有博士学位。夏威夷大学比较哲学博士，中国早期哲学专家。由于他的再创作，该书的英文翻译准确、地道、性感。我相信，这一系列书籍的出版，就像架起了一座从古到今的桥梁，一座从中国到世界的桥梁，让外国读者更容易了解灿烂的中国古代文化，弘扬中华文化。中国传统文化的普及。并传播有益的努力。通过观看经典漫画轻松学习英语。这套漫画是亚洲成功漫画家蔡志忠先生的代表作。蔡志忠先生以其独特而迷人的画风，将中国古代经典博大精深的思想以朴实无华的方式呈现给读者。儒家构建和谐社会的智慧，道家崇尚自由自然的智慧，军事家不战而胜的智慧，都通过蔡志忠所描绘的生动有趣生动的形象，简明扼要地诠释了出来。本书是该系列漫画中的《庄子说2》。总结早期中国思想家的著作影响了中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼仪。受欢迎的漫画家蔡志忠先生一直致力于以他独特而迷人的风格将这些古老经典的智慧带入生活。这一系列关于中国传统思想的漫画反映了历史上伟大思想家的光辉；包括：孔子，和睦相处的智慧老子，自然生命的道家智慧庄子、道家自由与自然智慧孙子，不战而胜的智慧禅师，活在当下的智慧作者介绍先生。蔡志忠因屡获殊荣的动画电影和日常漫画，早已引起大众关注。经过长时间的自学，蔡志忠先生将创作方向转向关于经典。这部作品受到评论家的好评，并迅速成为一本书。蔡先生的著作已被普林斯顿大学出版社、克诺普夫等美国知名出版社出版。BriaBruya是该系列美国版的翻译，拥有博士学位。夏威夷大学比较哲学博士。他是中国早期哲学研究领域的专家和翻译家，也是中国哲学研究网站ldquo书海文苑rdquo的主编。...

2023-01-04 蔡志忠庄子说漫画 蔡志忠庄子说

编者语：听南怀瑾大师讲庄子我一直对道教偏执，总觉得有一丝曙光。读完《庄子》，我才知道坤极是飞升九天的。庄子全书df很有意思。庄子的思想本身比较简单，在当时的历史环境中看，结合其他思想，更有意思。如果您想了解更多关于庄子的故事，可以免费下载。庄子全书df预览简介《庄子》是道教的重要著作，10万余字，由庄子及其弟子、后世学者所著。共三十三章，内七章，外十五章，杂章十一章，对宇宙之道、人与自然的关系、生命的价值、道德标准都有详细的阐述。它是传统文化中的伟大不朽经典之一，在中华文化建设中发挥着不可替代的重要作用。庄子的散文不仅思想性强，而且艺术性强。在先秦文人的散文中，庄子的成就居高不下。他的散文宏大、优美、充满幻想。即便是描写平凡琐碎的事，也能写出压倒性的气势。庄子结合了寓言的生动、哲理的思辨和生活的新鲜。但是，真正理解它、理解它并使用它并不容易。为了让读者更好地理解《庄子》，读到真正的《逍遥》，将庄子的智慧运用到日常生活中，《庄子全书》收录了《庄子》的全部三十三章，并参考了很多和庄子相关资料保证了全书的严谨性。本书除原文附注、译文外，每段前还附有“逐段介绍”，便于读者整体把握《庄子》的思想脉络。部分重点句段，特设“品味庄启蒙”栏目，结合实际进行深入解读。目录第一卷内部逍遥游等对象论健康大师世界德国伟大的大师英皇第二卷部分竖起大拇指马蹄形箱子在你里面天地间天堂之道天运故意固定秋水开心大胜山树田子芳知北之旅第三卷杂项耿桑楚徐无贵泽阳异物寓言让国王海盗剑渔夫烈雨口世界附录听南怀瑾大师讲授《庄子》鱼的活水不知有没有水，人的活水不知有道——听南怀瑾讲法自然抓住今天就好，没有明天——听南怀瑾讲讲着眼当下只要心满意足——听南怀瑾谈知足人生的形式和价值不受外界影响——听南怀瑾的规矩没有永恒的存在，也没有永恒的毁灭——听南怀瑾讲善恶相依不能说太多，也不能加一点点好坏——听南怀瑾的说话方式高度的智慧用起来很简单——听南怀瑾讲的就是学习的境界刚出生就是死亡的开始——听南怀瑾讲识破生死免费在线试用天地间这篇文章的主要目的是谈论做国王的美德。作者认为，君为万民之主，君之德为天之德。君子应以德为本，无心无为，一切顺其自然，从而成为天道的化身。君德就是天德。以此为出发点，作者强烈批评了夏禹、周武王等后世的以人为本的君主。【章节介绍】这一段表达了人类应该遵循天地法则，什么都不做的观点。尽管所有事物都是复杂多样的，但它们的本质是相同的。因此，管理世界必须以道为基础。从道的角度看名、利、位、能。我们不应该刻意追求财富，任由事物自然发展。求道要“斩心”。唯有舍弃心、偏见和对事物的复杂欲望，才能拥有包容万物的宽广胸怀，不为世俗名利所动。道与万物相连。君王以道为本，则国家安定和谐。【原创】天地虽大，但变化无常；事虽多，却为一所主；人多，兵多，其君也多。王本从德生，从天而生，所以说玄谷王在人间，无所事事，唯有天德。就道家而言，世界的名称是正确的；道家方面，君臣之义分明；以道家之气，天下为官；对道家而言，万事皆备。所以，与天相连的是道；与地相合的是德；凡事行的是义；治人的上是物；能够艺术的是技巧。技合物，物合义，义合德，德合道，道合天。所以说：古时候，人间动物在人间无欲，人间满足。人们决定。《史记》云：“一物一物，鬼神神通，无经验。”【注意事项】a全部：相等。治理：秩序。指自我满足。c原文：这个。德国：自满。日：自然。d玄谷：古。e天德：自然之德。f“一道”句：用天道来代表君主的名字是非常恰当的。单词、名称、标题。是的是的。g点：位置。h全景：放眼望去。准备：所有可用。i高位人士：身居高位的人。j艺术：专业知识。k和：属于。l动物：饲养。化：成长，发展。远景：平静如深潭之水。o《史记》：古书名。一：道。毕：完了。【翻译】天地虽大，但其运动变化却是统一的；事物虽有很多种，但自满的本质是一样的。天下人虽多，君为君。君王以德治天下，自然而生，故称古代君王无为而治天下，顺应自然。从道的角度来看，世界君王的称号是有道理的；从道的角度来看，君臣的职责是明确的；从道的角度来看，那么天下的官员都尽职尽责，尽力而为；如果你从道的角度去审视它，那么世界上的一切都会有你所需要的一切，一切都会是完整的。所以，上天的是道；世间有美德；环绕万物的是公义；善于治天下，是使人尽其所能，做自己的事；要能够使用天赋和技能充分发挥的是各种技能。技属于事，事属于义，义属于德，德属于道，道属于自然，道属于事物的自然本性。所以，在古代，君子养民，无贪，天下昌盛；无所事事，一切都自行改变；在深深的沉默中，人们安定下来。《史记》云：“道开，万事圆满，神灵敬而无欲。”……...

2022-05-06 庄子 史记 红楼梦 庄子史记中的成语

编辑点评：庄子的奔腾王蒙df电子版《庄子的奔腾》是王蒙对《庄子?杂篇》的解读与阐释。王蒙对庄子的解读融合了自己的人生体验和现实生活，以文学家的语言对庄子思想进行了现代化的阐释，小编今天给大家带来的是庄子的奔腾王蒙df电子版的内容，感兴趣的欢迎下载编辑推荐★王蒙个性化解读《庄子?杂篇》，一场智慧与想象的激烈奔腾。王蒙与庄子的智慧缠绕与激情唱和，七十年人生历练的投入与映照，看世间名利纷扰，人生舍取何其从容。王蒙激情勃发，借助庄子讲述自己的人生哲学，给大众启迪。王蒙与庄子，不是追随，不是驾驭，是同行，是共舞，是大能量之人的思想缠绕与燃烧。★贾平凹盛赞：读王蒙解老庄，心生如莲的喜悦。“王蒙先生说阅读《老子》《庄子》时是一种享受，我在读王蒙先生这些著作时则是一种喜悦，用佛教的话来讲就是如莲的喜悦。王蒙先生以他近八十岁的高龄和传奇的人生经历，写出了《老子的帮助》《庄子的享受》《庄子的快活》《庄子的奔腾》《老子十八讲》等一系列书，他是能领略老庄的真传的。他从自己传奇的人生经历出发，以一个伟大作家的角度讲老庄，讲得准确且生动。”――贾平凹相关内容部分预览内容简介庄子，是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书，是世界上独一无二的奇书。它是哲学，当然；是散文，是神话，是寓言，是论文，是浪漫，是荒诞，是想象是穷根究底，是抽象推演，也是奇论怪论。《庄子的奔腾》是王蒙对《庄子?杂篇》的解读与阐释。王蒙对庄子的解读融合了自己的人生体验和现实生活，以文学家的语言对庄子思想进行了现代化的阐释。本书视野开阔，思维跳跃，语言调侃，文风活泼，古今中外信手拈来，纵横捭阖，气势非凡，兼具文学之意味和哲理之思考，是一本极具可读性的传统经典通俗读本。本书是王蒙用自己的人生历练，用自己的体悟感受，用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历，也用自己的知识与智商去与庄生对话，揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华，奇思妙想喷涌而出，交映生辉。从中体味到庄子思想的精深之处，对我们的人生及处世智慧有许多的启迪和帮助。作者简介王蒙1934年生于北京。中国当代著名作家、学者，笔耕60余年，写下45卷文集1600万字，作品被翻译成20多种语言在各国发行。中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席，访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。目录如莲的喜悦（代序）庚桑楚：摆脱干扰，解开心结一、不要自作聪明也不要自作多情二、学道而后不营营，怎么会这样难三、经过终极关怀与高端推理，求得人格的自由与解脱四、以天下为笼，以其所好笼之，可得徐无鬼（上）：理想的尊严与务实的掂量一、爱民还是害民二、囿于治、囿于事，人们就这样失去了自由三、是百家争鸣还是乱成一团四、高士岂能成事徐无鬼（下）：另类思路的缤纷花朵一、怎么忍心责备猴子二、不道之道与不言之辩三、听说有好事就哭了四、河流为什么不怕风吹日晒五、从不知中得到知，原因是从不知中坚定了信仰则阳：大妙中遨游，幽深里冲浪一、古代的公关活动分子形象二、不知不闻最好，更不用谁来命名三、还是要大而化之四、隐与显五、为政的末路六、理想主义的为政，仍然不等于大道七、大道的内在悖论令人叹息外物：人怎么样得到自由一、善未必就有善报，就是说仅仅提倡道德，不见得管用二、小人物想干大事，有点可笑三、如果儒者去盗墓四、神龟知命，知命者偏偏无命，怎么办五、只有与脚印一般大的地面，你还怎么走路六、为什么老是忘不了手段寓言：文无定法，论非必然，搜搜而已，自有大妙一、寓言、重言、卮言，天成《庄子》文体二、干脆拉上孔子一起说三、通向大妙之路，你要不要试试四、存在并不那么确定与结实让王：辞让的哲学一、弃天下如敝帚，你做得到吗二、见利忘义还是有所不受三、清贫万岁！清醒乎自恋乎四、世事何肮脏，死以守清白盗跖：痛斥儒家的一套道德理想与行为规范一、盗跖猛批孔子二、满苟得力辩子张三、知和力辩无足说剑：以大道大本之剑，取代兵器之剑，你信服吗渔父：盗跖批完了，再由渔父教导一下孔子列御寇：怎样才能做到神全一、你应该为你的获得而不是为你的未能获得而发愁二、千万别以为你自己改变了世界三、真正的诚信不需要挂在口头上四、人心险峻，莫要聪明反被聪明误五、愚昧的人总自恃偏见而沉溺于低俗的人事天下：乱世英雄起四方，有说便是无冕王一、天下大乱，道德不一，贤圣不明，于是只能向后看二、严苛克制的墨子学说难于被现实所接受三、安宁、柔和、息兵、寡欲，谈何容易四、无私、无择、无非、无过、无知的一相情愿五、关尹、老聃，博大真人六、以庄解庄，谬悠荒唐，独与天地精神往来七、纯粹的思想者惠施总后记...

2022-04-16 王蒙讲说庄子 老子 王蒙

《与庄子哲游》：樊登、三川玲倾力推荐。法国应用哲学院主席，联合国教科文组织哲学顾问奥斯卡·柏尼菲用“逻辑思维”复盘庄子。“当大脑一寸一寸变得自由。”书名：与庄子哲游作者：[法]奥斯卡·柏尼菲出版社：华夏出版社出版年：2021-4类别：宗教哲学格式：df、eu、MoiISBN：9787522200620《与庄子哲游》作者简介：奥斯卡·柏尼菲（OcarBreifier）法国应用哲学大师（国际著名“践行哲学家”）、联合国教科文组织哲学顾问。自1994年起，奥斯卡博士开始担任法国哲学践行学院（IPP）主席，在世界范围内组织展开应用哲学讲座和研讨班。维多利亚·契尔年科：文史心理学硕士，巴黎新索邦大学哲学博士生。2010年至今，在超过25个国家开展哲学实践，进行个人哲学咨询，举办儿童和成人的哲学工作坊。2015年，她创立了“哲学思辨小组”，在世界各地推广哲学实践。《与庄子哲游》内容简介：本书作者奥斯卡为法国应用哲学家,法国哲学践行学院（IPP）联合创始人.联合国教科文组织哲学顾问。他选取了庄子的七个故事进行哲学解读。文笔隽永，颇有意蕴，透过一个法国哲学家的眼睛看庄子不失为一个有趣的视角。这七个故事描绘了一个光怪陆离的世界，有身体严重畸形的支离疏、奇特训鸡者纪渻子、愚弄控制猴子的养猴老人、还有对变动敏感不安的罔两、用善意杀死浑沌的倏与忽……每个怪诞、夸张的故事背后，作者都以逻辑思维进行了复盘、并切割成了不同角度，对其详加阐述。作者擅长运用提问技巧启发读者思考，比如在每章末尾会分别提出10个理解问题和10个反思问题，使读者在享受故事趣味性、感受观点新奇性的同时，深刻地理解庄子故事背后的哲学意蕴，并通过思考使之内化，从而对读者本身产生更有意义的影响。其写作角度和思考对中国读者了解庄子哲学是一种新的认知。...

2022-04-08

《庄子的世界》：2019年度中国好书。扫清文本的语义迷雾，探索先贤的精神世界，追寻经典的思想道路。中华书局出版。书名：庄子的世界作者：王景琳/徐匋出版年：2019-10-1页数：580类别：宗教哲学格式：df/eu/moiISBN：9787101139341《庄子的世界》作者简介：王景琳，生于宁夏灵武，祖籍天津。1977年考入北京大学中文系，1984年获北京大学文学硕士学位，曾任教中央戏剧学院戏剧文学系。现为加拿大政府外语学院汉语言文化教师。徐匋，祖籍江苏宜兴。1978年考入人民大学中文系，1985年硕士毕业于该校古代文学专业，同年留校任教。现任教于加拿大渥太华大学外语系。《庄子的世界》内容简介：《庄子的世界》是王景琳、徐陶创作的人文社科图书。《庄子》是中国古代典籍中的瑰宝，庄子文章以其特有的瑰丽想象、变幻莫测的故事，构成了别具一格的世界。清代文学家刘熙载评其文“意出尘外，怪生笔端”，鲁迅先生也说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”所谓以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,来结构文章，给人以新奇有趣之感。但《庄子》中涉及的大量历史典故以及纵横浪漫的文风，有时又让人难以准确明白地理解，所以此书又比较难懂。鉴于以上特点，王景琳、徐匋二位学者拈出《庄子》中比较重要而有争议的意象、事物、词语等，进行深入浅出的分解与辨析，使枯奥晦涩的关节点得以准确而平实的疏通与解读，为更加深入、准确地读懂《庄子》，扫清了障碍，带读者真正进入“庄子的世界”。...

2022-04-07 《庄子的世界》 走进庄子的世界