编辑评论：TheIovator'Dilemma于1997年以英文出版，并立即确立了克里斯滕森(Chritee)管理学“创新之父”的美誉。他是比尔·盖茨和安迪·格鲁夫的贵宾，也是受政治家和企业尊重的商业思想领袖。今天，颠覆性创新理论仍然被企业家和企业家视为标准。简介纵观全球商业历史，有许多行业巨头在万事俱备的情况下突然破产。面对市场变化和新技术带来的挑战，这些管理良好、成熟的公司，认真倾听客户的心声，积极投资技术研发，输给了其他采用颠覆性技术的新兴公司，逐渐失去了市场主导地位。这就是“创新者的困境”。在本书中，管理大师克里斯滕森分析了计算机、汽车、钢铁、零售等多个行业的创新模式，并提出了决定企业成败的两个重要概念：持续性和颠覆性技术。持续技术：根据主流客户需求，不断扩展或加强产品性能的技术；颠覆性技术：满足低端市场客户需求或为新市场开发的技术。价值网络。由利益相关者组成的关系，包括客户、产品、技术和组织。价值网络决定了企业的能力和局限。为避免被竞争对手打乱，企业必须牢记五项原则来决定何时使用哪种技术，何时不盲目追随客户，何时转向性能较差、利润较低的产品，以及何时组建独立机构开发新的流程和价值观。原则一：公司资源的分配取决于客户和投资者；原则二：小市场不能满足大公司的增长需求；原则3：公司不能分析不存在的市场；原则四：制度能力决定其局限性；原则五：技术供给不一定等于市场需求。关于作者世界创新大师，哈佛商学院教授，​​以他的著作《创新者的困境》而闻名，被誉为“我们这个时代最具影响力的50位商业思想家之一”（哈佛商业评论，2011年）。他在管理领域成绩斐然，曾两次获得“麦肯锡奖”。他着有《如何衡量你的生活》、《创新者的答案》、《创新者的基因》、《困境》和《出路》。他是比尔·盖茨和安迪·格鲁夫的嘉宾，是一位备受尊敬的商业思想领袖，经常为世界各地的政府和企业提供咨询和演讲。书籍内容推荐序列一吴晓波推荐2：陈春华推荐序列三：周航简介第1部分：为什么伟大的企业会失败第1章HDD行业的经验教训硬盘的工作原理世界上第一块硬盘这两种技术不受影响可持续技术：成熟企业的转型途径颠覆性技术：新兴公司的颠覆性之路章节摘要第二章价值网络决定创新驱动力组织结构阻碍创新突破性和渐进式创新价值网络决定企业成败技术S曲线决策模式：希捷3.5寸硬盘闪存技术会颠覆硬盘行业吗？五个创新技巧第3章挖掘机行业的颠覆性技术连续性技术：从蒸汽到柴油机和电动机颠覆性技术：液压控制系统领先的制造商如何应对危机在电缆和液压之间进行选择挖掘机厂家的困境第四章低端市场：小钢厂的冲击“东北角牵引”：走向高端价值网络和典型的成本结构不对称：资源配置和低端市场1.8英寸硬盘没有市场了吗？低端市场竞争真空综合钢厂东北角移动小型钢厂的颠覆性技术第二部分管理颠覆性技术变革第五章打破资源依赖理论资源分配过程：客户控制企业投资硬盘行业3个成功案例管理者并非无能计算机行业：IBM的成功秘诀零售：折扣零售颠覆传统零售打印机行业：惠普为生存而自杀第6章将机构规模与市场规模匹配成为领导者或追随者企业规模V.S.增长率NewtoPDA：Ale如何开拓新兴市场希捷硬盘：达到一定规模后进入让小企业开发颠覆性技术章节摘要第7章发现新市场：先行动再计划不可预测的颠覆性技术惠普经验：不要完全相信市场分析占领北美：本田的小型摩托车战略英特尔：从DRAM业务转向微处理器“不可知论营销”方法：计划发现第8章如何评估组织能力和缺陷机构能力框架机构能力决定企业如何应对颠覆性创新能力迁移：从资源到流程和价值创建新功能的三种方法章节摘要第9章产品性能、市场需求和生命周期业绩供过于求：从产能竞争到体量竞争产品变成商品购买水平：从功能重到价格重关于颠覆性技术的两条定律会计软件竞争胰岛素市场竞争市场需求和技术供给最佳策略第10章如果你被要求开发电动汽车项目预测电动汽车市场规模制定营销策略产品技术和分销策略创建一个独立的机构第11章书中观点回顾阅读指南谢谢创新者的困境：企业如何避免创新者的困境？教你化困境为机遇重要的是要了解用户“想要”购买什么，而不仅仅是用户“正在”购买什么。用户的“希望”就是企业的“希望”，用户想要购买的产品反映了用户的真实需求或未来需求。面对颠覆性的技术变革，我们无法分析一个不存在的市场，所以它是一个探索、实验和学习的过程，而不是一个具体的实施方案。因此，在起步阶段，企业可以通过一些节省成本的方法来降低失败的成本，储备足够的资源，通过反复尝试寻找正确的方向，努力开拓出适合自身发展的蓝海市场。我们今天要讲的这本书是《创新者的困境》，作者是哈佛商学院著名教授莱顿·克里斯滕森，他开创了“创新管理”学科和“颠覆性创新”理论，被誉为“颠覆性创新”理论的奠基人和奠基人，曾两次获得“麦肯锡奖”，并获得《哈佛商业评论》“当时最具影响力的50位商业思想家”第一名2011年。他的著作包括《创新者的困境》、《创新者的答案》、《创新者的基因》、《困境与出路》以及《你应该如何衡量你的生活》。《创新者的困境》是一本颠覆性的书。从一个全新的角度提出了一个问题：为什么在行业中处于领先地位的大公司在遇到某种形式的市场变化和技术变革时，不能继续保持行业领先地位？克里斯滕森在分析了计算机、汽车、钢铁等行业的创新模式后，尖锐地指出，良好的管理是龙头企业失败的主要原因。正是因为这些企业倾听现有客户的心声，积极投入新技术的研发，希望为客户提供更多更好的产品，他们系统地将资源配置到那些最终能带来最佳回报率的创新领域失去了在现有框架内的领先地位。...

2022-05-06 硬盘币收益 网络硬盘价格

编辑评论：啤酒经济学报告世界历史，透过啤酒的视角全面梳理推动酿酒行业发展的关键节点，审视底层发酵、制冷技术和电视广告方式的变革，帮助读者了解为什么特定品牌和风格的啤酒会出现在当地货架或附近的酒吧关于作者[Bi]JohaSwie，康奈尔大学博士，比利时鲁汶大学经济学教授，LICOS制度与经济绩效中心主任，布鲁塞尔欧洲政策研究中心高级研究员，以及斯坦福大学访问学者。曾任世界银行首席经济学家、欧盟经济顾问、国际农业经济学家协会主席。多次为国际组织和政府提供咨询服务，在食品政策、体制改革、啤酒与葡萄酒、巧克力、体育等领域撰写了大量著作。他还是啤酒经济学会的主席。[美国]DeviBriki拥有哥伦比亚大学社会学学士学位和新闻学硕士学位，是一名报道食品、创意和技术的报纸和电台记者。她是VoxMedia活动策划团队的内容营销经理。她还主持了一个节目“被他人遗弃”，分析收藏品市场。DeviBrikie在硅谷开始了他的职业生涯，在斯坦福社会创新评论杂志出版和营销，并共同创办了LifeatRik杂志。女性在啤酒行业的双重身份但我们不要忘记Sharmhat。直到恩奇都与这位神父发生性关系后，他才从类人野兽转变为文明人。Shamhat的有趣之处在于，一些翻译将她称为牧师，但大多数翻译将她称为妓女。事实上，她两者兼而有之。伊什塔尔是性与生殖女神。作为一名牧师，沙姆哈特的工作是执行伊什塔尔的命令，经常引诱男人。果然，她让恩奇都喝了啤酒。啤酒生产和消费往往伴随着性别差异，现实中性别角色的多样性惊人。在古代近东，许多酒馆也是妓院，妇女白天是酿酒师，晚上是鸭妈妈。从一开始，啤酒就与性有关。最早的苏美尔艺术描绘了一个女人在用圆柱形水罐喝酒时摆出诱人的姿势或做爱。埃及艺术也是如此，在积极的节日场景中描绘了两性的过度饮酒。许多象形文字也显示女性在庆祝繁荣时因过度饮酒而呕吐。在古代美索不达米亚，酿酒被视为一件苦差事——即女性的工作。苏美尔人和埃及人都献身于酿酒女神。埃及女神哈索尔是一头巨牛，喝醉了，忘记了她摧毁人类社会的使命。人们称她为“醉神、音乐和舞蹈之神”。苏美尔女神宁卡西，也被称为“奶酪酊之神”，专门保护酿酒的人。酿酒是分配给女神的唯一职业。Nika有九个儿子，都以醉酒的症状命名，如“吹牛者”、“斗殴者”和“可怕的谈话者”。她住在传说中的萨布山，也被称为“酒馆大师之山”然而，苏美尔人对酒精和女性情欲的开放态度最终让位于古代巴比伦人的保守措施。虽然女性仍在经营酒吧，但书面记录显示，女性越来越被排除在仪式性饮酒之外。已知最早的法律文件《汉谟拉比法典》也起源于古代巴比伦，以“以眼还眼，以牙还牙”的逻辑而闻名。有趣的是，这四篇关于啤酒消费的文章都是针对女性的，没有一篇谴责醉酒闹事者，而是酒吧经理。确保酒馆不会成为小偷的聚会场所是女酒馆老板的责任。酿酒质量标准和对诚信经营的相关限制也针对女性。关于针对女性，一种说法是男性酒馆老板不受这些规定的约束。另一种说法是，这些规定主要针对女性经营的酒吧和妓院。但是，守则明确规定了女性信徒和酒馆老板之间的区别。其中一个条款确实令人不安：如果女祭司走进酒馆，她将被活活烧死。添加剂就是一切如上所述，啤酒花最初并未用于酿造，尽管古人已经知道其防腐性能已有一段时间了。中世纪欧洲最早提到啤酒花的地方之一是Pei-DigitmatheGreat的父亲在768年将啤酒花花园赠予一座教堂。考古资料表明，当时这种香料在修道院花园中广泛种植，但不常用于酿酒。理查德·昂格尔（RichardUger）发现了方丈在822-838年间的书面记录，其中提到了用鲜花酿造，但很少见。RichardUger得出的结论是，修道院的酿酒师在1200年之前就已经知道并且可能已经尝试过啤酒花，但是酿造实践需要数百年才能普及。为什么人们一开始就不喜欢啤酒花？很可能是因为人们不喜欢它的味道。院长和僧侣经常酿造，而且酒精只能在内部供应，因此具有防腐作用的啤酒花不是必需的，也没有强烈的吸引力。在啤酒获得更重要的经济和政治功能之前，啤酒花并不常用。但即便如此，它的传播也很不均衡。随着查理曼大帝的垮台，天主教会和地方统治者的很大一部分收入来自对啤酒添加剂[gruit，各种酿造口味的混合物]和税收的监管。这个系统，被称为gruitrecht，最初是10世纪低地国家和德国天主教会的特权。主教对格鲁特实行垄断，保守配方秘密并防止税收欺诈。虽然众所周知紫薇是它的主要成分，但修道院外想要酿酒的人必须将大麦带到某个中央设施与灌浆混合，以防有人稀释配方并逃税。到了12、13世纪，原本控制着格鲁特体系的主教和伯爵，经过深思熟虑，将其下放并推向世俗。他们发现将责任转移给地方官员比向城镇征税更容易。-一方面，格鲁特制度本质上是一种累退税，一种对最贫困人口征收的消费税。对于这些人来说，啤酒既是营养来源，也是安全饮品。但另一方面，格鲁特酿造的一个基本原则是，只要能负担得起格鲁特，任何人都有权酿造葡萄酒。啤酒花的出现改变了这一切。有了这种新的调味品，任何人都可以在不为格鲁特纳税的情况下酿酒。啤酒花的保鲜效果也远胜于格鲁特，它可以让酿酒商大量生产葡萄酒，让商人携带啤酒到更远的地方进行贸易。啤酒花的推广，标志着真正的商业酿造的普及，也标志着酿造成为一个产业。到了14世纪，格鲁特体系逐渐消亡，但与啤酒有关的政治活动和地方税收仍然是啤酒全球化的强大阻力。...

2022-05-06 工业啤酒 啤酒花 精酿啤酒啤酒花

编辑评论：雪夜来客特别收录了冯骥才的新作《木佛》——一场木头的奇遇，揭开一个隐秘而荒诞的世界。冯骥才为书作序，与读者畅谈“作品的人生”。聊聊市场烟花里的怪人怪事，看天津地地奇招奇招！让我们一起走进冯骥才的大世界，见证和感受人间的每一寸喜怒哀乐。

2022-05-06 冯骥才雪夜来客赏析 冯骥才雪夜来客读后感

编辑评论：OKR：英特尔和谷歌的目标管理工具讨论了近期常见的OKR软件解决方案。工具无疑可以帮助组织更好地推广OKR，但您应该仔细评估它们与您的组织的契合度。为此，本书为您提供了20道自查题，帮助您进行相关的选拔评估。编辑推荐内在动机而非绩效评估特别是对于快速扩张和转型的组织谷歌、英特尔、LikedI、Twitter、星嘉等硅谷知名公司是成功的法宝OKR（目标和关键结果）是一套严谨的思维框架和持续的纪律要求，旨在确保员工紧密合作并专注于可衡量的贡献，从而促进组织发展。如何更好地将OKR融入公司现有的绩效评价体系？您如何确保OKR由执行团队领导，而不仅仅是HR、IT或财务等职能部门？在已经使用多年的KPI的背景下，如何更好地实施OKR？哪些软件可以同时支持中英文语境，可以用来追踪和监控OKR？很少有人会怀疑OKR是公司应对不确定性的法宝。但长期以来，人们对OKR的概念和实践众说纷纭，缺乏系统的正确解读。这本书正好填补了这个空白，让你全面了解什么是OKR，OKR能给你带来什么好处，以及如何在企业中实施OKR。总之，一本书在手，OKR实施无忧！简介OKR是将组织战略与团队和员工目标联系起来的强大工具。本书是一本全面的OKR应用指南，旨在帮助公司克服各种复杂的挑战，包括：如何更好地实施战略规划如何更好地建立一个高效的组织如何让您的组织保持发展如何避免颠覆性创新的影响如何帮助员工优先考虑工作为了帮助您更好地理解和有效实施OKR，在这份详细的操作指南中，两位领先的专家将指导您了解从1980年代源自英特尔的OKR到Flikart，GoNoodle和TaxSlayer等创新公司如何使用OKR获得竞争优势...通过鼓励员工设定具有挑战性的目标并执行，OKR成功地帮助团队和员工重新思考并充分发挥他们的潜力。本书涵盖了成功实施OKR的所有步骤，以及确保OKR可持续发展的长期机制。这本书应该是您办公桌上的必备品，原因如下：提供有关如何获得关键高管支持OKR的提示为规划和维持OKR的成功实施提供详尽的、新的和最佳实践提供有关自定义OKR框架以完美契合您的组织目标的深入第一手信息简而言之，本书为您提供了一个完整的一站式商店，可帮助您在组织中更好地实施这种定义、调整和跟踪目标的方法。关于作者保罗·R·尼文OKRTraiig.com的合作伙伴。他是5部关于战略和执行的书籍的作者，这些书籍已被翻译成15种语言。本·拉莫特OKRTraiig.com的合作伙伴。他是国际知名的OKR教练，曾指导全球多家公司实施OKR。关于译者康阳2005年加入世界500强企业，从事研发和项目管理工作7年。自2012年起，他一直专注于人力资源工作。长期从事组织诊断、绩效管理、员工关系、学习发展模块等HR工作。对OKR有深入的研究和积累。图书组织本书共7章。前6章大致按照OKR的实施顺序进行了讲解，最后一章展示了一些全球公司对OKR的好处。在第1章中，我们介绍了OKR的历史，然后是OKR的定义，以及目标和关键结果的示例。OKR很好地解决了现代组织面临的许多严峻挑战，本章讨论了一些更紧迫的问题。第1章以OKR的诸多好处结束。在实施OKR之前，您必须首先确保您的组织已做好准备。第2章探讨了如何准备创建和应用OKR。您需要回答的第一个问题是：“您为什么要实施OKR？”显然，高管的支持至关重要，本章讨论了如何获得高管的支持，以及应该在什么级别实施OKR，给出了一个全面的OKR实施计划。最后，本章通过阐明使命、愿景和战略来定义OKR的战略环境。只有当使命、愿景和战略经过精心构建并具有一组关键属性时，OKR才能实现其全部价值。第3章解释了如何创建有效的OKR，并讨论了关键结果的类型、健康指标、OKR评分等。本章最后介绍了我们的CRAFT（创建、优化、对齐、完成、传输）模型，这是一个用于指导OKR创建的流程模型。应该在整个组织内创建OKR，以提高参与度、责任感和关注度。我们将此过程称为“OKR链接”，这是第4章的主题。本章详细讨论了在组织内进行横向和纵向连接的流程和技术。为了最大化OKR价值，应在整个OKR实施过程和OKR实施周期结束时保持对OKR链接的常规跟踪。第5章探讨了OKR审查周期以及软件对OKR的价值。OKR审核周期主要有3种机制，本章将详细讨论其中的每一种，包括周会、季中审核和季度审核。本章的后半部分探讨了软件在OKR的实施和管理中的作用。为确保OKR持续成功，本章讨论的内容必须嵌入到您的组织文化中。第6章探讨了OKR延续的主题。许多公司将OKR视为一次性交易，这是错误的。本章开头的问题是：“为什么您应该将OKR视为一个持续的过程？”任何公司在使用OKR时都应该考虑另一个问题：OKR是否应该与绩效和激励相关联？第6章讨论了它的优缺点并给出了一些建议。本章最后总结了创建OKR之前、之中和之后应该考虑的To10问题，并分析了顾问在OKR实施过程中的价值，以及如何使用顾问来促进成功的发展OKR的。第7章分享了全球7家使用OKR的公司的巨大好处。这七家公司是：Zalado、Flikart、SearHoldig、TaxSlayer、GoNoodle和Career-Builder。我们相信您将从这些卓越和创新组织的分享中学到很多东西。...

2022-05-06

编辑评论：孙子兵法十二讲，善战胜法以兵法大赛12个核心理念，助力企业赢得比赛。以大量生动的案例，全面系统地阐述了《孙子兵法》对于管理和经营的启示和应用，帮助管理者成为“好斗士”。简介没有不需要战略的企业，也没有不面临竞争的企业。2020年以来，经济形势复杂多变，不确定性增加，竞争加剧。在这种情况下，企业如何因时制宜地制定发展战略？如何在激烈残酷的竞争中脱颖而出？中国传统智慧如何助力企业成长？作为流传2500多年的兵法，孙子兵法至今仍为世人所推崇，因为很少有人能像孙子那样彻底深刻地思考和理解战争和胜利。从战略的角度，揭示了赢得战争的基本要素和根本原则。换句话说，孙子的孙子兵法是一部关于竞争理论的专着。用残酷的“激烈竞争”的战争环境中总结出的竞争方法来审视企业所面临的竞争，往往可以帮助我们更好地理解竞争的本质和在竞争中取胜的手段。路。那么，如何更好地管理从战争法到战争研究的竞争？是直接读孙子兵法，还是结合现代企业管理学深入思考？作为军事学博士和北京大学国家发展研究院教授，龚玉珍教授研究孙子兵法20余年，并用管理加以验证。他从“学会战略思考”这一主题出发，打破《孙子兵法》的章节结构，从组织管理的深层基础（五事七策）中提炼出孙子的12个核心概念，竞争策略领导的九项原则（必胜、先胜、顺势、攻弱、欺骗、合力、主动、灵活、先知先觉）)，以及领导力的基本内涵（思维方式），引用和使用大量生动的案例。，全面系统地阐述了孙子兵法在管理和运营中的启示和应用，辅助管理者成为“好战士”。关于作者龚玉珍军事学博士，北京大学国家发展研究院管理学教授，BiMBA商学院副院长，学术委员会副主任，EMBA学术主任。曾任军事科学院战略部副研究员、康奈尔大学东亚研究中心访问学者、中国孙子兵法研究会理事。着有《管理的历史维度》、《中国战略文化分析》、《致胜之道：孙子兵法与竞争原则》、《曾国藩领导十二讲》、《大道：曾国范与中国式领导”，主持和参与国家和军队科研项目十余项，发表学术论文近百篇。先后获得国家图书奖特等奖、军事科学院杰出科研成果奖、中国大学出版社学术著作一等奖、中国孙子兵法研究优秀成果奖协会、北京大学国家发展研究院经济学双学位优秀教学奖、EMBA优秀教学奖等。这本书是关于什么的《孙子兵法》共约6000字，但内涵极为丰富。如果一个字一个字地讲，估计60万字是写不出来的。于是我打破了《孙子兵法》的章节结构，提炼出孙子的核心十二个概念，即十二个原则，作为本书的十二讲。十二个概念分别是：“五事”、“七谋”、“全胜”、“第一胜”、“任势”、“斗虚”、“欺骗”、“合力”、“主动”》、《战术变革》、《先知》和《道路》。“五件事”第一讲，讲管理的五要素。哪些因素决定了战争的最终结果？孙子的回答是“五事”，即“道”、“天”、“地”、“将军”、“法”。这也是战略管理的五个要素。在复杂的竞争环境中，不管你是否意识到，这些都是最基本、最简单、最常见、最常见的简单的常识元素是真正决定竞争结果和组织命运的基本力量。回到这些基本要素来反思自己的组织，并坚持从这些基本要素入手，夯实管理基础，这在竞争中比什么都重要。第二讲“七策”，讲的是比较的七个维度。在战争或竞争环境中，做好自己的事情很重要，但相对于对手的优势才是真正的优势。只有清楚地分析自己相对于对手的优势和劣势，找出自己所处环境中的威胁和机遇，才能做出正确的战略评估，做出正确的战略决策。孙子认为应该从七个维度比较双方的优劣，以判断战争的胜负：“谁主？谁是将军？谁得天地？赏罚分明？”这就是“七策”。“七策”是“五事”的提炼和延伸，也是孙子的SWOT（Stregth,Weakee,Oortuitie,Threat）分析框架。第三讲“总胜”，讲了四个级别的比赛。战争的最高境界是战争之外，竞争的最高境界是比赛之外。孙子兵法的核心智慧之一是，竞争者不仅要懂得竞争，更要懂得超越竞争，从更高的层次去理解和把握竞争《孙子兵法》，六千字凝聚商战思维马云曾经说过：“我从小就喜欢孙子的孙子兵法，这就是我与众不同的地方。竞争如战争，商场如战场，我能用战斗智慧战略家在购物中心使用它。这是我的成功。它赢了。”孙子兵法是中国战略智慧和竞争战略的杰作。从血与火、生与死中总结出来的战争规律，是人类最高智慧的结晶，可以启发和指导我们在商业领域的竞争和实践。这才6000字，却很少有人能看懂，更别说看懂了。作为军事学与管理学双博士，北京大学国家管理学院教授龚玉珍研究孙子兵法20余年，并经管理学验证。”。从军事管理和战争竞争的角度，围绕战略、组织和领导的主题，提炼出《孙子兵法》中的12个概念，并辅以生动的案例，对管理者有直接的帮助和启发。lt/gt新冠肺炎疫情是近代以来最大的黑天鹅事件。它从根本上改变了全球政治经济走向，改变了大国关系，也在重塑着全球市场规则和商业规则。一个巨大的变量被施放。许多企业家都处于困惑和犹豫之中。大家都希望找到一条清晰的发展道路，也希望重新发现企业的价值理念和战略定位。此时，2500多年前先贤的智慧或许能让我们破除迷思，超越纷争，找到新的繁荣之路。本文以孙​​子《秘道十二法》中的一些原则为例，龚玉珍教授以真实案例分析企业竞争对手如何通过巧妙的策略获得竞争优势。士兵也很狡猾孙子说：“兵是诡计。”战争充满了诡计。这大概是孙子兵法中最受欢迎的金句之一。所谓“笨办法”，就是通过策略的运用，来调动对手，操纵对手，误导对手，迷惑对手，分裂对手，使对手陷入更大的不确定性，从而达到产生错误的判断并做出错误的决定，反过来又会分散其资源并暴露其弱点。这样，强敌变弱，难敌变好，有组织的敌人可以化为无组织的敌人。这样，对手的战力就无法充分发挥，使对手无法对我方的战斗动作做出有效的反应，从而为我方创造了避虚攻虚的最佳机会。我们可以以最小的成本获得最大的收益。如何使用特定的策略来创造销售机会？孙子提出了他的“十二骗术”：“所以，能行则显不能，用则显无用，近则显，远则显,远了就显露。真实的，做好准备，坚强的回避。愤怒的时候，就抓挠它。谦卑的时候，你的骄傲。迷失了，你会努力的。我可以证明它不能：我可以战斗，但我假装我不能战斗。隐藏你的优势和意图。使用它并展示它不要使用它：我显然会这样玩，但我假装不这样做。掩盖自己的意图和计划。靠近以示距离：很明显我是在附近发起动作，但首先我必须假装从远处击中你。远距离近战：我要远距离攻击，但我会先靠近以吸引你的注意力。利诱：利用小利诱敌。人们倾向于避免不利因素，组织也是如此。它愿意听你的动员，它一定看到了好处。战争中有一种所谓的伏击战，就是用少量部队伪装主力，将对方部队吸引到不利的地形，然后突然发动攻击，消灭对方。摆脱混乱：制造混乱来带走你的对手。为现实做好准备：对手强大无懈可击，那我们该怎么办？做好准备，做好准备，耐心等待。强避：对手太强，我就是打不过他，怎么办？赢了就打，输了就走。只打那些能打赢的仗，拒绝打那些打不赢的仗。只在有利的情况下与对手作战，在不利的情况下避免与对手作战。只与你能赢的对手战斗，避免与强大的对手正面交锋。有时，不战斗可能需要更大的勇气和智慧。生气抓挠：对手脾气暴躁，容易生气，所以逗他，让他失去理智，让他犯错误。谦虚嚣张：对手很谨慎，很小心，那我们该怎么办？让他骄傲，让他傲慢。傲慢是走向灭亡的第一步。失功：对手休息好，我该怎么办？折腾他，让他筋疲力尽，筋疲力尽。就像彭德怀用蘑菇战术把胡宗南的部队从肥到瘦，拖到死一样，可以成为一个好敌人。让我们远离彼此：对手内部团结，不容易战斗，我该怎么办？通过异化的方式，他被剥夺了，变成了孤立的敌人，难以抗拒的敌人。后世的“三十六计”，其实是从蛊惑十二法中衍生出来的。当然，不止12招，孙子也能写出36招，甚至108招，所以可能写不完。战争本质上是双方智慧的对抗。所谓“兵法”就是强调这一点。“能用就不能用，用就不能用”会玩，但我假装我不会；这么玩，但我假装不这么玩。MicrooftWord是如何占领中文文字处理软件市场的？在1990年代初期，我们大多数计算机中安装的文字处理软件并不是我们今天使用的Word，而是WPS。WPS是金山软件开发的国产文字处理软件。中国本土企业最大的优势往往是成本优势和价格优势。Word是微软开发的软件。开发成本高，国产化后成本更高。因此，长期以来，Word与WPS在中国市场的竞争屡败屡战，几乎完全被WPS碾压。但没过多久，WPS就被中国市场淘汰了，Word几乎成了个人电脑的标配。Word在成本优势上突然超越WPS了吗？当然不是。Word在成本方面永远不会击败WPS。微软开始采取非常有效的策略：默许甚至鼓励盗版Word软件流入中国。WPS成本低于盗版？所以如果你当时去买电脑，电脑卖家会问你，“你会为你安装Word吗？它是免费的。”谁不喜欢免费的？WPS，包括几乎所有国内从事文字处理的软件公司，很快就从行业中消失了。然而，在市场掌握在Word手中后，微软宣布了一项新政策：开始认证正版。微软真的无法控制盗版流行吗？事实上，这很简单。微软只需要植入一个小的认证程序，就可以杜绝所有盗版。不可能，不可能。关键是要用海贼之手不费吹灰之力击败主要对手，真正达到不战而胜敌的目的。典型的“可以显示它不能，使用它并显示它没有”。“近显远，远显近”明明想近打你，我就从远处开始行动；明明是想从远处打你，我会先把你的注意力拉近。在战争中，进攻方除了主攻方向外，往往还有助攻方向和佯攻方向。辅助方向和佯攻方向常用于牵制和吸引对手的力量和注意力，与主攻方向作战。企业竞争也是如此。企业之间的竞争，往往不是单一产品和单一市场的竞争，而是多种产品、多个市场同时进行的竞争。如果能够让产品与产品、市场与市场的竞争形成有机结合，打出合力的拳头，往往会产生出色的效果。一个典型的例子是奥迪在中国市场与宝马3系的较量。BMW3号称是第一款国产豪华车。宝马对中国下线的宝马3寄予厚望，希望一举用宝马3开拓中国市场。让BMW非常高兴的是，市场的反应也极为乐观：BMW3还没有下线，7000多辆订单已经落到BMW手中。宝马3下线，势必对奥迪在华市场产生巨大冲击。奥迪制定了自己的逆袭策略：凭借在中国已经形成的强大产能，在宝马3推出之前就推出了奥迪A4，并为奥迪A4设定了约40万元的底价。价格非常不合理，甚至比当时的奥迪A6还要高。奥迪为什么要这么做？我们知道，宝马从未将奥迪视为竞争对手。宝马认为它的竞争对手应该是谁？是奔驰。因为奥迪从来不把自己当成自己的对手，所以宝马的售价肯定高于奥迪的同级别车。宝马希望通过更高的价格来体现其更高的价值。对于宝马和奥迪来说，这已经是多年来国际市场的常态。因此，宝马参考奥迪A4，为宝马3定下40万元以上的底价是顺理成章的。这就带来了一个问题：奥迪A4的性价比已经不合理，宝马3的性价比就更不合理了。奥迪A6的性价比非常合理。因此，在那段时间里，奥迪A4从未完成它的工作——也无法完成，但奥迪A6卖得特别好。关键是，宝马的定价失误超出了消费者的心理预期，整个宝马3的线下计划一团糟。宝马通过在中国推出宝马3系打开中国市场的希望也破灭了。“小心第一战”的军事警告。第一仗打不好，下一场仗就难打。所以直到今天，在中国市场，宝马还是受制于奥迪。当我们看这场战斗时，奥迪的战略有何妙处？表面上看，奥迪玩的是奥迪A4，其实是奥迪A6、奥迪A4其实是奥迪为了挡宝马3而推出的格斗品牌。典型的声音。通过这样的策略，奥迪成功地将品牌价值提升的重点放在了奥迪A6上，更重要的是，一举挫败了宝马3的下线计划。在企业动态竞争理论中，有一个著名的多点竞争策略。多点竞争策略被认为是一种非常有效的进攻策略，企业往往在一个市场或一个产品上佯攻，以遏制和干扰对方，而在另一个市场或另一个产品上。该产品发起了真正的进攻。事实上，多点进攻往往比只有一个进攻方向的对手能给自己更多的市场回旋余地。因此，竞争对手在发起攻击时，不能只有一个攻击方向和一个攻击产品，而必须在产品之间、方向与方向之间形成战略合作。通过这种拳法组合，您可以更有效地调动对手。当对手急的时候，你可以发动真正的攻击，这往往是非常有效的。“以利引诱，从乱中取”以薄利诱敌，以乱攻敌。军队中有所谓的伏击战，比如经典的马岭战役。如何对抗伏击？使用小单位将对手的部队带入对自己不利的地形，然后在混乱的情况下突然以主力攻击击败对手。在竞争中，您还可以通过巧妙的策略吸引竞争对手进入实际上对他们不利的市场，从而改变竞争格局。一个典型的例子是双汇和春都的火腿大战。双汇和春都都是河南的火腿肠企业。这两家公司是直接竞争对手。长期以来，两家公司实力不相上下。但是今天我们在市场上很少看到春都火腿。为什么？用纯都宣传部长的话来说，纯布意外进入了双汇精心安排的一场比赛。具体流程如下。两家公司奋力拼搏。中国企业的特点就是打价格战。双汇首先发动了价格战。火腿的主要成分是肉类，其他成分包括淀粉、味精、食用油等。对于火腿肠企业来说，打价格战的最好办法自然是减少肉类含量。常规火腿肠，含肉量一般为85%，价格一般为1.3~1.5元/条。姑且称之为1.3元吧。双汇开始减肉75%，价格跌至1.2元。双方进行了艰苦的战斗，在彼此的业务中都有间谍。双汇通过降低成本打价格战的消息很快就被春都知道了。春都当然不能眼睁睁地看着双汇这样攻城略地，挤占自己的市场空间。一定要跟进，所以也跌到了75%，1.2元。春都跟进的消息，立刻被双汇知道了。双汇看了一下，继续下跌，65%，1.1元。春都当然不会放过，直接跟了上去。双汇见了春风，跟了上去，继续往下掉。春都继续跟进。双汇继续下滑。几轮过后，火腿的含肉量已经下降到15%，也就是5毛钱一根。此时，火腿几乎无法食用。过去，火腿肠的主要成分是肉，香肠有弹性。你打破了它，它会反弹回来；现在香肠基本上是汤团。很多人买了就咬一口，呸！没有那个味道了。春都的火腿肠也跌到了这个地步。可就在这时，春都突然发现了问题。双汇在其所有的宣传渠道中都在推广这种廉价的火腿。但在实际操作中，双汇减少了10%的肉类含量，相应地减少了10%的产品产量。所以到了50美分的时候，这个产品只占双汇所有产品产量的10%。而春都的产品100%都跌到了这个地步。这是什么意思？10根火腿肠中，双汇只有一根是劣质火腿肠，而春都100%是劣质火腿肠。消费者很快就会停止吃春都的火腿，经销商也不会进入。春都脸色不好看，赶紧回去生产高端火腿。但我们知道，一旦市场上的品牌走下坡路，就很难重建信任。春都高档火腿肠达到10%，已经不能上桌了。结果，在各自的产品结构中，双汇高端火腿肠占比90%，春都低端火腿肠占比90%。自此，双汇将春都牢牢定位在低端市场。我们从哪里看到双汇战略的美妙之处？双汇通过价格策略，逐步将春都引入对其不利的低端市场，使其无法自拔，从而打破了竞争的僵局。索罗斯曾发出这样的警告：“世界经济的历史是一个以谎言和谎言为基础的系列。致富之道是认清谎言，进入其中，在谎言出现之前退出游戏。为公众所知。”索罗斯在谈论投资。从以上案例可以看出，这一警示在相当程度上对市场竞争也是警醒的。...

2022-05-05 刘春生孙子兵法 江南春讲 孙子兵法

编辑评论：良性增长：盈利增长的底层逻辑，查兰认为，增长是无条件的，与行业成熟度和经济繁荣无关，增长必须是盈利的、可持续的、高回报的首都！恶性增长比没有增长更糟糕！简介为什么您的业务不再增长？是因为经济寒冬，还是业务进入成熟期？您的企业是否因增长停滞而开始裁员、重新设计流程、削减成本？烧钱的增长是又一次繁荣的开始，还是饮毒解渴？当今企业面临两个增长困境，一是“增长停滞或业绩暴跌”；二是“恶性增长”。成长是组织生存的必然选择，良性成长是组织永续经营的保障。作者根据数十年与世界杰出商界领袖共事和学习的经验写了这本书，发现他们从不相信世界上成熟的行业，与经济繁荣或衰退无关，他们只是相信2位数以上的增长，增长是有利可图的，可持续的，并且有很高的资本回报率。这本书揭示了伟大企业成功背后的五个秘诀没有成熟的行业不惜一切代价的增长是一场灾难需要将成长心态应用于企业中的每个人平等增长而不是恶性爆炸增长的风险小于停滞的风险企业可以通过两个基本常识实现成长，打造成长型企业由内而外的策略改变企业基因关于作者拉姆查兰世界著名的管理顾问和畅销书作家。在过去的35年中，他为通用电气、荷航、美国银行、杜邦、诺华、EMC、3M和威瑞森等全球性公司及其领导者提供了全年的管理咨询服务。他的独到见解源于他非凡的商业智慧：在瞬息万变的市场环境中，透过企业复杂的表面，他能直指问题的核心；他还可以针对核心问题提出微妙的解决方案，不仅点睛之笔，而且很实用，而且可以立即实施。由RamChara和LarryBoidy合着的《执行》荣登《纽约时报》畅销书榜首。诺埃尔·M·蒂奇美国管理与组织行为学者，密歇根大学罗斯商学院管理与组织教授，该校全球商业伙伴计划主任。GE前Croto领导中心负责人，与JackWelch一起推动GE成功转型，并为百思买、GE、百事可乐、可口可乐、诺基亚、野村、3M、奔驰、壳牌等公司提供咨询服务。由于他对领导变革的独特见解，他被《商业周刊》和《商业2.0》评为全球十大管理大师之一。他提出了“企业DNA”、“良性教学循环”、“隐喻意义”等新概念，被视为管理著作中的重要人物。关于译者邹毅共创引导者，战略落地顾问，千人计划联合创始人，共创引导者。擅长整合行动学习法、共创指导技术和咨询辅导，并将其应用于企业战略落地、营销业绩突破、人才梯队建设等领域。目录赞美推荐序列一推荐序列二谢谢前言第1部分：为什么每个企业都可以成为成长型企业第1章认识增长//002由外而内的策略//010改变企业DNA//012领导者的关键角色//014设计您的可教想法//016Chater2没有所谓的“成熟公司”//021你在成长型公司工作吗//023这个时代无与伦比的机会//​​025抵制变革的浪潮//027成长或死亡//028是谁的疏忽？这是什么原因//030“成熟市场”陷阱//032在市场细分中寻求成功//033“各种选择”//034把握机会//​​036成功的风险//037核心能力的局限//040不平衡增长的危险//044几乎无限的机会//​​051遗传惯性//052第3章收入增长和利润表现背后的商业思维背后的常识和资本//057商业智慧的秘密//059来自玛莎娅的消息//062一般业务规则//063利润率//066营业额//069营业额、增长和资本市场//076市盈率记分卡//078你的对手//082市场如何判断公司//083第二部分：扩大市场边界第4章//088中的外部策略企业内外审查//090你的价值主张//092增长源//094扩展您的市场边界//095寻找不断增长的细分市场——或创建它们//098相邻的细分市场//102创建框架//104定义要求//106需求与行业//108抓住变化带来的机遇//112定义增长路径//115客户和需求：借助2x2矩阵进行分析//117市场研究//123企业如何扩展其市场边界//125从源到消费者//131创意来源//134第5章JohReed如何将花旗银行转变为由外而内的组织//136打破旅鼠效应//137简单明了的目标//140信息流//143向上弯曲的收入曲线//145基因修饰//147第6章EckhardPfeiffer：康柏有条不紊的激进派//151通过改变超越//154类似的传统组织//160第7章JohTraey和GEHealthcare的服务新前沿//166知识共享如何运作//169“你拥有的越少越好”//170新价值主张-销售效率//173“播种”//174获得新的核心能力//176第8章GE金融服务利用变革//182制度化创业//184//187中的外部策略关于增长的可教观点//190投资创业//193第三部分：激发组织活力、一致性和成长第9章企业基因和变革方式//198基因的起源//200决策与社会结构//203工作机制//208成长与基因//214您的企业是否具有正确的领导基因//216GaryWiter的教学点//217EckhardPfeiffer（两次）如何重新编程Comaq//219康柏的运作机制//222快速重启更改//225第10章联合信号：重组公司基因//233“面向内部的企业”//235大力推广可教的想法//241航空航天部门的变化//243可教的观点：效率和增长//244新基因//245重组社会结构//246从外地开发产品到大陆//248变革如何运作//252克服阻力//254“增长从来都不是重点”//256挑战组织//258段//261学会拥抱变化//264第11章Leo公司创造终身客户//267“我们关注所有支出”//271帮助客户成长//273成熟市场的重新分类//275新客户和新需求//276改变企业DNA//279建立情感资产TM//280建立彻底变革的运行机制//281“难以置信的转变”//282传播可教的想法//285扩展新功能//287一颗心//287教育客户//291从逆境中学习//294第12章你能通过坎宁安神父的测试吗//297扩大市场边界//300边缘决策//303第四部分成长指南评论//395增长的底层逻辑是什么说到增长，互联网从业者会想到“增长黑客”这个概念，那么说到增长黑客，由于增长黑客的概念从2016年开始在互联网圈逐渐流行起来，我相信大多数运营商和产品经理都会脱口而出“AARRR”模式，进一步讲获客、激活、留存、收入、推荐。其实，AARRR模型只是增长背后的一种方法或工具。由于没有AARRR模型的概念，我们仍在通过各种方法或策略促进用户、销售额和企业市场份额的增长。所以说到增长，我们不仅要知道增长方式是什么，还要深入思考增长的核心和背后的原因。如果我们只了解AARRR模型，那么使用该模型的产品会增长吗？?企业市场份额会因为模型的好用而增长吗？只有了解增长的核心以及快速实现增长的方法，才能实现真正的增长。1、增长的定义对于一个国家来说，增长的表现就是GDP的增长，也就是国民生产总值的增长。GDP的增长是国家在一定时期内生产的产品和服务价值的增长，所以其核心是产品变现和服务变现。对于企业未来的成长，意味着企业提供的产品和服务，通过企业的长期健康运营，被更多的用户所消费。对于产品来说，增长就是不断地为用户提供价值，通过产品价值获得更多的用户，然后用户通过支付成本促进产品价值的增长。2、成长的体现1、用户增长用户增长=新用户增加+流失用户减少那么新用户的增长分为企业通过推广和营销付出一定成本的新用户数量，以及通过市场认可的产品为用户提供价值而无需付费获得的自然增量成本，例如通过口碑或自然搜索获得的新用户。无流失或减少流失是指企业为用户提供的产品具有长期价值，能够持续解决用户问题，为用户带来价值，实现PMF（产品市场契合）；新用户的增长和老用户的流失其实是有映射效应的。如果公司提供幼儿教育产品，在推广过程中会吸引所有单身和未婚用户。如果此产品未达到PMF，则会丢失。2、收入增长收入增长=新增活跃用户*付费用户率*每用户平均成本（金钱/时间）企业收入的增长是通过为用户提供具有长期价值的产品，用户在使用产品的过程中购买服务或商品所支付的货币成本，以及没有交易发生时相应的时间成本；所以对于企业来说，就是不断增加产品的活跃用户数，提高单品的平均成本，从而实现企业收入的增长；这里提到收入不是利润，不扣除获客成本和获客成本；还有增加用户付费意愿的策略，增加付费用户占比，比如范登读书会的付费会员远超4000万，爱奇艺、腾讯等视频用户远超1亿，增加公司营收.3、业务增长企业成长=市场宏观环境+市场红利+运营模式+创新成长模式对于企业来说，企业的增长是由用户增长和收入增长带动的，但企业的可持续增长需要考虑市场的宏观环境和市场所触及的市场红利。企业，加上企业的运营模式和产品技术支撑的创新增长模式；移动互联网时代早期进入市场的企业，因为市场的宏观环境，比如小米的成长，享受到了市场红利；那么通过创新模式实现增长的企业，比如电商领域的拼多多、今日头条、拼多多，这个红海市场通过人与货的匹配，通过分组技术实现企业增长，今日头条实现了指数级增长。内容领域通过算法技术。目前，移动互联网的红利逐渐消退，包括微信增长缓慢，企业必须通过创新增长模式寻求企业的第二条增长曲线。3、增长的底层逻辑对于传统或成熟的公司，增长的核心公式是：利润=（收入-成本）*销售额这里所说的收入和成本是指商品。近年来，我们经常听到有关供给侧改革和供应链改革的消息。一切改革无非是降低成本，增加生产利润，最终增加企业利润。那么供给侧就是利用新技术、新工具来降低每个单品的生产成本，比如降低人工成本，提高生产效率来降低生产成本。供应链改革是缩短不必要的中间商或重新建立新的供应链，例如小米。除了降低小米手机的利润以获取更大的市场，小米还切断了供应链。许多不必要的供应商渠道成本最低；供应链和供应方相辅相成。当你的供应链成本低时，获取原材料的成本就会低，生产产品的成本就会低，利润就会发生变化。大的高利润，通过增加销售额来实现利润。对于互联网公司或成长型公司来说，成长的核心公式是：盈利能力=(LTV-CAC)*市场规模*市场份额(%)很多互联网公司和刚刚起步的公司是不盈利的，所以我们需要看看他们的盈利能力如何。许多互联网公司一直在亏损，但它们的估值一直在上涨。那就是资本市场。相信这样的企业未来一定有机会、有能力扭亏为盈。(LTV-CAC)这是指人贡献的净值和据说与商品完全不一致的（收入-成本）。对于互联网公司来说，用户从注册到流失都在平台上付费。成本是企业从用户那里获得的价值，乘以市场规模，公司的市场份额就是企业的盈利能力；为什么这里有市场规模，因为市场规模完全决定了这个盈利能力的上限，同时如果亿级市场和万亿级市场的市场份额是50%，那么直接相差1000倍。企业进入一个市场，企业的规模和成长性是可以预测的，或者宏观环境对市场的影响是可以衡量的；但是，市场份额和净值可以不断提高，以实现最大的盈利能力。LTV用户生命周期价值是生命周期内用户在平台上付出的所有成本金钱或时间；CAC用户获取成本是平台获取这个用户所花费的成本，而企业的最终目标一定是让LTV远远大于CAC，在互联网平台初期，LTV远小于那后期的CAC，平台很多。早打车和早外卖都是例子。为了让更多的用户1元打车1元吃饭，此时的LTV很低。用户之后，公司稍微提高价格，然后净值会逐渐增加，最后达到正值。价值越大，公司的盈利能力越大；包括现在的社区团购也是这样的模式，当规模形成效应后，CAC会逐渐降低。总结要想成长，不仅要懂得成长的“艺术”，还要懂得成长的“道”。只有道明了艺术，才能在成长的道路上取得实实在在的成果；所以AARRR模型只是一种增长的方法，那么这个方法也需要不断的提出假设，不断的改变策略来检验和验证这个假设，最终实现一定的增长环节来影响底层逻辑增长，最终实现真正的增长。那我们知道了底层逻辑，比如CAC，我们是不是应该减少CAC指标，显然不行，直接以这个指标为核心，最后我们会发现所有的结果都不如预期；我们需要把这个拆解成最小的实时单元，然后对每个单元的指标进行改进，实现核心指标的增长。什么是成长，成长是知道、有术、反复试验的结果。...

2022-05-05 企业dna 维他奶 企业信用信息查询公示系统

编者注：数字乌托邦：从反文化到网络文化df数字乌托邦：从反文化到网络文化是第一本探讨这种非凡而具有讽刺意味的转变的书。作者挖掘了旧金山湾区那些先驱者——斯图尔特·布兰德及其“全球网络”鲜为人知的故事，欢迎有兴趣的朋友下载阅读简介在1960年代初期，在美国公众眼中，计算机只是冷战机器。然而，当互联网在1990年代到来时，计算机呈现了一个非常不同的世界——它们模拟了一个数字乌托邦。协同作用，最反冷战的嬉皮士共同的愿景。这是第一本探索这种非凡而具有讽刺意味的变化的书。作者发掘了斯图尔特·布兰德鲜为人知的故事，以及他在旧金山湾区的先驱者“全球网络”。从1968年到1998年，通过整个地球目录，“WELLWorldwideElectroicLik(WELL)”和最终获得巨大成功的连线杂志，Brad和他的朋友长期以来一直充当旧金山嬉皮士运动和硅谷新兴技术中心之间的中介。一项富有远见的努力，反文化主义者和技术专家正在重新定义计算机的形象：计算机是自我解放的武器，计算机创造了令人耳目一新的虚拟社区，计算机使人们能够大胆地拓展社会的新领域。《全球概览》最熟悉的就是上一期（1974年）封底上的一行字：保持饥饿。保持愚蠢。这句话被世界称为苹果创始人史蒂夫乔布斯的座右铭。TheWholeEarthCatalog是StewartBrad出版的反主流文化期刊，从1968年到1972年定期发行，此后偶尔出版。这本杂志囊括了所有可以出售的东西，包括衣服、书籍、工具、机器、种子……任何对创造力和自给自足的生活方式有用的东西。但杂志本身不卖任何东西。乔布斯曾说，这本杂志是影响他们这一代人的杂志，称它为那个时代的谷歌。StuartBrad(1938�C)是美国未来学家和早期互联网文化的推动者，TheWholeEarthCatalog的创始人，TheWELL和全球商业网络(GBN)的联合创始人。斯图尔特于1996年创立了LogNow基金会为了促进人们养成“长远思考”的习惯，做出更理性的选择。他的最新计划是建造一个有10,000年历史的时钟。相关内容部分预览关于作者FredTurer是斯坦福大学传播学副教授，也是斯坦福大学“科学、技术与社会”项目的主任。Fred还拥有十年的新闻经验。他是《数字乌托邦：从反文化到网络文化和战争的回声：美国的越南战争记忆》一书的作者。书评最近有很多人评论中大历史系研究生自杀事件。简单解释一下，我不同意他因为学历史而自杀的观点。不管你是谁，你还是要好好学习历史。《数字乌托邦》这本书，简直就是美国从1950年代到1990年代科技、思想和文化发展的简史。技术主要是关于数字技术，想法主要是关于反文化运动。反文化运动，总是让我想起非主流文化。但这两者还是要区分开来的。反文化运动，又称反文化运动，是1960年代美国精英青年反对主流文化寻求自我解放的生活方式的一场革命。这些人被称为嬉皮士。他们不是朋克，是受顶尖大学教育的社会精英阶层。他们真的是自发地走进乡村，走进森林，去探索和发展一个乌托邦，一个理想的社会生活社区。最后一切都失败了，单纯地厌恶政治，远离它，实在是太天真了。但当这群人步入中年，心智成熟时，慢慢成为社会的脊梁。重要的是，他们以某种形式保留了那个时代的反文化思想。其中最重要的形式是计算机技术。它始于个人计算机革命。就像苹果著名的广告“1984”一样，推动了个人电脑的酷炫解放，打破社会生活。这正是反主流文化的思维。然后是网络！网络把一切都夷为平地。这正是在反主流文化运动开始时打破美国等级森严的政府官僚机构控制的目标。但整本书并不是美国的计算机技术史。它以关键人物斯图尔特·布兰德为主线，讲述了反文化思维和数字技术是如何相互作用和逐渐发展的。合法性，这个词在整本书中反复出现。这正是历史评论书应该关注的。为什么会发生这种情况以及它有什么影响。布兰德编着出版了《全球目录》，发表了自己的想法，后来又发表了《共同进化》，形成了WELL、GBN，赋予了人们不同行动的合法性。一路看下去，这一系列的发展是那么的顺理成章。而且因为这些人站在社会的最前沿，有想法和要求，所以这些事情是如此不同寻常。数字乌托邦|我们正在成为数字时代的奴隶吗？我们通常认为，随着互联网技术的发展，世界会越来越好，我们可以更好地了解我们的购物网站、信息网站，更便捷的在线办公、在线课堂，更清楚地知道我们在寻找什么引擎，总之各种产品和服务都更加以人为本，创造舒适的人类体验，人们相信未来的数字世界是美好的。但是你有没有想过让我们舒服的东西是好的？打开信息网站或应用程序。显示的大部分信息都是您感兴趣的。您不感兴趣但应该知道的信息在哪里？在百度、谷歌等搜索网站上搜索时，搜索结果确实很客观，公正地向我们展示，还是向我们展示“优化”的结果？总之，随着科技的发展，未来的数字世界真的会更好吗？一位名叫尼古拉斯·卡尔的人认为，互联网确实改变了很多事物的形式，但并没有改变人类。所谓美丽的数字世界，只是一个想象的世界，也就是一个乌托邦。尼古拉斯·卡尔是美国著名作家和思想家，毕业于哈佛大学，他曾担任哈佛商业评论的执行主编。他可以说是互联网和新技术时代最清醒的思想家。几乎他的每一篇文章、每一本书都会引起广泛的关注。DigitalUtoia收录了NicholaCarr撰写的1,608篇博文中精选的79篇，第一次写于2005年，最后一次写于2015年。这些文章各自独立，但它们共同构成了作者过去10年关于技术的整个思考过程。这本书主要是想提醒我们：在科技带来的一切美好繁荣的背后，当我们怀着浓厚的兴趣拥抱互联网，享受智能设备带来的便利时，我们却忽略了一个极其危险的事实——我们正逐渐成为互联网的奴隶。技术工具。这两年有一句很流行的话，“内容为王”。各大内容平台都在积极鼓励大家创作内容，从微信/公众号，到今日头条、抖音、知乎、百家号等。数字时代，每个用户获得一块虚拟土地并鼓励用户耕种，即发送照片/视频，写文字，然后平台利用这些内容吸引更多人参与并从广告中获得收入。作者提醒我们一个警告：这些平台为数字租户提供了生产工具，但保留了内容的所有权。也就是说，大多数人认为他们只是在与他人“分享”自己的想法、兴趣和观点，但实际上他们是数字租户，免费劳动力，为这些企业工作并创造价值。只有极少数人靠内容来获取粉丝和赚钱，但这笔钱不是来自平台。但这难道不是平台鼓励这种行为的原因之一吗？而除了内容社交平台之外，我们正逐渐被整个数字时代引导，变得更适合做数字时代的奴隶。首先，我们变得越来越不耐烦。随着网络速度的提高，人们对打开网页的速度要求也越来越高。从k时代，你可以等待十几秒甚至几十秒，到今天的光纤时代，网页一秒打不开，耐心的关闭。信息和购物网站/应用程序，全部改为瀑布流形式，方便人们连续滑下，免去翻页的烦恼。此外，我们的交流越来越像一台机器。从邮箱到微信，人们不断追求更快的沟通效率，甚至形成了一种文化。不要问你在不在这里，说点什么，那些客套话，反而被认为是不礼貌的，浪费彼此的时间。在最有效率的人眼中，这是进步，但作者认为我们正在失去做人的柔情。未来，人与人之间进行类似机器的对话真的好吗？那些能形容爱情、亲情、友情等人类的情感诗，以后会不会让人难以理解？我们变得更容易被操纵了吗？互联网正逐渐成为一种通用的媒介和信息渠道。能够即时访问海量信息对我们来说是一个巨大的诱惑。当我们遇到问题或需要某种产品或服务时，我们首先想到的就是上网搜索。但互联网公司都是逐利的，搜索结果都是“优化”的结果。以一定程度为例，魏则西事件足以提醒我们。此外，各大网站和APP充斥着无处不在的软文和广告，潜移默化地向我们描绘美好生活，刺激我们的消费。类似“求婚钻石”的营销故事不断上演。我们的行为是否仍然受制于自己的意志？在智能硬件方面，很多大公司不断地向我们展示着美好的智能生活。比如在户外跑步和锻炼时，我们的注意力有多少在沿途的风景、行人以及健身本身的乐趣上？在查看健身应用或运动手环上显示的每公里步数时，您有多少注意力，以及您将获得多少步数？在陌生城市进行自动驾驶导航时，驾驶员的注意力有多少是去感受陌生和新奇的城市，去随机探索，而不是仅仅盯着导航，想着怎么去目的地，结束这个可以预见的，乏味的旅程。最重要的是，我们使用各种互联网产品或服务会留下我们的数据。我们都明白，为了享受所需的服务，我们必须向企业披露个人信息。但在数字时代之前，我们确切地知道哪些私人信息被披露给了哪些商家，而今天，我们不知道我们在大数据库中有什么信息，更不用说征得我们的同意了。例如，一个人搜索过肥胖信息，然后去其他网站，广告会向他推送一堆与减肥有关的产品。除了推送个性化广告，商家甚至个性化价格。知乎上有一个话题，如何对待某家公司。不同的人有不同的手机，但同一产品的价格显示不同。再想一想，我们每天从互联网上接触到的所有信息都是个性化的吗？我们的每一个想法是基于我们深入的知识或经验，还是基于道听途说和轻信？正如时钟发明后，我们决定何时吃饭、工作和睡觉时不再听感官，而是对时钟，作者认为互联网也在扮演同样的角色，让人类数字时代的奴隶。按照共享经济的逻辑，就是共享闲置资源，而我们最大的闲置资源，这是我们的大脑。或许未来有一天，像《黑客帝国》一样，每个人的头上都会插一根数据线，在虚拟世界中生死存亡。DigitalUtoia的作者告诉我们，当我们进入一个屏幕世界、互联互通并充斥着数据交换时，我们牺牲了一些对我们来说重要且真实的东西。我希望未来的某一天，当我儿子上车时，我不需要汽车自动播放适合我儿子的音乐，因为做父母的乐趣在于和孩子一起做一些意义不大的事情，比如讨论在车上听哪首歌。...

2022-05-05 数字乌托邦主义 数字乌托邦:从反主流文化到赛博文化

编者评论：数字乌托邦：数字时代锐意反思的历史作者尼古拉斯·卡尔认为，在科技带来的一切美好繁荣的背后，当我们怀着极大的兴趣拥抱互联网，享受智能设备带来的便利时，却忽略了一个极其危险的事实——我们正逐渐成为科技的奴隶工具，如果您想了解更多，欢迎您下载阅读。简介目前，科技与我们的关系越来越密不可分，尤其是智能手机等设备的出现，给整个人类社会带来了彻底的改变。事实上，我们智能手机上的各种应用程序让我们的工作生活变得无比便利：社交媒体让我们能够与他人保持联系并实时传递信息，不再受时间和地点的限制；搜索引擎通过精确的算法将我们需要的信息整合并推送到屏幕上，让我们毫不费力地看到你想要的；地图软件为我们的出行提供了更多的路线选择，甚至可以使用语音导航帮助我们顺利到达目的地……然而，本书的作者尼古拉斯·卡尔认为，在科技带来的一切美好繁荣的背后，当我们热情拥抱互联网，享受智能设备带来的便利时，却忽略了一个极其危险的事实：我们正逐渐被技术工具所奴役。在这本书中，他驳斥了科技天堂的悖论，撕下了科技虚伪的面具，揭示了科技如何以各种方式丰富我们的生活和工作，同时束缚我们的思想，窥探我们的隐私，让我们不更习惯于使用我们的大脑，并且对所有技术都有深深的依赖。本书是对尼古拉斯·卡尔近十年技术的深刻反思和总结。他的观点就像一针清醒的镜头，帮助生活在科技穹顶下的我们拨开迷雾，看透当下互联网时代的本质，认清科技已经退化人类生存智慧的事实。为了防止这种情况加剧，卡尔向我们展示了夺回主动权的方法：放慢对技术的追求，减少智能设备的使用，用我们的大脑仔细思考，重新审视我们与技术的关系。相关内容部分预览关于作者尼古拉斯·卡尔美国著名作家、思想家、技术、商业和创新战略专家，毕业于哈佛大学，曾任《哈佛商业评论》等报刊执行主编。尼古拉斯·卡尔是互联网和新技术时代最清醒的思想家。几乎他写的每一篇文章、每一本书都会引起广泛的关注。Carl发表了三篇震惊互联网、信息和技术世界的文章：“IT不再重要”（哈佛商业评论，2003年第5期）、“Google让我们变得愚蠢？”"（《大西洋月刊》，2008年7月/8月），“自动化让我们变得笨拙”（华尔街日报，2014年11月21日）。他的思想三部曲《TheGreatSwitch:RecoectigtheWorld,FromEdiotoGoogle》（云计算的系统阐述）、《TheShallow：你是互联网的奴隶还是互联网的主人》（纽约时报畅销书，普利策奖提名），玻璃笼：自动化时代和我们的未来（***网站畅销书，受到纽约时报和华尔街日报的好评），是的“珍珠”在科技思想领域。数字技术：不是乌托邦，更不是独立王国当数字经济成为趋势和趋势时，数字技术已成为金融科技的接班人。人们的数字技术爱好者并不是说他们真正了解数字技术是什么，而是因为他们看到了数字技术本身的根本性质以及互联网在数字技术中体现的影子。说到底，当前的数字科技战场依然被流量思维所包围，很多玩家还在用流量思维来实践数字技术，最终让数字技术成为收割流量的工具，迷失了自1、独特性。虽然数字技术是数字经济时代的重要组成部分，但如果仅将数字技术视为一种没有自身独特性的新的流量收割手段，那么所谓的数字技术可能只是市场中的“次品”数字经济的外衣，当流量红利没了，数字技术将被那些曾经支持它的玩家无情抛弃。寻找数字技术的独特性，摒弃依赖流量的想法，才能真正将数字技术的发展带入一个新的发展阶段。在我看来，数字技术的想象力不在于流量本身，而在于它的本质，以及它与众多行业的深度联系所带来的丰富想象力。按照互联网思维，只要获得足够的流量，就可以通过匹配B端和C端达成交易来实现盈利。但是，这个经典的互联网模式有个前提，就是通过这个模式可以满足流量需求，B端和C端都可以愿意为这个模式买单。经过互联网时代的洗礼，人们的需求实际上发生了深刻而根本的变化。在不改变上游产品的背景下，仅仅用互联网模式来匹配B端和C端，并不会像早期的互联网时代那样有效，有时甚至会花费和投入更多的成本.这实际上从另一个层面向我们宣告了经典互联网模式的失败。如何改造上游产业的生产供应模式，并以此来满足用户和流量的新需求，是保证玩家能够在新的发展阶段持续盈利的关键。数字技术的玩家实际上是在这样的背景下出生的。正因为如此，那些有志于利用数字技术实现新发展的玩家，不应该专注于互联网时代B端和C端的匹配和中介，而应该更多地探索正确的方式和途径为B端赋能，真正让升级后的B端和升级后的C端再次满足需求。C端用户的消费需求实际上是在互联网时代的培育下完成和实现的。它不需要数字技术的参与者去影响和改变，而这些也不是数字技术的参与者可以影响和改变的。.数字技术真正关注的焦点是影响和改变B端的生产和供给方式，以新​​的产品和服务来满足已经完成消费升级的C端用户的新需求。当数字技术的大幕拉开，越来越多的人开始投身于数字技术的洪流中，我们或许应该关注谁才是真正能为B端行业带来变革的玩家。真正能满足B端用户需求的是玩家，而不是仅仅掌握海量死气沉沉的C端流量的玩家。如果你想给B端行业带来改变，满足B端行业的真正需求，就必须为他们提供他们真正需要的产品和服务。那么，他们真正需要的产品和服务是什么？归根结底，B端行业真正需要的产品和服务是那些能够改变其传统生产和供应模式的解决方案。首先，数字技术带来了更深刻、更彻底的变革，生产要素的重塑是一大方面。从这个角度来看，那些真正能够改变传统行业传统生产要素的数字化技术，或许才是B端行业真正需要的。按照传统逻辑，构成一个行业的生产要素是看得见摸得着的，而不是虚拟摸不着的。这种现象即使在互联网时代也没有根本改变，这实际上是人们对互联网式模式产生诸多疑虑的根本原因。随着数字技术时代的到来，我们看到以数据和数字为代表的新型生产要素开始发挥越来越重要的作用。即使我们不依赖传统的生产要素，我们仍然可以使用数字化手段来提高生产效率，改变生产方式。对于数字技术的玩家来说，在新的生产要素替代传统生产要素的背景下，真正需要为这些新的生产要素寻找途径和方法来带动行业的生产和供给。在这个过程中，仅仅改变传统的生产要素是不够的。数字技术的玩家也需要对这些生产要素进行重塑和重构，让这些生产要素成为推动行业发展变化的生力军，最终达到提高行业效率甚至改变生产的目的。传统产业的供给方式。可见，改造传统行业生产要素的技术并不是B端用户真正需要的，而重塑传统行业生产要素的技术才是B端用户真正需要的。真正具备重塑传统产业、构建新型生产运营体系的生产要素的玩家，才是数字技术时代的真正玩家。其次，数字技术带来了更加颠覆性的生产关系变革，生产关系的重构是一大方面。数字经济时代的到来之所以备受关注的一个重要原因是，它将重建数百年甚至数千年形成的生产关系。这种生产关系的重构将极大地释放和改变行业的潜力，带来社会的快速发展。然而，虽然互联网时代的到来极大地改变了人们的生活方式，最终将人们的生产生活从线下转移到了线上，但互联网时代的生产关系和传统时代的生产关系其实并没有发生了根本性的变化。这种不改变生产关系的发展，只能带来收获红利的发展。一旦红利没有了，这种发展就会遇到困难。数字技术备受推崇的一个重要原因是它可以重构一种新的生产关系，甚至传统的供需关系也会发生深刻的根本性变化，最终会导致原生的新发展到行业。对于B端用户来说，真正能帮助他们重塑传统制作关系的玩家才是他们真正需要的。传统的生产者也是需求者，传统的需求者也是供应者。如何让这种关系的重构焕发出新的发展动力，如何让这种新的生产关系更好地生产出新的产品和服务，才是真正考验数字科技玩家的地方。可见，如果只改变传统的生产要素，它们就变成了支离破碎的存在，而不是重建这些生产要素，建立起新的生产关系。所谓的数字技术仍然是一个半规模的项目。只有真正构建新的生产关系，释放未释放的潜力，才能真正完成数字技术的使命。这样的玩家，才是B端用户真正需要的。再次，数字技术实现了新的平衡，这对供需平衡和连接至关重要。供需失衡是互联网经济发展困境的关键。数字经济时代的到来，其实是一种重建供需新平衡的新方式。对于B端用户来说，那些能够帮助他们建立新的供需平衡的数字技术玩家才是他们真正需要的。这其实是在考验数字科技玩家的综合能力。只注重对B端用户的深度赋能，只是改造B端用户的生产和供给方式，却忽略了对C端用户的重视，甚至使B端和C端脱节，因为这其中，其实是一种非常片面的、不健康的发展状态。对于数字技术的玩家来说，决定其发展是否真正可持续的关键是他们能否通过自身的能力重新连接和平衡供需关系。实现供需平衡，实际上意味着数字科技玩家找到了基于新的生产要素和生产关系的商业闭环，最终实现了自身发展的可持续性。如果只是一味地关注生产要素和生产关系的转变，而忽视由此构建的新的供需关系，所谓的数字经济时代只是一个虚假的乌托邦，一个独立的理想王国。只有真正实现供需关系再平衡，数字化技术改造生产要素和生产关系，才能找到落地的切入点，真正从理想回归现实。当数字经济大潮来临时，我们看到的是一场以数字技术为起点的新竞争。越来越多的玩家加入，越来越多的噱头和概念开始出现，与此同时，我们看到互联网的影子开始隐隐出现。这显然是低估和曲解了数字技术的发展，只是将其视为一种新的流量收割工具。以新的逻辑和视角看待数字技术，让数字技术的发展跳出互联网模式的桎梏，或许真正开启一个新时代。阅读后的新数字乌托邦作者认为，现代资本主义的两大基石，私有产权和民主投票，促成了资本主义的巨大成功，但也带来了巨大的问题，如贫富差距扩大、经济滞胀、政府缺失等等。这些问题实际上是西方国家目前出现的反全球化、反金融资本和民粹主义的根源。解决这些问题的方法不是反其道而行之，而是在自由市场的基础上建立新的市场机制来解决。为此，作者提出了一个基于COST和QV的宏伟构想，试图全面解决这些问题。新制度以有限公有制、博弈论和拍卖制度为基础，试图在资源配置和投资效率之间建立更有效的平衡。值得注意的是，这些新的制度设计依赖于整个社会和经济的全面数字化。所有资源，包括公共资源和个人资源，都需要通过数字化手段进行量化、分配、交易和征税。公共决策的民主选票也是按照投票意愿进行量化和分配的，而不是传统的简单多数原则。因此，如果要实现这些想法，就需要一种新的数字治理机制来实现它们。这本书与区块链无形联系是合乎逻辑的，因为很明显，区块链是实现这一未来社会愿景的最佳技术手段。如果有朝一日，书中的概念能够成为现实，哪怕只是其中的一部分，这本书也将成为区块链的新“圣经”。...

2022-05-05

编者评论：反情报时代：谎言中的美国文化df+moi免费版为什么我们愿意相信谎言？为什么娱乐文化如此受欢迎？WhatitheulicychologyehidTrum'electio?在娱乐至死的时代，我们如何避免变得越来越愚蠢？小编为大家准备了反智时代的资料：美国文化在谎言df+moi免费版给大家，有兴趣欢迎下载简介反情报时代是对21世纪美国文化发生重大变化的哀悼和警钟。受理查德·B·霍夫施塔特的文化史研究经、普利策奖获奖著作《美国生活中的反智主义》启发，《反智主义》以美国文化为视角，辐射到政治、媒体、宗教的各个角落、教育和公共生活，对美国人的警告：放手吧，反智和非理性只会让美国越来越愚蠢，人们知道的越来越少。未来只能成为充满垃圾思想、伪科学、假新闻、后真相的精神荒地。作者雅各比的演讲震耳欲聋。这不仅是对美国精神终结的警钟，也是对我们今天的警钟。作者的语言诙谐生动，能笑能骂。这本书充满了著名的轶事和文化评论。笑话中隐藏着讽刺。相关内容部分预览关于作者SuaB.Jacoy，独立学者、著名演说家、畅销书作家，着有12本书，是《纽约时报》、《洛杉矶时报》、《美国希望》、《琼斯妈妈》等杂志的专栏作家。开始了《华盛顿报》记者的职业生涯邮政。她年轻时也在苏联待过两年。2010年，他获得了宗教基金荣誉理事会杰出成就奖和理查德·B·道金斯奖。《反情报时代：谎言中的美国文化》、《自由思想家：美国世俗主义史》、《奇异的神》、《永不言败》、《伟大的不可知论者》作者：罗伯特·B·格萨尔和美国自由思想、阿尔杰·B·希斯和历史之战等目录前言：关于兴奋剂的反智主义第1章我们现在的生活方式：只是一个男人1第2章我们的前世：年轻王国的智慧与无知30第3章美国文化战争初期的社会伪科学60第四章红左派81第5章中游文化从繁荣到衰落102第6章责怪六十年代132第7章遗产：青年文化与名人文化164第8章新旧宗教185第9章垃圾思维212第10章娱乐文化244第11章公共生活：愚蠢标准的不断降低284结论文化保护305参考文献323谢谢327摘自原文“老兄”这个词就像美国总统、电视主播、电台脱口秀主持人、大型教会牧师、成功大师以及其他任何试图出现的人传播的瘟疫一样无处不在。符合美国普通人的健康价值观。短短几十年前，美国公众被称为人民，而在更遥远的过去，则被称为女士们先生们。现在我们都是哥们了。看起来像牧师的电视评论员习惯性地说“我们正在为那些人祈祷”。读者评论读完全书，我对美国的印象总结为分裂和极端。在政治上，左翼和右翼失去共识，中间选民群体消失。失去共识后，两派内部，更极端的观点成为赢得选票的唯一途径。政见的根本目的也偏离了为选民服务吸引选民，导致公众对选举过于关注，相信他的政治生活在选举后是完整的。因此，人民的政治生活仅限于观点的辩论和选择，而不是反映具体的政策。这样，积累的不满就会因热点事件而爆发，形成抗议。这说明人民的政治生活也在极端消极和极端积极之间来回跳跃。这不是本书的重点，但我认为这是这一切的根本原因。文化超保守主义和超自由主义盛行。两千多年前的宗教经典中的复生意愿和几乎无中生有的文化“创新”，使人们失去了理智，无法区分意见和事实。现实是衡量意见的起点，但当意见不再依赖于事实时，原点没了。人们不再争论谁的观点最接近原点，而是越过原点，向对面远处的对立观点射击，因为相反的观点在他们看来更“离谱”，从而推动自己和对面越来越远，朝着离本源越来越远的虚空。这些观点能给幕后的人带来什么？益处。无形的手把人推得越远，它就越拉紧整个美国社会。起源只有一个，但可以有无数的偏差观点，越远越多，我就不一一列举了。作者强调的电子娱乐产品的作用，我认为不是原因，而是结果。最后，我们应该反思一下美国的情况。不久前，我们也有过按照伟人的名言生活的历史。当前社会发展的不平衡，导致人民群众的对立情绪不断加深。我们是否也会走上分裂和极端对立的道路？我们需要保持警惕，而不是被嘲笑。...

2022-05-05 美国的反智文化 美国反智主义的文化根源

编辑评论：探索建筑作者现为故宫博物院影视研究所所长，北京作协理事。曾任加州大学伯克利分校驻校艺术家、第十届中华全国青年联合会委员。发表文学作品400万余字，主要作品有《故宫古物之美》、《故宫隐秘的角落》、《在故宫寻找苏东坡》等。简介《孩子们的故宫：建筑探秘》精选了朱勇新作《故宫六百年》中与故宫建筑知识相关的7个小读者应该知道和关注的话题（名称、空间、时间、地点、设计、布局、建筑），每个科目设置3个与建筑知识相关的小问题，青少年熟悉，容易混淆。（如：“故宫为什么又叫故宫？”“故宫有多大？”“故宫是怎么建成的？”“故宫的正门在哪里？”“什么宫殿？是在紫禁城吗？”“什么是中轴线？”）作品以优美、简洁、专业的散文语言，向年轻读者讲述了紫禁城这一宏大宏伟的古建筑群的专业知识，再现了中华文明之美。这样，将引导青少年更清晰地认识历史，掌握文化知识，对博大精深的中华文明有更深的认识。精彩的原文故宫与故宫如果你来北京，紫禁城可能是很多人会“打卡”的地方。但除了“紫禁城”，你可能还会听到另一个名字——紫禁城。故宫和故宫是同一个地方吗？故宫为什么又叫紫禁城？紫禁城，意思是过去的宫殿。中国历史悠久。它经历了无数的朝代和革命，曾经有无数的宫殿。所以，“故宫”这个词在今天是不存在的。《汉书》记载：“共庆谈凤禅事，诸郡治道，修故宫。”“紫禁城”的概念至少在汉代就有了。“紫禁城”的形象也进出唐诗宋词，就像唐代刘禹锡曾在《踏词》中写道：“桃花刘沫易过，而灯下的妆化作月下的歌声，王者的故宫依旧有纤细的腰。”宋蔡襄在《钱塘故宫》中写道：“弃园裹在武城故宫，秋风问行人园外。那时，歌舞结束，古今意义无穷。”在中国的朝代史上，有浩瀚的宫殿混杂的历史，但宫殿和朝代一样，都有自己的命运和宿命，只有明清故宫保存至今，保持完好。也就是说，紫禁城是中国明清两代的皇宫，我们今天统称为紫禁城。那么，明清两代，这座宫殿为何被称为“紫禁城”？首先要知道，紫禁城是皇帝提供办公和日常生活的地方，所以成为了平民的禁地。这是用“禁止”一词来表达的。同时也是为了彰显帝王的威势，通过“紫”字来表达。紫，是紫微星元，是天地的中心，是天意。除了宫殿建筑中与天空有关的装饰品和陈设（如石刻和绘画中的飞龙，太和殿前即将飞翔的两只鹤，以及千尺围绕太和殿的平台），宫殿的轮廓和颜色，都突出了天空的存在。在明成祖朱棣眼中，北京的紫禁城是建立在上帝的旨意之上的。它是世界的紫微星源，是整个世界的中心。站在紫禁城偌大的院落中，除了被眼前的建筑震撼之外，头顶的天空也在移动。辽阔、静谧、一尘不染，在苍穹深处，必定有神灵居住。这不禁让我们想起李白的诗：“危楼百尺高，手可摘星辰，不敢出声，怕惊天人。”天上的人是神。能主宰人类命运的邻居。所以，从某种意义上说，皇帝“靠天吃饭”。皇帝本人从不隐瞒这一点，所以诏书开头总是说“奉天运，赵皇帝说”，意思是皇帝按照上帝的旨意经营和统治天下，皇帝说的也是执行神的安排。.“紫禁城”这个名字恰如其分地传达了古代帝王的旨意。如今，皇帝已不复存在，平民可以更自由地参观这里。因此，“紫禁城”更多地被称为“紫禁城”。读者评论朱勇已经沉迷于昨天的文化。这样的人不多。因为有些文人把它当作历史的残余，完全不屑一顾；有些文人只是把它当作一种写作材料，只是写它。朱勇视其为不可分离的精神世界；历史的尊严、人民的生命、民族的个性、美的基因、情感的烙印，都深深植根于其中。尤其是在农耕社会无法抗拒的消亡之际，朱勇来的更急更深。他就像面对一个年老体弱的老母亲，感受着一种生命的联系。我明白这一切都来自一种文化情怀！——冯继才（作家）故宫历史悠久，人文荟萃，设备精美。朱勇整天和苏皇密才、沉文堂球在一起。他对中国文化的认知有了适当的释放点，也为自己的未来找到了可靠的基础。但归根结底，这是他内心的平静。他说，他在故宫的大部分时间都是在图书馆度过的，他阅读的书籍大多是传统的、垂直的，没有标点符号。在这个追逐名利的世界里，他不为利益所动，沉浸在中国文化的魅力中，潜心读书学习。他有《楚辞》中“人人醉我孤醒”的气势。今日浮躁，更显风采。——于小群（出版人）朱勇思绪沉静，像江南的深巷，又像巷尾的古井，自然幽静。朱勇的性格冷淡沉稳，却很干净——气味很干净，心灵很干净，里面有足够的真诚和内心的热情，里面有一种特别的真诚，是我喜欢的那种人有真情实感的人，当然眼神平静（意思是眼神里没有任何意图），有一种北方人的力量……——冷冰河（艺术家）书籍内容名称·故宫和故宫故宫为什么又叫紫禁城？故宫是干什么用的？故宫这座古建筑有什么特点？空间·魔法领域紫禁城有限制吗？故宫可以测量吗？故宫有多大？时间悬疑与古建筑紫禁城是什么时候建成的？中国古代有哪些建筑体系？紫禁城是如何建造的？位置·大国崛起历史上的“北京”是什么样的？明成祖为何定都“北京”？为什么要在“北京”建新宫？设计精确的“平衡”中国古代有哪些设计理念？“中轴”是什么样的线？“中轴”是什么意思？布局、墙壁和门的智慧是什么让紫禁城如此神秘？故宫的正门在哪里？故宫的整体布局如何？建筑物和宫殿紫禁城有哪些宫殿？哪个是最重要的宫殿？为什么有些宫殿是“不对称的”？...

2022-05-05 故宫 紫禁城 区别 故宫紫禁城的历史简介

编辑评论：文学和技术书呆子文科教育主导着数字世界。在科技创新引领的时代，文科出身的“文艺呆子”会被淘汰吗？“TechHoue”研究的大数据、人工智能、云计算、基因组研究将引领我们走向何方？是“重理性重于散文”还是“重散文重于理性”？

2022-05-04 文科有哪些专业 文学文科以后出路很小吗

编辑评论：中国人民对诗情画意的江湖忠诚与政治经历生动还原了《水浒传》、金庸小说和港片中的经典英雄形象，唤起了中国人民的集体记忆和情感。一代共鸣。青年学者从美学、文学和政治哲学的角度探讨影响中国江湖文化的“忠诚”要素。简介在中国游牧民族的社会文化史脉络中，“江湖”二字有着深远的意义。在众多从“庙”渗透到“江湖”的有识之士的努力下，源于儒家传统、具有偶然性的“忠”伦理在江湖中应运而生。从《三国志》、《水浒传》到武侠小说、江湖电影，从古代为义献身，到如今流行文化中的一闪而过，“言情”的艺术手法总是出现在诗意的江湖风景中，塑造着广大中国人的日常情感体验。本书分为两部分。第一部分追溯历史，从政治哲学和社会史的角度分析《江湖义气》的文学表征。通过梳理《水浒传》中的文人形象、金庸小说中游牧民族的生活状况、“江湖知人”相关的治理经验和叙事手法等话题，探讨历史经验和“忠诚”伦理下的时代烙印。第二部分回归当下，以“江湖”或“忠诚”为主题，解读张彻、徐克、杜奇峰等著名导演的经典影像作品，揭示曝光、反思与价值提升现代无家可归者的生活条件。此外，本书还围绕“情”这一主题对黄、鲁等音乐人创作的流行歌曲进行了话语分析，并结合有意识地继承这一主题的当代嘻哈音乐，探寻其中隐藏的历史经验。,从而总结出通俗文艺独特的情感动员机制,为构建更大的中华文化共同体问题提供了不同的信息储备和审美视野。关于作者冯青，1987年出生，重庆人，南京大学文学院学士、硕士学位，中国人民大学文学院文学艺术博士，中国人民大学哲学系美学博士后。迄今为止，在核心期刊发表学术论文20余篇，为多家网络媒体撰写文化评论。《经典与青春》（2019）作者，参与多部书籍的翻译、编纂和编纂；2015年起创办青年网络学界“高级期刊”。跨学科学术研讨会；曾获“探索与矛盾”青年创新征文奖一等奖等学术荣誉。书籍内容一般顺序III第九节第1部分：忠诚的政治美学忠诚江湖：审美体验与民政003“净泉论”004视域下与“江湖”与“忠”的关系“忠诚”的经典概念一瞥013民间审美体验中的“忠诚”治理结构027在现代中国040中重新发现“忠诚”吴庸和梁山相聚059吴庸的政治天赋062军事顾问吴勇068的政治形象“军师制”与江湖074知识分子的区别从魏小宝的“忠”到金庸的小说081“忠诚精神”就是“时代精神”082“讲忠诚”和“讲故事”093爱情的兴衰史与香港102的经历第二部分：忠诚的流行文化体验史暴力正义：张彻电影的审美基调115暴力后的抒情：徐克的江湖视频革命133忠诚的“丧服”：香港江湖视频体验史147黄的“骄傲”163山河华夏：1980年代香港爱国歌曲回忆183“江湖”说唱197的文化基因正义的钟摆215江湖经历中的审美与消极教养在中国游牧民族的社会文化史脉络中，“江湖”二字有着深远的意义。在众多从“庙”渗透到“江湖”的有识之士的努力下，源于儒家传统、具有偶然性的“忠”伦理在江湖中应运而生。冯庆的《中国人的忠诚》一书从政治哲学和社会史的角度追溯历史，探索“忠诚”伦理下的历史经验和时代印记；分析知名导演、音乐人对“江湖”、“忠诚”的看法。》等主题，总结了大众文艺特有的情感动员机制。从传统出发，如何把握历史经验？博士。冯庆的著作《中国人的忠诚》被收入经验史系。在“经验史”的框架下，不妨从“经验”二字入手。哲学流派自然会将“经验”一词与“先验”、“先验”等词并列，仿佛这是一个只能坐危不惧的概念。但在古代汉字的一些语言痕迹中，情况并非如此。在《说文解字》中，“净”字形为绢，据段注，“净”字起源于田间纵横划分和亩规。无论是丝织还是农田，“经”都表现出一些规则，纵横线条分明，界限分明。“经验”由“说文”中的“马”和“面”两个字组成，似乎源于古代的马术。显然，如果将“经”和“体验”两个字结合起来，就会表现出一种感性状态中的张力。经验包含着某种一目了然的规范性，就像田野的界限、丝绸的经纬一样清晰、不可逾越。同时，这种规范性也得到了特殊情况的验证和把握。这就像马术。从马脸的味道出发，对马的成色的判断只能通过骑马的实践来验证。.如果遵循这条解释路径，对“经验史”的把握自然不同于现代学术体系的基本路径，即来自“不能直接感知的规范”和“可以直接感知的特例”。在西方现代被感知”。思想二分法的演进，甚至拆解，如实证主义、实用主义、解构主义，都必须以这种二分法的演进为基础，才能颠覆其结果。冯庆的“忠义论”在此前提下分道扬镳，采取了“理在事”或“事在理”的方式。这种思维方式早已为传统学者所附和。比如顾炎武在他的《日之录》中重新思考了道家的演变，将“天理”变成了“质地”，其背后的视觉隐喻也是一种“经验式”。”，却绕过了“先天/后天”的形而上学表达，启发了一种驻留在日常伦理事务中、把握规范肌理的思维方式。清朝第一季度，顾氏的研究转变为卡索的研究，采用王国维双证的方法，并借用了日本汉学的外壳。其余的叙述虽然有西学所谓的“内理”，但其糟粕却没有。也正因如此，才与“家谱”、“话语”等术语混为一谈，最终陷入物不相宜、不相宜论。冯庆对“江湖”问题的讨论部分免于这种危险。部分是因为他出生在禹城，那里有某种江湖气质，不少顾氏研究人员经常隐瞒江湖人的身份。天下大文人，身后都有江湖的眼光。庄子有云：“不如相忘于江湖。”晚明学界巨擘的自我净化，来自于忘记了所属寺庙的情怀，从而进入了江湖世界。这样一个江湖世界，有其混乱和规范的本质，不同于庙宇与庙宇的关系。我们应该注意到，“雾霾的感觉”并不是一种柔情。晚明顾家所在的江南，也是民间社会运动和流浪社会活跃的地区。然而，这片“小江湖”的沉没，在于它的“滋润”：它强大的、以地方为本的组织形式，已经被寺庙的口水和党的纷争所重塑和重建，不可能看到口水本身就是一个文人的私人社团，一个地方。民间社会挥之不去的资本。另一个江湖：“血”与“健忘”冯青描述了另一种江湖。这个江湖的核心逻辑不是靠“补水”而是靠“补血”。显然，独特的“遗忘”方式让“血”的存在变得非常必要。无家可归的社会和冯庆所依托的政党的历史文献进一步显示了这种江湖存在状态的“健忘”：没有地方社会。在父权社会里，只有一种血缘小说；没有口水战的帮助，只有平时的冷漠和危机时刻的火、战斗和暗杀。值得注意的是，冯庆的审慎之处在于，他并没有无限期地追溯这个“江湖”制度的发生。否则，我们将面临一系列的解释困难，但我们也可以提出更复杂的问题：战国时期全国人民代表大会的“墨家”组织，以东汉中叶、唐中叶的汝瀛地区，五朝的各种暗杀组织与明清江湖社会的潜在延续性如何？虽然，这项工作没有概述这种连续性和不连续性。然而，这个“江湖”问题的目的是解决西方现代社会理论中已经固化和教条主义的国家与社会关系。总的来说，现代西方社会理论源于现代西方公民团体的自明动机。中世纪晚期，为了获得工商业发展所必需的劳动力，该市与专制君主签订了免于地位制度义务的协议，最终转化为自由的管制原则和平等，成为黑格尔所谓的个人-行会-绝对-主权三位一体的社会。-国家结构。现代历史社会学研究进一步指出，这种国家社会建设的代价是由常备军和警察国家展开的纪律性权力网络和财税体制形成的合理化的经济治理体系。然而，“江湖”的出现却在这个关系之外。其一，明清两州不依靠契约关系来划定庙宇与江湖的界限，后者产生于对宗法关系的竞相模仿。因此，明清“江湖”始终与政权竞争、相互渗透；寺院危难之际，政界和知识界的精英进入江湖，带来了五亲之间的虚构关系。有的士大夫承认江湖规则，甚至成为江湖大佬。湘军后期，有长老会面之势，湘淮军精锐主动出任掌门管理；而1980年代和民国时期的政治空间，会党的逻辑进入上层政治运作，辅助秩序建设。唯一能把握江湖内部秩序和江湖与神殿界限的原则，就是“忠”。忠诚度的演变冯庆将“忠诚”作为引导线索引入了这部作品。然而，他的思想并不是简单地将“一气”视为五关之一的虚构。他讨论的重点是，忠诚在五种关系中的特殊地位，使其超越了单向虚构的模仿。并激发独特的体验效果。作为规范性原则，“义”已转化为“适当”。这种转变的逻辑在《论语》的话语方式上有其蛛丝马迹，但在治理江湖的过程中，“一气”的运作方式发生了巨大的变化。第一个变化是基于忠诚度的规范探索和规范调整是模棱两可的。冯青似乎认为，面对难民，以工点讲课和政治实践为中心的士大夫搜索方式已经被更直接的方式所取代。.这种方法是基于血脉对“义”的探索。徐克导演的武侠电影《新龙客栈》展现了一个游牧社会，与寺庙和衙门形成鲜明对比。冯青认为，这种探索包含两个维度，第一个是感性维度（即审美维度）。应该说，这种感性治理的思路是独创的。冯庆认为，游牧民族虽然不能像寺庙知识分子那样通过投机和功夫练习来掌握某种规范，但他们可以通过另一种方式规范自己和组织的行为。这种方法高度依赖于感官的刺激和约束。通过对江湖歌谣、誓言、祭祀形象的分析，冯青指出，一系列刺激和改造肉体的装置贯穿江湖社会的方方面面，最终在江湖社会创造了一种相反互补的弹性状态。人类的感性生活。一方面，江湖中的文艺作品成为了让人热血沸腾的感官装置；另一方面，这种感官装置却成为了感性生活的禁锢，让被激怒的无家可归者们只能“适当地”发泄自己的血液和精力。.这种禁止和鼓动的循环最终让江湖社会的成员自发地用自己的身体来“反思”自己的行为。这种反思不可避免地引出了在世界各个角落寻找正义体验的第二种方式：育儿维度。冯青从钱大信的“小说教学”入手，强调江湖的教育功能，必然以文学艺术为导向。这种教养是基于一种对情感的挑衅约束装置，但赋予它一种超越这一基础的气质：“英雄”生活。在中国思想史上，这种“英雄”的生活虽然重要，但却是“圣人”生活的次要补充。牟宗三曾认为，汉唐的繁荣在于皇后们的英勇生活。这些生命虽然符合天道，但并不纯洁，所以没有内圣的背书，也只能成就“外王”。在牟氏哲学之后，随意添加了新外网，最终导致其形而上学和政治上的努力，变成了脆皮和脆皮，而不是一套。根本原因仍然是他缺乏远见。封青的表情穿透了这层窗纸。江湖社会以相忘疏离为自然状态，以血亲虚构为胶水，其中蕴含着一种矛盾的状态，不能组织化、规范化，而必须组织化、规范化。江湖英雄的本质就是这种矛盾状态的反映。通过解读《鹿鼎记》，冯青发现了江湖中“英雄”的内在内涵。在绝对的道德状态和精神气质上，“英雄”没有原则，没有规定；而对于“融合”这个最低目标来说，“英雄”是极其“政治道德”的。为了“忠诚”，魏小宝可以背叛无数人，拯救无数人，但他对真正的道德没有兴趣。但是，这样的“英雄”却很适合教育“江湖”的精英。究其原因，正是魏小宝不仅克制了江湖英雄撕毁社会基本秩序的血腥冲动，还放弃了“什么是忠诚”的解释权。这种“负教养”的建立在一定程度上规划了具有中国特色的大众社会和大众文化的治理功能和文化背景。根据金庸小说改编、周星驰主演的喜剧电影《鹿鼎记》中的经典对白，天地汇掌门人陈金南向魏小宝传授了《鹿鼎记》的真正奥秘。——称为“江湖”。当然，冯青并没有将“江湖社会”和“江湖文化”描绘成一个批判性的乌干达（异）托邦。他思考的关键是，“江湖”作为一种问题形式和观点，如何应对当代中国的大众社会。事实上，在前所未有的流动性、技术发展、时空折叠的作用下，处理东亚现代性高潮的分析工具，都充斥着所谓“批判理论”或“文化研究”的空话。”，它仍然使用了某种引进的框架来理解当代中国的变化经验。这种解剖研究没有针对性，也无法面对中国社会日益江湖文化乃至寺庙文化的现实逻辑。凤青的尝试让人耳目一新，也不尽如人意。然而，他的学术之旅才刚刚开始。...

2022-05-03

编辑评论：英国脱欧会带来什么？欧盟会崩溃吗？美国将走向何方？一代德国著名历史学家温克勒在世数百年，着眼于欧洲政治和世界格局，直面当前欧美危机，深入剖析西方所面临的艰巨挑战和危险困境，并找到每个问题的答案乌托邦：如何构建理想世界”[荷兰]RutgerBregma24“民粹主义大爆炸：大萧条如何改变美国和欧洲的政治”[美国]约翰·朱迪思25《自私的基因（40周年纪念版）》（平装本+精装本）[英文]RichardDawki26“权力与文化：1941-1945年的日美战争”[美国]入江明27“犹太文明：比较视角下的犹太历史”[y]S.N.Eietadt28“技术垄断：文化对技术的让步”[美国]NeilPotma29《从药丸到枪：世界历史上的中国军事格局》[美]欧阳泰30“起源：万物的历史”[美国]大卫·克里斯蒂安---------------第4卷（第31-40卷）31“为什么不平等很重要”[美国]ThomaScalo32“认知工具：文化进化的心理学”[美国]CeciliaHaye33“简史”[美国]大卫·克里斯蒂安，主编34“专家之死：反智主义的盛行和影响”[美国]ThomaM.Nichol35“伟大的历史和人类的未来（修订版）”[荷兰语]FredSeer36“人性中的善良天使”[美国]斯蒂芬·平克37“历史机构：现在主义和时间体验”[法国]FraçoiAhtogo38“希罗多德的镜子”[法语]FraçoiAhtogo39“我们去希腊吧”[法国]弗朗索瓦·阿赫托戈40“灯塔值班室”[法国]FraçoiAhtogo---------------第5卷（第41-50卷）41“从航海图到世界历史：海路改变世界”【日】宫崎正胜42“人类的旅程：基因的奥德赛”[美国]SecerWell43“西方的困境：欧美当前的危机”[德语]HeirichAugutWikler44“没有思想的世界：科技巨头对独立思考的威胁”[美国]FrakliFaure45“帐篷的起源：思想如何演变”[英文]JoyHughe关于作者海因里希·奥古斯特·温克勒，1938年出生于东普鲁士（今俄罗斯加里宁格勒州）首都柯尼斯堡，博士。历史学博士，图宾根大学，1970年2008年任柏林自由大学教授，现任柏林洪堡大学当代史教授。他是德国当代有影响的历史学家。德意志联邦共和国大十字勋章获得者，莱比锡图书奖获得者。除了这本书，温克勒教授还是四卷本的莱比锡图书奖获奖著作《西方世界研究》（GechichtedeWete）《通往西方的漫漫长路：德国历史》（DerlageWegach）的作者Wete:DeutcheGechichte），“永远生活在希特勒的阴影中？”（AufewigiHitlerSchatte?），“西方历史：灾难时代（1914-1945）”（GechichtedeWete：DieZeitderWeltkriege1914-1945），“魏玛：德国历史的读者（1918-1945）1933)"（魏玛：EiLeeuchzurdeutcheGechichte1918-1933）等人。原版试读1830年巴黎“七月革命”[1]后不久，年轻的法国法官亚历克西斯·德·托克维尔和他的朋友古斯塔夫·德·博蒙特一起踏上了美利坚合众国的土地。他们请假前往司法部的官方原因是对执行判决进行研究。但实际上，托克维尔有一个雄心勃勃的计划：他想对美国的社会和政治制度做出个人判断，并就此写一本书。他的旅行研究成果是四卷本《论美国的民主》，前两本于1835年出版。美国和欧洲有什么区别？在寻求这个问题的答案时，托克维尔将主要区别确定为美国和欧洲的政治与宗教之间的关系。在他看来，英美文明的特征是这两种截然不同的元素的产物。这两种元素在其他地方总是处于交战状态，而在美国，它们相互补充并以一种奇妙的方式结合在一起：“这里我说的是宗教精神和自由精神。”自由主义贵族对美国的描绘恰好与欧洲（尤其是法国）的相反——启蒙运动是通过艰苦的、甚至是革命的斗争实现的。“在美国，是宗教导致了启蒙（'lumière'在原始法语中的意思是'启蒙'和'启蒙'）。将资产阶级的自由视为人类发展可能性的崇高表达，而政治领域是造物主为智力活动保留的领域。这种宗教是自由的，强大的，并且满足于为自己保留的领域，知道它王国的领域就这样固化了，它以自己的力量统治，永不继续任何其他人的支持。在“自由”的眼中，这种宗教是其童年的摇篮，是其权利的神圣源泉，是其斗争和胜利的指南。自由将宗教视为习俗的守护者，和习俗作为法律的保障和自身存在的保障。”在写下这些诗句时，托克维尔想到了清教徒的遗产。这些人在17世纪初乘坐五月花号和其他船只从英国驶往“新世界”，以逃避圣公会的压迫。他们对信仰自由的追求是追求其他自由和​​共治权利的一个来源，但不是唯一的来源。这些开拓者还从英国带来了“无代表不征税”的原则，议会关于税收和投票权的决定——这些在他们的祖国被认为是理所当然的事情，但国王不愿意在北美殖民地实施.在没有司法命令的情况下随意逮捕的权利（由1679年人身保护法保障）对英国人来说是司空见惯的事情，并且有类似的“制衡”传统，以防止某些国家权力被垄断。对于未来的美国来说，欧洲的遗产不仅是马萨诸塞州和其他新英格兰殖民地激进的加尔文主义，还有从旧世界源源不断涌出的思想潮流。.北大西洋不是启蒙运动的障碍。自然神论就是这样产生的，它认为上帝创造了世界之后，就放手了，不会有“个人神”干涉个人或整个人类的生活。这种宗教观念在乔治·华盛顿和托马斯·杰斐逊的家乡弗吉尼亚种植园很普遍。美国神学家莱因霍尔德·尼布尔在他1952年出版的《美国历史的讽刺》一书中，将新英格兰的加尔文主义与弗吉尼亚的自然之神进行了比较。关于深刻影响新大陆居民早期历史的两大宗教道德传统。“无论我们的国家从马萨诸塞州还是弗吉尼亚州的思想中继承了更多的精神遗产，我们都在这个时候开始有了自己的意识，从而分化成一个不同于其他民族的民族——上帝使用这个民族来实现人类的新起点。”英国殖民地的居民是上帝的选民的观念，早在1630年由马萨诸塞湾殖民公司的大副约翰温思罗普在从英国开往美国的阿拉贝拉号上确立（阿拉贝拉的甲板布道。温思罗普提醒他的听众，他们自己应该意识到，他们很快就会建造一个每个人都会关注的“山上的城市”。这位世俗的传教士描绘了登山宝训中的一幅画。根据马太福音，在告诉在山上的虔诚人的祝福中，耶稣以这样的话结束：“你是世界的光。一座建在山上的城市是无法隐藏的。现在所谓的“美国例外论”实际上有其自己的宗教根源。作为一个充满政治色彩的神学观念，上帝拣选“救世主国”的神话有多种用途。4它构成了在19世纪和20世纪之交宣扬“美帝国主义”的AlertJ.Beveridge的精神内核。在1900年1月9日的一次演讲中，印第安纳州共和党国会议员以上帝的名义宣布美国有权领导世界：“上帝已经从所有国家中选择了美国人民作为他的选民，准备让他们来。引领世界重生[2]。这是美国的神圣使命……”5不管它是否呼吁上帝的呼召，这种对其自身特殊历史使命的信念是存在的。正如美国总统伍德罗·威尔逊在1917年4月2日对德意志帝国的宣战中所说，其使命是让世界成为民主制度可以生存的地方。6而在2000年代初期，接替威尔逊成为所谓“基督重生”的另一位总统乔治·W·布什坚信自己的国家肩负着打败“反恐战争”的神圣历史使命。。”邪恶势力遍布全球。7然而，今天美国殖民时代的宗教遗产并不仅限于长期世俗化的使命观念。其他遗产包括自由派教会拒绝所有形式的国教，以及基督教思想长期渗透到美国政治文化中。直到今天，一个公开的不可知论者（更不用说无神论者）竞选总统是不可想象的。与欧洲，尤其是世俗的法国不同，美国的政治语言充满了宗教色彩。法国总统经常喜欢以“共和国万岁！法国万岁！”来结束他们的演讲。而美国总统的演讲总是以“上帝保佑美国”结束。今天大西洋两岸的差异可以追溯到17世纪和18世纪的早期历史。在这方面，托克维尔特别强调了构建政治制度的方式和手段。“在大多数欧洲国家，政治制度始于社会上层，然后逐渐不完整地向下传递到社会下层。但在美国，可以说正好相反：社区的形成县先于各州，各州先于联邦。”托克维尔在安德鲁·杰克逊总统执政期间于1830年至1831年游历美国，在那里他感受到了比欧洲更高水平的自由和平等，《论美国的民主》的作者将此归因于缺乏特权贵族这里。他说，美国人“从来不知道奴隶和主人之间的区别。由于他们既不惧怕，也不仇恨，所以他们从来不需要统治者一个个来对付他们。美国人的命运是独一无二的：他们已经采取了来自英国贵族的个人权利观念和对地方自由的热爱，他们能够同时保留这两者正是因为他们不需要与贵族抗争。”在托克维尔发表讲话大约120年后，美国历史学家路易斯哈茨认为，美国在19世纪和20世纪走完全不同于欧洲的道路，最决定性的原因恰恰是美国没有封建传统。在法国和欧洲其他地方，正是与贵族及其特权的鲜明区别引起了资产阶级的自我意识，这种区别成为他们身份的标志，由此他们将自己的利益与其他人的利益区分开来。特权。社会阶层是联系在一起的，所以“第三等级”实际上肩负着为资产阶级以下的所有社会阶层发声的使命。对此最激烈的抗议是19世纪出现的工人代表，他们已经决定在反对资产阶级的斗争中代表自己的利益。为了实现这一目标，他们从封建时代的传统中找到了团结和联合的形式。在美国，因为没有特权贵族，也就没有欧洲式的资产阶级意识，也就没有无产阶级的阶级意识。没有封建主义就没有社会主义，哈茨在他的结论中总结道：“美国的独特发展既没有封建传统也没有社会主义传统，这并非巧合。弥漫在西方世界的社会主义有其隐藏的根源，在封建社会的风俗习惯中可以找到。是“旧制度”启发了卢梭，两者共同启发了马克思。”哈茨诙谐的分析不仅恰好回答了德国国家经济学家维尔纳·桑巴特在1906年的著作标题中提出的著名问题：“为什么美国没有社会主义？大西洋两岸的福利国家政策在欧洲，19世纪国家实行的社会福利政策，继承了近代早期专制王权的“善治”传统：对于拿破仑三世而言，俾斯麦不同——他会把自称“乞丐之王”的弗里德里希·德·格罗贝（FriedrichderGroβe），以自己为榜样。美国没有这样一条连贯的线索。相反，口口相传有一种自我精神——1930年代的大萧条时期，富兰克林·德拉诺·罗斯福总统也开始在美国建立国家干预的社会福利制度，他很快就不得不回击那些说他是美国社会主义的指责。1380年后，在右翼民粹主义茶党的支持下，保守的共和党人给推动全民法定医疗保健的总统巴拉克奥巴马贴上了同样的标签，同样意图抹黑他。欧洲专制主义的另一个遗产是“对合法使用暴力的垄断”，马克斯·韦伯将其视为现代国家体系的主要特征。15如此广泛的国家权力的发展在美国的先驱社会中是不可想象的。在美国，携带武器的权利被视为个人自由的保障。1791年生效的美国宪法第二修正案也保障了人民持有和携带武器的权利，理由是“组织良好的民兵对于自由国家的安全是必不可少的（Staat)."。这样的修正案仍然是强大的武器所有者联盟的基础，即全国长枪协会，这使它能够挫败美国总统一再试图管制武器的企图。同样不朽的是美国许多州对死刑的坚持。这里起作用的是一种肤浅的旧约式对报应的理解——这表明美国的启蒙思想对人权和民主的影响比欧洲少，因为在欧洲的一些国家，死刑甚至在二战结束很久之后就被废除了。欧洲需要很长时间才能将美国视为“文明世界”中的平等伙伴。在19世纪的大部分时间里，美国与旧世界的关系是模棱两可的：美国似乎拥有无限的可能性，每个人都有攀登的机会，并且具有大胆的商业精神。令人钦佩的民主自由国家；但在文化上，欧洲一直把美国想象成一个野蛮、狂野、先锋的土地。直到19世纪末，这种想法才发生改变。物质的丰富、政治权力的扩张、无穷无尽的技术发明、智力潜力、美国社会的现代性以及美国已成为世界上强大的工业强国之一的事实可以让人清醒。想了想，欧洲的自负被抛到了天上。自1890年代以来，作为“西方”的一部分，至少盎格鲁-撒克逊世界已经彼此无法区分。自1917年美国加入第一次世界大战以来，英、法、美越来越感受到一个基本的政治共识：三个西方民主国家的大国都将自己视为文明进步的捍卫者，共同反对奉行专制主义和军国主义的德意志帝国。尽管德国在1918年战败后实现了民主，但正是这种情况给这个新的开始带来了沉重的负担：战败后的民主让德国对西方产生了同情。对美国的深仇大恨——尤其是对美国的仇恨：因为正是这个鼓吹威尔逊民主和民族自决的国家，才使某种“城下联盟”成为可能。1933-1945年“德国灾难”中的碎片可以说是被德国拒绝了西方政治思想的巅峰，20世纪德国第二次拒绝西方，一次彻底的失败，连德国人都可以完全接受西方已经超越的洞察力所有差异建立文化统一，欧洲必须依靠如果美国想要生存下去。但自二战结束以来，欧洲与美国的关系也出现了一些模棱两可的问题。在两次世界大战期间，“反美主义”成为一种突出的政治正确方向——美国被指责为文化扁平化和大众化的源头。1945年后，“抨击美国”的主导力量向左转移：谴责美国为资本主义和帝国主义霸权的不仅是共产主义阵营。人们普遍惊叹于美国技术的效率和美国流行文化的巨大吸引力，从好莱坞电影、漫画（如TheKatzejammerKid、超人、米老鼠）、《唐老鸭》]无缝延伸到全国喝可口可乐和流行音乐——美国简直是“现代”的化身。在政治上，英国历来与美国的关系最为密切。自19世纪和20世纪之交以来，当时的殖民霸主与美国建立“特殊关系”的想法在大英帝国找到了土壤。两次世界大战后，这一理念已成为英国民族智慧中根深蒂固的一部分。相反，美国最早的盟友法国只能勉强回忆起美国是人权的先驱，美国是20世纪两次帮助法国彻底击败德国的国家。以戴高乐总统为首的法国竭尽全力恢复其伤痕累累的自尊心，并避免美国可以在大西洋联盟框架内随意对法国发号施令的印象。法国在1966年退出北约军事组织（但不是从北约本身）是这次挣脱尝试的高潮。在阿登纳时代，德意志联邦共和国已成为美国在欧洲大陆最亲密的盟友。当时，美国的和解意愿是西方战胜国中最强的，远超其他国家。在与东方阵营争夺世界政治的过程中，美国最先承认了德意志联邦共和国作为伙伴的价值，从而给了在西部被割裂的德国人一个机会。再次站起来。对于德意志联邦共和国的自由、福祉和安全，没有比跨大西洋西方联盟的领导人更可靠的保障了。到1960年代，美国的“形象”发生了变化。越南战争使美国成为大多数年轻人眼中的帝国主义霸权，重蹈法国的覆辙，以残酷的战争挫败了越共民族解放运动。在德意志联邦共和国如此，在西欧如此，在美国自己的学生反对派中也是如此——正是这些人发明了1968年的抗议方法。在这些传奇的岁月里，跨国造反运动与年轻一代所怀疑的一切背道而驰，因为它似乎具有权威性和压迫性。而他们特别反对的，是超级大国在东南亚动用武力，挥霍在两次世界大战中赢得的权威。越南战争于1973年至1975年以越共胜利而美国失败而告终，这是对西方霸权的道德打击，而且在很长一段时间内都不会恢复。...

2022-05-03 托尔维克百科 托克维尔主义者

书名：《毒枭反第三次世界大战》【作者】张桐【页数】205【出版社】海口：南海出版公司,1991.04【ISBN号】7-80570-028-1【价格】$3.20【分类】报告文学(地点:中国年代:现代)【参考文献格式】张桐.毒枭反第三次世界大战.海口：南海出版公司,1991.04.图书目录：反第三次世界大战》内容提要：《毒枭反第三次世界大战》内容试读数据加载失败，请稍后重试!深深地嵌在北美洲与南美洲之间。举世闻名的巴拿马运河，是这只巨型漏斗的漏管，太平洋和大西洋的波涛，通过巴拿马运河汇聚、融通。在运河的东北方向，大约500公里处，有一座风景秀丽的海淀城市隔海相望，那便是哥伦比亚的第五大城市一一卡塔赫纳。卡塔赫纳，美洲的历史名城。早在16世纪上半叶，已经成为西班牙掠夺南美洲金银财宝的转运港和贩卖奴隶的城市。17世纪初，卡塔赫那发展成为仅次于墨西哥城和利马的美洲第三大城市。卡塔赫纳，哥伦比亚的旅游圣地。海浪、海风、海滩，让游客流连忘返建于1603年的圣彼德罗.克拉弗教堂，建于1706年的宗教法庭大厦、建于1827年的卡塔赫纳大学.....令人心驰神往。卡塔赫纳，哥伦比亚重要的工业城市、海港和海军基地。人口虽不足50万，却热闹非常，马格达莱纳河盆地下面，通往炼油厂的输油管中原油滚滚卡塔赫那城内，化工、纺织、制糖、卷烟、食品、船舶修理.....各家工厂机声隆隆卡塔赫纳湾码头的海面上，渔船穿梭，水产品，农产品、工业品经港口聚散进出。公元1990年2月15日，卡塔赫纳突然一改往日的喧闹，异乎寻常地静了下来，海军当局封锁了港口，捕鱼船远远地离开了卡塔赫纳码头，港口水面上，只有海军的快速巡逻艇在游弋，离海岸不远处，一艘海军护卫舰虎视眈眈，海军的两栖攻击舰2也在那里磨拳擦掌，水面下，一艘潜水艇枕戈待发,几个蛙人在水面上下出入，探察着什么。卡塔赫纳城里城外的公路上，行人几乎断迹，5000多名保安人员按部就班，在执行戒严，豪华旅馆的上空，有直升飞机在盘旋侦察。海军基地内外，岗哨林立，重兵把守，哥伦比亚当局重金购买的名叫“杀手”的除弹机器人，在复杂的电脑系统指挥下，“圆睁”着两只电视摄像机眼睛，挥动着有力的金属手臂，小心翼翼地探察炸弹。一个月以前，它已经立下战功，在首都波哥大成功地清除了一枚500公斤的炸弹。临近中午时分，空中传来了机器的轰鸣声，由5架直升飞机组成的机群，由首都波哥大方向飞临卡塔赫纳上空，乘总统座机“空军一号”来到哥伦比亚的美国现任总统乔治·布什，换乘直升飞机机群中的一架，到卡塔赫纳来了。此行目的，是参加美洲四国总统反毒品问题会议，签署有关文件。为了对付联合反毒，哥伦比亚的贩毒大王、穷凶极恶的毒枭们早已扬言要杀害美国法官、绑架布什的子女，已经签订了一个3000万美元的合同，购买了各种武器装置，包括地对空导弹，要在卡塔赫纳打掉布什总统的座机，结果他的性命，，有记者问布什总统怕不怕，布什总统明确表示:“怕什么?根本不怕!”话虽如此，可作为世界第一军事大国的美国，为了对付毒枭们的挑战，如临大敌，不敢有丝毫的掉以轻心，他们摆出了海陆空“立体战争”3···试读结束···...

2022-04-27 毒品第二次世界大战 世界毒枭史

编辑评论：美国心理学会抗焦虑思维训练课程，献给时刻不冷静的你经常感到压力和担心事情永远不会结束？当你想事情的时候，你总是首先想到消极的一面。你每天都充满负能量吗？遇到大场面，你习惯性的焦虑不安？什么都想太多，想太多，担心太多，总是处于焦虑状态？这本书是为这些焦虑的人提供的实用指南。案例+方法+步骤，助你摆脱焦虑的魔咒，重获安全、自控、舒适的生活。心理学博士30年实践经验精华，8种心理训练方法，快速消除焦虑本书的两位作者都是专业的咨询师、培训师和美国心理学会的成员。他们从业30年，在治疗方面拥有丰富的经验。书中根据他们的心理背景和实践经验，用九章的篇幅为我们一一讲解应对焦虑的具体方法，帮助你释放大脑的超能力；粉碎让你处于不断焦虑幻想的状态；清醒而自信地面对日常挑战；将你的内在状态转变为一个新的你。焦虑时期的应对法则，浮躁社会的镇静剂调查显示，在年轻白领中，34%的人经常焦虑，62.9%的人偶尔焦虑，只有0.8%的人从不焦虑。在这个普遍焦虑的时代，我们应该如何对待自己和焦虑的人？在这个浮躁的社会，我们如何才能静下心来，倾听内心的声音，找到真正的使命并为之努力？“抗焦虑思维”会逐渐带你走出焦虑状态，从走神、自理、切换思维到心流、超思维，一步步带你体验巅峰，最终过上平安，自我控制和舒适的生活。经常感到压力和担心事情永远不会结束？当你想事情的时候，你总是首先想到消极的一面。你每天都充满负能量吗？遇到大场面，你习惯性焦虑、失眠、烦躁？什么都想太多，想太多，担心太多，总是处于焦虑状态？在这本可操作的书中，两位心理学家基于30多年的实践，为我们提供了8种焦虑的自助疗法，从了解自己的状态到学会控制自己的思想，从心流到超心，这些方法是渐进的，打破了我们无处不在的焦虑，帮助我们重新获得安全、自控和舒适的生活。关于作者卡罗尔·克肖美国心理学会成员、临床心理学家和临床催眠和基于大脑的心理转变的国际培训师，拥有35年的实践经验。比尔·韦德专业顾问、婚姻家庭治疗师、美国婚姻家庭治疗协会会员、美国临床催眠学会认证顾问，从业30年。两部合着的作品包括大脑改变疗法：自我转化的临床干预。抗焦虑思维df预览目录第1部分：放下焦虑第1章我们为什么担心相信自己的能力006将狮子误认为石头的后果007焦虑的原因：“消极倾向”009忧虑者是如何诞生的011强大的观点015从那时起，科学就一直快乐地躲在016身后生命冲击018注意和自我调节019唤醒水平021舞娘022的情感历险你的个人故事如何“帮助”焦虑和焦虑025故事是精神上的“燃料”025进一步评估情绪反应和自我调节029第2章平息恐惧，渡过难关继续前行Chater5无忧无虑，期待最好的未来忧虑不会化解明天的不幸，只会带走今天的快乐。——里奥·F.布斯卡利亚（LeoF.Bucaglia）思维方式决定生活方式。当我们以乐观的眼光看待世界，或无所畏惧地处理新问题时，我们往往会对生活感到满意。事情从来都不是完美的，然而，即使是最悲惨的事故也往往可以被遏制。但是，如果我们消极地看待世界，恐惧地行动，担心所有可能发生的消极事情，那么消极的事情就会随之而来。这有点“自我实现的预言”。当然，其他人会说担心可能发生的事情是实用主义，而不是消极情绪。做好最坏的打算，如果没有发生，我们会感到惊喜，所以总比出事时措手不及，不是吗？不，一点也不，因为花在担心上的时间、精力和大脑空间可以用来描绘更好的未来图景。本章将帮助您通过想象力、面向未来的思维和行动计划重新定位您的思维，使您更加活跃和专注，触发您大脑的“GPS系统”为未来定位自己。当我们设想未来可能发生的负面事件时，大脑会发出大量的β波，焦虑就会增加。即使不断回顾最坏的情况是大脑让你感到安全的方式，但过于频繁地回顾只会产生习惯性的焦虑。另一方面，面向未来的思维会激发阿尔法波和多巴胺，让大脑摆脱焦虑的负担。面向未来的思考和走神是不同的。走神是让你的思绪飘荡到你曾经去过或经历过的让你轻松愉快的地方或情况，而面向未来的思维则需要你积极想象你期望发生的事情。通过刻意探索未来可能最适合的方向，您可以将自己推向那个方向。面向未来的思维也会让你的意图清晰而有动力，让你更容易实现目标，克服障碍。玛丽娜的故事就说明了这一点。她正面临着她一生中最大的挑战：在短短几周内，她可能会搬到巴黎去寻找作为IT项目经理的绝佳职业机会。不过，她现在很着急。她有男朋友，与家人关系密切。她忍不住一遍又一遍地思考这种变化将如何影响她与男朋友和家人的关系。她出生在休斯顿，从来没有在休斯顿以外的地方生活过，更不用说另一个国家了。她担心这座最近遭受可怕恐怖袭击并正在与政治动荡作斗争的城市会发生什么。她曾想过辞职，但不忍心失去这个提升IT事业和学习新技术的好机会，尤其是在如此美丽的地方。一方面，她为自己的幻想而激动：沿着塞纳河漫步；在小酒吧与新朋友一起享受法语之夜；参观博物馆；沉浸在法语文化中。另一方面，她想象着可怕的场景：她坐在小酒吧里，或者坐地铁，有人拿着炸弹进来……她的想象力太丰富了，她完全沉浸在想象的恐慌中。此外，她还担心自己不能做好这份工作。走她可以追逐梦想的道路，还是避免她最害怕的事情？两人在她内心激起的巨大冲突，让她肉体上的痛苦。她的胸口一直疼，头也一直疼。她的黑暗恐惧笼罩着她生活的方方面面，包括她与男友和家人的关系。尽管她知道享受他们陪伴的日子一天天减少，但她仍然对她最亲爱的人咆哮。她晚上一直无法入睡。玛丽娜决定与她的主治医生预约。主治医生诊断她患有焦虑症，并给她开了抗焦虑药和抗抑郁药。然而，药物让她感到无助、恶心和呕吐，她走路摇摇晃晃。主治医生向她保证，如果症状在三周内没有消退，他会开其他药物来抵消副作用。终于，她的身体适应了，但她发现自己有一种奇怪的麻木感，仿佛她的情绪和感觉都被盖在了羽绒被下。而且，她的大脑反应越来越慢。玛丽娜急于寻找药物的替代品，她找到了我们。我们理解她的情感痛苦，但也向她保证，当她准备与所爱的人分手时，大脑实际上可以成为她的盟友。她要做的就是重新训练它，以帮助她以积极的态度而不是恐惧来看待自己的未来。开始测试时，我们要求她列出她所知道的有关危险可能性和概率的事实清单。她拿出一张纸写道：1.巴黎曾两次遭到袭击，大部分肇事者已被逮捕或杀害。2。该市通过加强安全措施保持警惕。3.我的工作场所非常安全，我将居住的地方也是如此。当她回头看她的名单时，意识到自己几乎没有受伤的机会，这让她感到安慰。...

2022-04-17 很容易想太多 太容易多想