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2024-01-05 得失寸心知是 得失寸心知感悟

1.“学无止境，渊源无穷。”——孔子2.“知识就是力量。”——培根3.“求知若饥，虚心若愚。”——荀子4.“只有不断学习，才能不断进步。”——爱迪生5.“智者千虑，必有一失。”——苏轼6.“学习是劳动，是充满思想的劳动。”——列宁7.“勤奋学习，勇于实践。”——邓小平8.“只有不断地学习，才能不断地进步。”——爱迪生1、琐事:细小零碎的事情博学多识:指人很有才华，懂得很多一拍即合:一打拍子就合于乐曲的节奏。2、比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。点评：这段文字描述的是图片中两个人手拉手的画面，表达了琐事可以学习到很多，一拍即合也可以比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起的意思。文字描述清楚，表达的意思也很明白，语言表达也很生动，很好。...

2023-02-22

课程介绍原价1200.0《A3072-【海豚知道】【旭易堂】千古名句详细教学》...

2023-02-07 古代 海豚 千年沉船海豚

学而思初中阅读写作技巧和素材大全（含抗疫名句素材）...

2022-12-28

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2022-12-16 《论语》国学经典诵读虹云朗读百度云 《论语》国学经典与智慧人生

想要在诗歌鉴赏里拿到高分，那么诗词下面的解析你背的怎么样？豆神大语文学霸名师团三年级下名句解析唯美千古绝句！古诗词鉴赏方法：考试答题技巧一、鉴赏古代诗歌的形象古代诗歌的形象主要指诗歌的意象和意境。意象是带有作者强烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是诗人的思想感情和生动的客观事物相结合而产生的情景交融、形神兼备的艺术境界。古诗中的“形象”大致分为以下几种类型：豪放洒脱型：如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。（2）忧国忧民型：如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。（3）归隐田园型：如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。（4）寄情山水型：如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面，俨然是一幅山水画。（5）儿女情长型：如李商隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。（6）保家卫国型：如岳飞的《满江红·怒发冲冠）塑造了一个精益报国的英雄形象.（7）边塞风光和戍边生活型：如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。想要知道诗歌鉴赏的解题技巧，那你就要掌握很多的方法，跟着豆神大语文学霸名师团好好积累，你肯定可以攻克难题的！...

2022-12-14

刚开始学诗词鉴赏可能有点难，但是别担心，豆神大语文学霸名师团教你二年级下经典名句名词古诗赏析的学习方法~“诗歌鉴赏”历来是让学生头痛的一个考点，缺乏知识积累，“读不懂”已将很多学生拦在诗歌鉴赏的门槛之外。但当诗歌鉴赏题以客观题形式出现的时候，毕竟还有选项可依托来解读。1、审清题目：题目在某种意义上是“天机”的泄露者，因为它对诗中广泛丰富的内容往往有较明显的提示作用，抓准题目，也就大体把握住诗歌的思想内容。例如陆游《书愤》一诗，单从题目上就可以推知作者所抒发的感慨与忧愤之情了。2、分析尾句：诗歌的结尾方式是多种多样的，但以情结句的方式却有一定的普遍性。这种类型的诗歌往往在做了充分铺垫、蓄势的基础上，水到渠成地将浓烈情感喷薄而出。例如文天祥的《过零丁洋》结句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍生取义的生死观。3、抓重点字词：阅读诗歌时如能抓住一些能较直接表示作者感情的字词，则犹如找到一把能开启诗歌意蕴的钥匙，能迅速解读诗歌。如阅读温庭筠的《商山早行》，如能抓住“客行”“悲”这两个重点词语，则基本能判断这首诗大约写的是“思乡羁愁”之类的情感。一定要把握诗人的观点态度和所寄托的情感，进而深刻理解作品的意义，为更深一层地鉴赏古诗奠定坚实基础噢~...

2022-12-14 古诗大语文视频 古诗大语文视频初中

此课件来自王帆国学经典名句赏析之《论语》（论语名句大全赏析），《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。欢迎有需要的同学们网盘下载学习!截图202203231309146264.g(344.73KB,下载次数:6)下载附件保存到相册[百度云网盘]王帆国学经典名句赏析之《论语》（论语名句大全赏析）2022-3-2313:09上传...

2022-12-11 《论语》 王帆原文翻译 论语通解王鹏翔

图书名称：《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》【作者】喻嵘，蒋筱【丛书名】互联网+乡村医生培训教材【页数】212【出版社】北京：中国中医药出版社,2020.12【ISBN号】7-5132-6497-6【分类】中医学-名句-职业培训-教材【参考文献】喻嵘，蒋筱.互联网+乡村医生培训教材中医经典名句.北京：中国中医药出版社,2020.12.图书目录：《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》内容提要：中医典籍蕴含医学之精华，是历代医家经验、智慧的结晶，是培养中医思维的源泉。王冰说：“将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”历代医家之典籍就是“径”，就是“舟”，若要入门中医学领域，必须研读中医典籍。凡成一代大家者，必是熟读经典、领悟经典，以知其源、溯其流，而终有所成就。中医经典著作中蕴含许多点睛之语、经典之句，寓意深邃，对临床具有普遍指导意义，用于指导临床，奇妙无穷。国医大师孙光荣教授也曾提出“熟读经典挈其纲，点睛之语切莫忘”之告诫，对经典医籍中这些点睛之语，要反复学习，不断温习，反复钻研，领会经典名句奥妙之处，临床运用时才能自如。鉴于此，本教材将主要从病因病机、证候、诊法、治则治法、经典名方、养生等方面，对中医四大经典进行归纳整理。归纳四大经典相关内容的经典名句、名方，每条名句从原文、注释、释义、名家辑要、名家临证指要等方面，每首名方从原文、方解、煎服方法及方后护理、名家辑要、名医临证指要等方面，进行阐释，分析其理论精髓，使读者易记易懂，并与临床紧密结合，以提高经典理论运用之技巧。本教材适用于乡村各科医生课程教学和自学使用。考虑乡村医生的知识结构和学习需求，本教材有别于普通高等规划教材，力求内容精炼，通俗易懂，简单易学，方便实用。旨在让乡村医生读懂经典，理解经典，接受经典，提高中医经典思维能力，从而运用经典，传播中医知识，发扬中医。《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》内容试读第一章《黄帝内经》第一节养生▣扫一扫看课件【原文】上古之人，其知道者，法于阴阳'，和于术数2，食饮有节，起居有常，不妄作劳3，故能形与神俱4，而尽终其天年5，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆6，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐8，起居无节，故半百而衰也。(《素问·上古天真论》)】【注释】1.法于阴阳效法自然界寒暑往来的阴阳变化规律。法，效法。2.和于术数恰当地运用各种养生方法。和，调和，引申为恰当运用。术数，此指养生的方法，如导引、按骄、吐纳等。3.不妄作劳不要违背常规地劳作。妄，乱也，此为违背常规之意。作劳，包括劳力、劳心和房劳等方面。4.形与神俱形神健全。形，形体；神，精神。俱，范围副词，全也，一也，引申作健全、和谐。形神健全和谐，是健康的标志。5.天年天赋年寿，即自然寿命。6.以酒为浆浆，汤水。把酒当作汤水饮用，形容嗜酒无度。7.不时御神谓不善于驾驭、使用精神，即妄耗神气。时，善也；御，用也。8.务快其心，逆于生乐贪图一时的欢乐，而违逆了生命的长久康乐。务，2■中医经典名句引申为贪图。生乐，指生命健康长寿而带给人的快乐。【释义】本段经文通过古今之人寿命不同的对比，分析了早衰的原因，提出了养生的法则，强调了养生的重要性及对祛病延年的重要意义。1.养生法则(1)法于阴阳顺应四时，养正辟邪。(2)和于术数锻炼身体，强筋壮骨。(3)食饮有节饮食适宜，滋补气血。(4)起居有常按时作息，怡养神气。(5)不妄作劳劳逸结合，保全形气。结果：保精全神，益气全形，形与神俱，尽终其天年。养生目的：抗衰防病，延年益寿；尽终其天年的原因：遵循养生原则。2.早衰原因(1)以酒为浆饮食失宜，损伤后天之本肾，影响气血化生。(2)以妄为常起居无常，耗伤形神之气。(3)醉以入房伤肾耗精，损伤先天之本脾胃，影响一身阴阳。结果：精气神亏耗，形神相失，半百而衰。可见，养生者能形与神俱，皆度百岁，尽终其天年。不养生者易伤形耗神▣黄回半百而衰。【名家辑要、名家临证指要】▣二【原文】虚邪贼风1，避之有时，恬惔虚无2，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕3，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目5，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物6，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危7也。(《素问·上古天真论》)【注释】1.虚邪贼风泛指异常气候和外来致病因素。2.恬惔虚无思想闲静，没有杂念。3.高下不相慕即无论社会地位尊贵或卑贱，都能安于本分，不互相倾慕。高下，指社会地位而言。慕，倾慕、羡慕。4.朴淳朴敦厚的品性。5.嗜欲不能劳其目即各种嗜好、欲望都不能引起他注目（烦劳他的耳目）。目，泛指感官知觉。第一章《黄帝内经》36.不惧于物不为外界物欲所惊扰。7.德全不危即全面符合养生之道，而不受早衰的危害。德全，指修养而有得于心。【释义】本段经文提出了养生的内外两大原则。1.外避邪气外界“虚邪贼风”，因时因地而别，要求养生需顺应自然环境变化，“避之有时”。2.内养神志内伤情志、劳倦，因人而异，养生关键是“恬腅虚无”“志闲少欲”，进而达到“精神内守”的目的。【名家辑要、名家临证指要】三【原文】女子七岁，肾气盛，齿更发长'；二七而天癸2至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均3，故真牙4生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦5，发始堕6；六七，三阳脉衰于上7，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通8，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写9，阴阳和“，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白"；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水2，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能写B。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。(《素问·上古天真论》)】【注释】1.齿更发长人到七八岁，乳牙脱落，更换恒齿；头发开始茂盛。2.天癸是肾精充盈而化生的促进生殖器官成熟，维持生殖功能的精微物质。3.平均充满而均衡的意思。4.真牙即智齿，俗称“尽根牙”。5.焦通憔，即憔悴。6.堕脱落。7.三阳脉衰于上太阳、阳明、少阳，三阳脉皆起或止于头面部，故云衰于上。8.地道不通指月经停止来潮。9.精气溢写精气盈满而能外泻。写，通泻，此为泄义。4中医经典名句10.阴阳和指男女媾和。一说指男女气血阴阳调和。11.颁白即斑白，指头发黑白相杂，俗称“花白”。12.主水指肾藏精的功能。13.五脏盛，乃能写五脏精气盛，肾乃能泄精。【释义】本段经文论述了男女生长发育规律及其与肾中精气的关系（表1-1）。表1-1生长发育与肾中精气的关系年龄一七至四七（女）】五七至七七（女】一八至四八（男）五八至四八（男）肾气渐盛渐衰生殖能力产生一→成熟减退一→消失齿发肉筋骨齿发肉筋骨面容外部表现生长强壮脱槁憔悴体内变化冲任盛，精气溢泻冲任衰，精少人体在生长发育期，肾气渐渐盛实；壮盛期，肾气充盛已呈稳定均衡趋势：衰老期，肾气衰减。可见肾中精气的盛衰与人体生长壮老过程直接相关，维护健康、延缓衰老必须以保养肾气为首务。【名家辑要、名家临证指要】四【原文】春三月，此谓发陈'，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚3，此春气之应，养生之道4也。逆之则伤肝，夏为寒变5，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀6，天地气交，万物华实7，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀⑧，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为孩疟9，奉收者少，冬至重病0秋三月"，此谓容平2，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑“，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飧泄5，奉藏者少。冬三月，此谓闭藏6，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得”，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥9，奉生者少。(《素问·四气调神大论》)】【注释】1.发陈春季阳气生发，万物复苏，植物萌生的大自然景象。发，生发、发散。陈，敷布、布陈。第一章《黄帝内经》52.被发缓形披散开头发，解开衣带，舒缓形体。被，同披3.生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚生、予、赏，指精神、行为活动顺应春阳生发之气；杀、夺、罚，指精神、行为活动违逆春阳生发之气。全句强调人须顺应天地生发之气而养生4.养生之道保养春生之气的规律。下文“养长之道”“养收之道”“养藏之道”皆仿此。5.寒变由于春季失于调摄，生长之气不足所致的寒性病变。6.蕃秀繁茂秀美。7.华实开花结果实。8.华英成秀华英，指人的容色神气。秀，草木开花。此处有容光焕发之意。9.孩（jie)疟泛指疟疾。10.冬至重病日·丹波元简云：“据前文例，四字恐剩文。”当删之。11.秋三月按节气指自立秋日起至立冬前一日期间。12.容平秋季万物成熟，形态平定不再生长的自然景象。容，生态、相貌。13.天气以急，地气以明秋季风清劲急，万物萧条，山川清肃景净。14.使志安宁，以缓秋刑使心志安逸宁静，以缓和秋天的肃杀之气。15.飧(0)泄泻出未消化的食物，完谷不化的泄泻。16.闭藏冬季阳气内伏，万物潜藏的自然景象。17.使志若伏若匿，若有私意，若已有得意谓使神志内藏，就像军队之埋伏、人有隐私、心有所获等。18.无泄皮肤，使气亟夺冬季不要使皮肤过多出汗，导致阳气频繁耗伤。亟，频数，屡次。19.痿厥四肢软弱无力而逆冷的病证，包括痿证和厥证。【释义】本段经文主要论述了四时生长收藏的自然规律及顺应四时的养生原则及方法(表1-2)。表1-2四时生长收藏的自然规律及顺应四时的养生原则及方法养生方法时令阴阳变化物候特点自然规律失常后果及原因生活起居精神调摄春阳气生发发陈生早卧早起令使志生伤肝，夏为寒变，奉长者少夏阳气盛隆蕃秀夜卧早起使志无怒伤心，秋为孩疟，奉收者少，长冬至重病秋阳气收敛容平收早卧早起使志安宁伤肺，冬为飧泄，奉藏者少▣5冬阳气内伏闭藏藏早卧晚起使志伏藏伤肾，春为痿厥，奉生者少【名家辑要、名家临证指要】6■中医经典名句五【原文】是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。(《素问·四气调神大论》)》【注释】1.药作动词用，此处当“治疗”讲。【释义】本段经文强调了“不治已病治未病”的预防学思想。“治未病”反映了《黄帝内经》以预防为主的学术观，点，对后世中医学发展产生了深远影响。《黄帝内马只经》“治未病”主要包括未病先防、既病防变、瘥后防复，本篇强调未病先防。【名家辑要、名家临证指要】第二节阴阳五行扫一扫看课件【原文】阴阳者，天地之道也'，万物之纲纪2，变化之父母3，生杀之本始4，神明之府5也，治病必求于本6。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁8，阳生阴长，阳杀阴藏”。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒“；寒气生浊，热气生清2；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生滇胀3，此阴阳反作4，病之逆从5也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气6。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏8；清阳实四肢，浊阴归六腑19。(《素问·阴阳应象大论》)【注释】1.阴阳者，天地之道也阴阳是自然界的法则和规律。2.万物之纲纪阴阳是归纳事物的纲领。3.变化之父母阴阳是事物变化的根源。父母，本源、起源之意。4.生杀之本始阴阳是事物产生与消亡的缘由。生，新生；杀，消亡。5.神明之府阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。神明，是自然万物运动变化的内在动力。府，藏聚之所。6.本指阴阳7.积阳为天，积阴为地清阳之气向上升腾，积聚为天；浊阴之气向下沉···试读结束···...

2022-11-09 互联网的名句 互联网名言名句经典语录

图书名称：《历代名句辞典》【作者】周啸天主编【页数】893【出版社】成都：四川辞书出版社,2002.01【ISBN号】7-80543-975-3【分类】名句-世界-词典【参考文献】周啸天主编.历代名句辞典.成都：四川辞书出版社,2002.01.图书目录：名句辞典》内容提要：本辞典收录了古代、现代、本国、外国、诗文、俗语等哲理性强、意蕴丰富或审美价值高，具有引用价值的句子。《历代名句辞典》内容试读LIDAIMINJUCIDIANA中阿矫初著淡黄衣，倚窗学画伊。一五代·张泌《蝴蝶儿》词阿婆还似初笄女，头未梳成不许看清·袁枚《遣兴》诗阿谀人人喜，直言个个嫌。明·冯梦龙《警世通言》牛哀高丘之无女。一一战国·屈原《离骚》哀乐不同而不远，吉凶相反而相袭。唐·王勃《平台秘略赞十首》哀乐失时，殃咎必至。《左传·庄公二十年》哀乐之来，吾不能御，其去弗能止：《庄子·知北游》哀莫大于心死，而身灭亦次之。《庄子田子方》哀吾生之须臾，羡长江之无穷。宋·苏轼《赤壁赋》哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。—一宋·姜菱《齐天乐》词哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。宋·晏几道《菩萨蛮》词哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。战国·屈原《九章·哀郢》中挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌。元·贯云万《中吕·红绣鞋》曲中爱比死和死的恐惧更强大。只有依靠它，依靠这种爱，生命才能维持下去，发展下去。一一俄国作家屠格涅夫语爱常常比根更为强有力得多。一一美学家王朝闻语爱赤子不慢其保，绝险者不慢其御。战国慎到《慎子》2历代名句辞典爱除自身外无施与，除自身外无接受黎巴嫩诗人纪伯伦语爱戴高帽，自受圈套。一清·牛树梅《天谷老人小儿语补》爱得越深，苛求得越切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。印度诗人劳伦斯语爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。作家周国平《人与永恒》爱多者则法不立，威寡者则下侵上。《韩非子·内储说上》爱而不见，搔首踟蹰《诗经·邶风·静女》爱而不教，禽犊之爱也一明·戚继光《练将教士卒》爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼下》爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？在它面前，入本身又算得了什么呢？俄国作家、文艺评论家车尔尼雪夫斯基语爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的情感。列宁语爱好出勤奋，勤奋出天才。一郭沫若语爱好由来落笔难，一诗千改始心安。一清·袁枚《遣兴》诗爱和炭一样，烧起来得想办法叫它冷却，让它任意着，那就要把一颗心烧焦。一一英国戏刷家莎士比亚语爱花连枝惜，怨鸡连窠怨一俗语爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯一样。印度诗人泰戈尔语爱毛反裘，甚无谓也—北齐·魏收《魏书·高祖纪》3LIDAIMINJUCIDIAN爱莫助之《诗经·大雅·旻民》爱其子，择师而教之唐·韩愈《师说》爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也：有善而不能行，虽善无益也一明·方孝孺《杂诫》爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。《孝经·天子章》爱情，你的话是我的粮食，你的气息是我的醇酒。德国诗人歌德语爱情必须时时更新、生长、创造。鲁迅语爱情并不是疯狂，但却同疯狂有许多共同点。一法国作家卡莱尔语爱情不能单纯地从动物的性的吸引力中培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。一个青年人如果不爱他的父母、同志和朋友，他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。他的非性欲的爱情范围越广，他的性爱也就越为高尚。一苏联教育家马卡连柯语爱情不是用眼睛，而是用心灵看的，所以长翅膀的爱情被画成瞎子。一英国戏剧家莎士比亚语爱情不在于互相凝视，而在于共同朝一个方向往外看。法国作家圣埃格楚佩里语爱情创造平等，但不追求平等，一一法国戏剧家高乃依语爱情的确像一盘菜。城市的爱情，吸引之恋，就像一盘清淡的菜；而青春恋情，尤其是初恋，往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴，像辣椒、咖喱、芥末一类的“作料”，有时也过量掺拌。一《刘心武谈生存智慧》爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。唯有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。一俄国作家、文艺评论家车尔尼雪夫斯基语历代名句辞典装影透意能整氢盖美疆爱情的真谛可以理解为如下的过程一第一是爱上一个人；第二是被一个人所爱；第三，至关重要的是，祈求上帝赐助两者同时发生作家梁晓声语爱情既是在异性的世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的安居，带来家园的安宁。作家周国平《人与永恒》爱情就像在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入：容忍缺点，这是节制支出。作家三毛《梦里花落知多少》爱情使人心的憧憬升华到至善之境。一意大利诗人但丁语爱情是理解和体贴的别名。一印度诗人泰戈尔语爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。一作家周国平《人与永恒》爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人一法国戏剧家莫里哀语爱情犹如洞庭湖里的水波，你要不控制，它会淹没你的一切，你的生活、事业、精力，甚至生命。要是控制得当，不让它泛滥，就会从它身上得到年年岁岁的丰收。一作家周立波语爱情有如佛家的禅一不可说，不可说，一说就是错。作家三毛《爱情与婚姻爱情有如甘霖，没有了它，十裂的心田，即使撒下再多的种子，终是不可能滋发萌芽的生机。一作家三毛《随想》爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。一一诗人何其芳语爱人不以颈而以规。—一明·海瑞《赠王朋江升宁波府太守序》爱人多容，可以得众。一晋·陈寿《三国志·吴·宗室传》···试读结束···...

2022-05-09 epub 图书下载 epub 图书网站

编辑评论：穿过森林的男孩以他自己与父亲和家人的亲身经历为榜样，写下与每个人相关的家庭、爱情、痛苦和其他主题，每一页充满了人情的无限慈悲，写的是人与人、人与植物的敏捷融合编辑推荐GarthStei，超级畅销书《我在雨中等你》的作者，在过去六年里，全球销量达到400万册，触及35个国家根据自己与父亲和家人的亲身经历，写家庭、爱情、痛苦等与大家息息相关的话题。每一页都充满了对人类处境的无限同情，写的是人和人。与植物的敏捷性相结合一经上市，就横扫《纽约时报》、《今日美国》、以及独立书商协会的畅销榜，并被美国国家图书俱乐部一致评选台湾演员李立人、作家罗奕君、治愈系作家苏宣辉、畅销书作家杰米福特（《悲伤边缘酒店》作者、MariaSemle《作者》）惊艳推荐台湾资深读者惊呼：“这本书比《我在雨中等你》还要精彩！文字功底超群，非常大气、优美、灵性。这种高超的写作技巧，首先出现在我在雨中等你，在这本书中得到延续和成熟。这是少年特雷弗的成长故事，也是森林大自然的精神嘀咕。这个华丽的故事将带你进入它的世界，让你着迷，并以其持久的力量和自然之美让你敬畏。《一个男人的朝圣》、《一个叫欧维的男人决定去死》等热门文学作品的制作团队，由大鱼工作室精心打造，品质有保障。简介14岁的男孩Trevor在生日前夕与父母分开。他跟着父亲来到了祖居古林里的谜语府邸，期待着等父亲把房子卖掉，有了钱，父母就能重归于好。他以为一切都是为了钱，但慢慢地，他发现爷爷、姑姑和父亲之间的关系复杂而模糊。家人的爱被悲伤、愤怒、控制、痛苦和暧昧所包裹。敏感的他发现了一段不为人知的家庭恋情，并被这段禁忌之恋的主人公本深深吸引。在一步一步的探索下，每个人的过去都一天比一天清晰。原来，这个家庭早已四分五裂。几代人的罪孽，以如此巨大的力量压在了父亲的肩上，而这一切，都与这片古老的森林息息相关。这是男孩特雷弗的成年故事，一个开始并唤醒希望的单人旅程。这依旧是百年豪宅的深沉暗流，是森林自然灵性的低吟。这个华丽、令人难忘的故事将你带入它的世界，捕捉你，以其持久的力量和自然之美让你敬畏，并且在每一页上，都让你惊叹于作者对人类状况的无限同情。关于作者美国著名畅销书作家GarthStei拥有哥伦比亚大学的艺术硕士学位。他最初是一名纪录片导演，他执导、剪辑和制作的电影获得了许多奖项。1998年，出版长篇小说《乌鸦偷月》，在文坛崭露头角。2005年，出版《埃文的断头与其他秘密》，获得太平洋西北书商协会图书奖和美国独立书商协会精选图书奖。2008年出版的《我在雨中等你》连续三年登上《纽约时报》畅销书榜，全球销量400万册，主角“恩佐”也家喻户晓。.TheBoyThroughtheWood(2014)是GarthStei的新ZUI作品，灵感来自Stei与父亲的经历。一经出版，便获得了美国国家图书俱乐部的一致评选和美国独立书商协会的评选。又是一部值得期待的暖心佳作。现在和他的妻子、三个儿子和一只名叫彗星的狗住在西雅图。精彩的书评不得不说，斯坦的书比《我在雨中等你》要好。——范立达（台湾资深媒体人）哇！我一口气看完了这本书。斯坦给了我们一个奇特、敏锐、聪明的主角，带领读者进入谜团，穿越迷雾。我非常喜欢这本书。——美国作家玛丽亚·森普尔太棒了！斯坦的文笔优雅大气，再次彰显了他高度的热情、同理心和非凡的才华。——《达拉斯晨报》故事巧妙、大气，人物栩栩如生……具有罕见的深度。——《人物》杂志引人入胜且难以阅读。--《明尼阿波利斯明星论坛报》美国一位重要作家的杰作。——罗伯特·古利克，《可靠的妻子》和《离家出走》的作者只有承认悲伤，承认阻碍爱流动的悲伤的存在，才能感受到爱一直都在。这本小说让我很感动，我相信它也会触动你。──苏宣辉（台湾心理学家、作家）丰富而多层次...GarthStei巧妙地将梦想、听觉和记忆交织成一个动人的故事。——西雅图时报一个十四岁的男孩在试图拯救家人的过程中，遇到了一个陪伴他数百年的孤独鬼魂。他们的互动将故事带入了生死、家庭、亲子和个人感情的领域。--波士顿环球报一个惊心动魄的家族传奇。好管家杂志《穿越森林的少年》真是一部跨流派的杰作：鬼故事、爱情故事、历史小说……大胆而凄美地揭开了缠住了豪门家族所有成员的纠结的脐带，以及揭示记忆是多么强大的错位。──书页我没看过《我在雨中等你》，也不知道是什么故事，只是碰巧读到了，就被迷住了！《穿越森林的少年》不仅讲述了一个少年的成长故事，也讲述了一个陷入困境的家庭的深层暗流。随着主人公解开家庭谜团，我们逐渐明白了成为家庭一份子的新意义。──读者评论书籍内容顺序1北住宅2离开纽黑文3开始用餐4大亨伊丽莎5深夜厨房6谈话7琼斯之书8失去的纯真9加州山脉十本书的世界11岁生日晚宴12罗斯福和他的下属平肖13发现14爬树……44最后一支舞45出海航行46房子倒塌后最后的重逢...

2022-05-06

编辑评论：百年孤独是魔幻现实主义文学的杰作，描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及加勒比海岸小镇马孔多的兴衰。拉丁美洲一个世纪的动荡历史图书特色创造文学传奇和文学奇迹的小说杰作影响小说界的文学巨匠加西亚·马尔克斯的杰作！代表“魔幻现实主义”文学的主峰征服全世界的读者、作家、出版商、版权经纪人、书店、媒体巨头被誉为“继堂吉诃德之后的伟大西班牙作品”中国读者苦等了近半个世纪按照马尔克斯指定的版本翻译，不加任何删减主要得益于《百年孤独》的巨大影响，加西亚·马尔克斯获得了诺贝尔文学奖，确立了世界文学大师的地位作品结合现实主义和虚构情境，呈现出一个奇异的想象世界，反映了一个大陆的变迁和一个世纪的沧桑《百年孤独》将神话与民间传说合二为一，以独特的叙事手法打乱了时间顺序，产生了令全世界读者为之陶醉的巨大魔力。全人类阅读的文学杰作”关于作者加西亚·马尔克斯（GarcíaMárquez）是哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学的代表人物。1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳的海滨小镇阿拉卡塔卡。她小时候和外祖父母住在一起。1936年，他随父母移居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年进入报业。1950年代出版文学作品。1960年代初移居墨西哥。1967年，出版了《百年孤独》。1982年获得诺贝尔文学奖。他的作品被认为是“20世纪的文学标杆”，影响和滋养了几代中国作家。主要作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》，中篇小说《无人给他写信的上校》，《被公之于众的谋杀案》，短篇小说集《TuedayNaTime》、自传《LivetoTell》、纪实文学《沉船幸存者的故事》等。作为魔幻现实主义文学的代表作，《百年孤独》已经酝酿了十多年。1965年创刊，1967年出版，在拉美乃至世界引起巨大轰动。被誉为“再现拉丁美洲社会史”的图画杰作、“值得一读的文学杰作”。精彩的书评创世记之后，极具阅读价值的文学杰作。——《纽约时报》加西亚·马尔克斯（GarcíaMárquez）创造了一个他自己的世界，一个浓缩的宇宙，在这个世界中，一个动荡而生动而可信的现实反映了一个大陆及其人民的富足与贫穷。——诺贝尔奖颁奖词我读了《一百年的孤独》这本书是“震惊”的。原来，小说也可以这样写。紧接着，我就后悔了。为什么我不知道小说可以写成这样？——莫言，2012年诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的《一百年的孤独》应该怎么读？这里有一个方法可以让你的阅读更好GarielJoédelaCocordiaGarcíaMárquez（1927年3月6日-2014年4月17日），哥伦比亚作家、记者和活动家，拉丁美洲魔术现实主义文学代表，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖。代表作品有《一百年的孤独》（1967）和《霍乱时期的爱情》（1985）。马尔克斯18岁时被波哥大国立大学法学院录取，但这位作家对法律毫无兴趣。后来，由于时局动荡，马尔克斯中途辍学，随后加入《观察家报》当记者，逐渐走上了文学创作之路。自1950年代中期以来，马尔克斯发表了一系列短篇和中篇小说。其中有《枯枝落叶》（1955）、《没人给他写信的上校》（1961）、《坏时刻》（1962）、《奶奶的葬礼》（1962）。1965年开始创作《百年孤独》。该小说于1967年出版后，被誉为杰作。它在很短的时间内被翻译成各种语言，蜚声世界，奠定了作家在文坛的地位。然后，他写了诸如《父母的衰落》（1975）和《预先公开的谋杀案》（1981）等小说。1982年，马尔克斯获得诺贝尔文学奖。获奖后，马尔克斯潜心创作，不断推出新作品，如《霍乱时期的爱情》（1985）和《迷宫将军》（1988）等都是比较有影响力的作品。[1]百年孤独是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说。”。这部作品描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海岸小镇马孔多的兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪的动荡历史。作品融合神话传说、民间传说、宗教典故等神秘因素，巧妙结合现实与虚幻，呈现出一个恢弘的想象世界，成为20世纪重要的经典文学名著之一。简介家族第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚(JoéArcadioBuedía)拥有西班牙血统，住在远离大海的印度村庄。他和乌苏拉刚结婚的时候，因为怕生出像他姑姑和舅舅结婚那样长尾巴的孩子，乌苏拉每晚都穿上特制的紧身衣，拒绝和丈夫同房，因此被人讥讽。村民。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死了在斗鸡胜利后嘲笑他的普鲁登西奥·阿吉拉尔。从那以后，死者的鬼魂经常出现在他的眼前。鬼眼中的痛苦和凄凉，让他日日夜夜不安。于是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和他的家人带着他们的朋友和家人离开了村庄，出去寻找住处。经过两年多的跋涉，他们来到了一个海滩，因为一个梦想的启发，他们决定定居。下来建设村庄和城镇，这就是马孔多。这是马孔多布恩迪亚家族历史的开端。[1]何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是一位富有创造力的人。他从吉普赛人那里看到一块磁铁，想用它来开采金子；看到了一个聚焦太阳光线的放大镜，并试图开发一种强大的武器；他从吉普赛人那里得到了航海的景象和六点易，通过实验，认识到“地球是圆的，像一个橘子”。他对自己落后的生活感到不满。他向妻子抱怨说：“世界上发生了令人难以置信的事情，就在我们身边，就在河对岸，有这么多令人惊叹的各种机器，但我们仍然在这里像驴一样生活。”因为马孔多隐藏在广阔的沼泽中，与世隔绝。他决心开辟一条将马孔多与外部世界的伟大发明联系起来的道路。他带着一群人克服困难，工作了两个多星期，但以失败告终。他苦涩地说：“我们哪儿也不去，我们要在这里活着腐烂，享受不到科学的好处。”后来他迷上了炼金术，整天把自己关在实验室里。由于精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独无法自拔，以至于患上了精神病，被家人绑在一棵大树上，几十年后才出现。死去。乌尔苏拉成为了家族的顶梁柱，在115到122岁之间去世。家谱家族二代布恩迪亚家族的第二代由两男一女组成：老大何塞·阿尔卡蒂奥出生在前往马孔多的路上，他在那里长大，固执如父亲，但不像父亲那样富有想象力他与一个名叫皮拉尔特内拉的女人有染，生了一个孩子，但在吉普赛人来马孔多演出时爱上了一个吉普赛女孩，所以他选择了逃跑；后来他回来了，但他的性情变幻莫测。最终，她不顾家人的反对，嫁给了丽贝卡，却被赶出家门，在家中被枪杀。《百年寂寞》中描绘的场景第二个孩子奥雷里亚诺出生在马孔多。他会在妈妈的肚子里哭。他是睁着眼睛出生的。实验室里的小金鱼。长大后，他爱上了年轻的雷梅迪奥斯，她是马孔多里的女儿。在此之前，他和哥哥的情人生了一个儿子，名叫奥雷里亚诺·何塞。他美丽的双胞胎妻子被阿玛兰塔意外杀死。后来他作为上校参加了南北战争。他一生遭受了14次暗杀，73次伏击和1次处决，全部幸免于难。当他意识到战争毫无意义时，他与政府签订了和平条约，停止了战争，然后向自己的心脏开了一枪。，但他奇迹般地活了下来。她与17名外国妇女同居，生了17个男孩。男孩们回到马孔多寻找他们的根，但他们被追捕了。一周后，只有最年长的幸免于难。奥雷里亚诺晚年回到家中，每天炼金做小金鱼，一天做两条金鱼，到了25岁时，他把它放在坩埚里熔化，再做一次。和他的父亲一样，他一直过着孤立无援的生活，直到去世。第三个孩子是女儿阿玛兰塔，爱上了意大利钢琴技师彼得罗，在情敌丽贝卡放弃意大利人嫁给何塞·阿尔卡蒂奥后，她和意大利人约会，但拒绝嫁给意大利人结婚，意大利人为此自杀.出于自责，她故意烧了一只手，用黑色绷带包了一辈子，下定决心不结婚。但她心里却感到无比的孤独和压抑，甚至还和刚刚长大的侄子混在一起，想把它当作“治病的​​临时药”。然而，她无法摆脱心中的寂寞。她整天把自己关在房间里缝制太平间的衣服，缝又拆，缝缝也拆，直到生命的最后一刻。家族第三代第三代仅由何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞组成。前者不知道自己的亲生母亲是谁，却疯狂的爱上了自己的亲生母亲，差点犯了大错。但因为生母的介绍，他爱上了圣索非亚德拉彼达，后来成为马孔多史无前例的暴君。后者过早成熟，爱上了阿玛兰塔阿姨，因无法满足而陷入孤独，参军。入伍后，仍无法摆脱对姑姑的爱，便去妓女寻求慰藉，以摆脱寂寞，最终死于军队的混乱之中。家族第四代第四代是Arcadio和他的妻子SataSofiadelaPieda所生的一个女儿和两个儿子。美人儿蕾梅蒂欧丝很迷人，身上散发出令人不安的气味，足以杀死几个男人。她赤身裸体，背着一个布袋，只是不想浪费时间穿衣服。这个独特的女孩，洞察力超然，最终神奇地抓起一张雪白的床单，乘风而去，永远消失在空气中。她的两个弟弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是双胞胎。ArcadioSegudo在一家美国经营的香蕉公司担任监督员，煽动工人罢工，并成为劳工领袖。后来，他带领3000多名工人罢工，被军警镇压，但幸存下来的只有他一个人。他亲眼目睹政府用火车把工人的尸体运到海里扔进海里，并通过无线电宣布工人被暂时转移到别处工作。阿尔卡蒂奥四处讲述他目睹的大屠杀的真相，但被认为是疯了。惊恐和失望，他把自己关在屋子里，专心研究吉普赛人留下的羊皮手稿，一直待在这个房间里直到去世。奥雷里亚诺第二没有适当的职业，整天沉迷于酗酒，抛弃妻子费尔南达，在情妇佩特拉的家里闲逛。奇怪的是，每当他和情妇住在一起时，家里的牲畜就迅速成倍增加，给他带来了财富，而当他回到妻子身边时，家业却年久失修。他和妻子育有两个女儿和一个儿子，最后与阿尔卡蒂奥第二同时病逝。从出生到死亡，人们一直没有认出这两兄弟是谁。家族第五代布恩迪亚家族的第五代是奥雷里亚诺的次女和儿子。长子何塞·阿尔卡蒂奥（JoéArcadio）小时候被送到罗马神学院学习。他的母亲希望他将来能够学习。做主教，但他对此毫无兴趣，只是为了所谓的遗产欺骗他的母亲，他正在神学院学习。母亲去世后，他回家卖掉生意为生。在发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多枚金币后，他从此过上了更加放荡的生活，很快就被抢劫金币的歹徒杀死。大女儿ReataRemedio(Meme)爱上了BaaaComay车库的机械师MauricioBaylo。她的母亲禁止他们交流。他们不得不在浴室里偷偷见面。母亲得知女儿被禁止外出后，请来了保镖留在家里。MaurihawBaylo爬到Meme家的屋顶上，被一名保镖击中背部。美美绝望了。她的母亲认为她的家人很丑陋，并将怀孕的她送到了一个她一句话也不说的修道院。最小的女儿阿玛兰塔·乌尔苏拉早年在布鲁塞尔上学，在那里她遇到了飞行员加斯顿。交流后，两人回到马孔多，看到废墟，决心重建家园。她充满活力，精力充沛，在短短三个月内就让家焕然一新。她的到来使马孔多显得非常特别。她的心情比这家人好。她想把所有的刻板印象和坏习惯都放进第十八层地狱。她决定安定下来，拯救被毁坏的村庄。家族第六代布恩迪亚家族的第六代传人奥雷里亚诺·布恩迪亚是梅梅归来的私生子。他从出生就一个人长大。他唯一的爱好就是躲在吉普赛梅尔基亚德斯的房间里，研究各种神秘的书籍和手稿。他能够与已故多年的老吉普赛人梅尔基亚德斯交谈，并被指示学习梵语。他向来对周围的世界漠不关心，但对中世纪的学问却一清二楚。他和何塞·阿尔卡蒂奥拒绝接纳奥雷里亚诺17个儿子中唯一幸存的长子，导致他被追捕者枪杀。他在不知不觉中爱上了他的姑姑阿玛兰塔·乌尔苏拉，并有一段乱伦的关系，认为他们是世界上最幸福的人，尽管他们孤独和爱。后来，阿玛兰塔·乌尔苏拉（AmarataÚrula）生了一个男孩：“一百年来，他是布恩迪亚唯一一个因爱而生的男孩”，然而，他却有一条猪尾巴。阿玛兰塔·乌尔苏拉也死于产后出血。猪尾巴的男孩是布恩迪亚家族的第七代。他一出生就被一群蚂蚁吃掉了。当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到他的儿子被蚂蚁吃掉，只剩下一小块皮肤时，他终于破译了梅尔基亚德斯的手稿。手稿正面题词：“家里第一个男人被绑在树上，最后一个男人被蚂蚁吃掉了。”原来，这份手稿记录了布恩迪亚家族的历史。.在他翻译完最后一章的那一刻，一场突如其来的飓风将整个托尔马孔多镇从地球上吹走，小镇永远消失了。...

2022-05-06 孔特里亚诺 奥雷里亚诺 赫里内勒多

编辑评论：修道院编年史，城墙会逐渐倒塌，天堂本身就是一座大教堂，而这里的罗马圣彼得大教堂只是沙滩上的一小粒沙子；如果是，那我们为什么要在地球上建造教堂和修道院？因为我们不明白地球是一座教堂、一座修道院、一个信仰和责任的地方、一个隐居​​和自由的地方编辑推荐何塞·萨拉马戈，诺贝尔文学奖获得者荣获葡萄牙文学奖获得者“卡蒙斯文学奖”，翻译成40多种语言《修道院纪事》是一部内容丰富、多方面、多层次的小说，同时借鉴了历史、社会和个人观点。萨拉马戈用这件作品展示了他想象力的深度和光彩。——瑞典文学院和博尔赫斯一样，萨拉马戈是一个自由人，他的作品展示了这种自由。读者将被《修道院纪事》所吸引。——哈罗德·布鲁姆萨拉马戈的寓言充满想象力、同情心和讽刺意味，继续让我们掌握不断变化的现实。——诺贝尔文学奖颁奖致辞我很欣赏萨拉马戈的修道院编年史。这是很难写的。不同于传统小说先造骨架，再注入血肉，这是一种自然的表达，是对自身经验外化的描述。它总是在挑战自己。——苏童我最喜欢的一本书是萨拉马戈的修道院编年史。本书具有高超、丰富的想象力，不乏作家所需要的经验精神和现实主义。如果你问你想成为哪个作家，萨拉马戈就是我的答案。——徐泽臣关于作者何塞·萨拉马戈(1922�C2010)葡萄牙作家。1922年出生，因家庭贫困，高中辍学，先后从事过技术员、文员、记者、编辑等职业。1982年出版的《修道院纪事》为他赢得了国际声誉。代表作有《里斯本之围》、《失明》、《重访》等。他于1998年获得诺贝尔文学奖，是迄今为止葡语世界唯一一位获此殊荣的作家。2010年在西班牙兰萨罗特岛逝世。何塞·萨拉马戈，《修道院编年史》，一部关于宗教历史的魔幻现实主义小说何塞·萨拉马戈(1922-2.1)是第一位获得诺贝尔文学奖的葡萄牙作家，1998年获得者。《修道院纪事》是他的代表作之一，于1982年出版。《修道院纪事》是一部关于宗教历史的小说。这类作品过去也有西方作家写过，如法国作家梅里梅的《查理九世纪轶事》（至于带有宗教性质的西方小说，不胜枚举）。不同的是，何塞·萨拉马戈是当代作家，所以他在创作中使用了魔幻现实主义（所以难免与《百年孤独》相提并论），展现了他丰富而奇特的想象力。力量。在普通读者看来，这部小说的情节有些平淡（虽然评论家一致认为故事精彩），尤其是对白，在作者的刻意处理中，也显得有些粗心，冷静的。小说的背景是18世纪，当时的葡萄牙国王是唐若昂五世（也是书中重要人物之一），时间跨度超过20年，地点大概是里斯本和马夫拉,人物身份包括皇室、平民、僧侣，主角是一名在战争中失去左手的士兵，绰号“七太阳”巴尔萨萨和他的妻子布里蒙达，两人的爱情也算得上作为全书的主线（但这份爱情并没有太多浪漫），主要事件是“大鸟”飞机的制造和修道院的建造——前者梦幻，后者现实，两者兼而有之。Balthaar参与其中。飞行器的研究是由与巴尔萨泽同龄的巴托洛梅乌·洛伦佐神父发起的。他知识渊博，痴迷于自己的发明，据说他是神学家，但他更像是科学家，但这门科学比我们今天拥有的真正科学更神学。巴尔萨萨一家终于帮助牧师实现了这个飞行梦想，三人进行了一次神奇的空中之旅。尤其是布里蒙达，一个在不吃饭的时候能看穿一切的超人，她为牧师收集了驱动飞机起飞的“以太”——活人的意志。对宗教迫害的批评可能是小说的主题之一。例如，布里蒙达的母亲和巴尔塔扎都被判处火刑，洛伦佐神父逃离宗教裁判所并在西班牙去世，布里蒙达寻找巴尔塔萨以及遇到对她怀有恶意的修士都说明了宗教的残暴。在最后一章，作者还指出“这是宗教裁判所阴影下的压迫和愚昧时代”。据说《修道院编年史》也提到了何塞·萨拉马戈的时代。当然，文学作品喜欢借用过去讽刺现在也就不足为奇了。作者还以哲学文本结束本书：笑声与泪水相伴，安宁与忧虑仅一步之遥，安逸与恐怖是近邻，每个人的生活都是这样，每一段历史都是这样。"修道院编年史：一个充满想象力、同情心和讽刺意味的寓言《费城问询报》曾这样评价《修道院纪事》：“它与加西亚·马尔克斯在他鼎盛时期的任何作品一样出色。”马尔克斯的名气不言而喻，但相比之下，萨拉马戈似乎有些“不为人知”。事实上，萨拉马戈在1998年获得了诺贝尔文学奖，并被授予诺贝尔文学奖。因为“萨拉马戈的寓言，充满想象力、同情心和讽刺意味，继续让我们抓住不断变化的现实。”这样的奖项。2010年萨拉马戈去世时，葡萄牙总理若泽·苏格拉底甚至向萨拉马戈的遗孀发去吊唁电，表示深切哀悼和感叹：“他的失踪让我们的文化更加贫困。”当时葡萄牙的街道上到处都是用萨拉马戈的放大照片做成的海报，白色的字特别醒目：origado，何塞萨拉马戈（谢谢你，何塞萨拉马戈）。Saramago曾在一次演讲中说，我们无法做出决定，但这些决定会自行决定我们。于是他按照这些“决定”，用故事去挖掘更深层次的含义，让人物和情节不再停留在表面，而是从表象变成形象，正如他描述的十八世纪在葡萄牙社会统治下的19世纪的宗教和君主制，底层社会的人们有一种“奇妙”的飞翔外貌，让人们明白了故事的真正核心，那就是自由意志的觉醒。《修道院编年史》是出于自愿而写的，故事中的两条主线：马夫拉修道院的建造和巴托洛梅乌·洛伦佐神父发明的飞行器实际上是对独裁的憎恶的表达，以及诉诸自由意志。失去左手的士兵和有特殊视力的女孩被比作七个太阳和七个月亮，它们也具有特定的象征意义。萨拉马戈以寓言的形式结合了真实的历史背景和神奇的故事，同时揭露了封建宗教的反动本质，向往平等和自由，就像《修道院纪事》中描述的这一幕：另一端有一个人在燃烧，他没有左手。也许是因为烟灰的奇怪妆效，胡须乌黑而年轻。他的身体里有一团浓密的云。这时布里蒙达说，过来。“七个太阳”巴尔塔萨的意志脱离了身体，却没有升上星空，因为它属于大地，属于布里蒙达。“七个太阳”的意志与身体分离，是个人意志自由的象征。摆脱职业意志的桎梏，是一种伟大的觉醒。01专制统治下18世纪初的葡萄牙统治者若昂五世是一位奢侈而暴虐的统治者，他为了获得后代而强行扩建和建造修道院。后代原本只是他自己的意志和要求，却被暴政和权力强加给所有葡萄牙人：“我以国王的名义保证，如果王后在一年内为我生下一个儿子，我将下令在马夫拉建造一座圣方济各会修道院。”国王的意志是整个专制统治集团的意志。建造一座巨大的修道院是葡萄牙宗教教会的意志。这些专制的意志促成了马夫拉修道院的建设。然而，这座修道院的建设，却让葡萄牙陷入了人们难以生存的境地。国王的意志支配着一切，成千上万普通人的血汗和生命被无辜地践踏，成为实现他专制意识的重量和代价。就算国库用尽，他也毫不犹豫。在马夫拉修道院的宏伟和辉煌下，墓葬里布满了白骨。数十年来，数以万计的工匠和人民流血汗水，数千人丧生。巨款让国库空空如也，名不虚传，但依旧挡不住国王的心血来潮——原计划80名修士的修道院改成了300名修士，还有圣彼得大教堂这样的教堂罗马的大殿就建在皇宫里。一个巨大的工程，一座宏伟的建筑，终于变成了人间炼狱。对于马夫拉修道院，人们不仅要忍受巨大的阵痛，还要像囚犯一样被武装士兵看守。他们只是依靠人力，为国王的专制意识创造了“奇迹”。搬运、架设，一个接一个，普通人被压死，累死。萨拉马戈用这个真实的历史故事来表达《修道院编年史》所倡导的自由和意志的觉醒。他毫不掩饰地讽刺了封建宗教的反动本质和专制专政。02上帝在觉醒意志下的飞行《修道院编年史》中有一位真实而重要的历史人物，巴托洛梅乌·洛伦佐神父。巴托洛梅雷·德·古斯莫尔的飞行器在《葡萄牙史》一书中有提及，并且有一个确切的日期，上面写着：“1709年，巴托洛梅雷·古斯莫尔神父发明了一种可以从外部飞行的飞行器飞到宫球的天花板，然后飞回外面。”洛伦佐神父是一名牧师，但世界不受上帝意识的控制。他相信上帝呼吸着人的意志，当时他发表了这样的声明，在当时看来是非常惊人的：人几乎就是上帝，或者最终自己会成为上帝，我里面有上帝，我就是上帝，上帝是我们，他是我，我是他！洛伦佐神父一直想制造一架飞行器，通过它他可以像神一样飞上天空，尽管屡次尝试和失败，但他从未放弃过这个雄心壮志，因为他知道他遇到了断臂的巴尔塔萨和他的妻子布里蒙达组建了一支不屈不挠的飞机制造团队。而洛伦佐神父飞翔梦想的实现过程，不就是人类自由意志觉醒的过程吗？他敢于托付专制意志的控制，敢于质疑封建教会和神的神权，他对科学知识的渴望和对人类意志的追求，着实难能可贵。这种精神，无论在哪个时代，都需要极大的勇气和信念。他用断臂告诉巴尔塔萨：上帝没有左手，因为上帝可以用一只手创造世界，巴尔塔萨也可以！没什么好怕的，“我是上帝”！洛伦佐神父亲自反抗封建教会对人类自由意志的控制，从未放弃并试图摆脱束缚他的无形枷锁，试图控制个人意志。03七个太阳和七个月亮在光明和黑暗中与牧师一起建造工艺的夫妇有两个有趣的名字——七个太阳和七个月亮。七阳巴尔塔萨原本是一名普通士兵，但不幸在战争中失去了左手，不得不回到家乡成为建造马夫拉修道院的劳力者之一，直到遇到了罗伦·索乌神父。牧师告诉他和他的妻子布里蒙达：“你们是‘七个太阳’，因为你们可以在光明中看到事物，而你们是‘七个月亮’，你们可以在黑暗中看到事物。”gt失去左手的巴尔塔萨其实并没有什么特别的本事，但神父说他能看清事物是因为他经历过残酷的战争，并且一路见证了葡萄牙人民的到来。宏伟的建筑。他付出的代价，以及尴尬悲惨的人生境遇，让他怒不可遏，却又痛得说不出话来，虽然七阳的巴尔塔萨是最底层最普通的人，但他也代表了那个阶层，他也有怯懦和恐惧，就像一个神父找他造飞机一样，但巴尔塔萨吓坏了他回答忐忑不安：“我什么都不知道，我是乡下人，除了跟土地打交道，人家只教我杀人，再加上我现在这个样子，没有这只手”。然而，正是因为他的平凡，他的眼睛所看到的一切都是最真实、最明亮的东西，是真正个人意志的体现。父亲那句“上帝只有一只手，但他创造了世界”唤醒了巴尔塔萨的个人意志，因此他也可以尝试改变并完成看似不可能的事情。与此同时，Balthaar的妻子Brimoda，“七个月亮”，这是Lorezo神父给她的头衔，因为Brimoda的“力量”之一——禁食的Brimoda可以透过表面看到任何物体的内部，她可以看到人的器官，甚至是意志和灵魂。布丽蒙达利用这种特殊能力帮助牧师制造了一架飞机，终于实现了飞行的梦想。她坐在飞机上俯瞰整个国家。看似美妙的幻想，但萨拉马戈用真实的历史和丰富的想象力告诉我们一个贯穿始终的真理：即使是最普通的个体的意志也可以强大到足以推动和改变世界，它是支持者，参与者人类社会进步的守护神！作家苏童也对《修道院纪事》给予了高度评价：我很佩服萨拉马戈的《修道院纪事》。这是很难写的。不同于传统小说先造骨架，再注入血肉，这是一种自然的表达，是对自身经验外化的描述。它总是在挑战自己。萨拉马戈以其独特的风格和扣人心弦的情节，将这个奇幻与真实的故事与幻想与现实交织在一起，气势磅礴，歌颂人类的意志和对自由的向往。...

2022-05-06 贡萨加神父 拉萨尔神父

图书名称：《中国诗词名篇名句赏析下》【作者】李定广评注【页数】343【出版社】北京：华文出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5075-5243-0【价格】42.00【分类】诗歌欣赏-中国【参考文献】李定广评注.中国诗词名篇名句赏析下.北京：华文出版社,2020.01.图书封面：名句赏析下》内容提要：本书分上下两册，共收录诗词500余首。由《中国诗词大会》学术总负责人、命题专家组组长李定广教授编选、评注、赏析，所选诗词基本覆盖《中国诗词大会》第一季、第二季、第三季、第四季、第五季的命题范围，以及备选但实际未播出的诗词若干首。作者吸收了最新的学术研究成果，确保注释准确无误，赏析深入浅出，活泼平易，引导读者进入诗意的美的殿堂。本书旨在向社会提供一种可靠的诗词读本，适合中学生、大学生以及不同层次的广大诗词爱好者阅读。《中国诗词名篇名句赏析下》内容试读【隋唐五代（下）徐凝（生卒年不详），睦州分水（今杭州桐庐）人，与施肩吾同里。唐宪宗元和中即有诗名，方干曾跟他学诗。穆宗长庆中，赴杭州参加秋试，因“千【隋唐五代（下）】古长如白练飞，一条界破青山色”而获得杭州刺史白居易的赏识。今存诗102首，擅长绝句一体，有若干名篇名句传世。忆扬州萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。①天下三分明月夜，二分无赖是扬州。@(第一季1次，第四季1次)①萧娘：南朝以来，诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘，女子所恋的男子常被称为萧郎。胜(heg)：能承受。桃叶：原指晋王献之爱妾名。《古今乐录》载，晋代王献之有妾名桃叶，笃爱之，故作《桃叶歌》。后常用作咏歌妓的典故。这里代称少女，或指思念的佳人。②无赖：可爱、可喜。扬州在唐代繁荣至极，时有“扬一益二”之称，从徐凝这首七绝亦可知扬州之盛况。但这首诗在名目上虽云所“忆”的是扬州，实际上这是一首怀人之作。“萧娘”“桃叶”都是指代所思念的佳人。这首《亿扬州》艺术的绝妙处在于，前两句一“难”一“易”刻画出“怀人”之意，末两句则运用“一笔荡开”的技法，不把思念之意说尽说透，而是话锋突转，转而盛赞扬州月色之“无赖”，留给读者无限的情思和遐想，产生了惊人的艺术效果。成语“二分明月”即出自本诗，原指扬州繁华甲于天下，今多用以比喻当地的月色格外明朗。天下主分明月夜三分无赖是扬州。3中国诗词名篇名句赏析庐山瀑布虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。①千古长如白练飞，一条界破青山色。四下①仞(rè):古代计量单位。息：止。前两句一作“瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不暂息”。②练：白绢。谈到描绘庐山飞瀑的诗篇，李白的《望庐山瀑布》总是首先映入思绪。相比之下，徐凝的这首《庐山瀑布》则稍显落寞。关于两诗的优劣，苏轼游庐山时曾作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”可见苏轼认为李诗为优，而以徐凝之作为“恶诗”（事见《东坡志林·记游庐山》）。的确，李白之作在想象新奇、夸张大胆、气势雄浑上，皆超过徐诗。但徐凝这首诗是否真如苏轼所言为“恶诗”？答案是否定的，相反，徐凝之作在艺术上还有超越李白的地方。李诗尽管想象奇特，却只从视觉角度来极写庐山飞瀑之雄伟。徐作前两句气势雄伟，不减李诗，分别从视觉、听觉角度描绘瀑布，三、四两句化动为静，把瀑布比成白练，与青翠的山色在色彩上形成鲜明对比，将前两句蓄积的雄伟逼人之气，巧妙地转为新奇、柔和的景象，第三句从时间写，第四句从空间写，多层次、多角度地描绘出了庐山瀑布之美。“飞”“破”两字极为传神。千古长如自练飞，一条界破青山色。···试读结束···...

2022-05-03 诗歌手册epub 散文 epub

图书名称：《中国诗词名篇名句赏析上》【作者】李定广评注【页数】345【出版社】北京：华文出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5075-5244-7【分类】诗歌欣赏-中国【参考文献】李定广评注.中国诗词名篇名句赏析上.北京：华文出版社,2020.01.图书封面：名句赏析上》内容提要：本书分上下两册，共收录诗词500余首。由《中国诗词大会》学术总负责人、命题专家组组长李定广教授编选、评注、赏析，所选诗词基本覆盖《中国诗词大会》第一季、第二季、第三季、第四季、第五季的命题范围，以及备选但实际未播出的诗词若干首。作者吸收了最新的学术研究成果，确保注释准确无误，赏析深入浅出，活泼平易，引导读者进入诗意的美的殿堂。本书旨在向社会提供一种可靠的诗词读本，适合中学生、大学生以及不同层次的广大诗词爱好者阅读。《中国诗词名篇名句赏析上》内容试读【卡洲+】···试读结束···...

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