课程介绍源头对话3位心理学与家庭疗愈大师－家庭疗愈大师班文件目录01源头大师对话-1.m402源头大师对话-2.m403克洛麦迪尼斯博士：转化消耗得伴侣关系-1.m404克洛麦迪尼斯博士：转化消耗得伴侣关系-2.m405杰弗瑞萨德博士：转化纠缠得家庭关系-1.m406杰弗瑞萨德博士：转化纠缠得家庭关系-2.m407杰弗瑞萨德博士：转化纠缠得家庭关系-3.m408黄仕明分享.m409转化孩子得负面行为-理论讲解-1.m410转化孩子得负面行为-理论讲解-2.m411转化孩子得负面行为-理论讲解-3.m412转化孩子得负面行为-问答互动-1.m413转化孩子得负面行为-问答互动-2.m414转化孩子得负面行为-个案演示-1.m415转化孩子得负面行为-个案演示-2.m416转化孩子得负面行为-个案演示-3.m4...

2024-03-21 21三体综合征 214是什么节日啊

足疗图足疗图是一种展现足部穴位的图表，它可以帮助人们了解足部的不同穴位以及它们对身体的不同影响。足部穴位众多，每个穴位都有不同的作用，因此足疗图可以帮助人们找到适合自己的穴位，从而达到缓解疲劳、疏通经络、促进血液循环、改善睡眠等目的。足疗图的用法很简单，首先要找到对应的穴位，然后用手指或按摩器按压穴位，力度适中，按压时间一般为3-5分钟。每天坚持按摩足部穴位，可以达到很好的保健效果。需要注意的是，足疗图仅供参考，并不适用于所有人。如果身体有特殊情况，应咨询医生后再进行足疗。足疗图的常见穴位涌泉穴：位于足底部，是肾经的起始穴。按摩涌泉穴可以补肾益精、强腰固齿、明目益聪。太冲穴：位于足背部，是大肠经的原穴。按摩太冲穴可以疏肝理气、清热解毒、明目退翳。中脘穴：位于腹部，是胃经的募穴。按摩中脘穴可以健脾和胃、理气止痛、消积导滞。神阙穴：位于腹部，是任脉的穴位。按摩神阙穴可以补气益血、固本培元、强身健体。足三里穴：位于小腿外侧，是足阳明胃经的合穴。按摩足三里穴可以健脾和胃、理气止痛、温补阳气。足疗图的使用方法首先要找到对应的穴位。足疗图上通常都会标注穴位的位置，可以根据图示来找到穴位。找到穴位后，用手指或按摩器按压穴位。力度适中，按压时间一般为3-5分钟。每天坚持按摩足部穴位，可以达到很好的保健效果。足疗图的注意事项足疗图仅供参考，并不适用于所有人。如果身体有特殊情况，应咨询医生后再进行足疗。按摩足部穴位时，力度适中，不可过重或过轻。如果按压穴位时感到疼痛，应立即停止按摩。按摩足部穴位后，应注意保暖，避免受寒。...

2024-01-08

图书名称：《常见病自疗历代名方选编》【作者】高雨田，高中山主编【页数】338【出版社】北京：中国科学技术出版社,2018.08【ISBN号】978-7-5046-8005-1【价格】46.00【分类】常见病-验方-汇编【参考文献】高雨田，高中山主编.常见病自疗历代名方选编.北京：中国科学技术出版社,2018.08.图书封面：《常见病自疗历代名方选编》内容提要：编者以“偏方、验方、秘方”为主体；“非药物疗法”次之，“营养与饮食疗法”再次之；“现代医疗方法”为辅。以上各种疗法对常见小伤病都有可靠疗效。倘若把这几种疗法综合起来运用，就会得到更为理想的效果。本书的特点是以实用为宗旨，因此有关生理、病理、病因、流行病学、生化、检验等内容写得较少，着重对常见小伤病的各种治疗方法和预防措施作了大量的详细介绍，使本书既适合于城乡百姓防治小伤病实地应用，也适合于基层医师、普通大众阅读参考。...

2024-01-04 自疗的含义 自医自疗

图书名称：《慢病茶疗十六方》【作者】柯政，程小芹编著【页数】166【出版社】世界图书出版西安有限公司,2017.12【ISBN号】7-5192-0591-1【价格】CNY68.00【分类】茶叶-食物疗法【参考文献】柯政，程小芹编著.慢病茶疗十六方.世界图书出版西安有限公司,2017.12.《慢病茶疗十六方》内容提要：本书作者从数以千计的茶疗方剂中遴选出蜂瓜茶、柿菊茶、沙竹茶、黄精枣仁茶、桑椹清通茶等校验茶疗养生名方并进行综述，同时收录了糖尿病、高血压、高血脂、神经衰弱、顽固性便秘等慢性疑难病的相关研究成果，以使读者知病理、晓疗法、祛病苦，为广大读者按图索骥、选方用药提供有益指南。...

2024-01-04 慢病茶疗十六方 茶疗法是什么

图书名称：《中国家庭自疗千方经典》【作者】史书达编著【页数】797【出版社】赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5380-3151-5【价格】78.00【分类】验方-汇编【参考文献】史书达编著.中国家庭自疗千方经典.赤峰：内蒙古科学技术出版社,2019.12.图书封面：《中国家庭自疗千方经典》内容提要：本书以方为主，以科为纲，精选验方1000多条，可用于治疗内外科、妇科、男科、儿科、五官科、皮肤科、骨伤科、肿瘤科的多种疾病，既有常见病、多发病，又有疑难重症。这些方剂均为临床验证过的经验方，疗效确切，针对性强，有较高的保健实用价值。...

2024-01-04 骨质疏松症简便自疗 自疗咳嗽的药

图书名称：《神奇醋疗方》【作者】郭玉兰，郭洪波主编【页数】538【出版社】郑州：河南科学技术出版社,2018.01【ISBN号】978-7-5349-9011-3【价格】CNY59.00【分类】实用醋-食物疗法-验方【参考文献】郭玉兰，郭洪波主编.神奇醋疗方.郑州：河南科学技术出版社,2018.01.图书封面：《神奇醋疗方》内容提要：食醋是一种历史悠久的食疗保健佳品，很多医疗典籍均有记载。...

2024-01-04 河南科学技术出版社官网 河南科学技术出版社有限公司

图书名称：《建设高素质专业化法治工作队伍机制研究》【作者】许薇薇，李彬著【页数】345【出版社】燕山大学出版社,2022.06【ISBN号】978-7-5761-0319-9【价格】91.00【分类】社会主义法治-建设-人才培养-研究-中国【参考文献】许薇薇，李彬著.建设高素质专业化法治工作队伍机制研究.燕山大学出版社,2022.06.图书封面：《建设高素质专业化法治工作队伍机制研究》内容提要：本书从我国现有法治工作队伍的基本情况出发，通过梳理学术界和实务界对法治队伍培养的不同要求，结合当前法治工作的实际需要，提出高素质的法治人才队伍即思想政治素质高、业务工作能力强、职业道德水准高的队伍的培养路径。通过调查走访、收集法律从业人员相关数据，分析当前我国法治工作队伍的现状及发展局限性；通过搜集国外建设法治队伍的相关经验，对比国内外法治队伍发展的路径，提炼优秀方法，找出匹配我国国情的人才培养适用规则；运用历史研究的方法，对我国人才的培养方式溯源，并结合法律的专业、严谨的特征，总结法治工作队伍的选拔和考核方式的优势与弊端，并对培养新时代下高素质专业化法治人才队伍提出具有可操作性建议。...

2023-12-12 专业化法治化正规化 专业化 法治化

课程介绍课程来自于尤尤-修复疗愈调频(2022-08-09）文件目录修复疗愈调频(2022-08-09).m3...

2023-05-31 调频疗愈是真的吗 调频疗愈会复合效果吗

图书名称：《法治教育高三年级下》【作者】杨翔，黄步高主编【页数】92【出版社】长沙：湖南教育出版社,2016.03【ISBN号】978-7-5539-3383-2【价格】15.00【分类】社会主义法制-法制教育-高中-课外读物【参考文献】杨翔，黄步高主编.法治教育高三年级下.长沙：湖南教育出版社,2016.03.《法治教育高三年级下》内容提要：加强民主与法制教育是新时期思想政治教育的一项重要、艰巨的任务。目前整个社会正处于快速发展时期，尤其是随着改革开放的深入，青少年的法制教育需要跟上经济发展的步伐。在教授青少年法律知识的同时，如何培养学生的法制理念，提高学生的学法、守法、用法的自觉性和能动性显得尤为重要。本系列图书针对不同年级的学生认知水平，致力于选取贴近实际、贴近生活、贴近学生的事例，力求吸收国家法制建设的最新成果和先进理念，以通俗、生动、易懂的方式表达出来，以便于在校学生理解和接受。本册供高三年级学生使用。《法治教育高三年级下》内容试读第一单元守法中华民族历来是一个讲礼仪、守规矩的民族，中国被誉为“礼仪之邦”“文明古国”。但随着市场经济的快速发展，人们的价值观念日趋多元化，利益关系复杂，且由于法制不十分健全，有时存在违法成本低、守法成本高的问题，以致在现实生活中不讲规测、不守规矩、不遵法律的现象还大量存在。这些不良行为不仅破坏了我们的生活秩序，甚至还会威胁自身或他人的安全。法律是社会生活的调节器，是社会正义的守护神，是社会秩序的维护者，也是人们的基本行为规则。“法令行则国治，法令弛则国乱”，遵纪守法是对每个公民最基本的要求，只有全民守法，才能树立法律的权威，保障法律的实施，最终实现社会的稳定、和谐、有序。法治教育·高三年级下册第一课文明谦让与牙法故事导航2015年11月15日，中央政治局常委、中央纪律检查委员会书记王岐山低调造访安徽桐城六尺巷。两天后，中央纪律检查委员会监察部网站刊发了《德法相依相辅而行》一文。文章称，法律再健全、体系再完备，最终还要靠人来执行。王岐山为何千里迢迢造访安徽榈城六尺巷呢？因为这里记载着一个意味深长的故事：在清朝康熙年间，安徽省桐城县有一条巷子，一边是文华殿大学士张英的府邸，一边是桐城富户吴乡绅的豪宅，因为两家人在宅基的问题上发生了冲突，各不相让，事情越闹越大，后来张家人飞书告诉张英，张英阅过来信后释然一笑，挥笔写下：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，立刻让出三尺土地，表示不再争执，对方也深感羞愧，同样让出三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。虽然此巷长仅100米，宽只有2米，但其传递的恭谦礼让精神，时至今日仍然值得后人细细品味。法律讲堂一、文明谦让与修身忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“六尺巷”这个传颂古今的故事，将其中2第一单元守法的深意展现得淋漓尽致。简简单单的“让三尺”，不仅体现了自己的君子风度，让对方感到惭愧，而且很和谐地将矛盾化于无形。礼让是人与人之间和谐相处必须具备的一种境界，它体现的是一种文明素质。谦和者要有平和的心态、博大的胸怀，能够虚怀若谷，拥有包容心，善于自律修身，宽厚待人，尊重他人才能赢得他人尊重。假如人人都懂得谦和礼让，以和为贵，那么我们的生活会更加和谐美好。“六尺巷”的故事启示我们：依法治国固然重要，社会德治同样重要，修己达人，兼济天下，己所不欲、勿施于人，恭谦礼让应该常驻每个人的灵魂世界，成为依法治国的重要补充与构建和谐社会的道德基础。司马迁在《史记》中指出：“夫礼禁未然之前，而法施已然之后。”也就是说，道德礼让重在对个人行为进行事先的教化，而法律主要是对违法行为进行事后的制裁。由此可见，道德礼让可以弥补法律的不足，对预防违法犯罪的作用显著。可是，现在有些人似乎已经忘记了该怎样去谦和礼让。例如，2015年5月3日，成都一名男司机因一名女司机突然从侧面连变三道，使自己的孩子受到惊吓，而一路追赶挡下对方的汽车，并将女司机强行拉下车痛殴，致其脑震荡并骨折。经法医学鉴定，女司机伤情为轻伤二级。法院经审理并主持调解，双方达成赔偿协议，女司机出具书面谅解书，最终男司机被判缓刑八个月，纳入社区矫正。2015年6月2日，成都市公安局交通管理局第三分局对双方的违法驾驶行为分别进行了行政处罚。一时间网上舆论谴责一片，男、女司机都没有依法文明驾驶，更谈不上谦恭礼让，最终双方均受到了道德的谴责和法律的制裁。儒家思想认为人性本善，强调以德治来尽可能地守护本善，而法家思想认为人性本恶，强调以法律规范对社会秩序的保护为主。唯物主义者主张人出生时人性非善非恶，人是社会关系的产物，人性首先在于它的社会性，人的善与恶是后天在社会环境的影响下形成的。现实社会中，善与恶两种观念、两种行为模式均客观地存在着，因此在社会中存在的人终其一生都会受到善与恶两种观念及行为模式的影响，其结果可能是“近朱者赤，近墨者黑”。现实生活中的人，其人性中既有善的因素，也可能有恶的倾向，抑或两者兼而有之。不同的时间、地点等外在环境，尤其是与···试读结束···...

2023-05-31 三年级下法治手抄报打印 法治三年级下册

课程介绍课程来自于马丁纳学院：OMEGA[经典疗愈系列音频]12个系列引导式冥想高品质冥想音频中文版这是OMEGA系统中经典的疗愈音频，是马丁纳博士开发的一套12个系列引导式音频。引导的特定部分会激活大脑潜意识中的“内部疗愈”，并安装在你的自主神经系统，这将提高器官功能！这是一个非常强大的工具，用于生物机体的恢复、你不必等到生病，你的内在潜能会为你规划健康，活力和长寿！如果你有以下需求，这套音频是适合你的你需要一整套系统--迈向自然疗愈的可靠、具体的第一步。你渴望找到内在的宁静，健康，活力，复苏。对你来说，身心健康、幸福的人生是重要的。相对药物治疗，你更倾向一种全息疗法，并愿意投入自然、内在的疗愈。你觉得需要远离压力、担忧和日常生活对你的要求。文件目录01第一阶段：内在调控师.m302第二阶段：全.新.身.份.m303第三阶段：内在疗愈师.m304第四阶段：超级免疫系统.m305第五阶段：恢复年轻状态.m306第六阶段：DNA编程.m307第七阶段：神经系统编程.m308第八阶段：场域同步.m309第九阶段：脉轮平衡.m310第十阶段：疗愈灵魂.m311第十一阶段：维护蓝图.m312第十二阶段：疗.愈.ai.细.胞.m3...

2023-05-20 疗愈什么意思 疗愈师

课程介绍课程来自于胡婷婷《正念身心疗愈法》释放压力、管理情绪，提升幸福力15堂精致正念修炼音频15堂优质自我疗愈练习15首清心美诗释放压力+管理情绪+提升幸福力一堂真正关怀中国女性身心成长的课程胡婷婷清华大学、哥伦比亚大学双硕士，典型的别人家孩子。可她身上，不仅没有一丝优越感，反而，因为总能给人安全感，被身边的朋友笑称是“绿度母”。佛教里观世音菩萨的化身。但很少有人知道，即便从容淡定如她，竟也会遭遇人生的至暗时刻。清华研究生毕业后，她就和朋友们一起创办了教育非盈利机构（美丽中国），还得到了李嘉诚基金会的支持。短短几年，就为教育资源匮乏的地区输送了近千名老师，帮助了几十万学生考上了心仪的学校。可就在机构越做越好的时候，她的状态却越来越差：忙得焦头烂额，加班加点成了家常便饭，被工作压得喘不过气；好几次下班后都忍不住崩溃大哭，一次甚至引来了楼下保安的询问；变得缺乏耐心，动不动就对家人同事发脾气，一向温和的她竟然当众跟合伙人拍桌子.....完全变成了，自己都没见过的，另一副样子。“一定要这么累的活着吗？再这样下去，我会彻底崩塌的。”思考了良久，她决定给一切按下暂停键，选择出国留学。在纽约的日子，一切新鲜多元，她开始涉猎不同的课程、讲座，甚至还去哥伦比亚大学，参加了一次心理学的分享。也正是那一次，她的人生观和生活状态，彻底改变了......在哥大的校园里，师生席地而坐，一名教授正在分享“10日内观”的体验：暂停所有外界的刺激，不说话、不阅读，甚至不跟其他人眼神接触，把全部注意力都放在自己身上。以此，让你由内而外看透自己，重塑自己。“真有这么神奇吗？”清华思想史毕业，坚信唯物主义的她，下意识地这么想。于是她发挥自己的学霸专长，翻阅了大量资料和学术报告，这才发现：正念，结合传统东方禅修静观智慧与现代科学对压力机制的研究，拥有无数脑神经科学、医学、心理学的理论支撑。乔布斯、比尔盖茨、马云......超过80%的世界级领军人物，都有正念的习惯；入场费7.1万美元的达沃斯世界经济论坛，更是因此加入了正念活动；▲正念创始人卡巴金博士在世界经济论坛谷歌、苹果、Twitter、联想、华为等世界500强公司，每年花重金为员工提供正念课程，以便让他们高效休息，增强创造力。哈佛、斯坦福和牛津等常青藤名校，更是专门成立了自己的正念中心。▲斯坦福、哈佛等名校的正念冥想中心种种科学研究的论证下，她决定试一试，没想到真的收获了惊喜：每天都睡得格外香甜，整个人都有一种放松下来的畅快感。面对繁杂的学术论文，头脑也变得更加清晰和专注，连焦虑时头疼的老毛病都消失了。颇感意外的是，这些变化，连远在中国的妈妈都感受到了。一次通话，妈妈说：“女儿，你最近是不是很开心，感觉语气轻快了很多，不像之前那么着急挂电话了。”而她自己知道，这些奇妙的体验，仅仅是十天简单的正念内观练习，带给她的。正念，真的可以用极致的简单，带来极致的惊喜。从那之后，她一发不可收拾，开始了系统的正念学习。读完哥大心理学的硕士学位，还在美国、意大利、印度等不同地方接受着正念及内观的疗愈培训。并通过了正念界最火最权威的师资培训（美国马萨诸塞医学院的正念减压项目（MBSR））▼跟随各地名师学习的胡婷婷8年来，她更是一口气拿下了无数国际专业师资证书：哥伦比亚大学身心整合心理学首位中国硕士，美国麻省医学院正念中心正念减压静观（MBSR）合格师资，美国身心疗愈研究中心伊莎兰学院客座讲师，正念减压教练，哈科米正念躯体心理治疗取向中国大陆首位实习教师，国际正念教练体系的联合创始人，......现在的她，早已不再被生活推着走，而是过上了很多人羡慕的“日出而作，日落而息”的慢生活：爬山写诗，打坐修心、养花静心、全世界旅行授课......真正把正念的态度融入生活，又把对生活的感悟反馈到正念教学中，无处不正念，无处不生活。文件目录正念诗歌电台01：人生成长五部曲.m3第01节：呼吸的力量：释放压力和焦虑，让身体“满血复活”.m3正念练习01-正念观呼吸.m3正念诗歌电台02：保持安静.m3第02节：延缓衰老的秘密：与身体对话，吃对睡好每一天.m3正念练习02-身体扫描.m3正念练习03-正念观念头.m3发刊词：为什么人人都需要学习正念？.m3疫情福利课：如何借助正念，保护好自己和家人？.m3第03节：专注力的养成法则：消除疲惫、捋清思绪，敲醒你的大脑.m3正念诗歌电台03：杀死这只猴子.m3正念练习04-清洁内在空间.m3第04节：拥有主见的绝招：不被他人左右，活出真实的自我.m3正念诗歌电台04：清扫.m3第05节：自信的能量来源：打破自我限制，从“我不配”到“我值得”.m3正念诗歌电台05：我想告诉你，你没事的.m3正念练习05-正念观信念.m3正念练习06-正念观情绪.m3第06节：管理情绪的法宝：塑造积极心态，让情绪为我所用.m3正念诗歌电台06：客栈.m3第07节：关系修复四步法：厘清关系本质，让沟通更高效.m3正念诗歌电台07：葛饰北斋说.m3正念练习07-RAIN练习.m3正念诗歌电台08：对一切抱有耐心.m3正念练习08-正念聆听.m3第08节：升温感情的倾听法则：培养专注聆听的能力，Get为人处事的柔功.m3正念练习09-正念行走.m3第09节：维系甜蜜的三把钥匙：慢一点，做不骄不躁的温柔女人.m3正念诗歌电台09：慢走，别跑.m3第10节：高情商女人的思维习惯：敞开心扉，营造和谐有爱的气场和“磁场”.m3正念练习10-非自我中心滋养练习.m3正念诗歌电台10：如何敞开心扉.m3正念练习11-正念进食.m3正念诗歌电台11：万物的耐心.m3第11节：每日吃入“能量”：你绝不知道的健康减肥法.m3第12节：乐观向上的秘籍：重拾正能量，抱怨牢骚一扫而光.m3正念诗歌电台12：祈福.m3正念练习12-慈心练习.m3正念练习13-悲心练习.m3正念诗歌电台13：请用我的真名呼唤我.m3第13节：安全感的修习指南：摆脱迷茫无助，做宽容大气的通透女人.m3正念练习14-疗愈空间的建立.m3正念诗歌电台14：别转头.m3第14节：做自己的疗愈师：拥有上帝视角，提升自己的视野和格局.m3正念练习15-感恩练习.m3正念诗歌电台15：现在，是时候了.m3第15节：“幸福力”感恩法则：扩大内心容量，让世间美好与你环环相扣.m3...

2023-05-20 正念胡婷婷 正念胡婷婷萝卜

课程介绍课程来自于尤尤老师《疗愈师计划》视频课13节文件目录01.为拥有善心的你准备的_ev.m402.世界的真相，疗愈的本质.m403.感情.财富.事业剧本.m404.觉察、转念、能量_ev.m405.如何成为一个疗愈师.m406.四重内心提问法+案例.m407.空间时间俯视法+案例.m408.预演未来法+案例.m409.看见好的一面+案例.m410.能量套餐+案例.m411.结营：感恩、看见.m412.如何和不同层级的人相处.m413.人格能量总论.m4...

2023-05-20 提问法 疗愈师是干嘛的 疗愈咨询

图书名称：《生爱死爱一位绝症父亲给女儿的瓶中信》【作者】邓鼐著【页数】293【出版社】武汉：长江文艺出版社,2011.11【ISBN号】978-7-5354-5447-8【价格】23.00【分类】书信集-中国-当代【参考文献】邓鼐著.生爱死爱一位绝症父亲给女儿的瓶中信.武汉：长江文艺出版社,2011.11.图书封面：图书目录：《生爱死爱一位绝症父亲给女儿的瓶中信》内容提要：这是一位身患绝症的年轻父亲写给17年以后的女儿的封信，记录了自己与病魔的生死斗争，记录了女儿从出生到成长的点点滴滴以及对女儿的最深情的爱。《生爱死爱一位绝症父亲给女儿的瓶中信》内容试读X华生的的器园整鳞端求起第米R细1人感中安兴朵”阿触製照顺州←门禁体会梨。知会议益”头鸣安器徵“景罗器圳烟”紧鉴眉但”盗R展女地州芦肥条”亲器K≤米需灯(▣。①占位这封长信缘起于一次美丽而又残酷的误会。倘若不是这次天大的误会，我还会继续懵然于尘世间，或功名恣意，或利禄妄为。而这一切的一切，均发轫于如是五字佛谒：占位性病变。如果仅仅从字面意义上理解，“占位”就意味着本来属于人体有机系统的一部分，现在却被不属于这一系统的另一种组织入侵和占领了，自然不用说，人生病了，生大病了，而且极难逆转，或者根本就不可逆转。那是把你从医院产房接回家后的第一周。这一周，家中里里外外都归清理顺了，小宝贝飞速地成长着，妈妈也一切尚好，但我的情况却越来越不妙。以前再疲惫，睡上一觉就云开雾散了，但这次休息了几天也不见好。进食变得异常别扭，根本吞咽不下，你奶奶看到后很着急，“是不是喉咙发炎了，吃饭怎么这么难受？”“没事，有点累，过几天就好了。”“不行的话，去医院检查检查吧。”你妈妈对我说。“没事，可能在产房熬夜太多了吧，休息休息就好了。”就算情况糟糕成了这样，依然没能引起我的足够重视。但就在当天晚上，意想不到的事情发生了。我洗完澡，正要吹干头发的时候，你妈妈发现了一点异样，“过来，让我看看，脖子好像有003生死006“晚上就可以看到小屁股是个什么丑样子了，好高兴。”你妈妈乐成一团，十月的孕育，今天就要看到成果了，怎么能不高兴呢。“我也是。”“住进去再说吧。”你外婆在一旁提醒我们先不要忙着得意。很快，我就办好了入院手续，在随后的例检中，B超显示子宫与胎盘有一定程度的粘连，只能手术取出来，这也是无可奈何的选择。“可能宝宝不是很大。”你妈妈告诉我。我连连摇头，恍然若失，“没关系，生下来健康就行，平安就好。”我知道，这是那次先兆性早产带来的恶果。医生在一旁讲述手术可能的风险与后果，听得我汗洽股栗。“如果同意手术的话，就请在这里签个字。”“你刚才说的风险这么大，是每个人做都这样大，还是我们这个个案是这样？”看着协议书上的种种风险，我不禁头皮发麻，这和过鬼门关有什么区别。“都这样的，程序，发生的可能性很小，万分之一的概率。”万分之一的概率，对于一个人来说就是百分之百。虽然我心里这么想，字还是缓缓地签上了。“我怕，我好怕。”一直还平静的妈妈在推人手术室的那一刻突然失声尖叫起来。“不怕，一会儿就好，一会儿就好，我们都在外面等着你。”我紧紧地握住她的手，不断宽慰她，慢慢地她也舒缓了下来。手术室外，奶奶、外婆和我耐心地等待着。虽然我气定神闲，脸上看不出任何表情，但心里却七上八下。我的妻子，我的女儿，都在里面，之后的一个小时里会发生什么呢，刚刚签字时的种种描述不由自主地浮现眼前，我能不担心吗。手术室外人头攒动，每一个孩子被抱出来的时候，人群立刻围了上去，当护士说出“男孩”或者“女孩”之后，马上爆···试读结束···...

2023-04-24 绝症有哪些 绝症是什么病

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2023-03-25 道德与法治2023电子书 道德与法治2023

图书名称：《宪法教育与法治教育》【作者】雷槟硕作；范进学总主编【丛书名】宪法实施教育和监督研究丛书【页数】237【出版社】上海：上海人民出版社,2021.10【ISBN号】978-7-208-17333-0【价格】68.00【分类】宪法-法治教育-研究-中国【参考文献】雷槟硕作；范进学总主编.宪法教育与法治教育.上海：上海人民出版社,2021.10.图书封面：图书目录：《宪法教育与法治教育》内容提要：宪法与法治教育可以促使人们在认知恶性循环中间入一个突破口，为正确、合理的价值观内化为个体的价值观提供方案。并且，在宪法与法治教育中，形成正确、合理的认知循环，促使个体与社会共生出新的价值规范体系。就法治中国与法治社会建设而言，只有作为法治中国与法治社会节点的每一个个体持有宪法与法治观念，主体才能以之为行动准则，将宪法意识与法治思维转化为行动。最终，聚沙成塔，通过每一个关于法治中国与法治社会的个体实践，有机构成法治中国与法治社会的宏观伟业。本书集中关注青少年法治教育与宪法教育问题，具体分为“基础理论：法治教育”“从法治教育到宪法教育”等数部分内容。《宪法教育与法治教育》内容试读导论：我们为什么需要宪法与法治教育？一、认知恶性循环个体并非孤立地生活于社会之中，个体的认知也并非来源于社会之外。具体的个体与个体观念有机组成了社会；反之，有机组成的社会在演化过程中创生出一套一—尽管可能并非完全融贯的，甚至是不完整的一价值规范体系，这套规范体系并不是一蹴而就的。相反，价值规范体系是动态变化的，在时空间的交互中不断调整、否定或扬弃。在价值规范体系的动态变化中，一方面，社会评价系统与行动系统价值规范体系塑造着抽象的个体；另一方面，个体的积累效应也引发价值规范体系的变化与调试。这会导致如下这样一个疑问出现：个体价值观的形成是先于社会价值规范体系出现，还是社会价值规范体系形成先于个体价值观形成？这个疑问本质上是个伪问题，也就无所谓存在正确答案。因为个体价值观与社会价值规范体系之间并不存在时间承继关系，而是存在纠缠的互动关系。即是说，具体的个体处于社会之中，其价值观来自其在社会中的学习、践行，而社会规范体系则是在不同代际个体的传承与模仿中自发与自觉产生。因此，个体与社会、个体价值观与社会规范价值体系是共生关系，且纠缠在一起。其中，表现出均质化特点的抽象个体构成社会价值规范体系的网格节点，像是完美世界投射出的完美人格。这些抽象个体的导论：我们为什么需要宪法与法治教育？1完美人格是应然意义上的，而具体个体的复杂人格则是实然意义上的。应然意义上的人格构成实然意义上的人格的范例，促使我们认识、学习与践行。因为一旦个体形成特定人格、养成特定价值观，基于人类认知的“同一性”需求，会以自身的认知为标准，评价外在事物，并以之为标准进行活动。当然，这不是否定外在社会价值规范体系构成必要的外在约束，不仅塑造具体个体的价值观，还充当必要的评价标准。而是说，个体根据(整体或局部)社会价值规范体系形成个体价值观，作为自我认知、认同的理念支撑，指导未来行动这一论述的背后预设着一个前提，应然意义上的人格是品质良好的人格，且不论是否存在确定人格品质的客观标准，以及识别人格品质的可操作方法。应然意义上的人格也可能是品质顽劣的。如果应然意义上的人格具有指引作用，则无论是品质良好，还是品质恶劣，都会引导具体的人一你、我、他一认识、学习与践行它。如果是品质恶劣的人格范例、错误的价值观也会促使具体的人实施错误的（起码不是合理的）行为。这就意味着，在个体与社会的共生关系中，个体与社会形成错误的循环。反之，一种正确或更合理的价值观与行动，会遭到这种循环的否认与打击。基于上述论证，价值观念构造的观念循环很难被打破。相应地，以宪法与法治为主题的循环亦是如此。在特定社会语境下，个体与社会都持有特定的关于宪法与法治的观念，这种关于宪法与法治的观念未必是符合宪法与法治的，即是说，个体的具体宪法与法治观念是关于实然宪法与法治问题的认知，宪法与法治观念则是应然意义上的合理（正确）规范价值认知。主体具备的关于宪法与法治的观念，可能不符合宪法与法治的要求，甚至可能在根本上是违背宪法与法治的。并且，更为困难的是，在社会转型时期的观念循环中，旧有观念作为主体部分，以个体与社会的共生维护着观念循环，并否定新生观念。如果旧有观念是个体关于宪法与法治的观念，而新生观念是宪法与法治观念，则两者之间的评价一被评价2宪法教育与法治教育关系被倒置。本来应该作为应然评价标准的宪法与法治观念，却被评价对象一个体关于宪法与法治的观念一所评价。在个体认同自身价值观念的前提下，重要的不是宪法与法治观念是否正确，而是宪法与法治的观念是否符合个体自身的观念。如果不符合，宪法与法治的观念则容易被评价为“错误的”观念。因此，从静态意义上来看，宪法与法治观念落人旧有观念循环之中，在无打破循环之手段的情况下，培育个体形成宪法与法治观念则很难有突破。二、培育宪法与法治观念的重要性价值观念是个体自我认同的根源，也是其行动的根本。为促使个体采取特定行为，培育个体养成特定价值观念就是重要的。但此处的问题是，价值观念是重要的，但为什么要培育宪法与法治观念？价值观念同宪法与法治观念显然并非同一概念。强调培育宪法与法治观念的重要性，即宪法与法治观念作为一种价值观念的重要性，要突出宪法与法治观念与其他观念的不同，或者宪法与法治观念有什么独特的重要性。宪法与法治观念的重要性主要来自宪法与法治观念对法治中国、法治社会建设的重要性。宪法与法治观念对法治中国、法治社会建设是重要的。增强全民法治观念，推进法治社会建设是全面推进依法治国的重要内容。“只有全面依法治国才能有效保障国家治理体系的系统性、规范性、协调性，才能最大限度凝聚社会共识。”①并且，法治中国的建设不仅需要立法、执法、司法各环节共同推进，还需要社会普遍树立法治观念，即是说，法治中国建设不仅需要制度建设，还需要精神文明建设，做到制度建设与精神文明共同推进。相反，其中任何一方面脱节，都容易使法治中国建设出现短板。①习近平：《论坚持全面依法治国》，中央文献出版社2020年版，第3页。导论：我们为什么需要宪法与法治教育？3增强全民法治观念属于法治中国命题下的精神文明建设。“全民守法是法治社会的基础工程。”①只有增强全民法治观念，才能提升法治社会建设的效果。而法治社会是科学立法、严格执法与公正司法的社会基础。诚如《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》（以下简称《决定》)指出：“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。”“徒法不足以自行”，依法治国、法治国家建设与具体的法律适用都仰赖人民对法律的拥护与信仰，也唯有“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”②正是基于此，《决定》强调法治教育，通过将法治教育纳入国民教育体系与精神文明建设，推进人民法治观念的培育与形成，推进作为法治中国建设的重要组成部分与基础部分的法治社会建设。对于法治教育而言，最重要的则是宪法教育，“宪法宣传教育是法治建设一项基础性工作”。③既是因为宪法是我国的根本大法，规定了社会中最根本、最核心的内容；还因为宪法作为“高级法”，具有统合社会共识的价值纽带功能。因此，《决定》要求：“在全社会普遍开展宪法教育，弘扬宪法精神。”宪法教育乃至法治教育存在一个很大的误区，即将宪法、法律仅理解为法条文本，固化为静态的社会规则，进而导致宪法教育与法治教育被理解为教授宪法与法律文本，甚至要求机械记忆宪法与法律条文。④这不仅导致了宪法与法律教育的核心一培育宪法意识，养成法治思维与法律素养一无法实现，还忽略了宪法作为国家认同方法的价值纽带功能，即是说，宪法教育的有效开展，应首先明晰宪法教育的内容。在增强法治观念与形成宪法意识的目标驱动下，以及在社会转型时期国家认同削弱的①《法治社会建设实施纲要(2020一2025年)》，人民出版社2020年版，第3页。②习近平：《习近平谈治国理政（第二卷）》，外文出版社2017年版，第323页。③习近平：《论坚持全面依法治国》，中央文献出版社2020年版，第205页。④参见赵宴群：《论我国大学生宪法教育与法治思维的培养》，载《思想教育研究》2015年第12期，第57页；罗树庚：《宪法教育首先要破除固有观念》，载《人民教育》2018年第10期，第38页。4宪法教育与法治教育背景下，宪法教育应着眼于培育公民形成法治中国认同，即形成宪法意义上的爱国主义。进行宪法教育必须认识到宪法教育在法治社会建设中的重要作用。法治中国建设必须推进法治社会建设，法治社会建设需要开展法治教育，尤其是宪法教育。但宪法教育并非机械的法条传授与记忆，而应认识到一般公众的法律素养不同于职业法律素养。因此，宪法教育应着重宪法的价值纽带功能，着重以价值认同为关键，联结个体价值观与宪法所承载的价值，实现社会价值共识于两者间的耦合。能够用于宪法教育的价值命题是法治中国，通过法治中国所具有的价值耦合功能与现代法治的理性色彩，整合传统国家认同资源，形成法律意义上的宪法爱国主义。以宪法教育实现规范认同，凝聚社会共识价值，建构现代意义的国家认同。三、教育形成法治每个个体如何形成宪法与法治观念则是另外一个难题。培养个体形成特定价值观的方式有很多，其中之一且最为重要的就是教育。同时，宪法与法治观念教育也是打破认知恶性循环的重要突破口。以青少年教育惩戒为例。青少年教育惩戒历来是社会中的难题，且因其与每一个人密切相关而为人们所关注，换言之，每一个人都有青少年时期，因而每一个人都直接或间接地接触过青少年教育惩戒。因此，每一个人都多多少少会有关于青少年教育惩戒的认知经验，这些关于青少年教育惩戒的认知经验构成每一个人的认知基础之一。而且更为重要的是，每一个经历青少年阶段的人，都会在青少年阶段形成一定的价值观。而关于青少年去教育惩戒的认知经验正是其自身价值观的重要来源。而在青少年阶段形成的价值观很大程度上决定了个体在成年之后认知世界的方式。一旦价值观形成，个体会将之作为看待世界的方式，或直接作为教育下一代青少年的方式。这也决定了个体能对这一问题发表意见，因导论：我们为什么需要宪法与法治教育？5为个体在青少年阶段接受的教育惩戒经历使其具备具身体验，这种个殊化的具身体验会作为个体发表看法、评价外在与指导青少年的规范体系。在一代又一代人的价值观重复中形成认知循环，如代代相传的“不打不成器”“棍棒底下出孝子”等，是有些成年人的教育理念。且有很多成年人用自己的亲身经历或某些成功人士的成功经历来证成这种教育惩戒理念的合理性。但这种认知很可能是错误归因的。亲身经历或某些成功人士的成功经历可能是“成功的”，却未必同暴力型惩戒相关。个体将成功的结果错误地归结到暴力惩戒的原因上，忽视了暴力惩戒背后与之外的因素，即那些最终促成个体成功的因素。即是说，这种认知裹挟着父母的殷殷期待、人际关系的非平等对待、暴力教育方式，在现代文明视野下，引发了广泛的社会关注与讨论。但传统的惩戒认知并未有实质性突破，已然处于认知恶性循环中。那么，如果强调教育的重要性，则如何通过教育认知突破这种认知恶性循环呢？又或者说，教育是不是一种较为恰当的方式呢？一般来说，突破认知恶性循环主要有两个路径：外发型路径与内发型路径。外发型路径强调权威主体对学习主体的强制灌输，权威主体以其权威地位强制要求学习主体学习新的规范价值。内发型路径则强调个体自发学习、否定、扬弃规范价值，通过自身的经历形成正确、合理的价值观。但前者往往忽视了强制主体的需求，呈现规范价值的单向特征，可能不能为主体所接受，甚至引发主体的抵触与排斥情绪。后者则过于拔高个体—尤其是青少年一的自主学习能力，忽视了认知学习的开放性特征。任由成年人在价值认知上“荒蛮生长”，这些都可能形成错误价值观。一种兼具外发型与内发型特点的折衷方案就是教育，即通过正确的价值观念作为规范价值，促使青少年形成自发性正确认知。相对于纯粹外发型路径，教育更强调引导，强调青少年个体的自主性，以价值规范的合理性引发个体的自主践行；相对于纯粹内发型路径，教育强调正确的价6宪法教有与法治教有···试读结束···...

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