小编点评：真题+章节题库+模拟题国内外经典教材指导系列参考导演社会学类，杨善华《西方社会学理论》（第1、二）配套题库【名校高考真题+章节题库+模拟试题】df文件免费分享，把重点整理成一本书，还附上历年真实考题，免费下载你需要的。杨善华西方社会学理论卷2配套题库df图片预览简介本书是杨善华《西方社会学理论》教材的学习指南，主要包括以下内容：第一部分是一些真实的试题。本版块选取北京大学、厦门大学、南开大学、中山大学、中央财经大学等名校实考真题，按题型分类，并提供详细解说。通过这一部分，你可以熟悉真题的风格和难度。第二部分是章节题库。结合国内多所知名高校的真实考题和考试重点，按照教材章节进行编排，选取典型习题并提供详细答案分析。选题基本涵盖了各章的考点和难点，供考生加强练习。.目录目录第一部分是名校考真题2014中央财经大学614社会学理论考题及详解2013年中央财经大学614社会学理论考题及详解2014河南财经政法大学612社会学原理与方法考题及详解2013中山大学648社会学理论考题及详解2012南开大学742社会学理论考题（含部分答案）第二章题库注：杨善华主编的《西方社会学理论》（第1、二卷）是北京大学、南开大学、中国政法大学、中国政法大学等数十所名牌大学的研究生入学考试指定书目。南京大学。对简答题、作文题等题型进行分类，选取典型试题（包括名校真题），并提供详细的参考答案。第1部分第1章：亚历克西斯·德·托克维尔第二章卡尔·马克思第三章埃米尔·涂尔干第四章：马克斯·韦伯第5章乔治·齐美尔下一个第一章科尔曼的“理性行动理论”第二章新功能主义社会学理论第三章哈贝马斯的“传播行动理论”第四章：安东尼·吉登斯第5章乌尔里希·贝克第六章皮埃尔·布迪厄第7章诺伯特·埃利亚斯第8章米歇尔·福柯第九章让·布奇亚第10章：西吉斯蒙德·鲍曼第三部分模拟测试杨善华《西方社会学理论》（第1、2卷）配套模拟试题及详解（一）杨善华《西方社会学理论》（第1、二卷）配套模拟试题及详解（二）试题预览第一部分：考研真题选择1、术语解释1社会运动[中央财经大学2014年研究]答案：社会运动是指以集体认同和团结为基础，以非制度性和超制度性手段为主要行动方式，有组织地组织起来的运动追求某种社会变革的相对良好、持久的集体努力。社会运动的发展趋势是组织化和整合性，不同于过去的孤立和碎片化状态，有组织和整合的社会运动具有更大的社会影响力，超越了时间、空间、阶级和意识形态的限制该制度使得社会运动能够吸引更多的力量参与，能够更好地实现社会运动的初衷。2级贫困[中央财经大学2013年研究]答案：阶级贫困是指在同一制度安排下，在一个近似同质的空间区域或行政区划内，部分群体、家庭或个人，由于体质差、文化程度低、家庭劳动力短缺等原因生产资料、社会关系缺失等原因，竞争生活资源的能力差，从而陷入贫困状态。3城镇化[河南财经政法大学2014年研究]Awer:城镇化，又称城市化，通常是指随着人口的集中，农村不断向城市转变的过程。这一过程导致城市数量的增加，城市人口和土地利用的扩大，城市人口占总人口的比例增加。城市人口比重上升，农村人口比重下降，是城市化的重要标志。城市化还包括城市文明不断向农村传播的过程。城市化的本质是消除城乡差异，实现社会转型。4种新的社会运动[南开大学2012研究]答案：社会运动是一项涉及社会许多成员的集体行动，其明确目标是改变社会。新社会运动是二战以来西方发达资本主义国家社会结构转变的结果。新社会运动与传统社会运动的主要区别在于，它注入了新的价值观、新的运动方式，运动的支持者也不同于以往的和平运动方式。5《社会分工》[中央财经大学，2014]答案：《劳动的社会分工》是涂尔干的第一部重要理论著作。其写作的主要目的是为分工辩护，寻找社会失范的真正原因。在这本书中，涂尔干详细分析了分工的原因和社会后果。他认为，分工的发展或工业社会的出现，都不是孔德所说的人类知识的进步。因此，这并不是经济学家所说的人们长期追求劳动生产率或物质福利增加的结果，而主要是由于“社会能力”（即人口的数量和关系）和“社会密度”（即社会成员之间互动频率和强度的增加，是人们之间生存竞争日益激烈的结果。6安全阀机构（LewiCoer）[中央财经大学，2013]答：安全阀制度是一种社会保障机制，即在不破坏社会结构的情况下，允许敌对情绪得以释放，以维持社会融合的制度。这也是Coe用来证明冲突具有积极作用的积极作用的有力例子。科瑟发现敌意和冲突是有区别的，敌意不等于冲突。如果通过适当的渠道宣泄敌意，就不会引发冲突，正如锅炉中多余的蒸汽通过安全阀及时排出，不会引起爆炸，从而有助于社会结构的维护。7集体行为[河南财经政法大学2014年研究]Awer:集体行为，又称集体行为、群体行为，是指大量自发的无组织行为。集体行为一般具有以下三个特点：①人数众多，是由多人同时采取相同行动的；②杂乱无章，通常是自发的和非理性的，它是多变的，很少处于平衡状态；③行为者相互依赖，在集体行为中，个体不是独立行动，而是与他人相互依赖、相互影响。8偏差[河南财经政法大学2014年研究]Awer:越轨行为，又称社会越轨行为、越轨行为或越轨行为，是指社会个体、社会团体、社会组织等社会成员偏离或违反现行主流社会规范的行为。社会规范的功能是约束社会行为、规范社会关系、规范社会活动空间，其本身具有历史性和阶级性。由于人们社会行为的复杂性，社会成员素质和阶级地位的差异，在实际的社会生活中，任何社会都不可避免地出现偏离或违反社会规范的越轨行为。9单位制[南开大学2012年研究]答：单位制是1950年代以后在中国实行的。以企事业单位为单位，承担政府社会分工，对其成员进行综合管理。实行本制度的企事业单位称为单位组织，简称单位。单位制是国家通过具有特殊职能的官僚组织重新分配各种社会经济资源，并通过这种重新分配实现有效的政治控制的制度。依托这一制度，全国成为了一个以中央为最高权力机构的非常庞大的组织体系。10失范（aomie）【中山大学2013年研究】答案：默顿认为，当人们未能通过社会认为合法的手段实现其文化目标时，就会出现失范，对此的普遍反应是越轨行为（当违反刑法的犯罪行为时），即使用不正当的手段不符合社会规范来实现自己的文化目标。涂尔干认为，如果存在模棱两可、相互冲突和分散的规范，个人与他人之间没有道德上有意义的关系，或者没有明确的幸福界限，这就是社会失范。11功能主义[上海师范大学2017年研究]Awer:功能主义，又称结构功能主义，是现代西方社会学的一个理论流派，也是社会学研究的一种思潮。它在20世纪的社会研究领域有着广泛而深远的影响。结构功能主义者把社会看成一个类似于有机生命的整体系统，由各种子系统和特定部分组成，每个系统和部分都承担着整个社会的部分功能，而正是这些功能的表现。，这样整个社会才能存在。12社会分层与社会流动[华中农业大学2011年研究]相关问题：（1）社会分层[厦门大学，2019；河北大学，2018；山东大学，2017；宁夏大学，2017；浙江工商大学，2017]（2）社会流动性[北京大学，2019；民族大学，2018；广西民族大学，2018；吉林大学，2017；一个回师大学2017年度研究]Awer:社会分层是指社会成员根据某些具有社会意义的属性被划分为不同层次和秩序层次的过程和现象。社会流动性是指人们在社会分层结构中从一种状态到另一种状态的流动。这种流与地理空间中的流并不完全相同，可以称为迁移。社会流动性研究人们超越地位等级，实现社会地位变化的程度，是对社会结构内部变化的动态分析。社会分层研究主要从静态同步性的角度研究社会地位的结构。社会流动主要从动态的历史视角研究社会地位的结构。社会阶层结构的变化和调整是通过社会流动来实现的。13社会分化[中央财经大学2008年研究]相关问题：社会分化及其后果[南京航空航天大学2014年研究]答案：社会分化是指一个社会系统结构中原本承担多种功能的某种社会地位发展为承担单一功能的多种不同社会地位的过程。社会分化具有两个重要特征：功能专业化和地位多样化，后者直接反映了社会发展过程中社会地位差异扩大的趋势。14班【华中农业大学2010年研究】Awer：社会阶层和社会阶层是分层研究的基本范畴。它们一般是指社会纵向分化所产生的各种社会地位等级以及处于这些地位等级的人群。不同层次的资源拥有和获取机会存在巨大差异，反映了社会不平等。同时，阶级和阶层的概念表明，纵向分化造成的社会差异不仅是社会个体成员之间的差异，也是集体的差异。...

2022-05-04 南开大学的社会学 南开大学社会学系

编者按：编纂历年社会学考研内容对于需要参加社会学考研的朋友来说非常有必要。高等教育可以帮助教师取得更大的成就。全国名校社会学高考真题汇总df免费版我整理了天津师范大学、南京师范大学、兰州大学、中山大学的考研真题社会学，包括11至19岁。有需要的可以下载参考。目录1、天津师范大学社会研究方法考题2011天津师范大学863社会研究方法考题2012天津师范大学863社会研究方法考题2013天津师范大学863社会研究方法考题2014天津师范大学863社会研究方法考题2015天津师范大学863社会研究方法考题2016天津师范大学863社会研究方法考题2017天津师范大学863社会研究方法考题2018天津师范大学863社会研究方法考题2、南京师范大学社会研究方法考试题2015南京师范大学845社会研究方法考题2016南京师范大学633社会研究方法考题2018南京师范大学624社会研究方法考试题2019南京师范大学624社会研究方法考试题3、兰州大学社会研究方法考题2018兰州大学846社会研究方法考题2019兰州大学835社会研究方法考题1、中山大学社会学理论试题2018中山大学647社会学理论考题2019中山大学647社会学理论考题2、天津师范大学社会学理论试题2015天津师范大学663社会学理论试题2016天津师范大学663社会学理论试题2017天津师范大学603社会学理论试题2018天津师范大学663社会学理论试题3、兰州大学社会学理论试题2015兰州大学632社会学理论试题2016兰州大学635社会学理论试题2017兰州大学636社会学理论试题2018兰州大学634社会学理论试题2019兰州大学632社会学理论试题图片预览试题预览天涯师范大学1、名词解释（每题5分，共10分）1,理论假设2,探索性研究3.多阶段抽样4,填空问卷5,经典实验设计6,参与者作为观察者7,选择性编码8.解释性报告2.简答题（每题15分，共60分）1.比较定量研究和定性研究的区别。2、简述判断理论优劣的标准。3、简述概率抽样的一般原理。4，举个例子，什么是reductioerrorratio。3、作文题（共50分）1、讨论调查研究方法面临的挑战。（20分）2、根据你理解的社会现象确定研究课题并设计研究计划（30分）南京师范大学1、术语解释（每题8分，共40分）1、研究假设2、抽样调查3、区间估计4、参与观察5、回归分析2、简答题（每题15分，共60分）1、简述社会研究的理论意义和现实意义2、简述社会研究中使用观察法应遵循的基本原则。3.简述社会测量的信度和效度。4.简述定量研究的优缺点。3、讨论e（各255，共50分）1、讨论社会研究的基本阶段2、讨论调查报告的特点和撰写调查报告的主要步骤。中山大学1、术语解释（每题5分，共40分）1、场景定义2、（人类）社会化3、结构孔4、社会正义5、代差6、生活世界7、强度和强度（达伦多夫）8、习惯第二道简答题（共60分）1、简述哈贝马斯对传播理性的看法以及对韦伯在理性化中陷入悲观主义的批判。（25分）2、费孝通先生将西方社会比喻为“群体格局”的社会，将中国创伤社会比喻为“异序格局”的社会。两者有什么区别？（35分）3、作文题（50分）改革开放以来，中国社会流动发生了哪些重大变化？这些变化的主要原因是什么？这些变化带来了哪些新问题，解决的路径是什么？...

2022-05-04 兰州大学 社会学 兰州大学社会学概论

编辑评论：赖特·米尔斯的书要把握人与社会、生活与历史、自我与世界之间的相互作用，必须具备一定的心理素质。ImagiatioiSociology一书是为具有一定社会科学素养的学者编写的。对于社会学初学者来说，简直就是在扼杀年轻人+人为地破坏对社会学的兴趣。强烈要求国内团体社会学导论教师修订必读书目。社会学想象df图片预览图书精选具有社会学想象力的人能够更好地理解更大的历史景观及其对不同个体的内在和外在生活的影响。社会学的想象力帮助他思考陷入混乱的日常体验的个人如何经常对自己的社会地位产生错误的感觉。在这种混乱中，我们可以探索现代社会的框架，然后从这个框架中梳理出各种男女的心理状态。这样，个人的那些个人不安就可以转化为明显的苦恼；公众不能再无动于衷，专注于公共问题。目录第一章承诺第二章大理论第三章抽象经验主义第四章：各种实践方向第五章官僚气质第六章科学哲学第7章人的多样性第8章历史的运用第九章理性与自由第10章：论政治附件：治理之路谢谢新的后记中外专有名词及主题索引后记简介本书堪称C.WrightMill一生学术精髓的巅峰之作。以批判美国社会学成就为全书主题，运用知识社会学的视角，结合作者社会阶层等方面的研究经验，批判了传统学科抽象而死板的界限，从而强调了“社会学想象”的重大意义。它于1959年首次出版，现已成为英语世界乃至全世界社会学教学中广受推崇的入门经典；1989年，美国社会学界还召集学者，对本书出版30周年进行了回顾性研讨会。作者介绍C.赖特·米尔斯，美国著名的批判社会学家。早年就读于威斯康星大学，广泛从事社会政治理论研究，同时主修历史和人类学。25岁获得博士学位。1950年代初，因《白领：美国的中产阶级》一举成名，任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究方面成绩斐然，被视为其主要代表作，与他合着的《韦伯社会学选集》也被视为权威译本。米尔斯于1962年在纽约去世，享年46岁，他死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。李康，北京大学社会学系副教授，曾任牛津大学圣安东尼学院访问学者（太古/国泰基金会）、哈佛大学（燕京学院）、中国大学社会学系访问学者香港福特基金会（FordFoudatio），研究领域为西方社会学理论、历史社会学、文化社会学。翻译了《社会学想象》、《论基督君主教育》等20多部著作，出版了《吉登斯：结构理论与现代性分析》、《身体透视：回归“具体”社会学》、等几篇论文。社会学中的想象在我博士的最后几个月重读这本书似乎更有意义。米尔斯所谓的“社会学想象”，作为一种心智能力或学术技艺，主要是指有效区分“日常生活中的个人困惑”和“社会结构中的公共问题”，进而把握生活和历史的能力。.社会结构中相互交织的关系。然而，这种想象不仅仅属于社会学，而是属于整个社会科学研究。米尔斯在本书第24页故意加长脚注也证明了这一点。此外，无论是对像帕森斯这样以概念拜物教而闻名的大理论家的模仿，还是对抽象经验主义的批判，以及各种官僚主义的实用主义取向，我都不认为米尔斯的书是关于。这本书的真正用意其实在第十章“论政治”，特别描绘了社会科学家所扮演的三个角色：哲学家国王、国王的顾问和负责公众启蒙的独立研究人员。结合米尔斯一贯激进的左翼立场，第三个角色是米尔斯个人真实的自我期望吗？赖特米尔斯的名著。他的文笔很轻松写意，不知不觉就可以去找黑书生。在第2章BlackParo的英语水平中，使用简单明了的英语来概括Paro的内容。这充分突出了直率的性格。你也可以看到他对学术俚语的蔑视。第5章对学院的帮派文化进行了针锋相对的批判。第8章，历史的运用，在米尔斯看来，社会学家必须有历史的视角。也就是说，你必须有一个时间维度，这样你才能看到事物的发展和成长的过程。这与片面的理论化和概念化的研究完全不同，后者更接近于我们的经验世界。最精彩的一章，当然是在求学路上，几乎每一段都精彩。这本书虽然叫《社会学思考》，但更重要的是给所有人文社会学者提建议。我们不能完全成为官僚研究的奴隶，而应该完全理性和富有想象力。具体的学术经验对其他学科也有很大的借鉴和借鉴意义。五星级推荐。C.赖特·米尔斯的《社会学想象》的目的不是探索什么是社会学想象，而是寻求一条路径，指出每一位社会学家，乃至每一位社会科学学者，为什么要选择掌握社会学想象；虚假的社会学想象，他们的使命是什么？米尔斯批判了当前知识阶层的社会取向，塑造了他理想的知识分子群体形象。为此，米尔斯在书中采取了战斗姿态。在这一章中，米尔斯从消极批评转向了寻找知识标准。不得不说，这一次他站在了社会现实的对立面，渴望号召社会知识分子去教育官僚高层的领导和弱智人士。转变的大众——使徒的理想。社会学想象力是米尔斯与之抗争的武器，他将其定义为从“环境中的个人困境”到“社会结构中的公共论文”的视角转变，他认为只有这样才能让人们认识到自己的价值，挣脱焦虑和冷漠的陷阱，从更高的层面看这个缺乏价值的时代。与此同时，社会学的想象力帮助社会学家回归经典的社会分析：关注历史上的社会结构，主题与紧迫的公共问题和持续的人类苦难直接相关。在社会学领域，显然有一些与传统目标背道而驰的趋势。这种倒退不仅使社会学研究无济于事，而且在米尔斯眼中，知识分子也将被这个无知的世界所消化。第一个趋势是大理论学派。米尔斯对宏大理论的代表人物帕森斯的《社会制度》进行了详细的分析，从而戳破了宏大理论的面具，用枯燥的概念游戏取代了轻松自由的想象，企图迷惑读者，从而构建一个不切实际的概念王国。帕森斯的社会系统理论完全无法解决冲突问题，被米尔斯尖刻描述为“百分之五十只是一个晦涩的术语；百分之四十是著名的社会学教科书”，而百分之十则含糊不清，很可能是作为一种思想工具被借来的。而方法论的高潮又造就了另一种不良趋势，那就是对“抽象经验主义”的盲目崇拜。他指出，对社会的全面认识，永远不可能简单地总结各种研究，而是一种奇特的砌砖墙。他鄙视抽象经验主义对系统研究史和比较方法的排斥，也质疑数据获取过程中信息的缺失和对数据的人为修改。虽然也有人认为这种方法论的压制将鼓励社会科学领域的专业化，但米尔斯似乎对被称为“科学家”不屑一顾，他认为这会将他的团队简化为助产士式的专家。抽象经验主义对时间、制度和金钱的特殊需求，也极有可能将社会科学研究退化为一种行政职能，发展出一整套可怕的官僚体制，为整个社会官僚化服务。社会科学学者实际上被称为“学术管理者”，他们形成对立的派别，排斥独立学者，为社会非民主领域服务，培养自己的“理性功能”，试图创造更广泛的功能理性”，他们是完全权威的工具。而有这样一群社会科学学者正在成为为特定群体服务的务实角色。投靠社会上层，追求实用而非其他。他们研究新客户的问题，并试图通过“学术”的方式为迫切需要证明自己权力的决策者制造“权威”。米尔斯评论道用悲伤但愤怒的语气：“说某人在‘出卖自己’是幼稚和不恰当的；因为这种严厉的言辞只有在有什么可以背叛他们的时候才有效。妥妥的。”现时代的社会科学不再关注人类的多样性，放弃比较研究，过分强调专业化，不愿整合社会科学的各个部分进行系统研究。社会科学学者抛弃历史，将其分割开来，狭隘地看待历史，对历史进行“仪式化使用”。同时，他们忽视了对社会心理学的研究，从而错过了研究和记录个人生活过程的机会，对所谓的“人性”进行了抽象。在米尔斯看来，这些现象非常荒谬。在米尔斯看来，正确的研究方向应该是关注时代的显着特征和历史在这个特定时代的建构过程；它还应该关注“人性的本质”以及哪些类型的个体开始盛行。在这个后现代社会，随着官僚主义的广泛使用，大多数人运用个人理性的机会被扼杀，成为“快乐的机器人”。社会科学的使命是用理性和自由改造社会。自由首先是明确现实可行的选择，理性承担的社会任务是在明确各种选择的基础上，扩大人类在历史建构过程中的决策范围。因此，人类通过自由和理性，不是去创造，而是去创造历史，是启蒙运动再现的时刻。作为一种公共知识工具，社会科学超越了日常生活的环境，关注公共问题、私人问题以及两者背后的时代结构趋势。社会科学学者被赋予教育和公共责任，必须捍卫理性和个性，使其成为民主社会的主流价值观，从而影响他们所处的社会结构和时代，重塑理想自由，再现社会科学经典。价值。在米尔斯的时代，在我们的时代，这种经典价值有多少可能实现？知识分子真的朝这个方向走吗？我认为米尔斯本人会持怀疑态度。迈尔斯面临着一个拥有数千人的战后大众消费社会。在这个时代，有《孤独的弥撒》、《推销员之死》，米尔斯在自己的社会研究（《权力精英》）、《白领》等）也勾勒出一幅黑暗的画面：“后现代”形势”带来了理性的下沉和退化，自由民主不再是人们追求的核心价值观，权力集中在官僚体制的顶峰，知识分子和工人领袖被收编，普通人人变得虚弱了。或者说，这是一个工具理性取代价值理性发挥到极致，人类大地信仰荒凉的时代。当然，这个时代远非米尔斯试图重建知识分子地位的理想环境。对此，米尔斯在《社会学想象》的结尾写道：“我们要根据我们已经或正在处于一个完全民主的社会的假设行事。”多么不合时宜的殉道感！我认为这就是米尔斯真正想要抨击他的同龄人的地方。今天的社会科学研究人员，在米尔斯眼中，是失去信念、失去行动、因此一文不值的一代。他们沉迷于数据或文字游戏，这本质上是一种逃避社会责任的行为。书中的米尔斯非常愤慨。他希望如何唤醒他们，让他们加入自己，戴上社会学想象的望远镜，站在世界之巅，向这片荒凉呐喊，唤醒人们的理性热情。Mill还在附录中详细介绍了他的学术研究方法，从建立学术档案到进行社会调查的步骤非常明确。对比吉登斯在《社会学》中介绍的社会学研究的常用方法，也会发现它是一种更具创造性和可操作性的示范。我从中受益，就像我读整本书时的感觉一样，也许我不知道我能做什么和应该做什么，但在适当的时候，米尔斯教会了我什么不该做，什么不该做，社会科学的研究，无论是社会学还是法学，都不是自我欣赏，也不是寻鱼，而是一种“志存高远，脚踏实地”，一种站在公共问题高度的真切关心和探究.看到一张米尔斯的照片，工作服，运动鞋，骑着宝马重型摩托车。据说他有原宝马颁发的摩托车维修证书。他的独立学者风范，可以说是表面上看，就体现在一张照片上。在《社会学想象》中，米尔斯所体现的批判精神是这个时代追求学术的知识分子的必然选择。从这个意义上说，不管其他社会学家如何回应米尔斯的批评，《社会学想象》在社会学乃至社会科学领域仍应是一部具有启发性的著作。——这是我这学期的社会学作业...

2022-05-03 米尔斯社会学的想象力 米尔斯社会学家

图书名称：《重建中国社会学40位社会学家口述实录1979-2019下》【作者】周晓虹主编【丛书名】新中国人物群像口述史【页数】1138【出版社】北京：商务印书馆,2021.05【ISBN号】978-7-100-19489-1【分类】社会学-研究-中国【参考文献】周晓虹主编.重建中国社会学40位社会学家口述实录1979-2019下.北京：商务印书馆,2021.05.图书封面：社会学40位社会学家口述实录1979-2019下》内容提要：本书旨在通过访谈自中国社会学恢复与重建以来成长起来的40位华人社会学家-例如苏国勋、周晓虹、边燕杰、赵鼎新、周雪光、林南、谢宇、叶启正等人，探索中国社会学40年来的重建之路、本土化方向、对中国社会变迁及改革开放的认识等。在中国社会学恢复与重建40周年之际，本选题是对改革开放以来社会学及整个社会科学快速发展、整体提高的*好证实，将对中国社会学的学科建设、年轻一代的社会学的想象力和学术水平的提升、大众对社会学的理解产生重要的影响。...

2022-04-28 当代中国口述史 社会学实例

编辑评论：河豚时间到了：食品社会学探险作者是王成，1982年出生，吉林公主岭人。清华大学科学史系副教授、博士生导师，中国科协-清华大学科技传播与普及研究中心副主任，美食爱好者。编辑推荐是河豚时代：饮食社会学历险记，饮食视角下的流行社会学书籍，集“心与自我、文化秩序、世界体系、资本逻辑、民族国家”于一体，（逆)全球化、健康主义、冒险社会、记忆/想象、社会孤独”被融入到吃喝玩乐的故事中，让味觉引导读者“尝”和“看”。注释也为读者进一步的研究和充足的文献线索做准备。每篇短篇都不长，希望读者可以利用零散的时间，一睹为快，然后慢慢思考。清华大学精品课程《舌尖上的社会学》，文字流畅灵动，幽默风趣，手绘插图精美。简介在这个地球被称为“村庄”的时代，我们当然可以通过多种方式来理解这个世界。但不管用什么样的载体，难免有些专业术语会板着脸吓唬人：心灵与自我、文化秩序、世界体系、资本逻辑、民族国家、（去）全球化、健康主义、风险社会、记忆/想象、社会孤独……为了理解这些，我们甚至不得不深入挖掘术语背后的“概念网”来找出答案。想想就是个大脑袋，不是吗？来一场冒险怎么样？例如，将所有这些复杂性融入到一个吃喝的故事中。是河豚的时候了：食物的社会学冒险就是这样。希望在这个仍然崇尚理性的时代，我们可以转向以个人为中心，让味觉引导我们去“尝”和“看”——以河豚为比喻，确实是一种迁移理解世界的方式，类似于actor网络理论；其次，作为食材，一直受到文人墨客的青睐，就连“吃货”东坡先生也留下了一句好句“正是河豚想去的时候”。尽管被称为“冒险”，但河豚的时间到了：饮食社会学的冒险一开始并没有试图锚定或排斥具有社会学或人类学基础的专业读者。正文中的每一个短篇都不长，可以利用零碎的时间来一睹为快，然后慢慢思考。除了故事之外，丰富的注释也为进一步研究提供了充足的文献线索。目录自订章节为什么要吃？我是谁？什么是社会？第二章可以吃，好吃鱼子酱/耳垢猪和牛附件第三章世界……世界红肠，“放在这里”本头v牛河咖啡或茶第4章正宗正宗南北海碗拼盘和鸡肉惊人的技能第5章金拱门在哪里美国牛肉面突围必胜客另一个世界第6章中堂，中堂“吃货”将军的菜中国心第7章饮食科学健康老汤低温慢煮不吃东西不会死第8章：处于危险之中Te在哪里？为谁？方法？第9章请客吃饭一场谈感情的酒会“包裹”的回忆想象一下国宴第10章特立独行一顿饭生病的饭菜隐藏在城市中评论参考文献原著试读河豚可能是最纠结的生物之一。写《回冲春江晚景》的吃货苏轼视其为世间佳肴，但曾担任东坡先生考官的梅耀臣却劝大家“如果是这样的话，因为剧毒肝、子、眼、脊血”。如果你失去了你的身体，你为什么要为你的牙齿买单？”别说吃，很多人甚至都不知道这个“臃肿”的家伙到底是淡水鱼还是咸水鱼。社会也是如此。其无与伦比的复杂性决定了我们很难用善恶善恶来做出简单的二分法。就连社会的内涵和外延，不仅在不同的语境下差别很大，而且随着时间的推移不断变化。但作为社会中的个体，我们还是要“冒险”才能知道。这就像被主人的家人邀请参加河豚盛宴一样。即便是主人家先尝了尝，不努力“上菜”，但还是得往桌上放点钱，顾及“以防万一”的可能。幸运的是，我们真的不需要“拼命思考”。一方面，一个多世纪以来，社会学和人类学为我们积累了大量的知识遗产，我们不需要从头开始；所有关于社会行为和人类群体的概念和理论都提供了一个很好的切入点。所以我决定写一本关于“饮食”和“社会”的书。正如《中央研究院》历史哲学研究所李建民先生在本书的自传中坦言，“写作是个人隐私，每一部作品或多或少都是自传”。我写这本书也有两个原因：一是长期以来对“科学技术研究”理论的关注，特别是法国哲学家和人类学家布鲁诺·拉图尔的思想。一个是重大的生活过程中断，开始让我专注于自己。按照理论作品的正常写作方式，自然要先把文本放回理论语境。例如，一个故事可以这样开始：1793年，乔治·麦卡特尼(1737-1806)率使使节到中国。出发前，他们还特意准备了一个巨大的热气球。他们还认为，“只要热气球能飘在北京上空，全中国都会知道西方的优越性”。可惜中国人因为何氏的阻挠而错过了这次机会。直到130年后，科学主义在“科学辩论”中取得胜利，现代性的概念才开始在中国人心中生根发芽。当科学技术现代化正式成为国家发展目标时，至少还要再过30年。技术无疑是“现代西方”与“传统东方”之间的分水岭。但拉图尔告诉“我们”，“他们”从来都不是现代的。甚至现代性话语中的一系列大分歧，如自然与文化、主体与客体、事实与价值、现代我们与传统他者……只是“逃跑者”的汹涌大海。在道德的庄严之下，是对环境和事实的谨慎选择”。那么，“传统东方”中的“我们”是否曾经是现代的？这样的说法学界再熟悉不过了。“他们”甚至可以猜到，下一段会讲“净化”和“翻译”的核心概念，并以此说明所谓现代社会的基石无非是主客体的净化。，自然与社会，以及科学家完成了翻译非人之声和政治科学家为人类之声的幻觉。下一步甚至即将到来：食物，作为一种自然的社会技术纠葛，是了解“非现代”社会的最佳切入点。……幸运的是，在不无聊方面，没有比食物更好的推理方式了。例如，社会学家安东尼·吉登斯（AthoyGidde）在他的教科书《社会学》（第5版）的开头写道：社会学想象力要求我们做的第一件事是“想象自己脱离”日常生活中熟悉的常规，以便从全新的角度看待它们。考虑喝一杯咖啡的简单行为。另一个例子是人类学家康拉德菲利普科塔克，他也在《人类学：人类多样性的探索》（第14版）的扉页上，他一上来就以这种方式与我们谈论文化适应。：只有在文化适宜的情况下，创新才能取得最大的成功……每当麦当劳或汉堡王向一个新的国家扩张时，它必须制定一种文化适宜的战略来适应新环境。你看，他们都深谙“味觉比嗅觉更具有社交性”。但他们都突然停下来，回到社会学和人类学。说到这两者，即使是在华人世界，也有很多优秀的社会学理论和人类学理论通论书籍，比如维特的《社会学邀请》、鲁斯特的《人类学邀请》、奥斯本的《视奏社会学》、《戴维斯的视力》等。阅读人类学；即使在饮食社会学/人类学这一相对狭窄的话题上，SideyW.Mitz和PagZhaorog等人。系统介绍。我真的想不出更好的理由，或者更好的角度来“重新发明轮子”。于是我尝试了一种新的写作方法：首先，我通过正文和尾注将文学和理论部分分开；然后让读者选择将其融合为流行文本或学术文本。熟悉民族志写作的读者会立刻明白，正文只关注背景和实地调查，以“我”为主角——我什至鼓励只期望通俗文本的读者跳过正文中的直接引语（与斜体部分），脚注的内容提供了理论线索，可用于阐明讨论并得出结论。所以，这本书充其量只能称为“半自我民族志”。但熟悉量子力学理论的读者也会一笑置之，让读者选择和收敛方法，如《薛定谔的猫》所示，通俗和学术文本的叠加态必然会坍缩成其中之一。而熟悉科技发展的读者甚至会立刻大呼：“嘿，这不就是拉图尔所说的广义对称吗！”是的，我们不仅要摒弃主体与客体、自然与社会的二分法。自我与他人、经验与理论之间的净化工作也应该被抹去。并且为了方便读者，在全文的十章中，我们还重点介绍了一些被现代社会视为常规的二元概念：如动作和结构（第1章和第2章）、全局和局部（第3章）,2)。第4章）、适应与变异（第5章和第6章）、科学与风险（第7章和第8章）、群体和个人（第9章和第10章），并试图打破这些二分法，从而显示社会中更多平行性的可能性.推荐的阅读顺序有两种：一种是现有的章节顺序阅读，大概是一个从自己到自己的过程。SideyW.Mitz谈到“自由的意义”。接下来的章节重点关注文化秩序（第2章）、世界体系（第3章）、资本逻辑（第4章）、民族国家（第5章）和（反）全球化（第6章）、健康主义（第7章）、风险社会（第8章）、记忆/想象（第9章）等维度，谈论不同的力量如何通过各种物质和非物质来塑造“客人自我”差距（我）。最后，“自我”和“客人自我”如何在个性化的社会中实现创造性的和解，从而实现威斯敏斯特所说的真正意义上的“自由”（第10章）。当然，读者可以同样选择从自我到非自我的二读顺序，这也是《舌尖上的社会学》教学的总体安排。首先，我们从威斯敏斯特意义上的“自由”开始（第一章）），并讨论文化秩序（第2章）、健康主义（第7章）、风险社会（第8章）、记忆/想象（第8章）er9))，社会本身（第10章）如何丰富和限制我们的选择。让我们探索我们生活的世界如何不仅改变了我们的食物和饮食方式，甚至改变了我们自己，使我们成为另一个人。...

2022-04-16 正是河豚欲上时 饮食社会学 海豚的社会

《惊呆了！原来这就是社会学》：一本人人都能读的社会学入门指南！清华大学副教授严飞、华中师范大学教授李钧鹏力荐！超萌漫画解析，干货满满！！带你走出混沌的日常，理解社会与人生。书名：惊呆了！原来这就是社会学作者:［日］田中正人/［日］香月孝史出版社：南海出版公司原作名：社会学用語図鑑译者：刘晓晓出版年：2021-5-1页数：292类别：社会科学格式：df丛书：新经典文库·田中正人作品ISBN：9787544280914《惊呆了！原来这就是社会学》作者简介：田中正人1970年出生，毕业于伦敦艺术大学伦敦传媒学院，于MORNINGGARDEN公司从事平面设计，并担任图书策划和制作。香月孝史1980年出生，东京大学跨学科信息研究院博士，专攻文化社会学，从事以流行文化为主题的写作和批评。《惊呆了！原来这就是社会学》内容简介：风趣可爱的漫画×专业严谨的知识干货×清晰简洁的思维脉络一本轻松明快、人人都能读的社会学入门指南！从现代到当代，面向未来，社会学关键人物及其核心理念一目了然个人生活与社会历史之间有着怎样密不可分的联系？这本书画给你看！上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼，76位重要的社会思想家超萌登场从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起，超过300个重要社会学概念，轻松get！...

2022-04-08 社会学家马克斯·韦伯 社会科学方法论 马克斯韦伯

书名：社会学有什么用作者：弗朗索瓦·迪贝出版社：外语教学与研究出版社原作名：àquoiertvraimetuociologue译者：陈艳出版年：2013-4页数：152类别：文化理论格式：df/eu/moiISBN：9787513529327《社会学有什么用》作者简介：弗朗索瓦·迪贝（1946—），法国波尔多大学教授，法兰西大学研究院院士。其社会学著作涉及社会运动、城市问题、青少年犯罪、被遗弃现象、社会交往等领域。曾被任命负责制定法国初中教育阶段的改革方案。《社会学有什么用》内容简介：社会学到底有什么用？作为知识的生产者，社会学家能够屈从于有用性吗？社会学家是一群对现实社会不满的人？社会空想理论家？亦或是社会专家？社会学家总是急于探究其他人有什么用处，他们对自己提出过这个问题吗？弗朗索瓦·迪贝，法国社会学家、波尔多第二大学和社会科学高等学院教授，作为一名资深的社会问题研究者（学校、社会运动、郊区、公正），邀请我们一起在这本《社会学有什么用？》中分享他的社会学家视点。...

2022-04-08 社会学家百科 社会学家和社会科学家

书名：社会学的想象力作者：[美]C.赖特·米尔斯出品方：谭徐锋工作室原作名：TheSociologicalImagiatio译者：李康/李钧鹏出版年：2017-3-2页数：370类别：社会科学格式：df/eu/moi丛书：米尔斯文集ISBN：9787303212842《社会学的想象力》作者简介：C·赖特·米尔斯，美国社会学家。早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究领域都有杰出的成绩，他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约，年仅46岁，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。《社会学的想象力》内容简介：要把握人与社会、人生与历史、自我与世界之间的相互作用，必须有特定的心智品质，而他们并不具备这样的品质。他们没有能力以特别的方式应对自己的私人困扰，以控制通常隐伏其后的那些结构转型。他们所需要的，以及他们感到他们所需要的，是一种特定的心智品质，能够有助于他们运用信息，发展理性，以求清晰地概括出周边世界正在发生什么，他们自己又会遭遇到什么。我的主张是，从记者到学者，从艺术家到公众，从科学家到编辑，都越来越期待具备这种心智品质，不妨称之为社会学的想象力。...

2022-04-07 人类学家 米尔斯社会学家

每个社会都有穷人，这是一种社会常识。然而，常识并没有告诉我们穷人是怎么来的？是什么导致了他们的贫穷？公众的生活方式（我们大多数既不富裕也不穷）在多大程度上创造了贫困？这种遗漏有点令人遗憾。不仅因为穷人需要并值得我们更多的关注，而且因为我们自己的恐惧和焦虑总是隐藏在穷人的形象中让我们找到这个时代最重要的东西。因此，这本书试图回答这些如何（how）这个问题有望揭示当代贫困叙事下被忽视和故意掩盖的部分。这个试图找到答案的过程可能会帮助我们更深入地了解自己。穷人将永远和我们在一起，但贫穷的意义取决于与他们在一起的我们。每个成年成员都需要从事生产和劳动的社会的贫困，这与完成数百年的劳动积累和生产所需的社会的贫困不同。在全民就业的生产者社会，贫困是一回事；贫困是消费者选择（而不是工作、专业技能或工作）的另一回事。如果贫困曾经来自失业，那么今天主要来自有缺陷的消费者的困境。这种差异改变了人们对贫困生活的体验，也改变了摆脱贫困的机会和前景。这本书试图追溯现代历史上发生的变化，并盘点其后果。在这个过程中，这本书还试图考虑对抗加剧的贫困和减轻其痛苦的手段有多合适（或不合适，取决于情况）来把握和解决当前的贫困问题。第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始，人们就希望它能杀死许多鸟：吸引穷人在普通工厂工作，消除贫困，确保社会和平。事实上，它的作用是训练和约束人们，并灌输新的工厂系统所必需的服从。第二章讲述了现代社会逐步不可阻挡的过程：从生产者社会到消费者社会，从工作伦理指导社会到消费者审美统治社会。在消费者社会中，大规模生产不再需要大规模劳动，因此曾经是劳动力储备军的穷人被重铸为有缺陷的消费者。这使他们失去了有用的社会功能（实际或潜在的），这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的变化——突然出现的公众共识与当前同样突然反对这一原则的公众共识密切相关。第四章是关于所有这些后果的：穷人以一种新的方式在社会上产生，并在文化上被定义。最近，流行的底层阶级概念被仔细研究，发现它主要作为一种帮助工具，将各种形式和原因的贫困浓缩成低等人的形象。它们都有共同的缺点，所以它们被呈现为一个社会问题。最后，我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来，以及是否有可能赋予工作伦理新的意义，使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困？还是应该寻求新的解决办法，比如“脱钩”生存权与出卖劳动力，把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外？以及，我们面对这些问题，追寻切实可行的答案的努力，究竟有多迫切？注:以上摘自本书导言。————————————–原作名：Work,CoumerimadtheNewPoor[英]齐格蒙特·鲍曼译者：郭楠评分：8.8在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，穷人是另一回事。在后者社会中，生活项目是围绕消费者的选择而建立的，而不是围绕工作和专业技能而建立的。贫困曾经与失业有关。如今，它主要指向有缺陷的消费者的困境。这种差异改变了贫困的体验方式，对拯救痛苦产生了重大影响。著名社会学家和思想家鲍曼的作品反思和讨论了消费者社会及其影响。在这本书中，鲍曼的书追溯了现代历史上的这一变化，盘点了它的社会后果，并考虑了与贫困作斗争和减轻贫困的有效性。...

2022-04-04 两种新穷人 新穷人是什么意思

如今，人们常常觉得自己的私生活是一个又一个陷阱。在日常世界里，他们觉得自己无法克服这些麻烦。这种感觉往往是合理的：普通人直接意识到和努力做的事情都局限于他们生活中的私人圈子。他们的视野和力量受到工作、家庭和邻居的限制。在其他情况下，他们的行为只能通过其他人来感受，他们总是一个旁观者。他们对自己的抱负和威胁越有意识，无论意识有多模糊，他们似乎感觉越深。支持这种陷阱感的是世界各地社会结构本身所发生的看似不人道的变化。当代历史的各种历史事实也是所有生物成败的故事。随着社会的工业化，农民成为工人，封建领导被清除或商人；随着各阶级的起起落落，个人找到了工作或失业；随着投资回报的兴衰，人们将增加投资或宣布破产。战争一开始，保险推销商就拿起了火箭筒，商店员工操作了雷达，妻子独自住在家里，孩子的成长没有父亲的陪伴。无论是个人生活还是社会历史，只有结合起来，我们才能理解它。然而，人们通常不从历史变化和制度矛盾的角度来定义他们所经历的麻烦。只要他们享受幸福的生活，他们通常不会把它归因于社会的起起落落。普通人很少意识到他们的生活方式与世界历史的过程有着复杂的联系。他们通常不知道这种联系如何影响他们将成为什么样的人，以及他们可能参与什么样的历史塑造。要把握人与社会、生命与历史、自我与世界的相互作用，我们必须具备特定的心理素质，而他们没有这种素质。他们无法以特殊的方式处理自己的个人问题，以控制通常隐藏的结构转型。当然，这并不奇怪。有那么多人如此彻底，如此迅速地经历了如此巨大的变化，那么这是什么样的时代呢？美国人不知道这样的剧变，正如其他社会的男女所知道的，因为一些正在迅速成为只是历史的历史事实。现在影响每个人的历史都是世界历史。在这个时代的舞台上，只有经过一代人的努力，人类的六分之一就从完全落后的封建局面转变为现代、发达但令人担忧的局面。政治殖民地得到了解放，但新的、不那么明显的帝国主义形式开始扎根。革命爆发了，人们感受到了对新权威的严格控制。极权主义社会的兴起，然后被彻底摧毁，或者令人难以置信的成功。资本主义经历了200年的上升趋势，现在看来，这只是一种让社会成为某种工业机器的方式。人们迫不及待200年的高度发达世界。在朦胧的生活方式中，到处都有少数民主。各种权威以看到，各种权威手段和暴力手段已经成为范围内的一种整体手段，形式上已经成为一种分层手段。人性本身现在就在我们面前。无论哪个极端的超级大国，他们都在努力准备第三次世界大战，具有惊人的协调能力和巨大的规模。如今，历史的面貌日新月异，让人感到无能为力，难以根据过去所珍视的价值找到方向。过去珍惜的价值是什么？即使在恐慌之前，人们也经常觉得老派的感觉和思维方式已经瓦解，但新的萌芽仍然模棱两可，导致道德障碍。当普通人突然面对更广阔的世界时，他们有意识地无法应对；他们无法理解时代对自己生活的意义；出于自卫，他们在道德上变得越来越麻木，试图完全成为自己的人。有什么奇怪的？他们逐渐感到陷阱。有什么惊讶的？他们需要的不仅仅是信息。在这个事实时代，信息往往主导着他们的注意力，完全超出了他们的吸收能力。他们需要的不仅仅是理性思考的技能，尽管他们获得这些技能的努力往往耗尽了有限的道德能量。他们需要的，他们觉得他们需要的是一种特定的心理素质，可以帮助他们利用信息，发展理性，从而清楚地总结周围世界发生了什么，他们会遇到什么。我的想法是，从记者到学者，从艺术家到公众，从科学家到编辑，我们越来越期待这种心理素质，我们不妨称之为社会学的想象力。注:以上摘自本书第一章的承诺。————————————–原作名：TheSociologicalImagiatio作者：[美]C.赖特·米尔斯译者:李康/李俊鹏评分：9.1在充分批评了社会科学的几种流行趋势后，本书从人类多样性、历史应用、理性、自由和政治的角度讲述了作者认为社会科学的学术方式，从而强调了社会学想象力的意义。...

2022-04-04 萌芽首领是谁 萌芽作者是谁