本课件来自诸葛学堂，涵盖《三字经》、《百家姓氏》、《童学琼林》、《朱子家训》四本启蒙著作。《三字经》是我国古代著名的小学教材，但其内容却十分丰富，涵盖了天文、地理、历史、伦理道德、文化变迁和民间传说等方面。《百家姓氏》收录了568个姓氏，分别介绍了姓氏的来源、有姓氏的名人和名人故事等，让孩子们更好地了解每个姓氏的来龙去脉。《童学琼林》博大精深，包罗万象，被誉为“中国古代的百科全书”。其内容所涉及的成语、典故层出不穷，格言比比皆是，故世人有“读《青学》走遍天下”之誉。《朱子家训》原是朱熹对家人的箴言，但由于文字的普世价值，出版后迅速为大众所认识、接受和传播，被称为中国人的生命密码。屏幕截图202201041006399483.g（165.03KB，下载次数：10）下载附件保存到相册【百度云网盘】诸葛三字经百家姓琼林童学朱子家训国学启蒙经典导...2022-1-410:06上传...

2022-12-11 朱子家训三字经 朱子家训弟子规三字经哪个好

此课件来自小学语文六年级语下册课本导读课单元知识点精讲同步，此课件的知识点包括：文正音朗读、课文创作背景的讲解，生字书写示范及讲解、单元知识点课后练习及讲解，整体来说还是比较简洁的一套同步学教程。截图202203101020273543.g(26.79KB,下载次数:9)下载附件保存到相册[百度云网盘]小学语文六年级春季下册课本导读课单元知识点精讲同步2022-3-1010:20上传截图202203101020343275.g(28.21KB,下载次数:9)下载附件保存到相册[百度云网盘]小学语文六年级春季下册课本导读课单元知识点精讲同步2022-3-1010:20上传截图202203101020469022.g(26.32KB,下载次数:9)下载附件保存到相册[百度云网盘]小学语文六年级春季下册课本导读课单元知识点精讲同步2022-3-1010:20上传截图202203101020555722.g(32.23KB,下载次数:9)下载附件保存到相册[百度云网盘]小学语文六年级春季下册课本导读课单元知识点精讲同步2022-3-1010:20上传...

2022-12-11 小学语文课本电子书 小学语文课本一年级上册

学而思初二语文课程，本课程共1.55G，VIP会员可通过百度网盘转存下载或者在线播放。此“初二语文名著导读2022学年寒假班”。课程目录：├──01.m473.41M├──02.m4151.65M├──03.m4366.64M├──04.m4430.03M├──05.m4193.57M└──06.m4161.30M...

2022-12-10

学而思初一语文课程，本课程共1.60G，VIP会员可通过百度网盘转存下载或者在线播放。此“初一名著导读《骆驼祥子》2022年寒假班”。课程目录：├──01.祥子买车.m4341.09M├──02.称号.m4131.49M├──03.人和车厂.m4270.11M├──04.理财顾问和羊肉包子.m4310.63M├──05.刘四办寿宴.m4195.13M├──06.虎妞与祥子.m4180.99M└──07.虎妞死祥子落.m491.18M...

2022-12-10 骆驼祥子虎妞和祥子洞房一段原文 骆驼祥子虎妞的人物形象

名著导读课程，本课程共688M，VIP会员可通过百度网盘转存下载或者在线播放。此“初二名著导读《钢铁是怎样练成的》2022寒”。课程目录：├──01.m488.30M├──02.m435.77M├──03.m445.30M├──04.m4217.21M├──05.m4190.64M└──06.m4110.83M...

2022-12-10

图书名称：《全民防控新冠肺炎法律导读》【作者】王晨光，郑雪倩，曹艳林主编【页数】249【出版社】北京：研究出版社,2020.03【ISBN号】978-7-5199-0871-3【价格】42.00【分类】疫情管理-法律-中国-问题解答【参考文献】王晨光，郑雪倩，曹艳林主编.全民防控新冠肺炎法律导读.北京：研究出版社,2020.03.图书封面：图书目录：《全民防控新冠肺炎法律导读》内容提要：本书分五章，内容包括:依法提升疫情防控治理能力和水平疫情防控政府部门相关法律适用问题疫情防控期间医疗机构应注意的问题疫情防控期间单位及个人应注意的问题等。《全民防控新冠肺炎法律导读》内容试读第一章依法提升疫情防控治理能力和水平一、全民动员，依法抗“疫”2019年末至2020年初暴发的新冠肺炎疫情是中国继2003年“非典”疫情后的又一次重大公共卫生事件。面对严峻的新冠肺炎疫情，科学防治、有效防控，事关广大人民群众身体健康和生命安全，事关国家安全和民族安危；全民动员、依法防控，是对我国治理体系和治理能力的重大挑战，是对各级政府及其工作人员执政能力和管理水平的严峻考验。战“疫”面前，不能乱了章法。我国传染病防治和突发事件应对的相关法律法规就是最重要的章法，是科学有序高效防控疫情的重要手段和依据。目前，我国传染防控相关的法律主要有《传染病防治法》《突发事件应对法》《国境卫生检疫法》《突发公共卫生事件应急条例》等。全面、熟练掌握现有的传染病防治相关法律法规，充分利用现有法律法规的手段和措施，并在深刻领会现有法律法规立法目的与意图，依据法治理念和法治精神，创造性地实践好、利用好现有法律法规，是各级政府及其工作人员做好疫情防控工作，实现依法科学有序防控的关键。(一)依靠群众，全民动员群众路线是我们党和政府克敌致胜的法宝。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，始终保持党和政府同人民群众的血肉联系。《传染病防治法》第二条规定：国家对传染病防治实行预防为主的方针，防治结合、分类管理、依靠科学、依靠群众。依靠群众是《传染病防治法》确立的依法进行疫情防控的四项原则之一。《传染病防治法》第九条规定：国家支持和鼓励单位和个人参与传染病防治工作。各级人民政府应当完善有关制度，方便单位和个人参与防治传染病的宣传教育、疫情报告、志愿服务和捐赠活动。居民委员会、2●全民防控新冠肺炎法律导读村民委员会应当组织居民、村民参与社区、农村的传染病预防与控制活动。2019年底颁布，并将于2020年6月1日实施的我国卫生健康领域首部综合性基础性法律《基本医疗卫生与健康促进法》第六十九条规定：公民是自己健康的第一责任人，树立和践行对自己健康负责的健康管理理念，主动学习健康知识，提高健康素养，加强健康管理。倡导家庭成员相互关爱，形成符合自身和家庭特点的健康生活方式。公民应当尊重他人的健康权利和利益，不得损害他人健康和社会公共利益。战“疫”当前，人民群众的身体健康和生命安全是客体，而广大人民群众却是疫情防控的主体。面对新冠肺炎疫情，各级政府及其工作人员更应依靠群众，动员群众参与到抗击新冠肺炎的战役中来。依靠群众、动员群众不是口号，而是要落实到疫情防控的各个环节。在疫情萌芽阶段，就应深入群众，广泛听取一线医务人员、疾控人员、患者的意见和建议，迅速启动应急处理程序，果断处理。对于基层群众和一线医疗卫生人员在实际工作中发现的疫情线索，要充分重视，认真对待，深人分析，绝不能视而不见，更不能压制、打击。在疫情暴发后的应急处理阶段，也要深入群众，广泛听取疾控与医疗专家、一线医疗卫生人员、确诊病人、疑似病人、医学观察人员、普通公众等的意见和建议，充分考虑应急处理措施对所有直接利益相关者和间接利益相关者带来的影响，并在实际操作中根据上述人员的反馈和意见不断完善应急处理方案。只有始终保持与人民群众的血肉联系，从群众中来，到群众中去，动员广大人民群众参与抗击疫情的战役，并指导、引领广大人民群众依法、规范地参与疫情防控工作，防止消极应对或过激行为，才能最终取得抗击疫情的胜利。(二)依法及时、准确发布疫情信息在新冠肺炎的防控中，有关疫情防控的信息公布极为重要。对于信息发布，《传染病防治法》在第三十八条规定：国家建立传染病疫情信息公布制度。国务院卫生行政部门定期公布全国传染病疫情信息。省、自治区、直辖市人民政府卫生行政部门定期公布本行政区域的传染病疫情信息。传染病暴发、流行时，国务院卫生行政部门负责向社会公布传染病疫情信息，并可以授权省、自治区、直辖市人民政府卫生行政部门向社会公布本行政区域的传染病疫情信息。公布传染病疫情信息应当及时、准确。《突发事件应对法》第五十三条规定：履行统一领导职责或者组织处置突发事件的政府，应当按照有关规定统一、准确、及时发布有关突发事件事态发展和应急处置工作的信息。此外，在2006年3月3日卫生部《关于印发〈卫生部法定传染病疫情和突发公共卫生事件信息发布方第一章依法提升疫情防控治理能力和水平3案〉的通知》中指出：各省、自治区、直辖市卫生行政部门应按照《传染病防治法》第三十八条第二款的规定，定期发布本行政区域的传染病疫情信息。按照《传染病防治法》第三十八条第三款和《突发公共卫生事件应急条例》第二十五条第二款的规定，从本方案公布之日起，卫生部授权各省、自治区、直辖市卫生行政部门在本行政区域内发生传染病暴发、流行以及发生其他突发公共卫生事件时，及时、准确地发布辖区内的法定传染病疫情和突发公共卫生事件信息。守土有责、守土担责、守土尽责。传染病暴发、流行时，各级人民政府作为传染病防治工作领导机构，应当全面、准确把握《传染病防治法》《突发事件应对法》及其相配套的法规、政策文件内容和精神，及时、准确、依法发布本行政区内的传染病防控相关信息，容不得丝毫怠慢、推诿和懈怠。(三)依法迅速、果断切断传播途径切断传染病的传播途径是疫情防控的关键。《传染病防治法》第四十二条规定：传染病暴发、流行时，县级以上地方人民政府应当立即组织力量，按照预防、控制预案进行防治，切断传染病的传播途径，必要时，报经上一级人民政府决定，可以采取下列紧急措施并予以公告：（一）限制或者停止集市、影剧院演出或者其他人群聚集的活动；（二）停工、停业、停课；（三）封闭或者封存被传染病病原体污染的公共饮用水源、食品以及相关物品：（四）控制或者扑杀染疫野生动物、家畜家禽；（五）封闭可能造成传染病扩散的场所。上级人民政府接到下级人民政府关于采取前款所列紧急措施的报告时，应当即时作出决定。《突发事件应对法》第四十九条规定：自然灾害、事故灾难或者公共卫生事件发生后，履行统一领导职责的人民政府可以采取下列一项或者多项应急处置措施。其中，与传染病疫情控制密切相关的措施包括：（一）迅速控制危险源，标明危险区域，封锁危险场所，划定警戒区，实行交通管制以及其他控制措施；（二）禁止或者限制使用有关设备、设施，关闭或者限制使用有关场所，中止人员密集的活动或者可能导致危害扩大的生产经营活动以及采取其他保护措施；（三）采取防止发生次生、衍生事件的必要措施。此外，《传染病防治法》第三十九条规定：医疗机构发现甲类传染病时，应当及时采取下列措施：（一）对病人、病原携带者，予以隔离治疗，隔离期限根据医学检查结果确定；（二）对疑似病人，确诊前在指定场所单独隔离治疗；（三）对医疗机构内的病人、病原携带者、疑似病人的密切接触者，在指定场所进行医学观察和采取其他必要的预防措施。拒绝隔离治疗或者隔离期未满擅自脱离隔离治疗的，可以由公安机关协助医疗4●全民防控新冠肺炎法律导读机构采取强制隔离治疗措施。医疗机构发现乙类或者丙类传染病病人，应当根据病情采取必要的治疗和控制传播措施。医疗机构对本单位内被传染病病原体污染的场所、物品以及医疗废物，必须依照法律、法规的规定实施消毒和无害化处置。现有的传染病防治相关法律法规就传染病疫情防控赋予了各级人民政府非常广泛、全面的权力，并就法律出台时，尚无法明确、不能列举的措施给予了概括性授权。依据《突发事件应对法》第四十九条第十款规定，履行统一领导职责的人民政府在传染病暴发、流行，构成公共卫生事件时，可以采取防止发生次生、衍生事件的必要措施。这就是法律对各级政府在传染病疫情防控时的概括性授权。各级人民政府应充分利用现有的法律手段、措施，并结合疫情防控中有效控制传染源，切实切断传播途径，避免次生、衍生事件发生的实际工作需要，依据法律原则和精神，创造性地开展疫情防控工作。如在保证患者个人信息[姓名、具体住址（门牌号码）、家庭状况等]不泄露，并做好相关保障和服务工作的前提下，公布确诊病人居住和活动的大致区域，如小区或社区等，就属于为了公共健康和疫情防控需要，政府采取的防止发生次生、衍生事件的必要措施，属于依法防控范畴，也是依法防控应有之义。(四)全力救治，保障公民健康权益《宪法》第四十五条规定：中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。《基本医疗卫生与健康促进法》第四条规定：国家和社会尊重、保护公民的健康权。《传染病防治法》第十六条规定：国家和社会应当关心、帮助传染病病人、病原携带者和疑似传染病病人，使其得到及时救治。第五十条规定：县级以上人民政府应当加强和完善传染病医疗救治服务网络的建设，指定具备传染病救治条件和能力的医疗机构承担传染病救治任务，或者根据传染病救治需要设置传染病医院。守土有责、守土担责、守土尽责。大“疫”当前，各级政府的责任担当不仅体现在及时、准确地发布疫情信息，快速、果断地切断传播途径，更应秉持“应收尽收”“应治尽治”的原则，对所有新冠肺炎病人进行全力救治，这既是各级政府的责任担当，也是履行其应负的法律义务。对确诊病人和疑似病人应收尽收、应治尽治既是控制传染源的重要举措，也是疫情防控的最后一道防线，必须筑牢、筑实。面对严峻的疫情，各级政府要高度重视，统筹谋划，提前布局，严阵以待，快速组建强大的传染病医疗救治服务网络，保障医疗物资充裕，第一章依法提升疫情防控治理能力和水平。5预留充足的备用床位和医护人员。对于疫情防控医疗救治产生的医疗费用，除医保报销外，应由财政兜底，绝不能让任何一个新冠肺炎病人因为经费问题耽误治疗。同时，各级政府应充分利用现代信息技术手段，通过互联网医疗和远程医疗等形式，广泛开展新冠肺炎疫情线上免费医疗咨询服务，这既能缓解医院就诊压力，也可避免因大量病人涌入医院后造成不必要的交叉感染。(五)加强监管，依法从严惩处各种违法行为大“疫”当前，为保障疫情防控工作顺利开展，应依法快速、从严惩处各种违法行为。《传染病防治法》第六十五条规定：地方各级人民政府未依照本法的规定履行报告职责，或者隐瞒、谎报、缓报传染病疫情，或者在传染病暴发、流行时，未及时组织救治、采取控制措施的，由上级人民政府责令改正，通报批评；造成传染病传播、流行或者其他严重后果的，对负有责任的主管人员，依法给予行政处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。此外，《传染病防治法》第六十六条至七十七条规定了各类机构和人员违法行为的法律责任。《突发事件应对法》第四十九条规定：自然灾害、事故灾难或者公共卫生事件发生后，履行统一领导职责的人民政府可以采取下列一项或者多项应急处置措施。其中就包括：依法从严惩处囤积居奇、哄拾物价、制假售假等扰乱市场秩序的行为，稳定市场价格，维护市场秩序；依法从严惩处哄抢财物、干扰破坏应急处置工作等扰乱社会秩序的行为，维护社会治安。地方各级政府应按照党中央、国务院的要求，加强对疫情防控工作监管，加大对危害疫情防控行为的执法力度，严格执行传染病防治、突发事件应对、野生动物保护、动物防疫等法律法规，依法实施疫情防控及应急处理措施。要加强治安管理、市场监管等执法工作，加大对暴力伤害医务人员的违法行为打击力度，严厉查处各类哄抬防疫用品和民生商品价格的违法行为，依法严厉打击抗拒疫情防控、暴力伤医、制假售假、造谣传谣等破坏疫情防控的违法犯罪行为，保障社会安定有序。(曹艳林)二、依法科学有序防控，推动国家治理体系和治理能力现代化新冠病毒肺炎疫情骤然暴发，迅速蔓延全国。防控疫情已成为当前全国的头等大事。能否骤然临之而不乱，有效防控和战胜疫情，不仅是对我国公共卫生和医药卫生制度的考验，而且是对国家治理体系和治理能力现代化的重大考6·全民防控新冠肺炎法律导读验。通过中央的全面部署、全面动员和全面推动，此次疫情防控工作不仅要战胜瘟疫，而且要通过实战，全面检验和推动国家治理体系与治理能力现代化国家治理体系是国家各项制度在法律基础上有机构成的系统，治理能力则是这些制度依法有效管理社会各方面事务能力的体现。突发公共卫生事件打乱了常态下按部就班的格局，大范围的应急状态要求国家各项制度的超常运行如何才能发挥我国的制度优势，取得战“疫”的全面胜利？在当前疫情防控关键时期，习近平总书记指出：“依法科学有序防控至关重要。”这是此次防疫工作的关键所在，也是国家治理体系和治理能力现代化的基本方针。依法、科学、有序必须是有机的组合，而非形式上的简单拼盘。它们的内在规律可以表述为科学是基础，法律是依据，有序是运行模式。越是在紧要关头，就越要综合考虑这三个方面，坚持在科学基础上决策和实施应急措施，越要坚持在法治轨道上统筹和有序推进防控工作(一)疫情防控的应急措施必须以科学规律为基础应急措施不能凭主观好恶或情绪高低来决定。不论是采用宽松措施还是严厉措施，都必须建立在科学规律的基础上。有关法律明确规定，控制突发公共卫生事件要依靠科学，开展科学研究，进行流行病学调查。因为只有在发现传染源和传染渠道的基础上，才能找出最有效阻断疫情蔓延的药物和方法例如，此次暴发的新冠病毒肺炎缺乏有效药物和治疗手段，阻断病毒的传播途径是控制疫情最有效的措施。这就需要运用流行病学发现该病毒传播的宿主和载体，迅速寻找阻断其传播的药物和方法。针对不具有或具有人传人可能的不同情况，采取阻断物品流通或阻断人员交流的不同方法：针对人体接触传播或飞沫传播的不同情况，采取阻断传播渠道的不同措施。法律虽然规定了不同的应急措施，但是在突发公共卫生事件状态下，必须在确定特定传染病的性质、传播途径和有效药物等科学分析的基础上，对法律规定的各种措施进行分析和选择。如果忽视了流行病学调查和科学的分析，没有准确的科学认知，随意从各种法定选项中选择或轻或重的措施，无异于盲人骑瞎马。打个比喻，如同过河时有各种不同类型的船只供选择，但是决定要用哪一条则要根据河流大小、水流缓急和过河人数来决定。法律必须与科学密切结合。不分析和了解特定传染病规律就凭空选择和适用法定的控制措施，就不可能取得有效控制疫情的结果。···试读结束···...

2022-11-01

资源介绍：资源大小：2.13GB先生。于小飞倾注了30多年的学术心血，用缜密的思想，构筑了通向浩瀚佛法的精妙之路。他一字一字地研读佛经《金刚经》127讲，再过渡到同脉的《心经》，再到《心经》。《维摩诘经》一步一步对大乘佛教的思想体系和修炼体系进行了完整的诠释。佛教不是逃避世间的秘籍，而是让我们的心解脱、获得智慧、了解解脱的智慧。这道菜和你以前看过的心灵鸡汤和晦涩难懂的佛经完全不同。余小飞先生对佛教思想体系的回顾，将彻底颠覆你的认知...

2023-02-09 心经金刚经地藏经分别代表什么 心经金刚经楞严经有什么作用

资源简介：资源大小：209MB《楞伽经》是第一了义圣教，属于佛陀三时教法唯识学派的核心经典，也就是把佛法说尽，说到头的一部经典中的经典。自古以来，公认难读、难学、难懂的一部经！如果用一部经彻底了悟博大精深的佛法，非《楞伽经》莫属！于晓非老师倾三十余年学术耕耘与修行实践，以缜密的思维、精深的体悟，逐字研读《楞伽经》全文，深入浅出、层层递进，系统性诠释三时教法学修体系。力求澄清千百年来对佛法的根本性误解，回归真实的印度大乘佛法古义；对大乘思想与修证体系作出清晰简洁的梳理，摆脱唯识学入海算沙的名相困局，构建出完整的大乘佛法修行解脱的终极路径。课程大纲01【引言1】为什么要学习《楞伽经》？.m302【引言2】《解深密经》三时判教.m303【引言3】关于《楞伽经》的汉语译本.m304【1-01-01】五法三自性八识二无我.m305【1-01-02】境界自心现.m306【1-01-03】破增益与补损减.m307【1-01-04】心：citta和hday.m308【1-02-01】自所得圣智证.MP309【1-02-02】识(vijtildeāa)和智(jtildeāa).m310【1-02-03】种子熏现模.m311【1-02-04】罗婆那请佛说法.m312【1-02-05】愿闻自证法究竟大乘道.m313【1-02-06】劝请大慧奉问于佛.m314【1-03-01】为梦所作？为幻所成.m315【1-03-02】眼翳执毛模型.MP316【1-03-03】转识成智：去掉vi.m317【1-03-04】何谓分别.m318【1-03-05】不二与无分别.m319【1-03-06】熏习与现.MP320【1-03-07】二时空与三时转.m321【1-03-08】万法皆空因果不空？.m322【1-03-09】再谈因果.m323【1-03-10】阿赖耶识四要点.m324【1-03-11】轮回如梦醒即解脱.m325【1-03-12】如来藏不生万法.MP326【1-03-13】如来藏光明.m327【1-03-14】两重无生.m328【1-03-15】常见与断见.m329【1-03-16】坦特罗婆罗门沙门.m330【1-03-17】amadhi和amaatti.m331【1-03-18】三自性.MP332【1-03-19】阿赖耶识不是轮回主体.m333【1-04-01】如来普入一切众生心中.m4a33【1-04-01】如来普入一切众生心中.df34【1-04-02】随言取义而生迷惑.m4a34【1-04-02】随言取义而生迷惑.df35【1-04-03】为诸如来之所摄受.m4a35【1-04-03】为诸如来之所摄受.df36【1-04-04】楞伽王再次供养佛陀.m4a36【1-04-04】楞伽王再次供养佛陀.df37【1-04-05】法与非法自相与共相.m4a37【1-04-05】法与非法自相与共相.df38【1-04-06】法与非法差别之相.m4a38【1-04-06】法与非法差别之相.df39【1-04-07】瓶等诸物本无有体.m4a39【1-04-07】瓶等诸物本无有体.df40【1-04-08】世间众生无业无报.m4a40【1-04-08】世间众生无业无报.df41【2-01-01】世间没有生和灭.m4a41【2-01-01】世间没有生和灭.df42【2-01-02】世界如同虚空花.m4a42【2-01-02】世界如同虚空花.df43【2-01-03】一切法如幻.m4a43【2-01-03】一切法如幻.df44【2-01-04】领受无生是赞佛.m4a44【2-01-04】领受无生是赞佛.df45【2-02-01】云何起计度？.m4a45【2-02-01】云何起计度？.df46【2-02-02】云何名佛子？.m4a46【2-02-02】云何名佛子？.df47【2-02-03】缘起的甚深法义.m4a47【2-02-03】缘起的甚深法义.df48【2-02-04】辨了不了义.m4a48【2-02-04】辨了不了义.df49【2-02-05】云何佛外道其相不相违.m4a49【2-02-05】云何佛外道其相不相违.df50【2-02-06】云何为风云？.m4a50【2-02-06】云何为风云？.df51【2-02-07】云何得世通？.m4a51【2-02-07】云何得世通？.df52【2-03-01】分别所分别.m4a52【2-03-01】分别所分别.df53【2-03-02】金刚等诸山.m4a53【2-03-02】金刚等诸山.df54【2-04-01】百八种句皆应听受.m4a54【2-04-01】百八种句皆应听受.df55【2-05-01】诸识有几种生住灭？.m4a55【2-05-01】诸识有几种生住灭？.df56【2-05-02】四有四无无障碍观.m4a56【2-05-02】四有四无无障碍观.df57【2-05-03】中观与唯识.m4a57【2-05-03】中观与唯识.df58【2-05-04】所依和所缘.m4a58【2-05-04】所依和所缘.df59【2-06-01】七种自性.m4a59【2-06-01】七种自性.df60【2-07-01】七种第一义.m4a60【2-07-01】七种第一义.df61【2-08-01】了境如幻自心所现.m4a61【2-08-01】了境如幻自心所现.df...

2022-12-12

图书名称：《司法考试知识要点导读》【作者】杨艳霞，慕景林主编；马福威等撰稿【丛书名】2003年国家司法考试应试指导【页数】250【出版社】北京：法律出版社,2003.01【ISBN号】7-5036-4114-2【价格】30.00【分类】法律工作者-资格考核-中国-自学参考资料【参考文献】杨艳霞，慕景林主编；马福威等撰稿.司法考试知识要点导读.北京：法律出版社,2003.01.图书目录：《司法考试知识要点导读》内容提要：本书按照学科分类，每一学科分为三部分，介绍了考试的精确考点与法条、命题规律和重点、重要知识点及解析等内容。《司法考试知识要点导读》内容试读【法理学】第一部分历年考点、法条点睛(1997一2002)考查内容已考考点考查次数考查年份已考法条法的特征2000法的本质学说1999、2002法的作用关关关并1997、1998、1999、2002法与法律规范1999不同类型法律规范的理解1998责任法定原则2000法权利和义务的概念及关系2002法律体系的1997、2002法律体系与法系1999基当代中国法律部门1998本法的渊源1999当代中国法的渊源概1998法的分类1997、2000念公法与私法1999法的效力1999、1998法律关系00餐1998、2000、2002权利能力1999法律关系的产生、变更和消灭1997法律事实1998法律责任为务需2000、2002立法的概念2002法律保留的事项2002《立法法》第8条法的制定机关及权限2002《宪法》第58、116条，法《立法法》第63条当代中国的立法体制2000《立法法》第8条先当代中国的立法程序2002《立法法》第63、69条运法的实现的评价标准2002司法独立原则1999行法律适用米米1997、2000法的遵守2000违法行为的构成要素2002有权的法律解释米1999当代中国的法律解释体制2002《立法法》第42条1续表考查内容已考考点考查次数考查年份已考法条法律推理2002法的法律监督光关1997、1999运行影响法律秩序形成的因素2002原始氏族习惯与法的概念*1998法的继承1998法法的移植2002的不同法系的国家1998演大陆法系的渊源2000进英美法系的特点1999两大法系的比较2002法与道德的关系2002法与关于法与道德的学派观点1998社会法与国家的关系1997法制与法治的涵义1998法治依法治国原则的涵义1999第二部分命题基本规律与应试技巧一、命题基本规律二、应试技巧法理学部分侧重对法学基本概念和原理的掌针对此命题基本规律，建议考生复习时从整握和运用。这部分的考点渐呈分散趋势，一些细体上把握以下几点：一是对大纲中明确列项的概小的知识点也有考到的可能，因此，考生必须仔细念和知识点务必掌握，特别是相似概念的区分，如通读一遍教材，以熟悉相关内容。从考题的设计法律规范和法律规则，法系、法律体系和法学体系上看，法理学考题的特点是：第一，紧扣基本理论等概念；二是要注重对基本原理的理解和运用，因和概念出题；第二，注重和其他部门法的联系。关为近几年的考题越来越测重于考查考生对基本概于法理学重点考查的内容，主要有以下几个方面：念和原理的掌握理解和实际运用的能力，而就理(1)法的一股理论，其测重点是法的概念、本质、特论考理论的方式来说，其考察所涉及内容的广度征、功能与作用、历史类型、法的继承和移植，尤其和深度均有所提高，如有些问题就涉及法制史的要注意对法的概念和特征的理解，注意法与一些有关知识，这就对考生的知识面笔握提出了更高社会现象的关系；(2)资本主义法，侧重于两大法的要求，在复习中应注意相关知识的积累，同时，系的比较；(3)社会主义法，本考点包括法律关系、其他部门法的考查也可能涉及法理学的知识，这法律行为、法的适用、法律规范、法的渊源、法律体启示我们在学习各部门法时，可联系法理学的知系、当代中国的法律部门等内容，重点将在立法和识去总结、归纳和分析，这样对更好地草握法理学法的适用上，另外还可能涉及法的渊源、法律监督和各部门法都有很大帮助，在考试中可以起到融和法律意识：(4)法学流派及其观点。会贯通、推此知彼、举一反三的效果；三是对当年大纲新调整的内容要予以特别关注，这些新增的知识点考查几率往往会很高。2第三部分重要知识点及辨析一、法的基本概念如有些法律在全国范围内生效，如宪法、民法和刑(一)法的特征法，有些则是在部分地区或仅对特定主体生效，如1.法具有规范性，这表明法是一种规范.而且地方性法规、军事法规。是一种行为规范，同时该规范与社会关系相联系5.法具有程序性。2.法具有国家意志性，它以国家名义产生和(二)法的本质存在，通过有权力的国家机关制定和认可1法是社会中占据主导地位的人或阶级的意3.法具有国家强制性，所有规范中法的强制志和利益的体现性最厉害、最直接，同时法的强制性与违法相联2.法1根到底是由一定的社会物质生活条件系。决定的。4.法具有普遍性，法针对普遍的人和事发生(三)法的作用作用。1.法的规范作用：针对主体行为发生作用注意是在法自己的效力范围内具有普遍约束这部分内容几乎每年都考力，而不是指在国家权力管辖范围内普遍有效。分类内容对象包括确定的指引（一般为义务性规范》本人的行为。例如《继承法》规定，公民法指引作用和有选择的指引（一般为权利性规范）可以立遗嘱将个人财产指定由法定继承人一人或数人继承，即为有选择的指引的法律具有判断、衡量他人行为是否合法评价作用他人的行为。例如法官按照法律对每或违法以及违法性质和程度的作用诉讼参加人的行为的评价规主要有两类：(1)预测国家对行为人的人们互相的行为：例如，《合同法》颁布地预测作用态度：(2)预测行为人相互之间的行为以后，甲，乙双方可以互相预测彼此的行为作通过法律的实施对一般人今后的行为般人的行为。例如，运用法律对违法教育作用所发生的影响者的制裁，对其他一般人会起到教育作用用强制作用法律对违法行为具有制裁、惩罚的作用违法者的行为。例如某人犯有杀人罪国家通过强制力加以保障2.法的社会作用：主要解决社会问题。例如(1)法只是众多社会调整手段中的一种：法律主要用来维护交通、保护环境、自然资源等社(2)法作用的范围是有限的，仅限于一定领会公共问题。域；3.法的作用的有限性：(3)法本身也具有局限性，法滞后于社会发34.法的分类：注意戒文法和不成文法的区别，能力，行为能力可分为三类：完全行为能力人、限成文法又称制定法：不成文法不具有法的规范形制行为能力人和无行为能力人。式，但具有法的效力，主要为习惯法3,法律关系的内容即法律关系主体之间的法(七)法的效力律权利和法律义务。1.法的效力层次：(1)上位法的效力高于下位4,法律关系的客体主要包括：物（此处的物不法：(2)同一位阶的法律之间，特别法优于-·般是哲学意义上的，专指独立于人的主观之外的客法；(3)新法优于旧法。观存在的能为人所掌握调控的具有财产价值的那2.法对人的效力：各国在实践中采用以下四些物，尤其是它能为人所控制)：人身：精神产品；种原则，即属人主义、属地主义、保护主义和以属行为结果。地主义为主，与属人主义和保护主义相结合。我5.法律关系产生、变更和消灭的前提条件是国采用最后一种。法律事实，可分为法律事件（强调客观方面，例如3,法对空间的效力：有效范围不超出主权范人的出生便产生了父母与子女之间的抚养关系和围，包括本国的领土及其延展的领土。监护关系)和法律行为（强调主观方面，如犯罪行4,法的时间效力：生效时间主要有三种：(1)自为产生刑事法律关系)。公布之日起生效：(2)规定具体生效时间：(3)规定(九)法律责任与法律制裁符合一定条件时生效。1.法律责任是由于主体的行为引出一种事实5.法的溯及力：目前各国采用“从旧兼从轻”所应承担的法律上的负面结果。这表明法律责任的原则，即新法原则上不溯及既往，但是新法不认同法律义务联系更为紧密，同时与国家机关的权为犯罪或处刑较轻的，适用新法。力的联系也很密切。(八)法律关系法律责任的种类：刑事责任；民事责任：行政1.法律关系强调合法性和精神意志关系，同责任；违宪责任（违宪主体主要是国家机关和执政时是特定法律关系主体之间的权利义务关系。党，公民权利受到侵犯并不直接构成违宪)。法律关系的分类有：(1)调整性法律关系（如2.归责与免责：归责原则可以归纳为八个字：民事法律关系)和保护性法律关系（如刑事法律关合法、公正、有效、合理。免责不是责任没有了.而系)；2)纵向和横向法律关系：(3)单向、双向和多是不予追究。向法律关系；第一性和第二性法律关系。免责可以分为：时效免责：不起诉或协议免2.我国法律关系主体包括：公民、企事业单责：自首、立功免责；因履行不能免责：位、社会团体和国家机构、国家。3.法律责任与法律制裁的区别去律关系主体的构成资格是权利能力和行为法律责任法律制裁由特定的国家机关对违法概念由于违法行为、违约行为或者由于法律规定而应承受的某种不利的法律后果者依其法律责任而实施的强制性惩罚措施(1)民事制裁：(2)刑事制种类(1)民事责任：(2)刑事责任；(3)行政责任；(4)国家赔偿责裁；(3)行政制裁；(4)违宪任；(5)违宪责任制裁（承担主体主要是国家机关及其领导人员)关带法律制裁是承担法律责任的重要方式。法律责任是前提，法律制裁是结果或体现。法律制裁的目的，是强制责任主体承担否定的法律后果，惩罚违法者，恢复被侵害的权利和法律秩序区别法律责任不等于法律制裁，有法律责任不等于有法律制裁二、法的运行如，卫生行政机关负责食品卫生检查，行政机关不(一)主法主动执法，造成损失将构成失职。1.立法主体具有特定性，需依照法定职权和3.司法：是国家司法机关的特定活动，专指人程序进行，实质是对权力资源进行的配置：例如，民法院和人民检察院，不包括公安机关。在中央主要有全国人大、全国人大常委会和国务司法原则包括：院等机构具有立法权。(1)司法公正，应以程序公正为重点：2.立法体制：主要涉及立法权限划分、立法机(2)法律面前一律平等，即各种主体面对同一关设置和立法权的行使问题。我国的立法体制是个法律标准；一元性的立法体制，全国只有一个立法体系，同时(3)以事实为根据，以法律为准绳，事实和法又是多层次的。律是司法过程中最基本的依据；3.当代中国立法的原则为法治原则、民主原(4)司法独立，主要包括司法权的专属性，行则和科学原则。使职权的独立性和行使职权的合法性。4.当代中国的立法程序分为：法律议案的提〔三)守法与违法出、法律草案的审议、法律草案的表决和通过和法1.守法：本质含义是不违法，不仅包括消极、律的公布。被动的守法，还包括根据授权性法律规范积极主(二)执法和司法动地去行使自已的权利，实施法律。1.法的实施和法的实现：前者强调法贯彻执其范围不仅包括遵守制定法、规章（包括行政行的过程，如交警执法：后者强调法贯彻执行的结规章和地方政府规章)、国际法等规范性文件，还果，如某人犯罪被判处刑罚。包括遵守生效的判决书、裁定书等非规范性文件。2.执法：执法具有国家权威性。守法主体：所有人都是守法主体，所有组织都我国执法主体可分为两类：第一类是中央和有义务守法：各政党，包括共产党都要遵守宪法和地方各级政府，包括国务院和地方各级人民政府；法律，都要在宪法和法律的范围内活动。第二类是各级政府中的行政职能部门。同时执法2.违法：违法行为与违反道德行为及法律上主体在执法过程中具有主动性和单方面性。例无效行为之间存在区别。合法行为违法行为腰念符合法律规定，与法律规定一致的行为违反法律的、具有社会危害性的、主观上有过错的行为构成客观；客观方面；主体：主观方面同左(1)禁令的遵守，积极义务的履行，合法权利的享用和法的适用：(2)自然人、法人、国家机关及其工作人员的合(1)刑事违法行为：(2)民事违法种类法行为；(3)作为的或不作为的合法行为；(4)一般的合行为；(3)行政违法行为；(4)违法行为和受奖的合法行为宪行为(四)法律解释和法律推理2.法律解释的种类：(1)按照解释主体和效力1.中国现行法律解释体制的基本内容：(1)只的不同，可分为正式解释也叫法定解释、有权解有全国人大常委会有权解释宪法和法律，司法机释，如全国人大常委会对宪法的解释，以及非正式关和国务院均无解释宪法的权力：(2)最高人民法解释，也叫学理解释，不具有法律效力。(2)按照院、最高人民检察院在实际司法过程中具有司法解释的尺度不同，分为字面解释、限制解释和扩充解释权；(3)法律解释草案由全国人大工作机构如解释。法工委草拟；(4)所做出的法律解释与被解释的法3.法律推理：在现行法律规定不健全的情况律具有同等效力。下，运用法律推理可以弥朴法律不足。法律推理6···试读结束···...

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图书名称：《医学文献导读》【作者】周芙玲【页数】301【出版社】武汉：湖北科学技术出版社,2021.09【ISBN号】978-7-5706-1491-2【价格】98.00【分类】医学文献-信息检索-研究-医学-科学研究【参考文献】周芙玲.医学文献导读.武汉：湖北科学技术出版社,2021.09.图书封面：图书目录：《医学文献导读》内容提要：《医学文献导读》内容试读第一章医学文献检索基础第一节文献概论一、概述文献(documet,.literature)是指以文字、图像、公式、声频、视频、代码等手段将信息、知识记录或者描述在一定的物质载体上，并能起到存储和传播作用的一切载体。GB3792.1一83《中华人民共和国国家标准文献著录总则》中指出，文献是“记录有知识的一切载体”。其中，“知识”是文献的核心内容，“载体”是知识赖以保存与传播的物质外壳，即可供记录知识的某些人工固态附着物。除常见的书籍、期刊等出版物外，但凡载有文字的如甲骨、金石、拓本、图谱、缩微胶片、视盘、声像资料等，均可归为文献的范畴。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类在社会活动中获取知识、交流传播知识的最基本手段。文献对人类的重要性主要体现在如下几方面。(一)文献是人们获取知识的最基本、最主要的来源文献是人类文明发展到一定阶段（具有可记录的内容与记录的工具、手段时）的产物。人类对社会与自然界中的各种知识的积累、总结与保存，主要是通过文献的记录、整理、传播等来实现的。文献使得知识的传播突破了时空的限制。(二)文献的内容可以反映人们某一历史阶段的知识水平文献的记录形式（诸如记录手段、材料、传播方式等）也能反映出当时科技的发展水平。例如在纸张出现以前，人们利用甲骨、树皮、兽皮、竹简、绢帛等记录知识；在印刷术出现以前，人们主要依赖手写、雕刻等方式记录；而如今随着科技的发展，各类电子化、数字化的记录方式不断涌现，可见社会发展水平可以决定文献的内容与形式，而文献的继承、传播与运用，又可以成为社会发展的强大动力。(三)文献是科学研究的重要基石查阅文献是一项重要的研究性学习的内容，只有学会查阅文献才有可能走进科学研究的大门；此外，文献资料中记载了大量前人的经验与方法，科学工作者在科学研医学文献导读究的全过程中都有可能涉及大量文献的查阅，从文献资料中学习，进而开展更深入的研究。随着时代的发展，人类文明的进步，人们对文献的分类日益细化，如专门记载医学知识的文献则为医学文献。医学文献包含了对疾病的认识、治疗、预防等众多方面，承载了前人和今人大量的实践、理论、方法、构想等知识成果和智慧结晶，是医务工作者及相关工作人员提高医疗水平的重要知识来源，也是推动现代医学不断向前发展的宝库。现代科学技术的蓬勃发展、学科的交叉融合，医学领域形成了众多分支学科，医学文献数量亦在逐年递增。因此，医学生或医务工作者需要具备文献检索的相关知识和技能，才能在海量的文献中搜寻所需的知识。二、医学文献信息的基本要素文献由以下3个基本要素组成：①记录知识或信息的具体内容，最为关键；②揭示和表达知识信息的标识符号，即文献的表现形式，如文字、图像、声频、视频等；③记录信息符号的物质载体，即文献的存在方式，如纸张、胶片、光盘、磁盘等。医学是一个知识密集型的学科，医学生只有通过对医学知识的长期学习、及时更新，才能适应现实需求。医学文献中有大量成功经验和失败教训，既有逻辑思维的科学假设，也有实际工作的经验方法，反映了医学技术发展的水平，是医学生及医务工作者获取医学知识的主要来源。医学文献的作用主要体现在以下方面。(一)知识更新和拓展对于医学生来说，医学文献最直接的作用便是对医学知识的更新和拓展。目前，医学生教学主要基于教材，教材的编写、出版、发行需要一定的周期，通常5年更新一次，所以教材的内容相对滞后于学科本身发展的实际水平；此外，教材的容量有限，因此，需要通过阅读医学文献来扩充医学知识的深度和广度。(二)培养医学科研思维医学生在科研、临床的学习过程中需要培养出缜密的医学科研思维，要善于观察新现象、提出新问题，通过提出问题和解决问题来构建科研思维。在此过程中需要查阅文献、分析文献与利用文献，了解所提问题的现状、动向、成功或失败的经验教训，利用他人的成果结合自身的知识、理论和智慧来解决问题，进行新思维的构建。(三)提升个人竞争力信息时代需要人们具有从海量信息中快速筛选并消化信息的能力，医学生可以通过医学文献信息检索，迅速找到有用的信息并将其消化，从而缩短接受新信息的周期，进而提升竞争力；当步人医生的职业生涯，个人医疗技术水平便是自己的核心竞争力，每位医生的直接经验是有限的，在医疗过程中能否高效利用医学文献，是提高医疗技术水平中的关键一环。002第一章医学文献检索基础(四)促进医学知识交流不同国家、地区由于地域限制，不同人群由于语言、文化等因素影响，对医学知识的交流传播会产生一定的障碍，而医学文献在医学知识交流中能够承担桥梁作用。尤其是在面对全球健康问题上，没有一个国家、地区或人群能够独自应对，正如在2020年新型冠状病毒疫情的严峻形势下，医学文献在医学知识交流中所起的作用得到充分的体现，全球医务工作者和科研人员通过文献进行抗疫经验的交流和知识的获取，终会达到合作共赢的目的。当医学生面对浩如烟海的医学文献时，如何对医学文献信息价值进行判断和筛选，是医学生必须掌握的基本技能，也是工作后开展诊疗、科研过程中的必备技能，可基于以下几点要素。1.实用性：是衡量医学文献信息的首要要素。文献的查阅从需求出发，因此，文献所传递的信息能够帮助解决查阅者的实际需求，具有使用价值；同时，亦指文献中所记载的经验、方法等是可以效仿、行之有效的。2.科学性：可通过对文献传递的信息是否具有科学价值，文献中涉及的设计、方法等是否合理可靠，论据是否严谨等方面进行判断。3.逻辑性：医学文献具有专业性强、探索价值高等特点，因此，文献需具备逻辑性，即在提出问题、解决问题的论述中，应结构严谨，层次清楚，用词准确，才有利于阅读和传播。三、文献的类型和特征随着人类文明的进步，多种多样的物质材料被用来记录和传播知识。早期有甲骨、兽皮、竹简、石刻等载体，直到纸张和印刷术出现后，人类便开始以纸张为主要载体，对知识进行保存和传递。随着信息化时代的到来，出现了多种非纸张载体，如音像磁带、胶卷、光盘等，且随着记录与存取技术的发展而日益多样化。根据载体类型、出版类型、加工深度的不同，对文献进行分类。(一)按载体类型分类1.纸张型：是一种以纸介质为载体、以手写或印刷方式为记录手段而形成的文献类型，是最常用的一种文献载体，也是一种传统的记录知识信息的方式。该类型文献具有容易携带，方便阅读，可直接翻阅或做标记，大量印刷成本较低等优点，但是存在如信息存储密度低，容量小，所需存储空间大，不易长久保存，无法实现信息的自动化提取和高速传递等缺点。2.缩微型：又称缩微资料、缩微复制品，是以光学材料和技术生成的文献形式。目前主要的种类有缩微胶片、缩微胶卷和微卡片。文献的缩微化是文献服务工作中的重要组成部分，许多大型文献信息中心会将如学位论文、研究报告、珍本、善本等文献制作成缩微品来进行长期保存。优点有体积小，信息存储密度高，易保存和流通，003医学文献导读保存、检索和传递可实现自动化，管理方便，可实现永久保存。缺点主要是需要专门的阅读设备，检索、阅读与人们传统阅读习惯不符合、易产生不便3.声像型：又称视听型，是指利用电、磁、声、光等原理和技术直接记录声音、文字和图像的文献形式，能够给人以直观、形象的感受，尤其是在表现和传递难以用文字来描述的信息，如罕见的自然现象、复杂的实验结果等，具有不可替代的表现力。声像型文献按人的不同感官接收方式，分为视觉资料、听觉资料、视听资料三种类型随着声像技术与电子技术的发展，该类文献所占比例在逐年增加。4.电子型：是指应用数字化技术将文献存储在光、磁载体上，通过计算机或网络进行阅读的文献，包括电子图书、电子报刊、电子新闻、电子会议记录等。随着计算机、通讯、网络等技术的快速发展，电子型文献已成为一种重要的信息来源，正在改变着人们的阅读习惯，并极大地提升了信息的传递速度，加速了社会信息化的进程。该类型文献具有信息容量大、密度高，存取、检索方便，能实现远距离传输，出版周期短、内容更新快，可将文本、图像、声音等融为一体，表现力丰富等特点。但是，该类文献对阅读设备要求高，使用成本较高。(二)按出版类型分类1.图书：是对某一领域的知识进行系统阐述或对已有研究成果、技术、经验等进行归纳、概括的一种出版物，是目前最常见的文献类型。图书的内容系统、论述全面。按照内容、著述目的、使用特点等，可将图书划分为普通图书和工具书两种。普通图书是供读者进行系统阅读或精读的，主要包括教科书、专著、科普读物、文学著作等；工具书则是供读者查阅的图书，包括辞典、百科全书、年鉴等。图书中所记载的知识可靠、观点成熟，但是，由于成书过程较长，使得其无法包含最新的信息，其反映的知识内容也相对滞后。l972年国际标准化组织(iteratioalorgaizatiofortadardizatio,ISO)颁布了国际标准书号(iteratioaltadardookumer,ISBN)。ISBN是专门为识别图书等文献而设计的国际编号，一个国际标准书号只有一个或一份与之对应的出版物。早期ISBN(2007年1月1日前)由10位数字组成，分4个部分：组号（国家、地区、语言的代号)、出版者号、书序号和检验码。新版ISBN(2007年1月1日起)由13位数字组成，分为5段。2.期刊：又称杂志，它是指有固定的名称、版式、开本，汇集若干作者分别撰写的多篇文章、资料或线索，依照相对固定的出版周期，使用连续的卷期号或年月顺序号作为时序的标识，计划连续出版的出版物。期刊是随着近代科学的发展而产生的，是现代文献的一种主要类型。最早的期刊是1665年在法国创刊的《学者杂志》和英国皇家学会创办的《皇家学会哲学汇刊》。期刊按其内容或使用对象，可划分为学术性期刊、技术性期刊、知识普及性期刊、检索性期刊等；按照出版周期，可分为周刊、半月刊、月刊、季刊等。期刊具有内容广泛而新颖、出版周期短、传递信息快、数量庞大、流通范围广等特点。004第一章医学文献检索基础国际标准期f刊号(iteratioaltadarderialumer,ISSN)是为连续出版物(例如报纸、期刊、年鉴等)所分配的具有唯一识别性的代码，通常由8位数字组成。例如，著名的医学期刊TheLacet的ISSN号为0140一6736。3.会议文献：是在各种会议上进行宣读或交流的论文、报告等资料。会议文献常常是尚未发表的研究结果，能够反映某一时期内某学科或领域中的最新研究成果、研究水平和发展趋势，并逐渐成为了解某学科或领域新动向的重要信息来源。会议文献的形式包括会前产生的预印本、议程和发言提要、论文摘要；会议期间的讲话、报告、讨论记录及在会上的临时性材料等；会议结束后整理发行的会议汇编、论文集等。具有专业性强、内容新颖、传递信息迅速等特点。4.学位论文：是指高校或研究机构的学生为取得学位而撰写的学术论文，包括学士论文、硕士论文和博士论文。学位论文的内容通常是学生在导师指导下，经过长期调查研究和文献资料查阅，对某一专业学科领域做出的全面系统的论述，提出的独创性的见解，因此具有较高的参考价值。学位论文大多不会公开出版发行，目前如中国知网、万方数据库等可提供学位论文的检索。5.科技报告：又称技术报告，是对某项科学研究和革新成果的系统总结，或研究过程中对阶段进展情况的实际记录。科技报告具有很高的情报价值，是快速了解学科前沿发展（尤其是高科技领域）的重要资料来源。科技报告按报告所反映的研究进展程度可分为初期报告、进展报告、中间报告、终结报告等；按流通范围可分为机密报告、非密限制发行报告、公开报告等。具有形式多样，内容系统详尽、资料准确可靠，时效性强等特点。6.专利：是各国政府用法律形式保护科学技术发明创造的一种制度，是知识产权的一种具体体现形式。专利文献主要包括专利申请书、专利说明书、专利检索工具以及与专利相关的其他文献。根据专利种类，专利文献可分为发明专利文献、实用新型专利文献和外观设计专利文献三大类。专利文献具有内容新颖、出版迅速、领域广泛、实用性强、文字严谨、拥有法律效力等特点。7.技术标准：是标准化组织或机构对产品、工程建设等的质量、规格、生产过程及检验方法等所做的技术规定，是从事生产建设的技术人员和管理人员必须遵循的技术规范，具有法律约束力。狭义的标准文献指按规定程序制订、经公认的权威机构批准的一整套在特定范围内必须执行的规格、规则、技术要求等规范性文献；广义的标准文献指与标准化工作有关的一切文献，包括标准形成过程中的各种档案、宣传推广标准的手册以及揭示报道标准文献信息的目录、索引等。按内容可将标准分为基础标准、产品标准、方法标准等；按成熟程度可分为法定标准、推荐标准、试行标准；按使用范围可分为国际标准、区域标准、国家标准、行业标准、企业标准等。标准文献具有针对性和时效性的特点，反映当时技术所能达到的水平，随着社会经济的发展和技术水平的提高，标准会不断被修订、补充、替代甚至废止。8.产品资料：是生产商为宣传和推销其产品而印发的介绍产品情况的文献，主要是针对产品的规格、性能、特点、构造、用途、使用方法等的具体介绍和说明。产品005医学文献导读资料有助于了解各生产商出厂的产品现状，是掌握产品市场情况及发展动向的重要信息来源。9.政府出版物：指各国政府及其所属机构出版的文件资料。政府出版物内容广泛，是了解各国政治、法律、军事、经济、文化、教育、方针政策等的权威性信息和重要参考资料。按文献性质，政府出版物可分为行政性文件和科技文献两大类，前者主要涉及政府法律、司法资料、规章制度、政策等；后者包括研究报告、科技资料、技术政策等。10.其他类型资料：主要指档案资料、舆图、图片等零散资料。档案资料包括文书档案和科技档案，是记录各种事实进行过程的卷宗材料，有一定的保密性；舆图包括地图、地形图、地质图、行政区划图、各种教学挂图等；图片包括各种新闻照片、美术作品等。上述资料，规格不同，外形各异，无法装订成册，通常需专门的方法进行整理和保管。常见文献类型的特点如表1-1所示。表1-1常见文献类型的特点类型特点单本独立性明显，结构系统性强，观点具有相对的稳定性，文体统一，篇幅具有较强图书灵活性期刊报道及时，内容广泛，连续出版，在一段时间内主题性较强专利文献数量庞大，涉及学科领域广阔，内容新颖，具有实用性和可靠性标准文献具有严肃性，法律性，时效性和滞后性政府出版物内容可靠，有助于了解某一国家的科技、经济政策，以及科技活动、科技成果等科技报告内容专深、可靠、详尽，而且不受篇幅限制，可操作性强，报告迅速传播信息及时，内容新颖，专业性强，质量较高，代表某一学科或领域最新学术会议论文研究成果学位论文理论性和系统性较强，内容专一，阐述详细，具有独创性(三)按加工深度划分1.一次文献：也被称为原始文献，是以作者本人的生产、科研、社会活动等实践经验和研究成果为基础而创作的文献，所载的知识信息比较新颖、详细、具体。诸如期刊论文、专著、研究报告、专利说明书、会议论文、学位论文、标准资料等，均属一次文献。是人们最主要的文献信息来源和检索对象，具有明显的创新性、实用性和学术性等特征。2.二次文献：是对一次文献进行加工整理和提炼压缩，是人们为了便于全面了解和准确查找所需的一次文献资料，将广泛分散的原始文献汇集起来，按照一定特征进行加工整理和提炼压缩，而形成另一类新的文献形式，包括目录、索引、文摘、题录等。相对于一次文献而言，二次文献是由分散、无序到集中、有序的过程，有助于读006···试读结束···...

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图书名称：《医学人文导读》【作者】陈继松编【页数】207【出版社】北京：中国中医药出版社,2021.04【ISBN号】978-7-5132-6598-0【价格】55.00【分类】医学-人文科学-医学院校-教材【参考文献】陈继松编.医学人文导读.北京：中国中医药出版社,2021.04.图书封面：图书目录：《医学人文导读》内容提要：本书以医学实习生、规培生为主要阅读对象，旨在按照“三全育人”的要求，以中华传统文化、心理学、伦理学等知识为基础，以中国特色社会主义核心价值观、历史人物及时代楷模为引领，以阅读经典文献为启发，以提高沟通能力、构建和谐人际（医患）关系为目的，普及医学人文常识，从而提高医学生、医务人员和健康工作者的人文素养，凝心聚力为“健康中国”加油！《医学人文导读》内容试读绪论通册件即生文50时1千人十第一章人文概念悠图成同业图机：面大级设阳用位热天人文是指人类社会的各种文化现象，是关于人与人、人与自然之间相互尊重、相互依存、文明和谐、友好相处的行为及观念的统称。中国人文源远流长，早在西周（前1046一前771）时期，《周易》“贲(i)卦”就有了“人文”一词，其卦词日：“文明以止，人文也。”在这里我们可以将其理解为知行知止，便是人文。人文何以是知行知止呢？在远古蒙昧时期，我国古代的劳动人民认为“天道左行，地道右迁，人道尚中”，称天、地、人为“三才”。天、地、人既各行其道，又相互融会贯通，互相影响。通天文、晓地理、明人道，在尊重宇宙乾坤秩序的前提下，实现人道与天道、地道相“杂”，既相辅相成，又互惠互利。尊重自然规律，斯为知行；不违背自然规律，可谓知止。“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”人文的目的就是要不断地向天道学，向地道学习，知行知止。以法天正己，遵时守位，知常明变，趋利避害，开物成务，改变命运。我国传统文化博大精深，人文内容十分丰富，蕴涵和积淀着中华民族最根本的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“精忠报国”的爱国情怀，以及“公而忘私”“舍生取义”的价值理念，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识等都是中华民族奋发进取的内生动力。“天人合一”“天下为公”的社会理想，“以人为本”“民唯邦本”的治国理念，“载舟覆舟”“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”“协和万邦”的和平主张，“与人为善”“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”“和而不同”的东方智慧，都是中华民族治国理政的思想渊源。人文，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之。但是，作为一种社会潮流，作为一种普及文化，作为具有稳定的价值观及其规范则始于我国春秋时代。我国春秋时期诸子百家为了探索人类社会的有序管理，从天地万物思考人文的方方面面，形成了“道”统1医学人文导读天下、天人合一的人文思想。并在12世纪通过阿拉伯人传到了西西里的罗杰二世与英格兰亨利二世的朝廷。人文昌明于15、16世纪的文艺复兴时期，形成于17、18世纪的约翰·洛克、亚当·斯密、法国启蒙运动、美国的独立宣言和法国的人权宣言时期。联合国的两个人权宣言是人文走向法制化、国际化的标志。马斯洛的需求层次论和自我价值的实现则是现代人文思想最杰出的代表。人文的内涵非常丰富，外延十分宽广。人文不仅仅是指某一部法律、某一种学说无论人权还是需求层次论都只是人文的一个组成部分。人文，首先是一种根深蒂固的思想和观念，其核心是“人”。以人为本，关心人，爱护人，尊重人，从而感化人，提升人的精神意识境界，使人与人、人与自然和谐相处。中国传统文化的“以人为本”“人命关天”是典型的人文关怀理念。这种理念几千年来根植于每一个中国人的灵魂深处，人命关天、与天同高，可以说是中国人最简洁明了的人权宣言。它非常直白地表达了中国人的人文精神，是全人类文明发展共同的核心的根本理念，诠释了生命至上，重视人，尊重人，关心人，爱护人的人文核心价值理念。在人类的历史长河中，老子、孔子先后创建了自己的道德学说、“仁”“礼”说，是人类最早、最系统、最全面阐述人文理论的学说之一。为政以德，以德治国，礼、仁、信、义，天下大同…可谓人类人文思想集大成者，又可谓人类人文思想的杰出代表。物杂成“文”，乾道变“化”。世界各国最终的较量也将在文化。我们要赢得世界尊重，必须继承和弘扬我们祖国灿烂悠久的传统文化！品容叶涤炎人响大礼明尚物好的”世限建始的混贴球料有华的法道不题日“出程出人2绪论第二章医学本质的人文要求一般来说，科学分为两大类：自然科学与社会科学。自然科学是研究自然现象与规律的科学。社会科学是研究人与人、人与自然相互关系及其规律的科学。医学是关于人的科学，它既包含了自然科学的内容，如人体科学、生命科学等，又包含社会科学的内容，将自然科学应用于人。医学科学是将自然科学与社会科学有机结合的学科，具有自然属性，又有社会属性。医学科学的发生与发展归根结底是为人的健康服务的，离开医学的社会属性，医学的自然属性便变得毫无意义。反过来，医学的社会属性要通过医学的自然属性才能得以实现，离开医学的自然属性，医学的社会属性就成了空中楼阁。正如林巧稚教授所说：“医生要永远走到患者床边去，做面对面的工作，要看患者，而且要把检查结果和自己的经验结合起来，然后做出诊断。”从医学的本质来看，东西方医学有一个很大的差别。西医学侧重于自然科学，从解剖、生理、病理的角度出发，往往见病不见人，完全用各种数据和结果去解释患者的病征，医生成为各种机器的解读器。中医学则侧重于从人的整体出发，见病见人，身心同治。“身心合一”“天人合一”是医学自然属性与社会属性并重的体现，是中医学的优势所在，也是我国医务人员的人文优势所在。中国最早的医书《黄帝内经》中就有关于医德的专门论述。唐代名医孙思邈在《大医精诚》中系统地提出了医生的道德准则。《中华人民共和国执业医师法》规定：“医师应当具备良好的职业道德和医疗执业水平，发扬人道主义精神，履行防病治病、救死扶伤、保护人民健康的神圣职责。”医学功能在于预防疾病、治疗疾病、恢复人体健康，维护人体的健康与健美。传统的健康是“无病即健康”，现代的健康是指整体健康，是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。世界卫生组织的定义是：健康不仅指一个人身体有没有出现疾病或虚弱现象，还包括一个人在生理上、心理上和社会上的完好状态。维护人在心理上和社会上的完好状态确定了医学功能的社会属性。人体疾病的发生、功能的损害有可能意味着是一个人社会功能的损害甚至丧失。就此意义来说，医务人员在治疗疾病的同时，要注意理解甚至体验患者的感受。“三份治疗，七分护理。”这七分护理并非一般意义上的护理，其中在某种意义上更大程度的是人文关怀，是理解与呵护。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，携刻着西方一位医生特鲁多的名言：“ToCureSometime,3医学人文导读ToRelieveOfte,ToComfortAlway.”其中文的意思是“有时治愈，常常帮助，总是安慰”。由此可见作为一个医生，帮助与安慰患者的重要性。理解与呵护、帮助与安慰都属于社会学的范畴和道德修养的内容，是医疗执业过程中医德的体现和医学职业道德的社会属性的反映。医务人员应该了解并掌握医学的功能，不仅仅在于使用医疗技术或者药物治疗患者的疾病，还在于以“仁爱”之心，通过帮助与安慰，使患者减轻疾病的折磨与痛苦，增强战胜疾病的勇气与信心，“身心并治”可以事半功倍。在漫长的历史中，医务人员在救死扶伤的过程中形成了各个时期的医学模式。医学模式是在医学的发展和实践中逐渐形成的观察和处理医学问题的指导思想和基本方法，是人们研究和处理医学问题时所遵循的总原则和出发点。医学模式在一定时期内影响着整个医学领域工作者的思维方式和行为方式，进而影响着职业行为与职业道德的形成，具有一定的倾向性、习惯化性的风格和特征。迄今为止，医学模式经历了五次大的演变。一是神灵主义医学模式，二是自然哲学的医学模式，三是机械论的医学模式，四是生物医学模式，五是生物-心理一社会医学模式。这里简单谈一下医学模式的发展过程。在远古时代，由于科学水平及认知水平低下，对生命活动和疾病的认识非常贫乏对疾病现象不能做出科学合理的解释，把疾病看成是鬼神作祟、天谴神罚，对疾病的治疗主要是通过祈祷于神灵，寄托于巫术，以摆脱疾病的折磨。这一时期的医学模式被称为神灵主义医学模式。神灵主义医学模式虽然原始，甚至荒谬，但它是人类早期对疾病的认知。通过无数代人漫长的实践和思考，逐渐认识到无论人类怎样虔诚与膜拜神灵，神灵与巫术也不能减轻疾病对人的折磨，不能阻止其对生命的剥夺。失望与绝望中人们逐步清醒，慢慢放弃了采用祈祷神灵、使用巫术的方法治疗疾病，转向通过实践，探索向大自然学习，逐步积累了应用动物、植物以及矿物质治疗疾病的经验，最终实现了医学与巫术的分离，形成了经验主义的医学模式一自然哲学的医学模式。自然哲学医学模式尝试应用自然法则解释生命活动，利用自然资源治疗疾病。如中医学的阴阳五行学说认为，金、木水、火、土5种元素可以相生、相克，并且与人体相应部位对应，五行若生克适度则生命健康。在古希腊，人们则依据当时自然哲学中流行的土、水、火、风4元素形成万物学说来解释生命现象。经过几千年的发展中医学在世界医学体系中形成了最完备的传统医学体系。16世纪欧洲文艺复兴运动以后，牛顿的古典力学的理论体系形成，人们试图用4绪论“力”和“机械运动”去解释一切自然现象。认为生命活动是机械运动，“人体机械论”“生命机械论”把健康的机体当作一部精密运转协调的机械，用物理原理、化学反应解释生物现象，未考虑生物、心理、社会等因素对健康的影响。这一时期的医学模式被称为机械论的医学模式。机械论的医学模式统治了医学领域近2个世纪。18世纪，解剖学、生物学发展迅速，人们对急慢性传染病和寄生虫疾病有了比较清楚的认识，人类在急慢性传染病和寄生虫病的防治方面取得了极大的成功，发病率病死率大幅度下降。抗生素的使用挽救了无数患者的生命。疾病处置的重点主要从生物学的角度来解释、诊断、治疗，包括预防保健，故被称为生物医学模式。生物医学模式是建立在经典的西方医学基础之上的，尤其是细菌论基础之上的医学模式。这种医学模式把人看作单纯的生物体，注重人的生物学指标测量，忽视人的心理因素、行为因素和社会因素。认为任何疾病（包括精神病）都应该用生物机制的紊乱来解释，都可以在器官、组织或细胞分子上找其到形态、结构或生理指标的特定变化。这种“心身二元论”，是从生物学的角度去研究人的健康和疾病，注重了人的生物属性，却忽视了人的社会属性，导致医学思维的形式徘徊在“是”与“不是”之间（不是疾病，就是健康），以至于对某些功能性或心因性疾病无法给出正确的合理的解释，更无法给予恰当的治疗。因此不能阐明人类健康和疾病的全部本质。1977年美国罗彻斯特大学医学院精神病学和内科教授恩格尔（Egl.GL)在《科学》杂志上发表了题为“需要新的医学模式：对生物医学的挑战”的文章，批评了这个模式的教条地位，指出了生物医学模式的局限性，不能解释并解决所有的医学问题。他认为，对健康和疾病的解释不应该只包括疾病的生物学因素，还应该包括患者的心理学因素和社会学因素，包括患者所处的环境（自然环境、社会环境以及医疗保健体系）。为此，他提出了一个新的医学模式，即生物-心理-社会医学模式。从医学模式五次大的转变看，其始终从属于社会，随着社会的发展变化而变化。中医学发展所经历的神灵主义医学模式、自然哲学的医学模式与西方医学基本相同。机械论的医学模式由于当时交通与通信很不发达，明清时代的社会比较封闭，中医学几乎没有受到影响。生物医学模式因西方医学的传入，逐步成为我国医学的主流。纵观中医学，从气血津液、五脏六腑对人体生物机能的认识，外感“六淫”风寒暑湿燥火，内伤“七情”喜怒忧思悲恐惊对疾病病因的认识，以及阴阳五行，“身心合一”“天人合一”社会、心理因素的相互影响等，都蕴含着深厚的生物一心理-社会医学模式内涵。5医学人文导读由此可见，无论从医学的本质，还是从医学的功能，以及医学模式的转变来看，医学都具有社会属性。医学人文的本质就是要求医学从业人员尊重医学的社会属性，医务人员在医疗服务过程中，尊重民族习俗，发扬民族传统，贴近社会，贴近大众，自觉地承担起医学本质属性的社会责任，在医学实践中以人民健康为中心，不断增强服务意识，改善医疗服务态度，促进医患和谐，为增进人民健康，推进“健康中国”战略，实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。在以收得员组餐果度还面给”转很才去性口酒提识负地用清座使，建风准出6···试读结束···...

2022-10-15 epub 图书app epub电子书

图书名称：《得觉心理咨询导读》【作者】格桑泽仁著【页数】252【出版社】成都：四川大学出版社,2016.04【ISBN号】978-7-5614-9240-6【价格】38.00【分类】心理咨询【参考文献】格桑泽仁著.得觉心理咨询导读.成都：四川大学出版社,2016.04.图书封面：图书目录：《得觉心理咨询导读》内容提要：本书主要内容包括:心理咨询是什么、得觉咨询是什么、得觉咨询的目标是什么、得觉咨询如何找到动力源、得觉咨询的流程、得觉咨询的评估方法、得觉咨询的理论基础等。《得觉心理咨询导读》内容试读1.心理洛询是什么传统的心理咨询(couelig）是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并企求解决问题的求询者提供心理援助的过程。来访者就自身存在的心理不适或心理障碍，通过语言文字等交流媒介，向咨询者进行述说、询问与商讨，在其支持和帮助下，通过共同的讨论找出引起心理问题的原因，分析问题的症结，进而寻求摆脱困境、解决问题的条件和对策，以便恢复心理平衡，提高对环境的适应能力，增进身心健康。（摘自百度百科）2.得觉咨询是什么得觉是简单的智慧，简单的生活智慧，生活中喜悦的简单智慧，是可以运用的快乐思维，是幸福行动和拥有的面对当下的能力。简单地说，得觉就是智慧的生活。以学术化表述，得觉就是得道觉行，可以分为四个层次的境界，依次为：不得不觉，得而不觉，有得有觉，不得而觉。归纳起来就一个字：觉。所知所有，所感所悟，所显所能，得也；似月似水，是月是水，非月非水，觉也。咨，谋事为咨。策划方案，寻找规律，确定目标，找寻动力源，为咨。询，询问，请教。反复确认咨的内容，为询。广义的得觉咨询，就是寻找自然规律、社会规律、群体规律、人际规律、个体规律，导来访者顺应个体规律，融入人际规律，遵循群体规律，符合社会规律，尊重自然规律，顺道而行。狭义的得觉咨询，就是找到内心的动力源，构建内心的和谐，达到内心的平衡。3.得觉咨询的目标是什么得觉咨询的目标就是帮助来访者寻找到动力源，启动动力源，构建自我和谐，达到内心平衡。助人自觉、自然、喜悦地生活。促其找到自主达至和谐的路径，获得调控自我平衡的能力，从而能够应对生活中一切的发生。4.得觉咨询如何找到动力源得觉咨询从立体的、系统的、多维度的角度直达动力源。在三个维度的空间里运作一社会、精神、生活，以生活为落脚点，以社会百相为看点，以精神为内化源，以当下的情绪状态为3人口，直接进人内心，找到并直接启动动力源。5.得觉洛询的流程系：建立关系，我定自安。注：专注自我，心听信息。时：把握时机，寻找窗口。拨：拨动心弦，启动动力源。续：一旦动力源启动，则立刻嫁接开关，并重复确认，将其日常行为习惯转化成持续变化的启动点。6.得觉咨询的评估方法得觉咨询的效果，从来访者来说，能够达到每一次习惯的开或关行为，都可以实时感觉到内心充满去面对挑战的力量。遇事4不慌，遇情不乱，与己不纠，与人相善，与物不缠。处处无心，处处有心，无心之处有专注，有心之处有重点。有喜不狂，有悲不沉，时时觉察情绪的起伏，处处感受生命的状态，充满能量，充满自信。把控和面对当下可控状态，顺应和转换当下不可控状态。具体来说：(1)当纠结来临，可以立刻觉察，并有方法去处理。(2)事件发生，不逃避，敢面对，有力量和信心，能够找到方法和路径。(3)被人误解，面对非议，情绪不失控。(4)唤起新的生活激情，确定新的目标，或对原来目标更加有信心。(5)有新的生活习惯。(6)有新的人际圈。5(7)健康改善。(8)美好的心情和状态具有感染力。(9)正言善行，自律自觉。从咨询师的角度来观察：(1）不再来寻求解决问题，而是带着积极的动力源来探讨。(2)感恩，不依赖，咨询轻松自然。(3）互动流畅，咨访关系平衡，能量互长，咨询师也被滋养。7.得觉洛询的理论基础得觉体系的理论基础是自我理论，得觉的自我理论应用和实践达到一定的层阶，就可以享受得觉的人生。得觉为了研究方6···试读结束···...

2022-09-15 觉的与觉得 感觉阅读理解

图书名称：《南京名志导读府志篇》【作者】南京市地方志编纂委员会办公室编【页数】225【出版社】南京：南京出版社,2017.12【ISBN号】7-5533-2047-2【价格】68.00【分类】南京-地方志【参考文献】南京市地方志编纂委员会办公室编.南京名志导读府志篇.南京：南京出版社,2017.12.图书目录：导读府志篇》内容提要：本书选择的《丹阳记》《景定建康志》《至正金陵新志》《洪武京城图志》《万历应天府志》《康熙江宁府志》二种及《嘉庆江宁府志》《光绪续纂江宁府志》《都志》这十部南京府志，对每部志书的体例和内容做了介绍，对其成就与价值做出公允评价，导读文章还对各志书的来龙去脉《南京名志导读府志篇》内容试读导言京名导府为引导广大读者阅读优秀志书，进一步推动传志、用志工作的发展，南京市地方志编纂委员会办公室继《品读南京·南京历代名志》之后，又主持编纂了《南京名志导读》，分为《府志篇》《县志篇》《专志篇》三册，陆续出版。《南京名志导读·府志篇》，即从现存南京志书中，精心挑选出具有代表性的府志十种，聘请国内方志专家、历史学者分别进行解读。南京号称六朝古都、十朝都会，修志历史可远溯到1500年前，据史籍记载统计，官、私编纂的府志、县志达70多部，专志、杂志达90多部，其中不乏秉史德、具史识、重致用、影响深远的名志。是南京历史文化遗产的一个重要组成部分，在全国志书之林占有重要地位。这些志书，广泛、真实、全面地记述了南京地区自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状，有如“百科全书”，在编纂之际有经世致用之功、补史弥缺之用。充分运用这一璀璨的文化瑰宝，传承中华文明、弘扬历史智慧，对于当下的社会文明建设，具有不容忽视的积极意义。本书选择的《丹阳记》《景定建康志》《至正金陵新志》《洪武京城图志》《万历应天府志》《康熙江宁府志》二种及《嘉庆江宁府志》《光绪续纂江宁府志》《首都志》这十部府志，是六朝、宋、元、明、清、民国等历史时期南京地方志的优秀代表。专家学者的导读文章，以深入浅出的文字，对每部志书的体例和内容做了精到介绍，对其成就与价值做出公允评价，便于读者阅读与使用这些志书。同时，导读文章还对各志书的来龙去脉进行了深入探讨。一方面，研究编纂者的生平、学术根基以至思想倾向，研究编纂时代的客观环境背景，研究该志书与此前此后志书的传承关系，使读者不仅知其然，而且知其所以然。一方面，通过介绍志书的存佚情况、版本源流，比较不同版本间的差异变化，有利于读者择善而从。此外，秉承古代典籍“左图右史”的传统，本书还挑选各志书珍稀版本的书影作为插图，以生动的直观印象，增加阅读趣味。《丹阳记》在现今所能考见的南京方志中时代最早，“记载了当时丹阳郡及其属县的地理、风俗诸多方面的概貌，地理范围主要在今南京地区，是认识和001南京名志寻禧研究南朝及其以前南京地方历史、地理所不能忽略的资料依据和珍贵文献。”张可辉在《南朝志乘佚书纪胜》一文中如是说。他并且指出，中国方志体例“历经两汉地记、隋唐图经，到了宋元时期而臻于成熟，并为明清各代所继承，《丹阳记》继踵其间，于南京方志的发展可谓有开创之功，在中国方志发展史上也有承前启后的重要作用”。其作者山谦之生活在东晋晚期至南朝宋孝建年间，当时“志书编纂体例往往重于举纲领目，分门别类，受正史编纂体例影响较为明显”，《丹阳记》“目以类归，层次清晰，编纂体例简明，编纂方法的进步性是应该值得肯定的”。同时，其记述内容“也比较周详完备，蕴涵着较为丰富的地方史地资料”，虽然《丹阳记》可能在两宋时期即已散佚，但后世文献尤其是方志多有征引。今人所能看到的《丹阳记》，已是元代以后形成的辑佚本。张可辉细致梳理了元明之际陶宗仪《说郛》辑本、清人王谟《汉唐地理书钞》辑本及今人刘纬毅《汉唐方志辑佚》辑本，分析其引源文献，比较其正讹得失，使普通读者不至于因此而困惑，是切实有益的引导。张乃格以《整密赅博志乘典范》为题，为《景定建康志》作导读，从地理形势、历史地位、人文意识等方面阐述其编纂背景，并从马光祖、周应合两位纂修人的生平经历、学术思想，特别是与建康的渊源，回溯编纂始末，直到探讨“微言大义”，脉络清晰。文中指出：“《景定建康志》是南京现存第一部官修志书，全面而又客观地记载了一千数百年间，特别是南宋时期南京自然、经济、政治、军事、文化、社会、人物等方面的历史。这些史料的系统性和真实性，是其他任何一种文献也无法比拟的。”全书50卷，“分为录、图、表志、传5个方阵，自然形成留都（录）和建康府（图、表、志、传）两大板块，而以建康府为主体”。文中着重介绍了该志“在方志史上具有多方面的开拓意义”。“就志书的体例看，该书在继承我国官方正史编写范式的基础上，首创纪传体志书编纂体例”，“以录、图、表、志、传体裁为划分的标准，以事物的类型为进一步细分的原则，从而创造了一种全新的方志体例。人们常说地方002李京名志寻璃（的志篇式，却也是实实在在地保存了当时大量珍贵的第一手资料，又不能不说是其功劳所在”，如此立论，可谓公允。由叶楚伧、柳诒徵主编、王焕镳主纂的《首都志》，被导读作者宫冠丽誉为《独一无二民国良志》，“《首都志》作为民国时期具有时代性和地域性特征的南京‘百科全书’，无论在体例、形式、内容还是在编纂方法等方面都留下了深刻的时代印记，让人感受到一股扑面而来的时代气息”。作者具体分析了该志在体例上的“打破旧律，发展创新”，除征引传统志书，“还引用参考了大量年鉴和各类调查报告”，篇目设计上摒除带有深厚封建色彩的类目，“取而代之的是旧志中所没有的新生事物，如地质、实业、金融、物价、卫生、外交等颇具时代特色并反映科学内容的门类”，内容上则“更重视经济，贴近民生”。“在编纂过程中吸收了西方先进的科学理念和手段，广泛运用现代测绘、印刷、摄影、统计等先进手段和技术，收录了大量的图、表、照片，极大增强了志书的直观性和生动性，也使得志书更加简明扼要，更加科学规范”。此外，“清新通俗的语言文风和标点的使用，大大提高了志书的可读性和传播性”。这些都使《首都志》有别于传统方志，“充分体现了民国时期地方志转型的特点”。综观这些导读文章，我们可以通过历代名志了解南京地区2000多年来的沿革变迁，也可以大致了解地方志书的发展历程。由于专家的学术观念不尽相同，在某些问题的评判上难免见仁见智之处，读者也可藉以了解方志学研究更广阔的天地。南京市地方志学会副会长薛冰006···试读结束···...

2022-05-10 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《中国现代名家经典书系鲁迅小说精选》【作者】张秀枫主编；张疏影编选·注释·导读【丛书名】中国现代名家经典书系【页数】436【出版社】北京：北京工业大学出版社,2012.07【ISBN号】978-7-5639-3112-5【价格】35.00【分类】鲁迅小说-小说集【参考文献】张秀枫主编；张疏影编选·注释·导读.中国现代名家经典书系鲁迅小说精选.北京：北京工业大学出版社,2012.07.图书目录：导读，是一本适宜多层次读者阅读的大师原著选集。...

2022-05-09 现代名家书画网 现代名家书画网正规吗

编者注：马克思主义经典著作选读导读PDF版本书侧重于教学和研究型学习的需求，并附有精选作品的介绍性读物。导读的写作强调对文本第一手资料的分析，力求以现实的方式诠释马克思主义文本的真谛。今天，小编准备了马克思主义经典选集和导读PDF版。欢迎下载。相关内容部分预览简介全球化和高等教育的开放性要求我国高等教育要培养“基础厚、素质广”的创新人才。根据当前高等师范院校培养思想政治教育专业和非师范专业的目标，设计了本教材。精心挑选和编辑的马克思主义经典著作。所谓经典，主要是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为标志的创新成果。.通过经典作品的演绎，研究和自学理解旨在培养学生的基本理论素质，初步夯实原创作品的基础，提高学生的课文解读能力和理论创新水平。本书精彩介绍为推进学习型党组织建设，提高广大党员干部马克思主义理论水平，特邀请有关专家学者编写《马克思主义经典选读导读》一书。当精选文章时，我们不仅要考虑马克思主义的整体体系，还要考虑到每一位领导人著作的代表性，以及马克思主义的发展脉络和当前的现实意义。本书的结构主要包括两部分：原著的选择和原著的介绍。在选取了马克思主义经典著作后，我们对经典著作进行了进一步的分析，不仅阐明了每部著作的创作和出版的历史背景，让广大党员干部明白作者为什么要写这部经典著作，进一步提炼经典著作的主要思想内容，让广大党员干部更好地把握原著的主要思想工作。书籍内容前言马克思1844年经济哲学手稿（节选）《1844年经济学哲学手稿》导论（节选）马克思关于费尔巴哈的提纲《关于费尔巴哈的论文》简介马克思和恩格斯的德国意识形态（节选）《德国意识形态》导论（节选）马克思和恩格斯共产党宣言（节选）共产党宣言简介（节选）马克思政治经济学批判导论（节选）导论前言”马克思《资本论》第一卷（节选）《资本论》第一卷介绍（节选）对马克思哥达纲领的批判哥达纲领批判简介恩格斯的反杜林理论（节选）“反杜林”简介（节选）恩格斯：从乌托邦到科学发展的社会主义《社会主义从乌托邦到科学发展》简介恩格斯家族、私有财产与国家和起源（节选）“家庭、私有财产与国家和起源”简介（节选）恩格斯·路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结路德维希·费尔巴哈导论与德国古典哲学的终结列宁唯物主义和经验主义（节选）《唯物论与经验批判论》导论（节选）列宁谈辩证法《谈辩证法》简介列宁关于谷物税（节选）《论粮税》（节选）纪事解读毛泽东实践论《实践理论》导论毛泽东的矛盾论《论矛盾》简介毛泽东谈十大关系《论十大关系》简介邓小平解放思想、实事求是、团结向前“解放思想、实事求是、团结向前”介绍邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点《武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》介绍江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话（节选）《在庆祝中国共产党成立80周年的讲话》导言（节选）...

2022-12-07 马克思关于资本的名言 马列经典书籍《资本论》读后感