《中外传记作品选读》是人教版高中语文选修教材，选修课程侧重文学作品的阅读欣赏，注意语言知识的积累运用，养成对传记阅读的兴趣。使你们的语文应用能力、审美能力和探究能力都能得到提高。...

2022-12-13 高中语文选修人教版电子课本 高中语文选修人教版古代诗歌散文鉴赏名校学案的封面

此课件来自学而思网校朝代歌四部完结，《朝代歌》了解中国各朝代建立灭亡背后的故事,学习历史长河中保存下来的文化和故事,认识王侯将相的起伏，其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌，或顺口溜。...

2022-12-12

官方89《佳露东方舞线上学院-会员作品|中文融合【这世界那么多人】》健身2.0会员免费，在已购-2.0会员中学习代理、合伙人专享50%捐赠回报...

2022-12-08 学院多人表扬信怎么开 学院多人请假条模板

图书名称：《德意志铁与血的历史》【作者】杨白劳作品【丛书名】世界历史有一套【页数】367【出版社】北京：现代出版社,2020.10【ISBN号】978-7-5143-8821-3【分类】德国-历史-通俗读物【参考文献】杨白劳作品.德意志铁与血的历史.北京：现代出版社,2020.10.图书封面：图书目录：《德意志铁与血的历史》内容提要：本书讲述德国的形成历史与变迁。德意志骨子里交融着音乐和哲学的光辉，历史上却充满着铁血征伐。本书用通俗的笔法，将德国历史的来龙去脉交待得清清楚楚，对这个民族的心理解读极为到位。它的自律、自省和严谨，让这个民族令世界不敢小觑。让我们带一颗肃穆的心去敲门，跟德意志人一起走过他们的铁与血的历史。《德意志铁与血的历史》内容试读引言又要启动我们的行程了，告别英伦三岛，回到欧洲大陆，这片大陆的街坊人口密集区，门户甚多，去哪一家串门子呢？且看中欧这一带，有家豪门大户，真个是钟鸣鼎食之家，遍地鸿儒，星光灿烂，很值得拜访。杨妈经常教育老杨，去别人家串门，一定要收拾准备一下，不要显得太土鳖。咱国家改革开放40多年了，贼拉有钱，绝对没有人再敢说俺们土鳖，别说那些欧洲大牌都把旗舰店建在中国了，连总是自称自己为农民的赵大爷都拥有私人飞机了。改变土鳖形象，最快的当然是硬件配置，穿身名牌，开辆好车，一般的五星级酒店还是会让你进去的。但是软件就难了，比如开辆奔驰车，最豪华的车载音响里放出来的是“那一夜，你没有拒绝我！那一夜，我伤害了你”：抑或是“狼爱上羊啊爱得疯狂”，你还饱含深情地跟着号唱。这就麻烦了，这事要是被梅赛德斯公司知道，只怕要取缔你开奔驰的资格。艺术鉴赏代表一个人的品位，也是土鳖升级必要的软件建设，而面对我们将要进入的这户人家，第一个需要的修炼就是：音乐，古典音乐。什么是古典音乐，老杨的解释：听不懂但是又很想听懂，附庸风雅非要听不可，要不断掐大腿，防止打瞌睡的音乐（老杨长期拿无知当个性，读者们千万不要学)。古典音乐，按字面理解当然就是古代的经典音乐，既然是在欧洲，我们讲的自然是西洋的古典音乐。有人说，音乐是上帝创造的最美的东西。所以音乐也成为跟上帝沟通最·引言·好的工具，整个西方音乐的起源和发展跟基督教密不可分，最早来自教堂的圣咏。随着乐器的进步、乐谱的完善，再经过文艺复兴的思想解放，人类历史上第一个音乐的灿烂时代出现在17~18世纪。我们要认识的第一牛人是，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫。你要是没啥事突然跟人讲巴赫，十个人有九个说你装。其实，没有大家想得那么高深，老杨敢断言，所有的读者，活到现在，不管是主动还是被动，至少听到过一次巴赫。他有一首曲子，几乎是每个人学钢琴的入门课，3~5岁的小朋友，会弹的不计其数，纵然不会弹，也指定会哼哼，这就是大名鼎鼎的小步舞曲。小步舞曲虽然泛滥，但还都是音乐爱好者用于学习的。还有一首耳熟能详，更是因为被广泛用于各种咖啡厅、茶座、露天酒吧或者是酒店大堂，大家都不好意思说它高档经典了，这首曲子就是《G弦上的咏叹调》这首曲子出自巴赫《第三号管弦乐组曲》，是第二乐章主题。19世纪，有位小提琴家将这段改编为钢琴伴奏的小提琴独奏曲，风靡了全世界。大家都知道小提琴有四根弦，从粗到细分别是G弦、D弦、A弦、E弦，演奏者的手指在四根弦上跳跃舞蹈，小提琴特有的清越而流畅的旋律就是这样产生的。而演奏“G弦上的咏叹调”就省事了，因为全部的工作都只在G弦这一根上完成，貌似工作量只有四分之一，但产生的效果绝不偷工减料。巴赫是个虔诚的基督徒，他几乎所有的灵感都是来自他对上帝的爱，G弦厚重而深沉，博大包容，能演绎最深邃的情感。将这首曲子作为背景音乐放几遍，你会不知不觉陷入一种缠绵的气氛难以自拔，这就是经典的魅力，这就是巴赫的力量。《G弦上的咏叹调》本来蕴含着宗教的神圣感和神秘感，可是因为太普及了，在一些茶馆里，从斗地主的洗牌声音空隙中传来，它的宗教神圣感肯定就被淡化了。好在巴赫还有大量的宗教作品没有被放进酒吧茶楼去糟蹋，其中的巅峰之作就是《马太受难曲》。将耶稣的事迹谱成曲子，是当时很多作曲家喜欢干的事；但是我怀疑用音乐描述耶稣事迹，只有巴赫得到了上帝的正式授权，所以《马太受难曲》之后，再没有同类的东西敢拿出来现眼了。2整部作品有78首分曲，来自《圣经》的《马太福音》，规模庞大，气势恢宏，需要三个合唱团和两个管弦乐队还有其他大量乐器的配合。不管你有没有读过《圣经》，安静听一次“马太受难曲”，你能体会到那种深刻的忧伤、牺牲的勇气和伟大的救赎，你似乎能看到耶稣鲜血淋淋被钉上十字架时悲悯的目光，充满神性的光辉，让人心悸、心痛、心动，如果你碰巧信教，我相信你会流泪。所以，这套乐曲在世界宗教音乐史上有着无与伦比的地位。不管给《马太受难曲》多高的评价，它似乎都受之无愧，即使是最刻薄的批评家，也不敢随便诋毁，可惜这个待遇，巴赫生前并没有。他生前的所有名声来自他是个技艺无比高超的管风琴演奏家。传说他在教堂里演奏，教堂外种地的农民听到，并不知道是谁在弹琴，但是这些农民会说，能弹奏出这样的音乐，那人如果不是巴赫，就一定是天使！巴赫生前地位卑微，到处跑场参加王公贵人的堂会。18世纪初，巴赫去给当时的一位勃兰登堡大公演出，这位大公是个音乐爱好者，养着一支乐队，让巴赫送他几首曲子演奏，巴赫受宠若惊，诚惶诚恐地从自己的作品中精选了六首送给大公。这是巴赫最黄金的时代，他的创作已经进入了行云流水、三花聚顶的境界，灵感如火山岩浆般喷涌，已经鲜有东西可以承载，所以，这六首曲子几乎是动用了当时能找到的所有乐器，惊才绝艳。可惜，他满腔热情地将自己的心血送出去，勃兰登堡的大公并不是知音，大公的乐队有6个人，巴赫这六首曲子，最少都要7个乐手，勃兰登堡不知道是不是经费有限，没有增加1个乐手的预算，于是就将这些作品丢进废纸堆了。大公去世，这六首曲子以每首48芬尼的价格卖出。芬尼是当时的货币单位，1芬尼相当于人民币5分钱，这样算下来，巴赫精选的这六首曲子大约跟同等重量的废报纸价值相当。六首曲子后来重见天日，定名为《勃兰登堡协奏曲》，是巴赫的管弦乐的代表作，在音乐史上是什么地位呢？用另一位音乐家瓦格纳的评价比较中肯一“一切音乐中最惊人的奇迹”！想从巴赫一生浩如烟海的作品中找出代表作是非常艰难的，形容巴赫的诸多赞美之词中，经常被用得到一句就是“前无古人，后无来者”，因为他的·引言·3作品不论是数量还是质量都是地球人无法企及的高度，如果说音乐家是让我们仰望的高山，巴赫必定是珠穆朗玛之巅。另一个音乐家舒曼说：“巴赫之于音乐如同创教者之于宗教。”所以巴赫有个称号是“西方音乐之父”。这样的父亲会影响很多孩子，且不说巴赫家族前后出过200多名的各种音乐工作者，也不说巴赫的两个儿子都是音乐史上留下大名的音乐家，单看看巴赫的粉丝团，其阵容之豪华，已经没有其他偶像可以比了。领衔巴赫粉丝团的，是一位全世界都认识的老朋友，他叫贝多芬。如果说巴赫的作品包含着宗教的端庄凝重，贝多芬的作品则是生命激情的宣泄，如同他那头不逊的卷发般桀骜。老贝26岁的时候，就开始出现听力衰竭，他自己知道，他会最终变成一个聋子，他甚至写好了遗嘱，可是当我们清理老贝的作品，我们发现，所有那些成就了他的名曲，全部来自他逐步变聋这个过程中。对一个将音乐视为终身事业的人来说，他发现自己听不见了，恐怕是灭顶之灾，遭遇巨大的不幸，如果没有自杀或者被逼疯，就能成为天才，贝多芬就是这种人。他也自怨自艾，可没耽误办正事。他的作品是稍有文化的人必须知道的基本音乐知识，尤其是他那四部振聋发聩的史诗级交响乐。第一部，《降E大调第三交响曲》，一般叫它《英雄交响曲》。贝多芬的确是写给英雄的，他当时心目中的英雄是拿破仑。贝多芬的时代，法国大革命让全欧洲人经历了一次精神洗礼，贝多芬也是支持革命派，所以拿破仑以维护共和的面目横扫欧洲那些陈腐的大陆时，贝多芬看他，就是个救世的大英雄。他以满腹的才华洋洋洒洒写下对拿破仑的崇拜，激情澎湃，壮丽豪迈，有非常鲜明的英雄气概。后来拿破仑伤了贝多芬的心，他称帝了，独裁了，贝多芬气愤之下，将原来的题目“拿破仑·波拿巴大交响曲”撕掉，改成了现在的“英雄交响曲一为纪念一位伟人而作”。他说，这个伟人是他心中虚构的。我要是拿破仑，我就派人杀了贝多芬，因为这样的羞辱，实在太人了。第二部，《C小调第五交响曲》，这首曲子太熟悉了，他简直就是贝多芬的代号了，尤其是开头那四个令人室息的音符，如春雷撼动大地，排山倒海，是音乐史上最震撼的旋律。在这首曲谱上，贝多芬写下了“命运在敲门”几个大字。对，这就是命运叩门的声音，这就是命运交响曲。此时的贝多芬深受耳疾之苦，几乎崩溃，最糟的是，他还遭遇失恋，他爱的姑娘因为门第之别嫁给了一位伯爵，他为她写下了静谧而忧伤的《月光奏鸣曲》，预备结束自己的生命。幸好他感觉他满腹的旋律，如果不写出来就死去，太不甘了，所以，他将他此时的情绪宣泄成了这首带着雄浑生命力的《命运交响曲》，这样的曲子也振奋了他自己的精神，他不寻死了，他还喊了一句名言：我要扼住命运的喉咙，它不能让我屈服！作为一个正被命运扼住喉咙的人，这样的宣言不能不说是非常强悍的第三部，《F大调第六交响曲》，贝多芬自己将其定名为“田园”。此时的他几乎已经听不见了，他搬入乡间隐居。作曲时，咬住一把音叉的一头，将另一头顶在钢琴上，琴弦的震动可以传入内耳。显然乡间的隐居生活对平复老贝的心境很有益。他用音乐描述了一幅乡村风景画，清新细腻，平静朴实，跟“命运”放在一起演奏，可以感觉到贝多芬那收放自如的才华。第四部，《第九交响曲》。1827年，贝多芬的创作进入了顶峰，他是幸福的，他的人生没有回落，终结在最辉煌的顶点。《第九交响曲》写完后，老贝就去世了。《第九交响曲》无疑是他众多成功作品中最成功的一部，在这首乐曲的最后一章，老贝将他最钟爱的诗人席勒的一首诗谱成一段合唱曲，也就是脍炙人口的《欢乐颂》。金色的阳光普照大地，万物复苏，充满莫大的喜悦。一个不快乐的人，很难写出这样灿烂的曲子。老贝一生饱受病痛，又终身未娶，受尽情伤，性情有些古怪，还是非常坎坷的，《欢乐颂》成为他生命的结束曲，不知道这算不算是一种补偿。对艺术家来说，苦难和爱情都是最好的创作源泉，老贝一辈子谈恋爱谈得感天动地而没有结果。他40岁的时候又爱上17岁的女学生特雷泽，于是写了首柔美温馨的钢琴小品抒发爱意，也就是只要学过一点键盘就会弹的《献给爱丽丝》。至于爱丽丝这个名字，是手稿流传中的翻译错误，后来因为太出名了，也没法改回去了。师生恋没有结果，但是这首名曲可以万世不朽，绝对比世界上任何一种爱情都要持久。虽然外面的世界静止了，可在心中，有属于老贝自己的惊涛骇浪，比任·引言·5···试读结束···...

2022-12-04 德意志第三帝国 德意志第二帝国

图书名称：《马里奥·博塔的作品与思想》【作者】大师系列丛书编辑部编著【丛书名】大师系列【页数】162【出版社】北京：中国电力出版社,2005.07【ISBN号】7-5083-3486-8【价格】32.00【分类】建筑设计(地点:瑞士年代:现代)建筑设计【参考文献】大师系列丛书编辑部编著.马里奥·博塔的作品与思想.北京：中国电力出版社,2005.07.图书目录：《马里奥·博塔的作品与思想》内容提要：本书包括了博塔的成长历程、建筑风格和建筑成就，详细介绍了他的创作思想、包含评论、访谈和演讲等，精选了博塔从1961年至2002年之间设计建成的作品31项。《马里奥·博塔的作品与思想》内容试读一走进马里奥·博塔大师系列一马里奥·博塔成长历程著名建筑师马里奥·博塔(MarioBotta),1943年4月1日生于瑞士的孟德里索(Medriio,Switzerlad),与历史上的几位名建筑师波罗米尼(Borromii),方坦那耶(Fotaa-Brother),马德诺（Madero),都是卢加诺湖畔的同乡。在这个湖光山色并茂的地区，风景之美犹如人间天堂，却不适于耕种，必须发展工艺；加之它的地理位置刚好处于意大利南方与德国北方的交汇处，故人文资源丰富，代有人才脱颖而出，并非偶然。出于地域的关系，马里奥·博塔从小就受到了极具创造性的意大利文化的熏陶。分别在Geetrerio、Ticio完成小学及在孟得里索市完成中学教育之后，1957年，15岁的博塔在卢加诺的卡洛尼(Carloic)和凯米尼什(Cameich)联合事务所担任建筑制图见习生，自此开始了他的建筑生涯。这里靠近意大利的米兰，充满了强烈的时尚感，还有美丽的卢加诺湖，悠附时可以到布雷山和圣萨尔瓦托尔山徒步旅行。也许是美丽的卢加诺湖、布雷山和圣萨尔瓦托尔山带给博塔对自然的热爱和对建筑的热情。同时，博塔也领悟到自己在绘图方面的天分，并且决定将建筑作为他终生的职业。经过三年绘图员的历练，博塔晋升为见习生，并且.获得一个重要的设计案(Geetrerio神父寓所)。1961~1964年，博塔在米兰艺术学院学习，在此关于马里奥·博塔期间完成了他的第一件建筑设计作品，作品任形式上表现出强烈的几何性。他形容自己当学生只是一个形式，因为他从来没有到学校上过课，所有的课业都是自己独自准备，只有在学期末时才到学校应考。1964年毕业后，博塔旅行至威尼斯并进入威尼斯建筑学院就读。他自1964年停留在威尼斯直到1969年，并于1969年获得职业学位。在这几年中，博塔认识了几位非凡人物：柯布西耶、路易斯·康以及他的论文指导教授卡罗·斯卡巴(CarloScara)。博塔具有柯布西耶几分特质，柯布西耶这样描述他：“博塔在早期的训练中，通过其对现代建筑的印象与感动，建立了良好的建筑专业观念。”1965年博塔在JulliadelaFuete及JoeOurerie的联合建筑师事务所负责新威尼斯医院的设计案，以及在柯布西耶位于巴黎Sevre街35号的工作室任职。1967年，博塔为一位朋友在瑞士的Staio设计其个人第一栋私人住宅，这个设计表现出人与自然之间的对比，并应证了柯布西耶在光线运用、空间组织以及表现混凝土结构性的指导。1969年博塔有机会被任命与路易斯·康共同合作设i计威尼斯NewCogrei广场展览会。在两人合作期间，路易斯·康专业地过滤建筑上的缺点以求得精华之处及对每个细节的深思熟虑，都深深地影响着博塔。博塔不仅可向路易斯·康提出极好的问题：“建筑想成什么样子，”与路易斯·康接触之后，博塔也找到了答案：“不要主观想象建筑是什么样子，让你所感受到的事物本身的秩序来告诉你应该怎样去设计。”同年，在威尼斯建筑学院博塔与斯卡巴、马查理欧(GuieeMazzariol)着手进行论文报告。1970年，博塔在卢加诺开设了自己的建筑事务所，开始了独立3大师系列一马里奥·博塔的职业生涯。从那时起，他通过自己的作品逐渐获得了国际声誉，同时也成为建筑理论界的重要人物之一，开始广泛地在欧洲、亚洲、北美与拉丁美洲各地进行讲学。博塔在1976年成为瑞士洛桑联邦工业大学的客座教授，1988年在美国耶鲁大学建筑学院获得同样的职位，1996年新的瑞士意大利大学成立，博塔被指定为孟德里索新建筑学院的课程与机构筹建负责人。g一关于马里奥·博塔建筑风格概述马里奥·博塔的建筑简洁、明确、有力而内向。他在一系列住宅设计中形成了一套典型的个人语言：对称的平面布局、简洁的几何形体、封闭而厚实的墙、用于采光和选景的狭缝、三个自由组织的层面、置于中轴线上的垂直交通、顶部的天窗等。他试图通过人为的手段来改变处于某种平衡的局面，以谋求新的平衡。因此，方和圆这些纯粹的几何形式成了他建筑的基本要素，借以创造一个隔离的世界。马里奥·博塔是建筑师斯卡巴和路易斯·康的追随者。他坚信建筑不是制造出来的，而是在特定的环境中生长出来的。他在瑞士提契诺的建筑中展示了具有地方传统特色的“谷仓”的形式，并力图让人回到过去那种更合乎自然的居住形式中。马里奥·博塔对建筑细部的构造一丝不苟。砖是他所宠爱的素材，他用砖塑造出建筑外表面的质感，并且把建筑视为对形式问题的评论工具。在马里奥·博塔的作品中，无论是住宅还是办公楼都频繁出现线条、对称、窄缝这些建筑形式，这些形式形成了今天博塔设计语汇的三大法宝。马里奥·博塔的综合能力体现在建筑结构和形体的统一性上。他认为，如果一个新的主体或形式上的想法无法融于结构，那么，这个建筑决不会富有诗意。他坚持在处理形式问题的过程中，保持对结构的忠诚，并认为形式只能是一个“轮廓的精华”。博塔批评后现代主义只5大师系列一马里奥·博塔是在立面上找文章。他认为，只去解决表面的问题，意味着逃避真正的矛盾，只是装饰艺术。马里奥·博塔的设计思想、创作思路始终是许多艺术的结果。他说：“我的建筑思想是理性的，我只记得那来自先辈们的东西。正是建筑师们的作品和文化遗产撞击着我的思想。我不是生来就是一个建筑师，我是通过学习先辈们的作品成为建筑师的。”博塔把来自于现代建筑、意大利新理性主义、提契诺的乡土建筑，以及两位大师勒·柯布西耶与路易斯·康的灵感综合成为了一体。在博塔的设计思想中，感性的东西同样不可缺少。他认为，思考与感觉是有区别的。一个建筑必须处理好两方面的问题：一是理性，它源于集体的历史遗产；二是有些像人的力量的因素，如同人的创造性一类的东西，它们很难用言语来表达，但确实在创作过程中起作用。马里奥·博塔的作品大多数发表于20世纪80年代，对当今世界建筑的发展有很大的影响。博塔的努力是试图在理性的、简朴的乌托邦主义与后现代主义、保守的怀旧主义之间开辟出一条中间道路。···试读结束···...

2022-11-30 epub百度百科 epub 书

图书名称：《华金·罗德里戈生平与作品》【作者】（西）维森特·巴亚·普拉著；王雪译【页数】192【出版社】北京：人民音乐出版社；华乐出版社,2003.10【ISBN号】7-80129-078-X【价格】22.00【分类】罗德里戈(学科:生平事迹)音乐评论(地点:西班牙)【参考文献】（西）维森特·巴亚·普拉著；王雪译.华金·罗德里戈生平与作品.北京：人民音乐出版社；华乐出版社,2003.10.图书封面：图书目录：《华金·罗德里戈生平与作品》内容提要：《华金·罗德里戈生平与作品》内容试读第一章(1)萨贡多，1901，圣塞西莉亚日华金·罗德里戈·比德来(JoaquiRodrigoVidre)于1901年11月22日生于瓦伦西亚的萨贡多(Saguto)。这一天乃是音乐家的守护神一圣塞西莉亚日。他的父亲，维森特·罗德里戈·佩拉特(ViceteRodrigoPeirat)和母亲，胡安娜·比德来·里维列斯(JuaeVidreRielle)是瓦伦西亚的商人和地产主。他们共有十个儿女（六个女孩，四个男孩），华金·罗德里戈是孩子中最小的。在格罗列达大街十七号父亲的住宅里，他于十三点来到这个世界。这条大街曾以瓦伦西亚历史学家和编年史学家查布来命名。它地处市中心，如今仍是著名的格罗列达大街，但十七号楼已改为二十二号。这幢楼的外观仍保持了原样，但是产权已归“萨贡多猎人协会”所有，成了公益住房。多年前，在该建筑大门上方一侧，镶嵌了一面大理石和青铜制成的碑文。华金·罗德里格生平与作品—一1901年11月22日，音乐家的守护神一圣塞西莉亚日。在此楼内诞生了天才的作曲家华金·罗德里戈。萨贡多热忱和骄傲地以此来纪念他的宠儿。1953年7月30日。离此楼不远，曾是“萨贡多里拉琴音乐协会”。小华金多次来到这里，听音乐家排练，并且长时间地入神站立，完全不理会时间的流逝，只有父亲或那个兄长才能把他拉回到现实中来。对于他痴迷的“顽皮”，家人从不予任何的责备。(2)父亲的家华金·罗德里戈的父亲出生在卡斯特利翁省。他是一位典型的、勤劳的瓦伦西亚人。他拥有地产遗产并经商酒业。他身强力壮，既吸烟又喝酒，倒是很符合他贩酒业的身份。他沉默寡语，性格内向。胡安娜是他的第二位妻子。罗莎、伊莎贝尔、维森特及何塞为前妻所生。他和胡安娜有六个儿女：胡安娜、玛丽亚、爪达卢佩、安帕罗、弗朗西斯科和华金。目前在世的是华金和他的三个姐姐。所有的孩子都惧怕父亲。华金多次说，并非父亲不好。是那个年代，对父母的尊敬有一种错误的观念。一“终归这样不好。起码是在我家。效果不好。”萨贡多的税收、政客和保守党的权贵们，使他的生活濒于危境。华金·罗德里格生平与作品有形的：凭借他得天独厚的感知力，无言的话语生成了音乐。他的听力，他内在的创造力，他在内心对音符的孕育，以及他那颗地中海般明洁的心，使他成为我们这个时代最有独创精神的作曲家之一。他的才华和创造力使他冲破了国界。任何一个与他同龄的孩子，可能在一生中会不断抱怨自己的创伤，而他从不让茫然控制自己那刚强的精神世界。他把不幸当做激励。他从不屈从，只会平和的感叹。一“也许，正因为如此，我才成为音乐家。不然，我能干什么呢？”他讲这话时极力克制着，语调自然平静，且没有丝毫的伤感。他坚强的意志创造了奇迹。随着时间的推移，无数的事例激发着他的创作遐想。一个盲人和他的眼科医生（卡斯特罗维霍大夫）在同一天、同一个会议上同时成为萨拉曼卡大学的荣誉博士。这是一件特别珍藏在他心里的特别事例。文化浪潮的光茫照耀下的故乡古城；呵护他童年的永远湛蓝的天空；橘树上的白色花朵和澄黄色的果实…童年时看到的这些风景，大师已经记不得了。那个时候的东西，他最记得的不是来自视力，而是听力一蝉鸣和蟋蟀的歌声；还有圣玛丽亚教堂的管风琴音乐…他幼年时的敏感性已显现出他艺术家的气质。他的人生旅途注定是永远铺满着诗歌和音乐的。他对一切美好事物细致的感知，使他能够领悟诗歌的真谛，并且也能够以“听觉的记忆”来分辨人和物。如果做不到这一点，华金·罗德里戈不可能成为一名音乐家。华金·罗德里格生平与作品:日从他的天资看，没有任何的缺陷，不存在偶然性，也并非白喉作怪。他就是为音乐而降生的，而音乐又回报了他。在他生命的每一分钟，音乐都伴他而行。···试读结束···...

2022-11-30 生平的意思 生平简介悼词范文

资源介绍：资源大小：3.87GB28节书法技巧课，四阶段进阶结构，从基本功入手，循序渐进，教你隶书基本功。领略丰富精彩的书法文化，体验书写的力量，感受传统文人的精神气质。掌握隶书的基本书写技巧。四阶段进阶结构，从基本功开始，到点画分析、拆部首、作品创作，让你深入了解隶书的特点和变化。收获自己的书法作品，寻找生活的仪式感。了解丰富精彩的书法文化，体验书写的力量，感受传统文人的精神气质。陪伴你的冥想之旅。讲师介绍王静北京师范大学书法硕士，师从于小勇。北京市书法家协会会员。具有多年书法教学经验，擅长草书、楷书、隶书，多次在全国书法比赛中获得金奖。本科毕业于北京大学，热爱中国传统文化。曾创办《三联节气》，担任主编7年。课程大纲01开启你的美好关系.m402打基础的关键：九大基本功.m403眉毛之类的点：钉头点和略读点.m404从点到位：水平点和垂直点.m405蝎子的穴位和侧穴初探.m406立即涨收一短横.m407千里云海.m408枯藤万岁.m409像小鸟一样横向短小地啄着一个物体.m410陆端犀象之角-竖长.m411普豪迅速发出一波又一波.m412内外展开—Foldig.m413弩和竖钩.m414力量与丰富——VerticalHook.m4秀衣总编15飞石.m416空而不空，单人结构要点.m417个微妙的角度-三点排水要领.m418篆书溯源之耳部分.m419旁边的绞丝.m420像屋檐人字雨.m421草与竹的结合与转化——草的字头与竹的字头.m422法不定-一宝盖头.m423寻找伊山初水心下四点笔画的呼应.m424纵横有度——一字框.m425收放自如，光字旁边，常字旁边.m426龙蛇惊涛——行走之外.m427集写作.m428极子创作.m4书法隶书...

2023-02-09 隶书书写规律与口诀 隶书书写技巧

课程介绍课程来自【暖石申请】面试技巧，助你求职成功文件目录1.制作一份让HR脱颖而出的简历-111写简历的一些基本知识写简历的一些基础知识.m42了解对方的招聘需求了解对方的招聘需求.m43根据您的需求筛选您的体验根据您的需求过滤您的体验。m44如何成功打开简历如何制作一份成功的简历oeig.m45个工作经历如何写工作经验怎么写.m4如何写下6个工作经历工作经验怎么写.m47把以前的工作经验变成宝藏7把你以前的工作经验变成宝藏.m4如何写8个项目经验如何编写项目经验.m4如何写出9部个人作品如何写个人作品.m4如何写10个自我描述如何编写自我描述.m4如何写技能等级11技能等级怎么写.m42.做好面试工作，告别零经验-161什么是面试作品，作品中包含的元素.avi2制作面试作品的思维逻辑.avi3种资源可以帮助你进行面试。avi4写一篇文章（库存）.avi5写一篇文章（经验）.avi6写一篇文章（思考）.avi7实现，拿一张纸写文章大纲.avi8在知乎上写文章并获得认可.avi9学习回收知乎宣传资料.avi10什么样的个人账号适合面试.avi11个案例：优秀学生个人公众号展示.avi12微信公众号快速排版.avi13做有针对性的用户研究.avi14个典型案例：0经验，月薪8K新媒体运营.avi15个典型案例：铁路工人，15次失败，成功转行.avi16这不是练习：暖石欢迎优秀学生加入.avi3.完成一次出色的面试-171-1个月，找到工作，我该怎么办.m42-正确的营销理念是你入门最重要的因素.m43-写一份HR爱不释手的简历（没有工作经验）.m44-写一份HR爱不释手的简历（有工作经验）.m45-写一份突出的社会简历.m46-了解HR是如何工作的以及写简历标题的正确方法.m47-面试场景：学习与HR沟通的正确方式（描述背景）.m48-面试场景：学习与HR沟通的正确方式（描述任务）.m49-面试场景：学习与HR沟通的正确方式（描述动作）.m410-面试场景：学习与HR沟通的正确方式（描述结果）.m411-面试现场注意事项清单.m412-1周制作采访作品-文案、数据分析技巧（一）.m413-1周制作采访作品-文案、数据分析技巧（第二部分）.m414-1周制作采访作品-微信操作能力（上）.m415-1周制作采访作品-微信操作能力（下）.m416-1周制作微信内容并恢复效果（上）.avi17-1周制作微信内容并恢复效果（下）.avi4.其他采访-91-不要与潮流为敌，你是如何看待找工作的.m42-如何选择公司，发展什么样的.m44-带你了解HRam简历投递技巧.m45-HR会问什么，我应该如何回答.m46-教你2个面试技巧，入门率90%.m47-如何谈薪水，多少薪水合适.m48-用4个场景告诉你职场新人该做什么.m49-职场中的三种动物性格，你该做哪一种.m​​410-在未来赚到最多的钱.m4...

2022-10-30 面试技巧hr 面试技巧 候宝琴

资源介绍：资源大小：381MB插花欣赏视频集锦，精选13款优秀插花，供大家在线观看、欣赏、学习。插花欣赏视频合集内容如下：插花课中的L型插花.m4花艺《百年和谐》.m4花卉作品《一树一枝》.m4花艺作品《芬芳的心情》.m4花卉艺术品“请双胞胎”.m4花卉艺术品“美丽”.m4花卉作品《七色之梦》.m4花卉作品《生命之源》.m4花艺作品《泰国》.m4花卉艺术作品“一切顺利”.m4花卉艺术作品“Fu”.m4花艺作品《美少女》.m4花艺作品《为美而战》.m4...

2022-10-29 花艺花卉常见的有哪些 花艺花卉公司

图书名称：《手机移动终端动漫作品创作与制作》【作者】陈洪【页数】180【出版社】北京：北京邮电大学出版社,2018.06【ISBN号】978-7-5635-5178-1【价格】39.00【分类】移动电话机-动画-制作【参考文献】陈洪.手机移动终端动漫作品创作与制作.北京：北京邮电大学出版社,2018.06.图书封面：图书目录：《手机移动终端动漫作品创作与制作》内容提要：本书是基于手机（移动终端）的动漫作品创作与制作的最新实战教材。专门针对手机动画、手机漫画、动漫数字衍生品的内容创作与实现进行系统的讲解与分析。本书内容主要包括:手机动画发展与展望、手机动画设计流程解析、手机动画制作发布实战、手机漫画发展与展望、手机漫画设计……《手机移动终端动漫作品创作与制作》内容试读第一篇手机动画创作与制作第1章手机动画发展与展望1.1手机动画的定义与特性1.1.1手机动画的定义手机动画作为手机的一项内容，并不是简单地将手机和动画结合起来。所谓手机动画，是指按照手机格式、内容、运营、服务等行业标准，通过逐帧拍摄、连续播放，由人眼的视觉暂留形成的连续画面。手机动画的内涵：按照一定的手机动画标准制定的，通过移动互联网与用户产生交互的动画。手机动画的外延：随着人们生活的进步，手机动画应用的领域越来越广，从原来单一功能的手机作为播放载体，到车载显示、iWatch、iTV、airPlay、车联网等，使得手机动画的外延越来越广。1.1.2手机动画的特性虽然手机媒体整合了其他媒体的娱乐资讯，但并不是简单地从传统媒介向新媒介迁移。手机内容传播有着自身特性和区别于传统媒介的传播方式，手机动画不同于传统的媒体动画，在本质上手机动画是基于科技力量的信息动画。这种信息动画与传统媒体动画之间一个明显的不同就在于它的无序性：没有时空的限制，几乎没有等级、身份的限制，它渗透在大众的日常生活中，具有广泛的传播效应。现将手机动画的特性归纳如下：(1)假定性与幻象性手机动画具有空间的假定性，通过人们超凡的想象力创造出现实世界中不可能出现的空间。无论对已知空间的重组还是对未来空间的创造，只要符合故事的内部逻辑，都可以成为手机动画假定的空间。如吉林动画学院动画研究院短片作品《长城脚下的小池塘》第一篇手机动画创作与制作(图1-1)的创作，既吸收了民间艺术的优良传统，又发挥了想象创造能力；既有装饰味，又不同于一般的人间的东西。正是这种假定的空间，才可以造成手机动画剧情的延续，推动跌宕起伏的高潮，引发或者激化戏剧中的矛盾冲突，从而波澜起伏地演绎一个吸引人的故事。图1-1短片作品《长城脚下的小池塘》手机动画的幻象性是静止的物体，利用“象”的运动在人眼的视觉暂留中形成的。借助所展现的场景及镜头设计方式，引导观众产生一系列的联想，达到影片所要形成的“幻象”。如短片作品《猫》（图1-2），就是通过无限的想象，引人入胜地将观众带入一个奇妙的佳境。图1-2短片作品《猫》(2)夸张性与幽默性手机动画中夸张的动作是有节奏的、有对比性的。通过高度概括处理后的动作节奏所带来的视觉冲击往往比客观真实所见更为震撼，夸张的表现手法也源于生活，加以适度的夸张，动作变化较大。动作的变化直接影响故事的节奏，时快时慢、时急时缓，很多时候动作设计极度夸张，却充分地带动了节奏的变化，也有效地推进了故事情节的发展，更好地渲染出影片的喜剧氛围。手机动画在进行创作时要有对比意识，动作的起始与结束放缓，加快中段动作，造成“慢一快一慢”般的过山车体验，毫无疑问能对用户的心理产生抑扬顿挫的节奏感，而对于一第1章手机动画发展与展望5个从静止状态出发的动作而言，则需要设定先慢后快，随着动作接近尾声，速度也加至最大，接近临界点的前一刻略微做出停顿，仿佛在积蓄能量，最后再一下子爆发，以“慢一快一更快一急停一最快”的节奏带来强烈的视觉冲击。诙谐的语言配上滑稽夸张的动作，更能够增添整个影片的幽默感。语言是文学的第一要素，幽默性在语言上追求“诗趣的幽默性、语趣的滑稽性、形趣的丰富性”。例如在《青蛙王国》中，小雨点出场经典的一句东北话“我嘞个去”引爆全场，搞笑诙谐的语言为影片增加了极大的趣味性。短片作品《聪明的李》在语言表述的同时伴有夸张的设计（图1-3），就增添了角色的滑稽幽默性，一部手机动画片在短短的时间内使观众有看过后还想看的念头，其幽默风趣的语言起到很重要的作用。图1-3短片作品《聪明的李》中的夸张性(3)技术性与交互性交互性又称互动性，它是数字媒体区别于传统媒体最为重要的媒介传播特点。与传统媒体动画相比，手机动画的互动性更强。传播学者拉威解释说“与传统模式相反，新媒体的用户在于参与”。人们可以随时随地通过手机任意观看、浏览和交互。手机动画的播放方式使受众接受信息的方式由被动接受变为主动选择，使得它与其他的动画形式相比有着更强的信息传递作用，受众同时也成为信息的制造者、发送者、传播者。手机动画将电子、网络、传感器等技术有机地结合起来，手机动画的界面通过多通道传感器将人身体的某种感官全部都传递到电子屏幕里，形成屏幕和屏幕影像的互动，通过触觉、视觉、嗅觉、味觉、听觉构成一个运动空间，在这个空间里艺术的成分、观赏的成分和美学的成分，给观众营造了一个身临其境的氛围。从传播学的角度来分析，虽然传统媒体动画的传播也有交互性，由于其传播的单向性很强，导致受众对媒介信息的反馈大部分是事后的、延时的，缺乏即时性和直接性。而手机动画更方便地利用手机动画本身的交互功能，实现对受众的实时调查和信息反馈等多方面的功能，加强了数据的流通效率，实现了更广泛、更迅速的信息互动。(4)碎片化与片段化手机动画内容的碎片化是大数据互联网环境下必然的发展模式，人们最有可能观看手6第一篇手机动画创作与制作机动画的时机是支离破碎的闲暇时间和等候时间，或许三五分钟，或许十分钟、二十分钟，一个小时已经算非常长的时间了，所以这就决定了手机动画必须短小精悍，人物角色少，时间控制在3~5分钟，每集之间关联性不强，在这种情况下，宏大完整地叙事是不可能实现的。传统的动画讲究曲折叙事，追求终极意义。手机动画由于其短暂性的限制，则倍加重视趣味点的生成，追求引人发笑的效果。手机动画的片段化使手机动画不能像电影动画那样每部70~90分钟，有完整的故事情节，有起承转合的结构，也不能像电视动画那样虽然每集的故事情节不完整，但是整部是一个完整的故事情节，集与集之间有悬念，而手机动画要求结构简单、故事节奏快、色彩鲜明，能够快速地抓住用户的注意力。(5)即时性与随机性手机随身携带的“伴随”性质决定了手机动画在观看播映上具有随意性、随时性和随地性，也就是手机动画的即刻性，这种实时迅速的即刻传播特点，能够有效地提高用户的接受效率和接受主动性，一切手机动画的收看时间都是碎化的、即刻的、多元化的，手机动画可供用户任意选择想要观看的内容，无须再受节目播出时间、播出场地等条件的制约。在出行途中，在地铁、公交上，课余休息时，入睡前等任意零碎时间都可进行即刻观看，随时随地任意碎片时间叠加完成量的积累，达成相当可观的数额总计。(6)精准性与互联性占据统治地位的大众传媒时代的受众观念是把受众看作是具有同一性质或相同性质的群体，信息的传播很难满足每个群体对于不同类型动画节目的需求。而实现精准传播的基础在于细分受众，将全体受众根据其特征制定区隔，分成子组群，并向不同组群有针对性、有区别地传递不同的信息，用户可以根据不同的关键词在各种数据中捕捉自己感兴趣的影片，这在传统媒体动画看来像是遥不可及的幻想，但是在手机动画上这一目标的实现变得容易起来。随着科学技术的发展，以互联网和移动通信为代表的新媒体显示出了不少优势，每个人都是一个信息源，信息在无时无刻和潜移默化中传递，大数据已经被越来越多的行业关注，从目前手机动画产业来看，通过数据来预测产品、定制产品、营销产品，已经成为一种现象。大数据从TB、PB、EB甚至到ZB增长的速度令人震惊，手机动画背后有着许多不为人知的数据支撑，通过数据背后的分析，分析受众的成长变化、兴趣变化，以及观看内容及需求的变化，只有这样大数据才能尽其所用。(7)自媒体性与社会性手机动画具有双向、多向交流的特点，受众既是消费者也是生产者。河北师范大学的冯豪博指出：“在数字媒体时代，传播成为一种双向去中心化的交流方式，由以往的广播电视电影的播放型模式转为集制作者、销售者、消费者于一体的模式。”受众可以参与媒体的传播活动，自由地从媒体中获取所需的信息，也可以自由地发布和接收信息，受众与传播者之间可以相互选择与沟通，完全颠覆了传统媒体的局限性。现代社会是一个追求个性的时代，与传统动画单一、千篇一律的终端规格相比，手机动画更加符合个性化需要，受众可以根据自己的喜好制作满足自己个性的动画例如把天气预报用手机动画的形式来展现，首先它能满足人们获得信息的内容需求，而···试读结束···...

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听说这老铁退出抖音了，哎可惜了人才啊，特地把他的账号189个视频全打包下载下来上传网盘了自行下载，没有食品添加剂或许就没有现代的食品工业，刘怂和辛吉飞的确指出了世间千万条路中，有些路上可能有坑，但究竟哪条路有坑，从哪里走才是安全的。...

2022-10-08

课程简介艺术里面有太多太多的门类，比如文人画，肖像画，敦煌艺术，造像艺术等等。也有太多可以深入学习的，比如工笔画，油画，素描，雕塑等等。在刚开始学画画的时候，总需要面临这样一个选择━━━━“这么多门类我如何选呢，从哪一个开始第一步？”基础课是孩子对视觉、对美学的启蒙课。启蒙在此的意思是在视觉这个层面的世界中如何认识自己，他的观察方法，他在初始所受到的视觉影像包括艺术启蒙中也衡量了老师对基础知识的充足理解，包括系统、体系和基本的元素、原理。都要有一种『心』的认同和理解，并且能够把这个理解给孩子。反馈给他们。这是我们对这个问题的回答。基础启蒙是开源的，能够启迪孩子视觉思考的，也理应是符合孩子天性的。在5-7岁的年龄阶段里，游戏是孩子学习的方式，所以在【给孩子的绘画启蒙课】中，我们的编排选用了多种有趣的教学方式，而非长篇大论的讲。你看过了前6讲，相信你一定会爱上的。教育的目标是让教育对象获得具体的提升，包括认知和技能的提升。其次，课程设计是严谨的，体系化的，和深入浅出的。无论线上和线下教育，这两点都是相同的。我们的目标很明确，就是做教育，是希望实实在在地提升孩子的能力，所以一画课是有扎实的教育理念和课程体系的支持的。我希望课程不只是你在听课，老师在讲某个知识点，而是希望你跟老师一起，共同理解共同创造，这样这个课程才是活的，是可以互相激发和生长的。孩子的绘画启蒙课（全三十节含青年艺术家作品指导）视频截图课程架构是怎样的呢？在三个由浅入深的章节中，我们逐步深入的了解艺术最基础的部分━━由第一个章节【线条的游戏】感受天然与人工的线，声音也可以成为线，线也可以有空间等等，通过可爱的游戏去提升艺术『通感』能力；接着【造型的游戏】中实践，并最终在【色彩的游戏】中完善自己的艺术体验。三个章节各有侧重，第一个章节六讲寓教于乐，易于培养孩子初步兴趣；后续的造型课侧重拓展线条的多种可能；最后的色彩章节东西方的比较为主，促进小孩对色彩进行更敏锐的感知。我们希望，藉由此，带领、引导、陪伴孩子，为孩子打下真正的启蒙，让他们在后来的课内课外，都成为完整、充足、自得其乐的孩子。孩子的绘画启蒙课（全三十节含青年艺术家作品指导）视频截图课程目录孩子的绘画启蒙课（全三十节含青年艺术家作品指导）「穿越之旅绮想水墨」第一课三彩游戏斑斓晕化【一画课】第一课玩水墨水墨初体验第一课排排坐挑挑笔第七课旋转的小豹子第三十课放飞自我自由创作吧第三课当万物都变成线条第九课有只豹子是换装控第二课给线条排排队第五课艺术大师们的线第八课画一头会呼吸的大象第六课透视看得见第十一课看，艺术大师画的脸第十七课波斯兔子好没骨第十三课画！不断生长的树第十九课得会概括达芬奇呀第十二课我的童年我的脸第十五课拼！十里蛙声出山泉第十八课你会画哭了的老虎第十六课葛饰北斋会捉鸟第十四课贴！层波叠浪的水第十课猫头鹰飞起来！第四课看得见的声音第廿一课霍克尼的水花大第廿七课小小的框得大大的画第廿三课考考你的眼力辨辩明度阶梯第廿九课敦煌画匠的壁画就这样诞生第廿二课树也能写生出大师范儿第廿五课无限靠近莫兰迪第廿八课并不是忘记涂色的敦煌画匠第廿六课大象蚂蚁的眼睛都得有第廿四课冷冷暖暖马蒂斯第廿课水果的聚会总是很热闹相关下载点击下载...

2022-10-01

图书名称：《柳吉忱中医四部经典讲稿》【作者】柳吉忱【页数】544【出版社】北京：中国中医药出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5132-5661-2【价格】138.00【分类】中医典籍－研究【参考文献】柳吉忱.柳吉忱中医四部经典讲稿.北京：中国中医药出版社,2019.09.图书封面：四部经典讲稿》内容提要：本书为柳吉忱先生《黄帝内经》、《伤寒论》、《温病学》、《神农本草经》的讲稿。柳吉忱先生1955年调莱阳地区专员公署，负责胶东地区的中医培训工作。时值文登专区并于莱阳专区，故而学员来自胶东地区各县的基层中医人员。先后曾主办了七期中医进修班。吉忱公自编讲义，亲自讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》、《神农本草经》、《中国医学史》，及西医之《生理解剖学》、《诊断学》。培养的目的是提高学员的中医经典理论水平，和西医学的基础知识。“授书不在徒多，但贵精熟”。深入浅出，通俗易懂，是公授课的特点，故教学成绩显著，从而全面提升了胶东地区中医的学术水平。其中一部分学员成为创办山东省中医学校的首批教师，一部分成为地、县级医院的骨干中医师。其后于1956年，吉忱公调莱阳专区人民医院筹建中医科并出任主任，同时仍兼任地区的中医进修班培训工作。1960年山东中医学校迁入莱阳，公又受聘讲授《温病学》。《柳吉忱中医四部经典讲稿》内容试读第一部分1《黄帝内经》讲稿第一部分《黄帝内经》讲稿一003一小言引意这是1955年至1958年上半年为中医进修班讲课备课笔记的修订本，主要集合古今医家关于解释《内经知要》②的一些综合材料。内容以张志聪、马玄台诸家的语释为主，作为随堂演说、申明经旨的一些材料，原名《内经知要浅释》。今天既可作为个人进一步深造的参考，又可作为与诸同学们研究探索的资料，将来有时间翻阅又还作为个人对《黄帝内经》熟悉的一个引路牌。思前想后，对个人进一步深造来说，保存下来是多少有裨益的！1958年9月吉忱志注①中医进修班：1955年起，我受莱阳地区行政公署委任负责胶东地区的中医培训工作，先后举办了七期中医进修班，并亲自讲授《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》《温病学》和《中国医学史》。为全地区培养了大批中医骨干，进修班的学员，一部分成为山东中医药学校的骨干教师，一部分成为半岛地县级医院的骨干中医师。②《内经知要》：为《黄帝内经》的节注本，系明代著名医家李中梓选择《黄帝内经》中的重要内容，经重新分类和注释而成。全书二卷，卷上有道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象五篇；卷下有经络、治则、病能三篇。书中将《黄帝内经》重要原文节录归类，并加以注释。所选内容少而精，既可概括中医学的基础理论，又分类清楚，注释简要，为研究《黄帝内经》的各家所推崇。《内经知要》首列道生类，体现了《黄帝内经》人与自然的统一观及未病先防的思想；次列阴阳类，以明指导思想；再以藏象、经络类，阐明生理病理；色诊、脉诊、病能、治则类，则反映辨证论治的内容。《内经知要》虽仅八类，然生理、病理、诊断、治疗无所不包，体现了中医理论体系的概况，深得《黄帝内经》之旨。本书分类简要，选材精当，为学习《黄帝内经》的入门佳作。一004一柳吉忱中医四部经典讲稿第一章道生道生，是说明修道养生，亦即摄生防病的具体措施和办法。换句话说，就是摄生，亦即讲卫生保健防病的一些理论。后来《类经》和《医经原旨》等关于此类文字，都作摄生。本章共有四节，即《素问》之《上古天真论》《四气调神大论》《阴阳应象大论》和《遗篇·刺法论》。第一节素问·上古天真论“上古”，系指很远的古代。“天真”，系指自然纯朴的天性。本篇指出要注重保养先天真气的古代养生方法，还指出生命过程中生、长、壮、老、已的规律，教导人们改善生活方式，益寿延年，所以称为“上古天真”。本节主要节选介绍上古懂得养生方法的四种古人（真人、至人、圣人、贤人）的内容。【原文】夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬谈虚无，真气从之。精神内守，病安从来。有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。第一部分《黄帝内经》讲稿一005一【讲解】《上古天真论》这篇的主要内容，是说古时的人明白修道养生的法则，保全他始生的天真之气，天真即人类开始在母体内发育生长的先天真气和有生之初的真元之气，爱护自己的精神气血，不使耗散，以达到延长寿命，同天地长久。这就符合天道玄真的奥妙之理。虚邪贼风是指不正常的气候转变而能使人致病的因素。在前人来看，是一些使人发病的外在因素；从现在来说，可以把传染病的毒素、细菌等病原体包括在内。恬檐，《尔雅》云：恬是静，儋是安。《准南子》卷二《俶真训》云：“静漠恬儋，所以养性也；和愉虚无，所以养德也。”《老子·三十一章》云：“恬檐为上。”《庄子·刻意》云：“恬檐无为。”总的说来，就是少思寡欲，抱乐观主义，而没有杂思乱想。“真气从之，精神内守，病安从来。”这是说在预防疾病之中，首先要少思寡欲，不为财色所迷，世俗所扰，再用动功、静功来锻炼体质，使先天之真气（即元气)不受损失，精神安闲，不受刺激和损耗，体健力强，方可祛病延年。真人、至人、圣人、贤人是四种修道养生不同类型的人物。这些人能把外界的大自然变化规律掌握得准确，又能随时随地地去适应它，使本身意志情绪永远处于安静之境，而无突然波动和刺激发生。这样做就能使形体不蔽、精神不散，臻于寿命无穷的养生目的了。(1)真人：张景岳说：真是天真也。不假修道而能养生之人，故曰真人。也就是生而聪颖，即能适应天地转变，掌握身体脏腑阴阳的规律，运用内功吐纳之法，使呼吸交替，排碳吸氧，源源不绝，增强体力，既可正本清源，又能使精神内守，独立在天地之间，不衰不老。这种人与至人、贤人比而上之，生后性合于道，即能使精神返于至真，故谓之真人。(2)至人：既具有淳厚的道德，爱护群众，又能调和天地的阴阳，适应四时的气候变化，与本身互相适应，而不发生疾病的人，叫至人。老子观察自然社会的一切变化，发现了事物的矛盾性，他把这种矛盾性称为道德。道是从一切具体事物中抽象出来的自然法则或规律；德是宇宙间一切具体存在着的事物所包含的特性（范文澜著《中国通史简编》）。这种古代哲学观点，贯穿《黄帝内经》全部。淳德全道是道教修道养生的原则。一006一柳吉忱中医四部经典讲稿(3)圣人：能善于养生，适应自然界的变化，来修养自己人格，至于至极之地者，谓之圣人。他们能顺乎自然之变，虽处于八风暴变之中，但能保证身体与天地合法，四时合序，以期祛病延年。(4)贤人：就是德行、才能超过平人者。但比以上三种类型的人修养差些。他们的养生方法也能观察天地、日月、星辰、阴阳、四时等自然现象的顺逆变化，设法来适应这种不正常的规律，来保真养性，也能活到百岁高年。第二节素问·四气调神大论“四气”，系指春温、夏热、秋凉、冬寒的四时气候。“调神”，即指调摄精神。这节是发前篇修道养生未尽的意义，用春夏秋冬四时不同的气候特点，来说明修养生长收藏的道理，这与圣人“春夏养阳，秋冬养阴”的奥旨相同，是调和精神的妙法，所以名之谓“四气调神大论”。【原文】春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭；被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变。奉长者少。夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实；夜卧早起，毋厌于日；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟。奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明；早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄。奉藏者少。冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，必待日光；使志若伏若匿，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。···试读结束···...

2022-08-19 讲稿的格式及范文 讲稿一分钟多少字数

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